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讀后感【通用10篇】

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讀后感【通用10篇】
時間:2022-05-18 10:42:43     小編:魏同學

許多人都有過寫作文的經歷,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的讀后感【通用10篇】,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀后感【通用10篇】一

《論語》作為儒家經典,宣揚“仁”。在《論語》中,孝道有著不可動搖的低位。中國人自古認為百善孝為先,把孝道作為道德之根本。

子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?”年輕學德的子游問什么是孝,孔子說,對現在的你來說,你一定認為孝只要做到能養父母孩子吃飯就行了,但狗了、馬了之類的動物都會喂飽幼崽兒,如果人不能做到持之一恒的照顧老人小孩,那人還跟動物有區別嗎?人與其他動物的區別之一就是可以探知他人的心理,對父母盡孝不只是物質上的供養,還有精神、心理的關愛。

孟武伯問孝。子曰:‘父母唯其疾之憂。’意思是孩子孝敬父母,不能使父母為自己憂愁。只有自己有疾病時,父母才為自己擔憂,其余一切都不能使父母擔心。“事父母能竭其力。”一個人通過努力可以做好很多事,讓父母欣慰。只有生老病死,這種不是人力所能控制的事,讓父母擔憂也是沒辦法。除了這些人力不可控的事,其余的都做好,不讓父母擔心,這樣就是孝。

子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”孔子說:“當他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。”父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

子曰:事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。這句話告訴我們:侍奉父母,他們若有過失,要婉言勸告。話說清楚了,卻沒有被接納,仍然尊敬他們,不要違逆對抗,繼續操勞而不怨恨。這句話明確了侍奉父母不能唯命是從,孔子反對愚孝的絕對無違,應該以道義為標準,客觀對待父母的對錯;如果父母做錯了,卻不聽從自己的勸告,也要履行孝道,絕不能對父母產生怨懟之意。

《論語》告訴我們許多為人處世的道理,是一座思想的寶庫。如何做人,是一個終生的課程。

讀后感【通用10篇】二

從小就背的朗朗上口的“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”當時只是背誦,現在再來看,這一小段話蘊含著許多道理。虛心學習別人的優點,對于他們的缺點,如果自己有,就注意改正,如果沒有,就要加以防備。指導我們處事待人,修身養性增長知識。

上學時,每天都會接受新的知識。不會復習的我每次都在考試中失利。子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”“學而時習之,不亦說乎?”告訴我們溫習學過的知識進而又能從中獲得新的理解和體會。除了學會溫習之前的知識,還要知道怎么學。子曰:“敏而好學,不恥下問。”現在學習知識,都是自滿的,自認為良好,事實上,并沒有學到許多知識。學知識要做到虛心求教,在學習上精益求精,不斷完善,全方位汲取營養。

生活中,在不同地方當不同的角色,就要做一些應當做的事。子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。”在父母面前就孝敬父母;出門在外要順從師長,言行要謹慎,要誠實可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐后,還余力的話,就再去學習文獻知識。先知道孝敬父母,培養良好的道德觀念和行為。這段話,我們可以看出孔子是把道德教育放在第一位,文化學習在第二位。

講到孝,子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”孔子說:“他父親在世時,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的合理部分長期不加改變,這樣的人可以說是盡孝了。”父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發點。如果能夠按照父母的意愿,教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

讀后感【通用10篇】三

翻開《論語》,古人思想的精華就好似悠悠的花香,沁人心脾,在我的腦海里埋藏,把我的心靈凈化。

百善孝為先。孝順是中華傳統美德中最偉大的一種。的確,從古至今,從聞雷泣墓到哭竹生筍,再從臥冰求鯉到扼虎救父,這一個個孝義的故事無不體現了中華傳統美德——孝順。

孔子說過:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?”這句話意思是:現在所謂的孝,只要養活爹娘就可以了。即使是狗和馬,都能得到飼養。若不對父母多一些恭敬和愛戴,那養活爹娘和飼養狗馬有什么不同之處呢?是啊,孝順是中華民族傳統美德,但是孝順不僅僅是能養活父母,而是要和顏悅色地對待他們,使他們得以安享晚年,此之為大孝。如果只是養活他們,別的.就一切都不理,那與對待犬馬又有什么不同呢?所以,孝順要真心對待自己的父母。

可如今,許多老人病死街頭,無人理睬;被棄于養老院中,孤獨終老;被迫以撿垃圾為生的事情時有發生,這難道就是孝順嗎?中華民族傳統美德哪里去了呢?

我認為,一種從心底里真正孝順的表現;它不是法律硬要要求的責任,而是每個人從心底里就明白的該負的責任!

讀后感【通用10篇】四

《昆蟲記》讀后感200字

在我校實施了六年讀一百本書計劃后,我已讀了第四本昆蟲記。

昆蟲記得作者是法國著名的昆蟲學家——亨·法布爾,作者非常喜愛昆蟲,植物,尤其是昆蟲,他為了讓更多的人認識昆蟲,法布爾付出了畢生的精力,觀察了500多只的昆蟲,寫出了昆蟲記,昆蟲記中有昆蟲:蜘蛛、蟋蟀、蜜蜂、蜻蜓、螞蟻、螞蚱……

《昆蟲記》中詳細介紹了許多昆蟲,介紹了它們的本能,習性……

在讀《昆蟲記》時,眼前不是文字,而是既神秘而有美妙的大自然。蟬歌唱,蟋蟀在管理家務,蜘蛛再捕獲食物……神秘的大自然中也有這么多有趣的事物,真是令人不由得贊嘆哪!

《倔強的小紅軍》讀后感200字

這篇課文記敘二萬五千里長征途中過草地時,一位小紅軍忍受饑餓和疲憊,又不肯接受別人照顧而犧牲的事。一個本應該坐在教室里讀書的孩子,卻勇敢地走在長征途,一個本應該生活在大人"羽翼"下的孩子,卻堅強地選擇了保護大人。贊揚了小紅軍一心為別人著想,把困難和危險留給自己和寧可犧牲自己,決不拖累別人的高尚品質。你小小的身軀雖然留在了草地上,可精神卻被一代代傳承下來,我們將是你精神上的傳承者。

《公民道德》讀后感200字

今天我讀了《公民道德》,覺得對我們很有幫助。

我國是一個文明古國,自古就有“天下為公”、“國而忘家、公而忘私”、“天下興亡,匹夫有責”的傳統美德。而愛國守法,就是熱愛祖國、遵紀守法等。明禮誠信,指有禮貌、誠實守信。團結友善,是講對人要友善,團結在一起克服困難。還有勤儉自強、敬業奉獻等基本道德規范。培養了許多有理想、有文化、有道德、有紀律的合格公民。

公民道德讀后感對你們小學生很有用。

《全球氣候》讀后感200字

我讀完《全球氣候》時,我才發現環境的嚴重污染。

里面說,現在由于二氧化碳的嚴重增多,導致全球變暖,從而影響海平面上升0。5厘米。聽起來不算多,可是地球上還有更大的淡水區,那就是南極和格陵蘭島,如果南極的冰全部融化,海平面會上升60米,再加上格陵蘭島的冰,海平面還會上升6米。現在的美國海邊,經常有臺風出現,導致巨大的經濟損失,氣候變暖使高山動物開始遷移,許多動物因為不適應環境而滅絕。

所以我們要提倡:“保護環境,人人有責”,的號召。

《和時間賽跑》讀后感200字

和時間賽跑》講的是一個男孩兒因為外祖母去世了而憂傷。他每天在學校的操場上一圈一圈地跑著,跑累了就撲在草叢里哭。

作者非常珍惜時間,有時和太陽賽跑,有時與西北風賽跑,有時一個暑假的作業,“我”十天就做完了,有時上三年級,把哥哥五年級的作業拿來做……想到這里,我想到了自己。我寫作業的時寫得很慢,一會兒喝水,一會兒玩筆。兩個小時都做不完,就更別提一個小時了,還有,我本來想6:30起床的,后來聽到鬧鐘響了。心想:“就睡五分鐘,五分鐘。”最后等到媽媽來拉我被子的時候,我才看看鬧鐘,哇!都7:00點了,還什么五分鐘啊!

《我是90后》讀后感200字

高爾基曾說過,書是人類進步的階梯。前幾天,我讀了《我是90后》這本書,它使我受益匪淺.

“90后”是一個響亮的稱號,這就是我們1090年以后出生的新一代中國小公民的專屬稱號。

《我是90后》這本書主要是講90后做人的要求,這本書絕不是滿頁密密麻麻的字,它有搞笑而讓人明理的漫畫;新穎而又易懂的主題;優美而又簡潔的語句,是一本名副其實的好書!

90后是個性十足、思維獨特的,我們也需要國際化的視野,具備非凡的創新能力,懂得團結合作……

光榮的90后們,大家發憤讀書吧!為我們的未來充電,以后五千年的中華天宇,映照得更加燦爛!

《觸摸春天》讀后感200字

我今年上四年級,要上五年級啦!四年級的課文中有一篇課文,叫做《觸摸春天》,文中將盲女孩安靜是個盲童的故事,作者把看到的想到得全部寫了下來,文章中有這么一小段:我沒有驚動靜,誰都有生活的權利,誰都可以長早一個屬于自己的繽紛世界,在這個清香裊裊的早晨,安靜告訴我這樣的道理。這段話文中的最后一段。寫出了作者在安靜的身上學到了很多學不到的東西,也就是:安靜雖然是個盲童,但她熱愛生活,熱愛春天,我被深深的感動了。

《單眼皮兔子的雜物間》讀后感200字

假期里,我讀了老師推薦的《單眼皮兔子的雜物間》這本書。書中有個小故事叫油菜子遇險記。

它講述了一棵小油菜子,在特別冷的冬天外出執行任務迷了路,小油菜子,在經歷災難的面前,如何的堅強,勇敢,自信脫離險境,最后迎來了曙光。

原來,世界上的一切小東西都有著屬于自己的小秘密,并都會勇敢的長大。

我們以后在生活中,面對各種困難時,要學習小油菜子的堅韌不拔的精神。

接納,認知并反思自身的弱點,才可放下,戰勝,變強大。

讀后感【通用10篇】五

《千字文》這篇文章向我們訴說了人生之道,思想之悟,無愧是我們的精神寶藏,是我們追求的目標,我們正在嘗試著按照它的行為準則去做。四字涵蓋了一句哲理,寓意深奧,但理解起來并不令人發憂,畢竟它是取源于生活。小文章大寓意,取其精華,傳之美德。字里行間無不透露出它濃厚的文化底蘊,情與景,景與情相互交融,彰顯出生活的樂趣!

“游鯤獨運,凌摩絳霄”,鯤鵬獨自高飛,直沖布滿彩霞的云霄。學做鯤鵬飛千里,我們已經長大啦,并不需要事事依偎父母,獨立意識帶給我們勇氣,心中已有一個高志向,為它去奮斗,堅定的信念帶給我們動力,振開雙翅,昂起頭,面對湛藍的天空,怎么不心生欲望呢!

“年矢每催,曦暉朗曜”,可惜青春易逝,歲月匆匆催人漸老,只有太陽光輝永遠朗照青春期是我們的黃金時期,在青春期中,我們可以更快地進步,得到更多地鍛煉,更好地發展自我,提升人格價值,是一個至關重要的轉折點。命運把握在自己手中,我們怎能輕易的放棄,不為此一搏呢?

“光陰似箭,日月如梭”,和時間賽跑才能抓住青春期的手,時間總是不善待每一個人,悄然流逝無聲無息,你不吝嗇時間,它就會對你吝嗇經得起時間考驗,堅持到最后,必能成就一番事業。要做時間的主任,做一個青春無悔的人。不要為那過去的失敗而懊悔,不要為那錯誤而譴責自己,不要為過去的事情而憂郁,正如大張偉《奮斗》中唱到的“過去將不會再有”,拍拍身上的塵埃,去繼續追趕時間吧!不要向它臣服,爭分奪秒,用我們的行動證明一切!

我們是初升的太陽,光芒萬丈,普照大地我們的生命力以運動做載體,越活躍越強勁有力。未來距我們還有一段距離,大可不必去做幻想的們,倒不如我們去創造今日的輝煌太陽光輝永遠朗照,正如我們的潛力厚積薄發,只是我們過于疏懶了我們應懂得“年矢每催”,去學習“曦暉朗曜”的內涵。

這僅僅是它的一部分,卻顯露出這么多的雜合理,更何況是千字文呢!無論它的內容是多么豐富,但是真正的意義在于啟迪我們,去付出汗水,去改變自我,最終以收獲的甜蜜告別苦淚!相信它—沒有付出就不會有收獲,一分耕耘一分收獲!

讀后感【通用10篇】六

《能聞出孩子味兒的烏龜》讀后感

《能聞出孩子味兒的烏龜》講述一只萬年的烏龜能聞出馬小跳、杜真子等小孩的氣味,千里迢迢趕來和他們成為好朋友。

文中“淘氣包”馬小跳直腸直肚無話不說,小錯不斷,但熱愛小動物;笑貓用微笑、狂笑、冷笑、獰笑、嘲笑、苦笑來表達心情;杜真子聰明伶俐,男生都崇拜她;還有老老鼠、唐飛、安琪兒和地包天等一幫朋友。

在烏龜的幫助下,馬小跳、杜真子等躲開家長的直接和間接控制,跳過繁重的“學習計劃”,度過一個快樂的暑假。

讀完這本書,我想,為什么象我們這樣的孩子的“孩子味兒”會越來越少呢?可能是學習壓力太大了吧,好多同學連暑假都去補習了,有的一天要上三節課,整天埋在作業中,沒有快樂,沒有童趣。

今晚睡得好舒服,夢里那只萬年龜來找我了。

《我不想不想長大》讀后感

這是一個神奇美妙的故事。

本書的主角有,小男孩扇貝、扇貝的蒜泥媽媽、扇貝的同學蔥花、扇貝的神秘網友波魯克先生,扇貝的寵物小豬荷包蛋。

扇貝非常喜歡小動物,他養了四只小文鳥,兩只公的兩只母的;兩只小兔子,一黑一白;小動物們最后都離開了扇貝。蒜泥媽媽帶回來一只“迷你豬”,這只小豬越養越大,后來,扇貝帶著這只叫做荷包蛋的小豬離家出走,意外遇見了波魯克先生,為他繼續照顧荷包蛋,因為,扇貝要準備升學考試了,再說,鋼筋水泥的城市,再也找不到荷包蛋的容身之所了。

這個故事告訴我,每個小動物都是有生命的,每個小動物都有一顆純凈的靈魂,我們要愛護小動物。

這本書筆調風趣搞笑,情節溫馨感人,讓我歡樂開懷的同時,深受教益。

最后,我和扇貝一樣,有一個不解的問題:荷包蛋到底是葷菜呢還是素菜?

讀后感【通用10篇】七

通過第三單元課文的學習,我認識了毛主席、周總理、朱司令這三位偉大的領袖人物,了解了他們的動人事跡。毛主席一心想著人民,全心全意為人民服務,幫助并解決了群眾的吃水問題;周總理和人民心連心,不高傲、自大,把人民當做自己的親人一樣對待;朱司令以身作則,不怕艱苦,與戰士們同甘共苦,他們的高尚品質令人感動和敬佩,值得我們永遠學習!

讀后感【通用10篇】八

進了麥肯錫公司,我被訓練的第一個玩意兒是金字塔原則。之后證明,這也是之后諸多訓練中,最寶貴最有用的玩意兒。

闡明金字塔原則的是一個叫Minto的外國老太太,面容慈祥,金頭發金鏈子金鐲子,言語嘮叨。她里唆寫了一大本書,其實,我用一百字就能說清楚。Minto沒學好自我闡明的金字塔原則,或者是故意嗦,充字數印書賣錢得版稅,不用再在麥肯錫每周工作八十小時,當苦力加速身體折舊。

用一句話說,金字塔原則就是,任何事情都能夠歸納出一個中心論點,而此中心論點可由三至七個論據支持,這些一級論據本身也能夠是個論點,被二級的三至七個論據支持,如此延伸,狀如金字塔。

這些事情能夠很復雜,如:我們是什么,我們從哪里來,我們要到哪里去,世界經濟五年的走勢,以及中國社會保障體系的建立等等。這些事情也能夠很簡單,如:小賈見到姑娘為什么會臉紅,老媽每一天喝半斤白酒是不是很危險,以及當高中時候的夢中情人問你、她此刻該不該帶著三歲的女兒離婚、你如何回答等等。

對于金字塔每一層的支持論據,有個極高的要求:彼此相互獨立不重疊,但是合在一齊完全窮盡不遺漏。不遺漏才能不誤事,不重疊才能不做無用功。

金字塔原則看似廢話,但確實是一個偉大的原則,一個偉大的方法論。

偉大用途之一,解決問題:當你嘗試解決問題時,你從下到上,收集論據,歸納出中心思想,從而建造成堅實的金字塔。有了這個大致的目標,問題解決起來最有效。

偉大用途之二,管理手下:如果你是領導,有經驗,有手下,對于某個問題,你根據經驗提出假設,迅速列出第一級三至七個支持論據,分別交待給不一樣的手下。兩周后,手下提交報告,你匯總排列,從而建造成堅實的金字塔。有了這個原則,管理起來最有效,領導做得最簡單。

偉大用途之三,交流成果:問題已經解決,金字塔已經建成,需要交流的時候,你從上到下,從金字塔尖尖向領導匯報。過去皇帝早朝殿議,給你三分鐘,此刻你在電梯里遇到領導,給你三十秒,你只匯報中心論點和一級支持論據,領導明白了,事情辦成了。如果領導和劉備一樣三顧你的茅廬,而且臀大肉沉,從早飯坐到晚飯,吃空你家冰箱。你有講話的時光,他有興趣,你就匯報到第十八級論據,為什么三分天下,得蜀而能有其一。有了這個原則,交流起來最有效。

作為中國人,需要留意的是,我們傳統上日常生活的交流,不是從金字塔尖尖到金字塔基底的,而是相反。比如我們通常這樣對小王的媽媽說:小王吃喝嫖賭抽,坑蒙拐騙偷,打瞎子罵啞巴,挖絕后墳瞧寡婦門,小王是個壞蛋。我們通常不這樣對小王媽媽說:小王是個壞蛋。然后看看小王媽媽的反應,再進一步帶給證據:小王吃喝嫖賭抽,坑蒙拐騙偷,打瞎子罵啞巴,挖絕后墳瞧寡婦門。純用金字塔原則交流,在中國,容易找抽。

作為中國人,能夠驕傲的是,我上國文化博大精深,外國人所有的一切都是偷我們祖宗的,所以不是畢得格拉斯百牛定理而是勾股弦定理,所以陰陽盂是最早的計算機,所以不是Minto的金字塔原則而是老聃金字塔原則:孔丘在春秋時代開了一家有三千個咨詢顧問的管理咨詢公司,幫忙各個野心邪跳的諸侯透過加強基礎管理而提升業績。孔丘請教老聃如何培訓新招的咨詢顧問,老聃說,告訴他們,第一個要掌握的原則是,道生一,一生二,二生三,三生無數。

讀后感【通用10篇】九

魯迅先生投筆從戎,便是誓為貧苦百姓的保護者,甘做刀筆吏,他對敵的議論,總是鋒芒畢露,直入對手骨髓。

在《復仇》、《復仇(其二)》兩篇散文詩中,魯迅復仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對愚昧百姓“怒其不爭”的體現,也是為了“引起療救的注意”。

魯迅在《野草》的序中說:“因為憎惡社會上旁觀者之多,作《復仇》。”所謂的“旁觀者”,即看客們,這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫。但在《復仇》中,魯迅卻直接將矛盾集中于“當局者”:“他們倆裸著全身,捏著利刃,對立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱,將要殺戮...”。“裸著全身”,指的是全身心的依靠,是愛的表現;“捏著利刃”,卻是指向殺戮,是恨的體現。他們復仇的方式十分奇特。之后看客出現了,出現了這極致的大歡喜的觀看者,“拼命地伸長頸子,要鑒賞者擁抱或者殺戮”。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來,且“不見有擁抱或殺戮之意”。于是,路人們就覺得無聊,“覺得有無聊鉆進他們的毛孔,覺得有無聊從他們自己的心中由毛孔鉆出,爬滿曠野,有鉆進別人的毛孔中”。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚的極致的大歡喜并沒有到來,然而,“看”的對象卻已經發生反轉,由路人看殺戮者,變為殺戮者看路人:殺戮者“以死人似的眼光,賞鑒這路人們的干枯...”。

這樣的反轉構成了一重的復仇:不讓庸眾鑒賞,得以生命飛揚的大歡喜,卻偏給觀看他們的厭煩和無聊。此外,還有一重復仇,這是將讀者也算計在內的。將殺戮的快感直接導向將讀者,自然而然將讀者引誘到看客面。因而,如果被引誘至這種視角,則讀者也淪為作者所批判的“庸眾”。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身,這是間接的和深層次的復仇。

《野草》是魯迅先生創作中最薄的一本散文詩集,這本小冊子自從誕生起到這天,一向讓人們去言說,而又言猶未盡。這本詩集包含了魯迅的全部哲學,魯迅正是透過這些構思的小故事,向人們傳達他最深的生命體驗。《野草》可算作我們窺得魯迅內心的窗口。而《野草》中的兩篇以“復仇”為題的作品,也昭示了魯迅先生長久以來在許多作品中顯示出的“獨異的個人”與“庸眾”的關系,映射到現實生活中,也是作為一個思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關系。《野草·復仇》中的復仇是在獨異的個人與庸眾之間進行的。而《野草》中的復仇的概念在《鑄劍》中受到進一步的推廣,構成了一個哲學好處上和美學好處上的復仇主題。

讀后感【通用10篇】一十零

給自己一顆定心丸,讓自己徹底的清醒,徹底的明朗前方的道路,以及行走的姿態。讓自己的心,有一個良好的開始,從此刻,從此刻。

你向神祈禱了嗎我突然意識到自己以前感覺的偉大,都是那么卑劣的微不足道。稻盛和夫,如此簡單樸素的話語,勾勒出一個不斷奮斗,不屑世俗的身影。有多少種不可能,就有多少種奇跡。”年輕時的苦難,花錢也該買。“這句話太真實,太直白,然而又有多少人能夠真正擁有這樣的心態呢”用格斗的氣魄“,想想來自己以前多么的輕狂的稱自己氣魄非凡,可真正不亞于任何人的努力,用格斗的氣魄去完成的事情。我不得不為之感到慚愧。不斷地告訴自己,要活的精彩!平凡,非凡……豐富自己的生活,無論從工作上來講還是從學習鉆研的角度上講,要精彩,就務必付出不亞于任何人的努力。我喜歡這樣的信仰,我相信,如果真的到了向神祈禱的時候,那么神也自會護之于臂膀。

此刻滿大街聽到的統統是抱怨,無法想象如果這世界上沒有抱怨,將會變成怎樣。社會的意識形態在努力的爭取言論自由的同時,也在充分的自我放縱。如此無用功,卻如此受青睞,可見這不是一個時代造就的。而是人類本身所帶有的”高能量品質“吧。

做自然型人才,高調自己的目標,低調自己的姿態。悄悄地把愿望裝進潛意識,用不亞于任何人的努力創造非凡。開創一種與原先截然不同的新生活。干法,給我的沖動也好,野心也罷,但是它讓我豁然開朗的看到了光明的未來。總有一種方式能成功,而這種方式能讓任何人無差別成功。稻盛和夫,謝謝你的陽光。

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