演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便于臨場發揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么演講稿怎么寫才恰當呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

寬容的演講稿三分鐘篇一

想必，一定有不少人聽過關于“六尺巷”的故事吧。它說的是在明朝時，在河南安陽小鎮的一條巷子里，有一對鄰居為了使自己家的圍墻多擴建一尺而爭吵不休。僵持多時，毫無結果。其中一戶在京城有個做高官的親戚，于是他寫信求助，希望親戚能出面幫忙。過了幾天，收到了親戚的回信，但信中只寫了四句話。千里修書只為墻，讓他幾遲有何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。這戶人家看完信后，感到非常羞愧，于是將圍墻由原來的位置退后了三尺，鄰居見對方主動讓步，也覺得是自己的不對，也將圍墻退后了三尺，原本爭議的圍墻竟空出了六尺寬，兩家也由原來的仇家邊成了要好的鄰居。“六尺巷”的故事流傳了近千年，演繹出各種版本，它告訴我們，人和人交往應當具備的一種美德，那就是寬容。

寬容不是懦弱，不是無能，而是一中豁達，一種氣量，一種將軍額前能跑馬，宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。三狹工程大江截流成功時，外國記者問我過著名的水利工程學家潘家掙，“誰對三峽工程的貢獻最大?”潘家掙回答說：“那些反對三峽工程的人貢獻最大。

”美國著名總統林肯，對政敵向來以寬容著稱，面對一些議員的不滿，他微笑的說，“當把他們變成我的朋友時，難道我不是在消滅我的敵人嗎?”寬容反對我們的人是需要勇氣的，它會使我們的生命更加輝煌。

寬容是一種理解，一種體諒。同學門，我們有緣而相識，相聚，相知，穿梭于茫茫人海中，難免會發生一些不和諧不愉快的事情，面對小小的過失，如果能報以一個淡淡的微笑，說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結果。幫別人開始一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。

生活中，能寬容別人的人是幸福的，能寬容別人的人是高尚的。

同學們，為了人生的美麗，為了社會的和諧，讓我們一起來學會寬容吧!

寬容的演講稿三分鐘篇二

當我瀏覽完畢《平凡的世界》以后，縱然對紙墨陌生，但我還是毫不猶豫的提起筆來，小記一下心得，因為難以言傳的情緒已經似潮水一般涌上心頭，無法退卻。這部長篇小說所煥發出來的無限魅力是我不得不去關注他的作者——路遙先生。

不是華麗的辭藻，不是故事中上天的眷戀，不是符合每一個人心境的虛偽情節，而是，而是那淳樸的話語，那并不帶有神奇色彩的生活，那充分體現了勞動人民汗水與淚水的一字一句，都飄散著陣陣花香，發出高尚而又樸實的光芒。

路遙，有著雨中白樺一般的憂郁，抱著永不滿足的態度，在文學的路上堅定地，義無反顧地走了下去，一直到生命的最后一刻，路遙老先生的一生都獻給了文學事業，他沒有陶醉于鮮花;沒有沉迷于掌聲;沒有醉心于勝利。也許就是這樣，是路遙老先生的作品一直低調而又不失熱情地流傳著，一直到今天，當我雙手捧著這些歷歷在目的作品時，似乎都好像在于路遙進行心靈溝通，從我翻開這些書的第一頁起，路遙老先生堅定地品格與信念就開始深深影響著我，他獨特的思維與藝術品格感動了我，震撼了我，也充實了我。在我看來，路遙自幼的艱苦生活，才是路遙老先生獲得了一種正確的生活態度代替那種毀滅性的方式來包容苦難，超越苦難。是的，他做到了，他真的做到了。

一種博大與樸質已經因為這部路遙老先生用生命和青春來書寫的作品而融入我的血液，生生不息地在我的身體里流動，然后深入骨髓，在腦海中深深地畫下了一個印記，是的，我永遠不會忘記，不會忘記孫少安準備棄學從農時候的痛心與惋惜，不會忘記孫少平去往大城市出賣勞動力的辛酸與苦悶，不會忘記曉霞為救一個小女孩而壯烈犧牲的悲痛與驚愕。但是，我更加會銘記，銘記孫少安遇到一個農村姑娘秀蓮的欣喜若狂，銘記潤葉與丈夫生下一個孩子時候歡喜的眼淚，銘記蘭香不向磨難低頭的堅強與樂觀、上進以及得知蘭香考進省醫學院的振奮人心。他們所有的人，都想是現實生活中在我身邊的人一般，讓一種親切感油然而生，我想，我又怎能用自己貧乏的字詞來詮釋路遙老先生的妙筆連珠呢?是的，路遙老先生是一個淡漠名利、超越世俗了的真正的作家，然而，我想，再怎么文采出眾的人物也不會把路遙和他的作品描繪得淋漓盡致不是么?

讀了萬卷書，行萬里路。讀完這篇小說后，我的心路也是曲折萬分，但是我卻又十分欣喜和欣慰，因為孫少安最后的不服輸精神使他的磚廠重新冒出了煙——這是多么令人高興地消息啊!沒有上天的寵愛，沒有什么特殊的偶然，跟別說什么彩票中大獎般天上掉餡餅的喜事，少安只有一雙勞動人民的手，一個勞動人民的思維方式，他在黃土上重重地跌了下來，然而，他又從黃土上重新站起來了，他高高地佇立著，他那少見的忍耐力與頑強、奮力求變的抗爭精神……就讓歲月替他記錄這所有的所有吧。

對路遙老先生的尊敬是用不停止的，他筆下冰冷如鐵的世界和殘酷的現實生活大為相似，是的，不要寄希望于奇跡，不祈求上天恩賜，更不想命運屈服，這就是心靈的感悟，不，是徹悟。我堅信，我不再會畏懼前方的學業與生活之路，我會超越苦難，勇敢地、頑強地、堅定地、扎實地、像路遙先輩一般平靜地、從容地、向著理想進軍，以此來鑄就我的精彩人生。

正如我堅信邵燕君在《傾斜的文學場中》所言：路遙以青春與生命寫下的作品曾激勵了那么多處于逆境中的讀者，而且還必將在很長一段時間內繼續溫暖人心……

寬容的演講稿三分鐘篇三

敬愛的老師，同學們:

大家好!今天我演講的題目是“學會獨立”。

我們都已經十二﹑三歲，進入中學了，獨立是一件必然的事情。所謂“獨立”，就是離開父母，獨自生活，獨自料理一切。難道在優越的環境中嬌生慣養慣了的我們，離開父母就不能生活了嗎?不，不，絕不是這樣的。我們一定能戰勝自己，克制自己，獨立生活的。只是還需要勇氣與時間。做好一件事情，必然需要信心﹑勇氣與一段該有的過程。同學們，十八歲就要成年了，我們距離成年只有五﹑六年了，怎么能再依靠父母呢?難道我們三﹑四十歲了還要依靠已經七﹑八十歲的雙親嗎?

我們總有一刻會離開父母的，就像雛鳥長大會離開父母飛向藍天，蒲公英會在一陣風吹過之后會離開父母，飛向未知的地方﹑充滿疑惑的未來。老鷹在雛鷹很小的時候，就將它狠心地丟下懸崖，卻只為讓它學會飛翔，學會獨立，以便生存下去，繼續繁衍生息。既然動物們都有獨立的時候，離開父母的時候，而且比人類早很多，而我們，又怎能退縮?作為高等動物的人類，當然應該比其他動物具備更多的能力呀!那我們要學會獨立究竟是為什么呢?對，為了生活，為了生活條件更加優越，為了讓自己出類拔萃。

現在社會上的競爭實在是太激烈了，如果不先學會獨立，因為想家而耽誤學習，便會跟不上社會的腳步，每次落下一小步，最后就會落下一大步，那樣就會被社會所淘汰，那不是太不值得了嗎?想家是肯定的，但要學會控制自己，不要影響他人和自己的學習。我們必須學會獨立，現在只是暫時性地離開父母，每周還能見到他們一面，那以后呢?以后當我們可以完全脫離父母的懷抱，去闖蕩自己的世界時，我們又該怎么辦?所以，我們一定要做好自己份內的事，不斷地鍛煉和提升自己的獨立生活能力。家雖然是一個溫暖的避風港，但我們總不能一直當縮頭烏龜吧!我們要盡早出來接受風雨的洗禮，困難的磨礪，使人生充滿酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實，才更有意義。

所以，我們要有勇氣，用正確的態度去面對獨立，更要時時刻刻地鼓勵自己:“加油，你能行!”既然選擇了實外西區這所寄宿制學校，我相信每個人都能做到。

寬容的演講稿三分鐘篇四

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

思考是風帆，引導我走向成功;思考是陽光，溫暖我的心，思考是鑰匙，開啟我智慧的大門。做事要經過思考，學習要努力思考，孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

讀小學時，我總覺得學習就是學習，干嘛要思考。不懂的知識請教別人就行了。我后來才明白：光讀書不思考，只會使你成為書的奴隸。我漸漸養成了認真思考的習慣。

碰到自己不會做的難題，就先查閱資料，然后認真思考題目是什么意思，用哪種方法解答，解答的方法、過程對不對，這樣解答的根據是什么。只要思考周全、細致，就會獲得成功。如果是真的想不出來，就大膽地請教老師和同學，讓他們幫助講解，這樣一來收獲就大了。所以我做作業時一般是獨立做，獨立思考，若是真的不會，才去請教別人。這樣思考，就會在學習上過關斬將，攀上知識的高峰。

有一次，我在做數學題的時候，被兩道證明題卡住了。我仔細看看第一題，好像是老師講過的。我反復琢磨著，思考著，一遍一遍地理清思路。突然，我茅塞頓開，找到了解題方法。

寬容的演講稿三分鐘篇五

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不體現在金錢。

可如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的基本原則和道德底線。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。在這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個國家的文明程度，一個人如果不遵守公共文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一個公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守公共文明的歷史教訓。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾也有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。因為他們認為這是他們必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，又有誰會肆無忌憚地闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再仔細想一想，如果我們不是從自身做起，從身邊做起，這社會氛圍又從何而來呢?

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飲料瓶、食品包裝袋，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!

當我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時，在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細語代替大聲喧嘩;在與他人發生沖突時懂得寬容待人;在別人處于困境時能夠伸出援助之手，文明也隨之產生。一個簡單的行動，一個小小的改變，一顆博大的心靈，一個看似不經意的舉措，都體現出你的文明，文明的禮贊永遠屬于你，文明之歌也會為你而演奏。

小手拉大手，文明全社會，從現在起，從我做起，讓我們一起掀起文明的熱潮，讓我們一起共同努力，為學校爭光，為祖國添彩!

寬容的演講稿三分鐘篇六

繁茂的扁桃樹下，落滿地的扁桃是你滿滿的愛。時光輕俏，歲月如潮，是你用平凡的愛，在我的青春里留下笑靨，驚艷了我平凡的時光。

用筆附上靈犀，這故事才能提筆。

童年的夏天，每過晚飯，我總是拉著爺爺的手，喊他去家斜對面的小路散步，撿扁桃。爺爺這時候總是無奈地關掉收音機，豎起食指讓我拉住，我的手太小了啊!夕陽落下的時候，便是我們回家的時候，我們總是撿了一大袋子的扁桃滿載而歸。我總是開心地大笑，爺爺腳不好，我總是走在他前面，他看著我笑，自己也欣慰地笑了。在我身后，是爺爺和落滿地的扁桃，我感受不到爺爺的笑，亦感受不到那些扁桃就是爺爺滿滿的愛。而我，只撿了一小袋而已。

上了六年級，學業的繁重讓我不再去在意那些掉在地上的扁桃。吃過晚飯，我也會上樓看書溫習。爺爺吃過晚飯本應聽著他最喜愛的收音機節目，可我卻好久聽不到收音機嘈雜的聲音了。吃過晚飯的爺爺總是微微豎起食指，邁開他沉重的步伐，往家斜對面的小路走去，他會彎下身子去撿起一個扁桃，湊近身子嗅嗅又小心翼翼地放下來。夕陽落下的時候他就回來了。他的臉上映著微笑，目視前方，像是看著最值得他開心的事情。爺爺身后依舊是落滿地的扁桃，不論歲月的如潮的洗滌。

上了初中我要好久才能回家。偶爾有點小鄉愁回了家也是泡在電腦房里吹空調。那一次爺爺問我要不要去散步，特別是那句“撿扁桃去。”聽到我就滿是歉意，什么時候爺爺也來問我撿扁桃了……我二話沒說就答應了，爺孫倆向熟悉的小路走去。爺爺好久沒有那么高興過，臉上盡是幸福的笑顏。微微豎起的食指仿佛回到了小時候，我的手卻早已和他一般大小。我們就這樣手牽著手，爺爺的每個步子都輕盈得像舞蹈。隔著荏苒光陰，落滿地的扁桃像一直躺在那里似的，散發著它們獨有的清香，我撿起一個湊近鼻子嗅嗅，隨即又小心翼翼地放下，爺爺問我：“為什么不拿?”我看著他，似有綿長的情致，一如當年的他看著我一樣。“它們被我裝在這兒了。”我拍拍胸脯。這一次，我把爺爺的愛，都收下了。爺爺亦是那樣看著我，像是擁抱他一生的夢想。

夕陽落下的時候，我們就回來了。我和爺爺并肩走在一起。斜陽漸漸矮，唯影漸漸長。

在這平凡的歲月里，你用平凡的愛，在我的青春里停留，安詳了我平凡的時光。

寬容的演講稿三分鐘篇七

各位老師，各位同學：

大家早上好!

我是高二(9)班的金兆陽，我今天演講的主題是“期中考試留給我們的思考”。結束了秋游的歡聲笑語，過完了一個幾乎沒有什么作業壓力的周末，當你重新把課本塞進書包，你的腦海是否曾在一剎那浮現出這樣一個問題：“我這次期中考試考的怎么樣?”

看到試卷以后，幾家歡喜，幾家愁。其實，這大可不必。那些過于欣喜若狂或是愁眉不展的同學可能是對于考試的本質有所誤解，我想同學們可能不只一次地聽過，考試，是對你一段時間的學習情況的一次檢驗。沒錯，它是一次檢驗，但是如果你對它的理解僅限于此，那你就錯了。它是一種手段，一個過程，而非結果。它是讓你了解這段時間內自身學習情況的手段。明白這一點之后，我們就可以對這次考試進行坦然而冷靜的分析了。

語文和英語是靠平時積累的學科，這兩門學科的考試結果，會為你今后的學習指明方向：基礎和作文孰先孰后，完形和閱讀孰重孰輕。拿到理科數理化的試卷以后，不要緊緊盯著上面的數字不放，而是可以看看失分是由于對概念的理解不夠透徹，還是計算時粗枝大葉，是應該捧起書本對基本概念進行仔細研讀，亦或是應該放下計算器對基本功進行磨練。文科也是一樣的，我們面對試卷應該挖掘它的內涵，仔細研究蘊涵在它背后的東西。我們要讓考試發揮它應有的作用，那就是明確自己與目標之間的距離，這就好像跑步比賽中掐表記時一樣。讓你知道自己的成績，只是更好地提高你的速度的手段，而在賽程結束以前，這絕對不是你最終的成果。

面對考試成績，我想對大家說的是，要“拿得起，放得下”。所謂“拿得起”，是說我們在平時學習過程中，要充分投入自己的精力，把學習“拿起來”，不要三心二意，有所顧忌;而“放得下”就是在面對分數，面對成功或是失敗時，有一種坦然的態度。不要總是歸咎于客觀的不利因素，而從自身的原因考慮，做到無愧于心，做到過程結果并重。當你在平時的學習中盡自己的全力，在考試中不留余力的作答之后，而又何必一定要把自己的努力等價為分數來衡量呢?

其實，我覺得我們不必將一次期中考試的成績耿耿于懷，畢竟，狹義地說，我們高中的學習還是為了那次最終的選拔——高考。在此之前，一切的沉沉浮浮都沒有成為定論。我們還有足夠的時間加快腳步，向前追趕。而現在，我們又站在一條新的起跑線上，在今后的學習過程中，我們將會遇到更嚴峻的挑戰，也會有更多的機會留給你證明自己。最后希望大家能通過自己的努力，不僅在學習，同時也在各個方面有所提高，取得令自己滿意的成績。

謝謝大家。

寬容的演講稿三分鐘篇八

講文明樹新風是我們生活中不可缺少的一部分。與同學及他人交談時，可能會不經意發出一句簡單地問候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個方便有句名言說得好：莫以善小而不為，莫以惡小而為之。不要以為一件文明的好事很小，就不做;認為一件不文明的壞事很小，就做。

在電視上，我曾看過這樣一個廣告：一位年邁的老奶奶上了公交車，沒有空位，她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語：你讓吧!你讓吧!這時，一位好心的叔叔從公交車的后面跑上前來，拉著老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。

啊!講文明樹新風就是一個空位呀!

記得去年三月，我校以掛提示牌為主題：提醒同學們上下樓梯靠右行不擁擠、愛護校園公共設施、花草、節約用水等。大家紛紛利用廢舊物品，經同學們靈巧的雙手，設計成各種各樣圖形，在上面書寫著幽默、風趣的文明用語。懸掛在醒目的地方，時刻提醒同學們講文明樹新風。

還記得上個月我當值周生時，曾見過這樣的場面：一個個一年級的小同學在操場上撿垃圾。當我走上前問他們是幾年級哪個班時，他們只說才入學的，卻沒有說出班級和姓名。講文明樹新風就在一個舉手之勞的動作，不分年齡。

在社區，一個小男孩放風箏時，不小心風箏掛在了大樹上。取下風箏只能借助花園的長椅，為了不弄臟長椅，讓人們累了能夠坐在椅子上休息，他在長椅上鋪上一張紙，小男孩兒摘下了風箏。

原來，文明是一張紙的厚度呀!

由此可見，講文明樹新風在我們的生活中非常重要，也十分廣泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一塊方糖;是一葉方舟。帶我們駛向美好生活的彼岸。

讓我們攜手并進，一起迎接文明使者，在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、圣潔的文明之花吧!

寬容的演講稿三分鐘篇九

大家好!

連日來，以武漢為重點的全國人民經受著又一場嚴峻的考驗。新型冠狀病毒感染肺炎無情的肆虐著人民的健康，乃至生命。黨中央號召各級黨組織和廣大黨員干部必須牢記人民利益高于一切，不忘初心、牢記使命，在防控疫情斗爭中高揚旗幟。

面對繼續蔓延的疫情，他這些新時代“最 可愛的人”，不管條件怎樣的艱苦，不管面臨多大的困難和危險，始終堅守陣地，疫情不被控制絕不回頭。猶憶當年林則徐曾有的鏗鏘誓言——“鴉片一日未絕，本大臣一日不回”，如今的黨員干部們，更當團結帶領廣大人民群眾堅決貫徹落實黨中央決策部署，下定“疫情不退，我們不撤”的豪邁決心。

那肆虐的疫情，那特殊的戰場，正是檢驗“初心使命”的考卷。黨組織的戰斗堡壘作用和黨員干部的先鋒模范作用，在此時更加凸顯。也許，戰斗防控疫情斗爭第一線的同志們，背不出多少高深的理論，但他們牢牢記住了自己的身份，是一名黨員，是一名干部，是一名醫生，群眾有難，必須上前，哪怕舍棄了自己的“小家”，也不能放棄了“大家”。

堅決貫徹落實黨中央決策部署，堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策，讓那一面面鮮紅的黨旗，在一線陣地上迎風飄揚;那舞動的鐵錘鐮刀，正閃爍著金色的光芒，迎接著新一輪春暖花開!

謝謝大家!

寬容的演講稿三分鐘篇十

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

愛的教育這本書令我思考，在這紛繁的世界，愛究竟是什么?讓我們走進書中，和一個意大利小學生去尋找這個未知的答案。

愛像空氣，春天在我們的身邊，因為無影無蹤地被我們忽略。愛是春天的雨，滋潤著破土而出的小草;愛是夏天的雷，迎來了美麗動人的彩虹，在假期里，我捧著亞米契斯的著作。

我讀著那看似平凡、實則真實的故事，望著那細微而又善良的詞句。《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡，他聽說的只是一件件驚天動地、處處扣人心弦、感人肺腑的“愛”。這本書把愛寫得淋漓盡致，不管是父母的愛，還是老師同學的愛，都讓我進入了一個愛的世界。

在一篇篇真誠的故事中，在每月例話中的少年筆耕這片文章這片文章深深地刻在我的腦海之中。文中的敘利亞是一個小學五年級的學生，他的父親在鐵路上作雇員。敘利亞每天晚上悄悄地幫助父親抄寫，經常很晚睡覺。早上的敘利亞總是睡意朦朧，功課在走下坡路，他的爸爸一而再再而三地誤解并斥罵他。敘利亞聽了心如刀割，但他還是這樣做。有一天，敘利亞在謄寫時不小心碰翻了一本書，此時他的父親已知道了這件事，充滿了懊悔和慈愛。從此，一家人在愛的懷抱下同甘共苦。

讀了這片文章，我不禁熱淚盈眶。想想文中的敘利亞從小就體貼父母，勇于承擔責任。在想想自己，經常衣來伸手飯來張口，我不禁對他肅然起敬。

愛是什么?愛是當你漂泊時需要停靠的港灣;愛是什么?愛是你寒冷時需要的懷抱;愛是什么?愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星;愛是什么?

寬容的演講稿三分鐘篇十一

大家好,我是一名剛加入_的新成員。我叫_。我是一名非常普通的中學生。我既沒有美麗的外表，也沒有出色的成績，但是，我有一顆純真善良的心和一個令人感到溫暖的笑容。步入中學，一個新環境的開始，老師是新的，同學們也是新面孔。以后我們將要一起在這里度過三年的時間，希望大家彼此珍惜，相互照顧，相互體諒，一起走過這人生中最純真最難忘的三年

朋友，當你勝利時，你充滿著喜悅與激情。

朋友，當你失敗時，你面帶著沮喪與苦惱。

無論成與敗，都已是昨天。那么昨天我們可以叫做歷史，那么歷史也就見證明天，見證未來。

對于成功的你，是否聽過這樣一句熟語“好漢不提當年勇”。誠然，昨天是你最高興的日子，可是你是否考慮過明天，考慮過未來，昨天永遠都是昨天，它不代表今日的成就與輝煌。所以對于成功的你，應該不松懈，不狂妄，不驕傲，繼續保持你努力的干勁兒。相信自己，明天的勝利還是會屬于你。

對于失敗的你，昨天是一次教訓，昨天也許是你人生中重要的一課。人常常在失敗中成長，“失敗是成功之母”。的確，人不經歷風雨，又怎能見彩虹呢?失敗是一次積累豐富經驗的機會，有的人感謝失敗，因為他們的成功建立于失敗之上。歐立希的藥品“606”經歷了數百次的失敗終得了成功;居里夫人勵精圖治，終于在一次次的失敗中發現了元素鐳。古今中外，無數的成功例子都是最好的證明，所以對于失敗的你，應該更努力，更勤奮，不氣餒，只要以你的恒心，“有志者事竟成”。相信自己，明天的成功之路一定屬于你。

當你在廣場上奔跑時，當你在校園里漫步時，仰望藍天，春風柔和地吹拂著柳枝，陽光灑進教室的每一個角落，太陽笑得依舊那么燦爛。相信自己，因為你身上有自己獨特的閃光點。相信自己，因為你的努力，你的恒心，明天的輝煌與成就都在靜靜地等待著你。

寬容的演講稿三分鐘篇十二

社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。

古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之

一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你也許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”—— 一個各位再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們各位，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。

寬容的演講稿三分鐘篇十三

真正讓我疲憊的疲憊，不是遙遠的路途，而是鞋子里的一顆沙：

有一位長跑運動員經過一片沙灘時，鞋子里進了不少的沙，為了趕時間，這位運動員匆匆倒掉沙子繼續趕路，但鞋子里還有一粒沙。雖然走路有點不舒服，但為了不耽誤時間，這位運動員沒有再倒出這粒沙。經過一段路程后，運動員的腳被這粒沙磨破了，以至于不能前行，勝利也因此失之交臂。

在工作中，當你遇到一粒沙時，一定要及時地采取措施，把沙倒出來，把問題根源解決掉，千萬別讓一粒小小的沙阻礙了我們的工作。

一粒沙就仿佛我們生活中的一個小錯誤，一個小缺點。所以“勿以沙小而不倒，勿以石大而倒之”。一粒沙往往是我們通向成功之路的障礙，絆腳石，攔路虎

不要總覺得成功往往躲藏在高山背后，大江盡頭，而不趕去攀越它。勝利就在你眼前向你招手，只是你與勝利之間隔著一粒沙而已。不要忽視這這粒沙的存在，它畢竟是占著一份空間的，雖然是很小很小。努力地跨過這個空間吧!這樣你才能得到僅距你一步之遙的勝利。

記住，你生活中往往游蕩著一些重要而又微笑的靈魂，它們就是沙子。

寬容的演講稿三分鐘篇十四

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好!

致敬最 美逆行醫護人員。當疫情的號角吹響，一封封請戰書、一個個紅手印、一張張返程票、無不詮釋著救死扶傷、為生命護航的天使情，他們主動放棄那原本就少的可憐的休假，告別父母、愛人和孩子奔赴抗擊疫情的最 前線，一縷縷剪去的秀發、一道道勒出的傷痕無不昭示著黨員的職責與使命，他們也會有疲勞也會有牽掛，但疫場就是戰場，他們全副武裝不舍晝夜的奮戰，讓我們記住了那一張張看不清的臉，也激勵著我們每一個人勇往直前。

致敬最 帥逆行建筑人員。他們是城市的建設者，是質樸的勞動者，17年前，當非典來襲，他們僅用七天七夜就建成了小湯山非典醫院，為接納救治病人立下戰功，看今朝，火神山、雷神山醫院拔地而起，僅用十天火神山醫院完成竣工并接納患者，這背后隱藏著建筑工人們的辛勤汗水。

致敬最 靚逆行基層干部。他們是奮戰在最 前線的宣傳員、排查員、守護者，他們沒有制 服警服、隔離衣，更沒有專業的n95，有的只是一個紅袖章、一個口罩、一部手機，他們沒有執法證、沒有資格證，有的只是群眾們一張張熟悉的面孔和沉甸甸的責任，他們沒有誓師大會，不計報酬得失，有的是逐戶上門的登記、叮囑與跟溝通協調，他們的身后也有家庭的牽掛，但是“疫情就是命令，防控就是責任”，他們選擇逆行而上，當夜幕降臨萬家團圓之時，他們在寒風中堅守，守的是背后的一片祥和，守的祖國的大好河山。

恩格爾說過，“沒有哪一次巨大的歷史災難，不是以歷史的進步為補償的”，這段時間我們目睹著一個個生命的逝去，一位位勇者的逆行，見證著生死分離，期待著柳暗花明，我始終堅信，在信息及時公開的輿論氛圍下，這次戰役的勝利終將屬于我們，因為這“疫”路上有你，寒冬終將過去。

謝謝大家!

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