我們在一些事情上受到啟發后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣我們可以養成良好的總結方法。好的心得感悟對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得感悟那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

教師讀書筆記教師讀書筆記摘抄及感悟篇一

第一，認清自我，提升自己

蘇霍姆林斯基說:“讀書，讀書，再讀書，---教師的教育素養就取決于此。要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。李鎮西每天的“五個一工程”讀書不少于一萬字。并且給教師推薦的130本書，包括古典，教育，人文，雜志類的。他說:“不讀書就會失眠。讀書總是伴隨著思考，而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來”。

面對社會對人才的高要求，時代賦予我們的新任務，感受家長對孩子的殷殷期盼，考慮學生能否健康成長，都要求我們在工作的同時，加強學習，及時充電，為學生的“美麗人生”奠定良好的開端。隨著義務教育制度的改革，和學苗的減少，民辦教育，更面臨著巨大的挑戰!正如馬校長講話中提到的那樣，除了我們的先進辦學理念外，打造品牌學校，打造精品師資隊伍，創造我們自己的特色，是我們最重要的生存關鍵。因此，學習，完善自我就非常必要。讀書欲望，就是生存欲望，應該是源于自身的危機感。

回想畢業以來，把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了，讀的書很少，能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風風雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪，讓雛鷹展翅飛;雖然也被家長認為是孩子在造化，才遇上這樣的好老師;雖然也是桃李滿天下，但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說是個遺憾!我們的理念必須與時俱進，我們的思想必須與時代合拍，通過這次讀書，真的該凈化一下自己的靈魂了，用一顆虔誠的心，感恩生活;用廣博的愛，播種希望;用不懈的努力，提升做人的品位，敢于正視現實，敢于直面人生!剖析自己惰性的源頭。我會抓住這個契機，發奮讀書。我們要給學生的不僅是一桶水，一缸水，而且是一泓流動的清泉。及時充電，提升自我!這是我的第一個感想。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，雖然現在教育形勢發生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解，好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中，提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業記者勇于探索樓蘭王國的奧秘，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下，我們沒有那樣的壯舉!勇于探索，追隨先哲。先哲的雋語，是青春的風景，是成長的動力，是智慧的聚焦。

讀罷《愛學生就等于愛自己》，感觸頗深，一名教師不光要培養學生的學習能力，更重要的是要培養學生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導，考試，選拔，從而忽視了學生情感的培養，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛學生就要為孩子的身心健康發展考慮，這個問題不光是教師自身努力所能達到的，它是民族的價值取向問題，它需要全社會引發對教育的深思!

多年來，每當我在工作中遇到疑難問題的時候，就常常靜坐桌旁，翻閱相關書籍，與那些古今賢達，睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟，經典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學生服務;克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發著光芒，贊可夫提出了教育促進發展;古今中外，名人大家的風范，總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈，照亮我們的前程!走進周恩來，會理所當然地吸收他的高尚品質與橫溢的才華!聚焦時代英雄，感動著他們的獻身精神!書香，伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而溫馨!

縱觀教育大家們的思想精髓，一個主題。李鎮西說:“愛是永恒的教育理念，沒有愛，就沒有教育，有愛的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開了嚴格要求，遷就和縱容學生的愛，絕對不是我們所要提倡的真愛”。嘉匯和諧的校園，縷縷書香，溢滿每個角落。所有的老師都在努力著，如旋轉的陀螺一樣，永不停息地累并快樂地工作著。讓每節課充滿詩情畫意，情趣盎然，讓學生心靈放飛，用知識點燃智慧，師生在知識海洋中揚帆起航。因為愛是最好的老師，是做好一切工作的前提，教師對學生的愛是最無私的。

多年來，也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認為是品學兼優的學生，對他們寬容有加;其實那些中差的學生更需要老師的呵護與關愛。有人說，差生到社會上都是好樣的，因為他們從小的抗挫能力極強。是我們的忽視和指責讓孩子們堅強嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機會啊!可是，當他們離開學校后，和老師的感情最深厚，也最真摯。相比之下，孩子比我們更大度，更寬容!有時，一個電話，一個信息，來自遠方，甚至你想不起來他是誰，他說，老師，我是咱班最調皮的那個。咳，老師教的調皮的何止你一個?尤其到了教師節或是春節，學生的祝福已是鋪天蓋地!!孩子走到千里萬里。老師還在他的心里!我們不經意的表揚或者批評對他們都會有很大影響。回想起來，即自豪，也有深深的內疚。有種欲哭無淚的感覺!我們需要社會對我們公平公正，那么我們為何不把這顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里，讓他們從小就享受一種公平呢。這種無形的公正會讓孩子感受世界的美好!

成績不優異不代表他們的品行有問題。我們應該給予他們更多的厚愛。他們畢竟是孩子，需要我們把他們扶上馬，送一程，然后才可以馳騁疆場!這個社會，只有兩種職業，有道德約束，一是醫德，另外就是師德。一個教師有問題，社會的指責會把我們淹沒，所以不允許我們犯錯誤!有人說::教師吃的草，擠的是奶。甚至是一杯熱奶!

新時期的班主任工作，面臨著巨大的挑戰。可是如果我們能彎下腰，從孩子的角度看問題;真正走進他們的心靈，也許效果會更好。

上學期，有件事對我觸動很大，那是看了期末的考評單時，說誰犯錯誤了，老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的:開學后，發現一些同學經常去買小食品，吃過后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量，有的同學說，有福同享，給大家都買，我說了一句春晚臺詞，“好”!就這么定了。第二天。就有人撞槍口，被同學檢舉，我不能不睬，那就按規矩吧。他不情愿地拿出20元給了財產委員。我們買了38個棒棒糖。沒想到，就這么件事，傷害了我們彼此的情感。今天看來，如果我能換一種處理方法，孩子也許就會欣然接受。告訴他吃小食品對身體如何不好，另外也養成了亂花錢的壞毛病。而我是以大人的思維強制孩子遵規守紀，沒有允許孩子犯錯誤，正如李鎮西老師所講，我們應該走進學生的心靈，給他們改正錯誤的機會。!換種思維，方法遍地是，為何走死胡同?要增加了師生的情感，而不是用簡單的方式解決所有問題。讀書幫助我解開心靈的疑惑。

李鎮西老師說:“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風擋雨不如讓孩子經歷風雨。我們的責任在于發現并扶正學生心靈樂土中的美每一株幼苗，讓它不斷排擠掉自己缺點的雜草”，“學生的自尊心是非常脆弱的東西。對待它要極為小心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠，因為在要摘掉花朵時，不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠”。

其實，每當我們看著講臺下的學生們聚精會神地聽著，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我們看到了自己兒時的心情。當我們看見學生用流暢的英語進行交談時，那種自豪溢于言表。關注所有的學生，關注學生的學習和身心健康，培養他們積極的人生態度，廣博的愛心!把學生當成自己的朋友，親人，孩子。

社會都在關心弱勢群體，老師更要把更多的關愛給那些最需要關心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內向的學生。我班有個同學因父母離異，從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁，是我從她的眼神中讀懂的。我發現在開學典禮前，就能否不穿校服的問題，她給我發了近十個信息，我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時孩子的臉上看不見一點笑容。看過家庭情況登記表果然如此。父母都在日本，早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時對她的愛憐已在心底了!半年來，在我的悉心呵護與及時引導下，她的成績上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中，獲得班級第2名!春節期間，我們幾乎每天都有信息聯系。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長會時，她的姥姥緊緊握著我的手，“謝謝老師了”!看著老人溢滿淚花的眼，我的心也是潮濕的!為她，也為自己。我們所有的老師都一樣，把最廣博的愛，給了學生，可有多少時間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚，我們曾想過自己嗎?如果說我是合格的老師，但絕對不是合格的母親!每次，女兒生病時，多希望媽媽在身旁，可是孩子一次次地失望了。為了80個孩子，我們舍棄了一個，80比1，核算!

播種一種思想，收獲一種行動;播種一種行動，收獲一種習慣;播種一種習慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運。學生其實就是我們的影子甚至是化身。作為教師，我們的任務不僅是教知識，而是讓孩子從小養成良好的行為習慣。

課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們去書室感知一下古人與哲人的言與行，開展自我教育，理解人生的價值，激發孩子們的內心世界，促使孩子理解父母親的辛勞，教師的苦口婆心。

學無止境，只有堅持不懈的充實自我，提升自我，完善自我，超越自我，才能更好地完成教書育人的神圣使命!最后我倡議大家都保持一顆快樂的童心，開心地迎接每一個日出，坦然地面對每一個日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互溫暖著，勇敢前行。讓我們的手，緊握著，攙扶著戰斗!

教師讀書筆記教師讀書筆記摘抄及感悟篇二

1、從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個孩子的態度去感受他、幫助他。同時，還要看這個孩子的狀態是不是已經超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個角度幫助，我們都有必要了解他狀態背后我們看不到的那部分東西。

3、一眼看上去，一個孩子和另一個孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動，我們會認識到，每個孩子狀態背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個孩子成長，了解孩子狀態背后的一些緣由，是我們必須要做的事情。

4、我們要給予孩子機會，讓他們真實地學會一件事情，就像他們真實地學會等待一樣，孩子們才會真實地活在當下。

5、在我和孩子合作的過程中，會看到很多人，包括家長、老師在內的大多數人面對孩子的教育問題時有太多的不確定，也許是有關教育孩子的理論太多，讓我們大家不確定孩子到底需要什么，也不確定孩子的成長中需要什么載體讓孩子獲得或是完成幼兒園時期的這段學習經歷。

馬力娟老師《給孩子當下的幸福》一書，就深深的值得我去學習，此書重點的一個詞就是“當下”，是的，不管之前如何，也不管以后怎樣，我們生活在當下，就要給孩子當下的幸福，這也是本書的目的所在。自己現在所做的一切都是為了孩子將來的幸福。于是總會不自覺地要求孩子去做一些力所不能及的事，但孩子將來的幸福誰都無法預知，難道為了將來的幸福就得犧牲當下的幸福嗎？給孩子當下的幸福，或許能讓孩子的將來更幸福。

我也希望我所教的孩子在我所教的當下都能感受到幸福。看完書后，我最深的體驗是：他們的老師是自然的、不著痕跡的、以孩子們愿意接受的方式來引導孩子，他們很少說“不”，他們看似不動聲色的動作、言語，卻是包含了許多對孩子們的尊重、理解和愛。

幸福是人類的根本追求，人類的一切奮斗都指向最終的幸福。幸福是主體的一種積極的心理感受，這種感受是同人生的內在生命力量聯系在一起的。一切與人的身心健康成長相關的積極感受才是幸福。因此，幸福不是一種外在的恩賜，幸福也不等同于物欲享受。

兒童在生命成長的過程中，除了機體在生長發育外，他的精神也在成長。兒童來到人世，就開始建構自己的精神世界。兒童在成長過程中也許的確不能缺少成人的協助，但兒童主要的和根本的是依靠自己的力量使自己長大成人。兒童生命成長過程中表現出來的這種創造能力是其心理世界不斷發展和完善的原動力。對于兒童來說，不受任何阻礙地投入到自己的創造活動之中，就是最大的幸福。正因為如此，我們必須把兒童在其內在的巨大潛能指引下的創造、建構活動，看作是對整個人類的建構和完善，是人類邁向真正自由和幸福的必須經歷的過程。

讀完此書我們應該更加深刻的認識到幼兒學前教學的重要性，在工作中還是在日常生活中帶孩子們，“給孩子當下的幸福”隨時隨地給與孩子當下的幸福，是他們一貫遵守的原則。讓孩子感受當下的幸福，不應該生活在我們安排，照顧之下，讓我們用心去感受發現給孩子一個當下的幸福，讓他們更加健康的成長。

教師讀書筆記教師讀書筆記摘抄及感悟篇三

讀書筆記

我們不知道什么叫死亡，所以我們不會做出裝死的行為!不管遭受什么樣的虐-待，我們始終是正直的昆蟲，絕對不會做出欺騙他人的行為。

別說是因為我們不會飛，才想出裝死的伎倆!別說是因為我們跑不快，才想出裝死的伎倆!我們根本不知道什么是死亡，所以不會做出裝死的行為!

尤其是自殺，連想都沒有想過!那種愚蠢的事情，只有卑鄙的人才會做出來!

忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝

伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。

那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。

經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。

“唉，你們這些人礙…!”他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什么。“人礙…”的尾音總是被他拉得長長的。

茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發出燦爛地光輝。他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染，跟著他顫動起來。

歌唱中，外祖母時而前進，時而后退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。

我的感悟：

作者將主人公當時所處的骯臟的環境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。

教師讀書筆記教師讀書筆記摘抄及感悟篇四

閑暇之中，有幸回到了自己曾經聽雨的地方。恰逢那天下小雨，又聽到這熟悉而又陌生的雨聲。迷蒙之中，雨聲里透出一種古怪的情調，是久未溝通的那種。它拒我于千里之外，向我表明它對我的陌生，然而我卻能從意識的最深處感受到它存在的氣息。我有一種從夢中猛醒的暢快和歷經迷茫后的滄桑感。 哦，我在雨聲中相約的竟是已隔了時空的自我，它在講述我以前的一切。我彷徨了，我問自己：我是誰?還是從前的那個我嗎? 有詞云：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風”。人生境遇不同，聽雨的感受也就各異。然而聽雨卻都是聽靈魂的對話，聽真情的奔瀉，聽年華的淙淙流淌。雨聲所敲打的'，除去歲月的回響外，還有昔日難再的痛惜與欲語還休的惆悵。似乎只有在這瓦屋輕靈的雨聲中，心靈才得以喘息，生命才得以延續。 雨聲依然在響，像我真實的心跳…… 一場雨 下雨了，我將手伸出窗外，觸摸那雨的心跳。一陣沁人心脾的清涼頓時把腦子里的一切意念都凈化了。 雨人從天空中那無形的滑梯滑下，掉在地上，頓時濺起一朵朵晶瑩剔透的水花，他們多快樂呀! 我快活地望著這一切，好像我也加入了他們的隊伍，我們在一起歡跳，一起在地上綻放朵朵水花。 遠處傳來一陣淡淡的香氣，令我返樸歸真，深深刻入心靈深處，難以抹卻。 雨，驀地停了，我驚住了——雨人不見了，水花不見了，歌聲與笑聲不見了，什么都不見了，我回到了真實的世界，我還是我，一個有骨有肉的小孩，不再是剛才那個晶瑩的雨人了。剛才的一切，仿佛是一場美妙的夢，意猶未荊哦，雨還會下，雨人也再會在從空中落下! 秋 童年時的我，對四季的概念比較模糊。

只知道春天是暖和的，夏天是炎熱的，秋天是涼爽的，冬天是寒冷的。隨著時光的流逝，人漸漸地長大，慢慢地我愛上了春天的鳥語花香;愛上了夏天在水池里的嬉歡，冰淇淋的刺激;愛上了冬天堆雪人、打雪仗、看雪景……唯獨秋天，讓我覺得枯燥無味。尤其是家鄉的秋天，整天只看到葉子發枯發黃并一片片地凋落。無聊之余，最多也不過是幾絲憂愁。 語文老師說，秋天是一年中美麗的季節。當時我并不完全相信，總有些懷疑。但從那時起，我便開始觀察秋天，感受秋天。 秋雨往往是飄落著的，細細的，密密的。風夾雜著雨，雨跟隨著風，飄零著。雨輕輕地洗刷著大地上的一切，地面被洗得油亮，樹葉上不斷地滲出顆粒飽滿的雨滴。到了黃昏時，風和雨都放慢了節奏。太陽又從云層里爬出來，將她的余輝送給大地。黃葉在柔和的陽光的映射下，透露出淡淡的微紅，就像害羞的少女那美麗的臉頰。 秋風飄過的地方，樹葉會發出“沙沙"的響聲，很好聽，風大時，黃葉就會掙脫樹的束縛，隨著風一起翩翩起舞，好像一只只美麗的黃蝴蝶，在風的伴奏下，載歌載舞。此時，恰好有三兩個人從飄落著的黃葉中走過，這不是絕美的畫面嗎?可又是那樣的轉瞬即逝，尤如曇花一現。讓我還沒來得及仔細欣賞，便消失了。 我惋惜這短暫的美，更惋惜秋葉的剛烈。它如此奮力地掙扎，是為了擺脫大樹的約束，但是，難道它不知道葉落終要歸根嗎?為了如此短暫的自由卻將自己永遠地埋在深深的樹根下，值得嗎?可我又想，這也許正是秋葉的精神吧。它們掙脫大樹束縛的真正目的，也許并不在那剎那間的自由，它們是為了將自己最后的注入樹根，好讓大樹在寒冷的冬天能有充足的養分。在來年的春天，樹枝上又會長出新的、更茁壯的新葉， 那些新葉子不正是它們當年的身影嗎?想到這里，我又為秋葉感到驕傲，沒想到它們竟會有"可持續發展"的思想，太不可思議了。

教師讀書筆記教師讀書筆記摘抄及感悟篇五

感悟：勇敢向前進.在斗爭中百煉成鋼.為開辟自由的道路.挺起胸膛走向戰場!鋼鐵是這樣煉成的!

感悟：

感悟：

感悟：

8.我身旁的朋友，我了解得很清楚，因為經過長年累月，他們已經將自己的各個方面揭示給了我;然而，對于偶然的朋友，我只有一個不完全的印象。這個印象還是從一次握手中，從我通過手指尖理解他們的嘴唇發出的字句中，或從他們在我手掌的輕輕劃寫中獲得來的。

9.我重見光明的第二晚，我要在劇院或

電影

劇情

感悟：

海倫的堅強勇敢，友誼的真摯，莎莉文老師的無私……許許多多都激起我心靈的碰擊，每當我遇到煩惱時，我就會想起海倫·凱勒，它是個盲聾啞人，但她同樣堅持學習。我條件比她好幾百倍，但卻總輕言說放棄。以之相比，我是多么渺小。

讀書筆記大全三十篇

20篇帶感悟的讀書筆記

教師讀書筆記教師讀書筆記摘抄及感悟篇六

《申辯篇》讀書札記終于做完了，這算是我做的第一篇真正的讀書札記。以前我曾經做過一篇類似讀書札記的東西，那就是我那篇《借鑒名人

經驗

體會

我在讀書著名學者論讀書治學經驗的時候就已經知道要做讀書札記或者讀書筆記或讀書

報告

《申辯篇》讀書札記做完后覺得自己才算是掌握了做讀書札記的方法，才算在有了該方面第一次真正的實踐。很多事情想起來簡單，說起來也簡單，做起來是很難的。以前只是知道多讀書札記的重要性和如何做讀書札記的知識，只有真正做了才真正知道其重要性。以前書讀后覺得自己已經掌握了書的內容，實際上只是一種錯覺。書讀后只有能用自己的話把其內容復述出來，只有把自己的所思加進去，并且訴諸文字才能真正掌握，而讀書札記正是其這方面的作用。《申辯篇》讀了兩遍后覺得已經掌握了其內容，可寫的時候才發覺并非如此。等寫的時候，要組織思想，才發現大腦中還是空白，還要繼續翻書，而且沒有把握住重點，只有真正寫了才覺得算是把握了文章內容。讀的時候，由于養成了速讀的習慣，因而沒有思考，但在寫的時候問題也就出現了，思考也就有了。就是用自己的話復述文章內容也是一種思考，要用自己的話重新表達出來，并要把握要點，并按照自己行文的思路來組織，沒有思考是不行的。而寫的時候出現的問題，自己的感悟，更是需要思考的。這樣還鍛煉了自己的總結概括能力。柏拉圖的著作是做讀書札記的好資料，要把對話體做成讀書札記，需要把握要點，重新組織思路，對思維總結能力是很好的鍛煉。

aimee說過要抱著做讀書札記的心來讀書才能真正思考，才能真正讀懂，是非常有意義的。由此可見古人所說“讀書須過筆”，古人所用的抄讀法，是非常有道理的。自己以前太浮躁，不肯動筆，盡管讀了很多書，但都如過眼煙云，如水過地皮濕，沒有留下多少印象，徒讀許多書，而沒有思想。以前覺得在當今知識爆炸的時代，新書層出不窮，讀還讀不完，根本沒有時間寫，實際上很多書是沒有多少價值的，不值得一讀，值得讀的不多，值得讀的書如果不做做札記，就不會真正掌握，讀了相當于沒有讀。做讀書筆記看似笨而低效，但可以讀一本算一本，而且鍛煉了思維能力，長期堅持看似低效實則高效。以前讀書只中速度和數量，很多書讀了相當于沒有讀，還得重讀，看似快，實際上欲速則不達，從長遠看反而是低效的。

《申辯篇》讀完后，做讀書札記期間，就很多問題和aimee進行了探討，加深了印象，而發現很多自己一人讀書時沒有發現的問題。所謂真理愈辯愈明，“獨學而無友則孤陋而寡聞”，讀書要別人討論可以促進自己的理解。現在我們的教育只有教師單向的灌輸，師生之間沒有交流，學生之間沒有辯論，限制了學生的思考。一人閉門造車，不與別人交流，只會導致狂妄自大，自以為是，不會真正的進步。

我們得感謝我們的時代，有了電腦這樣高效的工具。實際上我做讀書札記，是打字，而不是寫。盡管打字效果沒有寫效果很好印象深，但速度快。盡管最后打札記是打出來的，但在讀書時在樹上了也寫了不少東西，劃了不少東西，也算過筆了。我寫的所謂讀書札記還很幼稚，難免貽笑大方，但畢竟是一個良好的開始，嘗到了其甜頭。任重道遠，還須努力！

教師讀書筆記教師讀書筆記摘抄及感悟篇七

讀書筆記

《小王子》

2、如果你說你在下午四點來，從三點鐘開始，我就開始感覺很快樂，時間越臨近，我就越來越感到快樂。

到了四點鐘的時候，我就會坐立不安，我發現了幸福的價值，但是如果你隨便什么時候來，我就不知道在什么時候準備好迎接你的心情了。

4、星星發亮是為了讓每一個人有一天都能找到屬于自己的星星

5、我太年輕了，甚至不懂怎么去愛她。

6、如果你愛上了某個星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。

8、一旦你馴服了什么，就要對她負責，永遠的負責。

9、我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處的聲音。時光流逝，童年遠去，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。

10、如果有人鐘愛著一朵獨一無二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么，當他抬頭仰望繁星時，便會心滿意足。他會告訴自己：“我心愛的花在那里，在那顆遙遠的星星上。”可是，如果羊把花吃掉了。那么，對他來說，所有的星光便會在剎那間暗淡無光!而你卻認為這并不重要!

11、語言是誤解的源頭。

12、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發現我們再也無法回到那美好的地方去了。當我們開始尋求，我們就已經失去，而我們不開始尋求，我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。

13、使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。

14、時間會緩和所有的悲傷，當你的悲傷被安撫以后，你就會因為認識過我而感到滿足。

15、只有用心靈才能看得清事物本質，真正重要的東西是肉眼無法看見的。

這本書最先是一個好朋友介紹給我看的，而后又偶然看到了歌劇版，認真的讀完，被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引，為小王子純潔而執著的愛而感動，為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。

正想作者在前言中所說的，他把這本書獻給一個大人，獻給小時候的好朋友——里昂·韋德，“所有的大人都曾經是小孩子，雖然，只有少數的人記得”，它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話，童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣，最后過著幸福美滿的生活，而憂傷的小王子卻在懂得了愛的真諦后死在沙漠里，也可以認為他回到了等待著他的玫瑰身邊，但是那只已經被他馴養的狐貍只能忍著淚道別，一人獨自傷心。

當我懂得“馴服”這個詞后，我認為我以后都不會再去計較生命遺忘和將來的得失——無論是愛情還是友誼，可能總是在失去，可是誰不曾經已經以及將失去什么呢，從童年美麗的發卡到最終了時我們的生命。 “馴服”，真不知道這只狐貍從哪里學來的。

現在又教會我。

于是，在我的生命中，從此多了一種靠著“馴服”建立起來的關系——可能是友誼，也可能是愛情。但無論如何，我在去追求的時候，會有這樣的心態，我相信到最后，至少，我還能有麥子的顏色。

生命會被這樣的時刻鼓蕩著····

又龔自珍《已亥雜詩》： 陶潛酷擬臥龍豪，萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平談，二分梁甫一分騷。 讀書筆記有各種形式，前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種，一是隨筆式的，一是詩。隨筆式的只寫出自己的意見，不必記下書名卷數等，主要把自己對書的意見寫下來，用詩的形式來寫更不必記書名卷數等了。 上面舉的樂熹的一段話，龔自珍的一首詩，實際是寫出了對陶淵明詩的讀后感，所以也作為讀書筆記來談。“淵明詩，人家說平談”，說明他看了別人講陶淵明的話，都說淵明詩是平談的。

“據某看他自豪放”，他讀了淵明的詩，跟別人的看法不同，認為平談是表面，骨子里是豪放。“但豪放得來不自覺耳”，他也讀了許多豪放的詩，經過比較，他認為淵明詩的豪放跟別人的豪放不同，他的詩的豪放不顯露。也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個論點，是讀了別人論淵明的詩，用淵明的詩來檢驗;讀了別的豪放的詩，用來跟淵明的詩作比較;才能得出來的。他不光看到淵明詩表面上的平談，還看到了從《詠荊軻》詩里看出了他的豪放。再來看他寫的別的詩，才看出透過表面的平談，骨子里是豪放的，即從詩里看到淵明這個人的性格來。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣，是讀了很多書，通過比較研究才得出來的。

龔自珍的詩主要是采用了樂熹的論點，但又補充了新的論點：一是用諸葛亮的豪放來同陶淵明的為人作比，二是贊美淵明的品格的高超，三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來同淵明的詩作比。在這里，說明龔自珍不光讀了陶淵明的詩，還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記，了解了兩個人的性格，還讀了諸葛亮的《梁甫吟》;還研究了歷史上品格高超的人，經過比較，才寫出這首詩來。說“萬古潯陽松菊高”，那是因為陶淵明是潯陽人，是愛松菊的。他在《歸去來兮辭》說“撫孤松而盤桓”，他在《飲酒》里說“采菊東籬下”，菊和松又是用來象征高潔的品格的。說這句話，說明他把陶淵明跟歷代的高人作過比較。他又用屈原的《離騷》來同陶淵明的詩比，看出陶淵明的豪放，跟諸葛亮比較接近，占有的成分多些;跟屈原有距離，占有的成分少些，那因為屈原投江自殺，淵明沒有那樣忿激，比較達觀。他跟諸葛亮也有不同，那因為淵明不象諸葛亮那樣能建功立業。不論他的衡量是否恰當，總之是象采花釀蜜那樣，讀了很多書，通過比較研究得出來的。 三說開山鑄銅的讀書筆記。

清初顧炎武的《日知錄》，是讀書筆記的巨著。他在《與人書十》里，談到有兩種書：一種是收舊錢稱做廢銅來鑄新錢，既是粗制濫造，又毀壞了好的舊錢。一種是開山采銅礦來煉銅。他的《日知錄》，一年來“早夜誦讀，反復尋究，僅得十余條，然庶幾采山之銅也。”毀舊錢來鑄新錢，大概指把舊書剪剪貼貼編成新書，開山鑄銅，大概指從許多材料中發掘出新的問題，提出新的見解。假使說，采花釀蜜主要指文藝方面的研究說的，那末開山鑄銅主要是指學術方面的研究說的。這里引《日知錄》中的《正始》條。 …有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨?日：易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。…保國者其君臣，肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤，與有貴焉耳矣。 《日知錄》寫的讀書筆記，稱為開山鑄銅，往往引了不少書，從中取得一個結論。要是把所引的書都抄上，太多，不合適，只好節引一個結論。顧炎武從不少材料中得出這個結論。他說的“亡國”，是指改朝換代，所以只是那個朝代的君臣的事，是那個朝代的官號要考慮的，“肉食者”指官吏。

“亡天下”指邪說橫行阻塞了正義，整個國家的教化都被破壞，弄到“率獸食人，人將相食”，引起大混亂，整個社會要陷于崩潰說的。他這個論點，是從不少歷史上材料中發掘出來的，所以稱為開山鑄銅。不論他這個論點是否正確，這里從他取得這個論點的方法來說，是屬于開山鑄銅這一類. 只有時間知道愛有多偉大從前有一個小島，上面住著快樂、悲哀、知識和愛，還有其他各種情感。 一天，情感們得知小島快要下沉了，于是，大家都準備船只，離開小島。只有愛留了下來，她想堅持到最后一刻。 過了幾天，小島真的要下沉了，愛想請人幫忙。 這時，富裕乘著一艘大船經過。愛說：“富裕，你能帶我走嗎?”富裕答道：“不，我的船上有許多金銀財寶，沒有你的位置。” 愛看見虛榮在一艘華麗小船上，“虛榮，幫幫我吧!”“我幫不了你。

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