做個幸福的教師演講稿，記得羅曼·羅蘭曾說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”下面是小編收集整理的做一名幸福快樂的教師演講稿，希望對大家有所幫助。

做個幸福的教師演講稿一

人活著不是為了痛苦，而是追求幸福，作為教書育人的教師自然也不例外。影響教師的人生幸福指數的因素很多，所教學生集體的學業是否成功，學習生活是否幸福，教師本身的工作是否愉悅，是一個至關重要的因素。教師要給學生以幸福，自己應先成為一個幸福的人，一個懂得如何創造幸福的人。有了幸福的教師，才可能有幸福的學習，才可能有幸福的學生。那么，怎樣做，才能成為一個幸福的教師呢？

　　一、善待自己——做一個身心和諧、健康的人

作為教師，要獲得生活的幸福，我認為應該調整個人的工作生活方式：

1、在規定時間內完成規定的工作任務，不要輕易地透支生命去做于己不利，于人未必有力的所謂“奉獻”。

2、要善于利用雙休日，寒暑假和每天緊張工作之余的閑暇時間進行自我保健、游戲、娛樂、健身等活動，以調整身心、保持精神與身體的健康狀態。沒有健康的身體，去談幸福是不可能的，脫離生存環境談師德問題是沒有意義的，脫離事業發展進行師德修養是不起作用的。

保持心理的平衡和身體的健康只是善待自己最基本的要素，在專業知識上不斷獲得發展，在教學技能上不斷取得進步，在道德層次上不斷求得升華，使自己真正做到“與時俱進”，永不落伍，才是真正善待自己。

如果準備以教師為終生職業的話，我們還應該放棄不必要的攀比之心，善于從自己的職業優勢中尋找人生的樂趣。不與經商者比財富，不與從政者比地位，不與他人比花天酒地，任憑“你黃洋街上炮聲隆，我自然不動”，做自己該做的工作。

當我們從平凡的不能再平凡的教學生涯中感受到越來越多的樂趣的時候，當我們的內心的幸福溢于言表的時候，我們就能夠用自己美好的心境，去創設學生的美好心境，用自己的幸福去營造學生的幸福。

　　二、善待學生——做一個慈母般的`教師

善待學生就是善待自己。使學生感受到學習的快樂與成長的幸福的教師是最幸福的教師。那么，怎樣善待學生呢？

首先，善待學生就要愛他們，要了解他們。對一個好教師而言，只有了解了每一個學生的特點，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。

其次，善待學生就要公平對待每一位學生，把所有學生視為自己的子弟。公平，這是孩子信賴教師的基礎。

第三，善待學生就要尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，不盛氣凌人，用信任和關切激發他們的求知欲和創造欲。

　　三、善待同仁——開辟一方適宜生存發展的樂土

人有七情六欲，教師也是人，而不是神，有時也會鬧情緒，也會悲傷，相處多了，矛盾在所難免。善待同仁，不僅是一種為人處事的態度，而且還是一門高深的學問。善待同仁可以多一些情誼，少一些糾紛；多一些合作，少一些競爭；多一些贊賞，少一些埋怨；多一些關懷，少一些冷漠。

在同事中尋找良師益友，在同事中找合作伙伴，在同事的經歷中吸取經驗教訓，虛心向他人學習，取人之長，補己之短，無論是對自己、對他人還是對學校這個大集體，都是一件高價值的事情。

身為一名教師，我們就擁有了一份以愛為主題的職業，愛自己，也愛他人；播種著愛，也收獲著愛；播種著幸福，同時更收獲著幸福。幸福教師應微笑對待同事和學生，教師間的微笑可以使同事之間氣氛融洽，更可以消除自己工作中的疲勞，減輕心理上的壓力。透過微笑學生們會接納你，會喜歡你，使他們以一種積極向上的心態面對學習與生活，也會使你的教學變得輕松自如，效果明顯。給同事一份微笑，給學生一份微笑，生活也會回報你一份微笑，也許你的幸福就從這兒開始了。

快樂本為感覺，幸福取決于心情，教師工作性質更是如此。只要我們盡心盡力，追求心中完善的境界，無愧于“人民教師”這個關榮的稱呼，縱然我們不刻意追求幸福，真正的幸福將會常駐我們的心中。

做個幸福的教師演講稿二

福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的'茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實現理想。幸福之于莘莘學子，就是考上名牌大學；幸福之于科學家就是科研成果之問世；幸福之于農民就是多打糧食。

人人都在追求幸福，又似乎都在經歷不幸。越來越多的人發現，即使擁有更多的物質與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經常聽到一個詞“幸福指數”。經濟在快速增長，幸福也跟著在增長嗎？

長期以來，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關于什么是幸福的問題，從古到今，人們一直爭論不休。我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會培養出一批又一批德才兼備，素質高，能力強的頂尖人才。

教師的幸福也稱教育幸福。教師的幸福有其自身的特點：精神性、關系性、集體性、無限性。

孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”

將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂相并列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對教育勞動的精神審美意蘊。教師只有擺脫了職業感的束縛，不把教當成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那么他才能在教的活動中自由地、有創造性地發揮自己的全部才能和力量，達到‘孔顏樂處’的境界。”

（一）教師的幸福能力及其培養實際上就是教師幸福的實現問題。

幸福不是物質欲望得到滿足的自然性、即時性的快感。幸福是人之為人意義實現所給予主體的精神性愉悅。幸福能力需要培養另外一個理由是大量幸福病態的存在。

日本社會學家千右保曾經在一些國家作對比調查，問題為：如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那么你是去享樂還是去工作？1987年千右保說“根據大約二十年以前的調查，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’驟然增多”。“根據1983年世界青年意識調查對11個國家提問的結果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%；日本為19.8%，美國為21.8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年時間增加了7.1個百分點”。至于中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國的數字。玩派著著實實接近半數，占49.8%，創世界最高記錄”。在這樣的狀態之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會真正的幸福。

（二）幸福能力的培養，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創造或實現幸福的其他條件，幸福能力就是主體實現目的和自由所需的主觀條件。

首先，教師應當具有良好的知識結構。包括本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教科目的學科專業知識。背景性知識實際上是教師應有的綜合性的文化涵養。條件性知識是指教育學、心理學知識，包括對教學過程規律性的認識，對教育對象的了解等等。教師的知識不僅是“心理學化”了的學科知識，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識。沒有對學生及其學習機制的切實了解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學術語言生活化，一個教師即便能夠從事教育教學工作，他也是一個枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評其課嗤之以鼻”。失敗的教師當然是不能收獲教育幸福的。

其次，教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動的實踐能力。韓進之教授認為包括教學能力，語言表達能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統性、邏輯性和創造性、教育想象能力和教育機智。林崇德教授概括為“教師的自我監控能力”，包括對教育活動的計劃安排，對這一活動的監察、評價、反饋，以及對教育過程的調節和校正能力。林崇德教授還認為，“優秀教師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動的特點是一種心心相印的主體際性的交流活動。教育過程中充滿變數。因此教育不僅是一個嚴謹的知識授受過程，也是一個充滿靈活性、創造性的藝術過程。沒有包括自我監控能力在內的實際工作能力的教師就不會收獲教育的成功，更不會體驗教育幸福。

最后，教師還應當具有審美的素養。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創造性的教育能力，還應當具有對教育活動過程以及教、學雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學的中介環節，也是激發進一步創造性的重要因素。教師應當自覺掌握教育的審美評價尺度，學會以審美的心態看教育、看學生、看自己。審美是發現幸福、創造幸福的重要法寶。這一點，正是作者本人近年來不斷呼吁建立教育活動第三標準的重要原因。

幸福需要靠似乎與幸福無關的能力去獲得，這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實現與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個真正大寫和全面發展的人。

其實一個人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術能力，三是知識能力，四是與社會和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。

以上，就是學分網小編為大家整理的做個幸福的教師演講稿全部內容，更多作文內容，請各位同學持續關注學分網。

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