當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

茶館的讀后感篇一

《茶館》里的人來人往。

《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典，也是老舍的成功之作。

《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往，匯聚各色人物，三教九流。一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時間跨度，六七十個主，人物高度濃縮在茶館中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后，民國初年北洋軍閥割據(jù)時期，國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景。概括了中國社會各階層，幾種勢力的尖銳對立和沖突揭示了半封建，半殖民的中國的歷史命運。

這就是《茶館》投影出的中國!

裕泰茶館在大時代中生存了下來，必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開始說起。

從茶館中桌凳的變化就側面反映了這里生意的好壞。第一幕中店里放的是長桌，方桌，方凳，長凳，小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當時天泰，廣泰，德泰都已經(jīng)關門了。市場競爭的壓力不大了，勉勉強強的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時裝沒美人，可見王利發(fā)緊跟時代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳，家具也黯淡了，門庭也不光線了，歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾，還有那些個字條。

“莫談國事”這條子陪著裕泰一起經(jīng)歷了半個世紀。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了，更醒目了，功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個伙伴“茶錢先付”。“莫談國事”更大，更多!這是一張神奇的條子。

“ 莫談國事”將封建無限的放大，也無限的反應了社會的落后。“茶錢先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。

在茶館中不僅僅有陳設的條子，還有人。《茶館》中人物繁雜但每一個都有鮮明的個性。

其中在全文的結尾的時候有一個沈處長。他一共只有一點點的臺詞，是七個“好”字和一個“傳”字。語言極其凝練，但同時把這個人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長的出場穿著軍便裝，高靴，帶馬刺，手持小鞭，后面還跟著兩個憲兵。他明顯是一個很霸氣的人，但少言寡語。不說話，用眼神示意也許就是這些長官的特征之一。

沈處長不過是這戲中的跑龍?zhí)祝趵l(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。

王利發(fā)是一個小小茶館的老板，為了生存，他阿諛奉承，逆來順受。這不僅僅是他的茶館，也是他父親的。所以茶館不僅是一個賺錢工具，更是他父親的饋贈和希望。一個不卑不亢的人，但不是一個茍活之人，他很堅定的保護家人，自己堅守茶館，最后用上吊來結束生命。

《茶館》是我讀的第一本戲劇。人物繁多，我每每讀過都不時的翻到前面去看人物表。雖然人物多很繁雜，但老舍能清晰地寫下這么多，可見他能力的強大。一張張丑惡的嘴臉，一張張善良的臉龐，都在老舍筆下栩栩如生。我讀出了世道淪落，讀出了人間正道是滄桑。

《茶館》很經(jīng)典，人物很傳奇。

《茶館》讀后感(六)

茶館的讀后感篇二

在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。

《茶館》是老舍的著作，里面寫了一個掌柜和他的茶館的故事。

從前，有一個叫王利發(fā)的人，因為喪失了父親，所以他二十歲就當上了裕泰茶館的掌柜。

這個茶館，你沒事有事都能待很久。

可是，好景不長，大清的警察宋恩子吳祥子天天來搗亂，攪得生意一塌糊涂。

好不容易等到了民國，宋恩子吳祥子的兒子居然也當上了警察……

裕泰茶館一天不如一天，悲劇就天天發(fā)生：先是妻子被車撞了沒人管，又是傷兵天天來攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。

最后的一天晚上，老掌柜叫來了朋友秦二爺、常四爺一起說起了自己的遭遇，朋友走后，老掌柜將常四爺揀來的紙錢點燃了。

一會兒，就火光沖天，老掌柜依然坐在哪兒，他想起了年輕的時候……

《茶館》這部小說看后總是叫人悲憤不已。

為什么可以讓小唐鐵嘴兒、小劉麻子、小宋恩子、小吳祥子這樣的家伙過得有滋有味，天天不愁吃不愁穿。

茶館的讀后感篇三

——從小茶館看大社會

老舍先生的《茶館》，我讀了有幾遍，每讀一遍都有不一樣的感覺，語言并不是那么的華麗，但是很通俗易懂，基本上都是小人物該說的話，老舍先生說“沒有生活，既沒有活的語言”，《茶館》的語言都是來自生活，都是那些人物自己說過的話，都是那個時代那個環(huán)境最真實的寫照。

茶館是三教九流會面之處，可以多容納各色人物。一個大茶館就是一個小社會。這出戲雖只有三幕，可是寫了五十來年的變遷。在這些變遷里，沒法子躲開政治問題。老舍先生把一些小人物集合到了一個茶館里，用他們生活上的變遷反映社會的變遷，以此用這種側面的方式透露出當時的政治消息。老舍先生以一個小小的茶館反映每一個紛亂時代的社會環(huán)境，借助小人物的生活反映了當時社會各界人物的生活狀況。

《茶館》里描寫的人物各個方面的都有，從有權有勢的龐太監(jiān)到身份卑微、可憐的康六，還有那些市井的小人物，唐鐵嘴、王麻子，還有那些當時勢力的走狗，宋恩子、吳祥子，也有一些愛國人士，秦仲義、常四爺，還有那些老實的小人物的代表松二爺?shù)鹊取倪@些各色人物的身上我們可以讀到“亂世里誰的日子都不好過”。

爺、還有那幾個依附權勢的市井惡棍等等。

人物分析：

在那個世道下面的貧困市民，就更沒指望了。王利發(fā)走到人生最后 一站喊出來的幾句話，也正是縈繞在社會底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。秦仲義：秦仲義是一位立志搞實業(yè)救國的民族資本家。他從二十多歲起，就主張實業(yè)救國，辦工廠，開銀號，慘淡經(jīng)營幾十年，最后還是徹底破產(chǎn)了。在《茶館》第一幕中,資本家秦仲義一出場時二十多歲，穿得很講究，滿面春風，上來第一句話就說：來看看，看看你這年輕小伙子會作生意不會！一張嘴離不開生意經(jīng)，把比他年長的 王掌柜稱為“年輕小伙子”這完全是一副東家的派頭，自負又蕭灑的性格特點。

秦仲義是一個財大氣粗的維新資本家，在這場“舌戰(zhàn)”中，他不卑不亢，表面上對龐太監(jiān)奉承、謙和，內(nèi)心中流露出對其不敬和鄙視，顯露出繼續(xù)較量的勇氣。最后，他的工廠被國民黨政府搶去，被當作“逆產(chǎn)”沒收了。這個形象典型地反映了中華民族資產(chǎn)階級在三座大山的壓迫下必然的悲劇命運。

秦仲義是個愛國的實業(yè)家，一心想搞實業(yè)救國，只可惜當時的環(huán)境不允許他成功，當時中國社會的三座大山把他實業(yè)救國的夢想徹底的打碎，讓他無力掙扎。讀著本人很欣賞秦仲義這個人，思想很前衛(wèi)，最難得可貴的是有一顆愛國的心，有一顆報國的心。縱然環(huán)境艱難，依然不退縮，迎難而上。就當時他的條件來說完全可以過無憂無慮的日子的。

或許是因為他生在了錯誤的時代，若是生在這個時代，他有可能

是一個成功的民族企業(yè)家。

康順子：滿清末年，戊戌變法失敗的背景下，康順子被沒有活路的父親康六以十兩銀子的價格賣給了人販子王麻子,被轉賣給老太監(jiān)龐總管作老婆。

在那個時代女人沒有社會地位可言，當時的情況鑄就了她悲劇的人生，去給太監(jiān)做老婆，這事真的很荒唐啊！康順子是個有精神的女人，雖然一生過的很苦，但是她的精神一直都沒有因苦難而磨滅。我想她在心里不會恨他父親吧！她恨得是那個時代，是那個社會，一切都是沒有選擇的選擇，都是為了活著。她不肯任命，所以她一直都在掙扎著，最后他跟買來的兒子康大力一起走了，誰都不知道她最后的命運是什么樣，她是一個好人，她不肯連累王家一家。

她代表了當時中國的大部分女性的生活，悲苦，沒有自己選擇的權利，無奈可有無可奈何。很有能力可是只能被埋沒，想獨立可是只能束縛。這也體現(xiàn)了舊社會對女人的不公與不平。唐鐵嘴等：王麻子、唐鐵嘴等在《茶館》里屬于反面角色，既非大奸大惡，但也對社會沒有作用，同是底層人物，卻在損害著其他底層人物，是特定時期塑造成的社會渣滓。

“介紹”給龐太監(jiān)，還有之后的“小三口”，這是多么缺德的事啊！不過王麻子最后的命運不太好啊！當了替死鬼，這也是時代的悲哀。

由于《茶館》里的人物很多，所以就不一一的解析了，這幾個是給我印象比較深刻的人物。

老舍先生的《茶館》，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣，在舞臺上演了半個多世紀，《茶館》低調(diào)的很，僅有一個電影演員劇團，算是業(yè)余演話劇，排過，在郊區(qū)劇場也只演過一兩場。因為《雷雨》寫的是貴族家庭，而《茶館》則是市井社會，三教九流，恰巧《茶館》在上演時，又正趕上文化大革命，更是由于作者老舍的原因被舞臺“排擠”。可真的藝術，無論何時，都會散發(fā)光輝。現(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目，同時也在人們的心中扎下了根。希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去！”。

《茶館》真的是一個珍貴的藝術品，通俗易懂的語言，各色各式的人物，描寫的是那么的豐滿。讀《茶館》，讓我更加的了解了那個時代的悲情，知道了在亂世里我們每一個人的生活都不會好過，讓我更加珍惜現(xiàn)在的美好生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活來之不易。不同的時代去讀《茶館》，我想都會有不同的感受吧！這是一個藝術品，在每一個不同的時代總能發(fā)出不同的光芒。

茶館的讀后感篇四

時代的悲劇

——論老舍的小說《茶館》

高秘（1）班呂志娟20131001136

讀老舍的《茶館》，我仿佛看到了三個不同時代人相同的悲慘命運。

人是歷史的創(chuàng)造者，他們生動地展現(xiàn)了中國屈辱近代史背景下人民的真實生活。茶館的變遷也是歷史的變遷，從人物的語言特點中，我們可以看出滿清覆滅、政局動蕩、通貨膨脹、半殖民地時代、官僚生活腐化墮落等等時代特點。小茶館，大社會，作者行文并非以某一個人為中心，而是每個人都有自己的生活，他們之間沒有直接具體的沖突，人物與茶館的興衰都沒有直接的關系。作者把所有的矛頭都直接指向導致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的舊時代、舊社會。時代，似乎成了一切悲劇的源頭。

第一幕，清朝末年，即1898年戊戌變法失敗后。此時的裕泰茶館，生意興旺，門庭若市，三教九流，社會各色人等皆集聚于此。故事主人公王利發(fā)，是裕泰茶館的掌柜，此時他年輕有活力，剛剛從父親手中接過茶館，謹遵父親的話，為人處世，多作揖，多鞠躬，態(tài)度恭謙，辦事圓滑是一個典型的封建社會小商人的形象代表。封建貴族旗人常四爺，松二爺經(jīng)常于此歇腳喝茶，聊天遛鳥。松二爺是那些封建貴族依靠國家俸祿度日，身無所長的代表，可以說是社會的寄生蟲。常四爺雖身為旗人，但一身正氣，是心懷民族大義之人，因談論國事，被封建勢力的爪牙特務吳思子和宋祥子抓去，送入了監(jiān)獄。茶館里還有依靠相面蒙人的唐鐵嘴，拐賣人口的劉麻子要把勞苦大眾康六15歲的女兒賣給70多歲的龐太監(jiān)當老婆。主張實業(yè)救國的秦仲義也要辦工廠，搞維新，但卻遭到龐太監(jiān)的詬病。第一幕中各色人物出場，茶館生意興隆，但也暗示了各色人物的命運，反映出了戊戌變法之后，封建勢力的頑固，民族蛀蟲的橫行，人民大眾的困苦，民族資產(chǎn)階級的初步撅崛起的社會現(xiàn)狀況。

三、難民和康順子反應了當中人民生活的苦難。巡警大兵、吳恩子、宋祥子、劉麻子、唐鐵嘴表現(xiàn)出了當時惡勢力的橫行猖獗。松二爺這個封建階級遺老哀嘆時局動蕩，常四爺自食其力，成為立志反抗的人民的典型代表。王利發(fā)雖處事圓滑，精明強干，謹小慎微，但是仍受到惡勢力的欺凌與剝削。王利發(fā)的悲劇，是就中國廣大市民人物命運的真實寫照。第二幕生動展現(xiàn)了民國初年社會眾生的生存狀況。人物按照自己仿佛安排好的命運一樣發(fā)展，正直善良的人都無法避免厄運的侵襲，道德敗壞的人依舊以卑微無恥的形象茍活于鉆營。人物與人物之間的每一個沖突也表現(xiàn)出人物和時代之間的沖突。李三對勞苦生活的抱怨，巡警的敲詐勒索，難民的痛苦哀號，逃兵的蠻橫無禮，都表現(xiàn)出了帝國主義國指使的軍閥混戰(zhàn)對中國社會的深刻影響，給人民生活帶來的深重苦難。反映了帝國主義的侵蝕，惡勢力德爾橫行，人民生活的困苦，表現(xiàn)了封建社會已經(jīng)岌岌可危，即將滅亡的先兆。

第三幕，抗日戰(zhàn)爭勝利之后，國民黨統(tǒng)治時期。這時的裕泰茶館已經(jīng)在勉強維持了。這一幕中，主要人物都已年老體衰并且有了自己的后代，他們繼承了父業(yè)，做起壞事來更加無恥，這是惡勢力變換著方法巴結諂媚軍官，一心想著撈錢，甚至連老茶館也未能幸免遇難。主張實業(yè)的秦老爺工廠被人霸占，這表現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級實業(yè)救國慘遭失敗的厄運。常四爺、松二爺生活依舊困苦，表明了勞苦大眾依舊處于水深火熱的悲劇，這一幕交代了人物最終悲劇式的命運。深刻地反映了這一國民黨統(tǒng)治時期社會生活的陰暗，所有政治的人都陷于無法擺脫的困苦局面。

《茶館》，既是歷史的見證，也是社會的縮影。讀完后，想了很多很多。我們無法選擇所處的時代，每一個時代都有其特定的歷史悲劇，或悲或喜。

茶館的讀后感篇五

老舍對我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等。《茶館》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。

茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗。。

茶館的讀后感篇六

《茶館》里面有一句話：我用我的教育失誤真誠地告誡我的同行：永遠不要對學生揚起你的拳頭;永遠不要用刻薄的語言對你的學生說話;寧可讓學生欺騙十次，也不要冤枉學生一次;無論你的教育遇到了多大的困難，都千萬不要對你的學生說你是無可救藥的。小編為大家精心搜集了2篇“茶館讀后感200字”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!

茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。

老舍，無論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”

茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

記得當初始讀老舍的《茶館》是高中課本上的一段節(jié)選。當時，讀后我就有一種受騙的痛感。先前心目中對老舍的“崇拜”頓時“破壞”了。我覺得那是一處“敗劇”。再聽了老師那“無情的分解”后，幾乎痛得沒有知覺，除了失望還是失望。說它是一部鞭撻社會的黑暗現(xiàn)實的戲劇，在我讀之前就想到了。因為中國近代大多數(shù)著作，都是這個路子。不過，白居易曾說：文章合為時而著。我也就無話可說;但我覺得還有別的話可說。

為什么我讀了之后會覺得很失望呢?是我的品位不高還是老先生的作品——不，他的作品“理應”是好的，因為都這樣說。之所以這樣說是因為他是“人民藝術家”。讀時也是抱著這是“人民藝術家”的作品的想法去讀。就像讀《紅樓夢》因為是中國四大名著之一。我想，許多人讀書就是沖著作者來，而不是沖著書本身來的;或者就是沖著一些對書的“評價”而來。但好書，不一定合每個人的口味。一旦這書不合口味，作者也就受“遷連”了。這也許是我“失望”的原因吧!

我自認為老舍《茶館》在當今大多數(shù)年輕人眼中是不為“稱道”的。如果老舍沒“人民藝術家”的稱謂，沒有很多關于《茶館》評論性的“糟粕”文章，是不多人放在眼里的。記得我曾經(jīng)看過一篇關于《茶館》語言特色的評論文章，好像是《“那點意思”是什么意思》洋洋灑灑幾萬字，說是用得如何好如何妙;如何“有意思”，“真是有意思”。看后，覺得這人真沒意思透頂。它只不過是一句很平常的“暗語”，并沒有那意思，你非要給看出點意思不可;顯得你很會看，能看出點意思來。中國就有這么些‘看客’專把平常事兒非看出點“新鮮味兒”不可。好比如今這媒體炒作，白的炒成黑的，香的炒成臭的才算事兒。

茶館的讀后感篇七

《茶館》是以北京一座茶館為舞臺，事實上，一個大茶館就是一個小社會，展開了清末戊戌維新失敗以后、民國初年北洋軍閥混戰(zhàn)時期和國民政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個不同時代的生活場景和歷史動向。《茶館》是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業(yè)、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物，卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌€性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。

《茶館》里有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個非常巧妙的開幕辦法。我從來沒聽過數(shù)來寶。我發(fā)覺了中國人跟美國人說話的法子很不一樣，差別相當大！中國人是比較含蓄；他們常用客氣話和婉轉的話，這是中文最難學的地方！在《茶館》看到了地道的中國人的說法，最好笑的是在第二幕，兩個拜把子兄弟想娶一個太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當然不直說出來，反而他們說，“這兩個人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情。”劉麻子同意，“沒人恥笑。”他們又說，“那你說這三個人的交情也沒人恥笑吧？”我也很喜歡劉麻子的反應。“平常都說這小兩口兒，小兩口兒，誰聽說過小三口兒的呢？”中文里真有微妙的意義！

在《茶館》里，我們處處可以看到老舍其作為一個語言大師的風范。《茶館》中，十幾個人物依次登臺，卻個個形象立體，性格鮮明，從中我們可以看出其寫作語言的性格化，時代化，應人切景；老舍以笑寫悲，寓莊于諧，以幽默風趣的語言辛辣地諷刺了那些于三個時代中光怪陸離的丑類；北京化的口語也是本劇一大特色，給穿梭于茶館中的人物注入生命。

《茶館》這三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯(lián)。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

篇二：茶館讀后感

書名為《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。，書的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，拉皮條的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實業(yè)救國”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，拉皮條的劉麻子的后代青出于藍，依托當局要員準備開女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。

我第一遍讀它的時候，還不能理解它，此書短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。

篇三：茶館讀后感

一直以來，我都對共和國文學避之不及，老舍的《茶館》自然也成了“政治的犧牲品”，多少次過其門而刻意不入。若不是于是之等北京人藝的老一輩藝術家出神入化的表演詮釋使之成為話劇經(jīng)典，《茶館》恐怕早就淹沒在共和國文學連篇累牘的文字垃圾中了。我之所以看《茶館》其實也是沖著北京人藝爐火純青的表演去的。漸漸入戲之后，才恍然覺得，老舍的劇本雖然寫于贊歌大躍進的1956年，系奉命而作，但是那顆體恤下層人民的心，卻沖破了政治外殼的包圍，就像云雀沖破了寂靜黎明的禁錮，婉轉而悠揚，直擊人心。

《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走啊！”愿為國家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打學生的老師追殺愛學生的老師，給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道啊？”

改良，改良，越改越良。寧做太平犬，不做亂離人——這大概是中國人對于革命的一貫態(tài)度，幾千年來未有改變。但是，越是茍且躲避以求自保，就越是被各色無賴欺壓魚肉，一輪輪地盤剝搜刮，興，百姓苦；亡，百姓苦。

說到茶館，多數(shù)人津津樂道的還是北京人藝一幫老藝術家入木三分、形神兼?zhèn)涞谋硌荨５覄傞_始看時，還是不大習慣，總覺程式化痕跡太濃，一舉一動一板一眼，每一個動作的精心雕琢。后來看眾人的評論，才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴和做人的溫良恭儉讓，那時的人們就是這樣見面作揖，硬骨朗朗，言行舉止中千年文化的修養(yǎng)一覽無遺。中國戲劇唱念做打凌然不亂的套路原來就是那個禮教中國的生動顯現(xiàn)。現(xiàn)在這樣的就中國人怕是無處可尋了。

舊時的茶館是市民們幾乎僅有的公共空間，三教九流，各色人等混雜其中，上層人物與平民百姓一桌喝茶聊天，倒恍然間讓人忘記了階級差別的存在。但是再仔細琢磨茶館中活躍的都是些什么人，就能看出平頭百姓是坐不起茶館的，在茶館里悠閑品茗，提籠架鳥的幾乎都是吃份額的旗人，前清遺老；吃洋人軟飯的買辦和“誰有錢就為誰賣命、充當打手”的地痞流氓；專心向佛不問政事的參議員……至于底層人民，這里則是他們賣命、乞討的傷心之地。

作為公共空間的茶館很容易使人聯(lián)想起西方大革命時期的咖啡館。但是二者的意義卻更好相反。本雅明說，巴黎的咖啡館里經(jīng)常擠進一些付不起80法郎高價訂閱報紙的人，圍在一起搶讀一張報紙，議論國事，密謀革命。西人后來把這造反的發(fā)源地（包括小酒館和街壘）冠上個很好聽的名字叫“公共領域”。但是《茶館》里讓人印象最深刻的就是那個貼了幾十年的“莫談國事”，也沒聽說中國最后一個皇帝是幾個愛耍嘴皮子的茶客硬給喝下臺的。重農(nóng)抑商，皇權浩蕩的封建社會中誕生不了法國那樣的穿著燈芯褲的中產(chǎn)階級，《茶館》中實業(yè)救國的那位民族資本家最后落了一個“一無所有”的境地。中國的“公共領域”只是言論無路的上層精英們過過嘴癮、發(fā)發(fā)牢騷的地方罷了，不是民主的醞釀所，而是民意的疏散地。后來北京的茶館漸漸式微了，成都等地的茶館依然花開遍地，不過依然是“莫談國事”。至于傳說中的“中產(chǎn)階級”，咖啡館可是彰顯高雅品位，為權錢交易去臭的好地方。

篇四：茶館讀后感

茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題！除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。

一、王利發(fā)（茶館掌柜）

二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）

老舍，無論您想傳達于后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”

茶館的讀后感篇八

戊戌變法剛剛失敗，六君子菜市口血跡未干。

裕泰茶館少掌柜王利發(fā)從父親手中接下茶館，當天就將茶館的規(guī)矩做了一些改革，他堅信，他會比父親經(jīng)營得更好。

老茶客常四爺和松二爺因為在茶館里說了“大清國要完”的話，被抓進了監(jiān)獄。王利發(fā)出面，組織一條街的鋪面聯(lián)保常四爺和松二爺。茶館的房主，商人秦仲義不在聯(lián)保的折子上簽名，他說他救的是國家，不是一兩個人。

年根底下，秦仲義來了，來要房租，提出明年房租長兩倍。秦要辦工廠，要實業(yè)救國。八國聯(lián)軍進北京，龐太監(jiān)隨慈禧太后、光緒帝西逃。城內(nèi)火光四起，洋兵濫殺無辜。劫難過后，茶館后院燒成一片焦黑。

龐太監(jiān)到茶館來，西行護駕有功，老佛爺賞藍頂子。他讓劉麻子、唐鐵嘴為他在北京城尋找上好宅基地，他要在紫禁城外建宅安家。

在茶館，買賣窮人家姑娘康順子的交易成交，她被一乘小轎抬走了。

康順子被抬進龐家，成了奶奶。洞房之夜，變態(tài)的龐太監(jiān)將康順子整得苦不堪言。秦仲義的布銷路很好，他在茶館拍出錢票，要把宣武門里一條街買斷，建立丹義火柴有限股份公司。

進口料子充盈市場，秦仲義的產(chǎn)品開始滯銷。

秦仲義把希望寄托在兒子秦利民的身上。但是秦利民年紀不大，卻在觀念上與父親格格不入。門外有號外：宣統(tǒng)退位了。

北洋時期，群雄四起，政局混亂，街面上散兵、馬隊、巡警、特務、打手、乞丐、妓女，讓人眼花繚亂。

松二爺經(jīng)常領著自己的兒子松梅岑到茶館來。松梅岑跟他爹如同一個模子磕出來的，小小年紀提籠架鳥，搖頭晃腦，對于靠典當過日子的生活從不操心。

龐太監(jiān)被溥儀遣散出宮以后在家總是氣不順，他的幾個侄子背地偷著刮他的錢，劉麻子抱了個三歲的小男孩到龐府，大洋300塊，給龐太監(jiān)當兒子，起名龐繼祖。

直隸軍隊與奉軍在高碑店、琉璃河一帶打仗，城里人心慌慌。

有軍官找到秦仲義，要他將火柴廠改軍火廠，說可以得大利，秦仲義一口回絕。秦仲義的火柴廠被炸上了天。

秦仲義織布廠的工人和電車公司、造紙廠的工人一起罷了工，織布廠領導罷工的是秦仲義的兒子秦利民。

沒錢又沒權的龐太監(jiān)被他的侄子們活活餓死，康順子和龐繼祖被趕出龐府。龐繼祖改名換姓，叫康大力。他們被王利發(fā)收留。

為追趕新潮，王利發(fā)買了個留聲機，為茶客們放唱片。劉麻子應約到茶館來做生意，被當做逃兵在街上砍了腦袋。秦仲義和兒子到茶館來，秦仲義當著王利發(fā)的面讓兒子簽下契約，斷絕父子關系。

松二爺日子艱難，一院房也賣得差不多了，兒子松梅岑索性下海唱了戲，演青衣，竟然唱得很紅。

北平淪陷。松梅岑醉生夢死，松二爺暴尸街頭。

當亡國奴的艱難日子，幾乎沒有誰再來喝茶，凄涼寂寞的茶館里只有三兩個老茶客蔫頭蔫腦地坐著。

秦仲義的工廠因為受到物資限制，開不了工了，他忍痛遣散工人，讓他們暫時自尋出路。日本人投降，美國人進了城，北京又改叫了北平。

秦仲義的工廠當了美國兵的兵營，沒有生活來源，他又鬧了場傷寒，圍巾破了窟窿，吡嘰長袍也磨毛了邊。

王利發(fā)深感自己老了，他對茶館的事情已經(jīng)力不從心，很多事都得交給兒子大栓料理，茶館已經(jīng)凋零破敗。

反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)的游行隊伍在大街上喊著口號。

小唐鐵嘴、小二德子、小宋恩子、小劉麻子們集中在茶館里大談各自的經(jīng)驗，都有如魚得水之感。小宋恩子知道王利發(fā)放康大力去了西山，揚言要將王利發(fā)抓進憲兵隊。王利發(fā)知自己路已走到盡頭，讓兒媳婦帶著孫女去追康大力，讓她們不要回來了。

天色漸漸暗下來，有送殯車走過，撒下紙錢，落在常四爺身上，他下意識地一張張拾起，有一雙干枯的手將他攙起，是秦仲義。

兩個人跌跌撞撞互相攙扶著向茶館走去。

茶館里，王利發(fā)、常四爺和秦仲義老哥仨發(fā)了一通感慨，互撒紙錢，以慰靈魂……常四爺和秦仲義走后，王利發(fā)獨自在茶館里，回想著往事，最后，把一地的紙錢掃在一起，一把火點在了紙錢上，火愈燒愈猛，王利發(fā)就這樣地把自己活活燒死在了茶館里......外城，叫花子把王利發(fā)的的故事編成順口溜，一遍又一遍地唱著......天空，一片蔚藍。

醞釀多年，為廣大影劇界人士所關注的影片《茶館》，已經(jīng)由北京電影制片廠攝制完成。這部影片確實同導演謝添所說的那樣：它是一個“新片種”，既不是舞臺紀錄片，亦非一般藝術片，更不應籠統(tǒng)地稱為故事片。原因大概就在于影片導演在嚴格保留《茶館》舞臺精華的同時，較好地運用了電影的特有手段。它以鏡頭引導觀眾去對《茶館》主要人物的傳神表演和重要細節(jié)加以過細觀察。它在融合話劇、電影兩大藝術特性的努力中，取得了成就。老舍先生的名著《茶館》雖然通篇妙語如珠，十分詼諧風趣，但其主題嚴肅，結構極其嚴謹。這是一部為三個時代（清朝、民初、國民黨統(tǒng)治）送葬的劇作，它為舊社會唱出一闋愴涼的挽歌。自然，為垂死者唱挽歌和迎接新生兒的降生是同一個事物的兩個方面，是相輔相成的。《茶館》在反映了三代反動統(tǒng)治的繼承性的同時，也暗示了以康大力為代表的青年一代革命者必將取得勝利，人們有理由寄希望于這些迎接黎明的人，這是《茶館》原作者的苦心所在。而影片《茶館》在體現(xiàn)原著精神的時候，以生動的銀幕形象，顯示了一個人生真理：對待生活，斗爭比妥協(xié)（逆來順受）有出路；“改良”是一條死胡同，革命則意味著通向陽關大道。《茶館》主人公、“裕泰”的掌柜王利發(fā)（于是之飾）的生活道路，就為這條真理作了注釋。

柜，經(jīng)過于是之的再現(xiàn)，其性格、氣質、語言習慣，使人拍案叫絕。他那生動、精確、真實可信的表演技巧，豐富了角色，挖掘了作家留在紙后的潛臺詞，使其韻味無窮，耐人咀嚼。自然，限于演員的年齡和形體的變化，王利發(fā)的青年時代不及中年，而中年又略遜于晚年。但作為一位年過半百，在話劇舞臺馳騁達三分之一世紀的老演員，于是之在影片《茶館》中取得的成就，無疑高于他過去奉獻于廣大觀眾之前的程瘋子（《龍須溝》）和余永澤（《青春之歌》）。

鄭榕同志塑造的硬漢子、愛國心切的常四爺，在三個時代中的性格被勾勒得線條清晰、棱角分明。那種正氣在胸、鐵骨錚錚的勁頭，感人至深。藍天野以光彩奪目的臺風，在“第一幕”戊戌年間出場，儼然一位倨傲不凡的“濁世佳公子”。但到“第三幕”（抗日戰(zhàn)爭勝利后）他拖著羸弱、疲憊的步子走進老裕泰茶館時，那眼神、那語氣，那身軀姿態(tài)，早已判若兩人了。這位家財萬貫、矢志搞“實業(yè)救國”的民族資產(chǎn)者，早已被日寇、國民黨和“四大家族”壓得奄奄一息。當年那個目光炯炯，神采飛揚，不可一世的秦仲義，而今安在哉？！作為“人販子”的兩代劉麻子，是個不齒于正派人物的社會渣滓，但，他和那些唐鐵嘴、二德子、“灰大褂”之類的家伙一樣，除去起到渲染時代、烘托氣氛的作用外，還和貫串全劇中另外一個重要人物——被出賣的貧農(nóng)之女康順子（程中、胡宗溫飾）形成糾葛，成為一個不可或缺的典型。英若誠在精確顯示兩代劉麻子骯臟的靈魂，以及這類人物丑惡的嘴臉方面，作了很大的努力。

影片《茶館》中的音樂（彭修文作曲、指揮）和音響，產(chǎn)生了強烈的藝術效果。它不僅一般性地輔助了作品的主題，強化了主人公王利發(fā)的感情潮汐的感染力，還成功地渲染了環(huán)境氣氛，反映了昔日北京的市聲。

腐敗的清王朝搖搖欲墜，北京的裕泰茶館卻在年輕精明的掌柜王利發(fā)細心經(jīng)營下呈現(xiàn)出一片“繁榮”景象。但在這貌似繁榮的背后，隱藏各種令人窒息的黑暗面，預示著大清國必將滅亡的命運。

終于到了民國，袁世凱死后，軍閥割據(jù)、內(nèi)戰(zhàn)不斷、民不聊生；王掌柜苦心“改良”裕泰茶館，令其重新開張，但動蕩的社會令王掌柜憂心不已，茶館的經(jīng)營越發(fā)艱難。

又過了30年，裕泰茶館在已風燭殘年的王利發(fā)的苦苦支撐下繼續(xù)經(jīng)營，抗日戰(zhàn)爭結束后，國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務要霸占王掌柜苦經(jīng)營了一輩子的茶館，王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結果徹底垮了臺的秦二爺，三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著……最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。

貌和沖突的，我看過其他一些小話劇也有類似的構思。而老舍先生筆下的茶館又跨越了五十年的時光，它所反映的已經(jīng)不僅僅是社會的點和面，而是加入了縱深的時間軸，那是一個立體的時代的變遷。從第一幕的清末戊戌變法失敗后，到第二幕二十年后的民國，再到第三幕又三十年后的抗戰(zhàn)勝利之后，茶館里的人隨著時間老去，茶館里發(fā)生的事情雖然有著各個時代鮮明的特征卻又與前后絲絲相扣；情節(jié)無論是情理之中還是意料之外，故事無論是讓人會心一笑還是扼腕嘆息，都恰到好處的折射著一個時代的風貌。

一個社會可以被老舍先生縮小投影到小小的茶館之中，在這個說小不小說大不大的舞臺上，市井小民成了主角，而那串場的三個主角——王掌柜、秦二爺和常四爺，除了掌柜是在每幕都出場串起一個個故事之外，松二爺和常四爺?shù)纳钭冞w反而被放在了幕后。但是仔細咀嚼這幾個人的遭遇，其實恰恰是最能反映那個動蕩年代中人們的無奈。王掌柜處處小心，處心積慮經(jīng)營著裕泰茶館，到頭來茶館還是要被霸占而無奈自盡；秦二爺年輕時強干氣盛，一心要實業(yè)救國，最后一生的家業(yè)被政府沒收化為灰燼；常四爺為人耿直愛打抱不平，卻因為一句“大清國要完了”坐牢，出獄之后自食其力卻仍然潦倒不堪。這三個人的經(jīng)歷就是那個民不聊生的時代的最好寫照，雖然筆墨不多，卻最深切的讓人感到那個時代下人們的無奈。

《茶館》之所以是經(jīng)典，不僅在于老舍非常了解舊社會，還在于即使在今天看這個戲，每個觀眾也會不同程度地有所聯(lián)想，所以這次的演出版本不求完全一模一樣，只希望觀眾能產(chǎn)生不同的思想活動。

劇情梗概

話劇《茶館》是人民藝術家老舍先生創(chuàng)作的一部不朽的名著，1957年完成；1958年由北京人民藝術劇院首排，此劇以茶館作為社會縮影，透過半個世紀的世事變化，由70多個角色演出各階層人民的生活層面。

故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。

在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依 然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。

年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個“繁榮”的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。

到了民國初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關了門，唯有王掌柜改良經(jīng)營，把茶館后院辟成租給大學生的公寓，正廳里擺上了留聲機。盡管如此，社會上的**仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌柜的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館，日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。

這時，恰巧來了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著……最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。

人物形象

人的精神危機是時代文化危機的一部分。《茶館》對舊社會民眾精神危機的刻畫，主要是借助劇中三個關鍵人物——王利發(fā)、秦仲義和常四爺來完成的。

王利發(fā)一籌莫展，走到了人生盡頭，這才明白，幾十年來的小心謹慎苦撐苦熬，全算白饒，面對死的誘惑，他到底喊出了從來沒敢喊出口的話：“人總得活著吧？我變盡了方法，不過是為了活下去！是呀，該賄賂的，我就遞包袱。我可沒作過缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰出的主意？”王利發(fā)的這點兒心理危機很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的生活要求，是當時小市民最普遍的心態(tài)。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利發(fā)，力求小康而不得，最后結局這樣凄涼，生活在那個世道下面的貧苦市民，就更沒指望了。王利發(fā)走到人生最后一站喊出來的幾句話，也正是縈繞在社會底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。

秦仲義是個民族資本家。第1幕登場的時候，只有二十幾歲，戊戌變法失敗后國勢衰落，他憑著一顆報國之心，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了，抗戰(zhàn)剛結束，他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒收了，當局不但沒有接著好好辦廠，還把機器當成碎銅爛鐵給賣掉了。眼看著工廠的廢墟，秦二爺痛心疾首，怨氣沖天：“全世界，全世界找得到這樣的政府找不到？”他的人生結論比王利發(fā)的還慘：“……應當勸告大家，有錢哪，就該吃喝嫖賭，胡作非為，可千萬別干好事！”秦仲義有過比王利發(fā)大得多的生存能力，他立志變革中國現(xiàn)實，可是，他的人生也沒能逃脫世道的鉗制，半封建半殖民地的制度，帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經(jīng)濟形勢，沒給他留下一丁點兒施展的空間。何況，他自視高人一頭，跟大眾無法溝通感情。他在黑暗歲月里單挑獨斗了一輩子，終于慘敗下來，也是必然的。

常四爺，在《茶館》這出戲里，是最少受到挖苦、批判的一個形象，這跟他特定的身份、經(jīng)歷——由老北京旗人中間走出來的自食其力者——有相當?shù)年P系。滿族出身的作家老舍，畢生寫了許多帶有滿人性格特征的人物，可是，直到年近花甲，才破天荒頭一回明明白白、理直氣壯地寫了一個正派、淳樸、剛直、勤懇的滿族人！作者寫常四爺?shù)闹饕靡猓皇且獙懗銎烊讼聦拥拇_有一批忠肝義膽的愛國者，二是要寫出滿族文化精神中也存在一些極有價值的東西，三是要反映出從清末過來的滿族人，并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。

們旗人呢！”哪怕是靠擔筐販菜、挎籃子賣花生米，照樣活得腰板挺直。那么，像常四爺這么一條硬漢子，是不是能有好一點的命運呢，不是，他也照樣逃不掉人生悲劇。七十多了，他還是一貧如洗，這才弄清楚：“我愛我們的國呀，可是誰愛我呢？”他預感到，這么下去，“不是餓死，就是叫人家殺了”，他“就是有眼淚也流不出來嘍”。常四爺，一個多么希望依靠奮斗來換取國家和個人好前途的中國人，他的悲劇不是來自膽怯、懶惰，而是來自他的落伍了的觀念，屬于舊時代也屬于滿族傳統(tǒng)的人生觀，叫他總以為憑著一身正氣和不服輸?shù)木瘢涂梢栽阡佁焐w地的社會黑暗間闖開一條生路，這樣天真的愿望根本沒法實現(xiàn)，邪惡社會永遠張著血盆大口，毫不留情地吞食著貧寒的個體的市民小人物，即使你再豪橫再不肯屈服也罷。常四爺?shù)氖。松鐣呢熑沃猓惨驗樗娜松軐W已然不合時宜。就這一點說來，他與終于跌進厄運的王利發(fā)、秦仲義，是殊途同歸。

《茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結構的巧妙，嚴密。語言：話劇全憑臺詞塑造人物，臺詞到為了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至。《茶館》中每個人物的臺詞都設計的非常生動傳神、賦予個性，同時有簡潔凝練，意味深長。戲劇結構：全劇人物多，時間跨越大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結構該劇：其一是主要人物，從壯到老，貫穿全劇，這樣，主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說來說去，離題太遠，不知所云。其二是次要人物父子相承；其三是每個人物都扮演他們自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯(lián)，其四是無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。

第一次看這么有內(nèi)涵的電視劇。也是為了重溫幾年前的記憶。

小學五年級的時候班主任就放給我們看過。只不過那時候他放的是話劇。好像還是黑白的。然后我對最后一幕撒紙錢的鏡頭印象特別深刻。就是忘記了他們喊的是什么話。

王利發(fā)、秦二爺（秦仲義）、松二爺、常四爺、大傻楊、龐太監(jiān)、劉麻子、小劉麻子、唐鐵嘴、小唐鐵嘴、二德子、小二德子……這一個個曾經(jīng)耳熟能詳?shù)拿钟直还雌稹?/p>

又記起當時看完話劇后印象第二深刻的一句話（一幕）。王利發(fā)：“太監(jiān)沒了，把太監(jiān)家眷都放我這兒了。”（大概就這意思）就見被賣的康順子帶著兒子進茶館。

這種反映社會的片子，對于我這種心腸軟的人我都不忍心看。好不容易熬到最后一集。小劉麻子咄咄逼人，仨老頭（王利發(fā)、常四爺、松二爺）在茶館里撒紙錢的一幕得以重現(xiàn)。而我終于記清了他們所喊的話——不朽的經(jīng)典——“四角的根夫——本家賞錢——一百二十吊——（后 秦二爺王利發(fā)跟）一百二十吊——一百二十吊……（聲音一個比一個低...）”四角的根夫——本家賞錢——一百二十吊——這是北京辦喪事的時候，喊的話。老裕泰茶館兒。最后上吊的王掌柜的。（話說我怎么沒看到那一幕啊。只看到一把火燒了啊）不可磨滅的記憶。

尊敬的正紅旗下的老舍先生。您要是不跳湖，那中國就有諾貝爾獎的了。因為入了美籍等外籍的不算不是。

茶館的讀后感篇九

淺斟慢品，任塵世浮華，眼前氤氳的水霧，纏綿，消散……茶館，一個充滿情思的地方，它固執(zhí)地守在塵世浮華中，護住了自己的清雅。她微微頷首，叫攵笑，衣衫翩翩，絕世而獨立，于一方角落見證著市井百態(tài)。

老舍先生的茶館，正似一杯幽幽清茶，不濃不烈，不急不躁，不沉不浮，從從容容，淡泊致遠。像低進塵埃里的素顏，似高攀靈魂的風骨，忍不住，去口味。

初品，是歲月的苦澀。第一幕，一個初秋的上午，三三兩兩的旗人遛夠了鳥，走進裕泰歇腳，茶客們細品著茶點，閑聊著風月。突然，一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情，對醒目的“莫談國事”恍若無視，拍案訴說著對洋鬼子的不滿，眉眼中的壯志顯而易見，卻被那特務吳思子和宋祥子抓了去。可憐的康老六為了讓女兒過上好日子，將女兒賣給了年過七旬的龐太監(jiān)。女兒凄涼的淚向人們訴說著對世界的不滿。于這一方茶館，各色的人演繹著各色的人生。

親抿一口，品味出些苦澀，融著些百味，苦澀的絕唱，響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天，讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》，讓我不禁想去再次品味。

再品，是亂世的本味。人們追逐著時光的腳步，來到了民國初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著，掌柜王利發(fā)積極改良，卻屢遭失敗。唯有那“莫談國事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點著茶館。常四爺終于出獄了，將他關進去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館，接受著歲月的考驗。

望茶葉于杯中沉沉浮浮，與沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飛旋著，舞著它的態(tài)度，于亂世中的一絲本味。這清茶愈加苦澀，可又讓人們品出了它的態(tài)度，它的決心，它的本真。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味，去追尋那心心念念的苦盡甘來。

飲盡，是人生的風月。故事終有尾聲，一個個子承父業(yè)的青年再次聚集在不似從前的裕泰，帶著從前的希冀，守著父輩的故事，于亂世中，遇見，又錯過……常四爺?shù)纳罡悠鄳K了。當昔日的意氣風發(fā)變?yōu)槔夏甑母锌f千，眼底的風霜是歲月的痕跡與無可奈何。咀嚼著前塵往事，感慨著世道崎嶇，對著世間的麻木悲涼冷笑。但康大力作為一個青年熱血地投入革命斗爭，以及康順子、王大拾等投奔西北游擊區(qū)，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社會唱響反抗之歌？是啊，當你老了，可永遠有人正年輕著。

這一口，品盡了這世間繁華，品盡了人生百味，品盡了風花雪月。回味悠長，沉痛的苦終會過去的吧。苦盡甘來是最為幸福的時刻。

人們品著清茶，品著事故。城市一隅的一方茶館，茶館無言卻守著歲月，過去的過去，歲月流逝；故事的故事，茶館記得。

茶館的讀后感篇十

可以說《茶館》是老舍先生的一部傳世經(jīng)典之作，我們從這個小小茶館的興衰也可以側面看出中國半個世紀的興衰。小說里面每一個人物都各具特色充滿了個性，簡單的一個茶館我們看到了朝代的更替，看到了社會的各個階層人物的生活狀態(tài)。

文中茶館的老板王利發(fā)，其實算是一個處事比較圓滑的人，他要求的不多只要他的小茶館可以好好地經(jīng)營，但是在故事的結尾他也是落得一個悲劇收尾。

其實這是關于一個時代的悲劇，不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫，還是民國初年社會的動蕩不安，還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn)，茶館都是堅強的存在著經(jīng)營著，可是終究還是敵不過現(xiàn)實的殘酷打擊，悲劇是注定的結局。

關于茶館最大的感觸就是社會最底層人民的悲慘生活，無論怎么說受傷害最大的還是這些底層的人民群眾們，里面也有沖有愛國的旗人常四爺和一心想著實業(yè)救國的秦二爺，可是他們都被悲劇的打壓了，就是大多數(shù)人的愚昧無知麻木不仁才導致了清朝的滅亡，讓當時的中國被列強欺辱。

還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是十分的傳神，可以反映出當時黑暗的社會背景下人們的思想狀況。沒有充滿民族正義感的國民的話中國這個泱泱大國是不能真正的站起來，老舍的描寫讓我們看到了那個時代的悲哀，只有記住那個時代的痛苦才可以走好現(xiàn)在的發(fā)展之路。

茶館的讀后感篇十一

向來都是在歷史書中了解清末到抗戰(zhàn)結束期間中國百姓的生活狀態(tài)。那對于我來說是模糊的，程式化的：中國的社會性質是半殖半封，民族工業(yè)在三座大山的壓迫下畸形生存，文化是中西結合。這一切都是為了考試而被灌輸?shù)模墒俏液卧鴮Ξ敃r的中國社會現(xiàn)狀以及人民的生活有過那么一丁點的了解。

說實話讀茶館只是因為它有名，而不是因為喜歡。因為這么一個中國老式戲劇的劇本真的不能夠吸引我，相對的我更喜歡莎翁那種語言方式浪漫而犀利的西方戲劇。可是讀完茶館我真的被震撼了，說的夸張的一點它完全改變了我對二十世紀中國戲劇劇本作品的看法。雖說之前也讀到過例如雷雨這樣的好作品，可是只有茶館給與了我這樣的震撼。

王利發(fā)有著多數(shù)成功生意人的特性:圓滑、精明、自私。另外不得不提的是他的遠見即“改良”——賣茶不行開公寓，公寓沒了添評書，評書不叫座招女招待。正因為他有不落后的想法老裕泰成了京城的老字號，甚至最后成了京城的獨一家。

可是即使如此，王利發(fā)最后還是失敗了，在即將失去生活了一輩子奮斗了一輩子的老裕泰的時候，王利發(fā)發(fā)出了最后的吶喊：我想盡了辦法，不過是為了活下去。我可沒做過缺德的事、傷天害理的事為什么不叫我活著呢?我得罪了誰?誰?皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰出的主意?讀到這一段的時候突然感覺到無奈無助痛苦都降臨在這一位風燭殘年的老者身上。以及伴他喝茶的失敗的民資改良愛國者秦仲義和正直卻落得老而無人收尸的常四爺身上。他們?nèi)龅募堝X不單單是為了自己，更是為那個惡人橫行，善無善報的時代散出落幕的挽歌。

讀老舍先生的作品都是帶著一種敬仰感去讀的，生怕自己不夠格，被別人說成故作姿態(tài)。我不知道找出什么樣的形容詞來形容那種感覺。可是唯一確定的是在這些作品都有一種熟悉感。仿佛故事就發(fā)生在我們身旁，可是又一種無法啟及的高度。

書中出現(xiàn)的不同年代的形形色色的人物都那么真實，像茶館里的王利發(fā)，我這一輩子里的我，都那么真實。說一句比較老生常談的話就是來源于生活，卻高于生活。也許，讀老舍先生的作品是你無法在一開始就被深深吸引，可是隨著內(nèi)容的發(fā)展，你也就成了主人公，你會隨著他或喜或悲，去演繹一個一個酸甜苦辣的人生。

茶館的讀后感篇十二

茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題！除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術品。

以老舍先生獨一無二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡潔。是時間變遷，同時也是歷史變遷。用人物來表現(xiàn)年代，同時又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽兒小的松二爺，十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊取２杩烷g說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態(tài)炎涼。

《茶館》中語言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構成整部戲。

但是，老舍先生的《茶館》低調(diào)的很，僅有一個電影演員劇團，算是業(yè)余演話劇，排過，在郊區(qū)劇場也只演過一兩場。可真的藝術，無論何時，都會散發(fā)光輝。現(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目，同時也在人們的心中扎下了根。

希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去！”

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