心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

中華魂心得體會篇一

不管是雜文、散文還是隨感、隨筆，描摹情境的句子是經常可以看到的，每當此時，我便毫不猶豫地置身于文章的境界中，跟隨著作者的感受一齊感受——感受作者的欣喜愉悅，感受作者的離散愁苦，感受作者的憤懣抑郁……總之，置身于文章的境界中，品讀到的總會是那樣真實，禁不住便與作者產生共鳴。幾日前有幸讀到張承志先生的《心靈史》，文章中寫了二十世紀六十年代生活在沙溝莊子人們的凄苦生活(部分)。

作者筆下的情境真的將我深深感染。全村共四十戶、二百零幾口，就有過餓死七十多人的慘劇。那時村子里都吃苦苦菜。有家人的孩子進山挖苦苦菜，進了山就沒有再回來。人們天天都吃苦苦菜，身子逐漸就透明了……其中有這樣幾句：兒子死在山里，同伴嚇得跑回村，告訴那孩子的母親。

可是她剛剛弄來一碗糊糊湯，正打算等兒子挖回苦苦菜，給兒子喝，一聽說兒子的死訊，這位母親猛地抓起碗，只顧自己急急喝起來!讀到這里你的大腦中會浮現出什么呢?是母親猙獰的臉孔還是空氣中彌漫的恐懼?還是……假若你就在桌旁，看著母親這瘋狂般的將糊糊湯喝下，估計，這該算是一種震撼了吧。

品味書香，更要怡情書香中。所謂景為情設，置身景中自然會被其中彌漫的某種情致所感染，油然而生出感受。這里的景當然不限于純粹的美景。感受了，有時會拍手稱快，有時低徊欷歔，有時會心一笑，這就是情，文章的情，作者的情，能傳染的情……再看《心靈史》中的那段，母親的行為一開始令我驚詫不已，本想母親抓起碗后會重重的摔出去，然而她卻將糊糊湯一口氣喝下……這是發生在大西北二十世紀六十年代的真實事件，所以聯系實際可以看出，這沒有什么不可能。

事件是真實的，那么給我們的感受又會是怎樣的呢?失去兒子的痛苦，饑餓難忍的無奈，都被她伴著淚水狠狠喝下，我敢說她喝下的糊糊湯一定比苦苦菜苦澀百倍。也許把每個人放在那個環境中，都會那么做，而且有甚于而無不足。歸根究底，一句無奈道破天機。

書中蘊涵的東西還有很多很多……我想還是再找機會聊聊吧。

好多書香值得品味，然而現在的我們已是錯過好多——但我想說的——感動若在，書香尤存。

是誰養育了我們?是誰使我們的生活過得如此幸福?是您，我們親愛的祖國。在這舉國歡慶的十一即將來到之時，我想對您說：“我們熱愛您!”

您從不讓無情的烈火將信念吞沒。在那炮火連天、戰爭不斷的上世紀30年代，當日本侵略者的鐵蹄在踐踏您的時候，毛主席一句話“把日本鬼子趕回老家去”，就組織了中國工農紅軍開始了艱苦的“八年抗戰”，直到1945年，日本宣布無條件投降，才使您有了暫時的安定!可是，1946年，國民黨軍隊又挑起了內戰，您的美麗的外衣被您的兒女撕得粉碎，您痛苦萬分!直到1949年10月1日‘您終于得以安定，毛主席在天安門宣布“中華人民共和國成立了!中國人民站起來了”，在您的兒女們的歡呼聲中，您揚眉吐氣，微笑著屹立在世界的東方!

是的，這一切都要歸功于那可親可敬的中國共產黨，是它把中國老百姓從水深火熱中解救出來，還使祖國從東亞病夫成為了東方雄獅、巨人!

祖國，我們贊美您，當五星紅旗與太陽一起升起的時刻!

中華魂心得體會篇二

中華頌是中國傳統音樂的瑰寶，融合了豐富的文化內涵和深刻的哲學思想。通過親身參與中華頌的學習與實踐，我深深感受到了中華頌所傳遞的情感和智慧。下面我將以五個方面來分享我對中華頌的心得體會。

首先，中華頌給我帶來了一種強烈的民族自豪感。在學習中華頌的過程中，當我們合唱或獨唱著激昂慷慨的曲調時，我仿佛能感受到中華民族的崇高和勇敢。這種感受不僅僅是音樂所帶來的，更是一種源自深深的文化認同。中華頌的每一個音符，每一句歌詞，都凝聚了中華民族的歷史和精神，讓我對自己的國家和文化由衷地感到自豪。

其次，通過學習中華頌，我對中國傳統音樂有了更深入的了解。中華頌作為中國傳統音樂的代表之一，注重音調的變化與韻律的縱橫。通過學習中華頌的演唱技巧和音樂理論，我逐漸明白了中國古代音樂的獨特之處。與西方音樂追求和諧的和聲不同，中華頌注重的是音調的升降和起伏，通過簡潔樸實的旋律展現出深刻的情感。

第三，中華頌讓我體驗到音樂的美妙和力量。音樂是一種特殊的語言，它可以超越文字和語言的障礙，直抵人心。當我在演唱中華頌的時候，我能感受到音樂所蘊含的情感和力量。有時我被其中的豪邁激昂所激勵，有時我被其中的憂傷凄美所感動。音樂讓我進入另一個世界，放松身心，感受到內心的寧靜和愉悅。

第四，中華頌還教會了我團隊合作的重要性。中華頌最具有特色的地方之一就是群體合唱。在合唱團中，我們需要相互協作，互相配合，才能呈現出美妙的音樂。每個人都有自己的聲部，每個聲部都需要準確地掌握自己的部分。在合唱練習和演出中，我們需要通過合理分配和統一動作，保持整齊劃一的形象。通過中華頌的學習，我認識到團隊合作不僅僅是一種技能，更是一種重要的價值觀。

最后，中華頌讓我深刻感受到了中國文化的智慧和美。中華頌所呈現出的不僅僅是音樂上的美感，更是一種源自于中國哲學和文化的智慧之美。中華頌中的歌詞和旋律常常體現著對自然、人生和社會的思考和頌揚，帶給人們一種超越時空的美感和思考。通過學習中華頌，我更加深入地了解到中國文化的博大精深，也更加珍視和熱愛這一獨特的文化傳統。

總之，通過對中華頌的學習與實踐，我對中國傳統音樂有了更深入的理解和體會。中華頌不僅僅是一種音樂形式，更是一種文化的表達和一種人類情感的傳遞。通過中華頌，我感受到了強烈的民族自豪感，對中國傳統音樂有了深入了解，體驗到了音樂的美妙和力量，認識到了團隊合作的重要性，也領略到了中國文化的智慧和美。中華頌不僅代表了中國傳統音樂的精華，也是中華文化的重要組成部分，對于我們傳承文化、弘揚民族精神有著重要的意義。

中華魂心得體會篇三

聞令而動、夙夜奮戰，救民于水火、助民于危難，是新時代應急管理人的本色與擔當。

為加強隊伍建設，在全社會營造關心支持應急管理事業改革發展的濃厚氛圍，中央宣傳部、應急管理部向全社會公開發布20__年“最美應急管理工作者”先進事跡。

沖鋒在前 扎根煤礦安監一線

山東煤礦安全監察局魯東監察分局三級調研員張在貴，自2001年從事煤礦安全監察工作至今，有近19個年頭了。

自工作以來，他下井近3000次，井下行程約8萬里，查處隱患1萬多條，避免重大涉險事故3起，挽救150多名礦工生命;面對企業高薪聘請不為所動，患有嚴重眼疾卻堅守煤監一線。

魯東監察分局黨總支書記郭守軍回憶，有一次，張在貴在轄區某市組織召開安全度汛工作會期間，注意到某礦負責人接電話后神情慌張地離開了。職業警覺讓他意識到，可能出現了安全問題。

他立即趕往該礦調度室，通過監控發現，該礦發生了透水事故，而井下150名礦工仍在作業。在此情況下，他當即下達“停止一切采掘活動、撤出井下所有人員”的監察指令。井下所有人員撤出后不到2小時，井下工作區域就被淹沒。

“為了保護礦工生命安全，自己要扎根煤礦安全監察一線，為煤礦安全生產形勢持續穩定好轉再立新功!”張在貴說。

中華魂心得體會篇四

3月29日上午，x市傳統文化研究會成立。新當選的x市傳統文化研究會會長陳桂玲接受記者采訪時說，x文化內涵概括起來就是“國泰民安”。“國泰”是國與家的`概括，是家國情懷；“民安”是平民平安文化，是百姓對幸福、平安美好生活的向往和追求；“國泰民安”其本質上是“國求安泰，民求幸福”的家國情懷、人文情懷、天下情懷。

據了解，3月8日至17日，由x省自然資源廳和x市政府聯合編制的《x市城鄉一體空間發展戰略規劃》公示。規劃提出“濟泰共建大省會，打造成為x省會城市群的先行發展區”。為保護和利用好中華文化樞軸，規劃提出“擴容京滬軸線，產業與文化‘雙廊分立’，破解工業發展和文化保護的矛盾；圍繞文化樞軸，通過劃定生態保護區、文化預留區和功能調整區，協調、預留與x、x的連接空間；建設泰山優秀傳統文化傳承發展示范區”，與曲阜共同形成中華傳統文化傳承發展示范區。”

據介紹，x成立傳統文化研究會，傳承發展中華優秀傳統文化，一是大力弘揚自強不息、敬業樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統美德；二是要注重實踐與養成、需求與供給、形式與內容相結合，把中華優秀傳統文化內涵更好更多地融入生產生活各方面。深入挖掘城市歷史文化價值；用中華優秀傳統文化的精髓涵養企業精神，培育現代企業文化；三是要保護傳承文化遺產；四是要深入開展主題活動，實施中國傳統節日振興工程，豐富春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統節日文化內涵；五是要大力發展文化旅游，充分利用歷史文化資源優勢，規劃設計推出一批專題研學旅游線路，引導游客在文化旅游中感知中華文化。推動休閑生活與傳統文化融合發展，培育符合現代人需求的傳統休閑文化。

中華魂心得體會篇五

中華文化博大精深，承載著人們數千年來的智慧和情感。作為一名中國人，我深深感受到了中華魂的獨特魅力。中華魂是指在中華民族的血脈中流淌著的那份堅守和執著、自信和自豪的精神。在我國璀璨多彩的文化中，中華魂成為了一種傳統和創新、自力更生和開放包容精神的完美融合。通過對中華魂的深入體會，我不僅更加了解了自己的文化根源，也更加堅定了自己的歸屬感和自豪感。

首先，中華魂的價值觀體現了中華民族的精神追求。中華魂蘊含著儒家思想的精華，強調個人的修養與社會責任的教化。中華文化歷來注重道德和禮儀，追求和諧、仁愛和合作。這種價值觀在中國歷史上形成了一種特有的人際關系，即先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。中華魂使我們時刻保持著對他人的尊重和關心，形成了互助互愛的社會風氣。這種價值觀在現代社會中仍然具有重要的意義，倡導人與人之間的平等和友善，促進社會的快速發展和和諧穩定。

其次，中華魂表達了中國人對歷史文化的珍視與傳承。中華魂將中華文化、中華民族的價值觀和智慧融入了視聽身心的歷史與文化中，并通過傳承與創新不斷更新和發展。這種對歷史文化的傳承和珍視，使得中華魂具有持久的生命力，不斷推動著文化的再創造和升華。正是這份對歷史文化的傳承與珍視，使得中華魂成為了中華民族共同的精神家園，激發了每一個中國人的文化自豪感。

同時，中華魂還教會了我在逆境中堅持不懈的精神。中國人歷經多次的苦難和困境，卻始終保持著樂觀向上、堅韌不拔的精神風貌。在現實生活中，我們每個人都會遇到種種困難和挫折。而中華魂教會我們勇往直前、永不言敗。正如一句古代諺語所言：“世上無難事，只怕有心人。”中華魂激勵我們克服困難，堅持努力，為自己的夢想而奮斗。

最后，中華魂還催生了眾多文化瑰寶和藝術創作。中國自古以來就有燦爛的文化藝術傳統，無論是書法、繪畫、音樂，還是戲曲、舞蹈等藝術形式，都體現了中華魂的獨特風采。這些藝術創作無一不滲透著中華民族的血脈和智慧，使我們領悟到中華魂的深刻內涵。這些文化瑰寶和藝術創作不僅使我們享受美的體驗，更是凝聚著中華民族的精神力量，傳承與弘揚著中華魂的博大精神。

綜上所述，中華魂是中華民族走過千年歷史的精神遺產，是億萬中國人的心靈寄托。中華魂教會我們懷著自信和自豪前行，并教會我們如何對待他人，如何傳承歷史文化，如何堅守信念。通過對中華魂的深入體會，我深刻地理解了自己的文化根源，也更加堅定了自己的歸屬感和自豪感。我將以一個自豪的中國人的身份，不斷探求中華魂的內涵，將其傳遞給更多的人，為中華民族的復興貢獻綿薄之力。

中華魂心得體會篇六

人人都知道“百善孝為先”，孝是一切美德的根本，而我們中華民族更是有著許許多多令人感動的孝道故事，請你翻開《中華孝道》這本書，相信你也會從中學到令你刻骨銘心的人生道理。

這本書分為三個部分，第一個部分講述了中國少數民族孝老愛親的故事，其中包括了中華五十六個民族中的五十六個故事。第二部分記載了中國古代百位孝子的故事，其中也包括帝孝、王孝、賢孝等等類型的孝道故事。第三部分則是中國當代孝老愛親的故事。從這三個部分我們便可以深刻地體會到人類無論衍變到什么程度，孝學是不朽的，是永遠都會廣泛流傳的。相信你讀了這些內容不一，但意義相同的孝道傳奇后，你也會為之震撼。

在這數百個令人感動的故事中，要說哪一篇令我感觸最深，我想應該是《一千兩黃金買了個老人》。一對夫婦為了幫助一位素不相識的老人，不惜花費一千兩黃金“買”下那位老人，并讓這位老人從此后和他們在一起生活。我們可以高聲贊嘆，對完全不認識的陌生人，可以作出這么偉大的決定，他們的品德該有多么高尚啊！

讀完這本書，我為我們中華民族再一次感到深深地自豪，“孝”，不僅是中華民族的寶貴文化遺產，也是全人類古今文明不可缺少的精神財產。相信它已深深扎根在生生不息、代代相傳的炎黃子孫的靈魂深處。就讓我們學會感恩，學會孝老愛親，做一個懂孝道，遵孝道的人。

中華魂心得體會篇七

在中國歷史的長河中。發生了許許多多的事件，就在1931年9月18日，日本兵入侵了我國華北地區，那便是我國的國恥日。從此，14年間，戰爭從未停過。直到14年后，日本鬼子才被趕出了中國。幾個月后，毛主席在天安門廣場鄭重地宣布了一句話：中華人民共和國成立了。我們終于摘下了東亞病夫這頂帽子。當時人們聽了的無一不興奮。是啊！如果當時在場的話，就不難想象有多興奮了。不過，剛開始的國家，畢竟是落后的，何況是個剛經過戰爭的國家。

現在的中國，已大大不比從前了。科技迅速發展，奧運會上輝煌的表現。無不讓我們中華民族自豪。看！神舟九號又發射了，我國一次又一次拿到奧運會的前三名。2001年7月13日21點56分這一天，我國申奧成功。在2008年8月8日，北京奧運會正式在北京召開。并且拿到了獎牌數量世界第一的榮譽。現在的中國，是一高科技的國家，不再是東亞病夫了。在不是一個給其他國家欺負的國家了。中國已是世界第二大經濟體了。

可是，中國雖然強大，依然有些國家來搗亂。比如說現在日本又要來奪取我國的釣魚島，那唯一的憑證就是美國當年把釣魚島的管理權給了日本，所簽定的協議。那份協議是不靠譜的。早在幾百年前，我國就發現了釣魚島。但，為什么在真憑實據面前，日本也硬要強詞奪理地說釣魚島是日本的，又要提出購島這荒唐的說法呢？這值得我們深思。

中國的迅速發展，離不開一代又一代的努力。只有下一代的努力，祖國才會更加強大，其他的國家才不會來搗亂，才會把中國放在眼里，我們這一代，要好好學習，天天向上。

我們是中國人，我們應該為自己的祖國而獻力，讓自己的祖國更強大。

中華魂心得體會篇八

中華文化是指在長期的歷史發展過程中形成和發展起來，保留在每一個民族中間具有穩定形態的文化。中國中華文化是指以華夏民族為主流的多元文化在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來，具有穩定形態的中國文化。近百年來，國人對待中國中華文化的態度是冰火兩重天。一個民族如果沒有自己的科技，可能會亡國，一個民族如果喪失了自己的文化，就要亡種，而亡種比亡國更可怕。對中華民族來說，中國中華文化是中華民族的身份證和象征，是中華民族區別于其他民族的唯一標志。

對于幾千年來維系中華民族精華之源泉，深蘊著我們先民追之不舍，迄今十多億中國人仍然哺之中的豐富營養成分的中國中華文化。改革開放以來，我們黨在總結歷史經驗的基礎上不斷發展，創新自己的理論的誕生，到堅持“以人為本”的科學發展觀，再到建設社會主義和諧社會的理論基礎。黨在堅持根本理論陣地的同時，對中華文化的發展和繼承，也給予了更多的'關注。通過學習《弟子規》、《道德經》等中華中華文化，感想體會頗深。

一是認識上的轉變，在以前的學習和工作從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大，然而，通過學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深，歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。

學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于中華文化的反思和正視。人的一生是從學習開始的，學而不厭、誨而不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。

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