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清明節(jié)的作文1500字篇一
它是我國(guó)傳統(tǒng)的佳節(jié)，它的來臨象征著春季的過渡時(shí)期，每逢這個(gè)佳節(jié)，我們要做的事情很多，比如說去給親人或英烈掃墓，探望親人或英烈；盡情地去踏青，享受在春天大自然的懷抱中；我們還要吃上一口熱騰騰的清明粿……
這個(gè)清明真的讓我難忘，它幫助我回憶了那些早已失去的美好，讓我一遍又一遍記住曾經(jīng)的遺憾，不斷成長(zhǎng)；它讓我不斷釋放出過去的煩惱，在幽靜芳香的環(huán)境里生活，仿佛找到了童年的美好……
那一天的早晨，我和父母一起乘坐公交車到馬尾區(qū)的一個(gè)墓園，去探望早已過世的姥爺。來到這墓園，給了我似曾相識(shí)的感覺，就好像姥爺從我身邊經(jīng)過，用溫和的話語不斷呼喚著我，每當(dāng)我回頭看的時(shí)候，早已銷聲匿跡成灰飛煙滅了。我們慢慢走到姥爺?shù)哪贡埃o靜地站在那里沉默，此刻我在想：時(shí)間真的很快，姥爺一轉(zhuǎn)眼走了四年了。姥爺，在天堂的您能否用心知曉，這四年我們家人是怎么度過的！每天我們都很思念你，就像緊緊抱住珍貴的寶藏一樣；每天我們都很擔(dān)心你，就像心靈里發(fā)出共鳴的亮光。
看著您的照片，我還能回憶起您以前可愛的模樣，回憶起您以前對(duì)我語重心長(zhǎng)的一字一句，回憶起我們?cè)?jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，仿佛在內(nèi)心深處還能感受到溫暖……此刻的我也在想：姥爺，您如果當(dāng)初身體倍兒棒的話，也許現(xiàn)在您就在我們身邊了，也不會(huì)讓我們傷心了。四年前，奪走您寶貴生命的惡魔，不是其他的，就是您身上的悲觀和膽怯。
這些年，我也漸漸明白了，做人一定要知足常樂，只要每天你的臉上都掛著笑容，什么事情都能挺過去。不能怪您，這能說是命運(yùn)壓迫著您，從嘴里道出對(duì)人生的感慨，從臉上顯出面對(duì)困難的膽怯，從行動(dòng)上體現(xiàn)出放棄。
之后，我和父母都為姥爺鞠躬，為他掃墓。這第一下的鞠躬，是我們家人對(duì)您過去的尊敬和佩服，可以說沒有您，我們就不能生活得更好。這第二下的鞠躬，是我們家人對(duì)您的思念和祭奠，可以說您是世界上最可愛，最親切的人，讓我們過去的點(diǎn)滴都充滿色彩和樂趣。這第三下的鞠躬，是我們家人將您深深記在心里，化為明天的動(dòng)力激發(fā)我們積極奮進(jìn)。瞧，這一場(chǎng)面，雖然表面上比較令人傷感，流淚成河，但往往是很溫馨的。
姥爺?shù)哪贡畼淞⒃诖笞匀坏氖澜缋铮粩辔站A，不斷釋放出能量，就好像他來到了一個(gè)世外桃源般的仙境，任憑風(fēng)吹雨打，仍然屹立不倒地扎根在土里，給我們明天生活的希望。
那一刻，我流下了淚水，不知道是辛酸的還是甘甜的。聽，那一陣陣悲痛的哭聲就像一個(gè)無助的人，送走了我的威嚴(yán)，仿佛那富有氣派粗壯的男音，慢慢變成了那樣矯情嬌弱的女音。哭得那是驚天地泣鬼神，哭得那是從未有過的心碎……
那眼眶早已紅透了大地萬物，我的腦海里不斷在放映著和姥爺一起生活的電影，每一個(gè)情節(jié)都讓我感動(dòng)和溫暖，每一字每一句每一行都讓我親切和銘記。放映著犯錯(cuò)誤時(shí)，姥爺對(duì)我的責(zé)怪；也放映著哭泣時(shí)，姥爺對(duì)我的安慰和鼓勵(lì)……但都是曾經(jīng)了，美好的花樣年華已經(jīng)逝去，回過頭來也難再找到這些美好，只能在夢(mèng)里和心靈中不斷感受。
我仍然還記得姥爺對(duì)我的一句話：“要好好學(xué)習(xí)，將來才能有出息。”隨著一股暖流進(jìn)入我的心田，讓我瞬間爆發(fā)出動(dòng)力，迎接美好的明天。
回到家，我的父母匆匆忙忙地蒸了一盤清明粿給我吃。當(dāng)我咬下去的每一刻，眼前總是浮現(xiàn)出姥爺?shù)拿婵缀捅秤埃锹曇暨€是那樣的溫和，對(duì)我的關(guān)心還是那樣的溫暖。吃完了一個(gè)清明粿，仿佛回味了一遍與姥爺一起最溫馨的生活片段，不一會(huì)兒，只見那盤子上一灘淚水，形成了一面心靈的鏡子，仿佛又從這面“鏡子”里看到了姥爺?shù)臉幼印?/p>
我的心靈一次次被觸動(dòng)，仿佛以前對(duì)姥爺?shù)腻e(cuò)誤都一貧洗凈，帶著這份寄托環(huán)繞著我。
我的心似乎在對(duì)他說：“姥爺，我們家人都挺好的，現(xiàn)在的生活也很不錯(cuò)。在天堂的您不用擔(dān)心我們，倒是我們有時(shí)候擔(dān)心你過得好不好。姥爺，以前是我不對(duì)，做了一些惹您生氣的事情，現(xiàn)在我已經(jīng)成熟了，知道了人生的很多道理。我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，取得我理想的成就，來照顧好家人們。感謝您這些年對(duì)我的養(yǎng)育之恩，下輩子我會(huì)報(bào)答您的！”
今年的清明節(jié)真的令我難忘，讓我想通了很多很多的悲歡離合，讓我感受了很多很多的兒女情長(zhǎng)。清明節(jié)跟拗九節(jié)，中秋節(jié)，甚至是春節(jié)一樣，是我們成熟最突出的時(shí)段。
往往什么事情在這一時(shí)段都能煥然一新。為什么清明節(jié)我們要掃墓，因?yàn)槲覀円⒕磳?duì)待我們有恩的親人，讓曾經(jīng)含辛茹苦，付出汗水的他們也享受大自然的溫存。為什么清明節(jié)我們要踏青，因?yàn)槲覀円?jīng)過去的煩惱和不快，在大自然的懷抱中找回屬于自己的歡樂。
清明節(jié)，讓我難忘。
清明節(jié)的作文1500字篇二
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂??”杜牧用他的詩句，表達(dá)出我們對(duì)先人的思念之情。每年的清明節(jié)，春回大地，草木長(zhǎng)出嫩芽，滿目蔥翠，一派生機(jī)，人們便趁著這美好的春光，上山掃墓，拜祭祖先。印象中，幾乎每年的清明節(jié)都會(huì)下著蒙蒙的小雨，三五成群，爭(zhēng)先落后地從天上飄下來，落在手上、身上、臉上，清涼清涼的，散發(fā)著春的氣息。 依稀記得小時(shí)候，是很喜歡過清明的。因?yàn)檫^清明節(jié)，就意味著有好多好東西吃了。那天早上，一家人會(huì)早早地起床，大人就在廚房忙活開了，因?yàn)樵谕獬鰭吣怪埃且仍诩依锇菁雷嫦鹊摹M桌子的菜，有魚有肉，還有很多粿類。其中不可不提的就是樸籽粿了。據(jù)說，粕籽粿是為記念先人在鬧饑荒之時(shí)用粕籽充饑，對(duì)粕籽感恩之情。香噴噴的樸籽粿，呈現(xiàn)出嫩嫩的綠色，那是用艾草的嫩葉和米舂粉，發(fā)酵配糖，裝入桃形陶制粿印或小碗蒸熟后吃的粿品。每咬一口，就能感覺到春天蓬勃向上的氣息。每一次吃粕籽粿，我的心里總是會(huì)有一種滿滿的充實(shí)感。那是大米的清香夾著樸籽的甘甜，還有獲得成果的喜悅。
清明的前幾天，總是我到樸籽樹那里把嫩嫩的樸籽葉摘下來，滿滿的一籃子，細(xì)心地洗凈、晾干、切碎。然后不遠(yuǎn)萬里提著它和白花花的糯米到隔壁村磨漿。那個(gè)時(shí)候，老是覺得路那么長(zhǎng)，東西又那么重，仿佛走不到盡頭似的。由于磨漿的石磨不是每家都有的。所以那幾天，石磨前每天一大早就排起長(zhǎng)龍，大家都早早地起床在那里等著了。去的時(shí)候是樸籽葉和糯米，回來的時(shí)候就變成了濃濃的綠色的漿水。回來的時(shí)候，還要用白糖和發(fā)酵粉調(diào)和，一勺一勺盛在陶粿盞里下鍋蒸。對(duì)于所乘的漿水的量的多少，也是很有講究的，少了，就不好看了。多了，等它們蒸完發(fā)酵，就全部都溢出來了。每次家里蒸樸籽粿時(shí)，我喜歡伸長(zhǎng)脖子望著灶臺(tái)，總覺得等待粿蒸熟是一件漫長(zhǎng)的事情，迫不及待想看看自己的成果。媽媽說，做得最好的時(shí)候就是在上面的粿都剛好裂開了，那是咧開嘴笑了。看到它們的時(shí)候，我也咧開嘴笑了。
吃過豐盛的早飯，就要去掃墓了。天空中總會(huì)飄著無數(shù)的雨精靈，平時(shí)總是撐著傘的我們，這時(shí)候卻把傘給收了起來。難得可以與大自然來一次親密接觸，這時(shí)候就別帶著傘煞風(fēng)景了。踩著自行車一家人從家里來到山下，一路上有說有笑，真是神清氣爽。
到了山下，不用說，接下來的事情便是掃墓了。在蜿蜒曲折的山路上行走，別有一番情趣，山上有很多花都開了，大大小小，姹紫嫣紅的。我想，這就是為什么人們會(huì)選擇在掃墓的時(shí)候踏春吧！
走了一段時(shí)間，終于來到了爺爺?shù)哪贡_始準(zhǔn)備祭拜了。其實(shí)，我們將掃墓稱為“掛紙”。到了墳地，把墳上的雜草除盡， 墳堆上土少的地方再用土填起，只見爸爸鄭重其事地從袋子里拿出香燭，然后把水果三牲餅食排列好，把小酒杯添 滿，再上香致意，接著用五彩紙條遍插墳頭。白桃粿也是其中的祭品之一。聽爸爸說那是為了表達(dá)對(duì)先人的哀思，所以把桃粿做成白，然后點(diǎn)紅點(diǎn)。
小時(shí)候常常幫著媽媽做桃粿，把糯米飯、切成丁的濕香菇、蝦米、豬肉、炒香去外衣的花生仁、切碎的生蒜，一起下油鍋爆香，調(diào)入味精，胡椒粉、魚露，即成白桃粿餡。粳米粉沖開水做成白桃粿皮，把白桃粿皮搓成長(zhǎng)條，捏一小塊，壓成圓薄皮，包上餡，然后用粿印印出，上蒸籠蒸熟即可，也可在吃前略微用油煎香。其實(shí)，一般我們吃到的都是紅桃粿。唯一的不同之處只是把粿皮做成紅色的，因?yàn)榧t桃粿是辦喜事的時(shí)候要用到的，所以比較常見。
另外必不可少的，就是糖蔥薄餅了。
潮汕地區(qū)，清明有食薄餅的習(xí)俗，據(jù)說是從古代的寒食節(jié)習(xí)俗沿變而來的。潮汕薄餅分餅皮、餡料兩部分，食時(shí)用餅皮卷餡料成圓筒狀就食。餅皮是用面粉拌水?dāng)嚦烧澈隣睿跓徼Z中烙成一張張圓形的熟面皮，其薄如紙。餡分為咸、甜兩種。咸餡，是用豆芽、韭菜，配蛋絲、肉絲、香菇絲混合成餡；甜餡，是用“糖蔥”為餡，具有潮汕獨(dú)特風(fēng)味。糖蔥，又稱蔥糖，是用白糖和麥芽糖經(jīng)過特殊加工而成的，雪白松脆，入口即散。
祭拜的時(shí)候，要刷新墓碑字，除先人名字用綠色油刷外，其余的字都用紅色油涂寫。祭祀將畢時(shí)，就要壓紙鏹，分別壓于碑頂和墳身上。如果是去年清明節(jié)后才修的新墳，碑石頂端要壓下十二張宴幣，若為閏月則壓下十三張，作為給亡人陰間花費(fèi)之用。墳身上也要壓上五至七層紙鏹。今年壓多寬，明年就多寬，不能擴(kuò)大和縮小，據(jù)說這是死者還“地租”的范圍。如果是去年新修的墳今年掃墓就稱作為“新社”，要壓紅白紙鏹，以后每年壓的便用白紙條。
另外，掃墓的同時(shí)，也要祭拜長(zhǎng)期站在一旁守護(hù)墓地及祖先安靈的土地公（有一塊小石碑），一方面是慰勞，更有感恩圖報(bào)的意思。 掃墓完畢的時(shí)候，要把冥紙小心翼翼地在墳前燒完。然后，一家人就可以開開心心地去踏青了。
清明節(jié)的作文1500字篇三
在清明節(jié)的飲食方面，各地有不同的節(jié)令食品。
由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說不這樣的話就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。
很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時(shí)，習(xí)慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個(gè)雞蛋，名為“子福”。要蒸一個(gè)很大的總“子福”，象征全家團(tuán)圓幸福。上墳時(shí)，將總“子福”獻(xiàn)給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據(jù)說吃了以后不得疰夏病。
上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日??寒食節(jié)說起。
寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó)，是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介子推。晉國(guó)公子重耳，流亡外國(guó)19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國(guó)即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內(nèi)的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實(shí)，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國(guó)中。”可見當(dāng)時(shí)是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。
寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰（zhuan，飯食），攜家春游。”
《荊楚歲時(shí)記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子。”可見南朝時(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭(zhēng)斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，據(jù)《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí)，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時(shí)間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節(jié)便由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節(jié)中。
清明節(jié)的作文1500字篇四
清明節(jié)是中國(guó)三大鬼節(jié)之一（另外兩個(gè)鬼節(jié)是七月十五、十月一）。“鬼節(jié)”即是悼念亡人之節(jié)，是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對(duì)而言的。
清明祭祀的參與者是全體國(guó)民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢(mèng)粱錄》記載：每到清明節(jié)，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時(shí)之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數(shù)，往往傾家出動(dòng)。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì)全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來不絕，規(guī)模極盛。
祭祀的對(duì)象。作為鬼節(jié)，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達(dá)孝思親情。另外兩個(gè)鬼節(jié)則連惡鬼、野鬼也一并祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專祭厲鬼的祭臺(tái)會(huì)儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺(tái)叫祭厲臺(tái)。舊上海還有清明節(jié)的前一天迎請(qǐng)城隍神的做法。在清明節(jié)這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺(tái)，以賑濟(jì)安撫孤魂野鬼，其場(chǎng)面十分盛大熱鬧。
祭祀的時(shí)間。清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時(shí)，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)埂Ｕ憬愃粠t在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為“前三后四”。在山東，舊時(shí)，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓；現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天，一個(gè)村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節(jié)這天請(qǐng)僧道誦經(jīng)做法事或道場(chǎng)。如果是老墳并已做過法事或道場(chǎng)，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假。”意思是過早或過遲都會(huì)失靈。
祭祀的場(chǎng)所。清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對(duì)象最近，容易引起親近的感覺，使生者對(duì)死者的孝思親情得到更好的表達(dá)和寄托。清明祭祀被稱為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開會(huì)聚餐等，這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓，就在山上或高處面對(duì)家鄉(xiāng)的方向遙祭。
祭祀的方式或項(xiàng)目。清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)梗菕鞜堝X、供奉祭品。
掃墓時(shí)首先整修墳?zāi)埂Ｆ渥龇ㄖ饕乔宄s草，培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對(duì)亡人的孝敬和關(guān)懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不可輕忽的一項(xiàng)祭奠內(nèi)容。《清通禮》把修整墳?zāi)菇忉尀椤皰吣埂泵Q的來由：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”
過去由于寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳?zāi)惯叀Ｋ吻f季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。”這樣，凡是祭掃過的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄，構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時(shí)北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”，被祭祀者當(dāng)作從陽世寄往“陰間”的郵包。過去南紙店有賣所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個(gè)大口袋。這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍(lán)簽，寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)能力能拿得出來的美味佳肴，或合于時(shí)令的特色食品。
清明節(jié)的作文1500字篇五
他和她都老了，很老很老。老到那只他娶她時(shí)送的銀鐲子，已經(jīng)被磨損的看不清花紋；老到他為她戴上銀鐲的手，已經(jīng)變得顫抖。清明時(shí)節(jié)雨紛紛，讓人想起那時(shí)的他和她。
他年輕時(shí)，也是個(gè)皮相極好的小伙；她年輕時(shí)，也是隔壁村里愛漂亮又樸實(shí)的農(nóng)家女。或許是一天，她背著背簍在清明的小雨中，偷采了爛在山中的白茶，在溫泉邊奢侈地用茶泡腳，遇見了他；或許是那年清明早起，本想拜隔壁的阿婆的墳，卻迷迷糊糊地拜成了他家的。總之，似乎是緣，兩個(gè)人拉拉扯扯，走到了一起。
菱葉縈波荷飐風(fēng)，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉簪頭落水中。
他替她戴上了銀鐲子，穩(wěn)穩(wěn)地。
親戚鄰里們說，她嫁得好。她是農(nóng)家女，卻真不會(huì)做菜做飯。每天早晨，他揉好面，真好饅頭，煮好豆?jié){，她便起來了。每年清明，她準(zhǔn)會(huì)吃到她做的清明饃饃。聽她講晉文公，介什么推。他是文化人，也是愛讀書的農(nóng)村人。他是說過怎樣做清明饃饃的，酒米，棉花草……她不在意的聽著，因?yàn)樗溃麜?huì)做給他吃。
后來他們有了一雙兒女，他是嚴(yán)父，她是慈母。他做父親可做得真好，兒女們還未入學(xué)，他便把他們抱在腿上，講講氣壯山河的歷史人物，長(zhǎng)長(zhǎng)的中華歷史。那會(huì)兒農(nóng)村，有哪家孩子受這般教育，他是前瞻遠(yuǎn)見式人物。每每過節(jié)，他也會(huì)應(yīng)時(shí)節(jié)講講玉兔嫦娥，年獸，晉文公，介什么推的。他講這些時(shí)一向嚴(yán)肅，板著臉，唔，他說敬畏文化和歷史。她在兒女面前，不怒自威。但對(duì)村里的其他鄉(xiāng)親，他卻熱心到不行。哪家有困難，他手一揮，便把他們的小半積蓄借了出去，再借，再借。可她很少制止他，因她深知他內(nèi)心的善良、熱忱以及執(zhí)著。她是慈母，也是良妻。在全家人都得緊肋褲腰帶時(shí)，他再借錢出去，她也只能一抿嘴里的苦澀。在他心里，四周的鄰里，均是骨肉至親，村子里的每個(gè)人，都與他有著同一個(gè)姓氏。慈母和良妻，她扮演得并不完美。那時(shí)無油無鹽的飯菜，她也會(huì)做，卻無法像他做的那般，美味可口。良妻只能在夜晚，坐在燈下，等她的丈夫從大隊(duì)下班回來。
再后來他們的兒女長(zhǎng)大了。
他們給她買了電飯煲，她終于可以煮香白的米飯，雖然有時(shí)夾生。他們可以供養(yǎng)他們了，田里的農(nóng)活在逐漸減少。她經(jīng)常在午后，同他踱到后面的竹林打麻將，口中哼著老舊的歌。竹林里的鄰里都是和他們差不多年歲的。一群老人顛三倒四地打牌，稀里糊涂地開心，一元兩元的不謂輸贏。
更后來他們有了孫子，他和她在慢慢變老，他的執(zhí)拗勁更厲害了。他接孫子放學(xué)，孫子今天的拼音還沒掌握牢。那會(huì)兒教育開始現(xiàn)代化了，漢語拼音可重要了。他犯起了倔，把孫子往路中間一放，直到孫子把拼音念得滾瓜爛熟，他才用自行車把孫子載回家。她只是在聽到糟老頭的倔脾氣后，想起了當(dāng)年那些借走的錢。轉(zhuǎn)眼間利息已經(jīng)回來，黃二娘的雞蛋，王五的魚，張小子的桑葚……這次他所堅(jiān)持的，說不定也是這因果的鏈吧，她笑了。再是清明，他又講起清明寒食的來源，是為紀(jì)念叫介子推的，介、子、推。她想起他給兒女孫兒們講的語句，年年都講，連她這個(gè)農(nóng)村老婦都記得了。
后來他們更老了。他開始經(jīng)常傷風(fēng)咳嗽，她倒還健康，時(shí)時(shí)照顧他。
有一次他不知從哪里聽來醫(yī)生給他用的藥不對(duì)，犟脾氣一犯，竟然咳嗽了也不吃藥。于是她便偷偷跑去告訴醫(yī)生。醫(yī)生趕至，責(zé)怪他生病還那么武斷，居然不遵醫(yī)囑。他臉色鐵青，知道是有人告了密。她呢，就當(dāng)他是一時(shí)犯倔脾氣了，管他呢。
但她突然生了病。突然，忘記了怎樣喝水，怎樣咽飯，怎樣穿衣。似乎一剎那，她把什么都忘了。她果真是老了，老得認(rèn)不得經(jīng)常玩的麻將，甚至，有時(shí)，連他們的兒女也不認(rèn)得了。但她唯一記得的，依然是他，他的模樣、聲音，熟悉而清楚。自從生了病，她變得有些小孩子了。去城里最好的醫(yī)院住院，她定要他陪伴，子女守著是不行的。他也老了，在醫(yī)院守了幾天，竟傷了風(fēng)，但仍不忍離去。
冥冥之中，他們都感受到了什么。她在兒女的勸說下，縱心里不舍，也急急忙忙地遣他回家休息養(yǎng)病。他說，好，明天來看你。
在醫(yī)院住了一段時(shí)間，她要回家了。他早早出發(fā)，站在村口最醒目的地方，等她。她慢慢下車，他慢慢走近。夕陽很暖，他牽著他的手，慢慢回家。
她想起了介子推，在很久很久以前，寧愿被火燒死，也抱著樹不放，不離開母親，不下山的人。她不懂介子推的深意，只知道，她也想的，不離開他們，不離開安謐的村莊，他們的家。
又是清明，門口開花的的玉蘭樹因小雨變得疏落。空氣里泥土開出芬芳的小花，一如那年清明雨中的茶香。雨紛紛，舊故里草木深，人，漸漸遠(yuǎn)行。孫女要向他學(xué)做清明饃饃，她知道，或許明年，他就老到做不動(dòng)了。酒米，棉花草……她依然沒學(xué)會(huì)呢。她，他和他們的子孫去給祖先上墳。雨一直不停，落在葉面，落在泥土上，匯成細(xì)流，和他們的光陰一同逝去。或許有一天，他們也要這么，長(zhǎng)眠地下。她想，誰也免不了呢。
那一天來臨之前，她想和他，慢慢共老：那一天來臨之后，他愿同她，靜靜靠在一起，躺在土堆一隅，看清明，煙雨紛紛。
清明節(jié)的作文1500字篇六
自唐宋以來，清明節(jié)是整合了寒食節(jié)和上巳節(jié)的一個(gè)大節(jié)日，其習(xí)俗活動(dòng)之豐富在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中足以和春節(jié)一比高下。這里我們把其傳統(tǒng)習(xí)俗分為三大部分：祭祀、春游、飲食。
（一）清明節(jié)的祭祀活動(dòng)
清明節(jié)是中國(guó)三大鬼節(jié)之一（另外兩個(gè)鬼節(jié)是七月十五、十月一）。“鬼節(jié)”即是悼念亡人之節(jié)，是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對(duì)而言的。
清明祭祀的參與者是全體國(guó)民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢(mèng)粱錄》記載：每到清明節(jié)，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時(shí)之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數(shù)，往往傾家出動(dòng)。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì)全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來不絕，規(guī)模極盛。
祭祀的對(duì)象。作為鬼節(jié)，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達(dá)孝思親情。另外兩個(gè)鬼節(jié)則連惡鬼、野鬼也一并祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專祭厲鬼的祭臺(tái)會(huì)儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺(tái)叫祭厲臺(tái)。舊上海還有清明節(jié)的前一天迎請(qǐng)城隍神的做法。在清明節(jié)這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺(tái)，以賑濟(jì)安撫孤魂野鬼，其場(chǎng)面十分盛大熱鬧。
祭祀的時(shí)間。清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時(shí)，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)埂Ｕ憬愃粠t在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為“前三后四”。在山東，舊時(shí)，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓；現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天，一個(gè)村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節(jié)這天請(qǐng)僧道誦經(jīng)做法事或道場(chǎng)。如果是老墳并已做過法事或道場(chǎng)，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假。”意思是過早或過遲都會(huì)失靈。
祭祀的場(chǎng)所。清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對(duì)象最近，容易引起親近的感覺，使生者對(duì)死者的孝思親情得到更好的表達(dá)和寄托。清明祭祀被稱為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開會(huì)聚餐等，這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓，就在山上或高處面對(duì)家鄉(xiāng)的方向遙祭。
祭祀的方式或項(xiàng)目。清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)梗菕鞜堝X、供奉祭品。
掃墓時(shí)首先整修墳?zāi)埂Ｆ渥龇ㄖ饕乔宄s草，培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對(duì)亡人的孝敬和關(guān)懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不可輕忽的一項(xiàng)祭奠內(nèi)容。《清通禮》把修整墳?zāi)菇忉尀椤皰吣埂泵Q的來由：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”
過去由于寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳?zāi)惯叀Ｋ吻f季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。”這樣，凡是祭掃過的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄，構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時(shí)北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”，被祭祀者當(dāng)作從陽世寄往“陰間”的郵包。過去南紙店有賣所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個(gè)大口袋。這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍(lán)簽，寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)能力能拿得出來的美味佳肴，或合于時(shí)令的特色食品。
清明節(jié)的作文1500字篇七
唐朝清明節(jié) 在唐朝，上墳掃墓、改火、治蠶室、斗雞、打馬球、蹴鞠、拔河、蕩秋千、宴飲、踏青、插柳等，都已成了清明的習(xí)俗活動(dòng)。
踏青
踏青活動(dòng)在唐朝尤為盛行，清明踏青之盛況， 唐朝詩人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景：“三月三日天地新，長(zhǎng)安水邊多麗人。”千百年來，踏青漸成一種儀式，“逢春不游樂，但恐是癡人。”白居易的《春游》詩正是這種心境的寫照。
拔河
唐朝以前，拔河從軍營(yíng)傳到民間，到唐朝又從民間進(jìn)入宮廷，致使這一運(yùn)動(dòng)上至皇帝下至百姓都極為提倡，并在朝野、民間盛行。《封氏聞見記》中記載：
拔河，古謂之牽鉤，襄、漢風(fēng)俗以正月望日為之。相傳楚將伐吳，以為教戰(zhàn)。
《封氏聞見記》還記載，唐朝拔河采用的是木麻制繩，繩長(zhǎng)約為40丈到50丈。典籍里還詳細(xì)描述了唐朝拔河運(yùn)動(dòng)的盛況。唐中宗與唐玄宗時(shí)期，朝廷對(duì)拔河運(yùn)動(dòng)十分推崇，該運(yùn)動(dòng)因此在皇宮內(nèi)外非常盛行。
710年清明，唐中宗李顯移駕梨園球場(chǎng)，在這里舉行宮女、大臣的拔河比賽。韋皇后以及愛女安樂公主也前來觀看。
唐中宗下令文武三品以上分朋拔河，以預(yù)祝今年豐收。據(jù)載，韋皇后當(dāng)場(chǎng)指定：中書門下省蕭至忠、韋巨源、唐休璟三位大臣和五位將軍為西隊(duì)，尚書省七位大臣以及兩位駙馬為東隊(duì)。中書令蕭至忠眼見西隊(duì)多是六七十歲的老頭，還少一人，急忙奏請(qǐng)重新分定。
安樂公主護(hù)夫心切，因?yàn)榉蛐鲴€馬武延秀在參賽東隊(duì)，便搶先表態(tài)，死活不肯變動(dòng)。皇上見愛女堅(jiān)持，也就沒有更改，蕭至忠只好遵旨比賽。
一聲鼓響，參賽雙方齊力拉繩。僵持不一會(huì)，西隊(duì)輸慘，可憐六七十歲的唐休璟、韋巨源二人，隨著繩子仆倒在地，久久爬不起來。唐中宗、韋后、公主以及宮女們無不大笑起來。
唐玄宗李隆基也喜歡拔河比賽。唐人封演《封氏聞見記》載，在長(zhǎng)安京城，唐玄宗舉辦了一次千人拔河賽事。千人聚集，“喧呼動(dòng)地，蕃客士庶觀者，莫不震駭”。
當(dāng)時(shí)李隆基賦詩《觀拔河俗戲》描摹了這次千人拔河的盛況：
壯徒恒賈勇，拔拒抵長(zhǎng)河。
欲練英雄志，須明勝負(fù)多。
噪齊山岌嶪，氣作水騰波。
預(yù)期年歲稔，先此樂時(shí)和。
進(jìn)士河?xùn)|薛勝在《拔河賦》中言：
皇帝大夸胡人，以八方平泰，百戲繁會(huì)，令壯士千人分為兩隊(duì)，名曰拔河于內(nèi)，實(shí)耀武于外。
斗雞
除了拔河，唐朝的寒食節(jié)更盛行斗雞游戲。我國(guó)斗雞習(xí)俗可謂是歷史悠久，在《戰(zhàn)國(guó)策》 《史記》 《漢書》等史籍中提到的斗雞典故甚多。
之后又有《鄴都故事》記載：“魏明帝太和中筑斗雞臺(tái)。”曹植觀斗雞后作了樂府雜曲辭《斗雞篇》。到了唐朝，寒食節(jié)斗雞已成為皇宮中不能缺少的娛樂項(xiàng)目之一。
斗雞是一種觀賞兩只或數(shù)只雞相斗的游戲項(xiàng)目。斗雞由清明那天開始，一直斗到夏至為止。斗雞游戲起源于隋代，到了唐朝更加盛行。
據(jù)隋代杜臺(tái)卿著《玉燭寶典》記載：
寒食節(jié)城市尤多斗雞斗卵之戲。
人們不惜重資購買健斗之雞，調(diào)習(xí)既嫻，至期登場(chǎng)。斗雞時(shí)，人們把五色幔蓋在籠上，背場(chǎng)開籠，有敢臨陣爭(zhēng)斗的雞，任它們飲啄自如。如果多至三四百只雞且不懼怕的雞，這只雞就穩(wěn)操勝券了。
斗勝的雞用彩線結(jié)成小球，分別纏在頸部和膀部，入籠迎歸。雞的主人所獲得的珠翠羅綺不下于百兩黃金。由此可見，當(dāng)時(shí)斗雞場(chǎng)面是何其壯觀。
斗雞之戲在歷史上可以說是經(jīng)久不衰。據(jù)劉肅所撰的《大唐新語》記載：太守戡內(nèi)難作為御史大夫，有《詠雞》詩，可謂是一幅繪影繪聲的斗雞圖。
寒食東郊道，陽溝競(jìng)草籠。
花冠偏照日，芥羽正生風(fēng)，
顧敵知心勇，先鳴覺氣雄。
長(zhǎng)翹頻掃陣，利距屢通中。
飛毛遍綠野，灑血漬芳叢。
雖云百戰(zhàn)勝，會(huì)自不論功。
另據(jù)唐朝段成式的《酉陽雜俎》記載：威遠(yuǎn)有個(gè)叫臧平的人，愛好斗雞。他有一只高于普通雞數(shù)寸的無敵公雞。威遠(yuǎn)監(jiān)軍強(qiáng)行買了下來，讓它參加寒食節(jié)斗雞。此雞威猛異常，無雞可敵。唐穆宗龍顏大悅，賜給威遠(yuǎn)監(jiān)軍百匹帛。
關(guān)于寒食清明節(jié)斗雞，斗最有趣味的是唐玄宗與賈昌的故事。據(jù)說，賈昌的父親賈忠是皇帝近身侍衛(wèi)，力大無比，可以拽起一頭公牛摔它個(gè)肚朝天。后來在誅滅韋氏家族的變亂中，賈忠立下了大功，深受皇帝的寵信。
賈昌在子承父業(yè)習(xí)武的同時(shí)，7歲就學(xué)會(huì)了各種鳥語。唐玄宗愛好廣泛，除了詩歌音樂，舞蹈美色，還有斗雞。居然搜羅了上千只公雞，選派了500名御林軍專門馴雞。
每年清明舉行斗雞賽事。如此一來，竟成時(shí)尚。
賈昌憑借精通鳥語的天賦，馴養(yǎng)斗雞，很有章法，恰好被唐玄宗發(fā)現(xiàn)，就把他召進(jìn)宮里，當(dāng)了500名馴雞御林軍的總頭領(lǐng)兼總教練，授予“神雞童”的稱號(hào)。
據(jù)《東城老父?jìng)鳌分杏涊d：每當(dāng)?shù)搅硕冯u的的日子，唐玄宗都會(huì)讓宮廷樂隊(duì)集體出動(dòng)，后宮的佳麗也紛紛出場(chǎng)。賈昌則頭戴雕翠金華冠，身穿錦繡襦褲，手執(zhí)鐸拂，引導(dǎo)群雞氣宇軒昂地走到場(chǎng)地中間。在賈昌的指揮下，群雞進(jìn)退有度，顧盼神飛，勇往直前，不啄得對(duì)手雞血長(zhǎng)流不罷休。
戰(zhàn)斗結(jié)束后，賈昌命令群雞按勝負(fù)關(guān)系列隊(duì)，接受玄宗檢閱，然后再整齊劃一地回到雞坊之中。
清明節(jié)的作文1500字篇八
春寒夜雨急，聽夠屋外雨棚和玻璃窗的交響曲，一早起來清新的空氣充滿大地，心情有些懶懶的。下樓來，天色陰沉風(fēng)涼，夾著殘雨霏霏，說大不大，說小又不小，春倦的心緒感覺無奈帶著些許嘆息。街道兩旁的花店似乎一夜開滿菊花哀怨的黃與肅穆的白，傾訴之情借此花語，正是清明思緒祭奠的表白。
又是清明時(shí)節(jié)，讓人直接記起了唐朝詩人杜牧那首詩《清明》：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……。我突然想起朋友他和她的戀情，人也是天地陰陽相隔，如今他不知可好。華燈初上的北川，兩個(gè)人遇見的發(fā)生，才有美麗后面的故事，多么憂傷、多么無奈、多么牽掛……，一場(chǎng)災(zāi)難后，在城市那個(gè)孤單的房間里，多了一個(gè)痛苦的遺憾，將自己心思弄得愁云滿篇，情緒暗暗。他面對(duì)熒屏茫然無言，鍵盤冰冷，香煙裊裊悠悠，一根網(wǎng)線多年來維持那段情感懷想的吐述。戀，如云般縹緲虛幻，網(wǎng)，若她的虛擬世界。孤獨(dú)的人需要朋友，需要真誠關(guān)愛，需要溫暖交流，他在網(wǎng)絡(luò)里盲目的發(fā)泄、寫作，去找情感的托付，去找心底懷念的那個(gè)隔空紅顏。愛戀落魄成空想的可憐。
寫給離別的長(zhǎng)短句，是那年的情景，是那年的心情，是那年的刻骨銘心。誰懂？想要誰懂？深刻的情感在腦海里怎么也不會(huì)忘記。離別，人去，夢(mèng)還在。一段情感，一個(gè)世界，有他也有她。一段情感，兩個(gè)世界，有他也有她的影子。說不明，道不清，哀求，追悔，再也找不到傾訴的人，獨(dú)留自己在思念里懺悔。
雨，細(xì)細(xì)的話語。總是帶來清淡的愁緒，引發(fā)心底情感的漣漪，一圈一圈的波紋是淚珠落下的嘆息。回憶是天邊的云朵，是那種暗暗傷感的烏云。想她太多，想她在不經(jīng)意間，心思聚集覆滿情懷的天空。一條路，曾經(jīng)牽手走過，那時(shí)將笑聲遺落在路邊的角落，毫不珍惜。如今天地陌路，才明白在意她的一切是那么的幸福。風(fēng)景里有她的微笑，他在她的風(fēng)景外，憂傷的花悄然在這初春含苞欲放。有些冷，有些困，沒有原來溫暖的懷抱，只有用過去一起的畫面來溫暖行走的麻木。從此習(xí)慣一個(gè)人想她，習(xí)慣了一個(gè)人埋怨自己，習(xí)慣了一個(gè)人尋找過去的遺跡。最后的路，盡頭是否就是漠然的孤獨(dú)，是否不可避免和這清明天氣一樣哭得淋漓。愛情的堅(jiān)貞這時(shí)候卻是一種精神的枷鎖，時(shí)時(shí)糾結(jié)，常常帶起。斷點(diǎn)，情感斷線，可以的話是忘記，還是用心去連接？怕她從心里消失，他都不敢輕易在悲傷里流落一滴眼淚，因?yàn)榕滤纳碛皬难蹨I里融化消失。獨(dú)守寂寞的悔意，冷清里更是感覺到她昨日的溫柔，真的充滿了魅力，他不忍心從中自拔。春雨凄涼，在風(fēng)雨里迷失。
生亦何歡，，死亦何懼！頹廢的日子可以埋葬一個(gè)人的激情，沉睡一個(gè)人的靈魂。我好期待有一場(chǎng)暴雨，沖垮一段段的矢志不渝的話題。都說愛一個(gè)人，只要她幸福自己就會(huì)感到快樂了。都說愛一個(gè)人，只要她開心自己就放心。多少人能夠遇上了感情挫折后，擁有放下的豁達(dá)呢？具有漠視的輕松？不論愛為何失去，不論愛如何遠(yuǎn)近，一層一層的深痛，痛不欲生，也只是那段不堪回首的往事。我好期待一場(chǎng)暴雨，將心聲與情聲，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地帶到天涯海角去。讓他心境安靜，靜靜地找到自己。情到深處也淡然，夜入更深亦寂寞，放手吧，放手也是對(duì)自己的一種溫柔和愛護(hù)。默默迎來春天的細(xì)雨，沖洗干凈糾結(jié)的'陰霾。
看到那些祭奠掃墓的人，心里莫名低沉。又想起那首詩《清明》：……借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。為什么要去喝酒？借酒消愁，還是酒鄉(xiāng)為家？是不是只有小孩的單純才會(huì)覺得清明很熱鬧？我不由想起一些詩句來：
酒碗里面倒映著街道的滄桑，心里滿懷歲月的悲涼，此刻眼里沒有女人妖艷的線條，通紅的眼神，看著春天的紅，看穿菊花的黃，看透情感的涼。凋落既然不可以避免，只好將想念停留在天邊，思念讓碗中的酒變成了水，這水卻讓思念化成了河。我在河里，木然是我簡(jiǎn)單的問候。
人多的時(shí)候不知道真心在哪里？一個(gè)人寂寞獨(dú)處卻看清。但已經(jīng)無法擁有。知道和不知道又如何？都失去了。我想找到春天的密碼，打開那段春天的記憶追昔你的美麗，那好像是癡心妄想。
我只能做的是抱著酒在喝，酒是女人的眼淚，不要貪杯。總是麻醉平時(shí)的虛偽，不斷揭穿虛偽的堅(jiān)強(qiáng)，輕易打破堅(jiān)強(qiáng)的脆弱，看到脆弱下內(nèi)心隱藏的暗紅傷疤。
清明喝酒喝的是懷念，要不怎么喝多了就從眼里流了出來。你在這天隨風(fēng)離去，讓我似乎懂了些。付出過的人才知道珍惜的滋味，愛過的人才能看見你的身影，以及水那邊含笑的真摯感情。
我不想再做無謂的吶喊，明智的心會(huì)讓死結(jié)疼痛出明悟。我看見小草的精神，看見鳳凰涅磐毅然的堅(jiān)定，我看見流落四季的生命生生不息，內(nèi)心深處在悲哀里高歌，在尊嚴(yán)里自信，在苦難后輕笑，用心靈體驗(yàn)滄桑。我笑了，看到最后春機(jī)盎然里的勝利，靈魂呼嘯的音符讓一個(gè)人真正懂得生命的意義。
清明節(jié)的作文1500字篇九
他和她都老了，很老很老。老到那只他娶她時(shí)送的銀鐲子，已經(jīng)被磨損的看不清花紋；老到他為她戴上銀鐲的手，已經(jīng)變得顫抖。清明時(shí)節(jié)雨紛紛，讓人想起那時(shí)的他和她。
他年輕時(shí)，也是個(gè)皮相極好的小伙；她年輕時(shí)，也是隔壁村里愛漂亮又樸實(shí)的農(nóng)家女。或許是一天，她背著背簍在清明的小雨中，偷采了爛在山中的白茶，在溫泉邊奢侈地用茶泡腳，遇見了他；或許是那年清明早起，本想拜隔壁的阿婆的墳，卻迷迷糊糊地拜成了他家的。總之，似乎是緣，兩個(gè)人拉拉扯扯，走到了一起。
菱葉縈波荷飐風(fēng)，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉簪頭落水中。
他替她戴上了銀鐲子，穩(wěn)穩(wěn)地。
親戚鄰里們說，她嫁得好。她是農(nóng)家女，卻真不會(huì)做菜做飯。每天早晨，他揉好面，真好饅頭，煮好豆?jié){，她便起來了。每年清明，她準(zhǔn)會(huì)吃到她做的清明饃饃。聽她講晉文公，介什么推。他是文化人，也是愛讀書的農(nóng)村人。他是說過怎樣做清明饃饃的，酒米，棉花草……她不在意的聽著，因?yàn)樗溃麜?huì)做給他吃。
后來他們有了一雙兒女，他是嚴(yán)父，她是慈母。他做父親可做得真好，兒女們還未入學(xué)，他便把他們抱在腿上，講講氣壯山河的歷史人物，長(zhǎng)長(zhǎng)的中華歷史。那會(huì)兒農(nóng)村，有哪家孩子受這般教育，他是前瞻遠(yuǎn)見式人物。每每過節(jié)，他也會(huì)應(yīng)時(shí)節(jié)講講玉兔嫦娥，年獸，晉文公，介什么推的。他講這些時(shí)一向嚴(yán)肅，板著臉，唔，他說敬畏文化和歷史。她在兒女面前，不怒自威。但對(duì)村里的其他鄉(xiāng)親，他卻熱心到不行。哪家有困難，他手一揮，便把他們的小半積蓄借了出去，再借，再借。可她很少制止他，因她深知他內(nèi)心的善良、熱忱以及執(zhí)著。她是慈母，也是良妻。在全家人都得緊肋褲腰帶時(shí)，他再借錢出去，她也只能一抿嘴里的苦澀。在他心里，四周的鄰里，均是骨肉至親，村子里的每個(gè)人，都與他有著同一個(gè)姓氏。慈母和良妻，她扮演得并不完美。那時(shí)無油無鹽的飯菜，她也會(huì)做，卻無法像他做的那般，美味可口。良妻只能在夜晚，坐在燈下，等她的丈夫從大隊(duì)下班回來。
再后來他們的兒女長(zhǎng)大了。
他們給她買了電飯煲，她終于可以煮香白的米飯，雖然有時(shí)夾生。他們可以供養(yǎng)他們了，田里的農(nóng)活在逐漸減少。她經(jīng)常在午后，同他踱到后面的竹林打麻將，口中哼著老舊的歌。竹林里的鄰里都是和他們差不多年歲的。一群老人顛三倒四地打牌，稀里糊涂地開心，一元兩元的不謂輸贏。
更后來他們有了孫子，他和她在慢慢變老，他的執(zhí)拗勁更厲害了。他接孫子放學(xué)，孫子今天的拼音還沒掌握牢。那會(huì)兒教育開始現(xiàn)代化了，漢語拼音可重要了。他犯起了倔，把孫子往路中間一放，直到孫子把拼音念得滾瓜爛熟，他才用自行車把孫子載回家。她只是在聽到糟老頭的倔脾氣后，想起了當(dāng)年那些借走的錢。轉(zhuǎn)眼間利息已經(jīng)回來，黃二娘的雞蛋，王五的魚，張小子的桑葚……這次他所堅(jiān)持的，說不定也是這因果的鏈吧，她笑了。再是清明，他又講起清明寒食的來源，是為紀(jì)念叫介子推的，介、子、推。她想起他給兒女孫兒們講的語句，年年都講，連她這個(gè)農(nóng)村老婦都記得了。
后來他們更老了。他開始經(jīng)常傷風(fēng)咳嗽，她倒還健康，時(shí)時(shí)照顧他。
有一次他不知從哪里聽來醫(yī)生給他用的藥不對(duì)，犟脾氣一犯，竟然咳嗽了也不吃藥。于是她便偷偷跑去告訴醫(yī)生。醫(yī)生趕至，責(zé)怪他生病還那么武斷，居然不遵醫(yī)囑。他臉色鐵青，知道是有人告了密。她呢，就當(dāng)他是一時(shí)犯倔脾氣了，管他呢。
但她突然生了病。突然，忘記了怎樣喝水，怎樣咽飯，怎樣穿衣。似乎一剎那，她把什么都忘了。她果真是老了，老得認(rèn)不得經(jīng)常玩的麻將，甚至，有時(shí)，連他們的兒女也不認(rèn)得了。但她唯一記得的，依然是他，他的模樣、聲音，熟悉而清楚。自從生了病，她變得有些小孩子了。去城里最好的醫(yī)院住院，她定要他陪伴，子女守著是不行的。他也老了，在醫(yī)院守了幾天，竟傷了風(fēng)，但仍不忍離去。
冥冥之中，他們都感受到了什么。她在兒女的勸說下，縱心里不舍，也急急忙忙地遣他回家休息養(yǎng)病。他說，好，明天來看你。
在醫(yī)院住了一段時(shí)間，她要回家了。他早早出發(fā)，站在村口最醒目的地方，等她。她慢慢下車，他慢慢走近。夕陽很暖，他牽著他的手，慢慢回家。
她想起了介子推，在很久很久以前，寧愿被火燒死，也抱著樹不放，不離開母親，不下山的人。她不懂介子推的深意，只知道，她也想的，不離開他們，不離開安謐的村莊，他們的家。
又是清明，門口開花的的玉蘭樹因小雨變得疏落。空氣里泥土開出芬芳的小花，一如那年清明雨中的茶香。雨紛紛，舊故里草木深，人，漸漸遠(yuǎn)行。孫女要向他學(xué)做清明饃饃，她知道，或許明年，他就老到做不動(dòng)了。酒米，棉花草……她依然沒學(xué)會(huì)呢。她，他和他們的子孫去給祖先上墳。雨一直不停，落在葉面，落在泥土上，匯成細(xì)流，和他們的光陰一同逝去。或許有一天，他們也要這么，長(zhǎng)眠地下。她想，誰也免不了呢。
那一天來臨之前，她想和他，慢慢共老：那一天來臨之后，他愿同她，靜靜靠在一起，躺在土堆一隅，看清明，煙雨紛紛。
清明節(jié)的作文1500字篇十
清明節(jié)前夕，我回了趟鄉(xiāng)下老家。祭奠父親去世38周年。
鄉(xiāng)下的空氣實(shí)在是新鮮。踏進(jìn)即將離別40年的故土總有一種依舊的感覺。雖然這里衣帽換新顏，高樓林立，泥巴路變成了水泥路，兒時(shí)的村莊、兒時(shí)的故土還在，自然有一種回歸故里的主人翁思想，下車走進(jìn)綠油油的麥地，路邊的油菜花送來陣陣撲鼻的香氣，頓覺神清氣爽，這和城里的鋼筋混凝土、渾濁的霧霾天空相比，簡(jiǎn)直就是一片凈土，藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，花紅柳綠的大地，讓人陶醉、讓人羨慕，讓人嫉妒。置身在這綠色的原野里，放飛的思緒在腦海里盤旋，兒時(shí)的記憶在眼前展現(xiàn)，捧一把泥土，掐一朵鮮花，聞得正香，被來接我們的二弟打斷了思緒。“大哥，快走吧！母親還在家等你呢？”
這個(gè)清明節(jié)我們回去的特別早，清晨6點(diǎn)從阜陽出發(fā)，9點(diǎn)多趕到家，鄉(xiāng)下還正在吃早飯，拜見母親大人，和家人寒暄一時(shí)，便提著草紙鞭炮去給已故的家人上墳，母親不時(shí)的嘮叨著：“元寶、大錢、上百的多帶點(diǎn)，別讓你爸在那邊受苦，告訴他，現(xiàn)在政策好，鄉(xiāng)下可富了，我還想活幾年，享享清福才去見他。”說著母親哈哈地笑了。
清明的天氣真好，陽春三月桃紅柳綠，微風(fēng)吹來，麥浪起伏，碧波蕩漾，鳥語花香，真是世外桃源，我們邊走邊欣賞著這無與倫比的的春景，無意間，抬頭望，遍地是煙火，鞭炮聲不絕于耳，清明祭奠的人們拖拖不斷，道路旁停了好多私家車，城里人、鄉(xiāng)下人都往墓地走，由于家鄉(xiāng)地處礦區(qū)，有些地方塌陷了，找不到自家的祖墳，有的就在相應(yīng)的地方燒點(diǎn)紙錢，表達(dá)一下哀思，有的干脆就在路邊的十字路口燒紙放炮。
我們?cè)诟赣H的墳前跪拜禱告，說些吉祥如意的話，臨走前，告訴父親起來收錢吧！看著一座座新墳，二弟告訴我，這是誰誰，那是誰個(gè)，都是我熟悉的面孔，兒時(shí)的玩伴，不覺心里一陣心酸，我也是奔六的人了……。說話間回到老屋，本打算吃過中午飯回阜，母親說啥不讓走，大老遠(yuǎn)的難得回來一趟，便留下來了。
一陣陣動(dòng)人心弦的嗩吶聲驚動(dòng)了我，“這是誰家娶媳婦。”我問二弟，“前莊的二大娘去世了，我剛燒過紙回來。”“是八毛的母親嗎？”二弟點(diǎn)點(diǎn)頭，那我更要去了，八毛是我小時(shí)候的最好的玩伴，八毛家是大戶，弟兄八個(gè)，姊妹十個(gè)，八毛在男孩中最小，排行老八，一家人行善積德，從不欺負(fù)弱小，我們家在鄉(xiāng)下單門獨(dú)戶，要不是八毛家的保護(hù)，常挨打受罵，二大娘對(duì)我有恩，一次放學(xué)回家路過他家門口，我肚子疼得直叫喊，要不是他喊人把我拉到公社衛(wèi)生院，掛急診，闌尾炎肯定要切除。我拿了幾刀紙，一掛鞭炮，孝子賢孫迎了過來，靈堂內(nèi)二大娘面帶笑容，是那樣的從容安靜。二大娘熬得值，子子孫孫上百號(hào)人，是個(gè)大家族。靈堂外打牌的打牌，玩的玩，說笑的說笑，好像沒事似的，哭喪的是個(gè)女的，二弟告訴我，是請(qǐng)的，一天200塊錢，女的可真能哭，一會(huì)是男腔，一會(huì)是女腔，一會(huì)是娃腔，旁邊的高音喇叭播放著哭喪的音樂，很有節(jié)奏感，聲聲訴，聲聲淚，哭的人心酸落淚，凄楚悲涼，此情此景，我也不自覺地灑下了淚水，可我真的不理解，為啥一大家子沒有悲傷，知客告訴我說是老傷變喜。二大娘活到102歲，無疾而終，沒有受罪，沒有痛苦，確實(shí)值得慶賀。
一聲聲嗩吶動(dòng)人心弦，三拜九扣行禮之后，我要走，八毛說啥也不讓我走，說晚上要耍獅子舞，我的臉一下子拉了下來：“你們咋能這樣奢侈，這樣悲中取樂辦喪事呢？。”八毛說：“你放心，我們絕不會(huì)違背中央的八項(xiàng)規(guī)定，孬好我也是村干部，母親生前最愛熱鬧，特別最喜歡龍燈獅子舞，正好這時(shí)家里人到齊了，我們一家就夠手，玩起來不發(fā)錢不費(fèi)勁。
華燈初上，嗩吶聲、鞭炮聲、鑼鼓聲混雜在一齊，引來四鄰八鄉(xiāng)看熱鬧的人。雄獅一聲吼，一抖舞毛，上場(chǎng)，那動(dòng)作，那氣勢(shì)。真似一頭剛睡醒的獅王，傲慢地在自己的領(lǐng)地上巡視。一條條長(zhǎng)板壘疊起來，雄獅或挑或躍、上下起舞，或撲咬、或站立、或搖頭擺尾、動(dòng)作嫻熟驚險(xiǎn)，表情神似夸張，迎來陣陣喝彩聲。此時(shí)，鑼鼓齊鳴，方桌上的獅子野性十足，，伴隨著狂如暴雨的鼓點(diǎn)，一雄一雌的兩頭獅子攪咬在一起，頭尾呼應(yīng)，高高立起，歡呼雀躍，難舍難分，是親是愛，是比武，是玩耍，不分高低，不分上下。
獅子望月，不知是誰高呼一聲，隨著一片熱烈的掌聲，又一次高潮迭起，壯觀的場(chǎng)面，壯觀的結(jié)局，使人從悲哀中解脫出來。去掉獅帽，八毛露出嘴臉，沖我笑笑，50多歲的人了，真行，我豎起大拇指夸贊。
清風(fēng)明月，又一次勾起我的回憶和思念。年年的清明歲月，年年的紙飛花開，悲哀、躊躇放不下感恩的情懷；留戀、哭啼、嚎叫擋不住前進(jìn)的時(shí)空；躺下去的也許沉浸在夢(mèng)里，站著的更應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活；清明的黃昏總有孤單的飛燕，清明歲月放飛生命向上的風(fēng)箏，來來去去，生生死死，這自然規(guī)律，誰能抵擋，想想這個(gè)清明節(jié)是悲是喜，我真的不知道…..。
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