在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)。是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。下面是小編精心整理的用讓字圍繞中心寫(xiě)一篇作文【范文6篇】,希望對(duì)大家有所幫助。
用讓字圍繞中心寫(xiě)一篇作文【范文6篇】一
(一)
國(guó)慶節(jié)那天,我去煙臺(tái)參加圍棋考段。很快就要到達(dá)目的地了,我的心不由得一陣陣緊張。
到了目的地,主持人在臺(tái)上拿著話筒高聲說(shuō)道:“參賽選手注意,請(qǐng)參賽選手到地下一樓健身室。”聽(tīng)完后,我不禁打了一個(gè)冷顫。這時(shí)老師說(shuō):“只要你平靜下來(lái),就一定會(huì)升上一段。”聽(tīng)了老師鼓勵(lì)的話語(yǔ),我的心頓時(shí)鎮(zhèn)定了許多。于是,我心想:這次比賽我一定要贏。
開(kāi)始第一場(chǎng)比賽了。我是按照老師平時(shí)教我的方法來(lái)下的。突然,我發(fā)現(xiàn)了對(duì)方一處破綻,我打了一下,對(duì)手立即慌了神。接下來(lái)對(duì)手破綻一個(gè)比一個(gè)大,最后,對(duì)手?jǐn)〗o了我,我非常高興。緊接著幾場(chǎng),我勝三敗二。
最后一盤(pán)棋成了我能不能升段的.關(guān)鍵。比賽開(kāi)始了,我往別人圍的空里瘋狂地打入,共打入了五個(gè)棋,二活,二死,還有一個(gè)雙活。后來(lái),我們老師過(guò)來(lái)看了看,輕輕地嘆了口氣,這讓我心里不禁一顫。我做了一個(gè)深呼吸,冷靜下來(lái),認(rèn)真地思考了一會(huì)。于是我設(shè)了一個(gè)“圈套”,故意地給對(duì)方做了好多個(gè)破綻,對(duì)方一步又一步地走進(jìn)了我的“圈套”,把自己的空填上了好多目。我心想我一定會(huì)贏!不出所料,這一場(chǎng)我果然贏了。我終于考上一段了,太好了!
就在這時(shí),對(duì)方哭了。我一看見(jiàn),趕緊跑過(guò)去,安慰他說(shuō):“不要緊,只要你有勇氣,下次你就一定會(huì)成功。”對(duì)手聽(tīng)了以后,抹了抹眼淚,不再哭了。
通過(guò)這一次圍棋考段,我明白了:一個(gè)人做事只要有自信,堅(jiān)持到底,巧妙運(yùn)用智慧,就一定會(huì)取得成功。
(二)
今天,我去軍分區(qū)招待所參加椒江區(qū)圍棋段位賽。外面傾盆大雨,寒風(fēng)刺骨,我的心卻很火熱。來(lái)到軍分區(qū)招待所,我越來(lái)越緊張,因?yàn)榈搅诉@水平高手真是如云,有一點(diǎn)點(diǎn)的不仔細(xì)也許就是失敗。爸爸一直鼓勵(lì)我,我們上樓找到相應(yīng)的臺(tái)次。馬上,第一輪比賽就開(kāi)始了,我沉著地下著一手手棋,對(duì)手也非常認(rèn)真,到最后數(shù)子,對(duì)手只有50目空,但子卻很多。我們數(shù)了數(shù),對(duì)手有101個(gè)子,合起來(lái)只有151個(gè)子,結(jié)果我贏。
第一輪的比賽就這樣結(jié)束了,給我增加了一些信心。可是第二輪比賽又迎來(lái)了,我也像第一輪比賽一樣認(rèn)真謹(jǐn)慎地下著,結(jié)果我又贏了。
第一輪和第二輪的戰(zhàn)果都不錯(cuò)。不知不覺(jué)第三輪比賽又得開(kāi)始了,第三輪碰到我的同學(xué)盧希禹,我們倆都很棒,棋下得也很激烈,最后我以192比169贏得了這場(chǎng)比賽。
第一天的最后一輪我輸給了一個(gè)高手,但只輸了2個(gè)子,這一天下來(lái)我很開(kāi)心,有這樣的成績(jī)是很好的表現(xiàn)了。
經(jīng)過(guò)第二天的繼續(xù)努力,我靠自己的實(shí)力取得6勝3負(fù)的好成績(jī),順利打上3段。
(三)
我平時(shí)有許多業(yè)余愛(ài)好,但我最喜歡的是圍棋。在暑假里,我們學(xué)校組織了一次日照圍棋比賽,我也報(bào)名參加了。一支隊(duì)伍里只有兩個(gè)女孩子,并沒(méi)有家長(zhǎng)跟隨。
在那天早上,我早早起床準(zhǔn)備好東西來(lái)到圍棋學(xué)院出發(fā)了。幸好我事先吃了暈車(chē)藥,沒(méi)有出現(xiàn)暈車(chē)狀況。我們要在日照比賽兩天,到達(dá)日照,老師就先帶領(lǐng)我們來(lái)到賓館,安排好房間。才來(lái)到比賽場(chǎng)地。
開(kāi)始比賽了,糟糕,第一盤(pán)遇到了一個(gè)高手,我心里暗暗的想著,非常不幸,我第一盤(pán)輸?shù)袅耍液玫诙P(pán)贏了。又一盤(pán)開(kāi)始了,我的成績(jī)是負(fù)。經(jīng)過(guò)三盤(pán)奮斗,我的結(jié)局是1勝2負(fù)。
回到賓館,休息了一會(huì),吃飯的時(shí)間就到了,這里的飯菜也特別豐富,有:菜花、茄子、海螺……同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后的搶起來(lái),一盤(pán)饅頭嗎是被消滅了,大家都狼吞虎咽的吃起來(lái)。吃完飯,老師讓大家休息一下,保持體力下午繼續(xù)比賽,可我們都在看電視、玩鬧……哪有休息的。下午的比賽開(kāi)始了,第一盤(pán)我因?yàn)橐粋€(gè)小小的失誤輸?shù)袅耍贿^(guò)好在第二盤(pán)我順利的贏了。一天就過(guò)去了,我們吃完晚飯就休息了。
在早上,同伴把我叫醒的時(shí)候我才發(fā)覺(jué)天已經(jīng)亮了,可讓我非常驚奇的是老師竟然還沒(méi)醒,那天的太陽(yáng)特別耀眼,我想那可能是象征著我好運(yùn)氣的代表吧,我那天奇跡般的連贏四盤(pán),并順利升上了一段!
大約6點(diǎn)多鐘,我們坐著公共汽車(chē)走在回家的路上,我真想馬上飛回家,告訴爸爸媽媽這個(gè)好消息,在車(chē)上我迷迷糊糊的睡著了。
用讓字圍繞中心寫(xiě)一篇作文【范文6篇】二
天色不知什么時(shí)候暗了下來(lái),天空中沒(méi)有一顆星星,只有月亮一個(gè)人孤獨(dú)地在夜空中站著。此時(shí)此刻,我的心情如夜空般不好,因?yàn)槲乙c手機(jī)游戲作永別了!
唉,這一切都還是我自作自受,我之所以落得這個(gè)下場(chǎng),還得要從今天下午放學(xué)說(shuō)起……
下午放學(xué),我興致勃勃地跑回家,一把丟下我那沉重的“龜殼”,就拿起手機(jī)做我的作業(yè)。作業(yè)其實(shí)并不多,只是我當(dāng)時(shí)鬼迷心竅,做一會(huì)兒作業(yè),就退出去玩游戲;玩一會(huì)兒,又開(kāi)始裝模作樣地寫(xiě)一會(huì),寫(xiě)一會(huì)兒又去玩游戲……
也不知道當(dāng)時(shí)我是怎么想到這個(gè)“好主意”的,反正當(dāng)時(shí)心里是美得冒泡:嘿嘿,我這個(gè)點(diǎn)子太棒了,這樣老媽還發(fā)現(xiàn)不了,嘿嘿,我真是太聰明了。
不知道什么時(shí)候,老媽就出現(xiàn)在我的背后,一下子就把我給抓住了,只聽(tīng)見(jiàn)她冷冷地說(shuō)了一句:“做好作業(yè)到臥室來(lái)。”我當(dāng)時(shí)就嚇得魂飛魄散,心都提到了嗓子眼上。這時(shí),從天空傳來(lái)幾聲?shū)B(niǎo)叫,我轉(zhuǎn)頭一看——有幾只烏鴉正在天空中轉(zhuǎn)圈,不時(shí)還發(fā)出怪叫,好像是在嘲笑我自作自受。
當(dāng)月亮升起時(shí),從一間房子中傳出來(lái)一位女土的叫罵聲、一位孩子殺豬般的哭聲以及幾聲清脆的巴掌聲……不用我說(shuō),你們也應(yīng)該知道我的下場(chǎng)了吧!至于當(dāng)時(shí)那“雄偉”的場(chǎng)面,我還是不說(shuō)比較好。
最后我再說(shuō)一句:小朋友們要以我為教訓(xùn),千萬(wàn)不要學(xué)我喲!
用讓字圍繞中心寫(xiě)一篇作文【范文6篇】三
親人作文三篇 寫(xiě)人作文
我的好媽媽
我的媽媽要生小孩了!她睡覺(jué)時(shí),要放兩個(gè)枕頭,要不然會(huì)很不舒服;走路時(shí),她挺著大肚子,做什么事情都不方便。但是,每天她都會(huì)抽空來(lái)接我,還給我買(mǎi)吃的。
有一天,我回到家發(fā)現(xiàn)她在看電視,就悄悄坐到沙發(fā)上一起看,不料,被她發(fā)現(xiàn)了。我趕緊站起來(lái),只聽(tīng)到一個(gè)親切而溫和的聲音:“寶貝,來(lái),我陪你一起去完成作業(yè)好吧?”我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到媽媽竟然沒(méi)批評(píng)我,立刻回答道:“好,好的!”我們一起上了樓,看得出,媽媽上樓很不方便。到了我的臥室,碰到我不懂的題目,她就細(xì)心地教我。其他時(shí)間,我坐在椅子上認(rèn)真做,她就躺在我床上靜靜地陪我。我做完作業(yè),媽媽還讓保姆切了一盤(pán)蘋(píng)果給我。媽媽真的好辛苦,我希望妹妹馬上出生,這樣她就不會(huì)太累了。
我的媽媽很和藹可親,讓我覺(jué)得很幸福!
我的夜鶯老爸
我家有只個(gè)子高大,肚皮像大鼓的“夜鶯”,每天日夜不停地工作,他就是我的老爸。
這個(gè)國(guó)慶,大家應(yīng)該玩得很開(kāi)心吧!可我家只有兩個(gè)人:一個(gè)是我,另一個(gè)就是媽媽了。我們倆興致勃勃地玩了五天,第六天,我們?nèi)グ职謫挝豢此N覀兂穗娞萆狭?樓,來(lái)到玻璃門(mén)前,看見(jiàn)門(mén)是反鎖的,我和媽媽哈哈大笑。接著,媽媽給爸爸打電話,爸爸終于把門(mén)打開(kāi),出現(xiàn)在我們面前。只見(jiàn)他的頭發(fā)亂得像一堆稻草,太可愛(ài)了。走進(jìn)他的辦公室就像進(jìn)了豬窩一樣。我說(shuō):“爸,麻煩快點(diǎn)回家休息一下吧!”“我要工作,不累!”他一邊說(shuō),一邊理著亂糟糟的頭發(fā)。看到爸爸眼里的血絲,我忍不住問(wèn):“你不睡覺(jué)嗎?”“累了就睡會(huì)兒。”爸爸說(shuō),“我還有事,你倆先回家吧!”我真想對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,你努力工作這是對(duì)的,但身體比工作更重要啊!”
我愛(ài)我的夜鶯老爸。
好學(xué)的堂弟
我有一個(gè)好學(xué)的堂弟。每次碰到不懂的問(wèn)題,他總要“打破沙鍋問(wèn)到底”;每天一回到家,他的第一件事就是讀英語(yǔ)。
有一次,吃晚飯的時(shí)候,奶奶叫了好幾聲,堂弟都沒(méi)有走出房間。我想:堂弟以前還沒(méi)吃飯就已經(jīng)圍著桌子轉(zhuǎn)了,今天是怎么了?我輕輕地推開(kāi)房門(mén),看見(jiàn)堂弟在書(shū)桌前認(rèn)真地寫(xiě)字。
我說(shuō):“別寫(xiě)了,今天燒了很多好菜,都是你愛(ài)吃的,趕快去吃吧!”
堂弟頭也不抬地說(shuō):“我還沒(méi)寫(xiě)完呢,你們先吃吧,我寫(xiě)完再去吃。”
“你還是先去吃飯,吃完再寫(xiě)不也一樣。”
“不!”堂弟很堅(jiān)決地說(shuō)。
我看勸不動(dòng)堂弟只好回到餐廳,把經(jīng)過(guò)說(shuō)給奶奶聽(tīng)。奶奶說(shuō):“你弟弟真愛(ài)學(xué)習(xí)!”
用讓字圍繞中心寫(xiě)一篇作文【范文6篇】四
哲學(xué)在寫(xiě)作中的應(yīng)用
一、過(guò)程與結(jié)果
思想1:一切事物都有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、消亡的過(guò)程。
闡釋:凡事有個(gè)過(guò)程,做事必須按事物發(fā)展的規(guī)律一步一步地來(lái),不能急于成,不能好高鶩遠(yuǎn)。 “揠苗助長(zhǎng)”中的古人為了追求“禾苗快快長(zhǎng)高”的結(jié)果,而人為地改變禾苗生長(zhǎng)的周期和過(guò)程,結(jié)果事與愿違,禾苗全枯死了。
思想2:事物個(gè)體存在的過(guò)程從屬于一個(gè)更大的整體的過(guò)程。世界是過(guò)程的集合體。
闡釋:人生就是一個(gè)由若干小過(guò)程聯(lián)結(jié)而成的大過(guò)程,每一個(gè)小過(guò)程都有相應(yīng)的結(jié)果。如詩(shī)人總感嘆人生過(guò)程的渺小、短暫,李青蓮感嘆:“天地者,萬(wàn)物之逆旅;光陰者,百代之過(guò)客。”蘇東坡感嘆:“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。”人生這一過(guò)程,相對(duì)天地、長(zhǎng)江來(lái)說(shuō),當(dāng)然太渺小,太短暫,但我們大可不必悲傷,為客觀規(guī)律而悲傷,這不是上帝的意思。相反,明白了人生只一瞬的道理,我們當(dāng)更加珍惜人生,讓自己的人生充實(shí)些。我們應(yīng)當(dāng)選擇積極的界定,而積極的界定體現(xiàn)在三點(diǎn):一是愛(ài),一是快樂(lè),一是奉獻(xiàn)。也就是說(shuō),人生的意義在于愛(ài)得充實(shí),快樂(lè)得充實(shí),奉獻(xiàn)得充實(shí)。
思想3:一個(gè)過(guò)程的結(jié)果有兩種情況:一是事物發(fā)展中前一個(gè)階段和下一個(gè)階段的中介點(diǎn),一是最終消亡。
闡釋:人生過(guò)程中有許多結(jié)果,一年有一年的結(jié)果,一天也有一天的結(jié)果,一天中的每件事也有一個(gè)結(jié)果,但這些都只是人生中上一階段和下一階段之間的一個(gè)點(diǎn),而不是人生過(guò)程的歸宿。
思想4:事物的發(fā)展是一個(gè)不斷前進(jìn)的復(fù)雜的過(guò)程,前進(jìn)中也有波折。
思想5:事物發(fā)展是一個(gè)始終運(yùn)動(dòng)的變化的過(guò)程,世界惟一不變的是變。
闡釋: “刻舟求劍”中那個(gè)“可愛(ài)”的古人想以“不變應(yīng)萬(wàn)變”,結(jié)果眼睜睜地丟了自己的劍。《易經(jīng)》有言:窮則變,變則通,通則久。誰(shuí)要做守常者,誰(shuí)就是失敗者。馬克思主義的精髓:實(shí)事求是,具體問(wèn)題具體分析,就是以此為哲學(xué)根據(jù)的。
思想6:有什么樣的過(guò)程產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。過(guò)程的內(nèi)容充實(shí),結(jié)果也充實(shí)。形式和時(shí)間意義上的過(guò)程帶來(lái)消極的結(jié)果。
闡釋:事物發(fā)展過(guò)程本身的客觀規(guī)律不能違背。誰(shuí)違背,誰(shuí)受過(guò)程本身的規(guī)律懲罰。
二、整體與部分
思想1:整體和部分互為條件。整體由若干部分組成,部分從屬于整體。
思想2:整體中有主要部分和次要部分。主要部分不可或缺,甚至起決定作用。
思想3:部分對(duì)整體有反作用,有的局部破壞了,全局就有變化。
闡釋:“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸月夜魂。”昭君的一生的改變僅僅因?yàn)橐粡埉?huà)。畫(huà)師毛延壽因昭君未賄賂他,在畫(huà)像時(shí)給點(diǎn)了一顆痣,以致昭君不能得皇上臨幸,最終“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”。正如莫泊桑在其小說(shuō)《項(xiàng)鏈》中所說(shuō):“人生是多么奇怪,多么變幻無(wú)常啊,極細(xì)小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”
思想4:部分有相對(duì)的獨(dú)立性和特殊性。
闡釋:佛說(shuō),一滴水要永恒,那就把它放到大海。這是對(duì)的,部分總要依賴整體才能長(zhǎng)久。但是,這并不等于部分就沒(méi)有相對(duì)的獨(dú)立性和特殊性了,由每一滴水匯成的大海的顏色是蔚藍(lán)的,但每一滴水卻是無(wú)色的,而浪花卻是潔白的。
思想5:系統(tǒng)的整體不僅大于任何部分,而且大于部分之和,部分最優(yōu)化的組合使整體發(fā)揮最大的功能。
闡釋:“一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃。”柏楊說(shuō):“一個(gè)中國(guó)人是一條龍,三個(gè)中國(guó)人是一條蟲(chóng)。” “三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。”作為一個(gè)個(gè)體,我們需要的就是團(tuán)隊(duì)精神,這種精神能使自己與整體保持和諧,發(fā)揮個(gè)體的最大功能。
三、原因和結(jié)果
思想1:因果聯(lián)系是客觀存在的普遍關(guān)系,沒(méi)有無(wú)果之因,也沒(méi)有無(wú)因之果。
思想2:因果地位相互轉(zhuǎn)換,在此時(shí)此地是結(jié)果,在彼時(shí)彼地就成了原因。反之亦然。另外因果本身也可相互轉(zhuǎn)換,相互作用。
思想3:因果關(guān)系具有復(fù)雜性和多樣性,有一因多果,一果多因,多因多果等形式。
闡釋:一個(gè)原因可以導(dǎo)致許多結(jié)果。封建專制主義的思想就導(dǎo)致個(gè)人崇拜、官僚主義、家長(zhǎng)制、領(lǐng)導(dǎo)終身制等多種結(jié)果。一場(chǎng)“***”給中國(guó)人造成的災(zāi)難哪里僅僅是經(jīng)濟(jì)的滯后呢?民族的文化,國(guó)民的靈魂……有時(shí),一種原因還會(huì)同時(shí)帶來(lái)正負(fù)兩面的結(jié)果。李白豐富多彩的詩(shī)篇,既是其坎坷不平的人生經(jīng)歷的反映,更是儒家、道家、佛家、縱橫家、名家等多種思想影響的結(jié)果。2003年SARS的產(chǎn)生的原因就是復(fù)雜的、多樣的,環(huán)境污染,領(lǐng)導(dǎo)瀆職,民眾陋習(xí),等等。同樣,造成的結(jié)果也是復(fù)雜的、多樣的,經(jīng)濟(jì)的,教育的,心靈的,民族的,國(guó)際的,等等。
四、必然與偶然
思想1:必然與偶然相互聯(lián)系,不可分割。必然在事物發(fā)展過(guò)程中居支配地位,決定事物發(fā)展的方向,偶然伴隨著必然,在一定程度上影響事物的發(fā)展。
闡釋:種瓜只能得瓜,得不出豆來(lái),這是事物發(fā)展的必然,但種瓜沒(méi)有得到瓜或得到的瓜太小(因?yàn)闅夂颉⑼临|(zhì)、肥料等因素的影響),這是偶然。“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”雪萊的詩(shī)句里包含了季節(jié)更替的必然。
我們看待事物,萬(wàn)不可把偶然的當(dāng)作必然的,像“守株待兔”里的農(nóng)夫一樣。有人在生命里摔了一跤后就起不來(lái),這就是錯(cuò)把失敗當(dāng)成人生的必然,敗倒在“偶然”的腳下了。
思想2:偶然中包含必然的因素,必然中也有偶然存在。在一定條件下,偶然和必然可以相互轉(zhuǎn)化。
五、內(nèi)容與形式
思想1:任何事物都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體,無(wú)一例外。
闡釋:一副臭皮囊,這是我們?nèi)舜嬖诘男问剑癫攀俏覀內(nèi)说谋举|(zhì)內(nèi)容。精神是最關(guān)鍵的,所以哲學(xué)家說(shuō),人最重要的是精神的安寧,而非肉體的享樂(lè)生活中。有些領(lǐng)導(dǎo)大搞形象工程,走嘩眾取寵的形式主義,而不管實(shí)際內(nèi)容的改變,結(jié)果損害了國(guó)家人民的利益。
思想2:內(nèi)容決定形式,反過(guò)來(lái),形式也會(huì)反作用于內(nèi)容
思想3:由于時(shí)間、地點(diǎn)、條件不同,同一內(nèi)容也可以有多種不同的形式。
闡釋:同樣一輪夜月,卻有陰晴圓缺。有人說(shuō),生活就是演出。倘若真如此,那我們要演好多種不同形式的角色:母親的兒子,兒子的父親,妻子的丈夫,朋友的朋友,同事的同事。
思想4:形式和內(nèi)容沿著一個(gè)和諧——不和諧——新的和諧的辯證途徑發(fā)展。
六、現(xiàn)象與本質(zhì)
思想1:現(xiàn)象富于變化,而本質(zhì)則具有相對(duì)的穩(wěn)定性我們要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
闡釋:蘋(píng)果落地是自有蘋(píng)果樹(shù)以來(lái)就有的現(xiàn)象,其現(xiàn)象背后也始終包含著萬(wàn)有引力的本質(zhì)。但只有牛頓最先透過(guò)現(xiàn)象看到了本質(zhì)。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),這需要背景知識(shí)的儲(chǔ)備,更需要積極的持恒的思維狀態(tài)。
思想2:現(xiàn)象有真相和假相,假相具有迷惑性,只有認(rèn)清真相,事物的本質(zhì)才容易被揭示出來(lái)。
闡釋:“口蜜”是假相,“腹劍”才是本質(zhì)。《聊齋》中的惡妖往往都是長(zhǎng)著“桃花面”的。《偽君子》中的達(dá)爾杜弗也有一副正人君子道貌岸然的面孔。我們認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)需要一個(gè)不斷反復(fù)、深化的復(fù)雜過(guò)程。我們需要客觀,需要理性,需要時(shí)間。
思想3:現(xiàn)象有主流現(xiàn)象和支流現(xiàn)象,支流現(xiàn)象不代表事物的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì),只有抓住主流現(xiàn)象,才能把握事物的本質(zhì)。
闡釋:我們看報(bào),見(jiàn)這兒是兇殺,那兒是詐騙,便以為這社會(huì)黑暗得“伸手不見(jiàn)五指”了。《莊子·秋水》中,河伯見(jiàn)百川灌河,徑流之大,兩岸間不辯牛馬,便欣然自喜,后順流而東行,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端,方才望洋興嘆飛河伯欣然自喜,是因?yàn)橹灰?jiàn)支流現(xiàn)象,便以為是天下之至美,殊不知還有北海,主流現(xiàn)象更是浩瀚,所以后來(lái)望洋興嘆。只見(jiàn)支流,以小為大,及見(jiàn)到主流,知曉全局,方知天下有更大者,自己不過(guò)井底一蛙罷了。
七、對(duì)立與統(tǒng)一
思想1:一切矛盾的對(duì)一立面都不能孤立地存在和發(fā)展,一方的存在和發(fā)展必須以另一方的存在和發(fā)展為條件。
闡釋:英雄渴望戰(zhàn)勝對(duì)手,但一旦把對(duì)手打倒后,英雄反而悵然,陷入寂寞孤獨(dú),因?yàn)槊艿膶?duì)立面沒(méi)有了。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生,是的,但一旦只剩其中一虎,這只虎也會(huì)退化成病貓的。
思想2:矛盾的對(duì)立面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
闡釋:三十年河?xùn)|,三十年河西。由此可見(jiàn),人與人之間相處,還是應(yīng)當(dāng)以寬容為本。
思想3:矛盾的對(duì)立面始終處在相互排斥、相互否定的過(guò)程中。
思想4:矛盾的對(duì)一立面的斗爭(zhēng)、沖突有不同的表現(xiàn)形式,一般要經(jīng)歷一個(gè)山隱蔽到鮮明的過(guò)程。
思想5:矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
闡釋:海明威《老人與海》中桑地亞哥老人說(shuō)過(guò)一句話:“人,不是為失敗而生的。”如果換一個(gè)說(shuō)法,那就是人是為成功解決矛盾而生的。人與自然有矛盾,由恐懼到順從,由順從到征服,由征服到合理改造和利用。人與人之間,由斗爭(zhēng)到寬容,由寬容到合作,由合作到無(wú)私幫助,人一天一天地高尚著。人自身也是,本我的惡與超我的善矛盾著,人的心靈掙扎著,但終有身心和諧的一天。
思想6:整個(gè)世界充滿矛盾,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界,這是矛盾的客觀性和普遍性的體現(xiàn),但每一個(gè)個(gè)體矛盾又具有特殊性。
思想7:矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果有三種:一是矛盾的一方克服另一方;二是矛盾雙方同歸于盡,為新的矛盾替代;三是矛盾雙方融合為一個(gè)新事物。
闡釋:矛盾雙方勢(shì)力懸殊,那結(jié)果多是一方克服另一方的情況;如果勢(shì)力相當(dāng),則多是兩敗俱傷;如果矛盾雙方無(wú)本質(zhì)的沖突,則容易走向融合。梁山弟兄,不打不相識(shí)。陌路人成了生死弟兄、這是融合經(jīng)濟(jì)幣場(chǎng)上強(qiáng)調(diào)的“雙贏”也是一種融合。
八、共性與個(gè)性
思想I:個(gè)性包含了共性,共性也包含了部分個(gè)性
闡釋:德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨曾經(jīng)當(dāng)過(guò)“宮廷顧問(wèn)”據(jù)說(shuō),有一次他在宮廷講學(xué),說(shuō)“天上人間到處都沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西”宮女們紛紛走進(jìn)御花園去尋找兩片完全沒(méi)有區(qū)別的樹(shù)葉,想以此推翻這位哲學(xué)家的論斷,結(jié)果,她們都失敗了。都是樹(shù)葉,這是共性,但樹(shù)葉各各不同,這是個(gè)性。任何一片樹(shù)葉都是共性與個(gè)性的統(tǒng)一體。
思想2:個(gè)性與共性可以相互轉(zhuǎn)化。
九、內(nèi)因與外因
思想1:內(nèi)因外因的辯證統(tǒng)一,外因是事物發(fā)展變化的條件,內(nèi)因是事物發(fā)展、變化的根據(jù)。
闡釋:懂得內(nèi)因是關(guān)鍵的道理,對(duì)我們的人生有重要意義。我們只能做好可能做的事,而不能做完全不可能的事。我們有些家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)條件好了,就不管孩子自身的內(nèi)因,如興趣愛(ài)好、資質(zhì)天賦等,一味要求學(xué)鋼琴,學(xué)舞蹈,學(xué)書(shū)法,結(jié)果只能是一相情愿的事。
思想2:外因通過(guò)內(nèi)因而起作用
十、量變與質(zhì)變
思想1:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備量變才能引起質(zhì)變.質(zhì)變是量變的必然趨勢(shì)和結(jié)果。
闡釋:“沉默啊沉默,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!” “其實(shí)世界上并沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。” “為山九仞,功虧一簣。”生活中有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,就是我們很多時(shí)候都是失敗在接近成功的那一瞬。有人把這種失敗怪罪于命運(yùn),以為是命運(yùn)在捉弄人,而事實(shí)上,是因?yàn)槲覀冊(cè)谂R近成功的時(shí)候便以為成功的質(zhì)變已經(jīng)發(fā)生了。結(jié)果我們的心松懈了,改變甚至停止了量變,沒(méi)有足夠的量變,成功便與我們失之交臂。
思想2:度,是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一
十一、主要與次要
思想l:在許多矛盾構(gòu)成的矛盾體系中,各種矛盾力量發(fā)展是不平衡的。主要矛盾居支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定性的作用。
闡釋:“胳膊擰不過(guò)大腿” “天時(shí)不如地利,地利不如人和。”在一個(gè)復(fù)雜的矛盾體系中,我們要善于快刀斬亂麻,理出主要矛盾,從而把握事物發(fā)展的方向。
思想2:次要矛盾對(duì)事物發(fā)展的影響也不能忽視。在一定條件下,次要的會(huì)上升轉(zhuǎn)化為主要的。
闡釋:“塞翁失馬,焉知非福。”這句成語(yǔ)就包含著主要與次要相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)思想。
思想3:解決矛盾問(wèn)題,我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,反對(duì)矛盾均衡論。
十二、個(gè)體與集體
思想1:只有在集體中,個(gè)體才能有真正的自由、發(fā)展的空間。
思想2:集體依賴于個(gè)體存在,個(gè)體具有相對(duì)獨(dú)立性,對(duì)集體有影響作用。
闡釋:“西湖一勺水,閱盡古來(lái)人。”“弱水三千,只取一瓢飲。”這些句子都說(shuō)明了這個(gè)道理。
思想3:個(gè)體與集體的利益在根本上是一致的。個(gè)體利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),要具體問(wèn)題具體分析,看誰(shuí)的利益更有價(jià)值,更有意義。
十三、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)
思想1:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),對(duì)認(rèn)識(shí)起決定性的作用;而在認(rèn)識(shí)中形成的理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用,但理論又不能脫離實(shí)際。
思想2:人類的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)和從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這兩個(gè)飛躍的不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。
思想3:感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的。感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和源泉,理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí);理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的發(fā)展和深人。
思想4:在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中,情感、經(jīng)驗(yàn)、他人的認(rèn)識(shí)往往要參與其中,利弊共存,關(guān)鍵是要實(shí)事求是。
闡釋:在認(rèn)識(shí)過(guò)程中,干預(yù)認(rèn)識(shí)方向的因素很多,情感、經(jīng)驗(yàn)、他人的認(rèn)識(shí),都會(huì)在一定程度上左右我們的思想。這些干預(yù)因素是雙刃劍,利弊共存。諸葛亮錯(cuò)用馬謖就是因?yàn)榍楦凶笥伊死碇牵懿俾?tīng)了蔣干一番話后就殺了蔡瑁、張?jiān)示褪且驗(yàn)樗苏J(rèn)識(shí)的干預(yù)。德國(guó)小說(shuō)家海澤說(shuō):“愛(ài)情能創(chuàng)造奇跡,填平鴻溝,摧毀藩籬。”仇恨,這是人類最難消解的情緒,所以“復(fù)仇”成為戲劇、小說(shuō)永恒的主題,但是,愛(ài)情卻可以融化仇恨,改變?nèi)藗兊恼J(rèn)識(shí)。
十四、主觀與客觀
思想1:人有主觀能動(dòng)性。
闡釋:“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。”這固然是讓人感動(dòng)的細(xì)節(jié),但客觀地說(shuō),這只是動(dòng)物的本能,與人不同,人表現(xiàn)恩義的方式要豐富得多。可以磕頭,可以言辭,可以送禮物,可請(qǐng)吃飯等等。
思想2:發(fā)揮主觀能動(dòng)性要受主觀條件和客觀條件的制約。
闡釋: “巧婦難為無(wú)米之炊”就是這個(gè)道理。四面楚歌中的項(xiàng)羽無(wú)論如何發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,也難挽回楚霸王的大業(yè)。
十五、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系
思想1:生產(chǎn)力水平是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。“物”的發(fā)展、“人”的進(jìn)步,構(gòu)成社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。
思想2:首要的生產(chǎn)力是人,而非物,人中起主導(dǎo)作用的是知識(shí)分子,知識(shí)分子是先想和科學(xué)技術(shù)的代表,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
闡述:人,是一切發(fā)展的關(guān)鍵因素。唐太宗見(jiàn)新科舉子云集殿下,不禁滿懷喜悅地說(shuō):“天下英雄,盡入吾彀中矣!”我們提出“教育興國(guó)”的口號(hào)也證明了知識(shí)分子在社會(huì)中的主導(dǎo)作用。鄧小平提出的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷。
思想3:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。
十六、真理與謬誤
思想1:真理與謬誤是辯證的,對(duì)立統(tǒng)一,又相互轉(zhuǎn)化。真理是相對(duì)的,只是一定條件、范圍和某一發(fā)展階段上的真理,沒(méi)有絕對(duì)的真理。
闡釋:列寧說(shuō):“只要再多走一小步,看來(lái)像是朝同一方向多走了一小步,真理就會(huì)變成錯(cuò)誤。”這話算是“真理與謬誤”的辯證關(guān)系的形象說(shuō)法。
思想2:普遍認(rèn)同不一定就是真理,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
闡釋:真理往往掌握在少數(shù)人手里,普遍認(rèn)同也可能是普遍的錯(cuò)誤。達(dá)爾文之前,有誰(shuí)相信人是猴子變得呢?都以為人是高貴的,是上帝造的。哥白尼之前,有誰(shuí)相信地球不是宇宙的中心呢?都理所當(dāng)然的以為自己就是宇宙的中心。弗洛伊德之前,有誰(shuí)會(huì)以為自己內(nèi)心的一切源于“丑惡”的性呢?都以為自己是高尚的。事實(shí)證明,這三次普遍認(rèn)同的都不是真理。相反倒是少數(shù)的人類思想的先行者在用真理挑戰(zhàn)人類不必要的自尊。
思想3:掌握了權(quán)力并不等于擁有了真理。
闡釋:真理面前人人平等,權(quán)力、習(xí)慣勢(shì)力等至多能難為宣傳真理的人,終究不能戰(zhàn)勝真理。布魯諾的生命可以消失在羅馬鮮花廣場(chǎng)的愚昧之火中,但布魯諾所追求的真理卻因此更加大放光芒。
十七、否定與否定之否定
思想1:對(duì)待一切事物既不能肯定一切,也不能否定一切,要辯證地看待。
闡釋:事物的發(fā)展是矛盾的,具有兩面性。因此,我們看待問(wèn)題應(yīng)該堅(jiān)持辯證的否定觀,“一分為二”地看待。否定就是揚(yáng)棄,有克服,有保留,繼承一切積極因素,拋棄一切消極因素。魯迅在《拿來(lái)主義》一文中說(shuō)的“拿來(lái)”的方法就是辯證的否定觀,取其精華,棄其糟粕。
思想2:沒(méi)有否定,就沒(méi)有發(fā)展。事物的發(fā)展總要經(jīng)過(guò)兩次否定,二個(gè)階段(肯定——否定——否定之否定),表現(xiàn)為一個(gè)完整的變化過(guò)程。
思想3:新事物的發(fā)展是艱難曲折的,但新事物是不可戰(zhàn)勝的。
闡釋:新事物的產(chǎn)生、發(fā)展要?dú)v經(jīng)一個(gè)艱難曲折的過(guò)程。一方面,新事物本身需要一個(gè)不斷修正、完善的過(guò)程。即便是產(chǎn)生一個(gè)天才,他的第一聲啼哭也和普通嬰兒別無(wú)兩樣。另一方面,新事物的對(duì)立面——舊事物雖然氣數(shù)已盡,但百足之蟲(chóng),死而不僵,舊事物仍然有強(qiáng)大的力量。經(jīng)過(guò)萌芽,長(zhǎng)到足以影響舊事物的利益時(shí),舊事物便會(huì)暴突起來(lái),舉起鉤鐮,準(zhǔn)備刈除。弱小的新事物要?dú)呐f事物的“鐵屋子”,談何容易!人類歷史上,有哪一種新思想的誕生沒(méi)經(jīng)歷血與火的洗禮?一出又一出慘烈的悲劇在新思想的倡導(dǎo)者身上發(fā)生。
十八、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)
思想1:社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在(時(shí)代、地域等)變化了,社會(huì)意識(shí)也必然或遲或早地發(fā)生變化。
闡釋:社會(huì)始終隨著科學(xué)的進(jìn)步而進(jìn)步。比如新《婚姻法》的頒布與實(shí)施,就是社會(huì)存在改變的結(jié)果。“安樂(lè)死”這樣一種社會(huì)意識(shí)也正在被一些國(guó)家接受。對(duì)死囚由凌遲砍頭到絞刑、槍斃再到文明的電椅或藥物注射,也是社會(huì)存在改變了,人的社會(huì)意識(shí)在隨著改變,人類由野蠻走向文明,走向人文關(guān)懷。
思想2:社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性,有其自身發(fā)展規(guī)律,社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化與社會(huì)的發(fā)展變化不一定是同步的、一致的。社會(huì)意識(shí)有很強(qiáng)的歷史繼承性。
闡釋:社會(huì)存在變化了,并不等于舊有的社會(huì)意識(shí)就徹底消亡。孔孟老莊的思想已經(jīng)老得皓首皤皤了,但在兩千多年后的今天,我們?nèi)匀豢梢愿惺艿侥茄D康乃枷牍饷ⅰK枷敫嗟臅r(shí)候像位老人,精神矍鑠的守望著時(shí)代,守望著每一個(gè)追逐時(shí)代的漫游者,一方面隨時(shí)間老去,一方面又是時(shí)代漫游者,渴望回去的精神家園。我們完全相信,再過(guò)一千年,我們還是要回到蘇格拉底、老子、孔子、釋加牟尼、耶穌那兒去尋求智慧。
思想3:社會(huì)意識(shí)的各種形式之間是相互作用、相互影響的,每一種形式都不是孤立存在的。
闡釋:宗教中蘊(yùn)涵著哲學(xué),哲學(xué)中透出詩(shī)意,詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī),有滿幅禪韻。《圣經(jīng)》哪里單單是一部基督宗教的書(shū),它分明是一部哲學(xué)大全,也分明是一部有著動(dòng)人故事的文學(xué)書(shū)。《莊子》也是,既是哲學(xué),又是詩(shī)。難怪德國(guó)詩(shī)人席勒說(shuō):“哲學(xué)的終點(diǎn),往往是詩(shī)歌的起點(diǎn)。”
十九、物質(zhì)文明與精神文明
思想1:物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),精神文明又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。二者是一種辯證關(guān)系。
闡釋:物質(zhì)文明與精神文明就好像鳥(niǎo)的一雙翅膀,折損一翼,鳥(niǎo)不得飛。一個(gè)國(guó)家,物質(zhì)財(cái)富的充實(shí),固然好,但如果國(guó)民的素質(zhì)、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實(shí),那么,這個(gè)國(guó)家的國(guó)民不過(guò)是一群生活在沙雕宮殿里的蟲(chóng)子,隨時(shí)可以被消滅。所以從某種意義上說(shuō),精神文明的建設(shè)往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價(jià)值。
思想2:物質(zhì)文明和精神文明和諧地發(fā)展,社會(huì)才能穩(wěn)定、健康地發(fā)展進(jìn)步。
闡釋:物質(zhì)豐裕,民風(fēng)淳厚,這便是理想的社會(huì),自古及今,人們都在憧憬。陶淵明為我們描繪了一個(gè)桃花源,《鏡花緣》中描繪了一個(gè)君子國(guó)。在這些虛構(gòu)的社會(huì)中,物質(zhì)文明與精神文明都和諧地發(fā)展著,因此,我們讀來(lái)甚為美好。人行世間,有三個(gè)層面,一是俗務(wù),人際應(yīng)酬之類即是;二是事業(yè),人總得干事,干事當(dāng)然要求干成事;三是審美。審美極為重要,柴米油鹽醬醋茶之外,人生還需琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花。哲學(xué)家阿諾德說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌拯救世界。”許多人僅僅停留在第一層面,或第二層面,而沒(méi)有審美沒(méi)有精神的審美愉悅,心便難以充實(shí)和凈化。許多人感嘆人生苦短,其實(shí),苦是因?yàn)槿松皇菍徝廊松淌且驗(yàn)殪`魂沒(méi)有精神家園。
二十、社會(huì)環(huán)境與個(gè)人成長(zhǎng)
思想1:人是一定歷史條件下的人,受一定社會(huì)環(huán)境的制約,不能完全脫離社會(huì)而存在。環(huán)境總要影響甚至改變?nèi)恕?/p>
闡釋:近朱者赤,近墨者黑。這便是強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的作用。環(huán)境于人是雙刃劍,既可樹(shù)人,也可毀人。孟子的母親懂得這個(gè)道理,怕孩子受環(huán)境的不良影響,而三擇其鄰,最后住到學(xué)堂旁,孟子才開(kāi)始讀書(shū)。 “與善人居,若入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不覺(jué)其臭。”
思想2:人有主觀能動(dòng)性,在一定條件下,個(gè)體的活動(dòng)也反作用于社會(huì)。
闡釋:環(huán)境對(duì)人影響大,不等于人就是環(huán)境的奴隸。人有主觀能動(dòng)性,可以抵制環(huán)境的影響。叔本華說(shuō):“事情本身并不影響人,影響人的是我們對(duì)事情的看法和態(tài)度”。這句話也是包含了人可以在環(huán)境中獨(dú)立甚至改造環(huán)境的意思。
用讓字圍繞中心寫(xiě)一篇作文【范文6篇】五
上課的第一天,老師帶我們做的游戲是“用身體寫(xiě)字”,你們肯定覺(jué)得光一看到題目就很想笑吧,可是我卻沒(méi)有這種感覺(jué),因?yàn)橐苫笤缫褯_暈了我的頭腦,哪里還有空余開(kāi)心?
游戲終于在我們的期盼下開(kāi)始了。首先第一輪是用頭寫(xiě)字,老師請(qǐng)人表演,可是臺(tái)下人,你看看我,我看看你,沒(méi)有一個(gè)人舉手。終于,我們的楊家人——楊一打破了這份沉默,自告奮勇地舉了手,結(jié)果卻不懂游戲的意思。這時(shí),終于有一個(gè)女同學(xué)吳怡可上臺(tái)了。游戲再次開(kāi)始,老師說(shuō)了“1”,她就從上到下畫(huà)了一豎,接著,老師又說(shuō)“3”,只見(jiàn)她搖頭晃腦繞圈圈結(jié)果轉(zhuǎn)完之后跌倒了,全場(chǎng)一陣狂笑,她站了起來(lái),原以為她的表情應(yīng)該是愁眉苦臉的,可沒(méi)想到,她還是用那一張可愛(ài)的笑臉對(duì)著我們,好像她并不是輕易就打垮似的……
到了第二輪,老師讓我們?nèi)w站起來(lái)用屁股寫(xiě)字!只見(jiàn)老師報(bào)一個(gè)字,就有無(wú)數(shù)個(gè)小屁股在那兒舞蹈,我們還不時(shí)發(fā)出爆笑聲呢。我自己在心里暗自慶幸:還好后邊沒(méi)有人,不然,看了還不笑掉大牙?第三輪是用腳趾寫(xiě)字,我們一樣地很開(kāi)心。
我感覺(jué)快樂(lè)是幸福,我像插上了一雙翅膀,正飛往幸福的海洋,在那里遨游。這個(gè)用身體寫(xiě)字的游戲真的很好玩,而且讓我感受到了幸福,在這一刻,我體驗(yàn)到了花朵的芬芳,蝴蝶的美麗,白云的柔軟,幸福在召喚……啊,這真是快樂(lè)呀!
用讓字圍繞中心寫(xiě)一篇作文【范文6篇】六
中秋節(jié)的作文700字 篇1一直認(rèn)為中秋是和月亮聯(lián)系在一起的,一年三百六十五天,月亮天天都和我們相伴,但是只有這一天我們才對(duì)它尤其關(guān)注,就算下雨或者陰天,一想到在我們的頭頂上有是圓圓如銀盤(pán)的月亮,心靈上就會(huì)有一種小小的滿足感。
因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系,和家人在一起賞月的機(jī)會(huì)不多,要么值班要么出差在外地,有時(shí)候心里感覺(jué)到自責(zé),很快就找出只要過(guò)年的時(shí)候全家團(tuán)圓,損失一個(gè)中秋不算什么這樣的理由。不過(guò),只要有機(jī)會(huì),我還是很希望和家人一起賞月,因?yàn)槲矣X(jué)得,全家人在皎潔的月光下賞月,那是最幸福的一刻。
去年中秋夜,很幸運(yùn)我沒(méi)有事情,兒子很興奮地說(shuō)他要把全家賞月的所有一切都寫(xiě)到作文里去,到了晚上,全家興致勃勃地帶著水果零食去樓頂賞月,雖然,皎潔的月光很美,可能是月光的原因,感覺(jué)所有的一切都反射出淡淡的冷光,四周安靜極了,一家人望著月亮都不想說(shuō)話,冷冷清清地感覺(jué)到缺少什么,吃東西也感覺(jué)沒(méi)滋味,后來(lái)我在兒子的作文中,看到兒子寫(xiě)了好幾個(gè)沒(méi)味,還說(shuō)以后真不想過(guò)中秋節(jié)了,原來(lái),賞月并不只是賞,還需要一些助興的節(jié)目,我們不能老是對(duì)著月亮想心事,我想我們應(yīng)該換一種方式了。
吸取了去年的教訓(xùn),離著中秋還有幾天,我對(duì)兒子說(shuō):今年我們過(guò)一個(gè)特別的節(jié)日,保證你寫(xiě)作文有素材。兒子充滿好奇地問(wèn)我到底有什么創(chuàng)意,我賣(mài)了個(gè)關(guān)子,告訴兒子從現(xiàn)在開(kāi)始,利用手頭的資料查一下描寫(xiě)月亮的詩(shī)句,到時(shí)候就有用了。兒子很聰明,馬上就猜到我的主意,他問(wèn)我是不是要搞一個(gè)賞月詩(shī)大賽,我不置可否,但是我承諾,獲得第一名的有獎(jiǎng)。
兒子一直對(duì)古詩(shī)很感興趣,這下來(lái)了精神,專門(mén)準(zhǔn)備了一個(gè)本子,把描寫(xiě)月亮的詩(shī)句抄下來(lái),為了超過(guò)我們,他還發(fā)動(dòng)同學(xué)幫他搜集,短短的幾天,他就搜集了好幾張紙,有空就躲在自己的房間里熟讀,我和老婆也不甘示弱,我充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,一下子找到了不少?gòu)那案静恢赖拿鑼?xiě)月亮詩(shī)句,只要有空我和老婆就被詩(shī)句,同事見(jiàn)了都笑話我快成了詩(shī)人。
期待中秋節(jié)的圓月早點(diǎn)出現(xiàn),當(dāng)明月照亮大地的那一刻,我們一家人一定很溫馨地望著月亮,在明月幾時(shí)有的千古詩(shī)句中享受傳統(tǒng)。
中秋節(jié)的作文700字 篇2月亮悄悄地上來(lái)了,就像一輪銀盤(pán),鑲嵌在深藍(lán)色的夜空上。月光靜靜的灑下來(lái),整個(gè)世界好像都沉浸在銀色的海洋里。月光下,人們那多姿多彩的的生活,猶如一支優(yōu)雅宛轉(zhuǎn)的月光奏鳴曲。
“快下來(lái),帶你吃團(tuán)圓飯去。”媽又在催促了。隨后,我們便到了外婆家。
外婆一看見(jiàn)我,親熱地摸了摸我的腦袋,給我一個(gè)月餅,“乖孫女兒,給。”我瞇著眼睛,笑著拿了月餅,坐在椅子上……咦?這月餅正像天上的的那輪月亮的形狀,我的腦海里好像隱隱約約的出現(xiàn)了一些畫(huà)面……可怎么也想不起來(lái)。我很想知道,于是靠在椅子上,閉上眼睛拼命地想啊想……
我和家人一起在陽(yáng)臺(tái)賞月。剛剛升起來(lái)的月亮傾泄下了一片清輝,月亮亮燦燦的,慢慢地,慢慢地變成了白色。月光靜靜地灑在了地面上,整個(gè)世界都被罩上了一層銀色的光,鎮(zhèn)上像被籠罩著薄薄的銀紗。月亮穿過(guò)了云朵,將光輝灑在了馬路上,馬路就好像是用銀子鋪成似的。它還將月光倒映在了水面上,晚上的風(fēng)一吹,河面上就波光粼粼的。
月亮像個(gè)害羞的小女孩,一會(huì)兒躲進(jìn)了云里,一會(huì)兒又從云中探出了可愛(ài)的小腦袋,將大地浸成了夢(mèng)幻一樣的銀灰色。看著月亮,又不禁讓我想起了嫦娥奔月的故事,人們是為了紀(jì)念嫦娥才將八月十五定為了人們企盼團(tuán)圓的中秋佳節(jié)。還令我想起了一首膾炙人口的名詩(shī)靜夜思:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人李白思念家鄉(xiāng)的感情。使我不時(shí)想起了駐守邊疆的戰(zhàn)士在中秋節(jié)這個(gè)日子里不能與家人團(tuán)聚。
我過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的中秋節(jié)。
最熱鬧的要數(shù)晚上了,等到月亮上來(lái)的時(shí)候,我們就在院里擺一張飯桌,上面放滿了月餅、瓜果、月餅大小不等,全家圍坐在一起,供奉月神,表示全家團(tuán)圓。大家坐在一起,說(shuō)說(shuō)工作,學(xué)習(xí)中事,嘮嘮家常事……其樂(lè)融融。供完月神以后,奶奶就把最大的一個(gè)月餅切開(kāi),全家有多少人,就切多少塊,切的時(shí)候要從中心下刀,切成尖尖的長(zhǎng)塊。月餅吃到嘴里酥酥的,甜甜的,使人回味無(wú)窮。
家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情就像長(zhǎng)長(zhǎng)的線,綿綿的絲,綰成一個(gè)結(jié),它使我留戀忘返。明天我就要回太原了,我那激動(dòng)的心情還沉浸在節(jié)日氛圍中……
中秋節(jié)的作文700字 篇3懷著無(wú)比輕快的心情,我們迎來(lái)了上中學(xué)以來(lái)的第一個(gè)中秋佳節(jié)。 原本打算好好賞一賞月的,我家樓頂是最好的賞月場(chǎng)所。可是原計(jì)劃糟到 暗算,學(xué)校在中秋節(jié)那一天,突然傳來(lái)了一個(gè)不知是好是壞總之破壞了我原來(lái) 計(jì)劃的駭人消息:按上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定,中學(xué)生中秋節(jié)將在學(xué)校度過(guò),晚上 6 點(diǎn) 30 分到校組織看露天電影《走進(jìn)毛》,全部學(xué)生自帶報(bào)紙“席地而坐”。我 們一聽(tīng),全部傻眼了。接著,發(fā)出一聲聲嘆息:“唉——”“真討厭——”剎 時(shí)全班變成菜市場(chǎng)。 可再怎么叫也沒(méi)辦法,我們當(dāng)即決定:既然如此,就要使這個(gè)中秋節(jié)過(guò)得 別具一格。于是,我們便密謀了一個(gè)開(kāi)心的“賞月計(jì)劃”。 中秋節(jié)晚上,我“密謀”的要求,帶了一個(gè)雙黃月餅。呵呵,著不是單我 一個(gè)人吃的,是??哦,Mygot,不能說(shuō),說(shuō)了這個(gè)計(jì)劃就完了。 一到校,剛好六點(diǎn)半。我們?cè)趹嵙R聲中勉強(qiáng)坐下后,便把報(bào)紙連接鋪在一 起,那時(shí)準(zhǔn)備用來(lái)放月餅和吃月餅的!呵呵——可能你已猜到一半了,我們將 在這里一起吃月餅! 一開(kāi)始,我們混混沌沌地看了一點(diǎn)電影,然后就是擠成一堆聊天。忽然聊 到月亮,便一齊抬頭望月。呵,月亮呈紅銅色,活像月食發(fā)生了。圓倒挺圓, 只是??這顏色也真倒挺另類。不過(guò),我們的計(jì)劃也很別樣,也就不計(jì)較這么 多了。紅月亮就紅月亮,月亮還不一個(gè)樣,顏色的差異或許會(huì)更具吸引力。 八點(diǎn)種悄悄地來(lái)臨了。這是我們吃月餅的“神圣時(shí)刻”。徐倩華、鐘偉、 我、李瀾濤各自帶了一個(gè)不同的月餅來(lái)吃,恰好湊成一盒多元素月餅——白蓮 蓉、哈密瓜、雙黃蓉、五仁香。我們興致勃勃地切開(kāi)一個(gè)又一個(gè)月餅,六七個(gè) 人圍成一圈“品嘗”四種不同味道的月餅,氣氛熱熱鬧鬧,輕松搞笑。邊吃又 邊看電影,還在“賞月”(實(shí)際上就是隨意看一眼,沒(méi)有多少人認(rèn)真看它)。 班長(zhǎng)陳秀燁發(fā)話了:“我們吃得這么開(kāi)心,不妨把廖韶婷的雙黃給老師吃吧。” 不愧是班長(zhǎng),我們舉雙手贊成。如果老師也能分享我們的快樂(lè),那豈不是“皆 大歡喜”?因?yàn)椤翱鞓?lè)也是一種傳染病”,把我們鬧翻天的快樂(lè)通過(guò)一個(gè)小小 的蛋黃月餅所傳達(dá)給老師,希望老師也和我們一樣過(guò)個(gè)開(kāi)開(kāi)心心的中秋節(jié)。 這個(gè)中秋節(jié)十分特別,這或許是上中學(xué)的第一份“友誼加固禮”吧?!
中秋節(jié)的作文700字 篇4一個(gè)神圣而又令人向往的一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié),來(lái)臨了!
“中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱“中秋”。中秋之夜,明月當(dāng)空,清輝灑滿大地,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。
今天傍晚,晚霞漸漸退去,夕陽(yáng)也只剩下了暗淡的光輝,當(dāng)最后一抹余暉融進(jìn)月色時(shí),茫茫的春靄泛起了思緒的波瀾,夜的帷幕徐徐地拉開(kāi)了,世界變得神秘起來(lái),顯得深高莫測(cè)。我搬了一張椅子,坐著,抬頭仰望著那深藍(lán)的、寂靜的、深邃的、清澈的、透明的天空,盼望著那純潔的天使——月亮,降臨。
夜,萬(wàn)籟俱寂,清風(fēng)送爽,涼風(fēng)像溫柔母親的手,輕撫著我的臉龐。天空中濃濃的云霧漸漸地散開(kāi)了,露出了點(diǎn)點(diǎn)繁星,閃爍不定,好像節(jié)日的禮花,高懸的明珠。星星,是一個(gè)閃光的生命;星星,是夜空中跳躍的心靈;星星,也好似撒在深藍(lán)色綢緞上那一顆顆閃耀的鉆石,若隱若現(xiàn),弄得我眼花繚亂。可月亮遲遲也不肯露面,它正害羞地躲在云層后精心地裝扮自己呢!終于煙消云散了,月亮在慌忙中隨手抓了幾條潔白的紗巾遮住了她那清秀,美麗的臉龐,如霧如煙的月色籠罩著大地,給大地披上了一件瑩白色的輕紗,大地上一片朦朧。青山露水的身影定格在這充滿詩(shī)情畫(huà)意的境界之中,顯得格外幽靜。那清澈的光輝,傾瀉而下,輕柔地撒在城市的每一個(gè)角落,一切都在朦朧的意境當(dāng)中……
猛然間,它似覺(jué)得,它不應(yīng)該躲進(jìn)云層。它要用自己的光輝普照大地,讓人們以此傳達(dá)思戀之情意。它鉆出厚厚云層,揭去神秘的面紗,毫不羞澀地展現(xiàn)出自己秀麗的容顏。頓時(shí),一輪皎潔無(wú)暇的圓月懸掛空中。她,是溫馨的;她,是純潔的;她,是美好的!月光淡淡地,涼涼地,輕柔地蔓延著,徐徐涼風(fēng)又輕輕地,悄悄地來(lái)了,無(wú)聲無(wú)息,月光仿佛隨著風(fēng)兒飄動(dòng),好似也吹動(dòng)了月亮的影子,好美,但星星也不遜色。我雙手托著下巴,倚在窗前,望著柔和的月光,淡淡地一笑……我想撥響琴弦,唯恐打破這份寂靜;我想揮舞畫(huà)筆,唯恐調(diào)不出這真實(shí)的顏色;我只有靜坐在窗邊的書(shū)桌上,任憑我的思緒沿著我手中的筆靜靜流淌……我推窗而至,一瞬間,床上灑滿清凈的銀白,在這如水的月光中,似乎還帶著一絲淡淡的清香,我深深地陶醉在這美景之中了……
推門(mén)而入,我仰躺在床上,悠悠地倒醉夢(mèng)鄉(xiāng),享受著這靜謐安詳?shù)脑乱埂?/p>
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”讓我們以月亮寄托心中的思念與牽掛吧!
中秋節(jié)的作文700字 篇5清冷的月光,凄清的空氣把我團(tuán)團(tuán)包圍,而我早已不再知道寒冷的感覺(jué),心中的思念之痛早已掩蓋一切!
海上升明月,天涯共此時(shí)。中秋的月,分外明;思鄉(xiāng)的愁,分外的輕。我真愿在明月的微華下,這思鄉(xiāng)的愁能夠輕如浮云,相伴明月,飄向遠(yuǎn)方,飄到我生活的故鄉(xiāng)。爆竹聲聲,笑語(yǔ)盈盈,在這片歡笑聲中我卻只能發(fā)出一絲綿長(zhǎng)的嘆息。在這片歡聲笑語(yǔ)中我也只能發(fā)出這一聲嘆息……
記憶中家鄉(xiāng)的月異常的圓,月圓的天空異常的高,我總是在月圓天高的那晚異常的高興!和家人一起吃月餅,和爸媽一起去看望奶奶,和姐妹們一起嬉戲笑玩,可現(xiàn)在,此時(shí)月亮依然又大又圓,我卻早已被這皎潔月光吞沒(méi)。在這個(gè)月圓的夜里,空曠的寂寞已是微不足道,那剪不斷理還亂的思念猶似一把錐心的利刃,深深的扎進(jìn)我的心里。這痛楚比寂寞還要讓人無(wú)法忍受!
這是我第一次離開(kāi)家來(lái)異鄉(xiāng)求學(xué),雖然也曾想過(guò)會(huì)孤獨(dú)、會(huì)寂寞,但是我還是不能忍受這種本該熱鬧的節(jié)日里只有我一個(gè)的冷清。白天軍訓(xùn)時(shí)還熱熱鬧鬧的,而這會(huì)兒室友們卻陸續(xù)被家人叫回去了,他們自有他們的快樂(lè)和團(tuán)圓只是與我不相干,也曾被室友邀請(qǐng)去,可我怕看到他們的熱鬧更加的傷心也就不去了。
走出宿舍,尋一條僻靜的小路,獨(dú)自一人,望著這輪同樣孤獨(dú)的月。抬頭仰望,這月亮竟似有些灼眼,只得低頭掃視這撒下的月光。路邊的野草葉上還凝聚著露珠,好似晶瑩的水晶,又似從眼角滴落的淚,一滴一滴從葉尖滑落!
我一直覺(jué)得自己是個(gè)獨(dú)立的孩子,一個(gè)人也可以浪跡天涯。我一直厭煩家人的說(shuō)教,想要自己一人離鄉(xiāng)的生活。卻不曾知道這種內(nèi)心的煎熬。我可以感覺(jué)到心中有種紅色的液體要滴落,我不敢告訴爸媽,我怕在電話接通的一剎那,眼淚像決堤的大閘。
沿著小路,聽(tīng)到一聲凄涼的鳴叫,似是雁鳴。心中驀地涌出一絲感動(dòng),原來(lái)還有一只大雁在陪著我,原來(lái)我不是一個(gè)人!
爆竹聲聲,笑語(yǔ)盈盈,對(duì)于我這樣獨(dú)自一人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人來(lái)說(shuō),這中秋之夜如何不是最凄涼,最孤獨(dú)的夜!我只能躺在床上任淚水流過(guò)枕頭浸濕床板,寄托明月帶去我的千里相思!
中秋節(jié)的作文700字 篇6中秋節(jié)有很多節(jié)目,例如:賞月、吃月餅、啖烤肉和嘗橘子。而現(xiàn)代人大部分都會(huì)烤肉,到處都是香噴噴的味道,令人食指大動(dòng),而且這一天也是月亮最圓的時(shí)候,適合全家一起觀月,閑話常家,而我最喜歡的是----這一天可以放假,讓我放下書(shū)本,丟下功課,過(guò)著愜意的日子。
所有的中秋節(jié)之中,最令我難忘的是在奶奶家渡過(guò)的。那一天我們?cè)缟掀唿c(diǎn)多就從家里出發(fā),到了八點(diǎn)多就到奶奶家了。我迫不及待和奶奶打聲招呼,就和表哥去玩電腦游戲,在五光十色、刀光劍影之中,我們露出滿足的笑容。到了晚上姑姑也來(lái)了,我們就開(kāi)始這天最重要的烤肉,我們一邊烤肉,一邊笑著聊天,天南地北的談了起來(lái),從家中大小事情聊到學(xué)校的巨細(xì)事務(wù),我和表哥愈聊愈起勁;從早期的嫦娥奔月聊到阿姆斯壯的登月,大家笑開(kāi)了心頭;從爸爸的工作聊到奶奶的慈愛(ài),快樂(lè)的情神洋溢于大家的臉上。
在中秋的晚上,微風(fēng)徐徐而來(lái),令人睡意來(lái)襲,我吃飽之后就表哥再次去打電腦,表哥慷慨的給我一個(gè)游戲的帳號(hào)和密碼,里頭有很多游戲的虛擬幣,令我高興極了,直到現(xiàn)在我還在玩那種游戲呢!所以說(shuō)那一次的中秋節(jié)真令我非常的難忘啊!
在經(jīng)過(guò)一陣撕殺之后,我和表哥走出了屋子,看見(jiàn)大家毫無(wú)睡意,你一言我一句的笑開(kāi)這個(gè)已是微涼的夜晚,我也加入他們聊天的陣容。男人幾乎聊起了時(shí)事,談起了工作;女人大都聊些家事,說(shuō)些不太緊要的他人之事;而我們小孩子大都說(shuō)些電腦方面或是有關(guān)學(xué)校的生活。大家各據(jù)一方,你聊你的,我說(shuō)我的,頓時(shí)非常的熱鬧。
那天晚上,有個(gè)親戚說(shuō):“有部小說(shuō)有關(guān)月亮的偈文,你們誰(shuí)知道呢?”有個(gè)親戚立刻回道說(shuō):“千江有水千江月。”頓時(shí)有幾人異口同聲的吟道:“千山同一月,萬(wàn)戶盡皆春,千江有水千江月,萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。”我后來(lái)才知道這幾句偈文是廟門(mén)口的門(mén)聯(lián),好像非常有意思,經(jīng)過(guò)姑姑的解說(shuō), 我才隱約知道這個(gè)意義,不過(guò)對(duì)我來(lái)說(shuō)好像難了一點(diǎn)。
不知不覺(jué)之間,斗標(biāo)已東指,那輪象征中秋的明月,已不知所蹤,大家才意猶未盡的收拾一下,我也累了,就回到屋里休息一下。奶奶告訴大家說(shuō)中秋節(jié)過(guò)候天氣會(huì)有明顯的變化,也就是說(shuō)秋老虎來(lái)了,白天會(huì)熱騰騰的,晚上會(huì)冷咻咻的,叫大家 睡覺(jué)時(shí)要蓋好棉被,她交待了我和爸爸,而且再三的提醒,令我覺(jué)得奶奶真是太關(guān)心我們了。無(wú)論爸爸幾歲,在奶奶的心目中,他永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。
我非常喜歡中秋節(jié),因?yàn)榭梢钥匆?jiàn)平常無(wú)法見(jiàn)到的親戚們,可以看到奶奶臉上露出笑容,還可以大快朵頣,吃到平時(shí)無(wú)法吃到的月餅和橘子,所以我喜歡中秋節(jié)。
中秋節(jié)的作文700字 篇7中秋節(jié),我卻無(wú)心去欣賞明月和品嘗月餅,我只知道,“十一”長(zhǎng)假只剩下明天最后一天了,作業(yè)再不做我就完了。
我獨(dú)自躲在房間里,打開(kāi)音樂(lè),然后一頭扎進(jìn)作業(yè)堆里,去證明勾股定理,去填滿語(yǔ)文練習(xí)本上那一片又一片的空白,去把那些英語(yǔ)單詞串聯(lián)成句子……
突然,妹妹在樓下鬼叫著要我聽(tīng)電話,是蟲(chóng)子打來(lái)的。
蟲(chóng)子說(shuō),懶貓啊,想不想出去呀?
我苦笑著回答,你還真有閑情逸致啊,作業(yè)多得氣死人你還有時(shí)間玩啊,我現(xiàn)在可是在拼死拼活啊!
她說(shuō),你別跟我提作業(yè)了,我這兩天做作業(yè)做得快發(fā)瘋了,我現(xiàn)在可不想管它們,大不了明天晚上開(kāi)夜車(chē),你也別寫(xiě)了,出去逛逛吧!
我聽(tīng)出了她話里的不快。
我說(shuō),我是很想出去啊,可我還有四本練習(xí)本、一篇作文沒(méi)完成呢,我看你還是自個(gè)兒玩吧!
蟲(chóng)子說(shuō),我看你慘了,居然還剩那么多沒(méi)完成,這回有你受的了。不過(guò)我也不比你好到哪去,算了,不出去了,我也來(lái)和你一起拼命。
呵!我說(shuō),加油啊!
掛了電話之后,突然想起了去年的中秋節(jié)。沒(méi)有作業(yè),和蟲(chóng)子一起騎著車(chē)到處亂逛。我說(shuō)林俊杰好可愛(ài),她就說(shuō)我無(wú)聊,要崇拜歌星不如崇拜作家,然后說(shuō)了一大串我不認(rèn)識(shí)的作家的名字,說(shuō)他們好厲害。說(shuō)完我們就像兩個(gè)瘋子似的大笑,笑完之后再感慨我們的學(xué)習(xí)和生活。想起來(lái)那晚真是幸福。
我甩了甩頭,拿起筆,想要再回到作業(yè)堆里去,這才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)無(wú)法靜下心來(lái)寫(xiě)作業(yè)了。
最后,我撥通了蟲(chóng)子的電話。
我說(shuō),蟲(chóng)蟲(chóng)啊,在干嘛呢?
蟲(chóng)子說(shuō),噢,是懶貓啊,找我干嘛呢,不知道我正在跟作業(yè)拼命嗎?
我說(shuō),我想通了,不寫(xiě)作業(yè),咱們出去。
出去?蟲(chóng)子說(shuō),剛剛你不是不想出去嗎?怎么這么快就變卦啦?你不是還有很多作業(yè)沒(méi)寫(xiě)嗎?
我說(shuō),不知道啊,就是突然不想寫(xiě)了,哎呀,你別問(wèn)啦,我就是想到外面透透氣。
蟲(chóng)子說(shuō),那好吧,我在我家等你,你快來(lái)啊。
騎著自行車(chē),風(fēng)吹在身上有些冷,已經(jīng)秋天了,記得去年這時(shí)候天氣還很熱呢。到了蟲(chóng)子家時(shí),看到她正在寫(xiě)作業(yè)。
我問(wèn)她作業(yè)寫(xiě)得怎么樣了?
她說(shuō),還差英語(yǔ)和作文。其余的總算被我K掉了。
我說(shuō),你把數(shù)學(xué)作業(yè)借我抄吧!
她大笑說(shuō)你想得美。
月夜里,我們的笑聲一直在回蕩……
中秋節(jié)的作文700字 篇8中秋節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,各民族都非常重視,在中秋節(jié)的那一天有一個(gè)習(xí)俗,吃月餅和尋找傳說(shuō)中的嫦娥,月餅代表著團(tuán)圓,但是每當(dāng)我們吃月餅時(shí),有沒(méi)有想到過(guò)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子呢?他們?cè)谥星锕?jié)獨(dú)自一個(gè)人在外,獨(dú)自一人坐在窗邊,手里拿著月餅,靜靜的抬著頭看著圓圓的月亮,心里該是多么寂寞,多么想和自己的親人在一起過(guò)中秋節(jié)啊,過(guò)中秋節(jié)了,就不提這事了,我來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們家是怎么過(guò)中秋節(jié)的吧。
在過(guò)中秋節(jié)前好幾天,媽媽就就把那好吃的月餅給我和弟弟買(mǎi)好了,而且還是好多好多的,讓我和弟弟一氣兒吃個(gè)夠,這下可把我和弟弟高興死了,待到中秋節(jié)真的來(lái)臨時(shí),月餅全都不見(jiàn)了,知道它們都跑到哪里去了嗎?猜猜啊。告訴你們吧,不許告訴別人哦,都跑到我和弟弟的肚子里去了,呵呵,我們兩姐弟很能吃吧。媽媽發(fā)現(xiàn)月餅都被我們吃完了,苦著個(gè)臉,納悶我們?cè)趺催@么能吃啊,就又忙去買(mǎi)來(lái)。
到了晚上,我們一家四口坐在桌子旁,媽媽靠在爸爸的肩膀上,我靠在媽媽的肩膀上,弟弟小就躺在了我的懷里了,我們每個(gè)人嘴里都吃著好吃的月餅,一邊賞月,我們都正看得入神。突然聽(tīng)見(jiàn)弟弟喊了起來(lái)[媽,嫦娥怎么還不出來(lái),你們不是說(shuō)只要我一直看著月亮,嫦娥就會(huì)下來(lái)給我禮物嗎?她怎么到現(xiàn)在還不來(lái),她是不是不喜歡我,不想給我禮物了。]弟弟嘟著他的小嘴,等著媽媽的回答。媽媽沖弟弟笑了笑,說(shuō)[兒子你聽(tīng)媽媽說(shuō),媽媽是為了讓你安靜的看會(huì)兒月亮,不讓你打擾我們,才騙你說(shuō)嫦娥會(huì)給你禮物的,因?yàn)槟阋稽c(diǎn)也不老實(shí),只有禮物才能讓你安靜一會(huì)兒啊。]弟弟聽(tīng)沒(méi)有禮物,頓時(shí)哇哇的大哭了起來(lái)。媽媽說(shuō)你哭的話媽媽就不給你買(mǎi)禮物了,如果你不哭的話,媽媽就給你買(mǎi)很多很多的禮物好不好啊。弟弟一聽(tīng)又有禮物,立即停止了哭,安安靜靜的坐在那兒,吃著月餅,抬著他的小腦袋看起了月亮。院子里又恢復(fù)了安靜。媽媽挨近我,靠在我的耳邊說(shuō)[我們一家人在一起這么快樂(lè)的過(guò)中秋節(jié),你說(shuō)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子們,會(huì)怎么樣]我陷入了沉思。是啊,在我們一家家的在一起團(tuán)圓時(shí),那些游子們的心情會(huì)是怎么樣的呢?會(huì)不會(huì)坐在窗邊吃著月餅看著月亮,兩眼望著圓圓的月亮,可是兩眼已充滿了淚。他們的心里該是多么的寂寞啊,他們的心里是多么的盼望能早日和親人團(tuán)圓啊。
中秋節(jié)是團(tuán)圓的節(jié)日,我希望所有的人能在這一天夢(mèng)想成真,早日和親人團(tuán)圓。
中秋節(jié)的作文700字 篇9小時(shí)候,第一次接觸中秋,印象最深的就是月餅。那時(shí)候覺(jué)得月餅真是一個(gè)新奇的東西,說(shuō)餅又不像餅,說(shuō)蛋糕又不是蛋糕。于是第一次見(jiàn)著時(shí),就很滿懷期待地吃了一口。那時(shí)候嘴巴小,不足以一口咬下半個(gè)月餅,所以剛吃到里面黑紅黑紅的餡時(shí),覺(jué)得還挺好吃的。嚼了幾口咽下去后,便又咬了一口。這回我就咬到了中間的蛋黃——說(shuō)實(shí)在的,我以前只吃過(guò)蒸蛋、煮蛋、炒蛋、煎蛋和把蛋殼打碎,攪拌幾下再倒到湯里面煮的那種蛋,還從沒(méi)吃過(guò)這種夾在月餅中間又硬又咸的蛋,所以我一咬下去就皺著眉頭說(shuō)——“嗯~咸咸的。”吃第一口我就吐掉了,從此以為月餅就只有夾蛋黃的。以后我吃月餅死也不吃蛋黃,并認(rèn)為那是世界上最難吃的組合。
后來(lái),我對(duì)于中秋的期盼早已不如小時(shí)候那么渴望。中秋節(jié)來(lái)臨時(shí),甚至還想著如何把月餅中的蛋黃去掉。
中秋節(jié)來(lái)臨的前一天,感覺(jué)肚子有點(diǎn)餓,便拆開(kāi)了爸爸新買(mǎi)的一盒月餅,連包裝都沒(méi)看就直接拆開(kāi)來(lái)吃。當(dāng)然,是一小口一小口地。嘗了幾口后,便驚喜地發(fā)現(xiàn)——居然不是蛋黃味的,而是香香的,酥酥的,于是忍不住又啃了一口——哇,真是太好吃了!咬著咬著,忽然發(fā)現(xiàn)月餅上有字耶,但早已讓我咬得面目全非了。不過(guò)我憑著以前吃n根棒棒糖的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為這是——“鳳梨味的!”我興奮地說(shuō)。于是我跑去問(wèn)媽媽:“媽媽,這月餅怎么會(huì)有鳳梨味的呢?”“當(dāng)然嘍,今年新出了好多口味的嘛。”媽媽說(shuō)。哇,這么說(shuō)的話——我急忙跑到月餅盒那邊,把月餅一個(gè)個(gè)都掏了出來(lái),然后再一個(gè)個(gè)拆開(kāi)——“哇,這個(gè)是蘋(píng)果的,這個(gè)是草莓的,還有木瓜味的呢……”就這樣,那一年中秋,我們過(guò)得很有“味道”。
不知道今年的中秋是不是來(lái)得比較晚,我們?cè)缇桶言嘛灣阅伭恕km說(shuō)吃起來(lái)已經(jīng)有些受不了,但節(jié)日那天我們?nèi)疫€是坐在一起喝茶、吃餅、聊天,聽(tīng)王菲唱《但愿人長(zhǎng)久》。裝月餅的盤(pán)子里依然有蛋黃味的,我想它也許依然那么難吃,但那已經(jīng)不重要了,畢竟中秋節(jié)大家坐在一起就很好了。拿一個(gè)來(lái)嘗嘗,也不是那么難吃嘛,咸咸的,跟咸鴨蛋差不多。突然想起,遠(yuǎn)方的嫦娥姐姐,是不是也在品嘗這咸咸的蛋黃月餅?zāi)兀?/p>
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