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社會(huì)發(fā)生了哪些變化篇一
正如劉媛媛所說:現(xiàn)實(shí)生活是一種很神奇的生活,在現(xiàn)實(shí)生活中那些尊重規(guī)則的老實(shí)人,往往一輩子默默無聞,反倒是那些弄虛作假的人,到最后會(huì)名利雙收。于是乎,像她那樣的年輕人,就經(jīng)常有那些看著很有經(jīng)驗(yàn)的前輩過來拍拍你的肩膀,跟你說:“年輕人你不懂。”
當(dāng)所有的現(xiàn)實(shí)觀念沖擊著我讀了十幾年的書,終有一天發(fā)現(xiàn)所有事都反過來,而身邊的人卻習(xí)以為常、不足為奇時(shí),我的眼里充滿了困惑,大人們卻總會(huì)適時(shí)地拍著我的肩膀,語重心長地說:“這個(gè)社會(huì)就是這個(gè)樣子的。”我不懂,我真的不懂。
其實(shí),這個(gè)世界本不是這樣。
人群中,少數(shù)人猖狂地占領(lǐng)著這個(gè)社會(huì),每當(dāng)遇到投出困惑眼神的年輕人時(shí),他們總是“苦口婆心”地勸說:“這個(gè)社會(huì)就是這個(gè)樣子。”于是,越來越多的年輕人漸漸地改變自己,加入他們,以適應(yīng)“社會(huì)”,由此,而構(gòu)成今天這個(gè)所謂的“社會(huì)”。如果這些年輕人能聽到劉媛媛的那句“每一個(gè)人,生下來都注定會(huì)改變世界”,那這個(gè)“社會(huì)”,又將是什么樣的社會(huì)?
我覺得劉媛媛說得很對(duì),即使給你十萬個(gè)理由讓你去作惡,你都要保持自己的操守跟底線,僅僅因?yàn)橐粋€(gè)理由:你不是一個(gè)禽獸,你是一個(gè)人!
是的,你我都是再普通不過的升斗小民,是這個(gè)社會(huì)機(jī)器上一顆小小的螺絲釘。讀書的時(shí)候每天都被父母耳提面命說你干啥都不能給我耽誤學(xué)習(xí);畢業(yè)的時(shí)候到處投簡歷,凄凄惶惶地等一家公司收留自己……種種種種,讓每一個(gè)年輕人都忙著生存而沒有夢(mèng)想,沒有時(shí)間關(guān)心政治,沒有時(shí)間關(guān)心環(huán)境,沒有時(shí)間關(guān)心國家的命運(yùn)。我們的的確確不是那種站在風(fēng)口浪尖上把握國家命運(yùn)的人,我們無法為這個(gè)世界做出什么轟轟烈烈的大事。你我所能做到的,就是在我們這一代人老去的路上一定一定不要變壞,不要變成我們現(xiàn)在最痛恨、最厭惡的那種人。
不可否認(rèn)的是,我的書沒有白讀,我能夠分清什么是對(duì),什么是錯(cuò)。當(dāng)再有人拍著我的肩膀跟我說:“年輕人你不要看不慣,你要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。”,這個(gè)時(shí)侯我會(huì)像一個(gè)真正的勇士一樣直面他,告訴他:“我跟你不一樣,我不是來適應(yīng)社會(huì)的,我是來改變社會(huì)的!”
社會(huì)發(fā)生了哪些變化篇二
如果生命是一條漫長路,那么愛就是那盞指路的明燈,如果生命是絢麗多彩的禮花,那么愛就是那點(diǎn)燃的火線。生命是上天給予的謎語,用真愛回報(bào)生命,才是最美麗的謎底。
對(duì)于“愛”這個(gè)字,印象里模模糊糊是母親的噓寒問暖,是父親的寬厚肩膀。母親常常對(duì)我說:“女兒,媽媽愛你。”小時(shí)候什么也不懂,長大了卻覺得母親顯得矯情。
還記得軍訓(xùn)的那七天,好不容易瞞著教官給家里撥了電話,傳來父親熟悉的聲音,仿佛源于天際。“爸爸……”我哽咽著吐出兩個(gè)字,“我愛你!”話筒那頭的父親愣了一會(huì)兒,隨即笑著說:“爸爸也愛你!”那是我第一次發(fā)自肺腑地對(duì)父母說愛你,第一次學(xué)回用力地愛別人。
從那以后,我學(xué)著用心去愛每一個(gè)人,每一個(gè)細(xì)節(jié),去愛整個(gè)世界。畫壇里新生了幾株碧草,我會(huì)蹲下身會(huì)心地微笑;路邊躥出只小花貓,我會(huì)用手輕輕撫摸它的身體;同桌幫我拾起掉地的鋼筆,我會(huì)大聲說一句“謝謝”。于是乎,在別人眼里,我渾身上下充滿了“愛的細(xì)胞”。我用愛回報(bào)我的生命,回報(bào)整個(gè)世界。全世界好像一個(gè)大家庭,用愛圍一個(gè)圓圈,連起來就像一個(gè)圓滿的月亮。用愛塑造的生命,便是有血有肉的人啊。
因?yàn)橛袗郏圆庞心隙「駹柕淖非螅灰驗(yàn)橛袗郏圆庞辛鹤;膫髡f;因?yàn)橛袗郏圆庞刑斓亻g一個(gè)個(gè)不服輸?shù)撵`魂。
朋友,學(xué)會(huì)愛別人吧。不需要爺爺?shù)目犊ぐ海恍枰秃晌鞯睦p綿浪漫,只需要用心去愛自己的父母,愛自己的生活。臨睡前多一句“晚安”,遇到朋友多一句“你好”,快樂時(shí)多一個(gè)微笑,憂傷時(shí)少一絲煩惱,愛,就在你的身邊。愛,就是對(duì)生命最美妙的回報(bào)!
用愛回報(bào)生命,把愛寫在臉上、貼在手上、藏在心上。用愛去鼓勵(lì)冬天的心跳,迎接天使的歌聲!
社會(huì)發(fā)生了哪些變化篇三
在課本上,我看到這樣一幅漫畫:冬天在一個(gè)車站專供母子上車的地方,幾個(gè)衣冠楚楚的大男人卻站在那里,對(duì)于旁邊“母子上車處”的牌子卻視而不見。車站旁邊,站著一位抱孩子的婦女,十分無奈,卻又敢怒不敢言。
看完這則漫畫,我感到十分氣憤。他們真得是文盲嗎?不是吧。當(dāng)今社會(huì),真正的文盲有幾個(gè)?真是文盲還會(huì)覺得自漸形穢也沒有臉面站在這兒。而且,他們中有的人一副干部模樣,有的人還故意閉著眼睛,怎么可能是文盲呢?
在生活中,這種假文盲、真自私的行為很多,令人反感。如在公交車上特設(shè)的“老、弱、病、殘、孕”專席,許多身強(qiáng)力壯的年輕人卻坐在哪里。而當(dāng)真正的特需乘客上車時(shí),卻沒有人讓座,對(duì)于車上赫然貼著的“請(qǐng)主動(dòng)給老、弱、病、殘、孕乘客讓座”的標(biāo)語,許多人視而不見。倒是一些六、七歲還不太認(rèn)字的小孩,會(huì)給他們讓座。假文盲們不管,不太懂事的小孩能做,這是什么現(xiàn)象?他們難道連小孩都不如嗎?!我想,這對(duì)于那些弱勢(shì)群體來說,即使在炎熱的夏天,也會(huì)感到寒意,是心寒!
說實(shí)話,在貼有明確標(biāo)語的地方裝成假文盲去故意違反規(guī)則最令人厭惡,比起違反那些沒有明確、基本指出的規(guī)則,這種“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道這些人為什么要這樣做,難道按標(biāo)語要求做就會(huì)損失很多嗎?不會(huì)。最多不過是多走點(diǎn)路、多站會(huì)兒、多等會(huì)兒、累一點(diǎn)兒,可這又有什么呢?久違了這么一點(diǎn)點(diǎn)兒,去做一次“假文盲、真自私”的徹頭徹尾的小人,值嗎?做一次也許沒有什么,但有一就有二,有二就有三,這樣一而再再而三的做下去,你真得是賺了嗎?不,是賠了,賠上了公德。
所以,我呼吁:不要為了一時(shí)圖省事兒而做“假文盲、真自私”的小人,哪怕累一點(diǎn)兒,也不能在品德上打折扣呀!
其次,我又想到了一個(gè)問題:除了自身的素質(zhì)外,又是什么助長了這種行為的囂張氣勢(shì)呢?我想到了那位婦女。她上車的位置被占,而那“母子上車處”的牌子就是證據(jù),真理在婦女手上,完全可以說服那群男子。婦女為什么不走上前去,指著牌子對(duì)那些男人說“同志,您們站錯(cuò)了!”我就不相信,那些男人的臉皮就這么后,面對(duì)婦女的指責(zé)就一點(diǎn)不感到臉紅!也許,弱小的婦女并不是男人們的對(duì)手,但畢竟,在對(duì)于錯(cuò)的較量中,對(duì)總會(huì)取勝。如果因能力的強(qiáng)弱而改變了對(duì)于錯(cuò)的勝負(fù),那么社會(huì)成了什么樣子?!
華君武先生的《假文盲》生動(dòng)形象,具有很深的蘊(yùn)味,他批判了“假文盲、真自私”的行為,同時(shí)也告訴人們對(duì)待錯(cuò)誤要大膽提出,不能因能力而改變對(duì)于錯(cuò)的勝負(fù)。
社會(huì)發(fā)生了哪些變化篇四
親愛的同學(xué)們,在我們那美麗的校園內(nèi),你是否經(jīng)常看到這樣一些現(xiàn)象:鏡頭一:從同學(xué)的課桌旁邊走過,順手牽羊地拿走一支鉛筆;鏡頭二:回家的路上,看見本不屬于自己的東西時(shí),卻若無其事地?fù)炱鸱胚M(jìn)了口袋里;鏡頭三:下課了,同學(xué)之間因一點(diǎn)瑣事就惡語傷人,大打出手……也許這些事情大家并不陌生,而且時(shí)常發(fā)生在我們身邊,可大家卻不以為然。其實(shí),這些事情是很不文明的,久而久之,它們會(huì)給我們帶來嚴(yán)重的后果。
下面是個(gè)青少年犯罪的事例。
每個(gè)人都有美好幸福的童年,曲哲(化名)也曾有過美好的理想。
曲哲出生在一個(gè)普通的雙職工家庭里。父母對(duì)他很寵愛。家庭充滿溫馨。小學(xué)時(shí),曲哲聰明好學(xué),讀書用功,在班里成績一直名列前茅,并一優(yōu)異的成績被重點(diǎn)中學(xué)錄取。他在沾沾自喜的同時(shí),也漸漸變得狂妄自大起來,思想開始滑坡,還經(jīng)常和社會(huì)上一些不三不四的人混在一起,并學(xué)會(huì)了抽煙,喝酒等不良惡習(xí)。就這樣導(dǎo)致了學(xué)習(xí)成績直線下降。
那年暑假,好久不見的“鐵哥們”陳風(fēng)找到了他,倆人便聊了起來。在與陳風(fēng)閑聊的過程中,陳風(fēng)提起自己與一個(gè)好朋友因種種原因發(fā)生了極大的沖突,覺得自己很吃虧,便要求曲哲幫他出口惡氣,教訓(xùn)一下這個(gè)“好朋友”。曲哲為了哥們義氣就義不容辭地答應(yīng)陳風(fēng)幫這個(gè)忙。
第二天,他們約好時(shí)間,把那個(gè)“好朋友”騙到一間沒人住的小破屋里,就在這時(shí),陳風(fēng)卻拿出了一把明晃晃的水果刀,原本是嚇唬那個(gè)“好朋友”的,但在逼進(jìn)他的時(shí)候,陳風(fēng)一失手,那把刀捅進(jìn)了那個(gè)人的腹部。就這樣,那個(gè)他們所謂的“好朋友”便慘死在他們手中……
就是這樣一件區(qū)區(qū)小事,一把小小水果刀竟奪去了一個(gè)年輕的生命。如果當(dāng)時(shí)曲哲不答應(yīng)他的“鐵哥們”陳風(fēng)的要求;如果當(dāng)時(shí)曲哲能及時(shí)回頭,那么,迎接他的還依舊是美好的明天;他將面對(duì)的不是冰冷,黑暗的監(jiān)牢,而是光輝燦爛的前程,還有鮮花的簇?fù)恚坡暤沫h(huán)繞,還有……但是現(xiàn)在那么多的“還有和而是”已不在屬于他,因?yàn)楦鐐兞x氣害了他,害了這個(gè)曾經(jīng)徘徊在正義與邪惡的邊緣的少年。
同學(xué)們知法守法是從一點(diǎn)一滴的小事做起的,讓我們用自己的行動(dòng)來證明吧!讓我們努力創(chuàng)造一個(gè)法制社會(huì)!
社會(huì)發(fā)生了哪些變化篇五
而今,中國正朝著“全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義”的目標(biāo)前進(jìn),這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的道路,在此過程中,不僅要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),而且要貫徹綜合的觀點(diǎn),推進(jìn)生態(tài)文明,建立和諧社會(huì),這是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)所踏出的堅(jiān)實(shí)的一步。
發(fā)展才是硬道理,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),增加社會(huì)財(cái)富,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑正如材料說的“只有禁燒區(qū)的農(nóng)民收益增加了,生活富裕了,秸稈焚燒的問題才能徹底解決”
從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā),樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建成小康社會(huì)的重要一步,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
從世界范圍講講,21世紀(jì)中國的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的六大基本挑戰(zhàn):人口三大高峰(即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰)相繼來臨的壓力;能源和自然資源的超常規(guī)利用;是國家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國際競(jìng)爭力的培育的必要。所有這些挑戰(zhàn)的消解,其實(shí)質(zhì)都在催促著“如何全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)”這個(gè)總主體。上述這些成為嚴(yán)重制約中國未來發(fā)展的挑戰(zhàn),也只能在實(shí)現(xiàn)國家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下,才能得到真正有效地克服。
建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。
生態(tài)文明源于對(duì)發(fā)展的反思,也是對(duì)發(fā)展的提升。人類發(fā)展史就是一部文明進(jìn)步史,也是一部人與自然的關(guān)系史。歷史上,一些古代文明因生態(tài)良好而興盛,也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。近300年來,人類在工業(yè)化中創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,但也付出了沉重的資源環(huán)境代價(jià)。
和諧社會(huì)心向往之,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)。構(gòu)建和諧社會(huì)是我們實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要前提。
我國是一個(gè)擁有13億人口的國家,努力使當(dāng)代人類1/5以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài),這無疑具有世界意義。我國從社會(huì)主義初級(jí)階段的國情出發(fā),探求構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)途徑,將對(duì)當(dāng)代人類追求美好社會(huì)理想作出新貢獻(xiàn)。
更何況,地球是我們的母親,地球的未來掌握在我們的手里,同時(shí)我們?nèi)祟愐苍跒榱俗约旱奈磥矶Γ@種努力是以不踐踏環(huán)境的大前提下所運(yùn)轉(zhuǎn)。她孕育著生命,生命也屬于她,共同相輔相成,屹立在無限黑暗的一角,保護(hù)環(huán)境,永遠(yuǎn)不熄滅這綠色生命之火。
所以,不僅為我們的美好生活,還為偉大的中國夢(mèng),更為美好的家園,我們要付諸行動(dòng),做到健康文明社會(huì)你我行,那么,屹立在世界東方的龍已遙遙在望。
社會(huì)發(fā)生了哪些變化篇七
藍(lán)天因?yàn)橛邪自频囊r托才顯得湛藍(lán);樹梢因?yàn)橛蟹被ǖ狞c(diǎn)綴才顯得飽滿;角落因?yàn)橛星嗖莸挠痴詹棚@得蓬勃;人間?人間因?yàn)橛袗鄣难笠绮棚@得美好。
當(dāng)?shù)卣鸷翢o征照的來臨,頃刻間一片繁華化為烏有,天空中回蕩的只是悲傷的嘆息和憤怒的哭泣。高樓大廈的坍塌,淹沒了無數(shù)的身軀。余震不斷卻阻擋不了連綿的愛心。在這萬分緊急的時(shí)刻是英勇的人民子弟兵從四面八方趕來用一雙雙寬厚溫暖的手扒開廢墟,營救出一個(gè)又一個(gè)危難中的生命。土地里流淌著的是閃爍光輝的汗血,千千萬萬的營救人員用汗水和鮮血為廢墟中的災(zāi)民鋪出了一條通往光明的道路。
道路雖然扭曲,但人們胸膛中熾熱的心顆顆相連;房屋雖然倒塌,但人們心中早已矗立著座座不倒的豐碑;河水雖然干涸,但人民內(nèi)心早就涌動(dòng)了股股生命的源泉。
感謝社會(huì)各界的人伸出援手給予了災(zāi)民莫大的勇氣。是愛的鏈接讓世界團(tuán)結(jié)在一起。當(dāng)臺(tái)灣遭到臺(tái)風(fēng)的襲擊時(shí),海內(nèi)外同胞毅然募集資金救助臺(tái)灣,由此可見愛的力量足以穿越海峽的隔闔。是啊,天災(zāi)無情人間有愛。難道是責(zé)任和義務(wù)驅(qū)使人們無私地奉獻(xiàn)?不,不是,而是人類心中真摯的溫情。面對(duì)自然無情的報(bào)復(fù),人類用最頑強(qiáng)的意志和源源灌輸?shù)拇髳蹜?yīng)戰(zhàn)。人間處處有真情,當(dāng)處在無私的愛的包圍之中,我們?cè)撛趺崔k?為了這份關(guān)愛,在我們心里更應(yīng)該升騰起一顆感恩的心,感恩社會(huì),感恩祖國,感恩世界!
啊,祖國!十月讓每一個(gè)中華兒女都充滿溫情之感,一直依偎在祖國母親的臂膀里的我們?cè)谶@金秋十月也像襁褓中的嬰兒忽然變得興奮激動(dòng)起來。此時(shí)此刻,我有太多的話要訴說,有太多的歌要吟唱。
美好的人間需要感恩的心來充實(shí)。祖國未來的希望寄托在一代又一代青年人身上。鄉(xiāng)村——容納了許多人的幸福,展現(xiàn)了許多人的才智;城市——成就了許多人的理想,釋放了許多人的魅力。無論我們身在何處,都應(yīng)用自己勤勞的雙手裝扮世界,為社會(huì),為祖國貢獻(xiàn)自己的綿薄之力:教師將人類擺渡到知識(shí)的殿堂;科學(xué)家將人類擺渡到奇妙的太空;清潔工將人類擺渡到潔凈的港灣;園丁將人類擺渡到溫馨的世界……每個(gè)人都是社會(huì)中的成員,為了這個(gè)和睦的“大家庭”,我們都要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),更重要的是學(xué)會(huì)感恩。
也許你會(huì)嫌棄自己認(rèn)為“卑賤”的工作,也許你會(huì)覺得渾身的抱負(fù)無法施展,也許你會(huì)認(rèn)為自己無法在人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)中立足。其實(shí)愛國就是把自己份內(nèi)的事做好,不給社會(huì)、國家增添負(fù)擔(dān)。如今在自己的崗位上,就要忠于職守,多做有意義的事,不要抱怨任何人。讓我們永懷一顆感恩的`心,向心中最憧憬的明天進(jìn)發(fā)!
社會(huì)發(fā)生了哪些變化篇八
點(diǎn)沒有長度、寬度與高度,可以形成點(diǎn)、面、體;水沒有形狀、體積與范圍。可以匯入江河、湖海。
作為社會(huì)的一份子,我們之間并沒有本質(zhì)的差別,卻有著必然的聯(lián)系。因?yàn)槲覀兺瑢儆谝粋€(gè)集體,奉獻(xiàn)于同一個(gè)社會(huì)。
“人生來就是平等和自由的。”這是伏爾泰在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的觀點(diǎn)。可是,我們總是在潛意識(shí)里,把周圍的人區(qū)別開來,而金錢、出身或是地位之類的,常常成為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)不然,不是生長在城市里的人就是高素質(zhì)、有文化的人,更不是說土生土長的農(nóng)村人就比別人低了那么一等。
隨著生活水平的不斷提高,不論是城市還是農(nóng)村,為保障都更加牢靠了,許多的農(nóng)民有了對(duì)物質(zhì)的享受與對(duì)精神娛樂等方面的追求,產(chǎn)生了希望成為城市人的念頭,也是對(duì)自身發(fā)展的一種要求,算得上是上進(jìn)的想法。
于是,城市的范圍不斷擴(kuò)大,不斷向周圍的農(nóng)村擴(kuò)展,使農(nóng)村變成了城市,也讓農(nóng)村人變成了城里人,但依然不忘自己的本業(yè)——農(nóng)民。就這樣,“新農(nóng)民”這個(gè)詞應(yīng)運(yùn)而生,用以形容這樣的一個(gè)群體。
一個(gè)國家的發(fā)展水平,不時(shí)有某些人所決定的,而是以整個(gè)社會(huì)的人來評(píng)判的。所以,不論是農(nóng)村或是城市中的人,都不應(yīng)用不同的眼觀來看待。
從另一個(gè)角度來看,你的職位、學(xué)歷、身份什么的,不過是個(gè)頭銜而已,真正能決定人生的是內(nèi)在的品質(zhì)。
新農(nóng)民雖然也歸屬在城市的范疇之中,但是否只是物質(zhì)生活水平提高了,而精神世界依舊匱乏呢?城市人即使生活在較好的環(huán)境之中,接受更好的教育和熏陶,但是否真的具有令人滿意的素養(yǎng)呢?答案顯然是無法肯定的。
由此看來,就算是社會(huì)中的一員,也未必都能扮演好自己的角色。到的平直好的農(nóng)民,與城市人無甚差別:而相反地,若一個(gè)城市人素質(zhì)低下,也就不如農(nóng)民了。
同屬一個(gè)社會(huì),我們就要盡自己的努力營造更加和諧美滿的氛圍。不論扮演著如何的角色,都無關(guān)緊要,重要的是能夠從緊社會(huì)的前進(jìn),做合格的一份子。
同屬一個(gè)社會(huì),貢獻(xiàn)一份力量。
社會(huì)發(fā)生了哪些變化篇九
爸爸總是告訴我要有愛。他說,現(xiàn)在我們的生活更好了,我們不能忘記自己的根,因?yàn)槲覀円郧耙灿羞^討飯的經(jīng)歷,那么多好人幫我們度過了難關(guān)。
前幾天去火車站給姐姐送行,路過一條步行街,看到一個(gè)帶著花的老太太,躺在路邊,好像腿腳不靈便。她拿著一個(gè)搪瓷茶缸,不停地上下?lián)u晃。里面有一些不同面值的硬幣和紙幣,發(fā)出嘩啦聲。
人們從她身邊匆匆走過,很少有人停下來施舍。
我停下來,對(duì)妹妹說:“你看,她那么窮,錢都沒多少。我們能幫她嗎?”
姐姐平靜地對(duì)我說:“我覺得這個(gè)人不是真正的乞丐,他是在利用人們的同情心來行騙。”
怎么可能?我以為。很明顯,她的腿部肌肉萎縮,不能走路。看她可憐的樣子,可能是一整天沒吃飯了。
我口袋里只摸了兩元錢,在附近的一家包子店買了兩個(gè)包子,放在她面前,默默走開了。
看到妹妹上車,我來到步行街,老婆婆還在那里不停的搖著搪瓷缸。旁邊的垃圾桶里有我剛買給她的兩個(gè)饅頭。
社會(huì)發(fā)生了哪些變化篇十
“人之初,性本善”,中華文明悠悠五千載,善良作為中華傳統(tǒng)美德,在漫長的傳承之途上生生不息,歷久彌新。堅(jiān)守善良的本性,便是堅(jiān)守為人的道德準(zhǔn)線。
本著“佛救蒼生于水火乃天性”的原則,老僧兩次被蝎子刺傷,仍毫不猶豫地把它從急流中救起,這既是對(duì)佛家施救本能的最好展示,也是對(duì)博愛胸襟的極力褒揚(yáng)。
堅(jiān)守善良的本性,不因危急艱險(xiǎn)的形勢(shì)而退縮。
馬路上,一婦女因遭遇車禍而昏迷,路過的刁娜和丈夫立刻停車相助。路過的人怕增加不必要的麻煩,不愿施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無反顧地護(hù)在傷者身前指揮車輛繞行。天色漸暗,一輛飛馳的轎車不慎撞倒了刁娜,致使她雙腿嚴(yán)重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個(gè)生命而欣慰。
車輛無情人有情!即使冒著生命危險(xiǎn),勇敢的刁娜依然堅(jiān)守著善的本性,在車水馬龍中上演生死相助的大愛傳奇。
堅(jiān)守善良的本性,不因金錢與安逸的侵蝕而褪色。
位于懸崖上的二坪村極度貧窮。教育資源的匱乏使村子的落后面貌依舊。而李桂林、陸建芬夫婦的到來,為這里的孩子點(diǎn)燃了希望的燈火。放棄縣城優(yōu)厚的待遇,他們領(lǐng)著微薄的工資,啃著硬饃喝著生水堅(jiān)強(qiáng)支撐著。親友一再勸阻,他們卻狠不下心離開這群渴求知識(shí)的孩子。
峭壁無意人有意!即使饑寒交迫,頑強(qiáng)的夫婦倆依然堅(jiān)守善良的本性,在大山深處延續(xù)舍己為人的大愛故事。
縱使滄海桑田,世事變幻,善良的本性始終是愛不變的代言。然而欲望的膨脹,私心的滋生卻成了揮之不去的陰霾,導(dǎo)致一幕幕悲劇的上演。小悅悅被碾,路過的18人無一相助,而救人的陳阿婆卻被誣為想出名。人們善良的本性究竟去了哪里?也許“彭宇案”使得無數(shù)本想救人者袖手旁觀,好心反被“咬”的社會(huì)怪圈讓人與人之間的不信任感日益加深。善良的代價(jià)如此高昂!人們甚至懷疑要不要行善,這是多么可悲的現(xiàn)象!
盡管如此,我們卻不能忽視身邊依然存在的感動(dòng)。那些“最美的中國人”依然在用自己的微薄之力,踐行著善良的準(zhǔn)則。不論外界的紛繁復(fù)雜,都要堅(jiān)守善良的本性。這既是美德的傳承,更是整個(gè)社會(huì)的期待!
堅(jiān)守善良的本性,不為外界所動(dòng),保持心靈的凈土,彰顯高尚的人格,我們的社會(huì)才能更加和諧美好!
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