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醉翁亭記作文字篇一

想不到今年十月我又有滁州之行，以醉翁亭命名的首屆散文節(jié)就在那里舉行。不同于上次秋陽明麗，這次是秋雨連綿。同行的市委宣傳部長舉傘笑著說，《醉翁亭記》寫盡瑯琊山的四季景觀，以及山間晨昏晦明的變化，惟獨沒有著筆于雨景。這一^v^點評^v^使我憬然有所悟。

那天驅(qū)車出城，在瑯琊古道下車步行。濕漉漉的寬闊青石板道長約二里許，道旁兩側(cè)，濃蔭蔽空，如入蒼黑色的幽寂之境。時或可見古棧道的車撤，使人想像遙遠的歲月。行經(jīng)一座綠苔斑斑的古老石橋，舉首可見林木掩映的亭臺樓閣，有一組蘇州園林格局的建筑緊靠崖壁下，這就是傳譽古今的醉翁亭所在地。

醉翁亭在宋朝初建時，其實不過是一座孤立的山亭。史載九百多年前，歐陽修被貶滴到滁州任太守，為瑯琊山的秀麗景色所迷醉，在職約兩年三個月時間，感懷時世，寄情山水，常登此山飲酒賦詩。瑯琊古剎住持增智仙同情歐陽修的境遇，尤欽佩他的文才，特在山腰佳勝處修筑一亭，以供太守歇腳飲酒。歐陽修時年僅四十，“自號曰醉翁”，即以此亭名為醉翁亭，其傳世之作《醉翁亭記》蓋出于此。

雨中走向醉翁亭，恍如進入古文中的空靈境界，有一種超越時空的幻異感。過了古橋，驟聞水聲大作。原來連日多雨，山溪水勢湍急，水花銀亮飛濺。小溪流繞過一方形石池，池水清澈澄明，此即歐文中所說的“釀泉”。掬水試飲，清甜無比。不知道這立有碑刻的“釀泉”是否即太守釀酒之泉。

將近千年以來，滄海桑田，歷經(jīng)變遷，最早的醉翁亭只能存于歐文之中了。然而，山水猶在，古跡猶在，醉意猶在。人們是不愿《醉翁亭記》中抒情述懷的詩畫美景在人間消失的。

想必是為了滿足遠道而來訪古尋幽者的愿望，現(xiàn)在的醉翁亭發(fā)展為“九院七亭”，又稱“醉翁九景”，都是歷代根據(jù)歐文中的某些意境拓展興建的，遠非囊時^v^太守與客來飲于此^v^的山野孤亭可比。例如門楣上題著^v^山水之間^v^和^v^有亭翼然^v^這一類小院，其名皆取自歐文。這組建筑中，多半又以^v^醉^v^與^v^醒^v^為主體，后者如“醒園”和“解醒閣”，似乎歐陽修常常喝得爛醉如泥，非醒酒不可。其實未必如此，這位太守自己說得很明白：“飲少輒醉”，“頹乎其中者，太守醉也”，我看都是一種姿態(tài)。他的本意^v^在乎山水之間也^v^，即使帶有一點醉眼朦朧中看人生世相的意味，實際上也是十分清醒的。

今之醉翁亭位于正門的東院，是一座典雅的飛檐亭閣。亭側(cè)的巨石上刻著篆書的“醉翁亭”三個大字，碑石斜臥，宛然似呈醉態(tài)。斜風(fēng)細(xì)雨，在亭內(nèi)亭外徘徊良久。旋即到亭后的“二賢堂”。這“二賢”有幾種說法，一種較為可信的說法是指歐陽修和蘇東坡。這里有一座新塑的歐陽修高大立像。屋外漫步時，忽然覺得，有些古跡還是^v^虛^v^一些，回旋的余地大一些，更能激發(fā)思古之幽情，歸根結(jié)底這也是愛國主義的感情，我如是想。

從“二賢堂”向西至“寶宋齋”，進入明建磚木結(jié)構(gòu)的狹小平屋。屋內(nèi)有兩塊青石古碑，嵌于墻垣之間，高逾六尺，寬約三尺。兩碑正反面刻著蘇東坡手書的《醉翁亭記》全文，每字足有三寸見方。^v^歐文蘇字^v^，勒石為碑，稀世珍寶，何等名貴！然而在那災(zāi)難的十年間，竟有愚昧狂暴之徒以水泥涂抹古碑上，鐵筆銀鉤，幾不可辨。這兩塊巨型碑石，既是歷史文明的見證，又是野蠻年代留下的印證。游人駐足而觀，無不為之長嘆。雖然近年來另建六角形仿古“碑亭”一座，將“寶宋齋”中的古碑加工拓印后另立碑石于此，然較之原件遜色多矣，成為永遠無法彌補的缺憾了。

首屆“醉翁亭散文節(jié)”開幕式的會場，設(shè)在碑亭后側(cè)的解醒閣內(nèi)。解醒閣是仿明代建筑，與醉翁亭各處一端，一醉一醒，遙相呼應(yīng)。是日也，來自南北各地的散文同行們濟濟一堂，大有為散文事業(yè)揚眉吐氣之概，是一次難得的盛會。有幾位老朋友未能如期赴會，未免遺憾。會上相繼發(fā)言時，我只管眺望廊檐外的美景。瑯琊山的層林幽谷，濃淡深淺多層次的綠色，在煙雨迷離中化為漫天綠霧，令人目迷神馳，酩酊欲醉。忽發(fā)奇想，這次冒雨游醉翁亭，上溯近千年，當(dāng)人們追蹤當(dāng)年歐陽修在瑯琊山與民同樂的游跡，豈不是介乎時醉時醒或半醉半醒之間，才能約略領(lǐng)悟其中的況味么？

醉翁亭院墻外，迎面一片森森然的參天古木，樹冠巨大如華蓋，俯臨著奔流不歇的山溪。據(jù)植物學(xué)家鑒定，這片榆樹迄今只見于瑯琊山上，人稱“瑯琊樹”或“醉翁樹”。我以其樹名寓有紀(jì)念意義，隨手采擷一片帶回來。

醉翁亭記作文字篇二

“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。”歐陽修的一篇《醉翁亭記》使得這座本不起眼的山峰聞名天下。

近日，我有幸與同學(xué)一起，一覽其風(fēng)采。

瑯琊山不高，但清幽秀美。山中溝壑幽深，林木蔥郁，全國特有的瑯琊榆亭亭如蓋。仲春時節(jié)，草長鶯飛，雜花生樹。入了山門，腳踩在凹凸不平的路上，涼風(fēng)習(xí)習(xí)；不多時，便抵達醉翁亭。

醉翁亭是歐陽修的好友智仙和尚所建，太守常在此宴飲賓客。朱紅色的飛檐在日光下展現(xiàn)出一抹別樣的色彩，同色的兩根柱子上各掛一幅楹聯(lián)：“翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在”“山行六七里，亭影不孤”。亭前是九折而成的流觴曲水，可想當(dāng)年觥籌交錯的熱鬧景象。亭后是百姓為紀(jì)念歐陽修和王元之二人所修的“二賢堂”，二賢堂內(nèi)的兩人塑像，神情溫文，眉目可親，體現(xiàn)了百姓對二人詩文教化的深深敬意。

繞過二賢堂，走至另一邊的“寶宋齋”，里面陳列著一些宋時的文物，其中最有名的當(dāng)屬鐫刻著蘇軾手書的《醉翁亭記》的石碑了。端莊飄逸的書法配上朗朗上口的文章，“歐文蘇字”，堪稱稀世珍寶。

現(xiàn)在的醉翁亭，已不再是一座孤單的涼亭。四面環(huán)山的亭園內(nèi)共有九院七亭，在古梅亭和影香亭之間，有一株梅樹，人稱歐梅；相傳此樹為歐陽修親手所植，即便已歷經(jīng)了百年的風(fēng)霜雨雪，枝葉依舊繁茂。花期雖過，風(fēng)度不減。想象著，疏影落雪的夜晚，青衿一襲的太守倚梅而立，錚錚傲骨，亦梅亦己；雖被貶謫，卻依舊將滿腔抱負(fù)與熱血傾注在了腳下的這一方土地。一篇《醉翁亭記》流傳后世，太守的與民同樂亦為人所稱道。

醉翁亭后有一高臺，名曰“玄帝宮”。沿著陡峭的石階登上，俯視下方，可見群山籠翠，起伏有致，風(fēng)卷林濤，飛傳耳際。一掃江南林園的柔綿風(fēng)格，沉穩(wěn)大氣，使人猶如置身畫中，心曠神怡。

昔日歐陽修攜好友及滁城百姓一起宴飲山中，其樂無窮。然而，沉浮百年事，風(fēng)流與誰共？而今回首相望，曾經(jīng)的王公百姓皆不復(fù)存焉，淹沒在了厚重的史書里。

古木新葩，而人事變遷，何嘗不是？人生百年，把幾多風(fēng)光琴尊等閑拋卻，是翁千古，問而許英雄豪杰那個醒來。時光荏苒，風(fēng)流云散。古人已逝，今人依在。生命既是如此短暫，更應(yīng)惜取光陰，唯有此番，才能有所作為。不負(fù)云和月，珍重少年時！

醉翁亭記作文字篇三

12月13日，我值班，第二天早上7點半的時候，我在單位打掃衛(wèi)生準(zhǔn)備交班，突然，手機響了：“今天有時間嗎？想去爬山。”劉忠孝打來電話說，他是我的一位朋友。

我已經(jīng)到了頭發(fā)發(fā)白的年齡，整天胸?zé)o大志，業(yè)余時間就知道玩：去爬山，去攝影。有人邀請去爬山，我當(dāng)然不會拒絕。

劉忠孝是我初中的同學(xué)，他愛人夢朵也是我們的同學(xué)，夢朵是一個美人胚子，一米六多的個子，是我們學(xué)校的校花。上學(xué)的時候，我和劉忠孝的關(guān)系就非同一般，當(dāng)時，沒有什么娛樂節(jié)目，晚上，我們幾個人就會聚在一起，坐在某一個單位門口海噴；星期天，我們騎車到附近的山上，一坐就是半天，坐山巔，俯瞰風(fēng)景，暢談理想，放飛夢想，為日后的輝煌打下基礎(chǔ)。那時候，我特胖，一爬山就氣喘吁吁，如今的我，因為常爬山，體重已經(jīng)下降十公斤，并在朋友圈里成為一名“老驢”：要爬山，找老裴！

走到高速公路上，我們才商定去爬魯班豁，魯班豁是林州附近太行山上的一個景點。很早以前的夏天，我曾經(jīng)去過魯班豁，照過滿意的照片，寫過滿意的游記，曾有一個夢想，冬天的時候，再去看看魯班豁。這次我們上魯班豁，一前一后，猶如散步，慢悠悠，邊走邊談，讓我們的心靈再次交匯；一路登山，一路汗水，澆灌著我們友誼之花綻放鮮艷，是啊，我們已經(jīng)有一兩年沒有見面了，雖然我們單位彼此很近，但劉忠孝是一綜合單位的負(fù)責(zé)人，工作忙，我是閑人一個，但玩得也很“忙”，而夢朵則是一名白衣天使，更是忙，所以我們很少有時間小聚，平時則是偶爾打個電話問候一下。這次爬山共4人，我、劉忠孝、夢朵和她的侄女，本來，我和夢朵也特熟，這次，她們特意走到我們后面，讓我們談個夠——如果她不走在后面，我不就是他們夫妻的大電燈泡嗎？這是夢朵的原話。

從魯班豁下來，才是中午一點多，大家玩意未盡，于是，我們開車路過林州的合順鎮(zhèn)，簡單吃點飯后，又來到安陽縣磊口鄉(xiāng)的老爺山，劉忠孝曾在這里工作過，對這里的一山一水特熟悉，他是故地重游，既當(dāng)向?qū)В之?dāng)講解員，讓我這個“老驢”暈頭轉(zhuǎn)向。

我喜歡爬山，也喜歡照相，在爬山的時候，我常攀巖，走羊腸小道，站巔峰，拍下最美的風(fēng)景，看自己的收獲，也會洋洋自得，不得不感嘆：真是無限風(fēng)光在險峰，那作品，也能讓專業(yè)攝影家望景興嘆，誰讓他們沒有爬山的愛好呢！但這次例外，雖然我也帶著相機，但很少照相，就是這樣，我的收獲也特多，也特開心——真是醉翁之意不在酒，在于山水間，在于朋友情。

醉翁亭記作文字篇四

我的故鄉(xiāng)--滁州市，有聞名遐邇的瑯琊山、醉翁亭，還有香甜可口的瑯琊酥糖……可是，令我時時難忘的卻是故鄉(xiāng)的珍稀植物--醉翁榆。

第一次聽說醉翁榆，是在生物課上。老師告訴我們：醉翁榆是喜光性落葉喬木，外形挺直秀拔，不像有些榆樹長不到多高就彎曲、歪斜。樹干也比一般榆樹粗壯。它的枝、葉、花、果都生有硬毛，因此又叫毛榆……“稀有植物”一詞激起了我很大的好奇心，這醉翁榆到底是什么樣子呢？

去年四月初，我重游瑯琊山。這才知道，醉翁亭前釀泉邊的頭10株大樹就是醉翁榆。抬眼望去，它果然魁偉挺拔！樹身高達20一30米，主干兩個人才能圍抱，真像個壯實的巨漢。聽我問及醉翁榆，山林管理人員如數(shù)家珍：“醉翁榆可是滁州的一寶啊！它們至少有180多年的歷史，最高的一棵有32米，主干直徑有91厘米。這種樹木質(zhì)堅硬，紋理清晰，是棟梁之材啊！可惜由于人為的破壞，現(xiàn)有只有十余棵了。”他還告訴我，醉翁榆的葉子比小葉榆至少大4倍，而且兩面都長著密密的硬毛；果子有翅，兩面長毛，也比一般的榆錢兒大；中部有一顆玉米粒大的紅色種子，每年4月底5月初成熟；花不大，呈簇狀，花柄也有毛，每年四月初開放，不像一般榆樹，先開花后長葉。聽說正值花期，我抬頭搜尋，只見綠葉密密的鋪滿枝頭，滿樹蒼翠蔥郁。山風(fēng)過處，層層綠葉似波浪起伏涌動，淡黃色的小絨花，在一片綠色中時隱時現(xiàn)，好似夜空中閃爍的繁星，又宛如優(yōu)美旋律中跳蕩的音符。

醉翁榆，你果真不同凡響啊！

事也湊巧，那一年冬天，有人送給爺爺一盆醉翁榆樹樁盆景，這小小的樹樁怎么能與挺拔粗壯的醉翁榆相提并論呢？可爺爺說：“你別小看它，要不是人為的破壞，它也是山林中的參天大樹。如今它斷根再植，枯木逢春，你說這根生命力有多強啊！”枯木逢春？爺爺?shù)脑挘衷谖倚闹刑砹藗€問號。

這是多么壯觀的根的世界啊！龐大的根系矯若游龍，使勁將石頭頂起，又拼命從石縫中擠出。有的跨過巖石，再深深扎進土里，“咬定青山不放松”；有的順著溝坡，伸進溪底，任憑溪水長年沖刷蕩滌，任憑歲月給它鋪上青青苔衣；也有的盤石而生，根石交錯，竟令人分不清哪是根，哪是石；更有那被游人當(dāng)作臺階與攀援物的粗根，雖久遭踐踏，卻如巖石般堅硬，閃耀著生命的光澤。這是何等地鋼筋鐵骨啊！端詳著這樹根，忽然想起老師說過，“本”字的古義就是“根”，所以現(xiàn)代漢語中有“根本”一詞，心中豁然開朗，眼前這發(fā)達、堅強的根，不正是醉翁榆風(fēng)格之“本”嗎？

我忽有所想，參天大樹靠的是堅實的根系，摩天大樓靠的.是堅實的根基。那么人呢，民族呢，國家呢……感謝樹木分類學(xué)家鄭萬鈞教授，是他于1947年首次發(fā)現(xiàn)了故鄉(xiāng)的珍稀樹種，并為之命名；是他引導(dǎo)我去探索大自然的奧秘，體味到醉翁榆的品格。

醉翁亭記作文字篇五

云楓記

曹巍翰

云楓皆學(xué)子。其正門河溝，左側(cè)一湖，湖之美，觀之洶涌而純凈者，漢豐湖也。

門進三十步，漸聽蛙聲咕呱，而泉水涌出于花之上者，噴泉也。左右開弓，有草坪寬闊者，操場也。在場者誰，上課之學(xué)子也。臺上者誰？云楓教師也。吾與同學(xué)常來于此，跑跳乏力，而操場又大，故自號曰運動場也。運動之意不在跑，在乎運動之樂也。操場之樂，得之身而寓之心也。

若夫向內(nèi)而聞?wù)b讀聲，教學(xué)樓而教室明，大聲誦讀者，樓之學(xué)子也。讀書而高亢，寫字而工整，天寒地凍，認(rèn)真念書者，成績自然成也。朝而往，暮而歸，一日之課不同，而樂亦無窮也。

至于好學(xué)者停于室，厭學(xué)者游于外，前者學(xué)，后者玩，上升下降，往來而不絕者，仍不改也。臨樹而立，樓高而學(xué)生多，以書為樂，書香而唯美，整齊而有序，教室之書架也。 觀書之樂，非讀非看，意者會，懂者勝，同桌討論，談而快樂者，眾學(xué)子也。悠然自得，暢然悟其境，大家陶醉于書也。

已而傍晚在校，人影匆匆，老師歸而學(xué)生回也。人山人海，喧嘩四處，家長至而待學(xué)生也。然而學(xué)生知家長之樂，而不知他人之樂，家長知從學(xué)生學(xué)習(xí)而樂，而不知學(xué)生因師長而樂也。即能同其樂，回而能述以文者，是吾也。吾謂誰？云楓一學(xué)子也。

醉翁亭記作文字篇六

那年，我也就八歲吧！和爺爺住在一起，已記不清那時的生活，只隱約記著爺爺嘴里說過的所謂的什么“四書五經(jīng)”呀，又是什么“秀才舉人”啊這些東西。村子里有一個人的形象，至今印在我的腦海和心底；爺爺已經(jīng)不在了，那個人卻時時跑來我的記憶中。

許多年以前，村子里有一個天天喝得爛醉、穿得破爛的人，人家都叫他“醉翁”。醉翁是單身漢，又懶又臟，沒人瞧得起他。

我記事以來，就跟著爺爺在村子里“游逛”。有時候，去小賣部打打工，當(dāng)伙計整點零頭。掌柜嫌棄我嘴不夠甜，考慮到每天要看別人的臉色，后來便把我給辭退了。

那是一個冬天，北風(fēng)呼嘯，像一個野狼在叫，冷得讓人瑟瑟發(fā)抖。我在小賣部里打掃衛(wèi)生，掌柜的嫌我掃得不干凈，便打罵我：“什么娘養(yǎng)的……”這話剛放下不久，門外醉翁拄著一根棍子朝著柜臺走來，只見他穿著油麻麻的短襖，臉像生銹一樣，嘴角沒有一絲笑意……語重心長又似乎很沒力氣的說：“她還是個孩子，怎么能這樣打罵她呢？愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神……”他的嘴里還持續(xù)嘟囔著很多話語，我也聽不懂什么是神，什么者乎，什么怎么樣；我只知道醉翁向著我。

這話一出口，掌柜的立即變了臉色，對醉翁說：“哎喲！老爺，您來了；我再也不罵她了；老爺，您今天要點什么？”“老樣子。”掌柜的向我使了使眼色，我便麻溜溜地放下掃帚，拿起一瓶二鍋頭去溫一下。醉翁很怪，從未見他買飯買菜，只是單純的買些酒。有時候會就地喝下，我偷偷地遞給他幾粒花生米，他就笑笑說：“好孩子……以后甭給我，你掌柜的看見了，會罵你的。”有時候便一把接過來塞在腰包里，一邊走一邊喝。

村里愣子的爺爺是當(dāng)?shù)赜忻呐e人，但到了愣子這一代，家境衰敗了，但愣子天天把這些陳芝麻爛谷子的事情掛在嘴上……若是愣子和醉翁一見面，空氣中準(zhǔn)會彌漫著濃濃的火藥味。

這不，“舉人”來了。醉翁一氣喝下了瓶子里剩下的酒，說：“二愣子，你別能，早晚有一天，我也能考上舉人。”

二愣子說：“等你考上舉人，地球也就會流淚了。”

一陣笑聲撲耳朵而來，唯有我沒笑。不久，醉翁把另一瓶二鍋頭塞進了腰包里，對掌柜的說：“先記賬上，19文。”

他離開之后，小賣部里的人來來往往一停不停，有來聊天的，有來買酒的，也有碰巧路過的……

“醉翁又在街上大喊大叫了！”來買茴香豆的人說。出來一看，果真醉翁手里的二鍋頭已經(jīng)不多了。他嘴里在嚷嚷著很多我不懂的東西，什么考試，又什么對聯(lián)，又什么知乎。

晚上打烊回家，只聽爺爺說：“醉翁從不吃飯，光喝酒，孤零零地一個人。”我追問：“那他的家人呢？”

“他有個老哥哥，上有老下有小，他又不成器，沒人愿意多養(yǎng)一張嘴。”爺爺嘆了一口氣說。

“那他的工作呢？”

“他一生熱愛文學(xué)，尤其軟筆書法，早先的時候，他給整個村子里的人寫對聯(lián)；他當(dāng)過醫(yī)生，他當(dāng)過老師，他也當(dāng)過電工；可是他懶到了極點，他只靠撿一些破爛來喝幾口小酒。所謂考試，他參加數(shù)多次了，一次也沒通過。”我為此深感可惜。

之后的日子，我被掌柜的辭掉了，很少與醉翁接觸了。

有一年初冬，我和爺爺去集市上賣東西，路過那個大水溝，我們見到了醉翁的最后一面；他掉進了水溝了，看樣子已經(jīng)在水里泡了好幾天了。尸體已經(jīng)凍僵了，皮膚猶如黑炭，短襖破得不成樣子，一張瘦條臉上，栽著一些很不稠密的胡須，身板有些單薄，皺紋間夾些傷痕，紫色的臉……

醉翁帶著二鍋頭、所有人的嘲笑、所愛的文字，去追尋一份本應(yīng)有的平凡。

醉翁亭記作文字篇七

我在朝廷，曾經(jīng)做過副宰相，可是由于我?guī)椭吨傺透母铮捎谑×耍晕冶毁H到了滁州做太守。滁州可真是個好地方，四面都是山，是個盆地。

我在滁州治理了好些日子了，人民殷富，他們都很愛帶我。

山上樹林猶如綠絲帶似得翠綠;溝谷如龍蛇似得曲折;十分優(yōu)美。我與村民走過去看了看，村民說，那一座蔚然神秀的山峰就是瑯琊山。

我們走在回旋的山上時，只見遠處有一條白色的絲帶，走近一看，原來是瀑布從山上傾瀉下來，勢極雄豪，村民告訴我，這瀑布，是一股山泉，水十分甘甜，所以村民們都叫它“釀泉”。一些村民跟我說，前方有一座亭叫醉翁亭，原來是山中的僧人智仙建造，他已經(jīng)去世很久了，唯有這座亭經(jīng)久不壞。

我坐到了這座亭上，看了看四周，發(fā)現(xiàn)釀泉就在我的身旁，我仿佛看到了人間仙境，我被陶醉了。

這時，很多村民紛涌而至，有的背著行囊，有的輕松著走，有的是老人彎著腰走，有的是小孩前者大人的手走，上來的人很多了，于是，我的宴會開始了。

我在小溪旁釣魚，小溪的水很深很清澈，這里的魚也很鮮肥。我把釀泉釀作美酒，這酒啊!很香，很清冽。村民們采集了一些山肴野蔌與我同享，我很高興，又是一番陶醉。

后來，我們回去了，村民們連同鳥兒們，都很高興。鳥兒因為我們走了很快樂，人們因為跟隨我很快樂，我又一次為他們的事情陶醉了。

回到府邸想了想，我既然一直醉，那我就叫“醉翁”吧。

醉翁亭記作文字篇八

安徽省滁州瑯琊山上因為有了醉翁亭，使得這座原本普通的山聞名于世。從亭中流淌出的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”歐陽修爺爺這千古名句，成為一個傳奇的旅游勝地。

今年秋季的一個雙休日上午，媽媽帶我去了一趟瑯琊山游玩。清晨，湛藍的天空萬里無云，好像被清水洗過一樣。在駛往瑯琊山的旅游大巴上，我和媽媽有說有笑，加上導(dǎo)游阿姨風(fēng)趣幽默的話語，更增添車內(nèi)明熱鬧氣氛。從南京到滁州瑯琊山的路途并不遠，汽車行駛了一個多小時便到達瑯琊山下。下車后，導(dǎo)游阿姨領(lǐng)著我們走過古樸的山門牌時，我看見“瑯琊山”三個大字蒼勁而飄逸，從導(dǎo)游阿姨嘴中得知，這三個字和醉翁亭三個字，都是大文豪蘇軾爺爺?shù)恼孥E，這字真漂亮，蘇爺爺不僅寫了一手好文章，也寫得一手好字。

我們沿看蜿蜒的石板路走著，路兩旁是挺拔的參天大樹，一棵棵大樹像一位位威武的解放軍戰(zhàn)士，守護著濃蔭蒼翠的瑯琊山，這些大樹像披了件綠色大衣，一片連著一片的綠，仿佛把四周的空氣都給染綠似的。走了沒一會兒，我終于看到了向往己久的醉翁亭。醉翁亭占地1000平方米，整個亭子像一只即將騰飛的白鶴，亭子依山傍水，亭臺小巧別致，清澈的溪水聲，樹上烏兒的鳴叫聲，給醉翁亭一種幽靜的韻味。

導(dǎo)游阿姨告泝我，當(dāng)年，歐陽修被朝延貶到滁州時，他特別喜愛瑯琊山的靈氣。經(jīng)常在辦完公務(wù)后，他便到山上來游玩。一天，歐陽修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁邊觀看下棋的人，被這場大雨澆成落湯雞。于是，有人提議在這里興修一個亭子，這樣即可以避雨，也前來該處游玩的人提供休息的場所。

不久，當(dāng)?shù)厝嗽诒阍谏缴辖艘蛔ぷ樱ぷ咏ê煤螅€什么好名字讓當(dāng)?shù)厝朔噶穗y。一天，歐陽修喝醉灑后來到這里，他醉熏熏地望著亭子沉思一會后，為這座亭子取名為‘醉翁亭‘，并寫下他那篇膾炙人口的《醉翁亭記》。我站在亭子西側(cè)的寶宋齋，望著室內(nèi)兩塊石碑上，鐫刻的《醉翁亭記》全文。此時，我心中有種想喝酒的沖動，想知道當(dāng)初歐爺爺是如何在醉酒下，寫出這篇傳世之作的。

回家路上，瑯琊山上古樹，小橋，溪水，亭閣和寺廟等，構(gòu)成了一幅醉翁亭的山水畫卷，留在我的記憶里。

醉翁亭記作文字篇九

就在剛剛，鄭老師莫名其妙寫出了六個隨機的數(shù)字讓我們記憶，過了幾秒，又將數(shù)字遮上，眉毛一挑：“現(xiàn)在記得那六個數(shù)字的舉手！”一大批人齊刷刷地把手舉高，活像一群小赫敏，竟有人記不住！我在心中嘲笑他們。

在大家被老師像木偶一樣牽著鼻子走時，又出現(xiàn)了六個數(shù)字，現(xiàn)在的挑戰(zhàn)竟是記住六個數(shù)字！小菜一碟！但是老師再一次發(fā)出“舉手邀請”時，我卻退縮了——我怕老師叫我起來背數(shù)字時，我會緊張而出洋相，害得老師爆出口頭禪“魚目混珠”！于是，我故意擺出為難的表情，雙眉一撇，雙唇一抿……

隨著關(guān)卡難度系數(shù)的增加，數(shù)字也從6位到9位、到18位……越到后期，我們越相信，老師要考驗我們的“數(shù)感”，但一個語文老師考什么數(shù)感？

終于我們都知難而退了，唯有諸小昊和睿小宸在“苦苦掙扎”、知難而進……

一道道題，一串串?dāng)?shù)字，終于迎來了我們這群“吃瓜群眾”矚目的“終極之戰(zhàn)”，諸小昊和睿小宸卻棄權(quán)，好似一桶冷水澆滅了我們的熱情。

突然，鄭老師準(zhǔn)備開口娓娓道來：“其實我們做這個游戲是想看看誰閱讀的速度夠快的、方法夠好。”天哪，原來鄭老師葫蘆里的藥跟我們想得完全不一樣！真是醉翁之意不在酒啊！

醉翁亭記作文字篇十

在我感到無力時，總會聞到一股淡淡的酒精味，因為他總會出現(xiàn)在我身邊，將我庇護在身后。

“不能去，就在家好好學(xué)習(xí)吧！”一聲命令傳入我的耳中，“走不走，再不決定我可要走了。”哥哥的催促隨即飄進耳畔，我站在客廳不知所措。“去吧，去吧。”一股酒精味撲面而來，原來是坐在身前沙發(fā)上的爺爺，他醉醺醺地?fù)]了揮手，示意讓我跟著哥哥去玩，我左右為難的目光中又燃起一絲希望，但也是那么渺茫。因為喝成醉翁的爺爺在家的決定權(quán)可并不算太高，估計也就在我之上了。

我又看了眼媽媽，仍舊是一副你敢去試試的樣子。“去吧，爺爺給你作后盾。”媽媽也被爺爺這醉醺醺的樣子逗樂了，“他要是去，你也跟著一起去吧！”她開玩笑道。酒勁兒上來的爺爺瞇著兩個彎月般的眼睛笑著說：“你去玩吧，爺爺今晚就離家出走。”有了爺爺?shù)谋ＷC，叛逆的我不由自主地大膽起來，心中不服地吼叫著“試試就試試！”

在爺爺?shù)难谧o下，我終于逃出了困境。坐在車上，凝視著夜空中的點點星光，思想早已在記憶的長河中遨游。那年，我上幼兒園，有些重男輕女封建思想的他視我為寶貝，再加上就我這么一個孫子，他更是對我呵護有加。每次放學(xué)來接我時，我的目光總離不開小攤上滿滿一書包的果凍，一直扭扭捏捏地在小攤前停下。小孩子的心思怎么能瞞住大人，在回家的路上，我的背后便又多了個小書包。

好奇心和年齡一起長大，我也成功地從一個蹣跚學(xué)步的“乖寶貝”蛻變?yōu)椤靶芎⒆印保诩业摹疤綄殹边^程中，無意翻到一張照片。照片上，我們沐浴在陽光中，他抱著我，我笑瞇瞇看著鏡頭，他則微笑著看著我......可能當(dāng)時年少無知，并沒有看出什么。

上小學(xué)后，我每天放學(xué)坐在并不舒服的后座上，輕輕拽著他的衣角，問著身上還殘留著的淡淡酒精味。日復(fù)一日，年復(fù)一年，就這樣持續(xù)了兩年。

我慢慢長大，學(xué)業(yè)壓力也緊跟其后。我不再需要他的接送，只有在吃完晚飯后，他才能和我說上幾句話。我坐在沙發(fā)上看著電視，他坐在我旁邊醉醺醺地輕輕拍著我的背，嘴里還不停笑著嘮叨：“我的好孫子，好好學(xué)習(xí)，將來給爺爺考個重點大學(xué)。”在酒精味的熏陶和爺爺?shù)妮p撫下，背上的壓力仿佛又被卸下不少......

如今，他已蒼顏白發(fā)，背也慢慢下垂，但他仍舊是我的庇護所。在我身前，再也沒有煩惱，只有淡淡的酒精味和凝聚著所有樸實的愛的后背，任我停靠......

河南省沁陽市第二中學(xué)初二李珂

醉翁亭記作文字篇十一

2017年10月1日 周日 陰雨

今天我們在安徽滁州玩，見到了著名的四大名亭之首醉翁亭。醉翁亭是瑯琊山半山腰的一座亭，他因為有歐陽修寫文章，蘇東坡題字而有名。醉翁亭建于北宋。已經(jīng)有九百多年歷史了。它是當(dāng)時瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建的。當(dāng)時歐陽修被貶滁州在滁州當(dāng)太守，經(jīng)常在此飲酒賦文。歐陽修自稱醉翁，并給亭取名為醉翁亭。而且還寫了一篇很著名的散文叫《醉翁亭記》醉翁亭，因此舉世聞名。

天氣雖然是陰雨，但是我們還是玩得很開心。我們停好車后就沿著山上的古道進入了醉翁亭。我們一路上看到了非常茂盛的樹木，很美麗。而且我們還看到了幾條小溪呢。一路上樹蔭森森，小溪里的水丁丁冬冬，我看到滿眼綠色，感覺非常美妙。我們打聽別人說到醉翁亭要走十五分鐘，我們就邁開大步沿著青石山路往上走，不久我們就到了醉翁亭。

我們到了半山腰。首先看到了一座石橋，經(jīng)過石橋有一個長方形的門，門上寫著＂醉翁亭＂三個字。進去之后還有一個磚砌成的圓門，上面寫著，有亭翼然。拐進去之后我們就見到了舉世聞名的醉翁亭。它真像歐陽修寫的那樣＂有亭翼然＂---醉翁亭的屋檐翹起來，就像一只展翅的大鳥。他是我木頭結(jié)構(gòu)的，下面有雕著花紋的木頭欄桿。身上一圈都是綠色的圍欄，還可以坐。中間的四個柱子上都刻著對聯(lián)。外面還有八根柱子，上面都有五顏六色精美的木雕。亭子旁邊還有兩塊石頭，石頭上面分別刻著醉翁亭和二賢堂。

醉翁亭后面就有一個二閑堂，里面有王宇博歐陽修的雕像。雕的非常逼真，栩栩如生。

我們從二閑堂出來之后，又往旁邊的一個門走，出現(xiàn)了一塊草坪。上面放著四個石桌，十六個石凳子。讓我感覺非常雅致，古意盎然。我們從旁邊的臺階上了上去，上面還有一層平臺。也放著好多石桌子凳子。這可能以前是歐陽修喝酒和朋友們聚會喝酒的地方。沒準(zhǔn)太守宴就在這里吃的喲。

我們下去之后來到了另一個院子。進入眼眶的是一樹參天古梅，是歐陽修自己栽的。有一千年的歷史，是千年古樹，也叫歐梅！我們在旁邊還看到了蘇軾題的醉翁亭記石刻，書法寫得蒼勁有力，非常美妙，非常工整。

之后我們經(jīng)過了養(yǎng)金魚的水池，水池中間還有一座亭呢。

然后我們就離開了。

出來之后，我們上到了瑯琊古道到了瑯琊寺玩。那里面有一座無梁殿是在東晉時候建造的，它都是用磚結(jié)構(gòu)的很精美！之后我們就下山了。

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。我今天享受了這山水，醉溫亭流水潺潺，綠樹成蔭，讓我心曠神怡，我感受到了它的美妙，享受到了醉入山水之樂……

醉翁亭記作文字篇十二

自古以來，古人說:“如果你不遵守規(guī)則，你將一事無成從那時起，這些規(guī)則來自一個遙遠的封建社會，也影響了中國人的性格，他們天生封閉和有紀(jì)律。盡管它們有利于社會穩(wěn)定，但在創(chuàng)新方面卻處于劣勢。即使有規(guī)則，思維的天窗仍然需要打開，就像一個人只有在喝醉的時候才能表達自己的情感。

每個喝醉的人都有不同的姿勢。有些人痛哭流涕，有些人開懷大笑，有些人感到委屈......所有被壓抑的情緒都是平靜的。事實是在喝酒后說的。他被釋放到他的心滿意足，無所畏懼，自由地說他想說的，自由地表達他自己。

東晉書法家王羲之有一天和他的朋友約好去旅行。喝醉后，他即興揮揮手拍了一張好照片。他的朋友們贊不絕口。從酒精中醒來后，王羲之想再寫幾部作品，但無法超越第一部。這不是偶然的，也不是王羲之失去了靈感。只是在他喝醉之后，他的頭腦失去了所有的思想，他的身體和精神都集中在語言上，他創(chuàng)作了一部他無法超越的作品。醒來后，也許渴望成功，也許貪婪，也許只想再寫一幅美好的畫面，但醉后的寧靜已不在我心中，自然、純凈、純粹的靈感之地，也在這里消失。

此外，《梁祝》一集的情節(jié)如下:

梁山伯大學(xué)申請了一名教師，他在教學(xué)生練習(xí)書法時，實際上是讓學(xué)生先喝酒，這被認(rèn)為是“糟糕的教學(xué)。然而，結(jié)果喝醉的學(xué)生們搖搖晃晃地寫了一部又一部令人驚嘆的作品，這很受贊賞。

葡萄酒也不值得推廣。酒的好效果只是因為酒能讓人暫時忘記一切。總的來說，我甚至?xí)簳r失去了理智。正因為如此，我心中沒有那么多的擔(dān)憂。只有我心里想的，我的思想沒有限制。我真的做了我想做的，我真的做了我想做的。

每個人的潛力都是無限的。這句話被無數(shù)人無數(shù)次地激發(fā)了。然而，它往往只是人們的一種信仰。有多少人真正發(fā)揮了他們的潛力？“這無法完成% ......”“情況不應(yīng)該是這樣......”......規(guī)則圍繞著我們，有時甚至壓倒了人們。激發(fā)潛能最重要的部分是突破限制。并非所有的規(guī)則都是錯誤的。就在規(guī)則下，我們不可避免地為自己設(shè)定了極限。并非所有的靈感都會如你所愿。大多數(shù)人需要找到自己的靈感。然后他們可以放棄自己的限制，幻想，甚至胡思亂想。每個人都需要擺脫規(guī)章制度，就像喝醉一樣，隨心所欲，就像喝醉一樣。

當(dāng)你遇到一個選擇當(dāng)面臨困境和多重選擇時，你最好冷靜下來，不要像醉漢一樣思考任何事情。聽聽你自己的聲音，你會明白的。

醉酒的心不是口號或咒語。它需要親自在場，認(rèn)為你是個酒鬼，可以自由交談......

醉翁亭記作文字篇十三

醉翁亭，坐落在滁州市瑯琊山，是一個風(fēng)景優(yōu)美的地方。今天，我將前往此地，欣賞這曾是北宋文學(xué)家歐陽修經(jīng)常出游的地方。

一路步行上山，山上秋風(fēng)蕭瑟，一片片落葉裝點了清澈的水面與道路，如同為大地穿上了一件枯黃的秋衣。樟樹卻披著一身綠葉，在只剩下枯枝的樹林中，顯得格外耀眼，如同一塊翡翠，這也許就是歐陽修在此出游的原因吧。

走進醉翁亭，仿佛還能聽見落葉的聲音，坐在亭中，四周都是山，一眼望去，樹葉已經(jīng)凋零，草卻依然是綠色，微微泛著黃色。醉翁亭的四角高翹，宛如鳥翅，正對應(yīng)了《醉翁亭記》中的一句“有亭翼然”，突顯出了它的幽靜。在它的旁邊有一片泉水，泉水清澈見底，仔細(xì)聽，還有潺潺的流水聲，與“漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，臨于泉上著”相對應(yīng)。走進古梅亭，又是一處風(fēng)景，只見，一顆梅樹亭亭玉立，上面的葉子雖沒有凋落，卻也泛著點金光，樹梢上，一粒粒豆大的花苞，已經(jīng)立在上面，像一個個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。欣賞著，我突然想到一句詩“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”，啊！梅花不畏即將到來的嚴(yán)寒，努力的綻放自己，這種精神值得我去學(xué)習(xí)。

我不經(jīng)感嘆到，同時也陶醉在其中，步行來到寶宋齋。

歐陽修的這種豁達，以及他對景物細(xì)致入微的描寫，正是我所缺少的，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也…。”時光流轉(zhuǎn)，我似乎聽到那仕途失意的詩人對酒當(dāng)歌，那一點點寧靜的醉意，安頓了山野落花中的大自然。

我的手輕輕撫摸著醉翁亭里日漸斑駁的墻壁，你可曾記錄下千年前歐陽修肆意揮墨的背影？也許現(xiàn)在這渲染在墻壁上的淺黛黑暈曾經(jīng)沾染過他深情的墨華……回答我的是一縷溫暖的陽光。不知何時栽種的翠竹郁郁蔥蔥，攀過那墻壁，在最為豐醇的秋色里綻放出最為蓬勃的青綠。陽光透過翠竹，被切割成小塊小塊的明媚憂傷，安詳?shù)卦诘厣蠞姙⒐廨x。我感受到《醉翁亭記》里如出一轍的瀟灑。

我兀自走道一株古梅樹前。它的枝干盤虬臥龍般交錯，銘記著歲月的滄桑。幾千年的風(fēng)起云涌，靜靜藏匿在樹干厚重的文理之中。它經(jīng)歷過刀光劍影也見證過興衰成敗。然而這些似乎都轉(zhuǎn)頭既空，只在樹干上留下象征的痕跡。我站在古梅樹下，佇立凝望它舒展的樹干。古梅現(xiàn)在就像安詳?shù)睦险撸o靜低頭看著我們的歡樂。我豁然開朗了。現(xiàn)在的我是快樂的，而當(dāng)年的歐陽修必定也是快樂的吧。他一定曾盤膝坐在這株自己親手種植的梅樹下，和大家一起開懷暢飲。這位白發(fā)蒼蒼的老者，看著滁州的百姓們安居樂業(yè)，必定也會撫著梅樹尚且稚嫩的樹干而欣慰吧！他為民而樂，他與民同樂。而古梅小心珍藏著歐陽修的歡樂，幾千年前，梅樹已然積淀了歐陽修的靈魂。我仰望的古梅樹，它依然那樣安詳，陽光把枝葉那繁密的影子投到我的臉上，蒸騰著淡淡的清香，輕輕撫摸著我的臉龐。“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也……”

“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陽……”怎樣的美，讓歐陽修深深陶醉？一條小徑在我眼前伸展，漸漸融入一片竹的青翠。“曲徑通幽”我立刻想到了著個詞。我想，我若是畫家，定要用極纖細(xì)的筆，細(xì)細(xì)繪一卷最美的風(fēng)景畫，流連于每一分色彩的參差工，勾勒出每一片樹葉的風(fēng)華：一邊是茂密的樹林，綠得怡人，綠得空礦，深邃而優(yōu)雅，那綠似乎能透過我的眼睛把我的心滌蕩得如初生般清澈，而另一邊卻是極美的山景。青黑瓦墻外的遠山，似乎籠著一層迷迷蒙蒙的霧，是否在訴說千年前另一人的迷醉？淺黛色的山在一片耀眼的陽光下幾乎有些虛幻，是否又是他那一刻的追求？“醉翁之意不在酒，而在乎山水之間。山水之樂，得人心而寓之酒也…。”

醉翁的本意不在于酒，而在于山水之間。那是從心底得到的逍遙而又把情寄托與酒。千年前的歐陽修終于感受到了他的醉翁亭。千古之間，總會有一些錯不過的相遇，同樣的場景，或許同樣的心情。冥冥之中我似乎懂得了歐陽修，即使遠隔千年。

醉翁亭記作文字篇十四

自古以來，古人云：“不以規(guī)矩不成方圓”，流傳至今，這些規(guī)矩來自遙遠的封建，也影響了中國人天性較為封閉、規(guī)矩的特點，雖然有利于安定，但在創(chuàng)新方面是處于劣勢的。即使有規(guī)矩，思維的天窗依然需要打開，就像人只有喝醉了才會痛快淋漓地抒感。

每個醉酒后的人姿態(tài)不盡相同，有人痛苦流涕，有笑，有人憤憤不平……所有壓抑的情感都在“酒后吐”中盡情了，無所，暢所欲言，地宣泄自己。

東晉時期的書法家王羲之，一日與朋友相約出游，醉酒后即興揮手成就一幅好字，朋友贊不絕口。酒醒后，王羲之欲再寫幾幅卻再也無法超越第一幅的作品。這并不是偶然，也不是王羲之沒有了靈感，只是在他喝醉酒后，心中沒有了，身心均集中于字上，揮就了一幅自己無法超越的作品；后，或許急于求成，或許，或許只想單純地再寫一幅好字，但心中再也沒有了醉酒后的，那份天然，那份，靈感來源的之處，也于此而消失了。

再有，《梁山伯與祝英臺》中一集劇情如下：

梁山伯的書院來應(yīng)聘的老師，在教學(xué)生練字的時候，竟然讓學(xué)生先喝酒，被原來的老師視為“教壞了學(xué)生”，然而結(jié)局——喝醉了的學(xué)生搖搖晃晃地寫了一幅又一幅讓人驚嘆的作品，深得賞識。

酒也并不是值得提倡的東西，酒所發(fā)揮的這些好的作用，只是因為酒讓人暫時忘記了一切。通俗來講，甚至?xí)簳r失去了，正因為這樣心中便沒有了那么多的顧慮，只有心中單純的所想，思維便沒有了，真正地做到了，真正地做到了醉翁話心。

每個人的潛力是無限的。這句話無數(shù)人都被激勵了無數(shù)遍，然而呢，卻常常只成為了人們的一種，又有多少人真正地挖掘了自己的潛力呢？“不能這樣做……”“不應(yīng)該這樣……”……規(guī)矩環(huán)繞在我們的周圍，甚至有時會壓得人們喘不過氣來。激發(fā)潛力最重要的一部分便是突破，并不是所有的規(guī)矩都是錯誤的，只是在一條條規(guī)矩之下，我們難免又自己為自己設(shè)置了一條條。并非所有的靈感都會如愿而至，大多數(shù)人需要自己去尋找靈感，那就拋棄自己的一條條，幻想吧，甚至胡思亂想都可以。每個人都需要從條條框框中出來，就像醉酒般的，就像醉翁話心一樣，。

當(dāng)你遇到抉擇——遇到兩難，遇到多項選擇時，不妨靜下來，像醉翁一樣什么都不要想，聽聽自己的聲音，便會得到明朗。

醉翁話心，不是一句口，也不是一句咒語，它需要身臨其境，想著，你是一位醉翁，可以話心，無所拘束……

醉翁亭記作文字篇十六

讀完《醉翁亭記》，任誰都得發(fā)出一聲驚嘆吧!近千字的一篇古代散文，卻勾勒出如此美景，怎叫人不驚嘆呢。

文中，濃墨重彩地渲染出一個山間清妙，小溪傍山，珍禽飛鳥，無不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”更是讓人倍感逍遙。

文末，又詳寫了眾人玩樂的場景，設(shè)想，倘若沒有這眾人，這《醉翁亭記》不就少了一份熱鬧，而在這醉翁在乎山水之間，不也少了份亦師亦友的情義在彌漫了嗎。

再完美的事物也永遠及不上人間的真情呀!

讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè)，在班主任的生日會上，同學(xué)們干了許多的搞笑事，到最后都忘了吃生日蛋糕，這生日蛋糕可不一般，三層奶油，一層黑巧克力，各色水果，光是看，就讓人垂涎三尺。

因為我住得和老師比較近，所以由我送老師回家，但是，在路上，一輛摩托車如公牛般發(fā)瘋地朝我沖來，一下就把我手中的蛋糕撞倒在地，蛋糕“血涌不止”，噴擠出來的奶油四處飛濺，我不幸中了幾彈，可我哪還顧得了這些，則要去把蛋糕端起，突然耳邊響起了老師的聲音：“別動!”我以為老師會批評我，看著老師臉上焦急的神色，手中因急得發(fā)顫而抖的紙巾，我明白：我錯了。老師之后說：“你都臟成這樣了，還碰它干嘛再好的蛋糕，我也不要了!”那爛了的蛋糕，變了，變成了和老師一樣美的花。

再想想，還是生日，不是別人的，而是我的。那天，我被罰打掃衛(wèi)生，本來想和同學(xué)開個party的，但是這樣還怎樣開呀!這時，我看見另一人拿起了掃帚，是我的好朋友，我笑著問他：“我被罰，你打掃衛(wèi)生干嘛，不回家嗎”“有難同當(dāng)!”灰塵也變成了花，和朋友一樣美的花。

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，更在人間真情中!

讓我們走出醉翁亭吧。

醉翁亭記作文字篇十七

群山圍繞著滁州城，四周都現(xiàn)出一片綠，不翠不深，不高不低，但也不算平平無奇，滁州城在這片綠里，倒也不十分自在。但在西南方向的一角山峰，樹林中藏著山澗，山谷高聳入云，襯托著一角天空，幾絲云彩，仿佛天上神仙筆上的幾滴濃墨。盡眼望去，一片茂盛，恰似一副山水絕筆，讓人感嘆這幅畫宛如天工般的點綴，這座幽深秀麗的山，便是瑯琊山。

在山中緩步行了六七里路，潺潺的水聲由遠而近，一眼瞭去，一道泉水從兩峰之間緩緩流出，這泉就是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子像鳥一樣張開翅膀，高踞于泉水之上，人們都叫它，醉翁亭。

修建亭子的人是山上的得道高僧，叫做智僧。為他起名的人又是誰呢？是此地的太守用他的別號來命名，太守經(jīng)常與來客到這里飲酒，酒量不行，年紀(jì)又最大，所以自己稱呼自己為“醉翁”。醉翁雖名為醉翁，可醉翁之意不在酒，而在于這眼前的大好河山。這山水之中取得的樂趣，領(lǐng)會于心間，卻寄托在酒中。

凌晨的初陽升起的時候，樹林里彌漫的霧氣便都會散開，云霧聚攏，山谷就顯得更昏暗了，也為它增添上一層神秘的面紗，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一。林中悄然生長的野花開發(fā)時，有一種仿佛仙酒玉漿的味道，久品而不膩，入口不化，入肚立融，久繞體內(nèi)，沁人心脾；佳秀的樹木枝葉繁茂，形成一片片綠蔭，這是對游人和閑人最好的饋贈。這時的瑯琊山，天高氣爽，霜色潔白，水落而石出，這就是山中四時的景象。

清晨而往，傍晚而歸，四時的景色各不相同，但樂趣卻都無窮。

背著行李的人一邊唱著歌，一邊看著四周的景物，慢慢地走著，有的走累了，也能在樹下休息，那綠蔭，是對游人最好的饋贈。前面的人呼喊，后面的人答應(yīng)，老人彎著腰走，大人領(lǐng)著小孩，這往來不斷的人，是滁州城的百姓。在小溪的旁邊釣魚，溪水如湖水一般深，釣上的魚又異常肥美，魚肉鮮而不腥，把這泉水釀做酒，因為泉水香醇，所以釀出來的酒也很清冽。各種野味野菜，都雜亂地擺在桌子上，此時，太守正在設(shè)宴。宴中歡快的樂趣，不在于音樂，投壺的人把箭投入壺中，中多者為勝，負(fù)者按照規(guī)定的杯數(shù)喝酒，下棋的人勝，輸?shù)娜肆P酒，酒杯和酒籌交互錯雜，起起坐坐聲音喧嘩，這是眾賓客歡樂的場景。蒼老的容顏，冥冥白發(fā)者，醉倒在眾人中間，太守醉了。

不久后夕陽已經(jīng)緩緩升上了天空，晚霞陪伴在他周圍，向人們展示傍晚的魅力，忙累了一天的太陽也變得溫柔，不在用熾熱的陽光對待這群閑暇的人們了，游人們的影子雜亂的投影在地上，不勝酒力的太守提出回家，眾位賓客也一一告辭。夕陽下的樹林依舊枝葉繁茂成蔭，不同的是清晨時綠油油的它卻也在這時換上了淺紅的睡衣，禽獸和鳥兒又歡快了起來，在山澗中鳴叫，人們的離去是下一個狂歡的開始。然而山中的鳥禽知道在山水中的樂趣，卻不知游人們的閑情逸致；而閑游的人知道太守每日瀟灑的趣味，但卻不知道太守只是以游人的快樂而快樂。

醉的時候能與民同慶祝，游覽山水，投箭對弈，飲酒作樂。醒了能用文章記述這些事，告訴國家，百姓過得很好，每個人都安居樂業(yè)，這樣的人是誰呢？是那位白發(fā)蒼蒼，不勝酒力的太守。那太守又是誰呢？廬陵的歐陽修。

范仲淹說過“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”歐陽修這樣憂國憂民，才華橫溢，德高望重的人才，黑暗的朝廷也能將他貶謫到千里之外，即使在這樣的處境中，他也能對貶官的遭遇抱著坦然的心態(tài)，盡力自己的職業(yè)，造福一方子民。

但愿每個人都是醉翁。

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