當(dāng)我們備受啟迪時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《邊城》讀書心得體會篇一
但是因為我是女性,所以比較喜歡從女性的角度來剖析書中人物性格特點,這其中一定是夾雜了我個人的感情色彩,不成熟的思想是客觀存在的。
首先是卡捷琳娜。我認為她是“最值得批判”的女性人物代表,這在她與格雷戈里結(jié)婚前的對話中足以印證,明明她愛的人是格雷戈里的弟弟列夫,但為了能每月從部隊領(lǐng)取津貼,就與即將參戰(zhàn)的哥哥格雷戈里結(jié)婚。原文在第十二章的對話是這樣寫的:
她(卡捷琳娜)說:“如果我嫁給了一個軍人,就能過得更好。我的孩子也能有吃有穿。”
(格雷戈里)“可是……你愛的是列夫。”
(卡捷琳娜)“我知道。”她哭了起來,“但是,列夫在美國呢,他根本就不在乎我怎么樣,連封信都不寫。”
(格雷戈里)“那……你想怎么辦?”格雷戈里知道答案是什么,但他想親耳聽見那句話。
“我想要結(jié)婚。”她說
“就為了拿到軍人妻子的津貼?”
她點點頭,“這對我來說非常重要,”她又說,“等孩子出生的時候就能有一點點錢,尤其你又去了部隊,不在身邊。”
……
由以上對話可以看出卡捷琳娜的本性是自私的,她怕格雷戈里參軍后無法生存,就與格雷戈里結(jié)婚免去后顧之憂,明明不愛格雷戈里,卻還要結(jié)婚踐踏格雷戈里的感情。
在這里值得一提的是格雷戈里,這是一個具有“犧牲”意義的典型人物代表。
其一,他對弟弟列夫的愛是具有犧牲意義的。父母雙亡后他和弟弟相依為命,并把所有的愛都給予了弟弟列夫。尤其是他為了讓弟弟列夫逃避警察追查免受牢獄之災(zāi),把自己準(zhǔn)備好的去美國的船票和所有的身份證件都交給了弟弟,這種做法意味著從此他與幸福失之交臂,而與苦難結(jié)了緣,他的愛是深沉的,偉大的!
其二,他對自己的愛是具有犧牲意義的。這在參戰(zhàn)前與卡捷琳娜結(jié)婚上,他便犧牲了自己的愛。盡管他的內(nèi)心深處一直深受著卡捷琳娜,但在他非常清楚地知道卡捷琳娜愛的是他的弟弟列夫前提下,但為了弟,為了即將謀面的卡捷琳娜肚子里的親侄兒,他義無反顧地選擇犧牲了自己的愛,從此生活在矛盾與痛苦之中。
格雷戈里對親情這種無私無畏甘于奉獻的精神,在當(dāng)今這個人情淡漠的社會里無疑是令人敬佩并值得推尚的。我們可以在物質(zhì)生活上“缺衣少食”,但是絕不允許精神家園荒廢,有愛存在的世界是溫暖的,是美好的!
其次是艾瑟爾。她是書中最重要的女性人物之一,是一個具有獨立自主、美麗善良、敢愛敢恨、維護和平、倡導(dǎo)女權(quán)、對美好生活的追求永不言棄等優(yōu)點集一身的貧苦女孩,但是她也有懦弱、盲目的優(yōu)越感等缺點,所以我給予她的評價用“最真實的”但絕不是“最完美的”來概括。文中有兩件事件對我來說特別震撼,深刻反映了艾瑟爾的“最真實的”性格特點。
第一件事件是艾瑟爾協(xié)助國王和王后對礦難事件中罹難家庭進行慰問。整個事件至始至終表現(xiàn)了艾瑟爾沉著、冷靜、大氣、從容不迫的處事能力,呈現(xiàn)給讀者面前的宛如是一個地地道道的聰明的有主見的女主人形象,這無疑與他父親是礦區(qū)工黨身份和耳濡目染的工作方法有直接影響,讓人感覺到艾瑟爾不是一個普通的卑微膽小女仆,而終將會是一個“涅盤重生”的英雄人物。這件事為她在戰(zhàn)爭期間去報社工作為維護婦女權(quán)益埋下了伏筆。
第二件事件是艾瑟爾當(dāng)上《軍人之妻》總編輯之后,從事政治生活的精彩表現(xiàn)。在戰(zhàn)爭接近尾聲時勞埃德。喬治針對是否結(jié)束戰(zhàn)爭挽救數(shù)萬名戰(zhàn)士的生命權(quán)力進行演講時,最終勞埃德。喬治的立場是拒絕了和平的建議。艾瑟爾表現(xiàn)出異常氣憤,她不顧現(xiàn)場參與國的議員阻攔,激動地在講演現(xiàn)場大聲質(zhì)問:“多少像阿倫。普里查德那樣的年輕人在索姆河被殺,有人關(guān)心過這個嗎?”之后她一字一頓地喊出了一個個死亡士兵的名字,嚇得菲茨赫伯爵說:“安靜,快坐下來,我的老天!”但是艾瑟爾依然進行吶喊,最終被引座員抓起胳膊,連推帶搡地把她趕了出去。
如果第一個慰問事件說明艾瑟爾的性格特征是簡單的膚淺的,那么第二個演講事件無疑讓艾瑟爾的形象愈發(fā)飽滿起來靈動起來,這是人物性格的完美升華。透過書頁,我仿佛看到一個手握拳頭義憤填膺的女性正在為維護世界和平義正嚴(yán)辭地地聲聲指責(zé)聲聲吶喊,她的形象是高貴的,她的靈魂是高雅的。
盡管如此,艾瑟爾也有她的不完美的一面,這主要是體現(xiàn)在戰(zhàn)爭即將結(jié)束后菲茨赫伯特伯爵誘惑艾瑟爾做他的情婦并贈予她別墅時,艾瑟爾的表現(xiàn)是猶豫不決的,這種猶豫是客觀存在的,因為艾瑟爾出身貧困的礦工家庭,又曾在集財富和權(quán)利于一身的菲茨赫伯特伯爵家當(dāng)過女仆,因此她有超出一般窮苦人的優(yōu)越感,這也為她單純迷戀自私、冷漠、厚顏無恥的菲茨赫伯特伯爵埋下了伏筆。尤其是艾瑟爾有著未婚懷孕、被父親趕出家門、被迫過著背景離鄉(xiāng)隱居生活的痛苦經(jīng)歷,因此面對如此巨大的誘惑她的猶豫是在情理之中的,所以這種“不完美”是完全符合艾瑟爾的內(nèi)心需求,也符合上流社會中“大人物”對“小人物”的發(fā)展要求。
最后是茉黛。與卡捷琳娜和艾瑟爾相比較,作者在刻畫茉黛形象時幾乎是完美的,我也是至始至終報著欣賞的態(tài)度來完成閱讀的。首先她的出身是高貴的,她是上流人物菲茨赫伯特伯爵的妹妹。其次她自身擁有一系列的優(yōu)秀品質(zhì):對待生活,她積極熱情、樂觀向上;對待愛情,她忠貞勇敢、至死不渝;對待工作,她鍥而不舍、全力以赴。這些優(yōu)秀的品質(zhì)對于一位上流社會富家小姐來說是難能可貴的,尤其是在各國戰(zhàn)爭交鋒激烈時,她為維護世界和平和為女權(quán)運動所做出的巨大努力讓她的形象瞬間更加高大、更加光彩照人!這樣至高無尚的女性值得任何人去尊重,去敬仰!
書中第二十章這樣寫道:
“人類為什么這樣愚蠢,竟會發(fā)動戰(zhàn)爭?”她(茉黛)對格斯說,“而且,如此可怕的人員傷亡和各種損失早就超過了可能的利益,他們卻還在不停地戰(zhàn)斗!”
社會發(fā)展至今,和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界的主題,全世界呈現(xiàn)大和平大和諧的態(tài)勢,尤其是婦女權(quán)益得到了最大化的滿足,在此由衷地感謝《巨人的隕落》中的兩位重要的女性人物--艾瑟爾和茉黛,感謝所有為了維護世界和平為了爭取婦女權(quán)益而奮斗的革命戰(zhàn)士,并以此文獻給那些在不同領(lǐng)域自強、自立、自尊、自愛的女性朋友們,祝大家節(jié)日快樂,幸福安康!
《邊城》讀書心得體會篇二
讀書不在三更五鼓,用功只怕一曝十寒。
身感乏累之時,我喜歡獨坐一室,休憩片刻,疲憊之身便會得以放松;心感焦慮之時,我則喜歡手捧一本好書,讀上幾頁,浮躁之心便會得以安寧。你也可以投稿
在好書中行走,我感到的是智慧,是幸福;這里有溫馨的寧靜,也有激情的舞動……
回首讀書的日子,我仍忍不住怦然心動。一路走來,山高水遠,我對好書始終保持著一種綿綿不盡的情感。每至夜闌人靜,握一書在手頓感思緒萬千。我拜讀過古今中外燦爛的長卷,翻閱過人世千般氣象的紙頁。觸摸書中故事的經(jīng)脈,展讀書中人物的笑顏,品悟書中文章的內(nèi)涵,那行云如水的語句,花雨繽紛的意境,真摯動人的情感,頃刻間喚醒了我的心靈。有好書陪伴的日子,我充實,快樂,振奮!被蕩滌過的心靈在書香的浸潤中閃光,炫彩,歌唱!
一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上,并以此端正讀者的人生態(tài)度,使人價值純粹;一本好書經(jīng)得起時間的推敲,經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友,讀一本好書將使我們受益終生!而這些能力的獲得,只能信賴于書!只有讀書,我們才能擁有源頭活水,滋潤讀書人求知若渴的心田;也只有讀書,我們才能引領(lǐng)更多的人多讀書,讀好書!你也可以投稿
我愛讀書。曾幾何時,我置身書海“不可自拔”。《雷鋒日記》使我明確人生存的最高意義,便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘,我因此明白奉獻的一生最美麗;《老人與海》中那位不屈服于風(fēng)暴,勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記,只要心存真情,人格將永具魅力!……我在書中目睹了黃河的九曲噴薄,見證了長城的雄偉逶拖,領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘……我居高臨下,歷史長河里的點點滴滴盡收眼底,人類社會的沒一寸足跡一覽無余!
莎士比亞說:“書是全世界的營養(yǎng)品。”的確如此,如果沒有書,人類將在茹毛飲血的原始社會里止步;如果沒有書,人類將永遠在愚昧無知的落后世界中停留;如果沒有書,我們將無從談生活,無從談價值,更無從談發(fā)展!
《邊城》讀書心得體會篇三
翻開《匆匆》這篇極富哲理性的散文,我被深深吸引住了,朱自清獨到的見解改變了我的思想,使我對生活,成敗,生命有了新的認識和感受。
《匆匆》疑問讓我知道了時間的珍貴。“洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時。便從凝然的雙眼前過去。”這幾句話藏著多么深刻的道理呀!有位名人曾經(jīng)說過“時間只有度過之后,才神圣起來。”時間是最公正的裁判,他獻給勤奮者的是一條條成功的大道,留給懶惰者的是一個失敗的泥潭!
說起時間,我感到慚愧。放學(xué)回家,我常常是東張張,西望望,東跑跑,西逛逛;考試成績不理想,看別人分?jǐn)?shù)高心里不服氣。她們成績好,不就是拼命看書嗎?我要多花的時間一定比現(xiàn)在考得好!
其實,她們比我多的不光是分?jǐn)?shù),更重要的是他們知道珍惜時間,多了一份刻苦努力。拋棄時間的人,時間也會拋棄他。時光老人給每個人的時間一樣多,就看著你能不能珍惜它,把握它。人生不能虛度,生命精彩與否,是由我們自己把握的。把握時間就是把握人生,要讓人生如花朵般散發(fā)出誘人的芬香,就必須珍惜分分秒秒。
“少壯不努力,老大徒傷悲。”
《匆匆》一文告訴我們要抓緊時間,珍惜時間,這樣才能使生活更充實。讓今天更精彩,令明天更美好!
《邊城》讀書心得體會篇四
通過幾個月的學(xué)習(xí),不光嘗到了學(xué)習(xí)中的酸、甜、苦、辣,同時也有深深的體會。
學(xué)習(xí),它不單單是一個過程,更是一個挑戰(zhàn)自我、提升自我、鍛煉自我的機會。
學(xué)習(xí),不單單是孝順父母,以后好找工作等的個人利益,,更是“為中華之崛起而讀書。”
對于學(xué)習(xí),也許有人會犯嘀咕:為什么我比別人勤奮,而成績比別人差呢?學(xué)習(xí),不光要勤奮,更要有正確的方法,只有方法對了頭,成績才有可能提高。
學(xué)好英語,要四勤,即:勤聽、勤寫、勤讀、勤說。學(xué)好數(shù)學(xué),要多做題。學(xué)好語文,要有語言美。學(xué)好史地生政,不要考試前期抱“佛腳”,四本書,那么多內(nèi)容,怎么可能考試前幾天背的滾瓜爛熟呢?因此,我們要在平時多下功夫。
說到底,還是課堂效率最重要,當(dāng)你把心放在課堂上時,做起題來會得心應(yīng)手。
只要自己不倒下,就沒有誰能超越你。
中學(xué)生學(xué)習(xí)心得500字優(yōu)秀范文中學(xué)生學(xué)習(xí)心得500字優(yōu)秀范文超越自己,永不言敗
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。
只有聯(lián)系生活,才不會感到學(xué)習(xí)的枯燥無味。
只有聯(lián)系生活,才能更好掌握課本上的知識。
只有聯(lián)系生活,才能使我們的知識靈活運用。
《邊城》讀書心得體會篇五
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認為老師無所不知。
所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。“用藝術(shù)來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。”“其實更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。”“只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。”
一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。
我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”
要求教師學(xué)會反思,即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。
它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí),使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學(xué)工作實踐性很強,如果離開教育教學(xué)實踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認識到自己教育教學(xué)活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務(wù)者》,就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。可是決定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機會》……讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
《邊城》讀書心得體會篇六
暑假期間我讀了《怪老頭兒》這本書。它雖然沒有名著那樣有深邃的內(nèi)含,但是卻以其平平淡淡的語言贏得了廣大兒童的心。
《怪老頭兒》講的是一個看上去很寒酸但有奇妙法術(shù)的老頭兒。
有一次,六年級學(xué)生趙新新因肚子疼提前回家,在公共汽車上碰上了怪老頭兒,由于車上人很多,怪老頭被夾在中間,趙新新心一軟,就用錢給怪老頭兒買了個坐位,怪老頭為了答謝新新就給他吃了兩只活鳥,治好了他的肚子疼。從此怪老頭和趙新新成了好朋友。
每次我拿起這本書,就象磁鐵一樣被吸引著,這本書以很平淡的語言寫出了現(xiàn)代兒童的煩惱。趙新新為了能不寫作業(yè)不被老師父母罵,就請怪老頭兒給他變了一個和自己一模一樣的人,當(dāng)自己的“代表”。多么奇妙的想法呀!我們何嘗沒有這樣想過。整天被題海淹沒,沒有一點休息、玩耍的時間。但是趙新新這個代表可不順利,沒過幾天就出現(xiàn)了漏洞,趙新新自請怪老頭把小人收了回去,并一定要好好學(xué)習(xí)。走進書中的那個世界,你會為此著迷。怪老頭把趙新新
變成耗子,去地下耗子城玩了一圈,還把不講道理的爸爸、老師告上了耗子法庭,給他們以最高懲罰--拔光胡子。在地下耗子城耗子們最關(guān)心的是小耗子,耗子城法律還規(guī)定,小耗子吃飯、玩耍都任憑自由,成年耗子不能對小耗子加有強制性,否則也會被拔去胡子。再想想我們現(xiàn)在一切都被父母控制著,不能做自己想做的事。如果在我們這里也有這樣的法庭多好呀!父母、師長有什么不對也能向他們提出。如果我也有一位這樣的朋友,我就會做許多有趣的事,不被爸爸媽媽控制著,做一個全新的自己。
我真希望也有一位怪老頭這樣的朋友,使我沖出爸爸媽媽的約束,自由自在的生活!
《邊城》讀書心得體會篇七
站在初中的第三級階梯,背上的書包沉甸甸地,但我滿心歡喜:這里裝的是我從小到大的書,它們給予我思想和智慧,陪伴我一路成長。抬望眼,繼續(xù)我的攀登,繼續(xù)裝載我的夢想……
每個人都有自己的好惡取舍,細數(shù)看過的每一本書,我最喜歡這本封面樸實的《簡·愛》。這本書有種無法抗拒的美吸引了成千上萬的讀者,它使人產(chǎn)生抑制不住的沖動,驅(qū)使人拿起它,隨之深深感動,心靈為之震顫。
簡·愛的人生似一條坎坎坷坷、跌跌絆絆的崎嶇山路。我喜歡簡·愛,這個自尊心極強,不向命運屈服的頑強女子。“難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!”“每個人以自己的行為向上帝負責(zé),不能要求別人承擔(dān)自己的命運……”沒錯,正是這種極具尊嚴(yán)的自信使我們?yōu)橹鸷场T诤啞鄣氖澜缋铮铱吹綀詮姾腿诵缘墓廨x,散發(fā)著朝日的光芒。我被她折服,折服于她心靈的美麗。
這個暑假我?guī)缀跆焯斐两谒氖澜纭O挛缛狞c的陽光像鳳仙花纏繞在指間,緩緩跳動。我慢慢品讀著這本夾雜著尊嚴(yán)和愛的小說,細細回味。心靈最深處的一根神經(jīng)被扯動而震顫,最純美的感情,給予我思想的洗滌。任何事都要帶著自己的尊嚴(yán)去做,什么是對,什么是錯,我們都有審視的標(biāo)準(zhǔn)。孟子說:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”貝多芬告訴人類:“我要扼住命運的咽喉,它休想使我屈服。”他們傳遞的也是和簡·愛一樣的堅強,影響了我們幾個世紀(jì)。
縱使滄桑百年,物換星移,沒有人會忘記這本經(jīng)典。相信每一位《簡·愛》的讀者,都會活得有尊嚴(yán),在自己的生命里印下一個個堅實的腳印。
我贊嘆這滲透著尊嚴(yán)的愛情,這不屈于命運的故事!
《邊城》讀書心得體會篇八
漫長的暑假已經(jīng)來臨,有的孩子認為放假了就輕松了,于是就徹底的把書本放下了。其實不然,暑假時期,正是豐富學(xué)生課外閱讀的時候,所以,在暑假中,要培養(yǎng)孩子廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,多讀書,讀好書,讀整本書。以下幾點中學(xué)生暑假讀書計劃僅供參考:
一:濃厚的閱讀興趣。孔子曾說:“知己者不如好之者,好之者不如樂之者。”意思就是說,讀書的時候一定要有感覺,即先有讀書的興趣,然后才去讀書。對于孩子閱讀興趣的培養(yǎng),不是一朝一夕的事情,作為家長,可以充當(dāng)孩子的“發(fā)酵粉”。比如:作為家長,首先要了解一下孩子感興趣的閱讀范圍,是科學(xué)知識,還是文學(xué)知識,這個內(nèi)容家長一定要清楚,以便抽出時間陪學(xué)生到書店來選擇所需的書籍,以充實完善孩子的假期閱讀。
二:選擇性的閱讀。對于孩子感興趣的閱讀書籍,他們的閱讀會越來越廣泛,越來越充實。然而,不能說,孩子不感興趣,就完全不閱讀這方面的書籍。這是一個不對的思想。作為家長來說,協(xié)助孩子完成假期的閱讀,是一項艱巨而堅持的事情,一定要作為做實,這樣對于孩子閱讀方面的發(fā)展,會起到事半功倍的效果。對于孩子感興趣的閱讀書籍,家長可以讓孩子自主選擇來閱讀,除此外,家長要根據(jù)學(xué)生下學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容,來選擇一些針對性強的學(xué)習(xí)類的閱讀書籍。一方面充實課外閱讀,另一方面有針對性的閱讀知識性的書籍,一舉兩得,作為家長和學(xué)生,何樂而不為?
三:長期堅持閱讀。一朝一夕,三天打魚,兩天曬網(wǎng),只憑一時的興趣進行的閱讀,是不能從閱讀中得到實實在在的實惠的。閱讀,尤其是長期的閱讀,可以得到諸多的好處:增長知識,擴大視野,豐富課外生活,尤其深遠的長久的好處,是需要學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活中切身體驗出來的。閱讀是一扇窗,是一條路,是一種生活方式。通過長期的閱讀,你的氣質(zhì)會與眾不同的。
四:正確的閱讀方法。一個正確的閱讀方法可以讓你節(jié)省很多時間,學(xué)到很多知識,一個正確的閱讀方法,可以讓你獲益匪淺,終生受益。1、選讀法。這種方法的運用一般是根據(jù)學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要,有選擇地閱讀有關(guān)書報的有關(guān)篇章或有關(guān)部分,以便學(xué)以致用。2、精讀法。所謂精讀法,就是對書報上的某些重點文章,集中精力,逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。元程端禮說:“每句先逐字訓(xùn)之,然后通解一句之意,又通解一章之意,相接連作去,明理演文,一舉兩得”這是傳統(tǒng)的三步精讀法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。有的文章語言雋永,引經(jīng)據(jù)典,情節(jié)生動。教師可以利用這些作品為依據(jù),指導(dǎo)學(xué)生精讀,要求學(xué)生全身心投入,調(diào)動多種感官,做到口到、眼到、心到、手到,邊讀、邊想、邊批注,逐漸養(yǎng)成認真讀書的好習(xí)慣。 3、速讀法。速讀法就是對所讀的書報,不發(fā)音、不辨讀、不轉(zhuǎn)移視線,而是快速地觀其概貌。這就要求學(xué)生在快速的瀏覽中,要集中注意力,作出快速的信息處理和消化。利用速讀法,可以做到用最少的時間獲取盡量多的信息。當(dāng)今科學(xué)突飛猛進,生活日新月異,人們的生活節(jié)奏也隨之加快,這必然要求我們的工作講質(zhì)量講時效。如果我們的學(xué)生只會字斟句酌地讀書,很難適應(yīng)社會的飛速發(fā)展的需求。因此教會學(xué)生根據(jù)自己的閱讀需要,采用速讀法不諦是一種明智的選擇。 4、摘錄批注法。此閱讀法就是在閱讀過程中根據(jù)自己的需要將有關(guān)的詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來,或?qū)﹂喿x的重點、難點部分劃記號,作注釋,寫評語。俗話說:“不動筆墨不讀書。”文章中富有教育意義的警句格言、精彩生動的詞句、段落,可以摘錄下來,積存進自己設(shè)立的“詞庫”中,為以后的作文準(zhǔn)備了豐富的語言積累。同時還可以對自己訂閱的報刊雜志,將其中的好文章剪裁下來,粘貼到自己的讀書筆記中。讀與思共,思與讀隨。在閱讀的過程中,要學(xué)著用自己的閱歷和知識去審視、對比、評判書中的內(nèi)容,并及時記下自己讀書的感受和疑點。總之讀書要做到“手腦并用”閱讀才將會變得更精彩、更有實效。 閱讀的書籍不同,而采用的閱讀方法也不一樣;閱讀的目的不同,閱讀的方法也不同。我們應(yīng)該注重教會學(xué)生根據(jù)個人不同的閱讀習(xí)慣,閱讀目的、性質(zhì),選擇合適的閱讀方法,靈活使用。我相信,學(xué)生的習(xí)作水平一定會越來越高,知識一定會越來越豐富。
朱永新教授曾說過:“閱讀,讓貧乏和平庸遠離我們;閱讀,讓博學(xué)和睿智拯救我們;閱讀,讓歷史和時間記住我們。閱讀,讓吾國之精魂永世傳承。”的確,讀書足以怡情,足以博采,足以長才。充分利用學(xué)生的假期進行有計劃的閱讀,確實是一項有收益的活動。閱讀也的確是提高孩子的人文素養(yǎng),打造人生底蘊的重要手段之一。 營造書香氛圍,致潤物無聲之效;選擇閱讀書目,提高孩子的人文素養(yǎng);教給閱讀方法,品成功之樂;拓展閱讀空間,讓馥郁的書香聯(lián)結(jié)家庭,家校一體化,建書香社會,生命也會因閱讀而更加精彩。
《邊城》讀書心得體會篇九
光明日報出版社出版的《儒林外史》一書,序言有部分相當(dāng)精彩,可謂是《儒林外史》的骨髓。
夫曰《外史》,原不自居正史之列也;曰“儒林”,迥異玄虛荒渺只談也。其書以功名富貴為一篇之骨:有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無意功名富貴自以為高,被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴,品地最上一層,為中流砥柱。僅僅幾句,就把讀書之人的性情心術(shù)都刻活現(xiàn)了出來。
中國文史出版社出版的《水滸傳》一書中,在序言部分也有一段關(guān)于《儒林外史》的描述。此書為明清時期五大奇書之一,數(shù)的作者用犀利的筆鋒,辛辣的言語描繪了當(dāng)時社會的奇異丑惡現(xiàn)象,為我們了解明清時期封建皇權(quán)統(tǒng)治的殘酷,官府宦吏的貪婪,地主豪紳的劫掠,市井狂徒的強悍,平民百姓的無助,提供了一幅鮮活的社會眾生形象。
讀了這些序言部分,不讀此書,已解此書的真諦!也正是這些序言的精彩,促使我翻開了此書。
書的第一回是以一首詞開始的,意思大體講人生富貴功名是人外之物,但世人一見了功名,便舍性命去求,到手后,味同嚼蠟。自古及今,那個是看得破的!一句那個是看得破的,道出了整本書的內(nèi)容趨向,而作者卻峰回路轉(zhuǎn),寫了與趨向相反的故事---王冕的故事。這個故事相信每個人都有所了解,記得自己在小學(xué)的時候也學(xué)過,但當(dāng)時的理解很是膚淺,記得是一個孩子每天放牛,無意當(dāng)中學(xué)會了畫荷花,并一直堅持,最后花的荷花人人稱贊。現(xiàn)在再讀《儒林外史》中,整個關(guān)于王冕的故事,感覺領(lǐng)悟全部一樣。母親讓王冕去鄰居家放牛時,王冕道:“娘說的是。我在學(xué)堂里坐著,心里也悶;不如往他家放牛,倒快活些。假如我要讀書,依舊可以帶幾本去讀。”放牛快活,是寬慰慈母;帶書去讀,是述明志向。先母后己,可覘知其后處事為人。后面的描寫也驗證了這一點。如“或遇秦家煮些腌魚·臘肉給他吃,他便拿塊荷葉包了回家,遞與母親。每日點心錢,他也不買了吃,聚到一兩個月,便偷個孔,走到村學(xué)堂里,見那闖學(xué)堂的書客,就買幾本舊書。”有一天下雨,王冕看到湖里有十來枝荷花,苞子上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去,王冕想把它畫下來,可惜沒畫工。若是常人多放棄只會感慨,而他心里卻想“天下那有個學(xué)不會的事,我何不自己畫他幾枝?”自此,王冕學(xué)畫荷花,畫到三個月后,那荷花精神顏色無一不像,只多一張紙,就像是湖里長的,又像才從湖里摘下來貼在紙上的。鄉(xiāng)間人見畫得好,爭著來買。王冕不在秦家了,每日畫幾筆畫,讀古人的詩文。
可以看出王冕是不追求功名利祿的,是難得看的破的人。后面故事的描寫更論證了這一點。知縣時仁將其畫給老師危素看,危素想要與王冕相會,不料王冕不肯見他,逃到濟南。后黃河水患,王冕知天下將大亂,回到家中,時任已升任去了。后明朝建立,知朝廷實行八股取士,又見貫索星犯文昌,有百十個小星墜向東南角,預(yù)言一代文人有厄,天降一伙星君維持文運。朝廷要征聘王冕出仕,王冕竟隱居會稽山中。
看的破的少之又少,隨后的周進,范進一生追求功名,晚年二人高中。范進高中前后岳父的形象就是市儈市民的再現(xiàn),鮮活逼真。范進高中前的家庭生活窮苦潦倒,“自從進了你家門,這十幾年,不知豬油可曾吃過兩三回哩!可憐!可憐!”’“我有一只生蛋的母雞,你快拿集上去賣了,買幾升米來煮餐粥吃,我已是餓得兩眼都看不見了。”高中后的家庭生活“到兩三個月,范進家奴仆,丫環(huán)都有了,”“搬到新房子里,唱戲,擺酒,請客,一連三日。”這些足以看到當(dāng)時官吏的腐敗。多半輩子的圣賢書似乎白讀了!
書中所載之人,不可枚舉,人之性情心術(shù),一一活現(xiàn),我們要以此為鏡,不可五十步笑百步。
《邊城》讀書心得體會篇十
書,傳承的精神久有彌香;書,介紹的文字韻味無窮;書,呈現(xiàn)的世界千姿百態(tài);書,傳達的內(nèi)涵回味悠長……
我不太愛讀那些輕浮或毫無益處的書,因為那大多文字單調(diào)、敘述的內(nèi)容平淡無奇。因此,我尤為對名著和思想靈活性較強的書情有獨鐘。讀這些書,彷佛靈魂也得到了放飛和宿歸。
幾年來與書一起走過的日子,是饒有情趣且值得懷念的。讀書,讓我感悟:人生,又何嘗不是一本長篇著作呢?
打開書,映入眼簾的是一段卷首語,這里凝聚了全書的精華,也是經(jīng)典語錄的展現(xiàn)之處。在這里,預(yù)示著人生之路行走的開始。繼續(xù)讀下去,書頁中的每一處細節(jié),每一種情感,每一次升華,都帶給人知識的補給、精神的填充。而書的高潮部分就是一個人在成長路上經(jīng)歷的世事磨難。如前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》,著作中把人物保爾的一生比喻鋼鐵冶煉的過程,其中這樣寫道:“收起槍,別跟任何人說。哪怕,生活無法忍受也要堅持下去,這樣的生活才有可能變得有價值。鋼鐵就是這樣煉成的!”這是躺在病床上岌岌可危的保爾作出的一段文字,是他20xx年戰(zhàn)斗歲月的縮影,更是他一生的總結(jié)。這句意義深刻的格言啟迪著我們:書是寶藏,是力量,是武器。那字字珠璣的文章,漫漫的人生長路,當(dāng)我們翻到末頁,走到盡頭,時間戛然而止,也許有的人會遺憾,有的人會滿足。但無論是悔恨也好,幸福也罷,命運是自己掌握的。而結(jié)束,也并不意味完結(jié),可能更多的是收獲那思想的新生。
冰心曾說過:“多讀書,讀好書,然后寫出自己的感想,這才是作文的開始”。
我愛寫作,靈感也多半來源于書籍。往往從書中悟出道理,平時寫作適時運用。正所謂“讀書破萬卷,下筆如有神”,知識多了,語言靈活性也強了,自然會才思泉涌,揮筆成章。我始終堅信:讀書使人明智。我想,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,我們應(yīng)努力、盡量去讀每一本有益的書。既然這樣,敢問,那些塵世糟粕,丑惡萬態(tài)又有多大意義、有多少時間值得我們?nèi)プ非竽?
讀書,讓我感悟思想的新境界,作文的另一片新天地。
《邊城》讀書心得體會篇十一
一個屢屢失意的年輕人千里迢迢來到一個偏僻小鎮(zhèn),慕名尋訪一位被受尊敬的一位老先生。當(dāng)談到命運是什么時,老先生先通過生命線、愛情線、事業(yè)線等對年輕人循循善誘,終于使年輕人明白,命運掌握在自己手里。
歸納段意,劃分層次:
第一大段——第一自然段:
一個屢屢失意的年輕人千里迢迢來到一個偏僻小鎮(zhèn),慕名尋訪一位被受尊敬的一位老先生。當(dāng)談到命運是什么時,老先生先通過生命線、愛情線、事業(yè)線等對年輕人循循善誘,終于使年輕人明白,命運掌握在自己手里。
第二大段——第二自然段:
總結(jié)歸納中心思想,命運是靠自己打造的。
摘抄優(yōu)美句段:
一個屢屢失意的年輕人千里迢迢來到一個偏僻小鎮(zhèn),慕名尋訪一位備受尊敬的一位老先生。
評析優(yōu)美句段:
開頭簡潔,直入故事。
仿寫優(yōu)美句段:
一個事不順心的迷茫人跋山涉水來到一座千年古廟,慕名請教一位遠近聞名的大師。
歸納文章中心:
有的人總埋怨命運不好,怨天尤人,或自怨自艾,全然忘了命運的主人就是自己。一個人的命運靠自己打造,荒廢了歲月,就相當(dāng)于荒廢了命運,只有一點一點的積累,命運才會精彩。
讀后體會和感受:
如同故事中所講,命運掌握在自己的手中。如果你想要改變自己的命運,卻無法改變身邊的事物,那就改變自己吧!不要等著機會的到來,命運是一種奇妙的東西,并非守株待兔就可以等到,而是靠自己去創(chuàng)造、去改變。如果一味的借助外力,沉浸在想象之中,終究改變不了任何現(xiàn)實。
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