《格列佛游記》是英國作家喬納森斯威夫特寫的一本童話，通過主人公格列佛一次次奇異的冒險經歷，反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。小編為大家整理了幾篇格列佛游記讀后感，歡迎大家閱讀欣賞。

格列佛游記讀后感1

一本書給了我一個世界。一本好書，就像一位良師益友，引導我步入理想的國度，真善美的殿堂。

有些時候，我們會突然陶醉在某一種氛圍里難以自拔，就是是現在的我一樣。一本《格列佛游記》已經成了愛不釋手的寶貝。其實這本書我并不陌生。從小，我就聽哥哥姐姐說書中主人公的傳奇經歷。

我欣喜的翻開書，迎接我的是，主人公窘迫的家庭，他在海上覆舟遇險，泅水逃生，在利立普特境內安全上陸，可又被抓當了俘虜，押解到了內地……我看到了一個個驚心動魄而又凄涼的場面。

接著，出現在我面前的是只有手指甲般大小的昏庸君王和諂媚的大臣們。看到這，我想主人公的生活安全問題算是解決了。小人國的皇帝因為面對的是對他而言像個巨人般的主人公，因為感到害怕與畏懼，所以一開始就以禮相待，盡情款待。送去了二十輛車的肉，一百壇的酒，真是奢侈的王者“風范”。

也有一些受壓迫的老百姓，不是那么的友好了。他們屢次用箭射向主人公的眼睛，因為“友好”的皇帝，規定讓九百碼以內的村莊，必須每天早晨交納六頭牛，四十只羊和其他許多食品，來作為主人公的給養。這樣一來，越發加重了小人國可憐百姓們的經濟壓力和生活負擔。可笑的皇帝，還用高難度的雜技表演來選定高-官人選，把這類滑稽的游戲，耍寶似的與主人公共賞。

但是，當主人公遇到了困難或是給皇帝、高-官帶來威脅時，就立刻原形畢露，露出了兇惡的一面。他們決定餓死主人公，甚至想用毒箭射殺他，卻又因為死后的尸體難以處理，會帶來不必要的麻煩，就又赦免了主人公!再來盡顯諂媚的丑態來要求主人公，幫他們辦事，提出一系列荒誕的要求。

后來，主人公經過重重險阻逃出了小人國。之后他又先后游歷了巨人國、智馬國、巫人國等一些國家。

精彩的情節搭配以夸張的寫作手法，作者無論在感情的表達還是形象的描寫上，一切看起來都是那么的匪夷所思，驚心動魄，卻又令人難忘。作者借這些荒誕的故事，諷刺挖苦了當時英國的貴族與一些社會上流人士的貪婪，懶惰、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心，以及一些百姓的貪婪、懶惰、勢力。

讀完這本小說，我心中感慨萬千。我期盼，我們的生活中能少一份罪惡，多一份美好;少一些自私，多一些奉獻;少一點偽善，多一點真誠。這樣我們的世界，會更加美好!

格列佛游記讀后感2

這個暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀前期最優秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。

這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁，似乎意猶未盡。

此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環視四周，竟發現自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。

有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。

孔雀神知道我有多么不愿意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內的液體中，我張開嘴卻發不出一絲聲音。我已經死了，只能葬入了沙漠的盡頭。

啊，不要!我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經歷了4次旅游，都是有許多重大發現，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經歷了一次生離死別，還讓我認識到戰爭的可怕。

《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發揮。

夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!

格列佛游記讀后感3

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

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