無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

融于集體彰顯價值議論文 融于集體議論文篇一

一位年輕人在岸邊釣魚，坐在他旁邊的一位老人也在守望著一根長長的魚竿。

一段時間過去了，奇怪的是，老人不時釣到銀光閃閃的鱖魚，可是年輕人的浮標卻沒有動靜。年輕人迷惑不解地問老人：“我們釣魚的地方相同，您也沒有用什么特別的魚餌，為什么您能釣到這么多魚，而我卻毫無收獲呢?”

老人微笑著說：“你要我講真話，我就告訴你。你的毛病在于思想浮躁，情緒不穩定，動不動就煩亂不安。我釣魚的時候，常常達到了渾然忘我的境界，只是靜靜地守候，不像你時不時地動動魚竿，嘆息一兩聲。這邊的魚根本感覺不到我的存在，所以，它們咬我的魚餌，而你的舉動和心態只會把魚嚇走，當然就釣不到魚了?！?/p>

讀了上面的材料，你有怎樣的哲理感悟?請結合自己的思想經歷，結合社會生活，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，題目自擬。注意不要脫離材料的內容及含意作文，不要套作，不得抄襲。

這是一道新材料作文試題。仔細閱讀所給材料，從整體上感知、揣摩，特別要抓住垂釣老人富含哲理的話。從中，我們可以得到這樣的人生啟示：做任何事情，都要有一個美好的心態，否則易于煩亂躁動，終將一事無成。

恬靜的心態，執著的信念，終會提升你的人生品位。

——題記

碧水微波，鱖魚歡躍。一樣魚竿，兩樣收獲。年輕的垂釣者仰天長嘆，垂釣無功，那是因為他心態浮躁;沉穩的垂釣老人則甩魚入簍，怡然自得，那是因為他心態美好、寧靜。

鮮明的對比，告訴我們一個哲理：無論是江邊垂釣，還是其他世間事，都需要有一個美好的心態。然而，掩卷而思，借問茫茫天宇，借問蕓蕓眾生，什么是美好的心態?

什么是美好的心態?垂釣老人把一尾鱖魚裝進魚簍，他輕輕地告訴我，美好的心態是這樣的：一條大魚游過來了，“撲哧”一聲咬去了甜甜的魚餌，然后掙開魚釣，逃走了。但是不急不躁的人兒，仍然穩坐在岸邊的青石上，恬靜沉穩地守望著他長長的魚竿，耐心地等待著下一條魚。垂釣人的心態是平和的，像天上悠悠的白云，像林中和諧的鳥鳴，像夕陽映照下綠茵茵的草地。擁有了這

樣的心態，擁有了這份沉靜和閑適，才會有豐碩的收獲，才會有鱖魚的接踵而來，歡歌跳躍。

這是垂釣老人的心態告白。

什么是美好的心態?語文老師告訴我，美好的心態應該是這樣的：恬淡而不乏執著，閑適而蘊涵著追求。美好的心態，是乍暖還寒時候“春江水暖鴨先知”的恬靜淡雅;是王維筆下“明月松間照，清泉石上流”的詩情畫意;是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適愉悅，超凡脫俗;亦是“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的神清氣爽，昂揚奮發;是王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊明凈，躊躇滿志;亦是莘莘學子沉靜剛毅的燈下研讀，從容鎮定的臨場應答。有了這樣的美好心態，詩人才得以成就他們壯麗的篇章，英雄才得以成就他們的功名偉業，學子才得以實現他們的宏圖大志。

美好的心態應該是這樣的：恬淡而不消沉，閑適而思進取。這也是語文老師的諄諄告誡。

什么是美好的心態?一位老將軍告訴我，美好的心態應該是這樣的：從容而又執著，鎮定而又睿智。美好的心態，是諸葛孔明運籌帷幄、決勝千里的沉穩睿智，是危難時刻處變不驚巧施空城計的琴聲不亂。一位剛剛從奧運賽場凱旋的體育健兒告訴我，美好的心態就是面對競爭強手時的坦然自若，就是坎坎坷坷之后永不言敗、繼續拼搏的微笑。

美好的心態就應該是這樣的：從容而又執著，鎮定而又睿智。正因為這樣，諸葛孔明才敢憑借空城，從容面對司馬懿15萬大軍，我國的體育健兒才得以在奧運賽場贏得金牌，高唱國歌。

欣賞蘇東坡“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁氣概，欣賞岳鵬舉“三十功名塵與土，八千里路云和月”的壯懷激烈，但我更欣賞垂釣老人的美好心態，沉沉靜靜，執著守望的風采。

兩根釣竿，一縷哲思。碧波蕩漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執著。擁有了這樣美好的心態，我們就能漫觀天際云卷云舒的壯麗景色，我們就能像那位漁翁一樣，守望好人生垂釣的長竿，笑迎一尾尾肥美的鱖魚，飛入收獲的魚簍，濺起一串串美妙的人生之歌。

本文主旨鮮明，文采濃郁，說理有力，引人入勝。文章主體行文的結構技法尤其令人贊嘆。小作者把并列式結構與對比式結構技法結合在一起，既有宏觀的并列式，又有文段內的對比式，使得議論闡述氣勢恢弘，主旨鮮明，讀來令人頗受啟發。

融于集體彰顯價值議論文 融于集體議論文篇二

閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。

職業無貴賤，勿以職業論高低;心懷溫情，尊重他人;家庭教育要秉持正確的價值觀;教育孩子要有正確的方式;讀書不是成才的途徑;社會上需要各種職業的人才;尊重世界上任何一種職業。

行文結構：首先擬一個醒目的標題——《職業無貴賤》，展示觀點。其次列舉社會上職業歧視的例子引出自己的觀點“職業無貴賤”。正文主體部分先舉出美國賣燒餅的卡爾洛斯和中國的朱友云兩個事例，構成正反對比，接著以佛家“眾生平等”引出自己的分析。結尾照應開頭，總結全文，并點題收束全篇，照應開頭，并發出呼吁——我們擯棄職業歧視的觀念，平等和諧地生活在一起吧!因為職業不分貴賤。

據媒體報道說北京大學女碩士蘇某畢業后在京城就業連連碰壁，最后作出一個“雷人”決定：回河南老家和農民工一道學習油漆技術，為此還引起了一場不小的辯論。

改革開放前，大學生畢業后國家負責分配工作，從此端上鐵飯碗，住上公有房，享受醫保全額報銷等福利生活?？筛母镩_放打破了人們手里的鐵飯碗，人人都端起了泥飯碗，每個人必須靠自己的辛勤勞動才可以獲得一份較好的收入。

而現在的大學畢業生也不再享受以前那種由國家分配工作的制度，而要憑實力去找工作。“應聘”也成為每個畢業生不可避免要面臨的局面。而招聘是雙向選擇，每個單位的招聘人員有著自己的標準和要求，因此，未必大學畢業生都能找到自己以為的理想工作.

在這種就業激烈競爭的情況下，適者才能生存，如果你不能達到對方單位的要求，無論你的學歷多高也無濟于事。因此，每個畢業生在選擇職業時候必須調整自己的心態，起碼在大學剛畢業時候不能期望值太高，“先就業，再擇業”也許是這些剛出學校門的大學生就業最合適的選擇。看到太多大專生畢業后由于考慮自己學歷不高，因此找工作起點也較低，相對都能找到合適的工作。而本科生就未必能像他們那樣如愿，原因是他們找工作的起點太高!

看到北京大學女碩士蘇黎杰畢業后由于找不到合適工作，而選擇回家和農民工一起學習油漆技術。我感到這一點不奇怪，她選擇了適者生存，沒什么不正常的地方。

另外，北大生改行當油漆工蘇某不是第一個，也不會是最后一個。當年陸步軒就是北京大學中文系的畢業生，現在卻成了西安街頭賣肉的“屠夫”，陸步軒的“眼鏡肉店”在當地小有名氣，這與其素養和北大畢業生的身份是分不開的。

世界上沒有高低貴賤的工作，只要我們用心去干一樣會出彩，相信盡心的付出一定會有回報!無論是油漆工，還是農民都一樣。與此同時，擇業的起點并不重要，社會為每個人提供的平臺，沒有優劣之分，只要敢闖、敢為，在知識之光的照耀下，不論是賣肉，還是當油漆工，每個人一樣可以發出奪目的光彩。

高低貴賤存在于人心。而勞動從本質上說并沒什么高低貴賤，等級都是人為制造出來的。有的勞動創造的價值更多，有的創造的較少，但每種勞動都是社會所需要的，因此并不應該從創造的價值大小來作為評判高低貴賤的準則，否則誰會愿意接受那些所謂“低賤”的工作呢。

但社會的現實是，世間一切平等的根本原因是每個人都是平等的。也許從表象上看，有的人安逸清閑，有的人殫精竭慮，但是這并不能讓人們之間產生任何區別。該快樂的還是會很快樂，該煩惱的還有不盡的煩惱。高低貴賤在乎你怎么看，這個更多的適用于職業。

融于集體彰顯價值議論文 融于集體議論文篇三

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇文章。

火花和浪花偶然會面了?；鸹▽π屡笥牙嘶ㄕf：“我們都能開出美麗的花，而且都叫花，因此我們是對親密的姐妹?！崩嘶紤]了一會兒，不同意它的看法，否認說：“從表面看，我們的確有些相像，但是我與波浪緊密相連，根植于波浪之中，所以我的花永開不敗;而你只突出個人，所以總是一閃即逝?！?/p>

浪花的對話給人深刻的啟示，你從中獲得了怎樣的感悟?請就你的感悟寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意;明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

這是一道任務驅動型材料作文題，所給材料是寓言哲理性材料，準確、全面解讀材料寓意是寫作成功的關鍵。材料中浪花因“與波浪緊密相連，植根于波浪之中”，所以“永開不敗”;火花“只突出個人，所以總是一閃即逝”。據此可立意為個人只有把自己融入集體、融入社會和時代，才能永葆事業的青春，創造永恒的價值。一味突出個人，只能像火花一樣，轉瞬即逝。

本寓言材料既考查理性思維，也考查價值觀，可聯系現實把“個體與群體”“瞬間與永恒”這兩個詞組或其一的辯證關系分析透?！叭后w”，可聯系到“國家”“民族”“社會”，也可聯系到“文化”“習俗”“風格”“流派”“精神風貌”等;所寫內容要體現辯證關系：個體與群體不可分割，沒有個體就沒有群體，而個體的生活、學習和工作都離不開集體，它要受到群體的制約，而情感上的榮辱與共、心理上的相互依存、行動上的相互支持以及共同的奮斗目標都是集體的顯著特征。

切題立意：

1.擁抱江河，常開不敗。

2.融于社會，彰顯價值。

3.走出孤島，奔向集體。

4.火花易逝，浪花永恒。

5.根植于波浪，花永開不敗。

6.超越小我，實現大我。

7.孤芳不自賞，大我鑄輝煌。

8.收斂個人鋒芒，成就時代輝煌。

9.做常開不敗的浪花，不做一閃即逝的火花。

……

1.燦爛的火花，豪邁的氣概。(與題旨相反)

2.迸發的火焰，智慧的光芒。(與題旨相反)

3.堅持信念讓瞬間永恒。(材料討論的是瞬間和永恒的關系，無關信念)

4.個體與群體就是務實與虛幻。(胡亂聯系)

5.忽略那美麗而虛幻的永恒。(與題旨相反)

6.眾人拾柴火焰高。(材料沒有談及個人與集體的關系)

7.團結就是力量。(材料沒有談及個人與集體的關系)

8.透過現象看本質。(萬能標題，沒有針對性)

……

1.個別考生存在審題不準，不能準確理解材料的寓意，誤將浪花與波浪的關系理解成合作共贏、團結協作的問題。

2.部分考生將材料寓意理解為透過現象看本質，立意泛化，缺乏針對性，未能領會命題者的意圖。

浪花與波浪緊密相連才會經久不衰，永遠綻放。個人只有把自己融入集體、社會和時代，才能永葆事業的青春，創造永恒的價值。一味突出個人，只能像火花一樣，轉瞬即逝。

16世紀英國詩人約翰·鄧恩曾說：“沒有人是一座孤島，可以自全。”我們青年人不應囿于自我的小圈子，當與祖國一起追夢、圓夢。融于集體，融于社會和時代，方能更好地實現自我的價值。

不要蜷縮在自己促狹的世界里，當關注祖國的發展，因為無數的人都與我們有關。

二戰時期一位牧師曾這樣反思自己：“起初他們追殺共產黨，我不說話;接著他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說話;最后他們奔我而來，再也沒有人站起來為我說話了……”過于自我其實是在孤立自己，而幫助別人就是在幫助自己?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”的古訓是說讀書人要少參與是非，多鉆研學問，而不是教人“事不關己，高高掛起”。一代人有一代人的使命，祖國需要我們的擔當與奉獻。融入時代，砥礪奮斗，無數的人都與我們有關。

不要認為自己的力量渺小，當滴水匯成大海時，你就可以改變世界。

港珠澳大橋的建設充分證明了這一觀點?？傇O計師林鳴發明專利達數百項之多，但一個人的力量總是有限的，港珠澳大橋的建設還需要無數設計者和工人的辛勤付出才能完成。港珠澳大橋被國外媒體譽為新世界七大奇跡之一，如果單憑總設計師的一己之力去研發，這個世界難題恐怕很難攻克?！氨娙耸安窕鹧娓摺?，個人只有融于集體，才能收獲更大的成功。

不要忽略集體的價值，當災難來臨時，你會體會到大愛與溫暖。

2008年汶川大地震突如其來，讓汶川人民恐慌不已，讓中國同胞緊張不已。而從各地趕到汶川的救護人員和志愿者卻讓我們的心很溫暖，正所謂一方有難八方支援，因為我們都是祖國的一分子，是一個集體。無論何時遇到困難，四面八方的兄弟姐妹都會第一時間趕到我們面前并向我們伸出援手。

魯迅先生說：“無窮的遠方，無數的人們，都與我有關?！崩嘶x不開波浪，魚兒離不開海洋，鳥兒離不開天空，而我們離不開集體。個人與集體、社會、時代緊緊連在一起，只有融入集體才能更好地彰顯自我價值，圓夢新時代。

本文立意準確，能緊緊圍繞材料寓意展開論述。作者立足于個人和社會、國家、時代的關系行文，展現不凡見識。三個分論點的使用使文章結構清晰，脈絡分明。開頭和結尾處引用恰當，也為文章增色不少。

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