在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

北京恭王府導游詞三分鐘篇一

召見、舉行重大典禮儀式的地方。

你現在看到的這座高大的建筑是本次大修中按同治光緒年間的原樣新建的。最初的銀安殿連同東西配殿在內的整個院落于一九二一年正月十五元宵節夜因燒香失火被毀。

銀安殿的新建歷程：

銀安殿是按照當時嚴格的清廷建筑規制、王府建筑中的最高規格屋頂——歇山頂修復而成的。

皇宮屋頂覆蓋金黃色琉璃，是皇權的象征;王府正殿的屋頂覆蓋綠色琉璃筒瓦、屋脊上綠色琉璃吻獸，配殿屋頂為灰筒瓦，那是明示親王的地位。

門釘。在古建筑里，門釘只在板門上使用。當初用來提防敵人用火攻城，所以在涿弋上涂滿了泥，起防火作用。門釘一般是銅制的。清朝則對門釘的使用有一定的規制。皇家建筑，每扇門的門釘是橫豎各九路，一共是九九八十一個釘。九是陽數之極，象征帝王最高的地位。因為帝王廟是供奉歷代帝王的，所以也是橫豎九路門釘;王府七路乘七路，但是親王府七路乘九路;再往下就是五路乘五路。

2、多福軒

此院俗稱“藤蘿院”。正殿在和珅時期稱之謂“延禧堂”，是和珅之子與公主的居所。恭親王時期稱之謂“多福軒”，是王府的穿堂客廳，主要用于主人日常接待來客、親友或前來回稟公事的下屬，兼用作存放皇帝送來的禮物。“多福軒”此匾為咸豐皇帝所題。意為幸福很多的殿堂。殿內正中懸掛“同德延禧”匾額，意在告誡主人：你與皇帝同德才能延禧(禧：吉祥如意、福壽綿長)。請大家仔細觀察殿內四壁靠近天花板的地方皆懸掛福壽字匾，這些福壽字均寫于紅色方紙之上(即“斗方”)呈梭形擺放，一福一壽成對制成匾額。清代自康熙以后，每年入冬，皇帝都要親自書寫“福”“壽”字，頒賜給王、公、大臣、后妃。逢重大生日慶典，還會加賜“壽”字。按慣例，舊年的福壽字斗方不能揭去，而是將新賜的福壽字斗方直接貼在舊的上面，取“增福添壽”之意。現在你看到的就是原樣復制的。

請大家仔細觀察屋梁上保留下來的乾隆時期的鳳和璽彩畫，雖然僅殘留局部的鳳尾圖案，卻有特殊的價值，它的存在證實了府邸東路曾為公主府 。

和璽彩畫又稱宮殿建筑彩畫，這種建筑彩畫在清代是一種最高等級的彩畫，大多畫在宮殿建筑上或與皇家有關的建筑之上。

3、樂道堂

這里是東路建筑中最大的一處，也是最后一進院落，正房名“樂道堂”。室內梁上至今保存了200多年前清中期包袱錦地彩畫和鳳凰主題彩畫，表明和珅時期這里曾是公主的居所。到了恭親王時期這里是王爺的居室。現在室內按恭親王居住時的原樣陳列。“樂道堂”的匾額是道光帝親筆所書賜給奕忻的，“安身樂道”表達了一位父親希望兒子順心如意、幸福吉祥的美好心愿。

和珅既非親王，在封建等級制度甚嚴的清朝，他為何臵逾制犯上而不顧大興土木建造如此豪華的私宅呢?從下面的記載中你可知其中的原委。

和珅之子豐紳殷德本名殷德，生于乾隆四十年(1775年)正月十九日，比和孝公主小半個月。和珅與乾隆結成兒女親家，成為令人高不可攀的皇親國戚，由此更加受到皇上的器重，繼而平步青云。和珅建和宅實際上建成的是公主府，因此和珅建此宅是按照公主府邸和朝廷一品大員的雙重規格建造的。

4、嘉樂堂

嘉樂堂是和珅時期的堂號，“嘉樂堂”此匾相傳是乾隆賜給和珅的。恭親王時期為“神殿”，即王府舉行薩滿教祭祀活動的地方。

薩滿教祭祀活動：古代的蒙古人最早信仰薩滿教。薩滿教崇拜神靈，把世界分為三種：天堂在上;地為之中;地獄在下。

各位游客大家好,恭親王府原是“千古第一貪”的和王申的家，后被嘉慶帝立下二十四條罪狀，抄了他的家充公。因最后一任主人是恭親王愛新覺羅·奕讠斤，所以稱為恭親王府。

北京城兩龍脈，一是京城中軸線，二是護城河。故宮就坐落在中軸線的頭上。而恭親王府就坐落在兩龍脈相交之處。和王申曾大言不慚說：“皇上坐龍頭，我坐龍尾。龍頭雖掌大局，卻還要龍尾行大事。”聽聽，和王申野心之勃勃，真不愧“千古第一貪”!恭親王府內，有九千九百九十九只“蝙蝠”。這“蝙蝠”并不是真實的蝙蝠，而形似蝙蝠的建筑。和王申想讓自己很幸福，便取“福”的諧音字“蝠”，建了九千九百九十九只“蝙蝠”。

進門后，首先映入眼簾的，便是一只碩大的“蝙蝠”。這是一只形似蝙蝠的池塘，名曰“福池”。池岸邊隨意錯落著假山碎石。福池周圍栽滿了榆樹，榆樹的果、葉形似銅錢，每當銅錢般的果、葉掉入福池時，和王申就會笑哈哈：“天上掉下的錢，進入我的?聚寶盆?，地上的錢也是流入我和王申的囊袋中。”這話可真不假!

北京恭王府導游詞三分鐘篇二

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王府文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，是連接宮廷文化和平民文化的橋梁，位于北京西城區前海西街的恭王府，是中國現存王府中保存最完整的清代王府，是全國重點文物保護單位，它代表著中國的王府文化。

乾隆四十一年，即1776年，和珅開始在這東依前海，背靠后海的位置修建他的豪華宅第，時稱“和第”。有說法稱、明弘治年間、大太監李廣也曾經置第于此。嘉慶四年正月初三，太上皇弘歷歸天，次日嘉慶皇帝就褫奪了和珅軍機大臣和九門提督兩職，抄了其全家，估計全部財富約值白銀八億兩，相當于國庫十幾年的總收入，所以有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的說法，同年正月十八，即1799年2月22日，和珅被“賜令自盡”。而宅子本身，則歸了“愛豪宅不愛江山”的嘉慶胞弟慶僖親王永璘所有。與此同時，嫁給和珅兒子的乾隆之女和孝公主，仍居住在半座宅第中。咸豐元年，即1851年，清末重要政治人物恭親王奕？成為這所宅子的第三代主人，改名恭王府，恭王府之名由此沿用至今。 “一座恭王府，半部清朝史”是歷史地理學家侯仁之對恭王府的評價。民國初年，這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬塊大洋賣給教會，后由輔仁大學用108根金條贖回，并用作女生學堂。新中國成立以后，王府曾被公安部宿舍、風機廠、音樂學院等多家單位使用過。

“月牙河繞宅如龍蟠，西山遠望如虎踞”，這是史書上對恭王府的描述。就其選址而言，它占據京城絕佳的位置。古人修宅建園很注重風水，北京據說有兩條龍脈，一是土龍，即故宮的龍脈；二是水龍，指后海和北海一線，而恭王府正好在后海和北海之間的連接線上，即龍脈上，因此風水非常的好。古人以水為財，在恭王府內“處處見水”，最大的湖心亭的水，是從玉泉湖引進來的，而且只內入不外流，因此更符合風水學聚財的說法。新中國十大元帥和郭沫若等人，均在恭王府的附近居住，而且都非常長壽。據說，北京長壽老人最多的地方就是恭王府附近，這個地方是一塊風水寶地。

恭王府是我國保存最為完整的王府建筑群，分為府邸和花園兩部分，府在前，園在后。恭王府的開放，早在30年前，就被提上議事日程。1975年，周總理在病床上，將三件未做完的事情托付給谷牧，其中之一就是恭王府的開放問題。

王府占地約3。1萬平方米，分為中、東、西三路建筑，由嚴格的軸線貫穿著的、多進四合院落組成。王府有門臉五間，正殿七間，后殿五間，后寢殿七間，左右有配殿。府邸不僅寬大，而且建筑規模也是王府中最高的。恭王府的中、東、西三路各有三個院落，其中每一路的后兩個院子是我們要游覽的主要區域。

現在就請您跟隨我們的講解，游覽一下這歷盡蒼桑、重現世人的恭王府吧。

門外院落

首先給您介紹一下王府主體院落之外的部分。在府邸大門外并列有東西兩組院落。

西側一組院落在三間正門兩側開有兩座罩子門通向東、西兩路院落，門的前方縱列著四排房屋，每排房屋當中各有一座阿思門，東邊的阿思門外有一座影壁。

西側院落南邊沿圍墻有兩排倒座房，是王府的辦事機構用房：前排東側為回事處、隨侍處，中間為管事處，西側為佐領處、檔子房、管領處、莊園處、置辦處等，后排為糧倉房；兩排倒座之間有東房一排，為裁房、廚房、水屋等。

東側一組院落中南邊沿圍墻也有一排倒座房，為王府的兵房，駐有護衛王府的旗兵十余名；北邊有一組四合院落，據說載瀅回府時在此居住。

當時王府的總出入門就開在東側院落的東墻上。

好了，下面我們將按照由中路入東路，轉中路進西路最后到達后罩樓的順序帶領您轉轉這重新修繕的恭王府。

中路有正門兩重，均朝南。現在您要走入的是恭王府府邸的正門，大門面闊三開間，外置石獅子一對，石獅頭上的卷毛疙瘩有12排，代表親王的爵位。

經過這中路的第一個小院，接下來您還需走過這面闊5間的二門，才能進入王府的中心區域。二門內是正殿及東西配殿，其后為后殿及東西配殿。

銀安殿俗呼銀鑾殿，是恭王府最主要的建筑。它作為王府的正殿，只有逢重大事件、重要節日時方打開，起到禮儀的作用。民國初年，由于不慎失火，大殿連同東西配殿一并焚毀。現在經過修復，雖不能與原來的完全一樣，但還是能讓您體會到它的宏偉與莊重，感受到它的神韻。

現在讓我們先去游覽一下東路的主要建筑。下一個景點是多福軒。

多福軒采用小五架梁式的明代建筑風格。這里是奕？的會客處，保存著一些漂亮的鳳凰彩繪，因其內部懸掛許多“福壽匾”而得名。多福軒內6個書架4個多寶格每個都是4米多高，全是用楠木復原的。

軒前院子內有古藤蘿一架，被稱為“藤瑩架”，據考已生長200多年，在北京是不多見的。因此這個院子又被稱為“藤蘿院”。

繞過多福軒，您將進入東路的最后一個院子，看到后院的正廳樂道堂。

這里恭親王奕忻起居的地方。奕？為皇子時，道光帝曾賜“樂道堂”匾額一方，此堂因此得名。

東路游覽完了，現在請您向西走，去參觀中路后院的嘉樂堂。

嘉樂堂五開間、硬山頂、前出廊，是和珅時期的建筑，懸掛“嘉樂堂”匾額一方。該匾疑是乾隆帝賜給和珅的，但匾額無署款，無鈐記，故無從證實。在恭親王時期，嘉樂堂主要作為王府的祭祀場所，內供有祖先、諸神等的牌位，以薩滿教儀式為主。這就印證了民間對于王府內有座神殿的傳說。

看過了銀安殿和嘉樂堂，想必您已經發現了，這中軸線上建筑物的屋頂都用綠琉璃瓦、脊吻獸，而配殿屋皆用灰筒瓦。

北京恭王府導游詞三分鐘篇三

各位游客：

大家好!

恭親王府原是“千古第一貪”的和珅的家，后被嘉慶帝立下二十四條罪狀，抄了他的家充公。因最后一任主人是恭親王愛新覺羅奕讠斤，所以稱為恭親王府。

北京城兩龍脈，一是京城中軸線，二是護城河。故宮就坐落在中軸線的頭上。而恭親王府就坐落在兩龍脈相交之處。和珅曾大言不慚說：“皇上坐龍頭，我坐龍尾。龍頭雖掌大局，卻還要龍尾行大事。”聽聽，和珅野心之勃勃，真不愧“千古第一貪”!

恭親王府內，有九千九百九十九只“蝙蝠”。這“蝙蝠”并不是真實的蝙蝠，而形似蝙蝠的建筑。和珅想讓自己很幸福，便取“福”的諧音字“蝠”，建了九千九百九十九只“蝙蝠”。

進門后，首先映入眼簾的，便是一只碩大的“蝙蝠”。這是一只形似蝙蝠的池塘，名曰“福池”。池岸邊隨意錯落著假山碎石。福池周圍栽滿了榆樹，榆樹的果、葉形似銅錢，每當銅錢般的果、葉掉入福池時，和珅就會笑哈哈：“天上掉下的錢，進入我的‘聚寶盆’，地上的錢也是流入我和珅的囊袋中。”這話可真不假!

我們順著福池潺潺流水走，便來一扇門前。這是一扇精美絕倫的西洋門，色彩鮮艷，做工精細。據說這也是他二十四條罪狀之一。因為這一扇西洋門是仿造皇家園林——萬壽園里的西洋門造的。

進了西洋門，繞過“送子觀音”石雕，便是和珅家的戲園了。戲園前是一片花園，修剪整齊的灌木叢中開著些許花兒。《環珠格格》中“香妃戲蝶”這出戲就是在這里拍攝的。全北京城只有兩處是滿地青磚，一是故宮的太和殿，二便是和珅家的戲臺了。因為青磚的擴音效果十分好，所以在戲臺上唱戲不需要任何擴音工具，偌大的戲場人人都能聽到音樂，能站在遍地青磚的戲臺上為和珅等權貴大臣唱戲也是一種殊榮了。

穿過雕刻精細的朱欄長廊，便來到了和珅的書齋。書齋四面假山竹林環合，清幽寧靜。整個恭親王府，就它不是用石磚砌的。這座書齋是用一種特殊的竹料建成的，冬暖夏涼，和珅最愛待在這里了。

出書齋，前面那座十分大氣的建筑就是正殿——和珅會客的地方。要上正殿，有一條很特別的路，只有一節階梯，然后就是一條筆直平緩的坡路，因為和珅說過他這一世，只有年少時吃過苦，然后就一路平步青云，登上了“一人之下，萬人之上”的權勢顛峰。我們可以跨過最底下的一節階梯，免吃一點苦，直接“平步青云”。

有這樣一個故事：當年孝莊太后年老病重之時，極其愛戴她的皇孫——康熙帝，心情極其郁悶。他讓侍女蘇麻喇姑準備好紙筆，大筆一揮，寫了一個“福”字。寫完之后，玄燁和蘇麻喇姑看著那個“福”字驚呆了——那個字蒼勁有力，十分瀟灑。細一看，竟看見了多個詞組：多田，多子，多才，多壽……這不就是皇祖母的心愿嗎?康熙帝越看越滿意，便命人把這個“福”字拓在一塊巨石上。結果，久病多時的太皇太后很快康復了!康熙帝大喜，決定將這塊飽含吉祥福瑞氣息的巨石代代相傳，讓愛新覺羅家族世代昌盛。

只可惜傳到乾隆手中，就被別人偷出了皇宮。這個人就是和珅。現在這塊福石就在我們正殿腳下，只露出寫有“福”字的一面。這個“福”便是恭親王府的第一萬個福，寓意“萬福”。和珅還神氣地說：“皇上是‘萬歲’，我是‘萬福’!”后來，嘉慶帝抄他家時，本想把福石搬回皇宮，可還是沒有搬成。和珅太狡猾了，他用石塊砌了一座形似蝙蝠的福山，在“福”字左右各砌了一條龍，寓意“龍坐江山”，嘉慶帝不想自毀“江山”，便把福石留了下來。

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王府文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，是連接宮廷文化和平民文化的橋梁，位于北京西城區前海西街的恭王府，是中國現存王府中保存最完整的清代王府，是全國重點文物保護單位，它代表著中國的王府文化。

乾隆四十一年，即1776年，和珅開始在這東依前海，背靠后海的位置修建他的豪華宅第，時稱“和第”。有說法稱、明弘治年間、大太監李廣也曾經置第于此。嘉慶四年正月初三，太上皇弘歷歸天，次日嘉慶皇帝就褫奪了和珅軍機大臣和九門提督兩職，抄了其全家，估計全部財富約值白銀八億兩，相當于國庫十幾年的總收入，所以有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的說法，同年正月十八，即1799年2月22日，和珅被“賜令自盡”。而宅子本身，則歸了“愛豪宅不愛江山”的嘉慶胞弟慶僖親王永璘所有。與此同時，嫁給和珅兒子的乾隆之女和孝公主，仍居住在半座宅第中。咸豐元年，即1851年，清末重要政治人物恭親王奕?成為這所宅子的第三代主人，改名恭王府，恭王府之名由此沿用至今。 “一座恭王府，半部清朝史”是歷史地理學家侯仁之對恭王府的評價。民國初年，這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬塊大洋賣給教會，后由輔仁大學用108根金條贖回，并用作女生學堂。新中國成立以后，王府曾被公安部宿舍、風機廠、音樂學院等多家單位使用過。

“月牙河繞宅如龍蟠，西山遠望如虎踞”，這是史書上對恭王府的描述。就其選址而言，它占據京城絕佳的位置。古人修宅建園很注重風水，北京據說有兩條龍脈，一是土龍，即故宮的龍脈;二是水龍，指后海和北海一線，而恭王府正好在后海和北海之間的連接線上，即龍脈上，因此風水非常的好。古人以水為財，在恭王府內“處處見水”，最大的湖心亭的水，是從玉泉湖引進來的，而且只內入不外流，因此更符合風水學聚財的說法。新中國十大元帥和郭沫若等人，均在恭王府的附近居住，而且都非常長壽。據說，北京長壽老人最多的地方就是恭王府附近，這個地方是一塊風水寶地。

恭王府是我國保存最為完整的王府建筑群，分為府邸和花園兩部分，府在前，園在后。恭王府的開放，早在30年前，就被提上議事日程。1975年，周總理在病床上，將三件未做完的事情托付給谷牧，其中之一就是恭王府的開放問題。

王府占地約3.1萬平方米，分為中、東、西三路建筑，由嚴格的軸線貫穿著的、多進四合院落組成。王府有門臉五間，正殿七間，后殿五間，后寢殿七間，左右有配殿。府邸不僅寬大，而且建筑規模也是王府中最高的。恭王府的中、東、西三路各有三個院落，其中每一路的后兩個院子是我們要游覽的主要區域。

現在就請您跟隨我們的講解，游覽一下這歷盡蒼桑、重現世人的恭王府吧。

首先給您介紹一下王府主體院落之外的部分。在府邸大門外并列有東西兩組院落。

西側一組院落在三間正門兩側開有兩座罩子門通向東、西兩路院落，門的前方縱列著四排房屋，每排房屋當中各有一座阿思門，東邊的阿思門外有一座影壁。

西側院落南邊沿圍墻有兩排倒座房，是王府的辦事機構用房：前排東側為回事處、隨侍處，中間為管事處，西側為佐領處、檔子房、管領處、莊園處、置辦處等，后排為糧倉房;兩排倒座之間有東房一排，為裁房、廚房、水屋等。

東側一組院落中南邊沿圍墻也有一排倒座房，為王府的兵房，駐有護衛王府的旗兵十余名;北邊有一組四合院落，據說載瀅回府時在此居住。

當時王府的總出入門就開在東側院落的東墻上。

好了，下面我們將按照由中路入東路，轉中路進西路最后到達后罩樓的順序帶領您轉轉這重新修繕的恭王府。

中路有正門兩重，均朝南。現在您要走入的是恭王府府邸的正門，大門面闊三開間，外置石獅子一對，石獅頭上的卷毛疙瘩有12排，代表親王的爵位。

經過這中路的第一個小院，接下來您還需走過這面闊5間的二門，才能進入王府的中心區域。二門內是正殿及東西配殿，其后為后殿及東西配殿。

向里走您馬上會看到的是修復后的銀安殿。

銀安殿俗呼銀鑾殿，是恭王府最主要的建筑。它作為王府的正殿，只有逢重大事件、重要節日時方打開，起到禮儀的作用。民國初年，由于不慎失火，大殿連同東西配殿一并焚毀。現在經過修復，雖不能與原來的完全一樣，但還是能讓您體會到它的宏偉與莊重，感受到它的神韻。

現在讓我們先去游覽一下東路的主要建筑。下一個景點是多福軒。

多福軒采用小五架梁式的明代建筑風格。這里是奕?的會客處，保存著一些漂亮的鳳凰彩繪，因其內部懸掛許多“福壽匾”而得名。多福軒內6個書架4個多寶格每個都是4米多高，全是用楠木復原的。

軒前院子內有古藤蘿一架，被稱為“藤瑩架”，據考已生長200多年，在北京是不多見的。因此這個院子又被稱為“藤蘿院”。

繞過多福軒，您將進入東路的最后一個院子，看到后院的正廳樂道堂。

這里恭親王奕忻起居的地方。奕?為皇子時，道光帝曾賜“樂道堂”匾額一方，此堂因此得名。

東路游覽完了，現在請您向西走，去參觀中路后院的嘉樂堂。

嘉樂堂五開間、硬山頂、前出廊，是和珅時期的建筑，懸掛“嘉樂堂”匾額一方。該匾疑是乾隆帝賜給和珅的，但匾額無署款，無鈐記，故無從證實。在恭親王時期，嘉樂堂主要作為王府的祭祀場所，內供有祖先、諸神等的牌位，以薩滿教儀式為主。這就印證了民間對于王府內有座神殿的傳說。

看過了銀安殿和嘉樂堂，想必您已經發現了，這中軸線上建筑物的屋頂都用綠琉璃瓦、脊吻獸，而配殿屋皆用灰筒瓦。

北京恭王府導游詞三分鐘篇四

大概是因為春天天氣多變，陰晴不定的緣故吧，最近心情頗有些不舒暢，心情不爽的時候就容易聯想，搞得自己和哲學家樣。其實很多事情是想不明白的，月圓則虧，月虧則盈，得到即失去，結束即新生，一切順其自然就好吧。這幾天就想著湊周末休息的機會出去轉轉，不過最多只有一天的時間，就想著去鄒城逛逛好了。

我對于鄒城還是比較熟悉的。在曲阜上學的時候，每次回家都會經過鄒城，汽車站的女中音總是拉著長腔這樣播報：“各位旅客朋友大家好，有到滕州、界河、看莊、兩下店方向去的旅客，請抓緊時間上車。”我哥哥那時候在鄒城工作，我也經常去哥哥家，所以對于鄒城不僅熟悉，而且很有好感。我前幾年帶著孩子去鄒城玩過，孟府孟廟、嶧山都去過多次。都說熟悉的地方沒有風景，我倒是不這樣認為，很多景點我去過不止一次，每次都依然覺得新鮮。

我骨子里是一個自由散漫的人，受不得什么約束，所以總喜歡一個人旅游，那樣可以隨心所欲，想快一點就快一點，想慢一點就慢一點，想在哪坐一會就坐一會，完全由著自己的性子，不用去考慮別人的感受。今天正好自個有空，帶好開水、茶葉和充電寶，興沖沖地直接殺向鄒城了。

第一站是孟廟孟府，以往每次來這里人都不多的，現在熱鬧了很多，游客中最多的是來研學的小學生。

孟廟孟府的確是研學的好地方，“孟母三遷”的故事不僅說明了環境對于孩子學習的重要影響，還說明了父母對于教育的重視程度和孩子的成才有著直接的關系，父母在精力上的投入和孩子的成績基本上是正相關的。

啟圣殿，中國古代講求光宗耀祖，在孔孟身上得到了最好的詮釋。隨著孔孟學說的發揚光大，不僅孔孟的地位急劇提升，父母乃至五代祖先都得到追封，真正做到了光大門庭。

孟母在中國教育史上絕對是值得大書一筆的杰出女性，“母教一人”的稱謂當之無愧。在丈夫早逝的情況下，一個年輕女性，依然執著于孩子的教育，培養出來了亞圣孟子，其艱辛可想而知。

“繼往圣，開來學”，鄒魯文化繼往開來，生生不息，綿延不絕，孟廟東面就是孟子小學。

北京恭王府導游詞三分鐘篇五

恭王府位于前海西街，建于1776—1785年，原為清代乾隆寵臣和珅的私宅，和珅因貪污罪于嘉慶年間被抄家處死后，此處私宅便贈給了慶王。同治朝時，由于恭親王奕忻協同慈禧發動政變有功，慈禧太后便將此宅贈予他，而成為恭親王府。

俗呼銀鑾殿，恭王府最主要的建筑。作為王府的正殿，只有逢重大事件、重要節日時方打開，起到禮儀的作用。民國初年，由于不慎失火，大殿連同東西配殿一并焚毀，現銀安殿院落為復建。

和珅時期之建筑。懸掛有“嘉樂堂”匾額一方。該匾疑是乾隆帝賜給和珅的，但匾額無署款，無鈐記，故無由證實，但和珅留有《嘉樂堂詩集》，說明是和珅之室名。在恭親王時期，嘉樂堂主要作為王府的祭祀場所，內供有祖先、諸神等的牌位，以薩滿教儀式為主。恭王府規模宏大，占地約6萬平方米，分為府邸和花園兩部分，擁有各式建筑群落30多處，布局講究，氣派非凡。其花園又名錦翠園，園內布局、設計具有較高的藝術水平。造園模仿皇宮內的寧壽宮。全園以“山”字型假山拱抱，東、南、西面均堆土累石為山，中路又以房山石堆砌洞壑，手法頗高。山頂平臺，成為全園最高點。居高臨下，可觀全園景色。恭王府由于是在權臣和珅邸宅的基礎上改建而成，和珅當年定罪的二十大罪狀中就有關于內檐裝修的“潛侈逾制”問題，如其中的第十三款“查得和珅房屋竟有楠木廳堂，其多寶格及隔斷門窗解仿照寧壽宮制度”。因此恭王府的內檐裝修在王府文化中別具一格，其所表現的特點尤為突出：

一、 規格最高，可與宮殿建筑比美：

恭王府幾座主要廳堂的內檐裝修不僅是多寶格、隔斷，還可舉出仙樓、神殿帶毗盧帽的祭灶等裝修也與宮廷中別無二制。并有室內假山水池，裝修成室內小園林，更是別出心裁。

二、 數量較多，形式多樣：

從樣式雷圖中可以看到當年有內檐裝修的建筑多達二十余處，而且具有多種類型，如太師壁、寶座床、碧紗櫥、祭灶、萬字炕、幾腿罩、落地罩、炕罩、真假門、仙樓、書閣、多寶格、順山炕、前、后檐炕等。

三、 界劃靈活，空間豐富：

恭王府內各廳堂的空間根據使用功能劃分，格局多樣，其主要廳堂既有肅穆、莊嚴的開敞式大空間，又有私密性的小空間，既有對稱式的，也有非對稱式的，還有可以靈活組合的。有的適合接待高級賓客，有的用于薩滿教的祭祀活動，有的適合起居生活，有的作為寢息，不同的空間需求各得其所。

四、 做工精細，技巧高超：

從恭王府的裝修遺留物件中可知皆使用硬木，用材異常講究，加工的木料可以作出細小的截面，雕刻花紋起伏精確，而且使用圓形或曲線拼出各種華格，只有在精細的加工之基礎上才能完成，施工難度之大，令人嘆為觀止。遺憾的是恭王府的原有內檐裝修，絕大部分已經無存，今天通過研究王府文化，要進一步將其發掘出來，結合今后的王府博物館展示要求，再現當年輝煌。

北京恭王府導游詞三分鐘篇六

孟廟位于山東鄒縣城南，西與孟府毗鄰，是祭祀孟子的廟宇。孟廟始建于北宋(1037年)，原址位孟子陵墓旁，宣和三年(11)遷建于現址，至明代具現在規模。

孟子名軻，儒學正統繼承者，有“亞圣”之譽，戰國時期著名的思想家、教育家。去世后，葬于鄒縣郊外，稱孟林。縣城內又建孟廟、孟府。孟府專供孟子后裔、世襲翰林院五經博士居住。

孟廟呈長方形，前后分五進院落，共有各類殿宇64間，木坊4座，石坊1座。以主體建筑亞圣殿為中心，南北成一中軸線，左右作對稱式配列。前部為二十大院，后部分左、中、右三路。亞圣殿重檐九脊，綠琉璃瓦蓋頂，朱漆彩繪柱梁。殿內正中供奉孟軻像。楣上有清雍正皇帝御書的“守先待后”橫匾。

廟內的亞圣殿、寢殿、啟圣殿、孟母殿、及御碑亭，各具特色。廟內有碑碣350多塊，“孟母斷機處”和“孟母三遷”二塊，最為引人注目。孟母殿在廟的東北隅，殿前有一石碑，上鐫“母教一人”大字。

北京恭王府導游詞三分鐘篇七

導語：關于北京王府井的導游詞，你會背下來了嗎?然而很多時候我們并不是要完全死記硬背的，要學會靈活利用，融會貫通。

王府井大街，南起東長安街，北至中國美術館，全長約三華里，是北京最有名的商業區。

遼、金時代，王府井只是一個不出名的村落，元代以后，人煙逐漸稠密，當時稱之丁字街。明代，這里修起了十座王府，王府井也就初具規模，改稱十王府街。清代廢十王，改稱王府街或王府大街。1915年，北洋政府繪制《北京四郊詳圖》時，把這條街劃分為三段：北段稱王府大街，中段稱八面槽，南段因有一眼甜井，與王府合稱，就成了"王府井大街"。1903年，東安市場成立，老東安市場是北京人最愛逛的地方，1909年出版的《京華百二竹枝詞》中有一首單說它的“新開各處市場寬，買物隨心不費難，若論繁華首一指，請君城內赴東安”。由此足以見得東安的地位。

自1996年開始對王府井進行擴建改造，如今投資10億多元改造的王府井大街已重新亮相，東方廣場成為它的另一大景觀;老北京一條街也從首層移至地下一層，營業面積由500平方米擴大到2700平方米，完全仿照明、清的建筑風格設計裝潢，共有自然店鋪40家。這條街的一大特色是集中了一大批中華老字號名店。內聯升、步瀛齋的鞋，盛錫福、馬聚源的帽子，瑞蚨祥的絲綢，王麻子的剪刀，戴月軒的湖筆徽墨，汲古閣的古玩玉器，元長厚的茶葉，稻香春、桂香村、祥聚公的糕點，全聚德的烤鴨，六必居的醬菜和天福號的醬肉以及傳統小吃和紅螺果脯等，在老北京一條街都有店鋪。

王府井就是王府井，老井如同聚寶盆，它在京城商圈的特殊位置，其他商業街無法取代。來北京還是去趟王府井吧!

像埃菲爾鐵塔(景區詳情)和香榭麗舍大街一樣，北京王府井商業大街早已經名聲在外了。而對于眾多的國人來說，到北京一趟，逛王府井和爬長城一樣，是必不可少的日程。不知從何時起，旅游、購物都不再擠到擁擠的市中心去了，居住地附近的各種檔次的商場商廈、超市，使人們享受到了物質豐富的商品經濟社會的好處。王府井大街幾乎成了人們談起物質貧乏時代的代名詞，王府井大街在北京人、在中國人的心目中變得越來越模糊了。于是，王府井大街決心改變自己的面貌了，自一九九二年起王府井就開始悄悄地改變著自己的面貌，而九九年的八月，在經歷了“八年抗戰”之后終于以嶄新的面貌和世人見面了。

王府井大街的整治規劃，將其定性為“北京商業第一街”，商業風格以“現代”、“新潮”為主，整治改造后的王府井大街，從金魚胡同到與長安街相界的南口，八百一十米長略呈波浪型的大街兩側分布著十二個大型商場，除原有的百貨大樓、工藝美術大樓、穆斯林大廈、外文書店、協和商場、新東安商場外，還新建了百貨大樓新樓、東華服裝、明輝大廈、好友世界、丹耀大廈、東方廣場等六個大型購物娛樂商務綜合性商廈，大型商場一條街的格局在北京可謂是獨一無二的。

步行在王府井大街的人們可以看到，八百一十米長的主街寬敞平坦，紅色的花崗巖鋪成的.地面干凈整潔，路面上沒有了馬路牙的隔斷，以前空中密如蜘蛛網的電線也全部在人們的視線中消失，轉入了地下。走在王府井大街上會讓人感到設計者無微不至的關懷，累了，街上有獨立的座椅，可以讓你隨時坐下來休息;想打點話，大街兩側九組十八個的ic卡電話亭會方便你與朋友聯絡;每隔四十米一個的垃圾桶讓你可以隨時處理掉手中的垃圾;想問路，街上的大小指示牌會為你指點迷津。

如今這條充滿現代氣息、高品位、高標準的國際化中心商業街，與法國的香榭麗舍大街結為友好姊妹街，使它的國際地位不斷提高。百貨大樓、外文書店、丹耀大廈、工美大樓、王府女子百貨商店、穆斯林大廈、新東安市場與盛錫福、同升和、東來順、全聚德、四聯美發、百草藥店構成了這條810米商氣十足的現代化商業街。

錯落有致、裝修獨特的一個個店面，聚來了上百家國內商號和海外知名品牌。琳瑯滿目的商品，栩栩如生的雕塑使這條有著700年歷史的老街重喚青春，使每天50萬人匯集到這里，爭相一睹她那迷人的魅力。

北京恭王府導游詞三分鐘篇八

木府是麗江木氏土司衙門的俗稱，位于麗江古城獅子山下，是麗江古城文化之“大觀園”。木府景區占地46畝，中軸線長369米，整個建筑群坐西向東，是一座輝煌的建筑藝術之苑。現在看到的木府，充分反映了明代中原建筑的風采，同時保留了唐宋中原建筑中，古樸粗獷的流風余韻，府內玉溝縱橫，活水長流的布局，又可看見白族和納西族傳統的民族特色。

麗江木府位于麗江古城，是麗江木氏土司當年在麗江的宮殿，納西民族首領木氏自元(253)世襲麗江土知府以來，歷經元明清三代22世470年，所以木府是麗江地區政治、文化中心，被評為國家aaaa級風景區。

北京恭王府導游詞三分鐘篇九

恭親王府原是“千古第一貪”的和珅的家，后被嘉慶帝立下二十四條罪狀，抄了他的家充公。因最后一任主人是恭親王愛新覺羅?奕讠斤，所以稱為恭親王府。

北京城兩龍脈，一是京城中軸線，二是護城河。故宮就坐落在中軸線的頭上。而恭親王府就坐落在兩龍脈相交之處。和珅曾大言不慚說：“皇上坐龍頭，我坐龍尾。龍頭雖掌大局，卻還要龍尾行大事。”聽聽，和珅野心之勃勃，真不愧“千古第一貪”!

恭親王府內，有九千九百九十九只“蝙蝠”。這“蝙蝠”并不是真實的蝙蝠，而形似蝙蝠的建筑。和珅想讓自己很幸福，便取“福”的諧音字“蝠”，建了九千九百九十九只“蝙蝠”。

進門后，首先映入眼簾的，便是一只碩大的“蝙蝠”。這是一只形似蝙蝠的池塘，名曰“福池”。池岸邊隨意錯落著假山碎石。福池周圍栽滿了榆樹，榆樹的果、葉形似銅錢，每當銅錢般的果、葉掉入福池時，和珅就會笑哈哈：“天上掉下的錢，進入我的‘聚寶盆’，地上的錢也是流入我和珅的囊袋中。”這話可真不假!

我們順著福池潺潺流水走，便來一扇門前。這是一扇精美絕倫的西洋門，色彩鮮艷，做工精細。據說這也是他二十四條罪狀之一。因為這一扇西洋門是仿造皇家園林——萬壽園里的西洋門造的。

進了西洋門，繞過“送子觀音”石雕，便是和珅家的戲園了。戲園前是一片花園，修剪整齊的灌木叢中開著些許花兒。《環珠格格》中“香妃戲蝶”這出戲就是在這里拍攝的。全北京城只有兩處是滿地青磚，一是故宮的太和殿，二便是和珅家的戲臺了。因為青磚的擴音效果十分好，所以在戲臺上唱戲不需要任何擴音工具，偌大的戲場人人都能聽到音樂，能站在遍地青磚的戲臺上為和珅等權貴大臣唱戲也是一種殊榮了。

穿過雕刻精細的朱欄長廊，便來到了和珅的書齋。書齋四面假山竹林環合，清幽寧靜。整個恭親王府，就它不是用石磚砌的。這座書齋是用一種特殊的竹料建成的，冬暖夏涼，和珅最愛待在這里了。

出書齋，前面那座十分大氣的建筑就是正殿——和珅會客的地方。要上正殿，有一條很特別的路，只有一節階梯，然后就是一條筆直平緩的坡路，因為和珅說過他這一世，只有年少時吃過苦，然后就一路平步青云，登上了“一人之下，萬人之上”的權勢顛峰。我們可以跨過最底下的一節階梯，免吃一點苦，直接“平步青云”。

有這樣一個故事：當年孝莊太后年老病重之時，極其愛戴她的皇孫——康熙帝，心情極其郁悶。他讓侍女蘇麻喇姑準備好紙筆，大筆一揮，寫了一個“福”字。寫完之后，玄燁和蘇麻喇姑看著那個“福”字驚呆了——那個字蒼勁有力，十分瀟灑。細一看，竟看見了多個詞組：多田，多子，多才，多壽……這不就是皇祖母的心愿嗎?康熙帝越看越滿意，便命人把這個“福”字拓在一塊巨石上。結果，久病多時的太皇太后很快康復了!康熙帝大喜，決定將這塊飽含吉祥福瑞氣息的巨石代代相傳，讓愛新覺羅家族世代昌盛。

只可惜傳到乾隆手中，就被別人偷出了皇宮。這個人就是和珅。現在這塊福石就在我們正殿腳下，只露出寫有“福”字的一面。這個“福”便是恭親王府的第一萬個福，寓意“萬福”。和珅還神氣地說：“皇上是‘萬歲’，我是‘萬福’!”后來，嘉慶帝抄他家時，本想把福石搬回皇宮，可還是沒有搬成。和珅太狡猾了，他用石塊砌了一座形似蝙蝠的福山，在“福”字左右各砌了一條龍，寓意“龍坐江山”，嘉慶帝不想自毀“江山”，便把福石留了下來。

北京恭王府導游詞三分鐘篇十

首先說說它為什么叫王府井吧?王府井的得名，據說是因為這里有王府還有水井。曾被湮埋的水井在1998年整修道路時重見天日，就位于步行街北端路西處。那時候的北京，老百姓打不起井，一般的井打出的水都是苦澀的，只能用做洗衣服、蒸飯，而飲用水都是去買，但賣的水也不過是相比之下苦澀味道淡一些而已，而王府街旁西側有一口遠近聞名的優質甜水井，名為甜水，其實就是無色無味，相對來說，王府井的地名也就因此而得。

王府井大街，南起東長安街，北至中國美術館，全長約三華里，是北京最有名的商業區。王府井的日用百貨、五金電料、服裝鞋帽、珠寶鉆石、金銀首飾等，琳瑯滿目，商品進銷量極大，是號稱"日進斗金"的寸金之地。這條街集中了一大批中華老字號名店。內聯升、步瀛齋的鞋，盛錫福、馬聚源的帽子，瑞蚨祥的絲綢，王麻子的剪刀，戴月軒的湖筆徽墨，汲古閣的古玩玉器，元長厚的茶葉，稻香春、桂香村、祥聚公的糕點，全聚德的烤鴨，六必居的醬菜和天福號的醬肉以及傳統小吃和紅螺果脯等，在老北京一條街都有店鋪。

來王府井，除了逛老字號及各大商廈，還要光顧一下小吃和大教堂啊!

王府井小吃街入口段主賣一些可以快速操作、方便帶走的小吃，如烤肉串、糖葫蘆、茶湯、煎餅果子等，這些鋪面僅僅是一個個可以外賣的窗口，裝修風格和圖案統一是傳統古典裝修，襯托出新鮮的民俗感。a區和b區是小吃街主體部分的深度展開，在這里全部鋪面的結構也變得復雜起來，每家店不僅有廚房，而且多了古典、漂亮的小餐廳，裝飾得頗有思古之幽情。a區比b區更強調懷舊氣氛和詩意的營造，在符號表征上更加凸現了小吃街歷史消費的實質。a區幾乎所有的鋪面都有富有詩意的店名，如大自然、蝠廳、蜀云、問舍等。a區店名營造出來的懷舊和歷史僅僅是人為制造出來的一個溫和、幻化的歷史面具，這個漂亮面具上正寫著這樣幾個字：“我就是歷史，歷史就是我”。

小吃街內與a區相對的民俗文化村，也擺滿了一個個向街中心敞開的攤位，從印章、旗袍、書畫、仿造的兵馬俑，到京劇臉譜、指南針模型、印著“為人民服務”的軍用書包，仿佛幾千年的歷史都凝固、微縮在這些奇觀圖像里，正如居易·德波說的：“曾經直接地存在著的所有一切，現在都變成了純粹的表征”。

小吃街也有自己的廣告，那就是傳統的幌子，或以食物和地域聯名，或以姓氏與食物聯名。如泥人張、天橋糖葫蘆、全聚德等，大多店都把幌子高高豎起，整齊排開，頗具古風。幌子有紅、黃、藍等色，但是形制都很相似。

散布在小吃街路旁、拐角處有不少小裝飾物和點綴，真人般大小的兵馬俑、仿古的木雕、墻角隨處可見的清瘦短竹、蒼老的王府古井……它們穿插在奔騰熱鬧的小吃街空白處，把最后的一點空間也涂上了歷史的幻覺。a區入口處一個全副武裝打扮成“店小二”的男子是最典型的例子，他會間歇性地喊出京味十足的吆喝，悠揚、富于音樂感，極具可聽性，大概發音如下：吃(拉長音，婉轉，輕音)-啊-爆-(肚)-羊肉湯-啊!賣臭豆腐的這樣吆喝：“吃(短，重音)-啊-臭豆腐!臭豆腐!”

至于北京大教堂，這是王府井新添的一個亮點!

王府井天主堂位于北京市東城區王府井大街74號，是耶穌會士在北京城區繼宣武門天主堂之后興建的第二所教堂。王府井天主堂俗稱東堂，又名圣若瑟堂、八面槽教堂。現存的教堂建筑是一座三層羅馬式建筑，在建筑細部的處理上，融入了許多中國傳統建筑的元素，整座建筑成功地融合了中西建筑的風格。興建王府井天主堂的是葡萄牙籍耶穌會傳教士利類思和安文思。康熙五十九年，宣武門天主堂和王府井天主堂在地震中被毀，康熙六十年主持王府井天主堂的費隱重建了王府井天主堂。重建工程由葡萄牙國王斐迪南三世資助，傳教士利博明作為建筑師設計，傳教士兼清宮廷畫師郎士寧主理了建筑的繪畫和裝飾，當時的教堂門窗均有彩色玻璃花窗裝飾，堂內圣像很多出自郎士寧之手，有著極高的藝術價值。嘉慶十二年東堂的傳教士在搬運教堂藏書過程中引發火災，包括郎士寧手繪圣像在內的大批文物被焚毀。光緒六年天主教北京教區主教田類思向歐洲募款重建王府井天主堂，光緒十年新東堂建成。在1920xx年爆發的義和團運動中，東堂再次被毀，1920xx年法國和愛爾蘭用"庚子賠款"重建了東堂，這就是東堂現存的建筑。

教堂南側，占地1000多平方米、王府井大街上最大的綠地馬上就要露面，它將是一座花卉、灌木、喬木立體種植的花園。由于以玫瑰為主，它有一個好聽的名字——玫瑰園。從玫瑰園流出的一股人造泉水，因為依廣場南側層疊而下，所以名為“疊泉”。整個教堂廣場高出地面1米有余，使其更顯與眾不同。據說，由于完全按西式天主教堂設計，玫瑰園下還會有一個葡萄酒窖。北京王府井教堂是一座羅馬建筑風格的教堂，是中西建筑風格共融的典范。雖然身處鬧市，卻絲毫沒減少它圣潔的氣質。如今有好多情侶選擇此處拍婚紗照。

看過"

北京恭王府導游詞三分鐘篇十一

大家好，我是恭王府的講解員小麗，非常歡迎各位到恭王府參觀游覽。恭王府地處北京內城西北部，東近前海，北倚后海。早期自德勝門內積水潭(西海)水域東北角所引出的一條水渠，繞過恭王府的西墻轉南墻外(俗稱月牙河)，經三座橋流入什剎海(前海)。西、南臨水，東、北近水，可謂四周皆水，環境幽美的風水寶地。到20世紀50年代初，該水渠被填平，形成柳蔭街及前海西街。

恭王府最早建于乾隆四十一年，公元1776年，已有230多年的歷史，是為大學士和珅所建的宅院。嘉慶四年和珅獲罪，宅第沒收。之后將宅第分為東西兩部分，西部嘉慶皇帝賜給了弟弟慶親王永璘，東部留給了十公主。咸豐元年(1851)咸豐帝將整座王府賜給恭親王奕忻入住，至此得名恭王府，沿用至今。請大家記住園子的二位主要主人：大貪官和珅及恭親王奕忻。

恭王府南北長330米，東西寬180米。北京有幾十座王府，不是被毀就是被挪做他用，以原來風貌保存下來對外開放的僅恭王府一座。作為滿清皇族的古建園林，由府邸和花園兩部分組成，總占地面積約六萬多平米，其中府邸約3.2萬平米,花園占地2.8萬平方米。府邸內的建筑分東、中、西三路，由南自北都是以嚴格的中軸線貫穿著的多三進四合院落組成，布局分明;東路去樸尚華、中路莊嚴肅穆、西路古樸典雅，三路自成一體又和諧統一。在這些房屋中既有體現皇家氣派和威嚴的建筑，又有來自民間精巧的建筑和裝飾風格，構成了王府文化的最大特點。花園融江南園林與北方建筑格局為一體，匯西洋建筑及中國古典園林建筑為一園。恭王府既是清代王府建筑的重要代表之一，也是中國傳統建筑及造園技藝最成熟時期的重要表現。著名學者侯仁之先生稱之為“一座恭王府，半部清代史”。

據野史上講，記得弘歷年少時(后來的乾隆皇帝)有一次在宮中玩耍，看到年貴妃在梳頭，而這個年貴妃是清朝大將軍年羹堯的妹妹，是清朝十大美女之一，叫年秋月。弘歷被她的美貌打動偷偷過去從后面蒙住了她的眼睛，年貴妃嚇了一跳也不知后面是誰，拿起簪子向后一劃，恰好劃破了弘歷的額頭。后來此事讓皇后得知，因為此事傳出去對弘歷的名聲不好(她是雍正爺的貴妃，弘歷應叫她額娘。)下旨年貴妃上吊自盡。弘歷當時痛哭一場，因為他的一個輕浮舉動使年貴妃喪生。暗暗發誓等我當了皇帝再得相見，不修今世修來世。于是沾著朱砂在年貴妃的耳后印了一個紅紅的指印。多年以后弘歷當了皇帝就是乾隆爺。當他第一次看到和珅時，和珅還是個粘桿衛(走在轎子邊上的小官)。乾隆大吃一驚覺得和珅長得酷似多年前死去的年貴妃。于是走下寶座問他家中有沒有姐妹，和珅說只有兄弟二人，和珅、和璘。當皇上失望之時，突然看到和珅的耳后有一個紅痣，與年貴妃不但面貌相似，而且痣的大小位臵也一樣。所以皇上認為和珅就是年貴妃的投胎轉世。于是皇上把和珅收在身邊倍加寵愛，和珅也憑借自己的聰明才智討乾隆喜歡。于是和珅就像坐直升機一樣，職務和地位直線上升，三年內乾隆皇帝多次傳旨升和珅的官職，幾乎把大清各種高官做遍，風光享盡，僅擔任軍機大臣一職就長達23年，權勢赫赫，人稱二皇帝。

很多朋友都是慕名來到恭王府的，影視作品對和珅的炒作也是沸沸揚揚，但是和珅的真實形象和影視作品形象有很大的差距，和珅是一個地地道道的美男子，玉樹臨風，臉龐白皙，行動敏捷，舉止端莊，言語詼諧。

北京恭王府導游詞三分鐘篇十二

王府井大街，南起東長安街，北至中國美術館，全長約1600米，是北京最有名的商業街。下面是本站小編為大家整理的北京王府井大街

導游詞

王府井大街地處天安門以東是一條南北走向的長街，全長一千八百多米。王府井的歷史可以追溯到十三世紀六十年代，距今已有七百多年了。元代中央三大衙署中的樞密院和御史臺分布在這條大街上。到明代，這里建了十個王府和三個公主府，故稱為王府大街。清光緒三十一年(1920xx年)重新厘定地名，因街上有一眼甘冽甜美的水井，遂定名為王府井大街。王府井大街最早的商業活動始于明代，清光緒二十九年在八旗兵神機營廢棄的練兵場上建起了東安市場，隨著東交民巷使館區的形成，一些為洋人服務的銀行、商號落戶王府井。二十世紀初期，王府井大街的商業活動進入了新時期，并躋身于北京四大商業區。

今天的王府井已成為物豐人旺，集購物、休閑、文化、娛樂、旅游、餐飲、商務、住宿為一體的綜合性商業步行街。王府井猶如一個博物館，它匯聚著博大精深的傳統文化。同升和、盛錫福、瑞蚨祥、東來順、全聚德、翠華樓等諸多老字號記錄著歷史的滄桑巨變。

王府井更像一個萬花筒，步入其間仿佛漫游人間仙境，新東安、百貨大樓、工藝美術服務部、新中國兒童用品商店、東方廣場等老店新商更顯出現代化商業中心區的恢弘氣勢。古老的王府井、現代的王府井、傳統的王府井、時尚的王府井，飲食文化、宗教文化、體育文化、藝術文化，古今交融，中西合璧，精品薈萃，盡在金街--王府井。

一九九九年九月十一日，王府井大街歷史上永遠銘記的一天，歷經八年脫胎換骨的改造，王府井大街仿佛一只金鳳凰在萬盞明燈簇擁的火焰中重生了。未來的王府井將是數字化的王府井，成為地面、地下與空中立體發展的商業中心區，它將以人文景觀、商業景觀與環境景觀引領世界商業街發展的新潮流。

王府井將成為世界了解中國，中國了解世界的窗口，成為世界文化與商業發展的驕傲。王府井將迎來比以往任何時期更輝煌瑰麗的明天。改造后的王府井大街，形成了”金十字”的構架。以金魚胡同西口的十字路口為中心，朝東是賓館飯店一條街，向西是小吃休閑一條街，面南是繁華商業步行街，往北是娛樂文化一條街。走過王府井的每一寸土地，體會王府井的每一種風情，當歷史一點點連接成現實，當古老一步步走向現代，穿過720xx年的時先隧道，王府井就在彌的面前。

新中國成立后，在黨和政府的直接關懷下，王府井大街發展成為中華第一商業街。改革開放以來，王府井大街同古老的北京一樣發生了巨變：宏偉的東方廣場拔地而起，改建的新東安市場將現代商業與傳統商業完美的結合，新中國第一店——百貨大樓風華更茂，百年老店、名店、特色商店交錯林立，互為襯托，商業服務設施總建筑面積達到150萬平方米。

如今的王府井已成為物豐人旺，集購物、體閑、文化、娛樂、旅游、餐飲、商務、住宿為一體的綜合性商業步行街。王府井南口高聳的東方廣場，建筑恢弘，富有時代感，顯現出”王者之尊”的氣勢。”新天地”里名品薈萃，精品云集，充滿現代商業文化氣息。

王府井大街，南起東長安街，北至中國美術館，全長約1600米，是北京最有名的商業街。王府井的日用百貨、五金電料、服裝鞋帽、珠寶鉆石、金銀首飾等，琳瑯滿目，商品進銷量極大，是號稱"日進斗金"的寸金之地。

20xx年9月，王府井建設管理辦公室工作人員透露，王府井大街5年內將擴容40%。

王府井大街定名于1920xx年。遼、金時代，王府井只是一個不出名的村落，到了忽必烈定都北京之后，這個小村落開始熱鬧了起來，并有了"丁字街"的稱呼。

明成祖時，在這一帶建造了十個王府，便改稱十王府或者十王府街。明朝滅亡了以后，王府也隨之荒廢了，人們便稱它為王府街。清光緒、宣統年間，這里開始繁華，街的兩旁出現了許多攤販和店鋪，還有一個"官廳"，成為當地有名的一個市區。

1920xx年，北洋政府內政部繪制《北京詳圖》時，就把這條街分成三段:北街稱王府大街，中段稱八面槽，南段由于有一眼甜水井(井址在大街的西側，現今的大甜水井胡同)而稱王府井大街了。后來，逐漸用王府井稱呼整條街了。

自1996年北京政府對王府井 進行擴建改造，如今投資10億多元改造的王府井大街已重新亮相。

20xx年9月16日新華網:北京王府井大街5年內將新增建筑面積80萬平方米，擴容四成多。屆時，每200米有一處主題商業中心。為聚集國內外知名品牌，王府井大街將聯手金寶街締造國際化純高端消費商街。

根據規劃，王府井將新增建筑面積80萬平方米，比現今增加40%以上，添五大全新項目，包括:王府國際商城，未來用于商業和餐飲;嘉德藝術中心，兼具藝術品展示和酒店式公寓功能;海港大廈擁有商業、酒店、寫字樓;國際品牌中心含品牌店、酒店、寫字樓;北京飯店二期，建成后總建筑規模將達到27萬平方米，包括商業、公寓、寫字樓等。

北京飯店二期工程已完工，進入了招商階段。王府井國際品牌中心預計20xx年年底開工，未來將成為王府井的標志性建筑。建筑面積約20萬平方米的海港大廈方案已報政府部門審批。

從王府井金魚胡同到雅寶路730米長的金寶街，已納入王府井商圈。如今，金寶路已有勞斯萊斯、法拉利等國際一線高端品牌，未來還將建5家頂級酒店、3家高端消費品購物中心，建成國際化純高端消費商街。

首先說說它為什么叫王府井吧?王府井的得名，據說是因為這里有王府還有水井。曾被湮埋的水井在1998年整修道路時重見天日，就位于步行街北端路西處。那時候的北京，老百姓打不起井，一般的井打出的水都是苦澀的，只能用做洗衣服、蒸飯，而飲用水都是去買，但賣的水也不過是相比之下苦澀味道淡一些而已，而王府街旁西側有一口遠近聞名的優質甜水井，名為甜水，其實就是無色無味，相對來說，王府井的地名也就因此而得。

王府井大街，南起東長安街，北至中國美術館，全長約三華里，是北京最有名的商業區。王府井的日用百貨、五金電料、服裝鞋帽、珠寶鉆石、金銀首飾等，琳瑯滿目，商品進銷量極大，是號稱"日進斗金"的寸金之地。這條街集中了一大批中華老字號名店。內聯升、步瀛齋的鞋，盛錫福、馬聚源的帽子，瑞蚨祥的絲綢，王麻子的剪刀，戴月軒的湖筆徽墨，汲古閣的古玩玉器，元長厚的茶葉，稻香春、桂香村、祥聚公的糕點，全聚德的烤鴨，六必居的醬菜和天福號的醬肉以及傳統小吃和紅螺果脯等，在老北京一條街都有店鋪。

來王府井，除了逛老字號及各大商廈，還要光顧一下小吃和大教堂啊!

王府井小吃街入口段主賣一些可以快速操作、方便帶走的小吃，如烤肉串、糖葫蘆、茶湯、煎餅果子等，這些鋪面僅僅是一個個可以外賣的窗口，裝修風格和圖案統一是傳統古典裝修，襯托出新鮮的民俗感。a區和b區是小吃街主體部分的深度展開，在這里全部鋪面的結構也變得復雜起來，每家店不僅有廚房，而且多了古典、漂亮的小餐廳，裝飾得頗有思古之幽情。a區比b區更強調懷舊氣氛和詩意的營造，在符號表征上更加凸現了小吃街歷史消費的實質。a區幾乎所有的鋪面都有富有詩意的店名，如大自然、蝠廳、蜀云、問舍等。a區店名營造出來的懷舊和歷史僅僅是人為制造出來的一個溫和、幻化的歷史面具，這個漂亮面具上正寫著這樣幾個字：“我就是歷史，歷史就是我”。

小吃街內與a區相對的民俗文化村，也擺滿了一個個向街中心敞開的攤位，從印章、旗袍、書畫、仿造的兵馬俑，到京劇臉譜、指南針模型、印著“為人民服務”的軍用書包，仿佛幾千年的歷史都凝固、微縮在這些奇觀圖像里，正如居易·德波說的：“曾經直接地存在著的所有一切，現在都變成了純粹的表征”。

小吃街也有自己的廣告，那就是傳統的幌子，或以食物和地域聯名，或以姓氏與食物聯名。如泥人張、天橋糖葫蘆、全聚德等，大多店都把幌子高高豎起，整齊排開，頗具古風。幌子有紅、黃、藍等色，但是形制都很相似。

散布在小吃街路旁、拐角處有不少小裝飾物和點綴，真人般大小的兵馬俑、仿古的木雕、墻角隨處可見的清瘦短竹、蒼老的王府古井……它們穿插在奔騰熱鬧的小吃街空白處，把最后的一點空間也涂上了歷史的幻覺。a區入口處一個全副武裝打扮成“店小二”的男子是最典型的例子，他會間歇性地喊出京味十足的吆喝，悠揚、富于音樂感，極具可聽性，大概發音如下：吃(拉長音，婉轉，輕音)-啊-爆-(肚)-羊肉湯-啊!賣臭豆腐的這樣吆喝：“吃(短，重音)-啊-臭豆腐!臭豆腐!”

至于北京大教堂，這是王府井新添的一個亮點!

王府井天主堂位于北京市東城區王府井大街74號，是耶穌會士在北京城區繼宣武門天主堂之后興建的第二所教堂。王府井天主堂俗稱東堂，又名圣若瑟堂、八面槽教堂。現存的教堂建筑是一座三層羅馬式建筑，在建筑細部的處理上，融入了許多中國傳統建筑的元素，整座建筑成功地融合了中西建筑的風格。興建王府井天主堂的是葡萄牙籍耶穌會傳教士利類思和安文思。康熙五十九年，宣武門天主堂和王府井天主堂在地震中被毀，康熙六十年主持王府井天主堂的費隱重建了王府井天主堂。重建工程由葡萄牙國王斐迪南三世資助，傳教士利博明作為建筑師設計，傳教士兼清宮廷畫師郎士寧主理了建筑的繪畫和裝飾，當時的教堂門窗均有彩色玻璃花窗裝飾，堂內圣像很多出自郎士寧之手，有著極高的藝術價值。嘉慶十二年東堂的傳教士在搬運教堂藏書過程中引發火災，包括郎士寧手繪圣像在內的大批文物被焚毀。光緒六年天主教北京教區主教田類思向歐洲募款重建王府井天主堂，光緒十年新東堂建成。在1920xx年爆發的義和團運動中，東堂再次被毀，1920xx年法國和愛爾蘭用"庚子賠款"重建了東堂，這就是東堂現存的建筑。

教堂南側，占地1000多平方米、王府井大街上最大的綠地馬上就要露面，它將是一座花卉、灌木、喬木立體種植的花園。由于以玫瑰為主，它有一個好聽的名字——玫瑰園。從玫瑰園流出的一股人造泉水，因為依廣場南側層疊而下，所以名為“疊泉”。整個教堂廣場高出地面1米有余，使其更顯與眾不同。據說，由于完全按西式天主教堂設計，玫瑰園下還會有一個葡萄酒窖。北京王府井教堂是一座羅馬建筑風格的教堂，是中西建筑風格共融的典范。雖然身處鬧市，卻絲毫沒減少它圣潔的氣質。如今有好多情侶選擇此處拍婚紗照。

看過"

北京恭王府導游詞三分鐘篇十三

王府井大街地處天安門以東是一條南北走向的長街，全長一千八百多米。

王府井的歷史可以追溯到十三世紀六十年代，距今已有七百多年了。

元代中央三大衙署中的樞密院和御史臺分布在這條大街上。

到明代，這里建了十個王府和三個公主府，故稱為王府大街。

清光緒三十一年(1905年)重新厘定地名，因街上有一眼甘冽甜美的水井，遂定名為王府井大街。

王府井大街最早的商業活動始于明代，清光緒二十九年在八旗兵神機營廢棄的練兵場上建起了東安市場，隨著東交民巷使館區的形成，一些為洋人服務的銀行、商號落戶王府井。

二十世紀初期，王府井大街的商業活動進入了新時期，并躋身于北京四大商業區。

今天的王府井已成為物豐人旺，集購物、休閑、文化、娛樂、旅游、餐飲、商務、住宿為一體的綜合性商業步行街。

王府井猶如一個博物館，它匯聚著博大精深的傳統文化。

同升和、盛錫福、瑞蚨祥、東來順、全聚德、翠華樓等諸多老字號記錄著歷史的滄桑巨變。

王府井更像一個萬花筒，步入其間仿佛漫游人間仙境，新東安、百貨大樓、工藝美術服務部、新中國兒童用品商店、東方廣場等老店新商更顯出現代化商業中心區的恢弘氣勢。

古老的王府井、現代的王府井、傳統的王府井、時尚的王府井，飲食文化、宗教文化、體育文化、藝術文化，古今交融，中西合璧，精品薈萃，盡在金街--王府井。

一九九九年九月十一日，王府井大街歷史上永遠銘記的一天，歷經八年脫胎換骨的改造，王府井大街仿佛一只金鳳凰在萬盞明燈簇擁的火焰中重生了。

未來的王府井將是數字化的王府井，成為地面、地下與空中立體發展的商業中心區，它將以人文景觀、商業景觀與環境景觀引領世界商業街發展的新潮流。

王府井將成為世界了解中國，中國了解世界的窗口，成為世界文化與商業發展的驕傲。

王府井將迎來比以往任何時期更輝煌瑰麗的明天。

改造后的王府井大街，形成了”金十字”的構架。

以金魚胡同西口的十字路口為中心，朝東是賓館飯店一條街，向西是小吃休閑一條街，面南是繁華商業步行街，往北是娛樂文化一條街。

走過王府井的每一寸土地，體會王府井的每一種風情，當歷史一點點連接成現實，當古老一步步走向現代，穿過700年的時先隧道，王府井就在彌的面前。

新中國成立后，在黨和政府的直接關懷下，王府井大街發展成為中華第一商業街。

改革開放以來，王府井大街同古老的北京一樣發生了巨變：宏偉的東方廣場拔地而起，改建的新東安市場將現代商業與傳統商業完美的結合，新中國第一店——百貨大樓風華更茂，百年老店、名店、特色商店交錯林立，互為襯托，商業服務設施總建筑面積達到150萬平方米。

如今的王府井已成為物豐人旺，集購物、體閑、文化、娛樂、旅游、餐飲、商務、住宿為一體的綜合性商業步行街。

王府井南口高聳的東方廣場，建筑恢弘，富有時代感，顯現出”王者之尊”的氣勢。”新天地”里名品薈萃，精品云集，充滿現代商業文化氣息。

北京恭王府導游詞三分鐘篇十四

北京清代，有十代帝王的王子封了王位，有親王、郡王封號的有七十個。

為了顯示他們的特殊地位和便于管理，清代王府一般都設在內城。

鐵帽王府。清初對入關有功的8家王爵，封為世襲罔替，俗稱鐵帽王，他們的王府就叫鐵帽王府，共有8處，5處在西城，三處在東城。

以后又封了幾個鐵帽王，共12個世襲罔替王爵。

北京有兩個恭親王，一個是順治皇帝的第五子常寧，府址在今東四十條。

恭王府位于前海西街17號，是清代規模最大的一座王府，據說恭王府總面積為一百多畝。相當于中山公園，這是至今保存最好的一座王府，曾是和珅的宅邸。

1996年10月起開放的只是恭王府的后花園，占地9畝，但其規模已經是非常可觀的。

恭王府分中東西三路，分別由多過四合院組成，后為長160米的二層后罩樓。

恭王府假山，此假山是用糯米漿砌筑成的，非常堅固，山上置兩口缸，缸底有管子通到假山上，通過往缸中灌水的辦法來增加院中的濕度，過去整個假山上都長滿了青苔。

假山正中有一康熙皇帝為其母祝壽寫的福字碑，這是恭王府的三絕之一，碑石長7.9米，貫穿整修假山。

垂花門，因門上有兩個倒垂的.花卉而得名，門前的兩棵龍瓜槐在和珅居住時就有，這種樹比較珍貴。

垂花門內的牡丹院，院中有紫藤蘿架。院子正中造形呈蝙蝠形狀的小湖。

在清代的北京，往住宅中引入活水，是要經皇帝特批的，恭親王府是少有的幾個享此殊榮的王府之一。

西式門，據說在當時在北京只有3個。這也是恭王府的三絕之一，另一絕是戲樓和福字碑。

花院門內的假山石，起到影壁的作用，名稱為獨樂峰。

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