在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸。根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。下面是小編幫大家整理的作文素材高三【通用7篇】，希望能夠幫助到大家。

作文素材高三【通用7篇】一

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【1、生命的痕跡】

歲月如歌我匆匆走過(guò)了。驀然回首卻不知是否擁有許多。作為一名本科畢業(yè)生我拿著簡(jiǎn)歷尷尬地面對(duì)著都市的天空太陽(yáng)冷笑一下便隱進(jìn)云層。此時(shí)此刻大學(xué)往事已沉淀為一種遙遠(yuǎn)的歷史。

回味昨日的彷徨迷惑總有一種莫名其妙的感覺(jué)涌上心頭。曾經(jīng)懷著對(duì)愛(ài)情的美好憧憬東闖西撞直到那位朝思暮想的長(zhǎng)發(fā)女孩送我一句"去死吧"曾經(jīng)與弟兄們用五音不全的男高音在大街上旁若無(wú)人地嚎叫直到滿街人以為我們"神經(jīng)"曾經(jīng)在課堂上面紅耳赤地宣布自以為天下無(wú)雙的高論直到全體師生認(rèn)為我在"發(fā)瘋"曾經(jīng)在寢室"臥談會(huì)"上訴說(shuō)自己遠(yuǎn)大理想直到一室友拍著我的肩頭贈(zèng)送我一句"做夢(mèng)

回憶大學(xué)四年我感到十分的失敗。但只要經(jīng)歷了無(wú)論是快樂(lè)還是痛苦都莫要忘記。人生要有記憶失去了記憶也就失去了生存的價(jià)值。生存就要留下生命的痕跡。只有從記憶中掘取財(cái)富的人才能更好地面對(duì)未來(lái)。忘記昔日的痛苦混沌地活著固然是一種解脫可是有誰(shuí)知道愈清醒愈痛苦愈痛苦反而愈幸福最深沉的愛(ài)便是最大的孤獨(dú)最醇厚的記憶是最大的追求。縱有千百萬(wàn)年這世間的愛(ài)恨積怨又有何改變留下生命的痕跡于腦海之中才是我們生活的真正財(cái)富。

清晨推開(kāi)窗戶呼吸著新鮮空氣便知道自己還健壯地活著。不是沒(méi)有夢(mèng)昨夜的夢(mèng)已碎我愿賦予它新的秩序使它顯現(xiàn)新的生機(jī)。拋棄迷狂追求理智拒絕墮落力爭(zhēng)上游。朝陽(yáng)剛剛升起我不敢昂首闊步卻能腳踏實(shí)地。咬咬牙挺住現(xiàn)實(shí)的一切直到眼前的艱難瞬間轉(zhuǎn)入生命痕跡的隧道。珍惜生活勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)盡力做好每件事留下無(wú)悔的生命的痕跡。

【2、向人生的高空飛翔】

有一塊石頭在深山里寂寞地躺了很久它有一個(gè)夢(mèng)想有一天能夠像鳥(niǎo)兒一樣飛上天空。當(dāng)它把自己的理想告訴同伴時(shí)立刻招來(lái)同伴們的嘲笑"瞧瞧什么叫心比天高這就是啊""真是異想天開(kāi)"

這塊石頭不去理會(huì)同伴們的閑言碎語(yǔ)仍然懷抱理想等待時(shí)機(jī)。有一天一個(gè)叫莊子的人路過(guò)這里它知道這個(gè)人有非凡的智慧就把自己的理想對(duì)莊子說(shuō)了莊子說(shuō)"我可以幫你實(shí)現(xiàn)理想但你必須先長(zhǎng)成一座大山這可是要吃不少苦的。"石頭說(shuō)"我不怕吃苦。"于是石頭拼命地吸取天地靈氣、自然精華承接雨露惠澤拼命生長(zhǎng)不知經(jīng)過(guò)了多少年受了多少風(fēng)雨的洗禮它終于長(zhǎng)成了一座大山。于是莊子招來(lái)大鵬以翅膀擊山一時(shí)間天搖地動(dòng)一聲驚天動(dòng)地的巨響后山炸開(kāi)了無(wú)數(shù)石頭飛向天空在飛的一剎那石頭會(huì)心地笑了它終于體會(huì)到飛翔的快樂(lè)。但是不久它就從空中摔下來(lái)仍變成當(dāng)初的模樣落在原來(lái)的地方。

莊子問(wèn)它"你后悔嗎""不我不后悔我長(zhǎng)成過(guò)一座山而且我飛翔過(guò)"石頭說(shuō)。其實(shí)人的一生就像石頭一樣最初的開(kāi)始和最終的結(jié)局都是一樣的但同生為石有的石頭胸懷飛翔的夢(mèng)同生為人有人卻有凌云之志。為什么我們不能像那塊石頭一樣擁有飛翔之志一個(gè)人的目標(biāo)定得高他就必須付出更多的辛勞和汗水即使經(jīng)過(guò)全力打拼不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)至少也比目標(biāo)定得低的人走得遠(yuǎn)、實(shí)現(xiàn)得多。

林肯總結(jié)自己一生的經(jīng)歷得出這樣的結(jié)論自然界里的噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭一個(gè)人最終能取得的成就不會(huì)超過(guò)他的信念。我們的先輩在經(jīng)歷或目睹了太多的翱翔或匍匐之后意味深長(zhǎng)地告訴我們這樣的人生哲理取法乎上僅得其中取法乎中僅得其下取法乎下一無(wú)所得。志存高遠(yuǎn)吧壯志凌云吧讓我們擁有一個(gè)值得一生為之拼搏的高遠(yuǎn)志向吧不在蓬蒿間低低飛舞敢上青天的鯤鵬比翼擯棄燕雀屋檐下的廉價(jià)歡悅勇敢地飛上高空接受風(fēng)雨雷電的洗禮。為理想拼搏向人生的高空展翅飛翔。

【3、生命需要感動(dòng)】

黑格爾在《生命的哲學(xué)》里講述了這樣一則故事一個(gè)被執(zhí)行死刑的青年在赴刑場(chǎng)時(shí)圍觀人群中有一個(gè)老太太突然冒出一句"看他那金色的頭發(fā)多么漂亮迷人"那個(gè)即將告別人世的青年聞聽(tīng)此言朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬含著淚大聲說(shuō)"如果周?chē)嘁恍┫衲@樣的人我也許不會(huì)有今天。"

還有一個(gè)類(lèi)似的故事一個(gè)年輕人他對(duì)生活已完全喪失了信心準(zhǔn)備割腕自殺。臨死前他搜空所有的記憶想找一個(gè)能讓自己活下來(lái)的理由但他所能記起的都是些傷心事。絕望之時(shí)他腦海中突然閃現(xiàn)出一件事小學(xué)時(shí)的一次寫(xiě)生課上他畫(huà)了一棵樹(shù)綠色的枝干綠色的樹(shù)葉。

老師從他身后走過(guò)說(shuō)了一句"多么有創(chuàng)意啊"正是這一句模棱兩可的話讓他又重新燃起了生的希望。

假如一個(gè)人老是生活在別人的指責(zé)、輕視、鄙夷中往往會(huì)自甘平庸甚至心靈變態(tài)仇視他人和社會(huì)。而一句飽含愛(ài)心的善意的激勵(lì)則可能引導(dǎo)他走向人生正途。一句贊美的話也許會(huì)改變一個(gè)人的一生只可惜現(xiàn)實(shí)生活中我們往往過(guò)于吝嗇不肯輕易吐露自己的贊美之言卻容易在不經(jīng)意間傷害別人。第一個(gè)年輕人之所以走到那一步或許就在于此吧。如果大家都像那位老太太一樣多一份愛(ài)心在別人沮喪失落之時(shí)送一句鼓勵(lì)或贊美的話讓他感到陽(yáng)光的溫暖讓他知道在茫茫人海中他不是孤獨(dú)的一直有人在關(guān)注著他與他同行悲劇可能就會(huì)避免。記得狄更斯曾這樣描述生命的意義如果我能彌補(bǔ)一個(gè)破碎的心靈我便不是徒然活著如果我能減輕一個(gè)生命的痛苦、撫慰一處創(chuàng)傷或是令一只離巢的小鳥(niǎo)回到巢里我便不是徒然活著的。減輕別人的痛苦分擔(dān)他人的憂愁讓他或是她感動(dòng)我們便不是徒然地活著生命的內(nèi)容就不會(huì)蒼白無(wú)色。正如汪國(guó)真詩(shī)中所提獲得是一種滿足給予是一種快樂(lè)。給予別人感動(dòng)別人也會(huì)感動(dòng)自己。

【4、生存哲學(xué)】

植物學(xué)家對(duì)阿爾卑斯山脈的植被考察之后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪現(xiàn)象最近100年來(lái)許多高山上的植物品種正在增加許多山底牧場(chǎng)上開(kāi)放的花已經(jīng)開(kāi)到了海拔2000米的高山雪帶上而原先雪帶上的植物則超過(guò)雪帶向更高處攀登。植物學(xué)家研究了有關(guān)科學(xué)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區(qū)的氣溫逐漸升高這些適宜在低氣溫環(huán)境里生長(zhǎng)的植物為了尋找適宜的溫度不得不向更高的山上"攀登"。植物學(xué)家還發(fā)現(xiàn)它們的生命力要比以前還強(qiáng)盛得多。這是一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象。許多植物自身都有對(duì)自然界靈敏的反應(yīng)并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中風(fēng)力大的地區(qū)的植物長(zhǎng)勢(shì)更牢固。生長(zhǎng)快的植物材質(zhì)松軟生長(zhǎng)慢的植物材質(zhì)堅(jiān)硬。植物的生命如此人也一樣。一個(gè)有成就的人往往要比一個(gè)普通人經(jīng)受的痛苦多。很少有人能花很少的代價(jià)取得成功。有人舉過(guò)一個(gè)形象的例子上帝在每個(gè)人命運(yùn)天平的兩邊一邊放上名利、地位、成功等一邊放上同樣重量的代價(jià)的砝碼。人的一生順境與逆境大體相等。

【5、因細(xì)膩而偉大】

赫爾岑在回憶錄中談到西伯利亞的一些地方出于對(duì)流放者的關(guān)懷形成了這樣的風(fēng)俗他們夜間在窗臺(tái)上放些面包、牛奶或清涼飲料"克瓦斯"如果有流放者夜間逃走路過(guò)這里饑寒交迫又不敢敲門(mén)進(jìn)屋就可以隨手取食以渡難關(guān)。前不久讀張光宇《拉薩的月亮》知道拉薩每年過(guò)年都有一項(xiàng)內(nèi)容那就是到街頭布施窮人。

窮人成排地站著眾多布施者拿著零錢(qián)一路分過(guò)去。書(shū)中"我"錢(qián)分得差不多了就專(zhuān)挑看得順眼的求乞者分而那些看著不喜歡的人就被跳過(guò)去了。這時(shí)藏族大學(xué)生達(dá)娃把"我"拉到一邊告誡"我"不能這樣有所遺漏這樣做會(huì)使那些落空的求乞者受到傷害。達(dá)娃認(rèn)真地看著"我"直到她確信"我"已明白了她的意思而又沒(méi)有因此受到傷害才放心地繼續(xù)布施去了。我對(duì)這段文字驚嘆不已。我禁不住批曰"細(xì)膩的心靈。心常常因細(xì)膩而偉大。"在我們的文學(xué)作品中很少讀到這么好的文字因?yàn)槲覀兊纳钤絹?lái)越粗糙我們的心靈當(dāng)然也只會(huì)越來(lái)越粗糙越來(lái)越自私和冷漠。西伯利亞人民和拉薩人民都有這樣偉大的善良。為什么細(xì)膩本身就常常是偉大的因?yàn)榧?xì)膩體現(xiàn)了偉大的愛(ài)心和善良體現(xiàn)了內(nèi)在的良知和尊嚴(yán)。一個(gè)人關(guān)心別人的處境和尊嚴(yán)必是出于自己內(nèi)在的尊嚴(yán)體驗(yàn)。所以在一個(gè)徹底喪失了尊嚴(yán)的無(wú)賴群體之中沒(méi)有真正的良知和關(guān)懷而言。

【6、靈魂在高處】

哲學(xué)家說(shuō)靈魂和肉體就像鋒利和刀刃一樣須臾不可分離。詩(shī)人卻說(shuō)靈魂在高處。一個(gè)理性一個(gè)感性一個(gè)抽象一個(gè)形象。雖沒(méi)有高下之分詩(shī)人也不以探索真理為己任然而"靈魂在高處"揭示的真理卻赤裸得令人心靈顫抖。你可能身處逆境地位卑下生活于坎坷困頓之中一輩子都默默無(wú)聞沒(méi)有出頭之日甚至像《復(fù)活》中的瑪絲洛娃那樣遭逢巨大的不幸身陷囹圄但只要你葆有一顆純潔善良的心只要你有靈魂在高處你就是一個(gè)真正的人。相反像胡長(zhǎng)清、成克杰之流其人雖身居高位享受著錦衣玉食榮華富貴出有寶馬香車(chē)入有華屋美人甚至接受著頂禮膜拜但心靈卻極為卑劣、低下、陰暗這樣的人其靈魂只能在豬圈里。

在紛繁復(fù)雜的社會(huì)保持心靈的高度遠(yuǎn)比保持身份的高度要艱難。為人一世提升靈魂的高度遠(yuǎn)比提升身份的高度更重要。因?yàn)樯淖饑?yán)和價(jià)值是以靈魂的高度來(lái)衡量的。人們常用高貴來(lái)形容心靈然而高貴只是定性分析高處才是一個(gè)可以量化的指標(biāo)。它簡(jiǎn)單讓我們很容易就掂出斤量它形象讓我們一下子就看見(jiàn)了天堂和地獄它直觀讓純潔的靈魂仰之彌高讓丑惡的靈魂無(wú)地自容。

【7、你還有多少愉快】

早在上世紀(jì)60年代美國(guó)的著名心理學(xué)家諾曼文森特皮爾博士就提出人們每天感覺(jué)心情愉快的時(shí)間已經(jīng)大大的縮短了從以往的每天平均三分之一的時(shí)間退減到了每天只有五分之一的時(shí)間。這是泛指世界一些發(fā)達(dá)國(guó)家的人群。到了上世紀(jì)九十年代許多發(fā)達(dá)國(guó)家的生活水平又有了很大的提高但人們每天感覺(jué)心情愉快的時(shí)間卻更少了平均還不到每天的九分之一。越來(lái)越缺少愉快已經(jīng)成了全人類(lèi)的一個(gè)通病。2000初一個(gè)國(guó)際研究調(diào)查組織對(duì)25個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行的一項(xiàng)"你是否每天都很愉快"的抽樣調(diào)查表明60以上的人已經(jīng)做不到每天都有愉快的感覺(jué)了。其中20的人明確表示"我每天都不愉快。

"甚至有人強(qiáng)調(diào)說(shuō):"我不知道怎樣才能愉快。我就是不愉快"是的愉快的感覺(jué)已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。仔細(xì)想想在簡(jiǎn)單生活的年代我們?cè)?jīng)每天都有愉快的體驗(yàn)我們大聲的歡笑在街上吹起口哨哼起歌。現(xiàn)在這些出自自然、發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)真是太少了。甚至許多人幾天也找不到一件令自己高興的事情。于是也就出現(xiàn)了"找樂(lè)"的現(xiàn)象。既然自然的愉快沒(méi)有了人們就花錢(qián)去找一些樂(lè)子來(lái)代替。"找樂(lè)"已經(jīng)成為許多現(xiàn)代人不得已的一項(xiàng)內(nèi)容。不愉快的人多種多樣各有各的內(nèi)在因素。從大面上看似乎是沒(méi)有什么可以讓人感覺(jué)到愉快、或知足的事情但深入下去就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有許多的問(wèn)題。主要是人們?cè)谇楦猩蠠o(wú)法放松想得到的東西太多。這就破壞了人們內(nèi)在的自然成分打破了人們的許多規(guī)律。

每個(gè)人心中的壓抑感都大大地增強(qiáng)了。人們追求的目標(biāo)被經(jīng)濟(jì)社會(huì)的浪潮一再地拔高:沒(méi)有房子想房子有了房子的還想要大房子有了大房子發(fā)現(xiàn)還有更大的房子有了更大的房子發(fā)現(xiàn)還有更好的房子。沒(méi)有私人汽車(chē)想私人汽車(chē)有了私人汽車(chē)發(fā)現(xiàn)還有那么多比自己的私車(chē)更好的私車(chē)。這一切都深深地壓在人們的心里使人比以往更加貪婪更加不滿足而心情反而變得很糟很壞十分的脆弱。向四周看和別人比較已經(jīng)成為了經(jīng)濟(jì)社會(huì)中人們生活的一種習(xí)慣方式越來(lái)越無(wú)法擺脫。你一個(gè)月掙3000元我就要想法掙到5000元不然心理就不平衡。人們都在如此地拼命都在為一個(gè)"外物"而活著。在這種情況下人的生活中老是沒(méi)有"完美"。你已經(jīng)很有錢(qián)了可總還有比你更有錢(qián)的。你已經(jīng)生活得很不錯(cuò)了可比你生活好的人又有的是。于是你還是愉快不起來(lái)。失敗者會(huì)感到悲觀成功者也會(huì)感到悲觀。因?yàn)檫@樣比來(lái)比去成功者也就淪為了失敗者人家失敗了還有幾百萬(wàn)元。你是成功者也不過(guò)幾十萬(wàn)元。這樣一比你反而覺(jué)得恥辱、不如人根本高興不起來(lái)。天長(zhǎng)日久這就成了一種心理上的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的殘酷性大概不是貧富差距。

貧富的差距會(huì)永遠(yuǎn)存在而且還會(huì)越拉越大。問(wèn)題是人們?cè)诒仁裁础Ｈ绻潜儒X(qián)比誰(shuí)富有那么人人都不會(huì)有好日子過(guò)。因?yàn)楸葋?lái)比去你總不會(huì)是第一這就會(huì)使你痛苦使你無(wú)端地遭受莫名其妙的打擊。這打擊是來(lái)自你的內(nèi)心。因此目前在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家人們已經(jīng)開(kāi)始了比歡樂(lè)、比長(zhǎng)壽、比輕松、比誰(shuí)活得更自在以找回人生的一些基本要素以便好好地活在這個(gè)世上。這是一種內(nèi)心的調(diào)整也是一種根本有效的調(diào)整。

【8、因?yàn)楹?jiǎn)單所以快樂(lè)】

在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)的高速公路上你追我趕的現(xiàn)代人絕大多數(shù)都希望自己的生活能夠達(dá)到"簡(jiǎn)單并快樂(lè)著"的最佳狀態(tài)。但現(xiàn)在看來(lái)這種生活狀態(tài)只能是一種奢想或內(nèi)心的祈禱因?yàn)榇蠹叶急粚?shí)實(shí)在在的生活壓得喘不過(guò)氣來(lái)甚至迷失自己。追求物質(zhì)財(cái)富的欲望把人們折磨得精疲力竭。人格商品化帶來(lái)的虛偽、利欲導(dǎo)致精神的貧乏、失落。人們迫切希望尋求生活的真諦為心靈與精神辟出一片凈土尋覓一處賴以生存的寧?kù)o港灣。向往過(guò)一種簡(jiǎn)單且快樂(lè)的生活真誠(chéng)、和諧、悠閑。提起簡(jiǎn)單的生活人們總誤解為過(guò)一種苦行僧的生活辭去優(yōu)厚待遇的工作拋棄公寓和汽車(chē)清心寡欲。其實(shí)不盡然"簡(jiǎn)單"是平息外部喧囂回歸內(nèi)在自我寧?kù)o真實(shí)的自然狀態(tài)。"簡(jiǎn)單生活"是一種不求繁復(fù)無(wú)拘無(wú)束的精神自在是一種超脫世俗淡泊致遠(yuǎn)的生活態(tài)度是一種選擇讓生活更貼近自然。無(wú)論是普通人還是億萬(wàn)富翁同樣可以選擇過(guò)簡(jiǎn)單自由的生活關(guān)鍵是你自己的選擇和感覺(jué)。

簡(jiǎn)單的生活并不意味著物質(zhì)的匱乏它不受任何繁瑣碎事和吹毛求疵的羈絆。生活要過(guò)得簡(jiǎn)單而又不乏味有情趣而不怪異這就看你自己如何運(yùn)用生活技巧來(lái)處理生活中的瑣事了。那么快樂(lè)是什么呢快樂(lè)來(lái)源于"簡(jiǎn)單生活"是一種生活態(tài)度。具有樂(lè)觀、豁達(dá)、坦然性格的人無(wú)論什么時(shí)候他們都能發(fā)掘蘊(yùn)藏在生活中的無(wú)窮樂(lè)趣。即使在黑夜也能覓到天空微弱閃爍的星光。在我們周邊常聽(tīng)到抱怨生活不公平、不如意的聲音他們總是跨不過(guò)那扇快樂(lè)之門(mén)被抑郁、憂傷困擾。其實(shí)這只能讓煩惱更進(jìn)一步消耗人們的意志和自信損害自己的健康有百害而無(wú)一利對(duì)改善自己的境遇毫無(wú)幫助。想要追求快樂(lè)需要相當(dāng)?shù)闹俏颉：芏嗖豢鞓?lè)的人他們痛苦的來(lái)源是因?yàn)?把自己擺錯(cuò)了位置"總要按照一個(gè)不切實(shí)際的計(jì)劃生活總要跟自己過(guò)不去總覺(jué)得生不逢時(shí)機(jī)遇未到所以整天郁悶不樂(lè)。而快樂(lè)的人明智地?cái)[正了自己的位置工作得心應(yīng)手生活有滋有味。因?yàn)樗麄兌蒙畹乃囆g(shù)知道適時(shí)進(jìn)退取舍得當(dāng)。快樂(lè)把握在今天而不是等待將來(lái)。事實(shí)上每天能夠做自己喜歡的事情不在乎外表的虛榮快樂(lè)和幸福才會(huì)伴隨而來(lái)。簡(jiǎn)單如小鳥(niǎo)翱翔在一片空靈的藍(lán)天自由飛翔快樂(lè)如永不枯竭的清泉一路歡歌。簡(jiǎn)單和快樂(lè)使人的靈魂得以寧?kù)o使人的精力得以恢復(fù)使美德更加芬芳。我們的精神與心情都從簡(jiǎn)單快樂(lè)中得到滋潤(rùn)。我們熱愛(ài)簡(jiǎn)單有意義的生活我們希望快樂(lè)永隨每個(gè)人的身邊。從現(xiàn)在起我們盡可能簡(jiǎn)單、快樂(lè)地生活吧

【9、信念是生命的脊梁】

在一次追捕行動(dòng)中有一位年輕的警察被歹徒用沖鋒槍射中左眼和右腿膝蓋。3個(gè)月后當(dāng)他從醫(yī)院里出來(lái)時(shí)完全變了樣一個(gè)曾經(jīng)高大魁梧、雙目炯炯有神的英俊小伙子成為一個(gè)又跛又瞎的殘疾人。鑒于他的表現(xiàn)紐約市政府和其他一些社會(huì)組織授予了他許多勛章和錦旗。當(dāng)一位記者采訪他時(shí)問(wèn)"你以后將如何面對(duì)所遭受的厄運(yùn)呢"這位警察說(shuō)"我只知道歹徒現(xiàn)在還沒(méi)有被抓獲我要親手抓住他"從那以后他不顧別人的勸阻參與了抓捕那個(gè)歹徒的行動(dòng)。他幾乎跑遍了整個(gè)美國(guó)甚至有一次為了一個(gè)微不足道的線索獨(dú)自一個(gè)人乘飛機(jī)去了歐洲。

許多年后那個(gè)歹徒終于被抓獲了那位警察在抓捕任務(wù)中起了非常關(guān)鍵的作用。在慶功會(huì)上他再次成為英雄許多媒體報(bào)道了他的事跡稱贊他是最堅(jiān)強(qiáng)、最勇敢的人。然而令人意想不到的是這之后不久他卻在臥室里割腕自殺了。在他的遺書(shū)中人們讀到了關(guān)于他自殺的原因"這些年來(lái)讓我活下來(lái)的信念就是抓住兇手

一個(gè)人失去一只眼睛和一條健全的腿都是不可怕的可怕的是失去了活著的信念和生活的目標(biāo)。信念是生命的脊梁。一個(gè)人活著無(wú)論外界的環(huán)境多么惡劣只要心中信念的燈亮著所有的絕境和困苦都算不了什么都不是生命的絕境。

【10、珍惜自己】

人世間有許多東西是值得珍惜的如家庭的溫暖朋友的友誼師長(zhǎng)的教誨而最值得珍惜的卻是自己:自己的情感、意志、青春、奮斗。人生在世終身與自己相處打交道最多的是自己但許多人卻不懂得珍惜自己。在順境時(shí)常常將自己估計(jì)過(guò)高而在逆境時(shí)又往往將自己估計(jì)得過(guò)低。珍惜自己首先要正確認(rèn)識(shí)自己做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者。既了解自己的優(yōu)勢(shì)也知道自己的不足對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)。珍惜自己就是認(rèn)識(shí)自己的才能以才能昭示力量給生命和生活注入自信會(huì)使你的工作更成功生活更充實(shí)。人生之舟不可能一帆風(fēng)順面對(duì)生活的挑戰(zhàn)你無(wú)法逃避只有珍惜自己才能相信自己保護(hù)自己在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

只有珍惜自己你才能把握自我在獨(dú)立的追求中創(chuàng)造生命的價(jià)值。只有珍惜自己你才能欣賞自己的工作擁有一個(gè)美好的精神世界。人生只有三天:昨天、今天和明天。昨天是回憶今天是人生的中心只有抓緊今天才能在明天生活得更美好。生命中的每一瞬間過(guò)去的都將永不再來(lái)人生的每一次經(jīng)歷都是生命中不可再得的體驗(yàn)懂得珍惜自己并不是一件容易的事。生活著、工作著、奮斗著總是美好的事情。惟有珍惜自己才會(huì)創(chuàng)造出值得珍重的珍貴的日子。要珍惜自己就要欣賞自己金無(wú)足赤人無(wú)完人。只有這樣無(wú)論順境逆境你都能坦然面對(duì)正確把握自己。蕓蕓眾生活在人世心境各異。許多的痛苦都是因?yàn)椴缓玫男那樵斐傻摹Ｕ湎ё约夯磉_(dá)處世以平和的心境直面人生結(jié)果便會(huì)大不一樣。珍惜自己就能在紛繁的大千世界里保持一顆平常心不人云亦云隨波逐流。珍惜自己便擁有一份好的心情能化干戈為玉帛化疾病為健康甚至化險(xiǎn)為夷。珍惜自己學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的長(zhǎng)處及時(shí)把握機(jī)遇這是改變命運(yùn)的最大財(cái)富。

珍惜自己是消除自卑重塑自我參與競(jìng)爭(zhēng)勇于嘗試的有力后盾。珍惜自己生命的真諦就在于堅(jiān)持與奮斗在不斷努力之中獲得和保持這種心境你就會(huì)擁有瀟灑的人生。短暫人生百般滋味余韻綿長(zhǎng)人生的辛勞中包含著許多痛苦才有閃亮的年華、光輝的業(yè)績(jī)。珍惜自己吧享受人生的成功與失敗、歡樂(lè)與痛苦這都是人生中最閃亮的經(jīng)歷是永恒的回憶。珍惜時(shí)代珍惜生活珍惜生命讓我們都來(lái)珍惜自己吧

【11、讓每只蝴蝶都能飛】

一個(gè)孩子把一只將要破蛹而出的蝴蝶拿了出來(lái)而蝴蝶卻因此再也不能飛翔孩子的心中充滿了內(nèi)疚和深深的負(fù)罪感

孩子因?yàn)閻?ài)那只蝴蝶為使它免受掙扎的痛苦才剪開(kāi)蛹?xì)ざ沁@種愛(ài)毀了一只本能振翅飛翔的蝴蝶就像無(wú)翼鳥(niǎo)一樣因?yàn)槿祟?lèi)盲目而不切實(shí)際的愛(ài)使它失去了鳥(niǎo)兒本該引以自豪飛向天空的能力

對(duì)于一些無(wú)意的過(guò)錯(cuò)人們似乎都可以用"愛(ài)"來(lái)糊弄過(guò)去人們可以說(shuō)"因?yàn)槲覑?ài)它太深所以

難道所謂的愛(ài)就是無(wú)緣由地帶給別人以傷害有這樣一個(gè)故事一只幼虎被母虎撕咬著趕進(jìn)了森林。開(kāi)始它餓、它渴、它長(zhǎng)嘯可是母虎頭也不回地走了。后來(lái)這只幼虎歷經(jīng)追捕拼殺一次又一次死里逃生遍體鱗傷終于它威武起來(lái)強(qiáng)大起來(lái)。它感謝母親感謝她目光遠(yuǎn)大的愛(ài)。人類(lèi)的愛(ài)往往太過(guò)于短淺有時(shí)只著眼于眼前的一點(diǎn)一滴而忽略了還有一生的路要走。相形之下動(dòng)物的愛(ài)就很長(zhǎng)遠(yuǎn)。只有經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打的花才會(huì)開(kāi)得更艷只有經(jīng)歷了磨難的意志才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)。在這里只想告訴身為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)為了每只蝴蝶都能飛向藍(lán)天收住你們的愛(ài)--愿每只"蝴蝶"都能自由地飛翔

【12、從舍到得的距離】

舍與得的問(wèn)題多少有哲學(xué)的意味。我在一段時(shí)期曾經(jīng)很是困惑于是思想的觸角就亂探遂有機(jī)會(huì)伸進(jìn)玄妙的舍與得的領(lǐng)域。我把舍理解為付出、耕耘甚至犧牲把得理解為回報(bào)、收獲或是升華。得是一種正常的心理也是積極的態(tài)度生而為人誰(shuí)不愿意得呢關(guān)鍵是如何得。得的基礎(chǔ)應(yīng)該是舍由舍而得先舍后得這顯然是符合人情物理的。不過(guò)有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)舍而不得的情況所謂有心栽花花不開(kāi)者是也有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn).

作文素材高三【通用7篇】二

杰出人物

理論論據(jù)：

1.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原

2.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。——李白

3.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹

4.文天祥：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青

5.茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐

6.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。——譚嗣同

7.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。——魯迅

8.沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛(ài)戴，崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。——郁達(dá)夫

9.給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)整個(gè)地球。——阿基米德

事實(shí)論據(jù)：

【課文論據(jù)】

有人說(shuō)巴赫偉大，稱巴赫為“音樂(lè)之父”，說(shuō)在巴赫以后出現(xiàn)的偉大音樂(lè)家中，幾乎沒(méi)有一個(gè)沒(méi)受過(guò)他的滋養(yǎng)。貝多芬、舒曼、里姆斯基—科薩科夫、雷格爾、勛伯格、肖斯塔科維奇……無(wú)數(shù)后代音樂(lè)家甚至專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作出有關(guān)巴赫的主題音樂(lè)。音樂(lè)家們用音樂(lè)語(yǔ)言才有的特殊方式(按照音樂(lè)樂(lè)理體系，巴赫的德文拼音BACH在樂(lè)譜中對(duì)應(yīng)的B是7，A是6，C是1，H是7，將這四個(gè)音符連綴起來(lái)就是巴赫名字的音樂(lè)專(zhuān)稱)，用他們心心相通的語(yǔ)匯，以他們鐘情的樂(lè)器的鳴奏，向巴赫呼喚，表示著對(duì)巴赫的敬意。

偉大不見(jiàn)得都是巍巍乎、昂昂乎，如廟堂之器哉。偉大可以是高山，是江河，但偉大也可以是溪水。巴赫就是這樣清澈的小溪水，當(dāng)世事滄桑，春秋代序，高山夷為平地，江河頓失滔滔，大河更改河道，小溪卻一如既往，依然涓涓在流，清清在流，靜靜在流。

——肖復(fù)興《小溪巴赫》

【中國(guó)古代論據(jù)】

項(xiàng)羽，著名軍事家，中國(guó)軍事思想“勇戰(zhàn)”派代表人物。中國(guó)歷史上的最強(qiáng)武將。是力能扛鼎氣壓萬(wàn)夫的一代英雄豪杰。號(hào)西楚霸王。大澤鄉(xiāng)起義不久，項(xiàng)羽在江東斬郡守后崛起，舉兵反秦。率軍入關(guān)中，以五諸侯滅暴秦，威震四海，分裂天下，冊(cè)封十八諸侯，大政皆由羽出，號(hào)為“霸王”，權(quán)同皇帝。位雖不終，近古以來(lái)未嘗有也。他的出現(xiàn)，為中國(guó)的歷史掀起了一場(chǎng)風(fēng)云，寫(xiě)下了一段不朽的神話。在西方人眼中，項(xiàng)羽是唯一可以和迦太基名將漢尼拔比肩的中國(guó)古代將領(lǐng)，被譽(yù)為：東方的漢尼拔。

【中國(guó)現(xiàn)代論據(jù)】

宋藹齡、宋美齡、宋慶齡是中國(guó)著名的“宋氏三姐妹”，是20世紀(jì)中國(guó)最顯耀的姐妹組合。宋慶齡成為國(guó)母，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，萬(wàn)民景仰;宋美齡嫁給蔣介石，權(quán)勢(shì)顯赫，呼風(fēng)喚雨;宋藹齡聯(lián)姻孔祥熙，善于積財(cái)，富甲天下。她們對(duì)20世紀(jì)的中國(guó)擁有不可思議的影響力，在一定程度上影響了中國(guó)的歷史進(jìn)程，也因而成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。

【國(guó)外論據(jù)】

瑪麗·居里(Marie Curie)，(1867.11.7—1934.7.4)出生于波蘭，因當(dāng)時(shí)波蘭被占領(lǐng)，轉(zhuǎn)入法國(guó)國(guó)籍。是法國(guó)的物理學(xué)家、化學(xué)家。世界著名科學(xué)家，研究放射性現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)鐳和釙兩種天然放射性元素，被人稱為“鐳的母親”，一生兩度獲諾貝爾獎(jiǎng)(第一次獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，第二次獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng))。在研究鐳的過(guò)程中，她和她的丈夫用了3年零9個(gè)月的時(shí)間才從成噸的礦渣中提煉出了0.1g鐳。作為杰出科學(xué)家，居里夫人有一般科學(xué)家所沒(méi)有的社會(huì)影響。尤其因?yàn)槭浅晒ε缘南闰?qū)，她的典范激勵(lì)了很多人。

用材建議：

古今中外的杰出人物我們可以舉出很多很多，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域創(chuàng)出了不朽的業(yè)績(jī)，也對(duì)歷史的發(fā)展起著推動(dòng)作用，作出杰出貢獻(xiàn)，有著不可替代的地位，同時(shí)他們的人格也光照千秋，永遠(yuǎn)成為人們的榜樣。

作文素材高三【通用7篇】三

記敘文作文素材

愛(ài)迪生的災(zāi)難

1914年12月，愛(ài)迪生的實(shí)驗(yàn)室在一場(chǎng)大火中化為灰燼，直接經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)200萬(wàn)美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最兇的當(dāng)兒，愛(ài)迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發(fā)瘋似的尋找他的父親。他最終找到了：愛(ài)迪生平靜地看著火勢(shì)，他的臉在火光搖曳中閃亮，他的白發(fā)在寒風(fēng)中飄動(dòng)。愛(ài)迪生在災(zāi)難面前，表現(xiàn)出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說(shuō)道：“災(zāi)難自有它的價(jià)值，瞧，這不，我們以前所有的謬誤過(guò)失都給燒了個(gè)一干二凈。感謝上帝，這下我們可以從頭再來(lái)了。”火災(zāi)剛過(guò)去三個(gè)星期，愛(ài)迪生就開(kāi)始著手推出他的第一部留聲機(jī)。

分析：①災(zāi)難是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它能給人帶來(lái)巨大的痛苦，也能給人帶來(lái)創(chuàng)新的動(dòng)力，關(guān)鍵在于你應(yīng)該怎樣對(duì)待它。

②不幸，是天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵。 ③黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。 ——顧城

④只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱。 ——泰戈?duì)?/p>

話題：“挫折與成功”“堅(jiān)守與放棄”

游向高原的魚(yú)

水從高原由兩向東流著，渤海口的一條魚(yú)逆流而行。它的游技很精湛，因而游得很精彩，一會(huì)兒沖過(guò)淺灘，一會(huì)兒劃過(guò)激流，它穿過(guò)了湖泊中的層層魚(yú)網(wǎng)，也躲過(guò)了無(wú)數(shù)水鳥(niǎo)的追逐。它逆行了著名的壺口瀑布，堪稱奇跡;又穿過(guò)激水奔流的青銅峽谷，博得魚(yú)們的眾聲喝彩;它不停的游，最后穿過(guò)山澗，擠過(guò)礁石，游上了高原。然而它還沒(méi)來(lái) 得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間卻凍成了冰。

若干年后，一群登山者在唐古拉山上的冰塊中發(fā)現(xiàn)了它，它還保持著游的姿態(tài)，有人認(rèn)出這是渤海口的魚(yú)。

分析：一方面只有偉大的精神卻沒(méi)有偉大的方向，最后得到的只有死亡。另一方面，明知山有虎，偏向虎山行，昭顯的是一種奮力追求的信念，積極向上的拼搏精神。

話題：“成功與方向”“信念”

作文素材高三【通用7篇】四

1、徐本禹，一個(gè)出身貧寒、品學(xué)兼優(yōu)的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，剛剛?cè)缭敢詢數(shù)乜忌狭搜芯可瑓s選擇到貴州一個(gè)偏僻荒遠(yuǎn)的山區(qū)去支教兩年。(安徽考生《什么？——是該這樣！》)

2、在史鐵生的舊居，有一棵合歡樹(shù)。這棵樹(shù)載滿了史鐵生對(duì)他的母親的紀(jì)念。是母親的身影給了他力量，讓他在書(shū)頁(yè)上站立起來(lái)，成為疾步如飛的正常人，成為生活的強(qiáng)者。(廣東考生《一棵樹(shù)的紀(jì)念》)

3、鳥(niǎo)翼上沾上了黃金，鳥(niǎo)兒便不能飛翔了。——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》(湖南考生《心靈奔跑》)

4、如同道家所講“地法天，天法道，道法自然”，也如弗洛伊德的“自我，本我，超我”，一切順應(yīng)自然，順其潮流，不刻意追求創(chuàng)新，不刻意追求脫俗，過(guò)好當(dāng)下每一分鐘，就可以體會(huì)生活的快樂(lè)。(湖南考生《心靈奔跑》)

5、王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來(lái)不羨瓦松高。——鄭谷《菊》(湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》)

6、花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。——鄭思肖《畫(huà)菊》(湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》)

7、余秋雨說(shuō)，每當(dāng)他做一件事達(dá)到巔峰時(shí)，總會(huì)冷靜地退出，反觀自身，檢修全面的視覺(jué)，準(zhǔn)備下一個(gè)起點(diǎn)。(湖北考生《釣罷歸來(lái)不系船》)

8、冰心說(shuō)：成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷，然而當(dāng)初的芽?jī)簠s浸透了生命的血雨，灑滿了奮斗的淚泉。(河南考生《小議“出人意料與情理之中”》)

9、羅曼·羅蘭說(shuō)：累累的創(chuàng)傷，是生命給我們的最好的東西，因?yàn)槊總€(gè)傷口，都標(biāo)志著前進(jìn)一步。(河南考生《巔峰上的蝸牛》)

10、你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢(mèng)。——卞之琳《斷章》(山東考生《別人的風(fēng)景你的夢(mèng)》)

11、一粒沙子，可以看出一個(gè)世界；一張臉上，可以看出一座天堂。——拿破侖·希爾(江西考生《臉中窺世界》)

12、日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家小泉信之曾說(shuō)過(guò)：潛心讀書(shū)會(huì)讓你的臉變得與眾不同。(江西考生《臉中窺世界》)

13、少年的杜甫面對(duì)壯麗的山河朗聲宣告：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”目光清澈而熾熱。而在他前后，有李白的“興酣落筆搖五岳，濤成吳傲凌滄州”，有陳子昂的“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之幽幽，獨(dú)愴然而涕下”，有李商隱的“桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”......(福建考生《圓潤(rùn)鋒芒》)

作文素材高三【通用7篇】五

1、孫康映雪夜讀

晉人孫康，家貧而酷愛(ài)讀書(shū)。夜晚，雖有時(shí)間卻買(mǎi)不起燈油，只好默默地回憶，消化白天學(xué)過(guò)知識(shí)。有年冬天，他半夜醒來(lái)，感到屋內(nèi)并非漆黑無(wú)光，還能隱約約看到一些東西，原來(lái)是皚皚白雪反映所致，這給了他啟發(fā)：何不借雪光來(lái)看書(shū)呢？于是雪夜，特別是月光映照下的雪夜，就成了孫康苦讀的好時(shí)光。由于勤奮好學(xué)，他終于成為一個(gè)有名的學(xué)者，并當(dāng)上了御史大夫。

2、頭懸梁錐刺骨

戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦，與魏人張儀同師鬼谷先生。他夜間讀書(shū)，苦心鉆研，困倦欲睡時(shí)，就用錐子刺自己的大腿，血一直流到腳步上。

漢代孫敬好學(xué)，讀書(shū)時(shí)，用繩子把頭發(fā)系在屋梁上，以防止打瞌睡，來(lái)督促自己努力攻讀。

3、被認(rèn)為是傻子的科學(xué)家

本世紀(jì)最著名的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦，童年時(shí)并不顯得聰明，3歲時(shí)才學(xué)會(huì)說(shuō)話，父母因而認(rèn)為他是一個(gè)傻子。上學(xué)后，有位老師對(duì)他父親說(shuō)：“你的孩子將是一事無(wú)成”，甚至勒令他退學(xué)。16歲時(shí)，他報(bào)考蘇黎世大學(xué)，又因成績(jī)差而名落孫山。但他并不恢心。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，成了杰出的物理學(xué)奠基人。曾有青年問(wèn)他是怎樣成功的，他寫(xiě)下了這樣一個(gè)公式：A=X+Y+Z(A代表成功，X代表勤奮學(xué)習(xí)、工作，Y代表好的學(xué)習(xí)方法，Z代表少說(shuō)廢話)。

作文素材高三【通用7篇】六

高中作文素材集錦：關(guān)于書(shū)

1、書(shū)是老師，書(shū)是大學(xué)

法拉第：書(shū)引他走上科學(xué)研究之路

英國(guó)的物理學(xué)家和化學(xué)家法拉第，因家庭貧苦，小時(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。他12歲時(shí)，一邊賣(mài)報(bào)，一邊從報(bào)上識(shí)字。13歲時(shí)，法拉第進(jìn)了一家印刷廠，工作之余他就翻閱裝訂過(guò)的書(shū)，在送貨的路上也是邊走邊看，經(jīng)過(guò)幾年努力，他終于摘掉了文盲的帽子。后來(lái)他又看《大英百科全書(shū)》，他特別喜愛(ài)看電學(xué)和力學(xué)方面的內(nèi)容，法拉第還用廢紙訂成筆記本，摘錄各種資料，有時(shí)還畫(huà)上插圖。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員丹斯來(lái)印刷廠，意外發(fā)現(xiàn)了法拉第的“手抄本”，當(dāng)他知道這是出自一個(gè)學(xué)徒工之手時(shí)，大吃一驚。他送給了法拉第四張皇家學(xué)院聽(tīng)課證。這便是法拉第走上科學(xué)研究道路的開(kāi)始。

2、書(shū)與人生結(jié)下不解之緣

文學(xué)家、學(xué)者：愛(ài)書(shū)成癖的一些雅號(hào)。我國(guó)歷史上有許多大文學(xué)家、大學(xué)者，都酷愛(ài)讀書(shū)，精讀泛覽，愛(ài)書(shū)成癖，因而獲得了種種雅號(hào)：

書(shū)淫：南北朝時(shí)的劉孝標(biāo)，想方設(shè)法找書(shū)來(lái)讀，無(wú)論路程多遠(yuǎn)，他都去求借，然后便沉浸在借回的書(shū)中。人們見(jiàn)這種讀書(shū)的貪婪狀態(tài)，就稱他為“書(shū)淫”。

書(shū)庫(kù)：隋朝公孫景茂，別號(hào)元蔚。他自幼潛心學(xué)習(xí)，一生中讀了許多書(shū)，被人們稱為“書(shū)庫(kù)”。

繡囊：后漢馬融博學(xué)多識(shí)，飽讀詩(shī)書(shū)，因此人們說(shuō)他肚子里裝滿了天下錦繡文章，使他獲得了“繡囊”的雅號(hào)。

書(shū)城、鄴架：唐代李泌，7歲就能賦詩(shī)成文，唐玄宗詔命他供奉東宮。他不僅看書(shū)極多，家里藏書(shū)也極豐富，所以被人稱為“書(shū)城”。又因?yàn)樗环鉃猷捄睿杂钟小班捈堋钡恼f(shuō)法。

書(shū)簏：唐代李善讀書(shū)極多，又博聞強(qiáng)記，學(xué)識(shí)弘富，曾經(jīng)注過(guò)《文選》，成為歷代流傳的善本。他被人稱為“書(shū)簏”。(簏：竹編成的箱子)

行書(shū)櫥：這是人們對(duì)唐代學(xué)問(wèn)大家虞世南的稱呼，意思是說(shuō)他讀書(shū)面廣，常識(shí)淵博，像一個(gè)活動(dòng)的書(shū)柜。被人稱為“書(shū)櫥”的還有宋代政治家李綱。而明代文學(xué)家丘瓊山博學(xué)多才，被人們稱為“丘書(shū)柜”。

3、不是每本書(shū)都好，不是每本書(shū)都要讀

顏駟：世人戲稱“馬四庫(kù)”

漢代有個(gè)叫顏駟的人，自幼嗜書(shū)，無(wú)書(shū)不讀，讀過(guò)的書(shū)堆積滿房，世人戲稱“馬四庫(kù)”。也許正由于讀得過(guò)濫，他一直到老都無(wú)多大建樹(shù)。漢武帝聞之，出于同情，勉強(qiáng)給了個(gè)都尉之職。

4、貝弗里奇：只有一小部分才值得你細(xì)加研味

貝弗里奇是英國(guó)杰出的動(dòng)物病理學(xué)家，他對(duì)如何讀書(shū)很有見(jiàn)地。他說(shuō)：僅1952年版的《世界科技雜志一覽》，就編入了5萬(wàn)多種期刊的學(xué)術(shù)文章，相當(dāng)于每年讀200萬(wàn)篇文章，或一周讀4萬(wàn)篇。這是誰(shuí)也不能讀完的量。這說(shuō)明要使你讀的書(shū)變得對(duì)你有價(jià)值，你就必須注重選擇，只有一小部分作品才值得讓你花時(shí)間去細(xì)加研味。

5、好書(shū)，引領(lǐng)人進(jìn)入人生、知識(shí)、創(chuàng)造之門(mén)

華羅庚：兩本書(shū)“把我引入了數(shù)學(xué)的皇宮”

我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚，由于家境貧寒，在父親的雜貨店里干起了幫手，但他對(duì)數(shù)學(xué)酷愛(ài)無(wú)比，靠著這股子執(zhí)著勁，他在數(shù)學(xué)這坎坷的山道上愈攀愈高。他說(shuō)：一本《大學(xué)代數(shù)講義》和一本只有50頁(yè)的《微積分》小冊(cè)子，把我引入了數(shù)學(xué)的皇宮。

作文素材高三【通用7篇】七

記敘文作文素材（三）

作文素材(一)

一位德高望重的高僧，受邀帶著自己的徒弟去參加一個(gè)大型的素食宴會(huì)。

開(kāi)席的時(shí)候，高僧發(fā)現(xiàn)在滿桌精致的素食中，有一盤(pán)菜里竟然有一塊豬肉，高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出來(lái)，打算讓主人看到，去懲罰廚師，沒(méi)想到高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來(lái)。一會(huì)兒，徒弟又把豬肉翻出來(lái)，高僧再度把肉遮蓋起來(lái)，并在徒弟的耳畔低聲說(shuō)：“如果你再把肉翻出來(lái)，我就把它吃掉!”徒弟聽(tīng)了之后再也不敢把肉翻出來(lái)了。

宴罷歸寺的路上，徒弟不解地問(wèn)師父：“剛才那廚子明明知道我們和尚不吃葷的，還把豬肉放在素菜中，是故意讓我們和尚難堪。我兩次把肉翻出來(lái)，只是要讓主人知道，好處罰處罰他，師父為什么一再阻擋我呢?”

高僧說(shuō)：“每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，無(wú)論是有心還是無(wú)心。如果讓主人看到了菜中的豬肉，盛怒之下他很有可能當(dāng)眾處罰廚師，甚至?xí)褟N師辭退，這都不是我愿意看見(jiàn)的。”

作為和尚，不吃豬肉，人所共知，可是廚師卻在素菜里放了一塊豬肉，徒弟要把豬肉翻出來(lái)讓主人懲處廚師，這本無(wú)可厚非，人之常情，可高僧卻阻止了徒弟的做法，這正是高僧的可貴之處。

人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，在別人做了錯(cuò)事，甚至有辱自己尊嚴(yán)的時(shí)候，要以寬容之心諒解別人。放人一馬，得饒人處且饒人，給別人一條生路，他會(huì)心存感激，就算不如此，至少他不會(huì)與你為敵。如果得理不饒人，把對(duì)方逼得走投無(wú)路，無(wú)疑就給自己添了一堵墻，路越走越窄，人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越緊張，狗急了都會(huì)跳墻，何況人乎?

作文素材(二)

公元前685年的一天夜里，齊國(guó)國(guó)都臨淄的城門(mén)忽然洞開(kāi)，一大隊(duì)人馬舉著通明的火把從城內(nèi)奔出，叫嚷著讓停在城門(mén)外的載貨車(chē)迅速挪開(kāi)。

原來(lái)，國(guó)君齊桓公要出城迎接貴賓。

在載貨車(chē)車(chē)隊(duì)中，有一個(gè)趕車(chē)的人叫寧戚。此刻他正在牛車(chē)旁喂牛，聽(tīng)到齊桓公要出城的消息，他激動(dòng)不已，因?yàn)檫@一刻他期待很久了。

寧戚是衛(wèi)國(guó)人，學(xué)識(shí)淵博，才華出眾，心懷經(jīng)世濟(jì)民的大志，卻一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。他聽(tīng)說(shuō)齊桓公有宏圖大略，重用人才，便決心去齊桓公那兒謀取官職，實(shí)現(xiàn)理想。然而，到齊國(guó)路途遙遠(yuǎn)，寧戚家中窮困，連路費(fèi)也沒(méi)有，只好受雇替商人趕車(chē)來(lái)到齊國(guó)，夜晚在城門(mén)外歇腳。

當(dāng)齊桓公的車(chē)駕緩緩駛出城門(mén)時(shí)，寧戚敲著牛角高聲唱起了自己創(chuàng)作的《寧戚歌》。求賢若渴的齊桓公聽(tīng)到寧戚的高歌，對(duì)身邊的人說(shuō)：“那個(gè)唱歌的人或許就是個(gè)難得的人才啊!”于是吩咐后面的車(chē)輛載上寧戚。

在聽(tīng)取了寧戚論述治國(guó)、平天下的見(jiàn)解之后，齊桓公便準(zhǔn)備起用他。有大臣勸道：“衛(wèi)國(guó)離齊國(guó)并不遠(yuǎn)，國(guó)君不如派人先去打聽(tīng)一下，如果他確實(shí)是一個(gè)有才有德之人，再起用他也不遲啊。”

深諳用人之道的齊桓公說(shuō)：“調(diào)查之后就難免會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人有這樣那樣的缺點(diǎn)，因?yàn)橐粋€(gè)人的小毛病而丟掉他的大優(yōu)點(diǎn)，這正是一些君主難以得到大才大德之人的緣故啊!”于是，他當(dāng)即拜寧戚為上卿。寧戚果然不負(fù)厚望，屢建奇功，后來(lái)又擔(dān)任了主管農(nóng)業(yè)的官員，獎(jiǎng)勵(lì)墾種，薄取租賦，使齊國(guó)很快富強(qiáng)起來(lái)。

其實(shí)世界上根本沒(méi)有十全十美的人才，權(quán)衡其優(yōu)缺點(diǎn)的輕重，用他的長(zhǎng)處，才是精明的用人之術(shù)。不“以人之小惡”，而“亡人之大美”，齊桓公的用人之術(shù)體現(xiàn)的就是這種膽識(shí)與氣度。

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