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七年級思想品德教學(xué)反思簡短篇一
“人世間最有吸引力的莫過于一群活的很自在的人發(fā)出的生命信號”(余秋雨《文化苦旅》)。讓學(xué)生在教學(xué)過程中,認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn);在課后能回想起老師的話語,能全面地看待自己,那本框的教學(xué)難點(diǎn)也就落實(shí)了。
教學(xué)導(dǎo)入:《驕傲孔雀的故事》,輕松幽默的故事,將學(xué)生帶入一個愉悅的氛圍,以“孔雀因?yàn)闆]有認(rèn)識自己,才掉入水中,那同學(xué)們能認(rèn)識自己嗎?”用一個問句,將教學(xué)帶入下一個環(huán)節(jié);“活動一:猜猜我是誰”通過寫紙條的形式,描寫自己的外貌特征和性格,學(xué)生踴躍參加,當(dāng)我從罐子里拿出一張字條,學(xué)生紛紛舉手,要求猜那是誰;“活動二:情景模擬”,學(xué)生淋漓盡致的表演,演繹了“外表漂亮,內(nèi)心卻不美的人”,這個環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生明白“美不單要看外表,更重要的是內(nèi)心”;“活動三:快樂天使和智慧老人”,這個環(huán)節(jié)讓全班同學(xué)都“動”
起來,大家一起出謀劃策,表揚(yáng)有點(diǎn),改正缺點(diǎn),正所謂“有則改之,無則加勉”
,在其他人的幫助下全面認(rèn)識自己。
此時的課堂沒有刻板,刻板容不下真正的人性;此時的課堂什么也沒有,只有人的生命在蒸騰。在整個教學(xué)過程中,學(xué)生作為活動的參與者,決不是被動地接受外在給定的活動,而是主動地參與到對活動的自我建構(gòu)和自我體驗(yàn)的愉悅中。這種自我實(shí)現(xiàn)的愉悅不僅有利于提升人的現(xiàn)實(shí)存在的質(zhì)量,更有利于人格的完善。“只有游戲,才能使人達(dá)到完美并同時發(fā)展人的雙重天性”(席勒《美育書簡》)。這種游戲的教育功能和作用,豈是那些枯燥的公式、單調(diào)的概念所能比擬得了的?
七年級思想品德教學(xué)反思簡短篇二
為了適應(yīng)21世紀(jì)人才發(fā)展的需要,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,我國已實(shí)行了新課程改革,作為基礎(chǔ)學(xué)科的思想品德課,依據(jù)課程改革的發(fā)展趨勢,加快了改革的步伐,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)觀念、教學(xué)思想上都有了嶄新的變化。中學(xué)政治教育對于陶冶學(xué)生的情操,發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生個性有著重要的作用。我通過這幾年的政治課教學(xué)發(fā)現(xiàn),兒童有與生俱來的探究的需要和獲得新的體驗(yàn)的需要、獲得認(rèn)可和被人欣賞的需要以及承擔(dān)責(zé)任的需要,而這些需要的滿足,必須具有一定的教育環(huán)境和適當(dāng)?shù)姆椒ā=處熜枰鶕?jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造各種不同的教育情境,使學(xué)生獲得更加豐富的體驗(yàn)。這就需要初一思想政治課教學(xué)必須采用體驗(yàn)教學(xué)方法。要想完成體驗(yàn)式教學(xué),必須采用多種不同的方法來完成教學(xué)。
。初一學(xué)生剛由小學(xué)升入中學(xué),自我克制能力差,自我表現(xiàn)欲強(qiáng),并且現(xiàn)在學(xué)校都采取多媒體教學(xué),學(xué)生的思想很活躍,在課堂上愛發(fā)表自己的看法,說點(diǎn)題外話,老師如果一味禁止,可能會引起學(xué)生的逆反心理,“堵不如疏”。為此,我就擠時間讓學(xué)生盡情地聊個夠。首先,利用課余時間征集大家感興趣的話題,,針對具體問題再談?wù)勛约旱目捶āUn堂上充滿了掌聲、笑聲,直到下課同學(xué)們?nèi)砸猹q未盡,很多同學(xué)告訴我,這樣的課應(yīng)多上幾次。
。小品是中國人最喜歡的一種喜聞樂見的文娛形式,在初一思想政治課中偶爾上上小品課,能讓同學(xué)們在開懷大笑之后有所思考,有所感悟,從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對來自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題。
初一的學(xué)生雖然年齡小,知識還不夠豐富,但他們已具備了辨別是非的能力,有時他們的知識、能力超乎教師的意外。為了上好辯論課,課前一定要做好準(zhǔn)備工作,搞過幾場辯論課,同學(xué)們不僅掌握知識,拓寬了知識面,還增長了見識,鍛煉了能力。
問題通過爭辯,就會更加明晰。讓學(xué)生前后四人組成一個小組,就某一觀點(diǎn),某一現(xiàn)象,發(fā)表見解,做出評判,加深對知識的理解和運(yùn)用,有“靜聽”的記憶變?yōu)闊崃业摹稗q論”。有時,以當(dāng)堂課內(nèi)容為中心,讓學(xué)生說課本,說自己,說生活,說電視節(jié)目,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和語言表達(dá)能力,增強(qiáng)參與意識和“主角”意識。
課堂教學(xué)如果只是教師“講”,學(xué)生“聽”,學(xué)生始終處于被動地位,那么學(xué)生的素質(zhì)得不到提高,所以對于一些適宜學(xué)生理解的教材,讓學(xué)生自己去琢磨,去探索原因,再上講臺當(dāng)小教師把它講出來,講前,從選題到組織材料,到講法,精心指點(diǎn),講后認(rèn)真評價,拾遺補(bǔ)缺,概括總結(jié),這樣的教與學(xué)使課堂氣氛活躍,學(xué)生情緒高漲,既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識,又能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,同時,使學(xué)生分享到自己驗(yàn)證成功的快樂,真正成為學(xué)習(xí)的主人,極大地提高了課堂教學(xué)效率。
當(dāng)然除此之外,在初一思想品德課教學(xué)中還可以采取其他一些教學(xué)方法。如:社會調(diào)查、參觀訪問、觀看愛國主義錄像片、故事會、角色扮演等等,每個政治課教師可以根據(jù)自身的水平和學(xué)生的實(shí)際情況,有選擇地去把握。只要我們有的放矢,總會事半功倍的。
七年級思想品德教學(xué)反思簡短篇三
這一節(jié)課我已經(jīng)很努力去嘗試作改變,不管是從教學(xué)理念上還是從教學(xué)形式上。但改變得還不算很成功,主要存在以下兩個方面的不足。
在本節(jié)課當(dāng)中,教師的講話還是過多,對教學(xué)的各個環(huán)節(jié)的掌控欲還是太強(qiáng),有點(diǎn)包辦,對學(xué)生不夠放手,給學(xué)生的空間不夠大,不敢太相信學(xué)生。所以,在這一節(jié)課當(dāng)中,盡管教師設(shè)置了不少的活動,也嘗試著讓學(xué)生自主參與活動,以活動來導(dǎo)內(nèi)容,算是走出了第一步,但只是走了一小步。學(xué)生活動的深度還是不夠,學(xué)生的發(fā)言和探究等還有空間可以挖掘,只是教師不敢放,收得太快,導(dǎo)致了活動式導(dǎo)學(xué)更多的是流于形式。當(dāng)然,教育思想和教學(xué)理念的改變不是一朝一夕,教學(xué)行為的創(chuàng)新突破也要經(jīng)過不斷的教學(xué)實(shí)踐來推進(jìn),但不管怎么講,相比較第一節(jié)課,已經(jīng)有了進(jìn)步。
首先是引導(dǎo)語過于繁瑣。
如在學(xué)生回答學(xué)習(xí)類型時,有其中一個學(xué)生已經(jīng)回答出學(xué)校學(xué)習(xí)這一內(nèi)容。其實(shí)在當(dāng)時情況下,教師可以馬上抓住這一機(jī)會進(jìn)入下一環(huán)節(jié)(學(xué)校學(xué)習(xí)的特點(diǎn))的學(xué)習(xí),既自然又簡潔。只可惜當(dāng)時我沒有這樣做,可能潛意識里我認(rèn)為這一環(huán)節(jié)(學(xué)習(xí)類型)的內(nèi)容還沒有講完,自己設(shè)置的活動還沒有呈現(xiàn)完成。所以當(dāng)時并沒有抓住這一契機(jī),而是繼續(xù)總結(jié)上一環(huán)節(jié)的內(nèi)容,結(jié)束后然后再由教師自己組織語言來引出學(xué)校學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,等于是舍棄了一條捷徑而走了一條彎路。這就容易造成語言過于繁瑣的結(jié)果。
其次是對學(xué)生回答問題的評析語過于重復(fù)單一。
在本節(jié)課當(dāng)中,對于學(xué)生的回答,我還是多以“不錯”“好”“非常好”的形式回應(yīng),形式單一,不夠多樣。教師應(yīng)該在這個方面好好琢磨,豐富課堂的語言形式,針對學(xué)生回答問題的內(nèi)容特點(diǎn)加以能體現(xiàn)特色的點(diǎn)評,以便更好地激勵學(xué)生。其實(shí)在第一節(jié)課當(dāng)中也存在這個不足,只是語言習(xí)慣一時間不容易改變,我應(yīng)該在日后的教學(xué)活動及學(xué)習(xí)中慢慢提高這方面的語言素養(yǎng)。
再次是過渡語言不夠自然。
一節(jié)課的每個知識點(diǎn)之間應(yīng)該是緊密聯(lián)系的,是存在邏輯關(guān)系的,不是脫節(jié)的。所以從一個知識點(diǎn)過渡到下一個知識點(diǎn),教師應(yīng)該設(shè)置好過渡語言,引導(dǎo)學(xué)生順暢自然地進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),而不應(yīng)生硬地很突兀地跳躍到下一個知識點(diǎn),結(jié)果是造成學(xué)生思維的斷層和不適應(yīng)。本節(jié)課在這個方面確實(shí)做得不好。在上課過程中其實(shí)我就已感受和體會出來,只是苦于無計(jì)可施。在日后的備課中,教師應(yīng)該對過渡環(huán)節(jié)的語言和設(shè)置做到更細(xì)致,考慮得更周到。
最后是總結(jié)語過于復(fù)雜,不夠簡潔。
如在要求學(xué)生回答學(xué)習(xí)活動的類型時,學(xué)生已經(jīng)準(zhǔn)確回答出來(語文學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)、品德學(xué)習(xí)),接著老師在黑板上板書一遍,再接著是通過電腦展示出來,最后是老師讀一遍出來。對于這么簡單易懂的內(nèi)容,在這一環(huán)節(jié),老師其實(shí)可以處理得更簡單直接,刪節(jié)過于冗長的語言。這種處理既可以節(jié)省時間,也可以給學(xué)生一種干脆利索的印象,直接明了。
七年級思想品德教學(xué)反思簡短篇四
新形勢要求新課改,新理念催生新課型,這無疑對教師的教學(xué)實(shí)踐和專業(yè)知識都提出了新的挑戰(zhàn),本文就對七年級《思想品德》教學(xué)過程中,談?wù)勛约涸诮虒W(xué)過程中的體會和所碰到的困難。
1、教材注重學(xué)生在體驗(yàn)中獲得經(jīng)驗(yàn),通過經(jīng)驗(yàn)再升華為新的知識、情感、能力。例如,“珍惜新起點(diǎn)”中第一框“新學(xué)校、新同學(xué)”直接點(diǎn)出“初中生活新體驗(yàn)”,讓學(xué)生去體驗(yàn),面對新學(xué)校遇到的新鮮事,體驗(yàn)成為一名初中生的快樂。
2、教材強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),注重學(xué)生的互動合作。第一課第二框“創(chuàng)建新集體”中設(shè)計(jì)“我們都愿意生活在一個怎樣的集體中”;第二框人的生命的獨(dú)特性中的“續(xù)寫詩”你如何根據(jù)自己的特點(diǎn),選擇適合自己的成才之路?第三框珍愛我們的生命中的寫出“我的生命箴言”;等等內(nèi)容都注重學(xué)生探討、查閱資料、理解、領(lǐng)悟。
3、教材能從七年級學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā),圍繞成長中的我,整合道德、心理健康,能增強(qiáng)針對性、實(shí)效性、主動性。第二單元“走進(jìn)青春”成長中的煩惱等。這些設(shè)計(jì)符合不斷認(rèn)識自我、悅納生理變化的標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)青少年身心健康發(fā)展;
4、教材在呈現(xiàn)方式上圖文并茂,清晰、雅致、活潑,給人耳目一新。教材的設(shè)計(jì)以初中生活中的新體驗(yàn)和新感受為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生珍惜初中生活,學(xué)做生活主人。
分析上述變化,從中概括出對我們實(shí)施新課程教學(xué)影響比較直接、比較突出的問題有以下幾個問題教師在實(shí)施教學(xué)過程中是必須要面對和解決的問題有以下三點(diǎn):
第一,教學(xué)中學(xué)生生活線索和學(xué)科知識線索如何整合的問題。這是新課程變化最大的一個方面。
第二,教學(xué)中教育的形式與教育的內(nèi)容如何統(tǒng)一的問題。
第三,如何處理教學(xué)中師生互動、生生互動的問題。
七年級思想品德教學(xué)反思簡短篇五
老實(shí)說,相當(dāng)多的中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然 “新瓶裝舊酒”,高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”,骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教育”,“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實(shí)寫照。通過接觸基層的教育工作者,反映出一個重要問題:不是大家不愿改革,而是不知如何因校而宜、聯(lián)系教學(xué)、結(jié)合學(xué)生、圍繞學(xué)科、根據(jù)實(shí)際來進(jìn)行探索改革。解決這個問題,需要廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識、深入實(shí)踐、不斷反思、提高素質(zhì),鉆研教學(xué),成功扮演好自己作為先進(jìn)理論的實(shí)踐者,教育教學(xué)的研究者,教改科研的開拓者,學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色,解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,努力推進(jìn)教育教學(xué)工作再上新臺階。以下是自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會,希望與大家分享,不到之處,誠請不吝指導(dǎo)。
目錄一、先入為主,激發(fā)興趣 二、目標(biāo)明晰,展示具體三、循循善誘,步步深入四、師生互動,游刃有余五、自覺主動,事半功倍 六、合作探究,拓展升華七、及時復(fù)習(xí),鞏固成效八、教后反思,完善糾偏九、讀議練講,高效授課十、預(yù)聽溫作,高效學(xué)習(xí) 十一、課堂教學(xué)中注意的幾個問題
一、先入為主,激發(fā)興趣
俗話說,萬事開頭難。我們的教學(xué)工作也是如此,教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,一舉打響,一炮走紅。為此,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),深刻領(lǐng)會涵義要求,用先進(jìn)的理論來武裝自己的頭腦;二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問題的用意,融會貫通;三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n,集體備課,個人優(yōu)化,發(fā)揮合作的力量,集思廣益,博采眾長,預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問題;四是應(yīng)當(dāng)旁征博引,廣泛查閱有關(guān)教材資料,積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深;五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時事、歌曲、圖畫等多種形式適時導(dǎo)入新課,貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,合乎學(xué)生心理需求,激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動各種感官,全身心投入學(xué)習(xí)之中。針對思想品德學(xué)科的特點(diǎn),結(jié)合青少年的心理需求,以案例導(dǎo)入新課的方式居多,讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目,可以引發(fā)學(xué)生積極思考,效果較好。
二、目標(biāo)明晰,展示具體
我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的湘教版思想品德教材,故事精彩、案例豐富,不時點(diǎn)綴發(fā)人深省的格言警句,深受廣大學(xué)生的喜愛。面對紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本,教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,透過現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì),提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知,新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識、能力、情感態(tài)度價值觀,三者相輔相成,不可分割。因此,教師應(yīng)從形象生動的課文中提煉其精要和實(shí)質(zhì),確定每節(jié)課的三位一體目標(biāo);二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標(biāo)描述語言具體化、明確化、清晰化,簡潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學(xué)習(xí)……,將會……”;三是教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)具體為問題的形式出現(xiàn),讓學(xué)生圍繞問題進(jìn)行預(yù)習(xí),圍繞問題進(jìn)行思考,圍繞問題進(jìn)行訓(xùn)練,圍繞問題進(jìn)行復(fù)習(xí)作業(yè),如此,由形象具體到抽象概括,由表層了解到深入思考,再到掌握應(yīng)用,問題解決了,目標(biāo)也就隨之水到渠成,順利實(shí)現(xiàn)了。
三、循循善誘,步步深入
教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮青少年的心理特點(diǎn),由淺入深,由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí),往往符合這一規(guī)律。下面以湘教版七年級下冊第二章第二節(jié)為例,展示教學(xué)的全過程。做一個有尊嚴(yán)的人知恥自愛自尊自強(qiáng) 尊重他人贏得尊嚴(yán) 個體尊嚴(yán) 國之興衰責(zé)無旁貸 保護(hù)他尊欣賞他人本節(jié)課的目標(biāo)主要圍繞做一個有尊嚴(yán)的人展開,首先,為什么要做一個有尊嚴(yán)的人(孟子的話,童第周的故事);其次,如何才能做一個有尊嚴(yán)的人;再次,一要有自尊,知恥自愛,自尊自強(qiáng),二要尊重他人,保護(hù)他人自尊心不受傷害,從內(nèi)心接納他人;最后,個人尊嚴(yán),我們還要為國家、民族爭光添彩,國之榮辱,我輩有責(zé)。教師在展示目標(biāo)以后,先要讓學(xué)生通過層次目標(biāo),找出問題答案;后要逆序而上,分類總結(jié)次目標(biāo)、中目標(biāo)、總目標(biāo)答案,脈絡(luò)清楚;三要綜合分析整個問題,形成對總目標(biāo)的了解掌握,全面理清思路,學(xué)會尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。
四、師生互動,游刃有余
教學(xué)片斷范例:湘教版七年級下冊第二章第二節(jié)《尊重他人獲得尊嚴(yán)》師:請問大家,那么你們想成為珍珠,還是想成為沙子?生:珍珠 師:非常好,這充分說明了大家都珍愛自己,那么要想成為珍珠,首先必須從( )開始?生:知恥師:也就是說,我們要知榮辱,講自愛,自己看重自己。一顆真正的珍珠,不僅僅是看重自己、自愛自重,自尊自強(qiáng)就行了,還需要( )才能夠?qū)崿F(xiàn) 生:尊重他人師:好,下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第二節(jié)的第二課時,尊重他人,贏得尊嚴(yán)。板書課題今天我們這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo): 1、我們?yōu)槭裁匆鹬厮耍?2、怎樣才能做到尊重他人?請大家閱讀課文,找出問題的答案,將問題抄寫到答案上面。 5分鐘過后,學(xué)生回答答案。師:首先,我們先來講述一下晏子使楚的故事,誰愿意展現(xiàn)一下自己的風(fēng)采?生:回答略師:在這個故事中,楚王如何對待晏子?生:沒有尊重晏子,羞辱了晏子。師:不尊重晏子的結(jié)果是什么?生:自取其辱。師:生活之中,存在哪些不尊重別人的言行?生:打架、罵人師:我們究竟應(yīng)如何尊重他人,請?zhí)顚懻n本空格生:回答略師:看看小林的故事,取笑小林的同學(xué)的言行對嗎? 生:不對師:為什么? 生1:因?yàn)樗麄儧]有維護(hù)小林的自尊心生2:沒有接納小林的缺陷師:如果大家是小林的同學(xué),應(yīng)該如何幫助小林走出困境?生1:首先自己要尊重小林生2:小林要樹立自信,悅納自我,正確看待自己的缺陷和不足生3:小林要發(fā)揮長處,揚(yáng)長避短 …… 上述師生互動,由簡單到復(fù)雜,由了解到理解,最后掌握運(yùn)用,成功解決問題。需要教師一要在導(dǎo)入新課的基礎(chǔ)上,科學(xué)展示目標(biāo);二要巧妙設(shè)置問題,從簡單開始,步步深入,循序漸進(jìn);三要及時點(diǎn)評學(xué)生答案,總結(jié)得失,指出不足;四要適當(dāng)延伸拓展,引導(dǎo)學(xué)生深入思考自己,由此及彼,學(xué)會解決生活中自己遇到的問題。
五、自覺主動,事半功倍
新一輪課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,就是為了培養(yǎng)這種新型而進(jìn)行的一種研究和探索。所謂“自主學(xué)習(xí)”是相對“被動學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”而言的,它是在教學(xué)條件下的高品質(zhì)的學(xué)習(xí),是一種積極、主動的學(xué)習(xí)。它有以下幾個特點(diǎn):①能夠自己確定有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)。②能夠針對學(xué)習(xí)內(nèi)容自主選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。③在學(xué)習(xí)過程中積極參與,主動學(xué)習(xí),即參與學(xué),又參與教。④對自己的學(xué)習(xí)過程有正確的評價,并能做出相應(yīng)的調(diào)整。對中學(xué)生而言,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。一要在上課前,學(xué)生應(yīng)預(yù)習(xí)課文,劃出所謂的知識點(diǎn),找出自己的不理解的、不懂的,這一過程十分關(guān)鍵,因?yàn)榻處熋嫦虻氖侨w學(xué)生,而學(xué)生又是一個個個體,每一個學(xué)生對知識的理解和掌握都有不同程度的差異,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),可以明確自己的薄弱環(huán)節(jié),從而課上集中精力解決疑難問題;二要在上課后,教師要學(xué)生明確本節(jié)教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上,留置時間、空間,讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí);三是要在課堂上,對自主學(xué)習(xí)和教師講授中遇到的問題,要自覺主動提出,將問題當(dāng)堂解決,不留死角;四要在解決所有疑難后,為增加理解,提高掌握運(yùn)用知識的能力,學(xué)生有必要對教師傳授的知識和自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行比較思考,找出自己認(rèn)識上、知識上、能力上存在的差距和不足,糾偏補(bǔ)錯,及時復(fù)習(xí),融會貫通。
七年級思想品德教學(xué)反思簡短篇六
班主任是學(xué)生的精神關(guān)懷者,做為班主任不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,還要關(guān)心他們生活狀況,更重要的是關(guān)心他們地內(nèi)心世界,關(guān)心他們的情感、情緒,關(guān)心他們的精神生活,讓他們在學(xué)習(xí)知識技能的過程中,其情感態(tài)度價值觀也得到協(xié)調(diào)發(fā)展,具體做到:
第一、尊重學(xué)生,但不是放任自流,而是嚴(yán)愛有度,以嚴(yán)導(dǎo)其行,以愛動其情,注意效果。
第二、信任學(xué)生,教師對學(xué)生的信任或委以重任,是對學(xué)生最高層次需求的滿足,尊重和自我實(shí)現(xiàn)的滿足。信任是對學(xué)生人格的尊重,信任是對學(xué)生能力的認(rèn)可,信任可以使學(xué)生從中獲取力量,在學(xué)生純真的心田播種信任,必將會長出生機(jī)勃勃的綠茵。
第三、理解學(xué)生,善待學(xué)生的選擇,能夠?qū)⑿谋刃模瑩Q位思考,力求懂得學(xué)生需要什么,缺少什么,及時給予支持和幫助,站在學(xué)生的立場上想問題,懷著愛護(hù)之心去判斷學(xué)生的動機(jī),評價學(xué)生的行為。
第四、關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,關(guān)心學(xué)生日常生活習(xí)慣。
心靈的橋梁要用情感去架設(shè),用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí)。愛,是一種力量,一種品質(zhì),是教育成功的秘訣,是班主任必備的修養(yǎng)。以愛為根基的情感激勵,是做好班主任工作的關(guān)鍵。教育的技巧和成功來源于教師真摯的愛心之情,這種情會激發(fā)他們前進(jìn)的信心,這種情不僅會提高他們的學(xué)業(yè)水平,還會幫助他們揚(yáng)起遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。
七年級思想品德教學(xué)反思簡短篇七
①教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)系到教學(xué)品質(zhì)的提升。課堂設(shè)計(jì)的整體思路是什么?教學(xué)思路是否清晰、流暢?教學(xué)環(huán)節(jié)處理是否全面、科學(xué)?師生活動有沒有串在內(nèi)在聯(lián)系的主線上?
②對學(xué)情做了分析沒有?在上講臺之前,往往花費(fèi)較長時間“備教材”和“備老師”,然而在課堂上仍舊遭遇學(xué)生的冷淡。這是因?yàn)槲覀冞z忘了“學(xué)生”。“最重要的是學(xué)生已經(jīng)知道了什么?”。學(xué)生的認(rèn)知情況和思維特點(diǎn)是什么?學(xué)生的現(xiàn)有的情感、態(tài)度、價值觀又是什么?
③三維目標(biāo)達(dá)成情況。一堂課后給學(xué)生留下了什么?是印象還是體驗(yàn)?是知識還是能力?是情感還是…?我們更應(yīng)該注重情感教育。
④作業(yè)設(shè)計(jì)是否合理?是為搶占學(xué)生的課后時間嗎?是機(jī)械訓(xùn)練嗎?其實(shí)作業(yè)是教育觀的體現(xiàn)和濃縮,折射出不同的教育思想和理念。和課堂教學(xué)一樣,作業(yè)是一種學(xué)習(xí)活動,我們思想品德作業(yè)的布置要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)、學(xué)會求知、學(xué)會探究,培養(yǎng)提出問題、分析和解決問題能力。
新課程提出新理念,不要當(dāng)成口號,理解并落實(shí)帶動教學(xué)行為的改變。
①有沒有構(gòu)建“生活化”課堂。有時我們思想品德教師總以為自己已經(jīng)聯(lián)系生活,而學(xué)生還是覺得思想品德“假、大、空”,原因就是“我們聯(lián)系的是誰的生活?”。如果離開了學(xué)生的生活背景、生活體驗(yàn),就從根本上背離了新課程的思想。一些學(xué)生對思想思想品德課“學(xué)而不信”是因?yàn)樗麄円呀?jīng)有獨(dú)立的看法和觀點(diǎn),知識掌握缺陷和是非觀念較模糊造成。但也不能否認(rèn)是思想品德教師偏離學(xué)生實(shí)際太遠(yuǎn)的原因。
②反思師生關(guān)系,堅(jiān)持“以人為本”。師生關(guān)系和諧與融洽,來自教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變以及師生角色的轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持學(xué)生的“主體地位”和老師的“主導(dǎo)作用”相統(tǒng)一。新課程提出了“為了全體學(xué)生的發(fā)展,為了學(xué)生的全面發(fā)展,為了學(xué)生的個性發(fā)展”的教育理念。讓每一位學(xué)生通過內(nèi)心體驗(yàn)和主動探究去學(xué)習(xí),使他們獲得更大的發(fā)展空間,做到知情意行的統(tǒng)一。老師發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者和參與者角色,適當(dāng)總結(jié)、點(diǎn)撥和提升。在“人本”、“寬容”的課堂中,學(xué)生學(xué)習(xí)才有心理安全感,愿意表達(dá)自己與眾不同的見解,能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信。
③反思教學(xué)資源整合情況。思想品德課堂一定要堅(jiān)持“開放性”,樹立“大資源”觀念。把課程標(biāo)準(zhǔn)、思想品德教材、社會問題和時政要聞、多媒體資源、本土資源和學(xué)生資源等“大整合”。在教材觀上特別強(qiáng)調(diào)“用教材教”而不是“教教材”,提倡創(chuàng)造性運(yùn)用教材。根據(jù)實(shí)際善于挖掘文本資源包括教材、報(bào)紙、雜志、照片、地圖、圖表等,用善于開發(fā)影視資源、音像資源等營造情境問題。課堂信息一定要新,時政資料進(jìn)課堂是思想品德最起碼的要求。更要處理好預(yù)設(shè)資源和生成性資源的有機(jī)統(tǒng)一。靈感稍縱即逝,要及時捕捉并變成有價值的生成性資源,讓課堂充滿智慧和挑戰(zhàn)。當(dāng)然這也要依賴與自己的“知識底蘊(yùn)”和“精神底色”以及駕馭課堂能力的提升。
出色完成教學(xué)目標(biāo)并很好地突破重、難點(diǎn),又要讓學(xué)生聽的“有滋有味”,離不開良好的教學(xué)策略和新穎的教學(xué)方法。作為教學(xué)內(nèi)容的承載載體,我們可以有很多的教法學(xué)法:啟發(fā)法、引導(dǎo)法、自主學(xué)習(xí)法、合作討論法、情境探究法、案例分析法、問題教學(xué)法、活動體驗(yàn)法角色互換法,社會調(diào)查法等等。但是,在實(shí)踐中,我們是不是又在講臺上滔滔不絕,學(xué)生在下面神情茫然,仿佛做與我們無關(guān)的事情。我們的教學(xué)過程不要“滿堂灌”,不要“替蝶破繭”——蝴蝶雖然輕松地從繭中爬出來但永遠(yuǎn)喪失了飛翔的能力。把“思維過程還給學(xué)生”。當(dāng)我們想突破傳統(tǒng)課堂重結(jié)論輕過程,想證明思想品德課堂不僅僅是“聽講”和“記憶”,還需要智慧和能力。已經(jīng)證明我們是進(jìn)步了。
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