當觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?這里我整理了一些優秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
茶館的讀后感篇一
老舍先生是人民公認的人民藝術家,他塑造的很多任務也早已經深入人心。老舍先生早年留學英國,而他也正是在那時開始了自己的創作。
而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一,這其中的故事、人物以及語言都為人們津津樂道。
讀過《茶館》的人都知道,這個劇本是通過對一個小茶館,名曰裕泰茶館的地方所發生的故事進行描寫,從而表現出中國從清末到民國的變遷。《茶館》向我們展示了那個時代各階層人民的生存狀況,不論是他們的掙扎,抑或是他們的無奈,都被拉入故事中進行生動的展示。這部戲劇仿佛是一幅萬生相,將我們完全帶入了那個年代。在這部戲劇中并沒有絕對的主人公,各個人物他們之間的關系交織成一張人物網,共同推進著這個故事前進。老舍先生好似一個可親的老者,臉上帶著淺淺的憂傷,向我們講述著那個時代的悲與喜。我想他生活在那個年代,他了解那個年代。
在小時候,我初次閱讀《茶館》時,并不能理解這其中蘊含著的深刻的哀傷。但當我長大后,再次閱讀這部戲劇的時候,卻生動地感受到了老舍先生在創作《茶館》時,心中既憤怒而又無奈的悲傷。
在整部戲劇中,有兩個場景是我始終都不能釋懷的。我不能理解,我不能釋懷,我也不能接受這樣的中國人。
其一就是龐太監在買媳婦的時候,中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養活一家人,但用十兩銀子賣了自己的親生女兒,只是為了讓家里人活下去。這到底是那個時代的悲哀,還是我們中國人的悲哀?被賣的姑娘昏了過去,龐太監卻依舊在旁邊大聲叫囂著,“我要活的。”在姑娘醒過來的時候,龐太監大笑著說:“她又活了。”我不禁要問,這樣的姑娘,到底是人還是個玩物?既是這樣的玩物,那姑娘以后過什么樣的日子也就可想而知了。
當然,讓我對這本書愛不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語言,每次讀到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牽動。因為在他的作品中,那些早已沉睡多年的北京土話又變得活靈活現起來。兒化音加的恰到好處,老北京人的幽默也得到了很好的體現。我總是在腦海里想象著一個慈祥老者的形象,將聽過的故事用口語化到極點的北京土話一一娓娓道來。
在《茶館》中,大力媽向老掌柜道別的時候說的“硬硬朗朗兒”,老掌柜在請客人落座時說的“您請著”都蘊含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面,就像濃郁的豆汁,就像蜿蜒曲折的胡同,這都是屬于老北京獨一無二的味道。老舍先生作為一位地道的京城作家,作為一位血統純正的旗人作家,向世人展示了一個最地道、最純正的北京。
也許有的人會說老舍先生的《茶館》沒有革命意識,沒有向人們展示一個光明的未來。但我認為在那個腐朽的時代,改革的志士都被殺頭,搞實業的商人都被欺壓,在這樣一個時代又如何看得到光明的未來?我記得劇中有一位曾經搞過實業、進過國會的知識分子到寺中念起了經文,不問世事。面對政治家的邀請,固執的堅持自己除了念經什么也不會。因為他已經對那個時代失望了,他已經對那時的政治失望了。我愿意相信這是真實出現在那個時代的場景。面對這樣的黑暗,該到哪里尋找光明?我相信從始至終老舍先生斗不過為我們展現了一個最真實的北京,也為我們展現了一個最真實的時代。
這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑,歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去,如警鐘長鳴。
《茶館》讀后感(三)
茶館的讀后感篇二
茶館,彼此嘮家常,談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出社會問題!而老舍——一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使小小的茶館綻放生命的炫彩。
老舍出生于一戶姓舒的滿族貧民家。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,也就是這樣的出身和環境造就了《茶館》的藝術價值。
老舍的手法是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕,一幕一時段,干練、簡潔,也十分容易表現劇情,從清末維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代,而年代又作為人物表現的背景,相輔相成,使小小茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。這也揭示了舊中國黑暗與腐朽,真實展現了當時廣大人民群眾的苦難生活,突出表現了“葬送了三個舊時代”這一主題。
士的代表人物,實業報國,開辦工廠,最終因工廠被霸占而失敗告終。在這三個舊時代里,廣大人民群眾受封建腐朽思想的毒害最深。當自已深受其害的同時,殊不知自己卻對自已的愁苦和憤恨,對人吃人的舊時代顯得如此蒼白無助。就好像王利發當對唐鐵嘴說:“感謝這個年月”,他卻說:“這個年月還值得感謝”。常四爺在絕望時也喊道:“我愛咱們的中國呀,可誰愛我呢?”。對幾千年來封建制度麻木和毒害可想而知了。
在這三個舊時代里,只有推翻舊社會,建立新社會才是中國的出路。話劇《茶館》的第一幕,戊戌變法雖失敗了,卻真實反映了封建專制制度腐朽吃人的本質,標志著民族資產階級進步人士通過改良運動,拯救中國的夢想破滅。第二幕,軍閥混戰給廣大人民群眾增添了更沉重的災難,軍閥們為了利益,不顧人民的死活,更談不上給中國帶來光明的前途,也無法擺脫帝國主義對廣大人民群眾的瘋狂掠奪,殘酷欺壓。第三幕,抗日戰爭勝利了,國民黨腐敗,不顧人民安危,卷入內戰,并且使得廣大人民群眾繼續遭受官僚資本主義剝削,重新淪落災難的深淵。因此,在當時的中國,推翻三座大山的壓迫成為中國的唯一出路。
話劇《茶館》反映的歷史,是中國舊社會的縮影,是對舊社會的血淚控訴,使我們不能忘記過去舊社會廣大人民群眾所遭受的苦難,也使我們倍加珍惜中國共產黨和廣大人民用鮮血換來的幸福生活。
際行動,為建設富強民主文明的社會主義新中國而努力奮斗。
茶館的讀后感篇三
淺斟慢品,任塵世浮華,眼前氤氳的水霧,纏綿,消散……茶館,一個充滿情思的地方,它固執地守在塵世浮華中,護住了自己的清雅。她微微頷首,捊須而笑,衣衫翩翩,絕世而獨立,于一方角落見證著市井百態。
老舍先生的茶館,正似一杯幽幽清茶,不濃不烈,不急不躁,不沉不浮,從從容容,淡泊致遠。像低進塵埃里的素顏,似高攀靈魂的風骨,忍不住,去口味。
初品,是歲月的苦澀。第一幕,一個初秋的上午,三三兩兩的旗人遛夠了鳥,走進裕泰歇腳,茶客們細品著茶點,閑聊著風月。突然,一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情,對醒目的“莫談國事”恍若無視,拍案訴說著對洋鬼子的不滿,眉眼中的壯志顯而易見,卻被那特務吳思子和宋祥子抓了去。可憐的康老六為了讓女兒過上好日子,將女兒賣給了年過七旬的龐太監。女兒凄涼的淚向人們訴說著對世界的不滿。于這一方茶館,各色的人演繹著各色的人生。
親抿一口,品味出些苦澀,融著些百味,苦澀的絕唱,響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天,讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》,讓我不禁想去再次品味。
再品,是亂世的本味。人們追逐著時光的腳步,來到了民國初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著,掌柜王利發積極改良,卻屢遭失敗。唯有那“莫談國事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點著茶館。常四爺終于出獄了,將他關進去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館,接受著歲月的考驗。
望茶葉于杯中沉沉浮浮,與沸水的碰撞,激出了最美的舞踏。它飛旋著,舞著它的態度,于亂世中的一絲本味。這清茶愈加苦澀,可又讓人們品出了它的態度,它的決心,它的本真。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味,去追尋那心心念念的苦盡甘來。
飲盡,是人生的風月。故事終有尾聲,一個個子承父業的青年再次聚集在不似從前的裕泰,帶著從前的希冀,守著父輩的故事,于亂世中,遇見,又錯過……常四爺的生活更加凄慘了。當昔日的意氣風發變為老年的感慨萬千,眼底的風霜是歲月的痕跡與無可奈何。咀嚼著前塵往事,感慨著世道崎嶇,對著世間的麻木悲涼冷笑。但康大力作為一個青年熱血地投入革命斗爭,以及康順子、王大拾等投奔西北游擊區,何又不是奔赴光明前景,向可悲的社會唱響反抗之歌?是啊,當你老了,可永遠有人正年輕著。
這一口,品盡了這世間繁華,品盡了人生百味,品盡了風花雪月。回味悠長,沉痛的苦終會過去的吧。苦盡甘來是最為幸福的時刻。
人們品著清茶,品著事故。城市一隅的一方茶館,茶館無言卻守著歲月,過去的過去,歲月流逝;故事的故事,茶館記得。
茶館的讀后感篇四
近日去新華書店,在書之海洋中,惋嘆自己太渺小,忽逢一薄書者,名曰《茶館》,置于書山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧書而視,受益無窮于其中,故有感如下:
書名為《茶館》,我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書,才發現它并不是僅僅講的是在茶館里的事,而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會,老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會,以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆,同《駱駝祥子》一樣,老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
,書的主人公是王利發,他是他裕泰茶館的老板,他也是整本書的線索。在第一階段中,拉皮條的為太監娶老婆,暗探遍布社會,麻木的旗兵無所事事,尋釁打群架,另一方面是破產的農民賣兒
鬻
女,愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕,新興的資本家企圖“實業救國”,王利發左右周旋,企圖使生意興隆。而在第二階段的發展中,惡勢力越來越肆無忌憚,為所欲為,暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業,繼續敲詐勒索,拉皮條的劉麻子的后代青出于藍,依托當局要員準備開女招待“拖拉撕”,龐太監的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸,甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢,而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。我第一遍讀它的時候,還不能理解它,此書短小,且為劇本式的,還被拍成了真正的話劇,我雖未深入去讀,但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。
這一天,我隨意打開書架,不經意間看到書架的角落里有一本老舍先生寫的《茶館》,這本書好像還沒看過。于是,我就拿起這本書來看。
不看不知道,一看嚇一跳。原來這本書的故事很精彩,很有哲理。這本書寫的是戲劇,一個悲劇,一共分為三個幕,分別寫了清末民初、民國中期,民國后期的人們生活經歷與狀態。這本書寫了一個掌柜王利發的茶館由興盛到衰敗的過程,最后被軍閥勢力逼死的事。同時,也寫了一個農民——康六欠了別人的錢,被迫賣女兒被太監當老婆,結果害了自己女兒一生的事。
我看完這本書,竟然掉下了淚水。王利發一生中都趨炎附勢,見到別人總打招呼,只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過完一輩子,結果落得個被軍閥逼到上吊自殺的下場。康六的女兒在太監家里不敢出一聲哼,直到太監死了,才得到了自由。但等到自由后,仍遭到別人的追殺,被迫一路逃亡。唉,這是傅儀的錯。傅儀統治時期,閉關鎖國政策讓人們的生活窮困潦倒,而傅儀卻認識不到這個錯誤,以致于自己做了亡國君王,被剝奪了自由與權利。但這一生是不能后悔的,這就是錯誤所付出的代價。在這本書中,我為但是社會的黑暗而感到悲哀,為人們的自私自利而痛心疾首。其實,這不應該把過錯歸咎于普通百姓上,為了生計,每個人不得不變得狠心冷血。錯就錯在了軍閥勢力的統治衰敗,讓人們無處謀生,只得阿諛奉承,頷首低眉,像狗一樣生活著。
親愛的人們呀,拿起你們的'尊嚴,拿出你們的本領吧,不要做個絞盡腦汁的陷害別人的人吧,要做一個憑本領脫穎而出的強者。
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初秋,葉離樹下,鋪滿了那條彎曲的小徑。
常四爺的鳥籠
老舍是睿智的。在他的筆下,每個人的出場都暗示著他不可逆轉的命運。他們都在等待著黑暗的源泉張開血盆大口緩緩地將他們吞噬。
常四爺一出場,便提著一只被幽囚的鳥兒,殊不知,他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀!世事滄桑,社會腐朽,他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質。他憤世嫉俗,他正直無畏,于是他像畫眉般高聲吟唱,抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道,抑或預言著帝國悲愴的命運。
“二爺,我看哪,大清國要完!”
茶館的讀后感篇五
喜歡上茶館源于《茶館》。
現在,在我們眼皮底下,關于青春的文字早已泛濫成災。青春是一種奢侈品,所以過于浮華。我們的心靈就在這樣的喧囂中慢慢老去,以背離我們理想中的方式老去。
過去,我總以為如魯迅、朱自清、老舍這樣的大文豪,他們的作品中充滿了一種腐老的氣息,就像雨天的潮濕感一樣很容易讓人產生淡淡的惆悵。所以一直以來,自己都是在拜讀那些浮華的青春文字。
這應該是一種錯誤。因為老舍先生的《茶館》正如一面斑駁的墻,凄涼中舊舊的卻都是溫暖。它讓人或喜或悲,讓人大徹大悟。
《茶館》是在寫一個明明白白死去的過程。“掌柜的”王利發是悲慘的,因為他是那個悲慘時代的犧牲品。他像一只玩偶,他活在蒼穹之下,活在對別人的恭維中,但他卻一刻也沒有活在自己的世界里。結局是他死得好,我想的確是這樣。一個詩人說,死是世界上唯一的黑影。王利發的死,正是結束了他作為一只玩偶的命運,結束了那個時代賦予他的無盡的比死更可怕的黑暗。
當然,喜歡《茶館》不僅僅是由于它偉大的藝術成就,我還傾心于老舍先生為我們營造的茶館的原汁原味的老北京的市井氣息。
大抵茶館的存在無形之中就為人們提供了一種深厚的文化底蘊。它使人們回歸到最原始的生活狀態中。晨練之后的老人,久違的朋友,遠道而來的客商以及社會上形形色色的人,當他們步入古樸別致的茶館中,或悠閑,或恬靜,或安然,或淡定的生活狀態都萌發在喧囂之上。功名利祿這時候也只是一副華而不實的裝飾品,索然無味。常四爺,松二爺,社會中的三教九流,在茶館中尋找的不正是一種灑脫和理想嗎?縷縷茶香凈化了人們的心靈。
夢想中自己可以揀一個干凈的蕭瑟感濃郁的秋日去一家古樸雅致的茶館,手捧一本喜歡的書,點一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已經很是最后的青春緩緩流逝。我想,在這時候,生活中的紛擾定會如春風化雨。
茶館的安詳如春日溫暖的風。
而遭遇《茶館》是一場曠世難度的劫。
茶館的讀后感篇六
《茶館》是中國話劇史上的經典。《茶館》是故事全部發生在一個茶館里。茶館里人來人往,會聚了各色人物、三教九流,一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點,將半個世紀的時間跨度,六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中,展現了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景,概括了中國社會各階層、幾咱勢力的尖銳對立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。《茶館》的成功在于語言的成功。話劇全憑臺詞塑人物,臺詞到位了,人物就活了;人物活了,全劇也就成功了,被譽為“語言藝術大師”的老舍的的確確將語言功力發揮到極致。《茶館》中每個人物的臺詞都設計得非常生動傳神、富于個性,同時又簡潔凝練,意蘊深長。
《茶館》只有三幕,卻分別寫了三個時段,通過形形色色、生動鮮活的人物命運的描寫,反映了從戊戌變法失敗到抗日戰爭勝利后國民黨政權覆滅前夕近50年的變遷史,揭示了舊中國黑暗與腐朽,真實展現了當時廣大人民群眾苦難生活,突出了表現了分別“葬送了三個舊時代”這一主題。
在這三個舊時代里,廣大人民群眾無法擺脫封建主義、官僚資本主義、帝國主義三座大山的壓迫,生活在水深火熱之中。王利發是裕泰茶館的掌柜,精明能干、謹小慎微、委曲求全、善于應酬,一個典型小商人形象,卻無法逃脫自已破產、懸梁自盡的命運。常四爺是一個有愛國心的旗人,是統治階級內部進步人士的代表,他正直、倔強、敢作敢為、富有正義感、樂于助人,最終沒擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運。秦仲義是出身于北京城大財主家庭,是民族資產階級進步人士的代表人物,實業報國,開辦工廠,最終因工廠被霸占而失敗告終。在這三個舊時代里,廣大人民群眾受封建腐朽思想的毒害最深。當自已深受其害的舊時代,只有對自已苦難的愁苦和憤恨,對人吃人的舊時代顯得如此蒼白無助。例如:王利發當唐鐵嘴說:“感謝這個年月”,他也說:“這個年月還值得感謝”。常四爺在絕望時也喊道:“我愛咱們的中國呀,可誰愛我呢?”。對幾千年來封建制度麻木和毒害可想而知了。
國。
話劇《茶館》反映的這段歷史,是中國舊社會的縮影,是對舊社會的血淚控訴,使我們不能忘記過去舊社會廣大人民群眾所遭受的苦難,倍加珍惜中國共產黨人和廣大中國人民用鮮血和生命換來的、來之不易的幸福生活。以史為鑒,可以知興亡,記住這段歷史,激發我們堅定不移地堅持中國共產黨領導下,堅持走中國特色的社會主義道路,以自已的實際行動,為建設富強民主文明的社會主義新中國而努力奮斗。
茶館的讀后感篇七
《茶館》這部電影是根據老舍先生的同名小說改編的一部電影作品,這不僅僅是一個茶館,更是那個動蕩社會的一個小小的縮影。
十九世紀末,二十世紀初。大清帝國已經老態龍鐘,搖搖欲墜。整個北京城也是動蕩不安,風云變幻。在北京城的一間小小的茶館中,各種人物紛紛登場,向觀眾們展現了一部這個社會微縮的世態百味圖。
茶館中的客人多種多樣,有太后老佛爺手底下的下人,還有給洋鬼子賣命的走狗。但大體上,茶館中的人分為兩種,一種是精于盤算,巧舌如簧的.精明人,另一種是老實守規矩的普通人。這兩種人,在王朝更替的時代,卻有著不同的命運。
茶館老板王利發才二十幾歲,因為父親的離世成為了這間茶館的掌柜。在這間小小的茶館里看遍了太多人間冷暖。
掌柜王利發,是對中國傳統的老百姓一個縮影,處事圓滑,敬畏權貴,雖然自私但是依然懷揣著一顆向善之心。但懦弱的善良往往都會轉化為沉默,在沉默下,王利發也同時遭受著良心的不斷譴責。遇到不公平不公正的事情,這個小人物往往會通過金錢買來一時平安。
時代變了,茶館變了。掌柜的也不得不做出相應的變通,民國初期,他曾減掉自己的長辮子開啟了大學生公寓,抗戰勝利后,他又曾招一些女服務員去賣一些煙卷。他曾努力地適應著不同的時代,可是在復雜的環境下,不管怎樣的努力,都無法根除自己心中的保守和逃避。茶館難以為繼,人也活的憋屈。
說到底,我們趕上了好時代,國泰民安。
茶館的讀后感篇八
茶館,彼此嘮家常,談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下,他漸小有成就。在之后的創作過程中,而他的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯系。
同樣,老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕,一幕一時段,干靜、簡潔,也十分容易表現劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代,而年代又作為人物表現的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。
一、王利發(茶館掌柜)
二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)
老舍,無論您想傳達予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優劣,在如此劇你面前,我只有說聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”
茶館的讀后感篇九
《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經清朝、民國、抗日戰爭勝利后國民黨統治時期這三個年代。《茶館》非常現實,好人不一定有好報,惡人不一定有惡報,充分體現了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是這個劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細細品讀,也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。
讀完《茶館》,我體會到我們現在是多么幸福,那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時,生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的,由于生活條件優越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
《茶館》里的道理可真多呀!
茶館的讀后感篇十
電影中的人物個性鮮明,每一句話都是人物的代表,表達了人物的思想,體現了人物的性格,老舍根據每個人物的性格特點,寫出了十分符合他們的語言,無論什么人哪怕只有一次出場的機會,都把握的很到位,對臺詞的那種韻味,寫得都十分有感覺,同時語言中應用了地道的北京話,京味兒很濃,有生活氣息,也更真實。
還有文中最重要的時體現了老百姓民不聊生,當時的社會就是一個封建、帝國主義、無法無天的時代,也表明了當時中國處于一個水深火熱,災難重重的時代。
劇情從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代,而年代又作為人物表現的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。
一、王利發(茶館掌柜)
二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)
三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)
松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊!發人深思。其三,子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走,衣著也跟著前衛起來,客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養一兒子,現竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發揚光大”變為“花花聯合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。
在這電影里,廣大人民群眾無法擺脫封建主義、官僚資本主義、帝國主義三座大山的壓迫,生活在水深火熱之中。王利發是裕泰茶館的掌柜,精明能干、謹小慎微、委曲求全、善于應酬,一個典型小商人形象,卻無法逃脫自已破產、懸梁自盡的命運。常四爺是一個有愛國心的旗人,是統治階級內部進步人士的代表,他正直、倔強、敢作敢為、富有正義感、樂于助人,最終沒擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運。秦仲義是出身于北京城大財主家庭,是民族資產階級進步人士的代表人物,實業報國,開辦工廠,最終因工廠被霸占而失敗告終。
在這電影里,廣大人民群眾受封建腐朽思想的毒害最深。當自已深受其害的舊時代,只有對自已苦難的愁苦和憤恨,對人吃人的舊時代顯得如此蒼白無助。例如:王利發當唐鐵嘴說:“感謝這個年月”,他也說:“這個年月還值得感謝”。常四爺在絕望時也喊道:“我愛咱們的中國呀,可誰愛我呢?”。對幾千年來封建制度麻木和毒害可想而知了。
在這電影里,只有推翻舊社會,建立新社會才是中國的出路。話劇《茶館》的第一幕,戊戌變法雖失敗了,真實反映了封建專制制度腐朽吃人的本質,標志著民族資產階級進步人士通過改良運動,拯救中國的夢想破滅。第二幕,軍閥混戰給廣大人民群眾帶來增添了更沉重的災難,軍閥們為各自的利益,不顧人民的死活,更談不上給中國帶來光明的前途,也無法擺脫帝國主義對廣大人民群眾的瘋狂掠奪,殘酷欺壓。第三幕,抗日戰爭勝利了,國民黨fu敗,不顧人民安危,卷入內戰,并且使得廣大人民群眾繼續遭受官僚資本主義盤剝,重新淪落災難的深淵。因此,在當時的中國,推翻三座大山的壓迫成為中國的唯一出路。封建制度,資本主義制度,在中國是行不通的,只有粉碎舊世界,建立新世界才會使中國廣大人民群眾走出苦難,過上幸福安寧的生活。中國共|產|黨正是適應時代要求,代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益,完成了這一歷史使命,建立社會主義新中國。
茶館在艱難中掙扎著摸索著,使出了渾身解數卻止不住衰亡的勢頭。看到第三幕中茶館的破敗,我們心中泛起了痛。痛的劇烈遠不只因為對茶館的同情,更因為茶館折射出的是中國的命途多舛。茶館門可羅雀,王利發用評書改良,依然經營慘淡。盡管茶館已只剩下了一副殘軀,卻仍然逃離不了被惡勢力吞食的命運。可以說,政府連一絲希望都沒給茶館留下。最終,茶館人去樓空,王掌柜自縊身亡。對于早已風燭殘年的茶館,這個結局并不出人意料。然而茶館的死卻并不是希望的破滅。實際上,從第三幕談到康大力開始,茶館的角色就又發生了微妙的變化——或者說,人民的意向發生的微妙的變化。康大力作為共產黨人是主動地尋求救國之路的,而茶館對他的支持無疑暗示了人民對正義的支持。這是多年苦難的結果:茶館有了自己的意識,不是主動的,卻是明確的、堅定的。于是,茶館的意識與它休憩閑聊的本質發生了沖突,所以王利發不再選擇四處賠笑臉,而選擇了放棄茶館。他的后輩們都去投奔康大力了,這未嘗不是希望。而王利發本人的死,則似乎是作者要借他的命運再次強調人物的悲劇性,時代的悲劇性——畢竟,作品不是在為什么東西而搖旗吶喊。
縱觀茶館的沒落歷程,離不開的是一個“逼”字。
茶館的讀后感篇十一
——從小茶館看大社會
老舍先生的《茶館》,我讀了有幾遍,每讀一遍都有不一樣的感覺,語言并不是那么的華麗,但是很通俗易懂,基本上都是小人物該說的話,老舍先生說“沒有生活,既沒有活的語言”,《茶館》的語言都是來自生活,都是那些人物自己說過的話,都是那個時代那個環境最真實的寫照。
茶館是三教九流會面之處,可以多容納各色人物。一個大茶館就是一個小社會。這出戲雖只有三幕,可是寫了五十來年的變遷。在這些變遷里,沒法子躲開政治問題。老舍先生把一些小人物集合到了一個茶館里,用他們生活上的變遷反映社會的變遷,以此用這種側面的方式透露出當時的政治消息。老舍先生以一個小小的茶館反映每一個紛亂時代的社會環境,借助小人物的生活反映了當時社會各界人物的生活狀況。
《茶館》里描寫的人物各個方面的都有,從有權有勢的龐太監到身份卑微、可憐的康六,還有那些市井的小人物,唐鐵嘴、王麻子,還有那些當時勢力的走狗,宋恩子、吳祥子,也有一些愛國人士,秦仲義、常四爺,還有那些老實的小人物的代表松二爺等等。從這些各色人物的身上我們可以讀到“亂世里誰的日子都不好過”。
爺、還有那幾個依附權勢的市井惡棍等等。
人物分析:
在那個世道下面的貧困市民,就更沒指望了。王利發走到人生最后 一站喊出來的幾句話,也正是縈繞在社會底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。秦仲義:秦仲義是一位立志搞實業救國的民族資本家。他從二十多歲起,就主張實業救國,辦工廠,開銀號,慘淡經營幾十年,最后還是徹底破產了。在《茶館》第一幕中,資本家秦仲義一出場時二十多歲,穿得很講究,滿面春風,上來第一句話就說:來看看,看看你這年輕小伙子會作生意不會!一張嘴離不開生意經,把比他年長的 王掌柜稱為“年輕小伙子”這完全是一副東家的派頭,自負又蕭灑的性格特點。
秦仲義是一個財大氣粗的維新資本家,在這場“舌戰”中,他不卑不亢,表面上對龐太監奉承、謙和,內心中流露出對其不敬和鄙視,顯露出繼續較量的勇氣。最后,他的工廠被國民黨政府搶去,被當作“逆產”沒收了。這個形象典型地反映了中華民族資產階級在三座大山的壓迫下必然的悲劇命運。
秦仲義是個愛國的實業家,一心想搞實業救國,只可惜當時的環境不允許他成功,當時中國社會的三座大山把他實業救國的夢想徹底的打碎,讓他無力掙扎。讀著本人很欣賞秦仲義這個人,思想很前衛,最難得可貴的是有一顆愛國的心,有一顆報國的心。縱然環境艱難,依然不退縮,迎難而上。就當時他的條件來說完全可以過無憂無慮的日子的。
或許是因為他生在了錯誤的時代,若是生在這個時代,他有可能
是一個成功的民族企業家。
康順子:滿清末年,戊戌變法失敗的背景下,康順子被沒有活路的父親康六以十兩銀子的價格賣給了人販子王麻子,被轉賣給老太監龐總管作老婆。
在那個時代女人沒有社會地位可言,當時的情況鑄就了她悲劇的人生,去給太監做老婆,這事真的很荒唐啊!康順子是個有精神的女人,雖然一生過的很苦,但是她的精神一直都沒有因苦難而磨滅。我想她在心里不會恨他父親吧!她恨得是那個時代,是那個社會,一切都是沒有選擇的選擇,都是為了活著。她不肯任命,所以她一直都在掙扎著,最后他跟買來的兒子康大力一起走了,誰都不知道她最后的命運是什么樣,她是一個好人,她不肯連累王家一家。
她代表了當時中國的大部分女性的生活,悲苦,沒有自己選擇的權利,無奈可有無可奈何。很有能力可是只能被埋沒,想獨立可是只能束縛。這也體現了舊社會對女人的不公與不平。唐鐵嘴等:王麻子、唐鐵嘴等在《茶館》里屬于反面角色,既非大奸大惡,但也對社會沒有作用,同是底層人物,卻在損害著其他底層人物,是特定時期塑造成的社會渣滓。
“介紹”給龐太監,還有之后的“小三口”,這是多么缺德的事啊!不過王麻子最后的命運不太好啊!當了替死鬼,這也是時代的悲哀。
由于《茶館》里的人物很多,所以就不一一的解析了,這幾個是給我印象比較深刻的人物。
老舍先生的《茶館》,并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣,在舞臺上演了半個多世紀,《茶館》低調的很,僅有一個電影演員劇團,算是業余演話劇,排過,在郊區劇場也只演過一兩場。因為《雷雨》寫的是貴族家庭,而《茶館》則是市井社會,三教九流,恰巧《茶館》在上演時,又正趕上文化大革命,更是由于作者老舍的原因被舞臺“排擠”。可真的藝術,無論何時,都會散發光輝。現在的《茶館》已經成為人藝的經典保留節目,同時也在人們的心中扎下了根。希望多年以后,我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”。
《茶館》真的是一個珍貴的藝術品,通俗易懂的語言,各色各式的人物,描寫的是那么的豐滿。讀《茶館》,讓我更加的了解了那個時代的悲情,知道了在亂世里我們每一個人的生活都不會好過,讓我更加珍惜現在的美好生活,讓我知道了現在的美好生活來之不易。不同的時代去讀《茶館》,我想都會有不同的感受吧!這是一個藝術品,在每一個不同的時代總能發出不同的光芒。
茶館的讀后感篇十二
《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經清朝、民國、抗日戰爭勝利后國民黨統治時期這三個年代。《茶館》非常現實,好人不一定有好報,惡人不一定有惡報,充分體現了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是這個劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細細品讀,也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。
讀完《茶館》,我體會到我們現在是多么幸福,那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時,生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的,由于生活條件優越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
《茶館》里的道理可真多呀!
茶館的讀后感篇十三
老舍說:“沒有一位語言藝術大師是脫離群眾的,也沒有一位這樣的大師是記錄人民語言,而不給它加工的。”而《茶館》作為老舍代表作之一,作品中人物語言是加提煉過的北京白話,讓讀者易于理解卻又頗有深度。
在漫漫冬夜,捧一杯熱茶,細細品著,感受老舍“清水出芙蓉,天然去雕飾”的語言,也是人間一大快事。
茶館,在我眼里,便是當時社會的人情百態。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰和新中國成立前夕三個時代近半個世紀的社會風云變化。通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離,以及在這個社會中的蕓蕓眾生。
其中令我印象最為深刻的應該就是康順子被迫嫁給龐太監的劇情了。許是年齡相仿的緣故,我對康順子這個人物有著極大的共鳴。康六因貧困被迫賣女,而十五歲的康順子卻沒有任何選擇的余地只能嫁給七十幾歲的龐太監。說是做妻子,但其實就是當牛做馬,說打就打,說罵就罵的奴隸,我仿佛也能從這字里行間中感受到康順子的無奈與絕望,流氓地痞橫行霸道,農民生活痛苦不堪,更加理解到了當時社會的扭曲甚至可以說是毫無人性可言,也不禁慶幸與感嘆珍惜當下我們美好生活的可貴。
現在我們的生活是和平美好的,沒有硝煙,但這都是前輩們用鮮血換來的,我們應該感到感恩,而不是理所應當,自我墮落。
未來的生活或許會更美好,但這依賴于我們這一代的努力與奮斗。少年強,則國強。只有我們這一輩積極向上,才能迎來更美好的未來,不辜負先人的期望與鮮血。
再品《茶館》,再看那些年代的不易與困難艱辛,卻已是不一樣的心境。
重讀傳統文化,共建美好時代。在漫漫歷史長河中被洗禮,最終誕生了華夏女兒的獨是一無二的中國傳統文化,作為新時代的少年,我們應該傳承優秀傳統文化,來建設一個屬于我們的新時代。
讓我們銘記先人的付出與血淚,砥礪前行,創建更美好的未來!
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