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2023年古詩教學反思簡短(8篇)

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2023年古詩教學反思簡短(8篇)
時間:2023-01-09 23:18:22     小編:zdfb

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古詩教學反思簡短篇一

(一)讓古詩詞回歸“誦讀“之本。千百年來,美讀呤誦是學語文的根本之法!“熟讀唐詩三百首,不會作詩也吟”。說明誦讀作用重大。古典詩詞是富有音樂美的文學樣式。它講究韻律、節奏。要體會這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩詞的寫作手法,誦讀有助于觸類旁通。在課堂教學中,教師要讓學生充分感知語言材料,全身心投入作品,展開文本對話。讓學生自讀,從整體上感知課文。不管秋取哪種形式,都要進行科學的誦讀指導,以便讀準字音,節奏,讀出語氣和語勢。正確的誦讀可使學生較快地進入賞析古詩詞的角色, 有利于理解古語詞的含義,感覺它的韻律美、節奏美,調動生活體驗,激起相似的情感。

(二)讓古詩詞回歸人文之本。

我國古代的詩人、詞人中有很多是思想家,他們的詩詞體現了許多我們稱之為“傳統”的東西,它可以內化為“素養”的營養。讓學生學習、背誦古詩詞,不但可以積累典型語文材料,在心田播下民族文化種子,還有助于他們深化對社會、自然、人生的認識,有助于提高學生的語文素養,形成健康的人格。如“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”的報國激情;“烽火連三月,家書抵萬金”的傷世感懷。我們要引導學生關注社會、關注生活、關注自然、關注自身道德的完善,培育高尚的人文精神。

(三)讓古詩詞教學回歸積累。古詩詞有著旺盛的生命力,許多精華名句流傳不衰,已經成為融入人們的生活,我們就當引導學生在作文中恰當地運用古詩詞名句,會為文章增色。為了強化這種意識,可以采取“每周一詩”和“名句對對”的辦法。一周出示學生一首古詩詞,要求誦讀,或把名句中的上句寫在黑板上,讓學生對。

(四)讓學生插上想象、聯想的翅膀。具體可以這樣操作:

1、引導學生運用畫畫的形式,將詩詞中所描繪的景色和包含的意境細致、形象地描繪在畫紙上,讓學生產生創作的沖動,滿足創作的欲望。

2、通過讓學生在課外收集作者的其他古詩詞,收集與課文同類內容的古詩詞,收集有相同意象的詩句、詞句,同樣可以使學生學會聯想,培養發散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時,讓學生聯想其他描寫軍旅生活的詩詞,王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》,王晶齡《從軍行》和《出塞》等。教王昌齡的《出塞》時讓學生聯想其他邊塞詩:岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。

3、要求學生發揮想象、聯想,運用描寫、敘述等表達方式改寫詩詞,也不失為一種好辦法。

(五)讓學生點燃創造的火花。我們要引導學生主動探究,讓他們借助工具書、注釋,理解重點字詞的意思。學生在自主理解的過程中可能會理解錯誤,甚至鬧出笑話,這時我們就要保護學生的創新火花。積極地加以肯定,以要適當的引導。此外,用“放電影”方式,同樣可以培養學生的創造意識。“放電影”就是讓學生閉上雙眼,在 輕柔的音樂聲中或在老師的誦讀聲中,充分發揮自己的想象,在腦海中呈現一幕幕古詩詞所表現的情景,不同的學生就象不同的電影導演。

作為一名語文教師,我們有義務讓“古老“的詩詞奏響”創新“的凱歌。

古詩教學反思簡短篇二

一、導入環節,我利用課間出示四幅精美的畫面配以詩一般的語言讓學生回憶背誦有關四季的古詩,這幾首詩分別描繪了春夏秋冬不同的景色,繼而自然引出課題——《江雪》,這是為了激發學生的學習興趣,從而引領學生走進《江雪》,并懂得了詩中有畫,為讀古詩想畫面做鋪墊,也告訴學生邊讀古詩邊想畫面從而理解古詩的方法,讓學生更樂于去感受這首五言絕句的魅力。

二、檢查預習環節,主要是扶放結合。簡單的生字學生自學就能夠掌握,而像“蓑笠”這樣的離學生生活實際比較遠的內容則用圖片與講解結合的方法幫助學生理解,有助于學生記憶這兩個字的字形,符合學生的認知特點,實際效果也比較好。在認識生字詞后再讀古詩,很快便將古詩讀通讀順讀出節奏,很好地完成了初讀古詩的教學任務。

三、理解詩意時,我變枯燥無味的解釋為學生喜聞樂見的畫圖理解。學生根據詩句的意思想象畫面,再把想象到的畫面描述出來,其實就是在解釋詩句,但是對學生來說,比單單解釋詩句要容易得多。而且還能把學生引入詩的情境,產生身臨其境的感覺,對詩意理解得更深刻,同時又可以豐富學生的想象力,有助于欣賞詩的優美意境,為進一步理解和感悟作者的思想感情打下基礎。這樣就引導走進古詩,然后通過師生合作完成畫面,完成畫面的過程也就是對這首詩理解的過程。通過畫圖,學生不知不覺中理解了“千山、萬徑、絕、滅、孤舟、獨釣、蓑笠翁”,這首詩的關鍵詞理解了,接下來對整首詩意思的理解更是水到渠成,不費一點力氣,學生理解得非常到位。學生學得輕輕松松,興趣盎然。而且通過這種方法的指導,學生再學“詩中有畫”這一類型的詩時,就會潛移默化地遷移運用,從而能夠自己讀懂這一類型的古詩,體現了“以學定教”這一教學理念。

四、在學生理解詩意的基礎上讀出情感,使漁翁孤舟獨釣的形象深深地扎根在學生的腦海中。在指導感情朗讀時巧妙地運用范讀錄音感受詩人的孤獨與寂寞。再次回到課文體會詩中的“絕、滅、孤舟、獨釣”,感悟詩人孤獨的心境,并通過音樂的渲染指導學生把這份孤獨讀出來,學生讀得很投入,一遍比一遍讀得有感情,充分表現出詩句的`意境。

在理解詩句的基礎上我又介紹了詩人的生活經歷,引導學生感悟文字背后的內涵,感受詩人在惡劣的環境中,依然對未來充滿希望的堅強毅力。并通過詩人的話:“雖萬授擯棄,不更乎其內。”進一步感受詩人堅毅的性格特點。學生通過反復朗讀和對文字從表面到背后深入的理解,已經能夠熟讀成誦,后面讓學生背誦古詩可謂是水到渠成。

五、拓展延伸環節,我補充了清朝王士禎的詩,為了讓個學生體會同樣是“獨釣”,因時間不同,環境不同,所表現的人物的心境不同也不盡相同:一個是借釣魚表現高傲的骨氣;一個是借釣魚欣賞優美的秋景,這真是各有所得。學生通過賞析比較,能進一步抓住關鍵詞想像畫面,理解人物的精神世界。課后我布置同學們搜集柳宗元的其他詩詞,讀一讀,既讓學生積累大量的詩詞,更深入地感受作者豐富的內心世界和遠大的抱負。)

語文教學不能僅僅局限于課本,要引導學生把課本讀厚,從課內學習延伸到課外,注重學生的語言積累。因此我在課堂上力爭體現這一教學理念。課前預習時,就布置學生搜集有關柳宗元的資料,為學生學習古詩做好鋪墊。一節課至始至終,學生一直處于積極主動地學習狀態,學習熱情高漲,真正成為學習的主人,學生課堂參與面很廣,并能自主發表見解,提出疑問。這節課,學生會讀會背這首詩,并理解了詩意,領悟了詩歌背后的內涵,還學到了通過讀讀詩,想畫面的方法理解古詩的方法,滲透了學法的指導,教學任務順利完成。

教學是一門遺憾的藝術,這話不假,這堂課的不足之處在于:

1、課堂上有時過于關注已設計的教案,而對課堂學生發言中生成的內容關注不多,實時運用不夠;

2、對古詩的教學,感覺也許挖掘的太深。由釣魚引申到詩人孤獨的心境,進而深入到詩人堅毅的性格特點。這是否是太深了呢?還需要好好思考一下。

古詩教學反思簡短篇三

《古詩兩首》是蘇教版二年級下冊的一篇課文,這一課的內容是兩首描寫春天的古詩,《春雨》表達的是對春天的喜愛,而《春曉》則側重詩人愛春、惜春的感情。在備課的時候,我感受到無論是生字還是重點詞的意思,第一首詩都比第二首難理解一些。因此將兩首詩分兩個課時分開教學。如何上好古詩教學的課文,激發學生學習的興趣是本堂課的教學重點及難點,我是這樣做的:

本課7個生字,有6個是左右結構的生字。我同時出示“乃、隨、潛、潤、細”幾個生字,讓他們自由識記。接著我問:“你已經會寫了哪個字是用什么方法學會的?”在交流的過程中,孩子們紛紛發言:“細”用“絞絲旁”+“田”;“潛”用“三點水”+“替”;“潤”用“三點水”+“閏”這幾個字的書寫,孩子們很快就解決了。接著我就讓學生給這些字分別找找朋友組組詞,他們還是學的很積極主動。對于另外一個生字“乃”字,我讓學生書空筆順,解釋了這個字的意思。

學生在《古詩文誦讀》里早就背過,重點是理解意思,我圍繞“好雨”一詞讓學生探索:哪里體現出是“好雨”?學生首先找到的是“潤物細無聲”,說明對第一句“好雨知時節,當春乃發生”還不太理解。我通過課件中的圖片讓學生去感受春雨及時的重要性,學生很快體會到春雨的及時。最后讓學生再讀原題《春夜喜雨》,感受春雨隨風悄悄地飄灑下來,無聲無息地滋潤萬物。體會詩人贊美春雨的及時無聲的滋潤著萬物的生長。抒發了對春雨的喜愛之情。

上課的時候,由于經驗不足,當學習“為什么說這是一場好雨呢”時,學生說雨下的很及時,沒有給予肯定,有些欠缺。今后還需鍛煉自己的課堂駕馭能力。整個課堂教學節奏比較緊湊,關注了重點詞的理解,并讓學生整體把握了全詩。總之,要幫助學生歸納學習方法,培養學生的自學能力,只有關注了學生的發展,全方位的學習,多角度的鍛煉,才能真正的駕馭課堂。

古詩教學反思簡短篇四

根據學校的課程安排,我們繼續開展以“經典古詩文鑒賞”為基本教材的校本課程。經過半個學期的學習,學生的古詩文背誦和鑒賞都取得了不少的進步。回顧半學期的教學歷程,我總結出古詩教學中要注意的幾點方法:

古人云:“七分詩三分讀”,可見在學習古詩時朗讀是多么重要。吟誦古詩不但可以提高學生的聯想、想象能力,還能增加其藝術修養。因此,在古詩教學中要重視反復朗讀,讓學生讀得瑯瑯上口。

1、借助歷史,使學生正確、深刻地理解詩意。

在唐宋浩瀚的詩海中,有大量的古詩是詩人對當時社會狀況所產生的一種心聲,及對人生遭遇的一種感慨。在教學過程中,必須要在了解創作背景后,才能對詩意有全面、正確地領悟。有了一定的歷史知識,我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”,并不是南宋的繁華景象,而是茍且偷安的證據;“西湖歌舞”并不是升平氣象,而是亡國之音;“游人醉”并不是對太平盛世的陶醉,而是樂不思蜀的醉生夢死之態。教師如能恰如其分地引導學生搜集資料,適當補充一些與詩歌有關的歷史知識,可以幫助學生消除一些由時代造成的隔閡,還可鍛煉學生課外積累能力和自學能力。學生學習古詩時,是有歷史的“東風”可借的。

2、圍繞重點詞句展開分析。

大部分詩,它的內容是圍繞一個詞或一句話展開的,這就是詩中的重點詞句,這些詞句往往是詩人思想感情的一個集中點,抓住重點詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現的思想。例如在教學古詩《送孟浩然之廣陵》中,體會作者的感情是教學的難點。學生通過分析理解詞語的意思,想象李白所描寫的情景,想象李白站在江邊有多久才能看到孤帆遠景碧空盡的情景?李白為什么站在江邊那么久?他在想什么?學生了解了詩人所描寫的意境,體會到詩人與老朋友分別時的依依不舍之情。這樣描繪了詩歌的“境”,點出了詩人的“情”,學生的想象自然會進入詩歌的意境,和詩人的感情產生共鳴。

我國古代有許多優秀的詩歌都充滿了詩情畫意,古詩的教學,一定要將學生領入詩的意境,體驗詩人的感情,詩情畫意地教古詩,教出古詩的詩情畫意。如:教學杜甫的《江畔獨步尋花》(黃四娘家花滿蹊)一詩時,我引導學生在充分理解每一句詩意的同時,把詩句變成一幅優美的風景畫,讓他們自己動手繪出一幅彩畫,使他們在體驗創作樂趣的同時,從中受到美的熏陶。在學生動手繪圖以后,我再引導學生演一演“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯,讓畫面在學生面前立體化起來、活起來;學生在扮演詩中角色的時候,充分調動了已有的知識和生活經驗,把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動態想象出來,極大地豐富了畫面,也成功體驗了詩的意境。

古詩教學中既要充分體現學生為主體,也要重視教師的主導作用。教師對詩歌有充分地理解,才能有力地駕馭全詩,才能正確引導學生掌握詩中“有生命的東西”,才能給學生一個充分施展主動性的天地。教材入選的古詩多根據小學生的年齡特點和學習程度而選定,容易理解接受的五言或七言絕句居多。但唐宋畢竟是遙遠的過去,在社會環境、生活特點,語言習慣等方面與現在存在著一定的差異,學生這方面知識的欠缺,造成了學習古詩的障礙,這就要求教師對唐宋詩歌的特點,詩人的生平及文學風格,特定的歷史背景要有所了解,這將有利于古詩教學的順利進行。

譬如,了解唐詩“以情景為主,即敘事說理,亦寓于情景之中,出以唱嘆含蓄”,宋詩是唐詩的延續,它側重于“運思造境,煉句琢字,皆剝去數層,透過數層”,并“以清奇生新深雋瘦勁為尚”的特點,則有利于在研究唐宋詩教學時有所側重,有的放矢;了解歷史,了解詩人,則有利于把握詩歌的情感動脈;掌握古詩的語言特點,則有利于掃清教學過程中的語言障礙。

古詩教學反思簡短篇五

4月12日,本人參加了市小學語文骨干教師培訓班活動,并執教了王之渙的《涼州詞》。對這節課,雖然聽課老師說還不錯,而我自己感覺卻上得不成功,沒有那種酣暢淋漓的課感。

結合上課和評課,我有幾點想法與同行交流,不妥之處請指正:

這節課我在04年12月和05年4月分別在縣實驗小學和諸暨市實驗小學執教過,那兩堂課應該說“預設與生成”能夠“精彩共舞”。為什么同樣的精心預設,卻有不一樣的結果?

我雖然贊同導師周一貫先生的評價,他說我“授予”的太多,放得不開。但是,我卻疑惑:如果是預設出了問題,為什么前兩堂公開課卻能成功?這次上課,雖然事先有些緊張,但并不害怕,而且充滿著信心。為了上好這節課,我上周又作了精心準備,對教學預設又作了深入思考,而且在本校試教了三次,其中二次感覺比較好。

是不是教學內容過于難,學生較難理解和體悟?雖然,前兩次公開課我上的都是六年級,這次是五年級,但是我在試教的時候,也都選了五年級,除了一個班感覺不太適應外,其他兩個班級還都可以。看來年級也不是問題。學生在我的“主導”下,應該能夠理解。當然,同時我也認識到:教師應該對教材、對文本有深入的理解,但并不是要把自己的深入理解告訴給學生;學生沒有必要理解得這么透,這么深。

其實,同樣的情形,并不只有我才遇到過。我見過兩個很好的例子。一個是全國閱讀教學大賽一等獎獲得者王自文,他來紹興執教《古詩兩首》,同樣的精心預設,王老師能夠獲全國大獎,而且是一等獎中的第一名,但在紹興卻上得很不成功。我曾在一篇短文中分析過原因,這里不再累述。第二個例子是我名師班的同學俞東江,那年我邀請他到南錢清分校上了《夏日絕句》,非常精彩。事后,他對我說在柯小等其他地方也上過,也上得很成功。但就是這樣一堂預設非常精心的課,在省閱讀教學大賽選拔賽中,在新昌南明小學不慎遭遇“滑鐵盧”!

所以,我又對周老師的觀點不贊同了。我們常常以課的成敗論英雄,課上得成功了,預設就是好的;課不成功了,預設就是不恰當、不合理的。如果這樣,如何看待我上面所舉的兩個例子?同樣的精心預設,卻遭遇不一樣的結果!難道預設還不夠精心嗎?如果不是,為什么他們在其他地方就上得非常出色?所以問題不僅僅出在預設上。

精心的預設能夠精彩生成,但是,并不是所有精心的預設都能夠精彩生成。有了精心預設,還需要教師視教學環境的變化而臨場的調控;學生素質的高低又是一個重要的影響因素;教師的心情、狀態也是一個必要條件……所有這些,哪怕是課堂教學中的一個極細小的環節,都有可能影響原有的精心預設而導致沒有精彩生成。

第二天的評課時,兩位老師提出了同樣的意見,即課堂中只是反映戰士孤寂、痛苦的生活而沒有表達戰士們保家衛國的壯志豪情。一位教師甚至說,唐朝是中國歷史上最強大的國家,她的文化也是最光輝燦爛的,在這樣的背景下,埋怨朝廷、埋怨國家,似乎不妥。我對他們的意見并不贊同。首先是對于這首古詩教學,我的目標之一即是“體驗人間親情,感受戰爭的殘酷無情,激發學生反對戰爭,擁護和平的思想感情。”王之渙雖然是個非常“樂觀的人”(評課的老師如是說),寫過“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”那樣的意境開闊,格調高昂的詩句。這首《涼州詞》中也有“黃河遠上白云間”那樣的蒼茫與雄渾,但我個人以為,“黃河遠上白云間”的遼遠與開闊,正是“一片孤城萬仞山”的有力映襯,更加強烈地襯托了“城孤”和“人孤”。“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”表達的更多是戰士(或者說詩人)對戰爭的埋怨,哪里有什么對保家衛國的壯志豪情!

一首詩自然有一首詩的基本內涵,即使是像這樣一首比較復雜的古詩,它所要表達的基本意思也是明確的。它跟王翰的《涼州詞》:“葡萄美酒衣光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回!”;王昌齡的《出塞》:“秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”和《從軍行七首》其四:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還!”表達的是兩種不同的思想感情。后者自然有保家衛國,不打敗敵人誓不回家的壯志豪情,但在王之渙的這首詩里,顯然沒有這樣的思想感情,有的更多的是戰士對戰爭的厭惡和對家鄉親人的思念之情。詩人對戰士的同情,也分明流淌在字里行間!有老師說,戰士守衛邊疆那種壯志豪情是一種實實在在的存在,難道戰士們對戰爭的厭惡與埋怨不是一種實實在在的存在嗎?“戰士生前半死生,美人帳下猶歌舞!”“年年戰骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。”“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。”這難道不是當時詩人對戰爭與戰士生活與命運的真實寫照嗎?如果硬要把保家衛國的壯志豪情作為王之渙詩的主旨,這語文教學真的應該如此另類嗎?一首詩難道可以承載古詩教學的全部?難道對學生各種人文精神的滋養都要在一節課中完成?難道有詩人對戰爭描寫得“壯懷激烈”就一定不能容忍其他詩人描寫戰爭的殘酷與無情?難道對學生的教育也一定只能滲透保家衛國的思想而不能讓他們感受戰爭的悲慘從而樹立反對戰爭,擁抱和平的情感?

本節課,正像我在設計特色中提到的:“文本、意境、情感在音樂中相融相生。”我在本節課中運用了許多音樂和圖片。目的很明顯,創設情境,幫助學生體驗詩歌所描繪的意境。課前的談話,我播放的是截取的《漁舟唱晚》,我把節奏快的地方刪了;教學“黃河遠上白云間”詩句時,欣賞黃河奔流的圖片,我播放的是比較歡樂的《黃水謠》;觀看荒涼的玉門關,茫茫弋壁灘時,播放的是《梅花三弄》;誦讀描寫戰爭殘酷與無情的古詩時,配的是《紅豆曲》;出示描寫楊柳送別的古詩時,配的是《陽關三疊》;出示親人思念戰士的場景,放得是悲傷的曲子,而交流妻子、老母和兒子對戰士思念的環節,我配的是非常感人的《夜曲》,最后結束,點明“呼喚和平”的內容時,我配得是薩克斯管《回家》。古代戰爭的殘酷,戰士生活的痛苦,現在的學生顯然很難理解,所以我通過圖片和音樂進行渲染,力求喚起學生的情感,體悟當時的感受。在兩所實小上的時候,效果都是出來的,有些學生當堂就流淚了,特別是在親人思念戰士這一環節,尤其明顯。這說明,音樂與圖片的烘托還是有效的。但是,在這堂課上,學生他們顯得很自信,也顯得很輕松,顯然音樂和圖片所創設和情境對他們沒有起多大的作用。

在上課前,我對“折柳贈別”這一環節中是否要用詩句有過猶豫,但最終還是保留了。我引入“折柳贈別”這一環節,目的是為了讓學生了解為什么戰士要吹奏《折楊柳》的曲子,因為《折楊柳》所表現的是離愁別別緒,更表現了戰士思念家鄉,思念親人的思想感情。誦讀折楊柳贈別的詩,也是為了讓學生感受那種離愁別緒,但周老師說沒有必要,《折楊柳》只是“別解”,既是“別解”,每個人有每個人的看法。但我覺得,因為戰士用羌笛吹奏《折楊柳》,更能表現他們的思念之情,這對本課的主題有關,有助于學生理解戰士戍邊生活的痛苦和寂寞。

當然,我自己就以為描寫折柳贈別的古詩嫌得似乎多余,應該還是去掉好,但是我覺得,折柳贈別還是需要。畢竟對主題思想有用。

“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”對這節課的思考還要思考。不成功的課也許更有研究價值。

古詩教學反思簡短篇六

《江南》是一首選自《漢樂府》的古詩,描繪的是江南水鄉人們采蓮的情景。詩句生動活潑,通俗易懂;插圖色彩鮮明,形象逼真,展現了一幅蕩舟采蓮、蓮葉田田、魚戲蓮葉的美麗畫卷。可謂有景、有情、有韻,孩子們讀來心情愉快,朗朗上口,便于在讀中陶冶兒童美的情操。根據課文特點,在本課教學時我十分注重通過課文滲透美育。

新課一開始,我便出示采蓮圖給學生看,請小朋友說說圖上畫了些什么?你喜歡這幅圖嗎?為什么喜歡?待學生回答問題后,我通過富有感情導語:江南是個好地方,瞧荷塘里碧綠的荷葉像一個個大圓盤,鮮艷的荷花在這些大圓盤之間冒出來;有的才展開兩三片花瓣,有的花瓣全都展開了,露出翠綠的小蓮蓬;有的還是花骨朵,飽漲得馬上要破裂似的。微風吹過,荷花隨風擺動,好似仙子在水中舞蹈。這里的孩子可以劃著小船,來到湖面上采蓮,看活潑可愛的小魚在蓮葉間游玩嬉戲,古人把這采蓮的情景寫了一首詩,題目叫《江南》。繪聲繪色描述的語言情境,激發了學生的興趣,把學生們帶入了課文,初步感受到了江南水鄉的美景

在學習課文時候讓學生邊讀課文邊看圖,說說古詩中的哪些句子能在圖上找到?讓學生結合詩句進行看圖。交流討論問題時引導學生聯系前兩行詩句,觀察小姑娘是怎樣采蓮的。周圍的荷葉、荷花長得怎么樣。再聯系詩的后五行,進一步觀察蓮葉間的小魚是怎樣游動的。在觀察的基礎上,把看到的畫面和詩句的內容連起來說一說,獲得一個整體的印象。這樣訓練,學生的腦中會再現出美麗的采蓮畫面,也就體會出了詩句中蘊含的美。

經過上兩個環節的訓練,學生獲得的美感是大概的、整體的。要讓學生細細體會詩句的美,還得通過細讀課文,品詞析句來完成。全詩共兩句話,教學第一句時,抓住何田田理解蓮葉茂盛鮮亮的特點。教師讓學生讀課文后自己提問,學生就問:什么叫何田田?我立刻引導(邊說邊畫):現在,展現在我們眼前的是一湖的蓮葉,你想說些什么?學生會說,蓮葉真多呀!蓮葉真美呀!蓮葉又大又綠!滿湖的蓮葉又大又綠,綠油油的,像一把把大傘,你挨著我,我挨著你。在學生交流后,我引導朗讀:小朋友們說得真美。老師好像也劃著小船,到了湖面上。我們一起來把第一句讀一讀,看看能不能把蓮葉的大,蓮葉的綠,蓮葉的美讀出來。鼓勵同學站起來,配上動作讀。通過師生齊讀,同桌互讀,互評等形式多樣的練習,學生入情入境的表情,放彩的眼神,稚純的語音,各異的動作,何田田一詞在學生的腦海中已形象可感,這就悟出了文字間蘊含的美。教學第二句時,抓住一個戲來細細推敲。我首先進行這樣的過渡引導:蓮葉長得這么綠,這么好,蓮花開了,結了蓮子兒。采蓮的人們劃著小船,高高興興地采收蓮蓬。河里的小魚呀,也樂開了。你看到小魚了嗎?待學生看老師貼圖后,讓他們用一兩句話,把湖里的小魚的姿態說一說,他們會說:小魚真可愛!小魚在水里游來游去真可愛!小魚正在水里你追我,我追你,它們在做游戲呢!教師根據回答板書戲字,請學生說出它的意思。然后提問:蓮葉東,蓮葉西,蓮葉南,蓮葉北是什么意思?充分討論后,教師口述魚兒嬉戲的情景,讓學生表演一條條快活的小魚,盡情游來游去。學生邊表演邊入情入境地誦讀,那洋溢喜悅的小臉,活潑可愛的動作,一下子把課堂推向了高潮。魚兒嬉戲的動態美、人們采蓮時愉快的心情在這一品一議、一演一讀中得到表現得淋漓盡致。

古詩教學反思簡短篇七

這首古詩同學們已經會背誦了,所以一上課我的問題時:你讀懂了這首詩歌的哪個詞或者哪一句話?學生只能解釋注釋里面的詞語。于是教學進入我為學生解疑的環節,我引導學生看圖明白“一樹高”意思是“高高的柳樹”啟發學生思考:春天來了,柳樹上應該有什么?讓學生弄明白,“碧玉”意識是青綠色玉,這里比喻成嫩綠的柳葉。讓學生在整首詩歌中,在圖中理解,“綠絲絳”是指綠色的柳枝,這里比喻成用絲編成的帶子。我還讓學生把第三句和第四句話的“裁”“剪”圈起來,告訴他們這兩個詞語互相解釋。弄懂了整首古詩的意思,在煽動學生感情讓他們讀出感情。

學完這首古詩,我則讓學生總結學習古詩的方法:

1、看注釋。

2、看圖理解。

3、根據語境理解。

4、發揮想象理解。

5、最重要的一點是找出詩中的詩眼。

學習《春日》這一首古詩時,我則鼓勵學生大膽運用剛才總結出來的方法自己學董古詩。同學們積極性很高,每當孩子們在我的引導下弄懂了詞語或者一句話的意思時,他們臉上露出成功的喜悅!

古詩教學反思簡短篇八

傳統教學中學生學習古詩詞一般都是先反反復復地誦讀,再進行語言的品析,進而感受詩歌的意境。學生對這種教學模式已經十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古詩詞的教學僅僅停留在咬文嚼字上,把完整的詩句弄得支離破碎,那還有什么美感可言呢?新的課程標準明確提出:積極倡導自主、合作、探究的學習方式,努力建設開放而有活力的語文課程。在這一基本理念指導下備課時設想能否找到一種新的方法喚起學生學習古詩詞的興趣和熱情?能否運用自主、合作、探究的方式,來學習古詩詞?

基于以上認識,我們準備把前兩首詩的教學在一節課完成。注重整個學習過程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。本課兩首《少年行》、《馬》是唐代詩人王維和李賀所作,前者通過贊美少年的力大無窮,沉重勇敢,智勇雙全的英雄形象,表達詩人渴望建功立業的志向。后者通過描寫馬渴望上戰場,表現了詩人渴望建功立業的志向。詩歌風格不同的背后主要是詩人所處的時代背景不同。在學生感知詩意的基礎上讓他們合作探究去探討這種現象,從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩、知時論時”。這樣可以充分尊重學生在課堂中的主體地位,調動他們的學習積極性,讓他們在老師的指導下學會學習。

在課前,根據教學設計,我有針對性地布置學習預習詩人的經歷、感知詩歌的大意。在上課時學生對詩歌內容已經比較熟悉了。在教學過程中,學生們對這種新的詩歌教學方法感覺很新鮮,課堂氣氛較好。學生踴躍發言,積極探討,學有所得。一堂課中,學生在兩首詩歌的比較學習中,感受到了兩首詩歌風格的不同,體味到了詩人渴望建功立業的志向,取得了較好的學習效果。

但在教學實踐過程中,也發現了以下一些問題;

1、本課的教學設計將詩歌的創作背景放在了探究詩歌風格不同原因的環節之中,這是為了讓學生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創作的背景,但將詩歌背景放在學習詩歌之前介紹是否能更好的幫助學生理解詩歌的內容呢?什么時候介紹詩歌的寫作背景,以什么樣的方式來介紹,這是一個值得探討的問題。

2、要把學習的主動權交給學生。比如在學習《少年行》這首詩歌時,如何啟發學生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下少年的力大無窮、智勇雙全,而不是教師越俎代庖地告訴學生;如何才能做到巧妙地引導學生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學中不斷摸索總結。

3、在本課教學中,還應給學生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說出自己內心的感受,給學生提供充分的動手、動嘴的機會,讓學生參與大量的實踐體驗,為學生優化學習,有效學習和健康成長提供必要的空間。

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