當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

愚公移山讀后感20字 愚公移山讀后感200字篇一

一個人的夢想是實現它只有通過雙手的努力。它讓我想起了我的鋼琴夢。當我四歲的時候，我年輕的時候喜歡音樂。我被一位鋼琴老師美妙的音樂所鼓舞。那時，我下定決心要學鋼琴。當我還是個鋼琴家的時候，我告訴我媽媽我想學什么。但是家里的條件不太好。我不會彈鋼琴。但我從未忘記我的夢想。我在日記中寫道:我想成為世界級的鋼琴家!我七歲的時候，我在音樂課上，音樂老師教我們唱歌。我總是注意那個彈鋼琴的人。就像一個女孩在鋼琴上跳舞。這一次，我堅定了決心:我要學鋼琴。有一次，當我媽媽帶我們出去散步時，她看到一所培訓學校正在招生。突然，媽媽想起了我小時候的愿望，就把我和弟弟也拉了進去。媽媽告訴我鋼琴路太窄，太長，而且很無聊。很多人堅持不到最后，半途而廢。如果你想學而又能堅持到底，媽媽會讓你學的。我堅定地點點頭，說:“媽媽，我一點也不覺得鋼琴無聊。讓我來學。我一定要把它學好。”如果我將來賺錢了，我會還你錢的。那時，家里還是很窮，所以我媽媽最后給我起了名字。為了練習手部動作，加強手指的力量，抬起手指和手腕……家里沒有鋼琴。我常常把手放在桌子上，想象著鋼琴上的黑白鍵。我堅持練習了一段時間。

經過練習，我成了一只“鋼琴手”，就像抱著一個雞蛋。那段時間，我的指尖只有三種感覺:酸、痛、麻。

這個故事告訴我們愚公移山。當我們學習的時候，我們經常不去想我們不能做的問題。如果我們不認真對待，我們會低頭處理困難，當我們看到他們時，我們會逃避。和那個老傻瓜比起來，我是多么渺小啊!我被老愚公的決心和不怕困難的精神深深打動了。

從現在開始，我要向老愚公學習。我不會低頭，也不會逃避困難。我有信心克服它們。我會學好每一門功課，長大后成為對社會有用的人。

我要學習愚公移山的精神，成為我夢想中的精神。只要我勇敢地追求自己的夢想，堅持下去，它就不再是夢想!

愚公移山讀后感20字 愚公移山讀后感200字篇二

讀了《愚公移山》這個故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命運發起挑戰，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。

這個故事里愚公因為兩座大山擋在家門口，出入不方便，他做出了帶領家人挖掉大山的決定，并堅持一代一代持續下去的決心。愚公他是這樣說的，“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。”最終他的精神感動了天神，得到天神的幫忙，背走了兩座大山……這個故事告訴我們：每個人都有自我的夢想，即使你是智者，要想到達成功的彼岸，如果沒有堅持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而廢，再美的夢也無法實現。

一個人的夢想是務必透過自我雙手的努力創造，才能美夢成真。這讓我想起了我的鋼琴夢。從小喜歡音樂的我，四歲的時候在一次偶然的機會，聽到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發，當時我下定決心必須要學鋼琴，當一名鋼琴家，就把想法告訴母親，可當時家里的條件不是太好，不能讓我去學鋼琴，但我始終沒有忘記我的夢想，我在日記本上寫下了：我要成為世界一流的鋼琴家!一向到了七歲時，在一次上音樂課的時候，音樂老師教我們唱歌，我一向關注著老師彈琴的手，那仿佛就是一個少女在琴鍵上跳舞，這次我更加堅定了自我的決心：我必須要學鋼琴。有一回，母親帶我們出去散步時，看到一個培訓學校正在招生，母親忽然想起了，我小時候的愿望，就帶著我和弟弟走了進去。母親跟我說，鋼琴這條路太窄，太長，又很枯燥，許多人無法堅持到最后，只能半途而廢。你要是想學而且能堅持到最后，母親就讓你學。我堅定地點了點頭，說，母親我覺得鋼琴一點也不枯燥，你就讓我學吧，我必須能學好的。將來掙了錢會還給你的。就這樣在當時家里經濟還十分拮據的狀況之下，母親最后給我報了名。為了練手型，手指的力道，高抬指，起手腕……家里沒有鋼琴，我常常把雙手放在桌面上，想像著鋼琴上的黑白鍵，不停地練習，經過一段時間的

練習，我就練成了“鋼琴手”像握一個雞蛋一樣。那段時間里，我的指尖，只有三種感覺不斷地重復：酸、痛、麻……

這個故事告訴我們：愚公能移山。而我們在學習時往往對不會做的題不動腦筋，不認真做，應對困難就低頭，見了困難就逃避。和老愚公比起來，自我是多么的渺小啊！老愚公那下定決心、不畏困難的精神使我深受感動。

從今往后，我要向老愚公學習，應對困難不低頭、不逃避，樹立敢于克服困難的信心，學好每一門功課，長大做一個對社會有用的人。

我必須要學習愚公移山的精神，做夢想里的精靈，只要勇敢追逐夢想，堅持不懈，那夢就不再是夢!

愚公移山讀后感20字 愚公移山讀后感200字篇三

兒時就據說了《愚公移山》的故事，不起一次地被愚公契而不舍的精神所打動。這則寓言故事傳播了多少千年愚公的精力也鼓勵著一代又一代發奮向上的炎黃子孫。

首先，爾們去瞅移山前的策劃："聚室而謀"后，即時得到"雜然相許"，并且"純曰：投諸渤海之尾"。可見，愚公先前只是斟酌到"指通豫南、達于漢陰"的佳處，提沒移山的假想，而群體智慧的結晶則結決了"焉置洋石"的答題。

其次，看移山中的成員：從愚公眾中能"荷擔者三婦"，到鄰人孀妻之遺男，皆為移山盡力而為。正如愚公所言，是"吾與汝畢力平險"。而愚公已年近九十，在過后的生涯前提下，就算健康，充其質也只能是個"指揮"吧。

再者望移山后的成果：操蛇之神"懼其不未"。其名是懼愚公不貧絕的子子孫孫，而"帝感其誠"，實在也是被愚公一言我的盡力所激動，才命夸娥氏二子腹走這二座山的。

可睹，移山一事并非傻私一己的功勞。意識這點對咱們干惡平時的農息大有利益。

當初總有這么稍有點才能的人，獲得了一點成就，即由由然伏來，把本人看成是救世主的化身。其真，這種設法主意不僅是過錯的，而且是危險的。無論反動的勝利或某項事業的實現，這其中誠然離不啟某些集體的努力，但又怎能分開世人的群策群力?記得中心電視臺《人與天然》中道述過這樣的故事：螞蟻，興許是動物王邦中最講求集體協作的群體了。非洲螞蟻在后退途中，假使碰到一根剛焚功的木棒，必定會義無反瞅、前仆后繼地爬上往，直到其它的螞蟻能暢通無阻替行。這種抗爭意識，這種合作精神，取愚公他們比擬，也絕不遜色。

我不禁又想訖了一個個榜樣和豪杰。60年代的雷鋒是齊國國民學習的榜樣，雷鋒的旗號在昨天依然閃爍著時期的光輝。可我們進行社會主義修設，只有一個雷鋒是遠遙不夠的，只有一個疾虎同樣是遠遠不夠的。事實證實，這場特別戰斗的成功，須要全部航地工作者的獨特努力跟國度的支撐，才干終極成為我們官族的自豪。綜上所述，我們在學習這則寓言時，既要認識到愚公的寶貴之處，更要領悟到"眾人丟柴火焰高"的情理。否則，就會發生個人崇敬主義的口理，導致盲從；降到大家身上，又會產生個人好漢主義的言走，導致冒進.因而，我們在貶抑愚公精神的同時，不要疏忽了集體的智慧和力氣，應兩者并舉，聯袂共入，共創美妙將來。

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