從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面小編給大家帶來關于學習心得體會范文,希望會對大家的工作與學習有所幫助。
組織觀看《信仰的力量》心得體會三篇論文 觀看信仰的力量簡報篇一
每次五十多分鐘的內容里,我深切領會到一個智者和仁者所顯現出來的精神魅力。
張桂梅老師原本擁有幸福家庭的她突遭命運的打擊,在失去相濡以沫多年的丈夫后,她用柔弱的雙肩扛起生活的重擔,此時,她面臨著工作崗位的抉擇,她沒有選擇到條件優越的學校任教,而是毅然只身前往師資力量相對薄弱、條件艱苦的華坪縣投身教育扶貧。雖然疾病纏身,被病痛折磨的苦痛難言,她也沒有停下教書育人的腳步,憑借著頑強的毅力,她忍著病痛一次次站在熱愛的講臺上。
一枚黨徽,她始終都把黨徽佩戴在身上,昂首挺胸的展現共產黨員的風采,哪里有困難哪里就有黨徽在閃爍。
一面旗幟,她埋頭苦干、灑播大愛,是黨員干部心中一面先鋒模范的旗幟,哪里有艱苦哪里就有旗幟在飄揚。
一個榜樣,她堅守共產黨人的“初心”,是各行各業奮斗者爭相看齊的榜樣,哪里有挫折哪里就有榜樣的力量。
張老師是那樣平凡,那樣真實,她的精神,是一種時代的精神,體現了中國知識分子強烈的愛國主義情懷和高度的社會責任感,她讓信仰的力量最大化,她始終沖在最前線,敢與時間賽跑,敢和病魔抗爭,竭盡全力幫助一批又一批貧困山區的孩子走出大山,托舉起他們的夢想和希望。她的精神,又是一種平凡的精神,體現了一名普通的人民教師把對國家對人民的熱愛和回報,具體落實到自己的事業和學生身上,在普通教學崗位上,恪盡職守、嘔心瀝血、淡泊名利、執著追求。作為一名共產黨員和張老師的同仁,我要學習她人民至上、心懷大我的情操,將價值塑造、能力培養、情感關懷融為一體,見賢思齊,將楷模的精神力量貫徹落實到自己的工作崗位中,守住共產黨員的初心和使命,點點滴滴播撒陽光,春風化雨,潤物無聲,將愛的溫暖傳遍云嶺大地!
學習了張桂梅老師的事跡之后,我才發現,有時我們會在工作之余抱怨工作、抱怨學生、抱怨家長,看看張桂梅校長和她們學校的老師在普通教學崗位上,恪盡職守、嘔心瀝血、淡泊名利,一心撲在學生身上的精神,我們這又算得了什么。
我們更要要沉下心來做實事,不抱怨、不消極,學習張桂梅同志“舍小我、顧大家”的精神,用優秀共產黨員標準要求自己,做事不計回報,功成不必在我,把群眾的認可當做衡量自己工作成效的一把標尺,時刻謹記共產黨員的“初心”,“心中有了信仰,腳下才有力量”,在時代的新征程中腳踏實地、奮勇向前,創造屬于我們自己的輝煌!
組織觀看《信仰的力量》心得體會三篇論文 觀看信仰的力量簡報篇二
學習了《信仰的力量》著作后,感觸深刻,一個個令人心潮澎湃的故事,一段段蕩氣回腸的傳奇,傳遞出讓人震撼的信仰力量,既讓我們感動,也讓我們自省。作為一名離黨最近的組工干部,重溫90年來黨的光輝歷程,更能感受到共產主義信仰之光輝,倍加堅定了為共產主義事業奮斗終生的信念。
一、共產主義信仰是永不枯竭的力量之源。
自從《共產黨宣言》問世,“馬列主義”問世,共產主義旗幟為苦難中的中華兒女指明了方向,點亮了前程。一代代中國共產黨員不斷創新發展馬列主義,“毛澤東思想”開辟了理論創新發展的先例,拯救了黨,拯救了革命、拯救了民族,是實踐證明了的符合國情、立足實際的科學理論,具有深遠的指導意義。“鄧小平理論”破除了錯誤思想枷鎖,引領新中國改革開放,擺脫困境,走向世界。“三個代表”重要思想激發黨的先鋒模范作用,為全面建設小康社會打下了鋼性基石。“科學發展觀”揚帆中國特色社會主義社會全面協調發展,是二十一世紀中國偉大復興的催化劑,是中華兒女昂頭奮進、奔向富強的智慧寶庫。正是因為共產主義偉大信仰,才有了一個個指導實踐的科學理念,從而開啟黨帶領人民不斷前進、永不磨滅的力量之源。
二、共產主義信仰是永不退縮的力量之軀。
幸福生活來來之不易,祖國的繁榮昌盛更是曾飽經風霜。東方社會主義強國是一代代英雄、楷模用青春、用熱血、用生命換來的。革命戰爭年代,無數先烈胸懷信仰血灑戰場,魂歸溝壑,但他們無悔,他們換來的是光明、是未來、是黨和人民永記于心的豐碑。和平建設新時期,廣大共產黨員奮發向上,涌現出一大批模范可歌可泣的楷模人物。正是這些始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國的共產黨員,才實現了中華民族的騰飛,才奠定黨的執政地位,才樹立了黨的威信。八千萬黨員共瞻一個信仰,代代身軀勇往直前。
三、共產主義信仰是永不磨滅的力量之魂。
信仰是能夠激發靈魂的高貴與偉大,在最危險和關鍵的時刻,最虔誠的信仰支撐著我們;在最嚴重的困難面前,也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。黨史的一篇篇壯麗詩篇,譜寫時代精神。“長征精神”、“延安精神”、“兩彈一星”、“雷鋒精神”“載人航天精神”永遠激勵代代共產黨人沖破艱難險阻、無所畏懼,永遠傳遞著共產黨人艱苦卓絕、生生不息的革命情懷,永遠承載著共產黨人求真務實、開拓創新、富民強國的時代使命。
建黨90年來,中國共產黨從小到大、從弱到強,成績無疑問是顯著的。但“生于憂患、死于安樂”的古訓我們不能夠忘記。胡錦濤總書記在紀念建黨90周年大會上指出我們黨正面臨四大危險:精神懈怠的危險,能力不足的危險,脫離群眾的危險,消極腐敗的危險,更加尖銳地擺在全黨面前,落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。越是成功越要戒驕戒躁,越是成功越要時刻戰戰兢兢、如履薄冰,切忌不能夠被勝利沖昏了頭腦。
今年是黨組織建設年,是改革開放攻堅克難關鍵時期,是承載十二五規劃承上啟下重大使命的一年,是迎接黨的十八大勝利召開的一年,全黨必須緊密團結在以胡錦濤為核心的黨中央周圍,大力弘揚信仰教育學習,是共產主義信仰更加深入人心,引領時代潮流。每一名組工干部必須牢固樹立“講黨性、重品行、做表率”的時代要求,高舉共產主義旗幟,點燃共產主義圣火,迸發共產主義活力,以嶄新昂揚的姿態全身心投入到共產主義事業上來!
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組織觀看《信仰的力量》心得體會三篇論文 觀看信仰的力量簡報篇三
第一次講座的內容是“中國共產黨的群眾觀”。首先是對黨的群眾觀的內容的了解:堅信人民群眾自己解放自己的觀點,全心全意為人民服務的觀點,一切向人民群眾負責的觀點,虛心向群眾學習的觀點。群眾觀是無產階級政黨的基本觀點,它是建立在歷史唯物主義關于人民群眾是歷史創造者的基本原理之上的。在講座過程中,講座老師提問到,我們為甚么要改革開放?因為以前的政策已經不太適應當時的中國國情,我們的目標是提高人民生活水平,提高人們生活幸福指數,而當時人民吃不飽,穿不暖,解決不了溫飽醫療問題,所以我們要調整政策,我們要改革開放。這也集中體現了黨的群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾。從群眾中來,到群眾中去。
堅持群眾路線也有其重要的意義:群眾路線是中國共產黨的生命線;群眾路線是引領人民各項工作的基本路線;群眾路線決定黨和國家事業的興衰成敗;完成歷史使命必須要毫不動搖地堅持群眾路線。從歷史唯物主義觀點來看:中國共產黨的長期革命斗爭和新中國成立以后的經濟建設,文化建設,法制建設,道德建設等等,都體現了群眾路線的正確性,所以說群眾路線是黨的根本路線,這也是由我們黨的全心全意為人民服務的宗旨所決定的。我們黨是在與人民群眾密切聯系,共同戰斗中誕生,發展,壯大,成熟起來的。黨離不開人民,人民也離不開黨。最后說到我們大學生應該如何樹立正確的群眾觀。主要有一下三個方面:一、要樹立正確的價值觀。我們要自覺地把科學發展觀作為我們的價值追求,堅持社會主義核心價值體系,把科學發展觀作為一種價值追求、一種人生信仰、一種學習理念,牢固樹立起符合自己的人生價值觀。還有我們要愛黨、愛國、愛學習。大學生要發揚愛國主義精神首先要愛黨,從新中國成立,到改革開放,只到現在公國民總值持續增長,人民物質文化水平有了很大的提高,我們應從內心里感謝黨,熱愛黨。
二、要樹立正確的政局觀。
三、要樹立正確的發展觀。從哲學觀點看,靜止是相對的,而運動則是永恒的。所以我們要用發展得眼光看待當前的社會局勢,在解決為題時,也不能停留在表面當前的情況,我們要有更遠的目光,發展得看待問題。當前,我國形勢也是如此,我們有亟需解決的人口問題,環境污染問題,就業問題,醫療問題,住房問題等等。一時間我們不可能一下子就能解決得了。我們只有在社會經濟,技術,文化等各方面的持續發展中才能慢慢的,一步一步的解決這些問題。所以大學生在校的生活學習也是一樣,要用發展的眼光去看待。
第二次講座學習的是“學習和踐行核心價值觀的模范”結合老師的講座思路,主要從四個方面講述社會主義核心價值觀的。一、社會主義核心價值觀提出的背景。一方面是價值共識的需要,當時中國要實現中華民族的偉大復興,必須要有根植于人民心中的價值共識。價值共識是構建和諧社會的精神支柱,缺乏價值共識的社會,難談有真正的凝聚力和真正的和諧。而這個價值共識,就是社會主義核心價值體系。另一方面是價值整合的需要,隨著現實社會利益結構、組織方式和生活方式的多元化,由價值觀念的差異導致社會的沖突成了新的社會矛盾類型,這是社會轉型中的價值沖突。有效地整合價值沖突,通過價值整合積極尋求價值共識,稱為構建和諧社會的基礎。最后價值輸入的應對,或者說是價值輸出的需求。中國人價值觀念的現代化,要通過建設社會主義核心價值體系來體現。社會主義核心價值體系的提出,既是應對西方資本主義核心價值體系輸入的需要,也是我國文化輸出、價值輸出的必然要求。二、過程與意義。黨的十六屆六中全會深刻地揭示了社會主義核心價值體系的內涵,明確提出了社會主義核心價值體系的內容。在2012年11月8日中共報告,明確提出三個“倡導”,即倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法制,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀,這是對社會主義核心價值觀的概括。三、社會主義核心價值體系的內容。基本內容包括五個方面:堅持馬克思主義指導思想,馬克思主義是我們立黨立國的根本思想,在我國社會主義核心價值體系的建設中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。只有用馬克思的立場、觀點、方法來正確認識經濟社會發展大勢,正確認識社會思想意識中的主流河支流,才能在錯綜發雜的社會現象中看清本質、明確方向。第二是堅持中國特色社會主義共同理想。這個共同理想,既體現了現階段黨的奮斗目標,又體現了黨的最終奮斗目標。第三是堅持以愛國主義為核心的民族精神和堅持以改革開放為核心的時代精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發展得精神支柱。一個民族沒有振奮的精神和高尚的品德,不可能自立于世界民族之林。第四是堅持社會主義榮辱觀。胡錦濤在2006年兩會期間,明確提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清榮辱,明辨是非,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風尚。概括分三個層次:國家層次上,倡導富強、民主、文明、和諧;社會層次上,倡導自由、平等、公正、法制;公民層次上,倡導愛國、敬業、誠信、友善。四、核心價值觀的落實與實施。作為大學生,最重要的是做到知行統一。
第三次講座學習的內容是學唱《國際歌》。《國際歌》是國際共產主義運動中最的一首歌。原文是由法國的歐仁·鮑狄埃在1871年所作,皮埃爾·狄蓋特于1888年為其譜曲。這首歌被翻譯成世界上的許多種語言,它曾是第一國際和第二國際的會歌;上世紀20年代蘇聯曾以《國際歌》為國歌。歐仁·鮑狄埃是法國革命家,巴黎公社的主要領導人之一,他出生于一個制作木器的手工業工人家庭年僅14歲就寫出了自己的第一首歌,從此他開始用詩作為自己的武器,踏上革命的征程,并逐漸由一個民主主義向社會主義轉變,并于1870年加入第一國際社會成為第一國際巴黎支部聯合會的委員。《國際歌》最早傳入中國是由瞿秋白轉譯自俄文版本并于1923年6月15號發表。
早在20世紀初,中國刊物上就曾出現過未署名的《國際歌》中文版,但是以詩歌的形式出現,沒有賦曲,很難吟唱。1923年,瞿秋白從蘇聯回到國內,擔任中國共產黨的機關刊物《新青年》主編,同時著手翻譯《國際歌》。他在蘇聯參加了第九次全俄蘇維埃大會,見到了列寧,他更在這個新生的社會主義國家里收到了各項蓬勃發展的事業和革命精神的鼓舞。他早就下決心,將《國際歌》重譯,讓它在中國廣泛流傳,成為中國無產階級的一首戰歌。《國際歌》這首歌曲為行版,降b大調,4/4拍子。全曲只有一段貫穿首尾的拍子,以及通用的三段歌詞。悲壯的前奏,深沉的第一主題昂首進入,表現出革命志士們不去的氣節,樂曲的中段旋律在調性上轉為f大調,始終莊嚴、雄渾,曲調中愈發透出光明與希望,最后樂曲的前奏經過自然再現,在雄壯而嘹亮的氣氛中結束。
第四次講座是觀看《周的四個晝夜》主題電影。影片《周的四個晝夜》講述了新中國六十年代初,大搞浮夸風、大鍋飯,卻不幸遭遇三年自然災害,全國人民勒緊褲腰帶向蘇聯還債期間,周到革命老區武安縣柏延村調研,經歷四個晝夜的實地考察,按照老區人民的意愿,柏延村在全國第一個取消了人民公社,老區人民從此過上了幸福的日子。觀后,不僅感動于周彎腰給因饑餓而腳浮腫的汪老師,雷雨天為田地里搶救秧苗的村民熬姜糖水,工作到凌晨不得不換上高度老花鏡才能看清字,更感動于老區人民在餓的頭暈眼花時還能體諒國家的困難,把苦水往肚里咽,也不要給國家添麻煩,給毛主席添堵。看完影片后,想起人們常說的一句話“民以食為天”。心中有個疑問,那個年代的人們,吃不飽,穿不暖,問什么還能真心實意地擁護我們共產黨,相信是困難是暫時的,相信黨能治理好國家,讓他們過上好日子?究其原因,周在片中所說,“我們犧牲無數先烈,就是要讓人民過上好日子。”
周轉達毛主席的批示“大食堂解散還是保留,人民群眾說了算”得到了切實的履行。才讓人民群眾相信黨是代表他們的利益的,是全心全意為人民謀福利的。歷史走到今天,黨為人民服務的宗旨沒有變,但黨同人民群眾的血肉聯系少了,魚水情誼淡了,群眾的幸福感少了,不安全不信任系數多了。我們常說為人民服務,那就應該先弄清楚新形勢下人民群眾最需要什么。常說走群眾路線,就應該深入到群眾中去,躬下身子,沉下心來,及時準確得了解群眾的需求和呼聲,切實解決人民群眾反映強烈的問題。真正將“讓群眾滿意”作為衡量工作一切工作的檢驗標準。敢于接受群眾的監督,敢于堅持人民的主體地位,提高黨和政府的執行力,公信力,影響力。縮小貧富差距,實現共同富裕。維護社會公平正義,讓老有所依養,讓奮斗的人看到希望,讓人民群眾相信認可“中國夢就是咱老百姓的夢”,才能再次贏得人民群眾的信任和擁護,才能凝聚十三億人的力量心往一處想,勁往一處使,國家的富強,民族振興,人民幸福的中國夢才能實現。
第五次講座主題是大學生的精英教育。老師主要從兩個方面介紹:一是養成讀書的好習慣;二是養成鍛煉身體的好習慣。老師還說,讀書不是為了金錢,不是為了名譽,這樣的讀書都是太過浮躁,不可能真正得用心讀,不會真正理解作者的真正的寫作意圖,讀書是為了遇到更好的自己。會給自己一個更好的視角了解自己了解世界,會讓自己成為一個有溫度有情趣,會思考的人。
第六次講座是預備黨員的廉潔教育。從去年的后,明顯能看出政府的反腐力度加強,表明了中央的決心,作為一名研究生,提到廉潔教育,可能很多人都會聯想到學術腐敗問題,因為學術腐敗在一些學校成為亟待解決的問題。但是,仔細想想,學術腐敗只是一個現象,其實質上是反應了一個人的思想道德水平。因此,要成為一名合格的研究生,首先要從思想道德上嚴格要求自己。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業經營中,誠信都是最基本的準則。但是,遺憾的是,現在我們經常可以看到一些人見利忘義,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。
目前社會上出現了假文憑、假證書、假學術的現象,還有一些學生不守諾言,作風虛浮,畢業違約。所以,我認為“八榮八恥”中的“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,可以說是切中了時弊,非常重要。因此,我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識,從小事做起,做一個堂堂正正的人。我們要時時以一名優秀研究生的標準嚴格要求自己,讓美好的思想融入靈魂,讓文明的行為成為一種習慣。在科學研究中嚴守學術規范,牢記學術道德,誠實做人,誠信研究,獲得科研能力的發展,并利用我們的所學所知,結合本專業技能,為建設節約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策,增磚添瓦。
通過這次的學習培訓,更加堅定了我入黨的信心,今天,我們國家正處于改革開放的關鍵時期,中國面臨重大發展機遇的同時,又面臨著巨大的挑戰。在這個歷史時期,更突顯堅持共產黨領導的重要性,以為的黨中央領導集體適時地完善以中國社會主義市場經濟體制為目標,提出了“科學發展觀”等一系列新思路、新方法,這些理論上的新突破必將對中國的經濟體制改革產生極大的推動作用,充分體現了中國共產黨的與時俱進的精神,適應了時代發展進步大需要,代表了人民群眾的根本利益。中國共產黨誕生的八十多年的歷史證明,只有共產黨的領導,才能肩負起民族的希望,才能領導中國人民把歷史推向前進。沒用共產黨,就沒有新中國,這是歷史的選擇。作為一名要求積極進取的大學生,我渴望加入這個積極地大家庭,將個人的價值同國家和人民的利益更好地統一起來,把對黨,對祖國和對社會主義事業的無線熱情投入到中華民族的偉大復興的社會實踐中去。在建設特色社會主義偉大事業的征程上實現自己的人生價值,努力創造更加輝煌的業績。<
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