人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
艾青詩(shī)歌心得篇一
艾青是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的瑰寶，他在文學(xué)道路上走過曲折的旅程，但一直以來(lái)讀書是他求索、創(chuàng)作的難能可貴的源泉。艾青讀書心得體會(huì)，不僅見證了他個(gè)人成長(zhǎng)的歷程，更展示了一個(gè)作家在讀書中獲取智慧、飽蘸靈感的經(jīng)驗(yàn)。下文將從讀書的價(jià)值、讀書的方法、讀書的收獲等方面，深入剖析艾青的讀書心得體會(huì)。
首先，艾青深深感受到讀書的價(jià)值。他在《寫給青年的博古》一文中說：“讀書是自殺或革故鼎新的必經(jīng)之路。”艾青堅(jiān)信，讀書既是擺脫束縛的途徑，也是對(duì)薄弱自我的優(yōu)勝之策。他認(rèn)為讀書可以讓人開拓眼界，提高自身素養(yǎng)。作為一個(gè)文學(xué)家，艾青一直秉持著“為人而學(xué)”的原則，認(rèn)為讀書是和他人交流的途徑，通過學(xué)習(xí)他人的智慧，才能有所收獲、有所創(chuàng)作。
其次，艾青總結(jié)了自己的讀書方法。他堅(jiān)持認(rèn)真閱讀，并將其比作“戰(zhàn)斗”。他認(rèn)為讀書要像作戰(zhàn)一樣嚴(yán)謹(jǐn)，要有目標(biāo)、有計(jì)劃、有紀(jì)律。艾青強(qiáng)調(diào)在讀書過程中要多思考，要有問題意識(shí)，不能單純被書中的觀點(diǎn)所牽引，而要去思辨、去質(zhì)疑、去探索。他還強(qiáng)調(diào)讀書要有選擇性，不能蜻蜓點(diǎn)水一筆帶過，而是要集中精力、深入閱讀，提取重點(diǎn)，形成思考。
第三，艾青在閱讀中獲得了豐富的收獲。他深感讀書可以啟發(fā)思維，培養(yǎng)觀察力。在《讀《西游記》有感》中，他寫道：“《西游記》對(duì)我多么重大，多么深刻。”艾青透過《西游記》看到了自然界的神奇和充滿智慧的生命，為人們了解人性、世界開辟了一扇新的窗戶。艾青還坦言，讀書可以破障礙，不僅對(duì)自身的修養(yǎng)、文化有益，更能解放思想，與世界進(jìn)行對(duì)話，找到自身的定位。
另外，艾青也倡導(dǎo)讀書要深度閱讀。他堅(jiān)持認(rèn)為應(yīng)該讀經(jīng)典，要讀好書，而不僅僅追求故事情節(jié)的刺激和娛樂。他認(rèn)為經(jīng)典是鐫刻在人們內(nèi)心深處的智慧和經(jīng)驗(yàn)，需要一次又一次地品味。艾青的讀書方法是先了解作者，了解作者的生活背景、社會(huì)環(huán)境和思想觀點(diǎn)，然后再讀作者的作品，這樣才能更好地理解作者的創(chuàng)作意圖，獲得更深層次的體驗(yàn)。
最后，艾青在讀書中不僅關(guān)注個(gè)人思考，更注重與他人的分享。他在《讀書就是寫書》中寫道：“讀書就是為了寫書。為自己的文字，為人民的幸福，為祖國(guó)的進(jìn)步。”艾青認(rèn)為讀書的目的是為了更好地把自己的想法和體驗(yàn)傳達(dá)給讀者，以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。他還強(qiáng)調(diào)讀書要與他人交流，要有文學(xué)聚會(huì)，通過與其他作家、文化人的碰撞，從中汲取靈感，共同進(jìn)步。
綜上所述，艾青的讀書心得體會(huì)表明，讀書是一個(gè)作家不斷進(jìn)步的必備條件。艾青通過深入閱讀和思考，獲得了豐富的知識(shí)和智慧，進(jìn)一步培養(yǎng)了自己的文學(xué)素養(yǎng)，也推動(dòng)了自己的創(chuàng)作。同時(shí)，艾青倡導(dǎo)深度閱讀和與他人分享，將讀書與寫書相結(jié)合，提高了作品的文學(xué)價(jià)值和社會(huì)影響力。正是在艾青的讀書心得體會(huì)下，他成為了一位偉大的作家和文化思想家。
艾青詩(shī)歌心得篇二
大多數(shù)人都恐懼黑暗，因?yàn)楹诎祹Ыo他們的有未知，迷茫和絕望。深夜之時(shí)，一個(gè)人處在黑暗的環(huán)境里，很容易變得脆弱和感傷。有的人會(huì)選擇在網(wǎng)絡(luò)上宣泄自己的負(fù)能量，有的`人默默忍受黑暗，而有的人在等待黎明中尋找希望。
我在讀《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)時(shí)，更多的是迷茫，因?yàn)椴惶茴I(lǐng)悟其中的含義，所以對(duì)書失去了些許興趣。我想這首詩(shī)的創(chuàng)作靈感，也許和作者所處的時(shí)代背景有關(guān)，之后就去查了這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，深入了解后，我才知道自己一開始就沒有理解對(duì)題目的意思，所以在讀這首詩(shī)時(shí)才會(huì)茫然。我一直以為詩(shī)中的“大堰河”是某條河或者地方，而這將其解釋為“我的保姆”或許是將故地?cái)M人化了，以此詩(shī)表達(dá)作者對(duì)故地的熱愛和懷念。《大堰河——我的保姆》是艾青著名的代表作之一，但他講的并不是對(duì)故地的贊美和熱愛，而是對(duì)自己的保姆，也就是大堰河這個(gè)人的思念和感恩，所以大堰河其實(shí)并非某河某地，而是一個(gè)人。在更多了解一些創(chuàng)作作文背景和作者生平后，讀這本書也就輕松許多了。
在讀了其他的詩(shī)后，我最為影響深刻的是《黎明的通知》這首詩(shī)，在艾青的詩(shī)里更多的是對(duì)光明的謳歌和期盼。艾青在革命文藝活動(dòng)中被捕入獄，而在監(jiān)獄里他無(wú)疑就是生活在黑暗中的，后來(lái)他出獄了，在皖安事變后艾青來(lái)到了革命根據(jù)地延安。在那里他看到了人民新的生活，看到了將至的黎明，看到了未來(lái)的美好。他寫下了這首詩(shī)，這首詩(shī)里充滿了光明和希望。“我從東方來(lái)，從洶涌著波濤的海上來(lái)，我將帶光明給世界，又將帶溫暖給人類。”作者想用自己的詩(shī)通知人們屬于他們的黎明即將到來(lái)，屬于他們的希望永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。還有許多人在為黎明不懈奮斗，依靠著點(diǎn)點(diǎn)希望燃起燎原之勢(shì)，他們不會(huì)放棄，黎明會(huì)到來(lái)，希望永不滅。
或許人生中總有充滿黑暗的時(shí)刻，然而適應(yīng)黑暗是一種方法，但是在適應(yīng)的同時(shí)，也應(yīng)該想辦法找到?jīng)_破黑暗的方法。不輕言放棄，用全力戰(zhàn)勝黑暗，與挫折戰(zhàn)斗，黎明將至，希望永不滅。
艾青詩(shī)歌心得篇三
艾青，原名戴梅庵，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位具有重要影響力的作家和詩(shī)人。他的作品既有清新深刻的詩(shī)歌，又有飽含深情的散文，更有引人深思的隨筆。作為一位作家，艾青對(duì)于讀書的態(tài)度一直被人所稱道。下面將從艾青的讀書心得體會(huì)出發(fā)，分別探索他對(duì)于讀書的認(rèn)識(shí)、讀書的意義、讀書所帶來(lái)的快樂、讀書對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的影響以及讀書在塑造人格的方面所起到的作用。
作為一位作家，艾青對(duì)于讀書的認(rèn)識(shí)和理解非常深刻。他說：“讀書是為了找到真理。”這句話愈發(fā)凸顯出他對(duì)于讀書的理解和追求。在他看來(lái)，書籍是智慧的源泉，是一把解開人生之謎的金鑰匙。通過讀書，他希望尋找到生活的真諦，找到人生的意義。他深刻認(rèn)識(shí)到，讀書是一種認(rèn)識(shí)世界的方式，是打開智慧之門的一把鑰匙。
艾青認(rèn)為，讀書的意義在于提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。他說：“讀書使人莊重，使人深沉，給人以莊重深沉的品位。”在他看來(lái)，讀書是人生的一部分，也是培養(yǎng)自己品味的一種途徑。通過讀書，他得以不斷豐富自己的知識(shí)，提升自己的素養(yǎng)，使自己成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。這種修養(yǎng)包括從容的舉止、高尚的品格、寬廣的胸懷以及對(duì)世界的獨(dú)到見解。
艾青讀書也帶給他極大的快樂和滿足感。他說：“每當(dāng)我拿起一本書，我感到十分快樂，我仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。”這種進(jìn)入另一個(gè)世界的感覺帶給他一種解脫和放松。讀書不僅讓他忘記了眼前的煩惱和困擾，也讓他獲得了心靈的滿足和愉悅。他發(fā)現(xiàn)自己在書中能夠?qū)ふ业骄窦耐泻颓楦泄缠Q，這種寄托和共鳴給予了他極大的快樂。
艾青認(rèn)為，讀書對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)有著積極的影響。他說：“讀書使人高尚。”在他看來(lái)，讀書不僅可以提升個(gè)人的素養(yǎng)，也可以塑造人的道德品質(zhì)。通過讀書，他汲取到了眾多先賢的智慧和道德觀念，這種智慧和觀念對(duì)于他的人格形成起到了巨大的作用。他認(rèn)為讀書可以使人具備高尚的情操、博大的胸懷以及正確的道義觀念，從而塑造一個(gè)優(yōu)秀的人格。
最后，艾青認(rèn)為，讀書在塑造人格方面扮演著至關(guān)重要的角色。他說：“讀書使人變得更聰明。”在他看來(lái)，讀書是開拓視野的一種方式，也是豐富自己思想的一種途徑。通過讀書，他與不同的文化和思想碰撞，從中獲得啟發(fā)和收獲。這種碰撞和啟發(fā)使他的思想更加開闊，也使他變得更加睿智。他相信，讀書可以為人的成長(zhǎng)提供源源不斷的動(dòng)力和智慧。
總之，在艾青的讀書心得體會(huì)中，我們可以看到他對(duì)于讀書的熱愛和追求。他深刻認(rèn)識(shí)到讀書是一種尋找真理的方式，是一種提升自己素養(yǎng)和修養(yǎng)的途徑，也是一種帶來(lái)快樂和滿足感的活動(dòng)。同時(shí)，艾青也通過讀書塑造了自己高尚的品格和聰明的思想。讀書在他的人生中扮演著至關(guān)重要的角色。通過艾青的讀書心得體會(huì)，我們可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到讀書對(duì)于個(gè)人的影響和意義，也能夠更好地理解讀書在培養(yǎng)人的品格和思想方面所起到的作用。
艾青詩(shī)歌心得篇四
艾青是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家和文學(xué)評(píng)論家，他的作品中充滿了對(duì)生活和社會(huì)的深刻思考。近日，我有幸閱讀到了一本關(guān)于艾青的精選，更加深入地了解了這位偉大文學(xué)家的內(nèi)心世界和思想境界。在閱讀的過程中，我受益匪淺，也收獲了一些心得體會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)歌給我留下了深刻的印象。他的詩(shī)作字里行間充滿著對(duì)自然和愛的贊美。艾青以獨(dú)特的視角觀察自然，將大自然的壯美與人類的情感相結(jié)合，形成了雋永的詩(shī)句。比如他的《北地翁靈的故事》中寫道：“花朵香氣如花朵，舞者舞姿如舞者。”這樣的描寫使我仿佛置身于花海之中，感受到了鮮花散發(fā)出的香氣和舞者的優(yōu)雅舞姿。通過艾青的詩(shī)歌，我學(xué)會(huì)了細(xì)致觀察生活中的美好，并用文字將其傳遞給讀者。
其次，閱讀艾青的散文讓我更加思考人與自然之間的關(guān)系。他的散文作品中經(jīng)常出現(xiàn)自然景色的描寫，這些景色既可愛又可怖，艾青深入地揭示了自然的力量和人類的脆弱。比如他的《北國(guó)風(fēng)情》中描寫了北國(guó)的雪景和寒冷：“大街上沒有人，天空灰白，北風(fēng)吹來(lái)，有零星雪花飛舞。”這樣的描寫給人以冷清悲涼的感覺，使我深刻地意識(shí)到自然是偉大的，人類必須與自然和諧相處，才能生存和發(fā)展。
此外，艾青的文學(xué)評(píng)論使我對(duì)文學(xué)作品的理解提高了很多。他對(duì)于文學(xué)的看法獨(dú)到而深刻，善于從人性出發(fā)剖析文學(xué)作品的內(nèi)在含義。他認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)該反映出人們內(nèi)心的斗爭(zhēng)和追求，而不僅僅是客觀的描寫。比如他在對(duì)《茉莉花》這首詩(shī)進(jìn)行評(píng)論時(shí)寫道：“詩(shī)人不但用安詳而又蒼白的語(yǔ)言敘述了女人的一段哀史，還在敘事情節(jié)里暗含了一種廣義的人類哀史。”通過艾青的文學(xué)評(píng)論，我明白了文學(xué)作品的內(nèi)涵和藝術(shù)形式之間的關(guān)聯(lián)，使我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有了更深入的理解。
最后，艾青的作品給我?guī)?lái)了一種獨(dú)特的精神力量。他的作品中蘊(yùn)含著對(duì)人性、人生和社會(huì)的探索，他用自己的語(yǔ)言傳達(dá)出了對(duì)于真理和智慧的追求。這種追求激勵(lì)著我更加勇敢地面對(duì)生活的困難和挫折，讓我懂得了要堅(jiān)持自己的信念并為之奮斗。
總的來(lái)說，閱讀艾青的作品是一次美妙的精神之旅。他的詩(shī)歌和散文讓我從不同的角度去看待世界，從而提高了我對(duì)生活的領(lǐng)悟力和人性的認(rèn)識(shí)。他的文學(xué)評(píng)論和思想啟示讓我更加深入地理解了文學(xué)的內(nèi)涵和藝術(shù)的境界。同時(shí)，艾青的作品也給予了我勇氣和力量，讓我更加堅(jiān)定地走自己的道路。我希望在將來(lái)的閱讀中，能夠繼續(xù)深入探索艾青的作品，從中汲取更多的智慧和靈感，不斷提升自己的人文素養(yǎng)和審美意識(shí)。
艾青詩(shī)歌心得篇五
圖讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。這個(gè)暑假假期，學(xué)校要求我們讀《艾青詩(shī)選》這本書。經(jīng)過幾天的閱讀，我也頗有感悟。
初中有許多他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟，抒發(fā)了他強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。他表達(dá)情感的方法非常直接，運(yùn)用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，就將它深厚的感情表達(dá)了出來(lái)。從中我感受到了她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，以及對(duì)光明的追求和渴望。
艾青的詩(shī)能使人振奮起來(lái)。他的詩(shī)會(huì)激勵(lì)人們?cè)趺礃尤プ觥Ｋ嬖V我們，不能揮霍青春，把握好青春的美好時(shí)光，做一些有意義的事情，不要太過于注重其他人的看法。這樣積極向上的詩(shī)出自于艾青之手。
但他的詩(shī)也總能讓人體會(huì)到一絲深沉，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，就是最能凸顯出他這一情感的小鋪墊了。他很熱愛祖國(guó)的一切祖國(guó)的土地，祖國(guó)的人民，他想讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。他的愛國(guó)精神，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的從他的文字中流露出來(lái)，總是讓我驚嘆不已。明明就是平平無(wú)奇的幾個(gè)文字，為什么他寫出來(lái)就那么容易讓我深有感觸。
原來(lái)是因?yàn)槲乙灿幸活w愛國(guó)之心。現(xiàn)在通過他的詩(shī)，我體會(huì)到了這一點(diǎn)。身為中國(guó)的`青少年，我們必將擔(dān)當(dāng)重任，我定會(huì)在不久的將來(lái)成為最好的自己！
艾青詩(shī)歌心得篇六
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和華蜜，即使在大眾中間，他仍舊一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由。”這是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)愁悶的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國(guó)主義的思想和感情。
我愛這土地“假如我是一只鳥，我也應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌頌……”艾青將自己比方為一只鳥。鳥兒，我們對(duì)它的理解是：自由的翱翔。可它們的壽命限制了這種自由的翱翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受熬煎的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌頌，是為祖國(guó)而歌頌，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中翱翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌頌著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深厚……”省略號(hào)的.帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深厚”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深厚的愛!
礁石兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章。“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過來(lái)，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的攻擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己，也象征了我們民族不行或缺的不畏艱苦、不屈不撓的堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)精神。“每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折，是誰(shuí)都會(huì)想過退縮，想過向挫折低頭，可它呢，卻是“依舊站在那里含著微笑，看著海洋……”。
“微笑”在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)決，在快樂與成功面前是一種坦蕩。就這樣一塊一般無(wú)比的礁石，讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的境況，都應(yīng)當(dāng)用主動(dòng)的看法，堅(jiān)決樂觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?
“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最終我們旺盛昌盛，華蜜美滿的生活這樣不太完備的畫像。至于不太完備，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民接著前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向?qū)?lái)!
艾青詩(shī)歌心得篇七
艾青是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一位杰出作家和詩(shī)人，他以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵而受到廣泛贊譽(yù)。因此，每年的艾青節(jié)成為文學(xué)界和廣大讀者向這位文學(xué)巨擘致敬的時(shí)刻。在我參加今年的艾青節(jié)之后，我深深地被艾青的作品和他的人生感悟所打動(dòng)，獲得了一些寶貴的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。我在這篇文章中將分享一下我的心得體會(huì)。
首先，我對(duì)艾青的作品深感震撼。艾青的詩(shī)歌描寫了生活中的苦難和痛苦，卻又充滿了對(duì)未來(lái)的希望和向往。讀完他的《北國(guó)風(fēng)光》，我仿佛看到了北方廣闊的原野和沐浴在陽(yáng)光下的麥浪，感受到了自然界的美妙和偉大。而他的散文作品《寄向恰爾巴什》，則帶給我一種沉浸在人類情感與對(duì)世界的思考中的感覺。艾青的作品猶如一座立志于永恒的塔樓，激勵(lì)著我不斷向前，積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
其次，艾青的人生態(tài)度給了我很大的啟示。艾青的一生經(jīng)歷了諸多困難和挫折，但他從不放棄對(duì)生活的熱愛和對(duì)理想的追求。艾青在文學(xué)創(chuàng)作的道路上堅(jiān)守初心，始終懷抱著對(duì)人民的深情和對(duì)社會(huì)正義的呼喚。他用自己的行動(dòng)證明了一個(gè)人應(yīng)該具備的堅(jiān)定意志和追求卓越的勇氣。
在艾青節(jié)期間，我還參加了一些與艾青有關(guān)的座談會(huì)和研討會(huì)。這些活動(dòng)為我提供了一個(gè)與其他熱愛文學(xué)的志同道合者分享和交流的機(jī)會(huì)。在這些活動(dòng)中，我結(jié)識(shí)了許多有才華和熱情的人，他們與我一樣，對(duì)艾青的作品和思想充滿欽佩和崇敬。與他們的交流讓我意識(shí)到，只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和思考，才能在自己的文學(xué)道路上取得突破和進(jìn)步。
最后，艾青的精神風(fēng)貌給了我很大的鼓舞。艾青的人格魅力和豐富的思想充分體現(xiàn)在他的創(chuàng)作中。他對(duì)于文學(xué)和藝術(shù)的追求，對(duì)于社會(huì)和人民的關(guān)心，使我看到了一個(gè)真正的文藝青年應(yīng)該具備的品質(zhì)和價(jià)值觀。作為一個(gè)年輕人，我深信只有不斷汲取新鮮的生活經(jīng)驗(yàn)和思想火花，才能展現(xiàn)出自己的創(chuàng)造力和影響力。
總而言之，參加艾青節(jié)使我對(duì)艾青的作品和他的精神世界有了更深入的了解。艾青作為一位杰出的作家和思想家，他的作品和人生經(jīng)歷對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今后的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，我將繼續(xù)借鑒艾青塑造真實(shí)和有力的形象，在寫作中努力追求藝術(shù)和思想上的卓越。我相信，像艾青這樣的作家和他們的作品，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著人們積極向上、熱愛生活。
艾青詩(shī)歌心得篇八
我們都在父母的愛中長(zhǎng)大。父母的愛，是慈祥的笑容，是親切的話語(yǔ);是熱情的鼓勵(lì)，是嚴(yán)格的要求。
我讀了《慈母情深》這篇文章后，我感受到了父母之愛的深沉與寬廣，更加感受到了這位母親的偉大，為了自我的兒子有出息，她不管多辛苦都無(wú)怨無(wú)悔，甚至愿意把自我的心都掏出來(lái)。想想其實(shí)，天下所有的母親都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是愛自我的孩子，都望子成龍。
《慈母情深》真篇文章講了一位母親在困難的生活之下，一天賺27元，又要共兩個(gè)孩子吃飯，讀書，吃飽穿暖都有問題可是這位母親還是毫不猶豫的掏出錢給我買書，當(dāng)我用這些錢給媽媽買了水果罐頭，母親數(shù)落了“我”可是還給作者湊足了買書在這件日常生活的小事中表現(xiàn)出深沉的母愛。
這些母親不僅僅供他們吃，供他們穿，供他們上學(xué)，還要供他們看書。這一次，我真正體會(huì)到了母親的偉大。這又讓我想起了陳子昂的《游子吟》：
“慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”
艾青詩(shī)歌心得篇九
艾青，當(dāng)代文學(xué)巨匠，他的作品中充滿了對(duì)人類命運(yùn)的思考和深情癡迷。而在他的詩(shī)集《蘆笛》中，更是流露出了他對(duì)生活、對(duì)人類的感慨和對(duì)美的追求。讀完《蘆笛》，我被艾青那深邃的文字所包圍，思緒不由自主地追隨著他的思想，沉醉在他的詩(shī)境中。在我閱讀《蘆笛》的過程中，我有了許多感悟與體會(huì)。
艾青的《蘆笛》的首詩(shī)是《蘆笛的離別》，詩(shī)中他以蘆笛為喻，表達(dá)了人生的離別、別離、絕望與孤獨(dú)。這讓我有種油然而生的傷感，對(duì)時(shí)間的流逝與人生的無(wú)助產(chǎn)生了深思。每當(dāng)深夜靜謐的時(shí)候，我總能聽到那令人心碎的笛聲在耳邊響起。艾青以蘆笛的離別寫出了人生離別的無(wú)奈，使我心靈為之一震，倍感傷感。
作為悲觀主義文學(xué)的代表，艾青經(jīng)常以失敗與痛苦為主題。在《蘆笛》中，我看到了他對(duì)生命的絕望和虛無(wú)感。他用黑暗的筆觸勾勒出人生的輾轉(zhuǎn)和苦澀，帶給人們對(duì)生命的深思。《蘆笛》中艾青寫到：“悲哀我陷于田疆，丟卻一頂浮華。鶯啼也難敵我蹤。從此限我徘徊。蘆笛如我魂哀。把我指引到一個(gè)離別一樣黑暗的地方。”這種深深的絕望和無(wú)助，讓我的心靈有了一種與艾青相通的感受。
然而，不同于一味的悲觀，艾青在《蘆笛》中也流露出一種對(duì)美的追求和對(duì)生活的熱愛。他把對(duì)生命的希望與對(duì)美好事物的追求進(jìn)行了結(jié)合，使詩(shī)中充滿了溫情與力量。諸如《長(zhǎng)發(fā)捆烏》，《水流哀》等篇章以美好的色彩來(lái)描繪生活的美麗與痛苦。艾青喜歡用一抹悲情的顏色渲染出華麗的畫面，同時(shí)也反映了他對(duì)生活的熱情和對(duì)人類命運(yùn)的深情。
在《蘆笛》的詩(shī)中，還有一段溫情脈脈的描寫，讓我更感動(dòng)。那就是艾青對(duì)父愛的頌揚(yáng)與思念。他不僅把父愛情深地寫進(jìn)了《河文的肩》這首詩(shī)中，還以父愛為主題寫下幾篇感人的詩(shī)篇。每當(dāng)讀到這些詩(shī)句時(shí)，我不禁想起自己親愛的父親，想起他無(wú)微不至的關(guān)愛。正是這種深情的體驗(yàn)讓我更加理解艾青那雖然悲觀但也充滿柔情的詩(shī)境。
讀完艾青的《蘆笛》，我深深被其中所蘊(yùn)含的思索和深情所打動(dòng)。艾青對(duì)生活的觸動(dòng)，他對(duì)人類命運(yùn)的思考，他對(duì)美好事物的追求，這些都在我的心中深深烙下了印記。正是他深邃而幽遠(yuǎn)的詩(shī)境，讓我體味到來(lái)自內(nèi)心深處的感悟與思考。艾青的《蘆笛》，是我心靈的一次音樂，一次心靈的洗禮。
艾青詩(shī)歌心得篇十
艾青，最早走向新世界的詩(shī)人，他的詩(shī)篇無(wú)疑，帶給人們以更大的動(dòng)力和希望。《艾青詩(shī)選》匯集了愛情一生的情感宣泄。太陽(yáng)、土地充滿希望光明，戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮充斥著厭惡，從光輝歲月中感悟生命與時(shí)間。艾青就是這么一位獨(dú)特的詩(shī)人，胡風(fēng)對(duì)她的高度贊揚(yáng)，――“吹蘆笛的詩(shī)人”是完美的。
在《蘆笛》一詩(shī)中蘆笛象征藝術(shù)，節(jié)杖象征權(quán)力，借此抨擊了帝國(guó)壓迫者。蘆笛像一把火點(diǎn)燃了詩(shī)人內(nèi)心。蘆笛還代表著詩(shī)人心中彩色的歐羅巴、個(gè)性鮮明和大放異彩的世界。這首詩(shī)寫于詩(shī)人囚禁時(shí)，他無(wú)法直抒胸臆的公開抨擊是非不分的權(quán)力者。而無(wú)笛恰恰可以用來(lái)詛咒這些權(quán)力者抹滅了藝術(shù)文明。所以這首《蘆笛》被稱為首篇“反叛者宣言”。
“我曾餓著肚子把蘆笛自矜的吹，人們嘲笑我，因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)呀!人們聽不懂我的歌，因?yàn)槟鞘俏业母柩?”這幾行個(gè)性鮮明的詩(shī)，半個(gè)世紀(jì)前就被許多評(píng)論家和詩(shī)人所引用，從中我可以知道，艾青，是一個(gè)自矜中透著倔強(qiáng)的人。
直到死去，艾青的自矜氣質(zhì)也沒有喪失。幾十年的牢獄生活沒有使他心灰意冷，他還唱著他的歌，令人感動(dòng)，不已。
艾青詩(shī)歌心得篇十一
有些事情是不可以動(dòng)搖和改變的，比如對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)，比如在心中始終保留著某些敬仰的人或者身邊親友的位置。無(wú)論歷經(jīng)世事滄桑，無(wú)論是歲月無(wú)情飄起，堅(jiān)如磐石，這是我讀《艾青詩(shī)選》的最大感觸。
《艾青詩(shī)選》這是一本令人難忘的詩(shī)集，就像一部電影似的傳出了愛情的一生，一首首詩(shī)包含了一段段情，譜寫著他對(duì)祖國(guó)對(duì)大陸最深沉的愛，鐫刻著他對(duì)光明隊(duì)希望最真切的渴望。這本書仿佛將我?guī)У搅怂氖澜纾切┛此茦銓?shí)的話語(yǔ)，卻一次次的震撼我的內(nèi)心。
艾青的詩(shī)似乎就是那么的富有魔力，在讀《鐵窗里》的時(shí)候，仿佛是自己被囚禁透過了唯一的窗，眺望了昔日的陽(yáng)光，哀嘆封建的時(shí)代，懷念著過去故鄉(xiāng)以及遠(yuǎn)方。
我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗盟仟?dú)有的意象描繪出的希望，臨摹出向往，勾勒出祖國(guó)最美的模樣，他用他那最有力的筆尖抨擊著時(shí)代，諷刺著黑暗怒吼著敵人侵犯祖國(guó)時(shí)的狂妄。我喜歡艾青的.詩(shī)，因?yàn)樗菢銓?shí)的語(yǔ)句，激昂的語(yǔ)調(diào)，太陽(yáng)般的溫暖，以及大地般的咆哮，他的詩(shī)或許憂郁，也或許豪放，但每一首都是意味深長(zhǎng)。
我喜歡他的詩(shī)，因?yàn)槲液退粯由類壑鎳?guó)的土地和陽(yáng)光。
艾青詩(shī)歌心得篇十二
艾青蘆笛是中國(guó)民樂中的一種樂器，也是國(guó)際上廣泛應(yīng)用于音樂教育和演奏的木管樂器之一。它以獨(dú)特的音色和演奏方式而聞名于世，讓人們?cè)谝魳返氖澜缰懈惺艿揭环N獨(dú)特的藝術(shù)魅力。我近日學(xué)習(xí)了艾青蘆笛，并深感其中蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力和精神。
首先是艾青蘆笛的音質(zhì)和音色。與其他樂器相比，艾青蘆笛具有獨(dú)特的音質(zhì)和音色，悠揚(yáng)而清晰，富有穿透力。它的音色柔和而溫暖，給人一種寧?kù)o而深沉的感覺。每次演奏時(shí)，我都會(huì)因?yàn)檫@一獨(dú)特的音色而充滿激情和動(dòng)力。尤其是在演奏《千年之戀》，艾青蘆笛的音色仿佛穿越了千年的時(shí)光，將人們帶入了一種情感高潮的境界。它的音色真實(shí)而質(zhì)樸，給人以深深的共鳴和感動(dòng)。
其次是艾青蘆笛的演奏技巧。學(xué)習(xí)艾青蘆笛對(duì)演奏者來(lái)說是一種挑戰(zhàn)和提高。艾青蘆笛的演奏需要掌握獨(dú)特的吹奏技巧和呼吸控制，尤其是在演奏高音部分時(shí)，需要用力吹奏，但又不能過分用力，這對(duì)于演奏者的吹氣技巧和呼吸控制都提出了很高的要求。學(xué)習(xí)艾青蘆笛的同時(shí)，我也逐漸體會(huì)到了天人合一的境界。只有用心去感受每一個(gè)音符的跳動(dòng)，用心去調(diào)整呼吸和吹氣的力度，才能更好地演奏出優(yōu)美的旋律。
再次是艾青蘆笛帶給人的情感體驗(yàn)。艾青蘆笛憑借其特殊的音色和優(yōu)美的旋律，能夠喚起人們內(nèi)心深處的情感。每當(dāng)聽到它的聲音時(shí)，我仿佛能夠與樂器融為一體，表達(dá)出內(nèi)心深處的情感。還記得那一次我演奏《月光曲》時(shí)，音符從指尖流淌出來(lái)，穿過寂靜的夜空，撫慰著那顆彷徨的心靈。音樂使我們能夠平復(fù)內(nèi)心的痛苦和傷痕，使我們重新找到生活的美好與希望。
最后是艾青蘆笛的文化價(jià)值。艾青蘆笛作為中國(guó)傳統(tǒng)樂器的代表之一，具有重要的文化價(jià)值。它承載著中華民族悠久的歷史和文化，是我們民族音樂寶貴的遺產(chǎn)。學(xué)習(xí)艾青蘆笛不僅讓我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，還使我體會(huì)到了中華民族的自豪和自信。艾青蘆笛不僅是音樂的藝術(shù)，更是中華民族文化的瑰寶，我們應(yīng)該更加珍惜和傳承。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)艾青蘆笛讓我深刻地體會(huì)到了它帶給人們的藝術(shù)魅力和精神。它獨(dú)特的音質(zhì)和透徹的音色讓人陶醉其中；演奏它需要掌握獨(dú)特的技巧，但也因此給人帶來(lái)樂趣和挑戰(zhàn)；它所傳達(dá)的情感讓我們能夠沉浸其中，表達(dá)自己內(nèi)心的聲音；而其作為中華民族傳統(tǒng)樂器的價(jià)值，更讓人們重新認(rèn)識(shí)和珍惜自己的文化遺產(chǎn)。艾青蘆笛讓我在音樂的海洋中找到了共鳴和滿足，也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的理解和熱愛。
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