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如何與同學和睦相處【精選4篇】

格式:DOC 上傳日期:2022-05-18 10:36:02
如何與同學和睦相處【精選4篇】
時間:2022-05-18 10:36:02     小編:劉同學

在日常學習、工作抑或是生活中,大家一定都接觸過。是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。下面是小編幫大家整理的如何與同學和睦相處【精選4篇】,歡迎大家分享。

如何與同學和睦相處【精選4篇】一

我的感受就是要和他人相處就要有個人的獨立性,否則我感覺到限制了自己的發揮。

從心理學上來說我屬于環境是一種比較好的一類人。別人做出的反應,我能夠恰當的給予應和。但是不是迎合。而且當我心軟的時候,我會根據別人的狀態來調整自己的狀態,從而達到環境的和諧一致。

但是當我自信心逐漸增強以后,我發現別人說的話我會有自己的見解了,我也可以回懟回去,以特別禮貌的方式。感覺別人說的話,有道理的沒道理的,都會隨便聽一聽,而是堅持自己的行為。

這樣對別人的素質要求就沒有那么高了。否則你會覺得周圍的人怎么素質那么低呢,讓自己時時刻刻都要防備犯錯誤。

其實原因就在于你過分的依賴環境,依賴別人。你將主動權交給了別人。你依靠別人來監督自己,從而不犯錯誤。這種行為是極其不明智的。

當你自己變成了別人的依靠,這種環境雖然累,但是你可以很陽光很自信的決定自己的所作所為。你也可以降低身段和別人商量著做事。同時,因為是做的是自己,所以時間長了這種累,就會被習慣所代替。

這里說的習慣并不是習慣了累,而是習慣了積累好的東西,一些好的品質在你心中形成了習慣,逐漸成為更好的人了。

這個時候你看人看事的角度就會有新的發現。例如別人對你提的意見,你如果不從表現自己的角度出發,就不會認為他是對你進行的評價,他只是在提意見,只是在建設性的給予參考。也就是說他的出發點永遠都是好的。就看你如何吸取其中的好的東西。

和別人相處,其實就是和社會融合和世界交流。不是刻意的要成為什么樣的人,而是在和各種人交往當中,收獲到許多。每一種人都有和自己不同的地方,以海納百川包容的心態去面對,以兼收并蓄的姿態去學習,以積極貢獻的方式去分享,你就會變成一個源頭活水,心里永遠清澈如鏡。

有人說我們應該以不卑不亢的姿態和別人相處。其實不卑不亢是我們對別人的一種態度。那么如何才能做到不卑不亢呢?很多時候自卑只在一瞬間,別人的態度在于瞬間擊潰了你的自尊。讓你不自信了。其實我們只需要轉換一下自己的心情,等一等。有一些負面情緒并不丟人,如果我們認為這些情緒是丟人的,那么我們從心理上就已經低人一等。學會自嘲,在尷尬的時候微微一笑,坦然面對,別人也會更加尊重你。

對于別人的錯誤,要勇敢指出,因為下一次這個錯誤有可能會影響大局。而如果人人都不指出別人的錯誤,我們做事情就沒有了準星。但是為了讓別人聽著順耳,且不苦口,可以輕描淡寫的一帶而過,但是要震懾他的心。其實人和人的相處是心靈與心靈的對話,難道不是嗎?人和人的包容是心靈與心靈的相通。

懂得是慈悲的源頭,以慈愛的心靈面對一切,時間長了就積累了許許多多的快樂,并不覺得痛。

如何與別人相處,我也在不斷學習,你呢?

如何與同學和睦相處【精選4篇】二

藍天白云,我們都喜歡碧波蕩漾的湖水,我們都有喜歡清山綠水的自然風光,我們向往著童話里的森林。可是如今我們喜歡和向往的一切正在受到我們人類的威脅。人類總是在想,反反復……

我們都喜歡機靈調皮的動物,我們都喜歡藍天白云,我們都喜歡碧波蕩漾的湖水,我們都有喜歡清山綠水的自然風光,我們向往著童話里的森林。可是如今我們喜歡和向往的一切正在受到我們人類的威脅。

人類總是在想,反反復復的在想,天天都在想,什么時候能滅絕蚊子,怎么能滅絕蚊子,可是我們考慮過沒有,滅絕了蚊子,就等于滅絕了吃蚊子的蜘蛛,滅絕了蜘蛛就等于滅絕了吃蜘蛛的壁虎,慢慢地就會影響到整個自然界,進而影響到我們人類的正常生活。讓我們再也聽不到小鳥的歡唱。

現在我們大量的砍伐樹木、毀林造田、毀田造房,我們有了越來越多的高樓大廈,以前茂密的森林,綠油油的森林,充滿了小鳥歡唱的森林、充滿了小動物們歡笑的森林,現在已經變成了荒蕪人煙的沙漠,清新的空氣變得渾濁,汽車的尖叫嘀嘀叭叭。干旱、沙塵暴、泥土流失、溫室效應、全球氣溫變暖的報道到鋪天蓋地。

工業是越來越發達了,生活是越來越好了,由此產生的垃圾也越來越多,我們沒有去想好及時妥善的后處理,亂扔、亂堆垃圾的現象到處可見。小河里、湖泊中、大江里漂浮的、沉淀的各種垃圾讓我們失去了清流澈的小河,甘甜的泉水。

人類呀,我們破壞了大自然,這就是大自然給了我們一個沉得的打擊,給了我們一個巨大的報復。讓我們不要再去傷害美麗的大自然,讓我們不要再去傷害無辜的小動物,讓我們與大自然和平共處吧!

如何與同學和睦相處【精選4篇】三

生活中,只有那些善于生存、會自我保護的人才算得上是主宰生活的強者。學會生存,使我們日常生活中一種不可或缺的本領。

生存,是一項本領

生活中,只有那些善于生存、會自我保護的人才算得上是主宰生活的強者。學會生存,使我們日常生活中一種不可或缺的本領。

魯濱孫在荒島上建立起屬于自己的自由“王國,”并且在其間生活了二十八年,整整二十八年呀!我們之間誰都可以想象,這二十八年中他曾經在荒島上經受的各種艱難困苦、孤獨寂寞。但是,是什么支撐著他能夠如此呢?是生存!他用生存的本領,克服重重困難,戰勝重重危機,創造出人類史上神話般的奇跡。由此可見,生存是一項本領。

當湯姆?索亞與貝琪被困于魔克托爾山洞時,他們用風箏線去探路并尋找出口,在風箏先能到達的情況下順著兩條通道向前探路,有去探索第三條通道,直到風箏線不夠用了為止。最終,在一片摸索中找到了出口,并被人們解救出去。這一切,都源于生活的經驗,都源于對生存的欲望。由此可見,生存是一項本領。

生存說簡單也不簡單,說艱難也不艱難,對于那些會生存、善于生存的人來說,無論在怎樣的情況下,生存好像一場游戲。在遇到偶發事件、危險以及災難時,我們要學會不驚慌失措,積極開動自己的大腦,用之前在生活中所積累的經驗和知識來使自己化險為夷,轉危為安。

我們在生活中總會遇到一些意外:例如觸電,煤氣中毒,火災,洪水,地震,火山爆發等等一系列災難。那么,我們該怎么辦?我們要生存!“生存”這兩個字會使兩種人走向兩個不同的世界——一種走向天堂,另一種存活于世,誰不想享受這美好的世界啊?可有啥法子?這就是生存,我們要學會生存。

讓我們學會生存,不被生活玩弄于股掌之中,學會生存,你會獲得更多……

如何與同學和睦相處【精選4篇】四

人與自然和諧相處論文

摘要:人與自然的和諧共生是馬克思生態自然觀的核心。人與自然和諧發展問題,是人類在認識和改造世界的過程中,長期謀求解決的一個根本性課題。長期以來,由于人類對自然界及其發展規律認識不足等方面的原因,,對自然的破壞和對資源的過度開發與消耗,使得環境變得越來越惡劣。面對著越來越嚴重的生態危機,重新探討人與自然和諧發展問題尤其具有鮮明的現實意義。人與自然和諧相處, 也是構建社會主義和諧社會的重要組成部分。樹立全面、協調、可持續的科學發展觀,深刻認識人與自然和諧對人與社會全面發展的重大意義,才能實現人與自然的和諧發展。

關鍵詞:生態自然人;與自然;和諧共處;科學發展

前言:環境污染、生態失衡已成為世界性公害。據世界衛生組織報告:目前全世界有10億以上人口生活在污染嚴重的城市,而在潔凈環境中生活的城市人口不到20%。由于自然資源非正常利用,異生型人工自然物的大量滋生,干擾了自然生態的正常演化,破壞了整體自然生態系統的穩定和平衡,出現了全球性的生態危機。其中:“臭氧層的破壞”、“溫室效應”、“酸雨危害”,已成為世界性的生態危機的三大突出問題。面對種種生態危機的威脅,人類應該真正地自我覺醒和自我約束,做到人與自然的平等協調發展。

(1)樹立生態自然觀念

首先要樹立起生態自然觀,生態自然觀是當代人針對現代生態危機進行反思的結果,是辯證唯物主義自然觀的發展。生態自然觀的核心是強調人與自然的協調,關注人類生態系統的穩定和發展。由于近代“人類中心主義”的產生和主導地位的形成,把人類看成為超自然的存在體,傲然凌駕于自然之上,將人與自然之間視“對立、對手、對抗”的關系。在這種思想的主導下,人類任意地,無節制地向自然索取,造成了對自然的極大破壞,導致了生態危機。今天,我們必須進行嚴肅的反思,走出“人類中心主義”,建立起新的生態自然觀:人是自然長期進化的產物,是自然的一部分;人類的生存離不開自然,他必須從自然獲得生活的資源,時刻與自然進行著物質和能量交換;人與自然是一個相互作用,相互影響、高度相關的統一體;人類必須跟自然“共生、共存、共榮”和諧相處,

自覺成為人與自然和諧的調節者,使人類與自然共同進化協調發展。

其次要樹立起自然有限觀。自然資源是有限的,對于非再生資源,由于人類的利用,只會逐漸減少,不會增加。因此,人類對自然資源不能任意索取,低效利用,隨意遺棄。也不能進行盲目地、掠奪式開發,造成資源的枯竭,應切實貫徹可持續發展的原則,把對資源的開發利用控制在維護生態潛力的范圍內,以利持續利用。

三是要樹立起自然倫理觀。所謂自然倫理是把調整人與人,人與社會之間相互關系的傳統道德的視野擴展到自然,將人與自然的關系作為倫理關系來對待和把握,把人類涉及自然的行為作為倫理行為來規范。

(2)生態自然觀中人與自然關系

在人類早期觀念中,人與自然之間并不存在一種價值關系意義,無論是中國的儒教、道教和佛教,還是古希臘的哲學自然觀,都以各種不同的理解或解釋方式將人與自然納入一個統一的整體之中。中國儒家的“天人合一”、道家的“道法自然”、古希臘人的“小宇宙”與“大宇宙”和諧一致的主張,都表達著人與自然本質同一的看法。古人的這種人與自然一體的人性見識,導致了“萬物與我

齊一”和“順應自然而生活”的價值追求,形成了與自然宇宙保持和諧一致。

人作為人的存在,不像動植物那樣直接以其他自然存在物作為表現自己生命本質的對象,也不是直接成為其他生命表現它自己本質的對象,而是以改造自然界的實踐活動為中介實現人是對象性存在物的本質;實踐是人類所特有的存在方式。通過改造自然界的實踐,人類將自己的本質對象化給自然界,使自然界成為人的作品和人的現實,同時也把自然界的本質內化為自我意識。

人與自然的關系主要表現在兩個方面:一是人類對自然的影響與作用,包括從自然界索取資源與空間,享受生態系統提供的服務功能,向環境排放廢棄物;二是自然對人類的影響與反作用,包括資源環境對人類生存發展的制約,自然災害、環境污染與生態退化對人類的負面影響。

人與自然和諧共處的理念是:肯定人是自然界的相對主體,人類的社會經濟必須繼續向前發展。同時,要清醒認識自然界的客觀規律和自然資源的有限性,努力做到在與自然和諧共處中,實現自身的可持續發展。

(3)馬克思生態自然觀中的人與自然和諧關系

首先,人是自然界的一部分,自然界是人的無機身體。人與自然的關系,歷來是思想家、哲學家思考的最墓本的問題。馬克思恩格斯在創立唯物史觀之初就揭示了人的自然屬性和人與自然的關系。

其次,勞動是人對人和自然關系的控制。人是自然界發展到一定歷史階段的產物,這既要歸結于人是自然存在物,更要歸結于人所具有的特性,即能動的自由自覺性和實踐性。馬克思指出:“一個種的整體特性、種的類特性就在于生命活動的性質,而人的自由的有意識的活動恰恰就是人的類特性。”

第三,解決環境問題需要實現“人類同自然的和解以及人類本身的和解”。 因此,人與自然的關系是以社會關系為中介的,只有在社會聯系和社會關系的范圍內,才會有人們對自然界的關系。基于此,為了解決現代社會日益惡化的環境問題,實現人與自然的和諧共生,馬克思恩格斯提出了“兩大變革”的歷史任務,強調“我們這個世紀面臨的大變革,即人類同自然的和解以及人類本身的理想和解”。 自然的價值與人類社會產生、存在和發展有機統一起來,也為正確處理人與自然的關系指明了總體方向:保護自然就是保護人類自身,損害自然就是損害自己。人類存在于自然界之中,人與自然是和諧共生、互惠互利的統一體。

(4)科學發展觀的人與自然關系和諧共處理念

黨的十六屆四中全會提出了構建社會主義和諧社會的目標和任務。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。“人與自然和諧相處”是社會主義和諧社會六個基本特征之一,它和其它五個特征是相互作用,相互聯系,相互影響的。如果人與自然的關系不和諧 ,必將造成自然資源的枯竭,生態環境的污染和破壞,經濟無從發展,人民喝不上干凈的水,呼吸不上清潔的空氣,吃不上放心的食物,必然引發嚴重的社會問題。所以說,人與自然和諧相處, 按自然規律辦事,科學地利用自然,使之長久地為人們的生活和社會的發展服務,具有重要的意義。

踐行科學發展觀,樹立科學的生產方式。以人為本、全面、協調、可持續的科學發展觀的倫理核心,緊緊圍繞兩條基本主線展開,一是努力把握人與自然之間關系的平衡,尋求人與自然和諧發展及其關系的合理性存在;二是努力實現人與人之間關系的協調。這與馬克思的生態自然觀思想的基本精神完全契合,二者都強調通過人與人和人與自然之間關系的協調來促進人類社會的可持續發展。

(5)針對以上問題,提出下列解決方法

一.植樹造林,故土養土,伐木需植樹。植樹造林,可以故土養土,慢慢解決過度地砍伐樹木造成的森林快速減少、嚴重的'水土流失等問題,建立伐木需植樹的機制,規劃好木材砍伐區,砍一棵樹,則要種植一棵新的樹苗,這樣,可以緩解自然的壓力,并能夠在幾年、十幾年時間,恢復原來樹林的面貌。

二.禁止虐殺珍惜動物,保護生物的多樣性。有些動物瀕臨滅絕,不單單是因為物種進化,更大的原因,是人類對環境的破壞,使得它們原本生活的環境發生了變化,加速了它們的滅亡;又或者是因為人類對其的過度虐殺,使得它們的數量快速減少!生物的多樣性,是非常重要的,要禁止虐殺珍惜動物,嚴禁高價買賣珍惜動物。

三.廢水廢氣的排放需經處理方能排出。自工業革命以來,廢水廢氣時刻充斥著我們的生活,充斥著自然界,污染著自然界,危害著人類的生命安全、健康。要嚴格規范廢水廢氣的排放,必須經過嚴格合規的處理,才能排放到自然界,才能避免進一步污染。

四.垃圾分類回收。垃圾是放錯地方的資源,進行垃圾的分類回收,既能節約資源,又能保護環境,是人類與自然和諧相處的很好的一個途徑!

五.使用清潔能源、開發新能源。人類每時每刻都消耗著能源,對能源的需求很大,所以,使用清潔能源、開發新能源,是勢在必行的!

六.城市規劃要得當。城市發展過快,城市建設用地的大量開發,使得原本就不多的森林、植被大量減少,動物們的居所被大量占據,不少動物就是因為生存環境的減少而面臨滅絕的危機!所以,城市規劃要得當,人類的居所和動物、植物的生存環境,要和諧分布。

七.海洋開發需適當。人類上天、下地,進行著人類的探索,而海洋,無疑是另一個探索的圣地。神秘的海洋,豐富的海洋資源,都吸引著人類去探索、去開發,可是,在開發的同時,也要注意適度開發,污染了海洋或者是造成海洋的破壞,最終遲到苦果的,也是人類自己本身。

八.制定嚴謹的法律法規,嚴格執行。對于環境保護、資源保護和開發,先以有很多法律條文,可是,對于更加細致的、我們應該關注的方面,仍然要加強立法,并依照法律法規,嚴格執行,做到有法可依、有法必依、執法必嚴,確實保障人類與自然和諧相處!

九.大力宣傳環保知識、渲染環保氛圍。公益廣告的大力宣傳,為環保工作做了很好的推銷。而且,人人環保、人人參與,全人類的自覺保護環境的意識,為我們經濟可持續發展、人類的可持續發展,做出了很大的貢獻。 結語

人類與自然和諧相處,是人類歷史的寶貴經驗,是人類肩負著的重大使命與職責。人類與自然和諧相處,是相互促進發展、相互扶持發展的良性循環,只有人類與自然和諧相處,才能保持地球的青春活力,才能實現人類與自然的可持續發展!

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