讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。

紅色經典故事讀后感篇一

從古至今，故事一直是人類傳統文化的重要組成部分。在中國，我們有著豐富的故事文化遺產，其中不乏各種類型的經典故事。這次參與紅色經典故事會活動，讓我領略了許多關于愛國主義、民族自豪感等方面的震撼力和感召力，對此，我作以下體驗和心得分享。

第一段：感受愛國主義的濃郁氣息

在紅色經典故事會上，大家共同聆聽著老一輩革命家們在中國革命、建設和改革發展歷程中的鮮活事例。他們的艱苦卓絕、英勇無畏、無私奉獻，不僅僅是我們國家獲得勝利和平穩定的不斷推動力，也是我們人民精神力量的象征折射。在這樣的故事體驗中，我們也更能夠感受到自己內心中的愛國主義情感得到了增強，我們能夠更清楚地看到自己當前的責任和義務所在，例如向著科技、文化、環保等多個領域去發展出貢獻的力量。

第二段：體驗紅色精神的核心內涵

這些紅色經典的故事也遠非單純的奮斗和獻身，更涵蓋了熱愛生命、珍視深情、堅持底線、舍身取義等等紅色經典精神和價值觀。通過這樣的故事會，我們更能夠把自己的人生和工作貫徹奉行到這些精神方向上，從而達到更加實際和具體的理解和應用。

第三段：加深民族自豪感的鮮明形象

指出這個題目里的“紅色”一詞，也隱寓著自豪感的塑造。在中國文化中，我們有各種讓我們自豪的根植于自身身上的稟賦、民族精神和文化精髓。而在紅色經典故事會上了解到更多關于中國人民對民族抗戰和解放戰爭等工作時期所做出的努力和獻身精神，更能夠加深我們內心的民族自豪感，從而不斷地激發出其他領域發展的創新性和創造力。

第四段：啟示我們去面對人生中不同挑戰

生活和工作中，我們難免會遇到各種困難和壓力。通過紅色經典故事的聆聽、體驗，我們能夠感受到大家身上那種錯綜復雜又激動人心的人性張力和缺憾韻味，同時也能夠領悟到在面對各種不同挑戰時，需要頂住壓力、堅定信仰并不斷堅持。故事中那些在不斷嘗試、耐心等等各個方面值得我們借鑒和思考。

第五段：通過同質的共情

紅色經典故事會也為我們提供了一個擁有共情的平臺。在講述和聆聽故事的過程中，我們更多的是為故事中那些電力公司工人、大學教授等等不同職業所戰斗和奮斗的人們而感到鼓舞和敬佩。這樣的共情機制，既能夠增強我們的認同感，也能夠激勵我們的進取心和發掘潛能。

最后，通過這次紅色經典故事會的體驗和分享，我心靈層面得到了很多的收獲和提升。在未來，我也希望通過各種可能的渠道推廣和分享這些我們優秀的文化遺產，同時也要始終保持永不放下的初心，為建設一個更加繁榮、和諧和美好的中國齊心協力。

紅色經典故事讀后感篇二

1929年3月15日，長汀縣南寨廣場人山人海，紅四軍在那里召開萬人大會，他號召受苦工農團結起來，推翻國民黨的反動統治，消滅地主階級，實行土地革命，建立工農當家作主的紅色政權;他號召工農群眾踴躍參軍參戰，建立革命武裝，壯大工農紅軍。會后，就在南寨廣場設立參軍報名臺。

在人山人海的廣場中，一位中年男子拉著一位約十二三歲的小男孩，寸步不離，生怕立刻就會丟失的樣貌。小男孩必須要到報名臺看看，中年男子也只好拉著他轉了一轉。只見報名臺前人來人往，窮苦子弟紛紛報名要求參軍，看了一陣后，男子便拉著小孩的手回去了。

這位被拉著手的男孩小名“松樹孜”，當時剛好12歲，原是連城縣廟前村一名父母雙亡的乞丐，10歲那年流落到長汀縣城，天天臉黑頭污，衣衫襤褸。一位好心的中年男子將他收留，帶他到一個建筑工地做了小工，成了他的師傅。師傅時時處處關心著他，還想認他為“義子”，以后好增加個勞力，幫自我干活。

“松樹孜”到長汀以后，耳聞目睹了許許多多新鮮事:紅四軍入閩，消滅土著軍閥郭鳳鳴，解放了長汀城。又聽了_在大會上的講話，便暗暗下定決心，必須要投奔革命，參加工農紅軍。第二天傍晚他偷偷溜出了工地，左拐右拐，進進退退，生怕師傅跟上來。他直接找到紅軍在城里的一處駐地，要求立刻參軍。幾位紅軍戰士見他年紀小，人又長得矮小，都勸他回去。可他就是死糾慢纏，戰士們不得不帶他去找部隊領導，一位領導聽他講完經歷后，最終同意接收。他主動要求到炊事班洗碗、洗菜、打掃衛生。只因怕被“師傅”認出，被拽回去。沒幾天，部隊開拔了。由于父母生前送他念過兩年私塾，文字楚楚可觀，在炊事班經常為戰友寫寫家信。領導明白后，調他到團部任宣傳隊隊員。他每到一地，隨同隊員們提著石灰、朱砂桶，到處刷寫紅軍標語。

之后，這名“紅小鬼”在部隊經歷了出生入死、千錘百煉，成為我軍醫療戰線上一名技術精湛、屢建功勞的高級領導，他就是解放后曾任過國家衛生部長和福建省委書記的江一真。

紅色經典故事讀后感篇三

20xx年2月2日，在井岡山參觀時指出：“要讓廣大黨員干部知道現在的幸福生活來之不易，多接受紅色基因教育。”這里的“多接受紅色基因教育”，筆者認為應該理解為將紅色文化繼續傳承下去，讓全社會接受紅色文化的洗禮，讓紅色文化一直“紅”下去。

目前，紅色文化傳承還面臨一些問題。

(一)學校教育和社會教育的缺失造成人們對紅色文化歷史記憶的淡化

從學校的歷史教育看，歷史學科在小學、初中階段，被形象地稱為“豆芽科”;在高中階段，過早地區分文理科使得絕大部分理科學生在繁重的學習壓力下幾乎和歷史學科“絕緣”;在大學階段，雖然《中國近現代史綱要》被納入了公共必修課，但學生和教師的重視程度仍然不夠，從近年的就業情況來看，歷史類和哲學類專業的就業率很低，學生對就業的擔憂導致了大學人文專業的“弱勢”。加之由于各種原因造成的人們文化土壤中人文元素的嚴重缺失，導致了學生的“歷史思維”和“哲學思維”的普遍缺席。

從社會的歷史教育看：首先，各級宣傳部門和文明辦等宣傳機構不可能每天都去宣傳紅色文化，只能利用有限的時間段組織活動并開展紅色文化宣傳；其次，作為傳播紅色文化的主要載體，各類反映中國共產黨革命斗爭歷史的紀念館(地)、遺址、偉人故居、烈士陵園等愛國主義教育基地大部分依然存在展覽面積狹小、展出內容單調、展示手段落后、日常維護和改擴建資金短缺等問題，影響了工作的正常開展。

(二)信息化時代造成人們價值觀的多元化

信息化時代是一個充滿誘惑的時代，是一個價值標準遭遇全面解構的時代。信息化時代各種價值觀的涌現和融合使人們對紅色文化的價值取向難以達到一致的理解與認同。

文化價值標準是由一系列居于核心地位的文化價值觀念構成的邏輯體系，是衡量文化客體對主體有無價值和價值量大小的尺度或準則。紅色文化價值標準中所蘊含的理想信念、艱苦奮斗、勇于奉獻、自強不息等崇高精神和價值尺度在現代社會受到一定挑戰。人們對物質的過分追求、對功利的過分崇拜、對欲望的過分放縱、對他者的過分漠視、對當下的過分關注、對崇高的過分貶黜等，對人們價值觀的負面影響是難以避免的。

(三)相對久遠的紅色文化在當今時代較難讓人產生共鳴

首先，在以資本主義為主導的全球化背景下，西方文化正以各種方式進駐中國人的精神領地，20世紀80年代以來，尤其是對外開放全方位展開之后，西方的文化思潮、生活觀念、價值標準等蜂擁而入，在一定程度上遮蔽甚至取代了國人對自身傳統的歷史反思，民族文化(包括紅色文化)在一定程度上處于一種失語狀態。

其次，不同時代有自己的時代語言，同一時代的不同群體有其自身的話語表達。人們的話語表達當然不能脫離自己生活的時代，他們對現實生活的獨特感受和體驗使他們獲得了屬于自己的生活方式。紅色文化對于人們來說，顯然不是一個直接在場的生活空間，紅色文化生長的歷史時空是那么遙遠，那樣“艱苦”和“匱乏”的環境難以與當下的“幸福”和“豐富”生活相對接，因而無法引起對過去生活的真正體驗。盡管人們也會唱紅歌、看紅劇，但是從內心深處來講，并未引起心靈的共鳴，只不過是一種文化符號的藝術轉換。在人們的眼里，中華民族過去所遭受的挫折、屈辱、貧弱好像只是一種抽象的符號表達而難以引起深層的歷史反思。所以，在日常生活中，人們的紅色文化的話語空間總是被其他話語所擠壓或推開而難以產生共鳴。

要讓紅色文化一直“紅”下去，要做好以下工作。

(一)重視教育、解放思想，增強紅色文化的文化認同

要創新歷史教育，強化人們紅色文化的歷史記憶；加強青少年思想道德教育，大力弘揚和培育偉大民族精神。加強歷史教育和德育教育可以通過以下途徑實現：

1.各類教育基地要主動與學校加強聯系，合理安排青少年參觀游覽，積極開辟“綠色通道”。建立一支熱心公益事業、關心青少年成長的輔導員隊伍。要充分利用重大歷史事件、歷史人物紀念日等有特殊意義的日子，組織青少年開展活動，強化對紅色文化的認同感。

2.各級宣傳部門要會同有關部門，把全國愛國主義教育示范基地作為開展紅色旅游的主要載體，充分挖掘革命歷史文化遺產的深刻內涵，精心設計豐富多彩的旅游項目，積極開展形式多樣的旅游活動。各類教育基地要從改進陳列方式、創新展示手段、豐富展出內容等方面入手，做到思想性、藝術性和觀賞性的有機統一。要根據不同時期的需要，精心組織高水平的專題性展覽，打造陳列精品，形成展覽亮點。

3.各單位、團體、企業等組織要廣泛開展學習英雄模范事跡，深入查找精神境界上的差距，使大家自覺強化報效國家、崇尚榮譽的獻身精神，幫助人們樹立正確的價值觀，增強人們對紅色文化的認同感。

(二)擴大宣傳、搶占高地，營造傳承紅色文化的社會氛圍

1.多管齊下，擴大紅色文化宣傳范圍和受眾范圍。各級宣傳部門要把推進紅色文化傳播和發展紅色旅游作為一項經常性工作，有計劃、有步驟、有重點地加強宣傳報道，為發展紅色文化營造良好的輿論氛圍。報刊、廣播、電視、互聯網等大眾傳媒，要宣傳好發展紅色文化的重要意義和中央發展紅色文化、紅色旅游的政策措施，宣傳好中國革命史中共黨史知識和革命前輩的英雄事跡，積極介紹紅色旅游重點線路、景區景點和有關知識，及時推廣各地開展紅色旅游的好經驗好做法，特別要注意結合建黨、建國、建軍等重大紀念活動以及重要節假日，充分報道各地開展紅色旅游、傳播紅色文化的新情況，反映社會各界的建議和呼聲，努力為廣大群眾學習和傳播紅色文化、參加紅色旅游提供輿論支持和信息服務。

2.去莠存良，確保紅色文化的純潔性、先進性，搶占文化高地。信息化時代不斷生成的海量信息中，存在著大量把庸俗當高尚、把腐朽當神奇、把謬誤當真理的現象。因而，加強信息管理，凈化網絡環境，強化紅色教育，搶占文化高地等已成為重要課題。要通過技術的、制度的手段減少不良信息對青少年的思想侵襲，讓紅色文化的時代價值熔鑄于青少年價值觀的形成之中。

3.加強推廣紅色旅游，鼓勵越來越多的人參與到紅色文化傳播中。把紅色文化、生態文化和古跡文化結合起來，寓思想教育于文化娛樂和觀光游覽中，既有利于傳播先進文化，又有利于推動經濟發展。加強對紅色旅游從業人員尤其是講解員、導游員的政治學習、業務知識學習和職業道德教育，使他們成為紅色文化、精神文明的傳播者；加強對旅游沿線和景區周邊群眾的宣傳教育，使他們繼承和發揚革命老區優良傳統，增強自豪感，展示新形象；加強對游客進行教育引導，使他們在參觀游覽中不僅能陶冶高尚情操，激發愛國熱情，而且能提高自身道德素養，養成良好行為習慣。

紅色經典故事讀后感篇四

作為一種文化符號，紅色經典故事緊緊扣住社會主義核心價值觀，深入人心，也在我成長的過程中給予了極大的影響。在閱讀這些故事的過程中，我深刻地感受到了紅色經典故事的深刻內涵和生動感人的情節，也從中汲取到了許多可貴的智慧和思考。下面我將從情感、歷史、社會等多個角度，分享我的一些閱讀心得體會。

紅色經典故事以其真實的歷史背景、飽含感情的人物形象以及耐人尋味的情節，引起了我的共鳴和思考。其中，楊家將這個家庭的故事給我留下了深刻的印象。在這個故事中，我看到了家國情懷、忠誠擔當的價值觀。在這個以弘揚兒女情長、忠誠家國情懷為主線的故事中，楊、李兩家盡管存在種種矛盾，但最終他們以對國家的熱愛和對家庭的責任感為紐帶，共同面對戰爭的考驗。家庭的力量讓我產生了深深的感動，也讓我思考到忠誠與擔當的重要性。

紅色經典故事不僅給我帶來了感動和思考，也讓我對歷史有了更深入的理解。通過閱讀《紅巖》這部作品，我深刻感受到了中國革命的艱辛與英雄的壯麗。小說通過主人公石玉昆的艱辛奮斗與頑強抗爭，展現了一代青年共產黨員對革命事業的無私奉獻與追求真理的勇敢探索。通過主人公在斗爭中的堅持與努力，我了解到了中國共產黨人艱苦奮斗的歷程，也更加尊重并崇敬先烈們的付出和犧牲。歷史的教育讓我更加深刻地認識到了現實生活中應該怎樣珍惜現在的幸福生活，也激發了我為實現自己的理想努力奮斗的動力。

紅色經典故事所展現的社會現實和人民生活也引起了我對社會問題的思考。例如《基層群眾的囑托》這個故事，通過講述黨員干部張定發回信給陳步青一家，表達了黨和人民的衷心囑托和深情厚意。這個故事讓我看到了社會發展中的一些弊端和問題，更加深刻地認識到黨的執政使命和責任。閱讀這個故事后，我思考到作為年輕一代，我們應該充分發揮自己的能力和聰明才智，為社會進步盡自己的一份力量，關愛他人、關心社會。

紅色經典故事深入人心的原因不僅在于其真實的歷史背景和生動的情節，更在于它所傳遞的人性的溫暖和社會理想的追求。在閱讀這些故事的過程中，我體味到了中華民族的兒女情長和道義關懷，也感受到了共產主義追求的博大胸懷。紅色經典故事通過各式各樣的情節和人物形象，以思考和感悟的方式深入人心，引導著讀者積極向上地思考人生和社會。

總而言之，紅色經典故事作為一種獨特的文化符號，以其飽含思想的情節和真實的歷史背景引起了我對共產主義追求的關注和思考。從閱讀這些故事中，我感受到了家國情懷、歷史意識以及對社會問題的思考。紅色經典故事讓我對生活和社會有了更深刻的認識和思考，也激發了我為實現理想努力奮斗的熱情和動力。

紅色經典故事讀后感篇五

大家好!

曾幾何時，波濤洶涌的大渡河畔，響起了紅軍“嗒嗒”的馬蹄聲;

曾幾何時，冰封雪蓋的夾金山上，駐扎著紅軍長征的營地;

曾幾何時，峰峰如劍，直入云霄的婁山關前，流傳著紅軍可歌可泣的故事!

從岷山到草地，從瑞金到湘江，從遵義到延安，二萬五千里的長途跋涉，紅軍保存了有生力量，完成了一次重大的戰略性轉移，劍鋒直指日寇，血染華北，挽救民族于危亡。

在茫茫的沼澤地，多少紅軍將士相繼倒下、卻義無反顧，他們的信念從不曾動搖;槍林彈雨中，多少革命前輩扎緊傷口重赴疆場，勇往直前，他們的靈魂永存。

他們是英雄，是路標，他們是豐碑!我不能不被他們所感動和震撼。

萬里長征路，是人類超越自身極限的經典。其中的血雨腥風、艱苦卓絕是和平年代的學子難以想象的。險惡的環境，糧食的短缺，后有追兵，前途漫漫。每一條都足以讓人恐懼和絕望。紅軍從艱難險阻中一步步走來，走向了光明和勝利。

而長征留給后人的，是一筆無法估量的財富。它蘊藏著一種精神，一種人類永恒追求的：“堅韌不拔”的精神。把目光投向自己，我們的人生不也像一次長征嗎?它涵蓋了很多層面：面對學習和工作中的困難，首先要戰勝的是自己，戰勝自己的惰性，戰勝自己的恐懼，挑戰自我極限。

面對家庭，朋友，同學間的矛盾，我想：更應該從大局出發，以誠信為本，協調人際關系，舍棄小我，成就大我。

面對事業、成就、前途上的迷惑，必須堅韌頑強、勇于開拓，不達目的誓不退縮。正是這種精神，鼓舞了一代代中國革命者前赴后繼，換來了中華民族的解放，迎來改革開放的春風，與時俱進、昂首闊步掀開了歷史的嶄新篇章。

謝謝大家!

.摘選關于紅色經典故事演講稿范文3

各位老師：大家好!

我是xx年級xx班的xxx，我演講的題目是《歌唱二小放牛郎》。

“牛兒還在山上吃草，放牛的卻不知哪兒去了……”聽著這首優美而熟悉的歌曲，你可能會想起抗日小英雄王二小的動人故事吧，但你明白他是哪里人嗎?讓我揭開這個謎吧!

王二小，1929年5月生于河北省石家莊市平山縣滾龍溝村人，在家排行老二，村里人都叫他王二小。1941年9月16日，二小在一個大山坡上放牛，日軍300余人向南滾龍溝襲來，當日軍兇狠地用刀逼著二小為他們帶路抓八路時，二小十分清楚《晉察冀日報》報社的工作人員和戰士就在四面的山上隱藏著。他牽著牛機智地領著鬼子在三道壕慢慢地轉，從上午9點多轉到了下午3點多。在二道泉山頂，他猛地抱住一個鬼子廝打，想與鬼子跳崖同歸于盡，不料被另一個鬼子用刺 刀從背后刺穿了胸膛。這時埋伏在山頂的報社武裝隊發起了攻擊，一舉殲滅了這股敵人。

記者方冰對此事進行了采訪，并結合他平時采訪的其他故事，與作曲家劫夫合作了歌曲《歌唱二小放牛郎》，發表在1942年的《晉察冀日報》元旦副刊《老百姓》上。之后，王二小的故事被編進了小學課本，二小成了千千萬萬兒童心目中的英雄。

這天，我們唱起《歌唱二小放牛郎》，重溫那段歷史故事，在緬懷抗日小英雄的同時，一定要不忘國恥，發奮圖強，學好本領，將來報效祖國，振興中華，不讓歷史重演。

我的演講完了，謝謝!

紅色經典故事讀后感篇六

有一個僧人走在漆黑的路上，因為路太黑，僧人被行人撞了好幾下。他繼續向前走，看見有人提著燈籠向他走過來，這時候旁邊有人說：“這個瞎子真奇怪，明明看不見，卻每一天晚上打著燈籠！”僧人被那個人的話吸引了，等那個打燈籠的人走過來的時候，他便上前問道：“你真的是盲人嗎？”那個人說：“是的，我從生下來就沒有見到過一絲光亮，對我來說白天和黑夜是一樣的。我甚至不明白燈光是什么樣的！”僧人更迷惑了，問道：“既然這樣你為什么還要打燈籠呢？是為了迷惑別人，不讓別人說你是盲人嗎？”盲人說：“不是的，我聽別人說，每到晚上，人們都變成了和我一樣的盲人，因為夜晚沒有燈光，所以我就晚上打著燈籠出來。”僧人感嘆道：“你的心地多好呀！原先你是為了別人！”盲人回答說：“不是，我為的是自我！”僧人更迷惑了，問道：“為什么呢？”盲人答道：“你剛才過來有沒有被人碰撞過？”僧人說“有呀，就在剛才，我被兩個人不留心碰到了。”盲人說：“我是盲人，什么也看不見，但我從來沒有被人碰到過。因為我的燈籠既為別人照了亮，也讓別人看到了我，這樣他們就不會因為看不見而碰我了。”僧人頓悟，感到道：\"我辛苦奔波就是為了找佛，其實佛就在我身邊啊！

生活禪理：點燈照亮別人更照亮自我。

紅色經典故事讀后感篇七

故事：基于現實認識，它被描述為一種異常現象。它是一種文學體裁，側重于對事件發展過程的描述。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！

常勝將軍粟裕毛澤東說：將中“粟裕最會打仗”

從普通士兵到共和國大將，從南昌起義到全國解放，著名軍事家、戰略家粟裕身經百戰。在夫人楚青的印象里，“除了排長，軍中從班長到總參謀長幾乎所有軍職粟裕都擔任過，他是一個完全依靠戰績戰功，從基層點滴成長起來的開國將領。”生前曾不止一次有人稱贊粟裕“百戰百勝”，粟裕總是半開玩笑地回答：“我哪里是百戰，好幾百戰了。”

他戎馬一生，先后6次負傷。頭部兩次負傷，在武平戰斗中，子彈從他右耳上側頭部顳骨穿過；在水南作戰中，被炮彈炸傷頭部。手臂兩次負傷，在硝石與敵作戰中，他左臂負重傷留下殘疾；在浙西遂安向皖贛邊的轉戰中，他右臂中彈，新中國成立后才取出子彈。除此之外，1929年攻占寧都時，他臀部負傷；1936年在云合開展游擊戰中，他腳踝負傷。1984年2月5日他逝世后，家人從他火化的頭顱骨灰中，竟發現了三塊藏在腦袋里長達54年之久的彈片。

蘇中七戰七捷、魯南大捷、血戰孟良崮、沙土集之役、淮海戰役??戎馬一生粟裕以勝仗聞名軍中，贏得了“常勝將軍”的稱號。1961年，毛澤東在武漢會見英國名將蒙哥馬利元帥，談及解放軍的軍事統帥時說：“我的這些戰友中，數這個粟裕最會打仗。”

成名之仗——蘇中戰役七戰七捷

解放戰爭全面爆發后，與南京、**_*地區成為國民黨軍進攻的重點。為了粉碎敵人的進攻，毛澤東指示粟裕率領華中野戰軍主力出擊津浦鐵路，并準備殲滅由浦口北進的敵人。粟裕經過認真分析，認為與其外線出擊，不如先在內線打一仗再走。1946年，從7月13日至8月31日，華中野戰軍以3萬余人的劣勢兵力迎擊國民黨軍12萬人的進攻，連續作戰7次，殲滅敵軍5萬余人，被解放區軍民譽為“七戰七捷”。這次戰役，是解放戰爭的初戰，起到了戰略偵察的作用，為中央軍委制定內線作戰的戰略方針，提供了借鑒。華中野戰軍在戰役中繳獲了大批美式武器，極大地提高了裝備水平。戰士們撫摸著嶄新的卡賓槍，高興地說：“蔣介石這個運輸大隊長真不錯，知道我們的漢陽造不好用，就送來了卡賓槍，連收條都不要。”

戰后，作為這次戰役策劃者和指揮員的粟裕，得到蘇中軍民的高度贊揚和由衷敬佩。“毛主席當家家家旺，粟司令打仗仗仗勝”的民謠被改編成歌曲和故事，在當地一直流傳至今。

經典戰例——淮海戰役以少勝多

淮海戰役是解放戰爭時期我軍同國民黨軍進行的有決定意義的三大戰役之一；在中央軍委和毛澤東的領導指揮下，在劉伯承、陳毅、鄧小平、粟裕、譚震林組成的總前委具體運籌指揮下，以*_**，在北起臨城（今薛城），東至海州，南到淮河，西抵商丘的廣大區域內，同數量上、裝備上占優勢的國民黨軍隊進行的一場大決戰。解放軍以60萬對國民黨軍80萬殲敵55.5萬余人，而粟裕指揮的華野部隊有16個縱隊、1個軍、3個軍區部隊，占淮海戰役參戰部隊的70%，殲滅的國民黨軍占殲敵總數的80%。

在淮海戰役前、戰役中，粟裕三次向中央軍委提出“進行淮海戰役的建議，建立統一指揮體制的建議，將淮海戰役發展為戰略決戰的建議”。在戰役指揮上力求先解決黃維兵團，從而掌握了戰場的主動權。鑒于粟裕對淮海戰役的貢獻，毛主席在1949年的一次談話中說：“淮海戰役，粟裕同志立了第一功！”

關于60年前的那些日子，許多在解放后出生的青島人并無深切的感受。對于解放前后故事的了解。都是從父輩那里聽來的，但每每想起，卻覺得溫馨無比。“解放”，是父輩們幸福的記憶，也成了許多人童年的懷想。那些人，那些事，是一段段動人而難忘的故事，每每聽到，都激蕩著我們的心。

段樂蒙

像電影《永不消逝的電波》中的情景一樣，在青島解放前夕的黎明中，也上演著激烈的電波之戰。

地下電臺的建立一波三折

1948年初，中共青島市委指示我地下工作者吳榮森同志，迅速建立中共青島市委地下電臺，以加強通訊工作，保證人民解放軍及時掌握青島敵情，有效打擊敵人，但是根據形勢發展的變化，直到當年的10月才開始啟用。地下電臺一直是敵人緝查的重點目標，所以電臺設立之初便準備了3個臺址。為了出其不意，從減少敵人懷疑的角度考慮，第一個便是周圍既有國民黨駐軍，又有大批逃亡地主搭建臨時棚的膠東路20號甲。

1949年4月下旬，華北地區大部解放，人民解放大軍已逼近青島外圍。市內軍政要人和富商大賈惶惶不可終日，南去的船票和飛機票搶購一空。各地反動分子紛紛逃到青島，膠東路一帶路旁臨時搭起的草棚里聚集了一批逃入青島的還鄉團分子。電臺周圍敵情的變化，引起電臺小組的警惕，第一個臺址有了暴露的危險，為了電臺的安全，電報小組研究決定啟用第二個臺址。這一次是在電臺小組成員徐寶光位于曹縣路的家里。

5月2日，解放大軍開始進攻青島；隨著國民黨軍隊的日益潰敗，那些欠下人民血債的人一片恐慌。為了作最后的掙扎，他們到處搜捕共產黨人和“嫌疑”分子，警車吼叫聲晝夜不停。大批特務開始明察暗訪，有時進入民宅突擊搜查，有時以查戶口為名挨門挨戶查看。國民黨青島守敵對電臺的控制也日益嚴格，查封了所有業余電臺，并逐一審查。南京國民黨國防部也派來電臺偵測小組，企圖通過電臺偵測車巡回測向來搜尋地下電臺。

5月19日和20日兩個晚上，服務員吳榮森剛把耳機戴上，就聽到呼叫我地下電臺呼號的電碼聲，他感到詫異，呼叫的聲音提前了，而且呼叫的手法也略感生疏。因為老吳和上級機關的電臺打交道已有半年多，雙方的手法、聲調彼此都非常熟悉。既然時間提前了，手法和聲調也有變化，吳榮森感到其中必定大有可疑，他沉著應對，不予回答。敵人見誘騙我地下電臺未能成功，開始播放強大的噪音電波進行干擾。原本幾分鐘就能完成的發報變得異常困難，時間甚至增加了四五倍。

22日深夜，完成發報任務正在收拾存放機器之際，近處突然響起了汽車馬達的轟鳴聲。這聲響早在徐寶光家高墻之外盤旋，久久不肯停歇。往常深更半夜只有捉人的警車出動，而今天怎么會有汽車在墻外轉悠?忽然之間，吳榮森意識到，準是敵人偵測電波方位的汽車在搜羅，它很可能已經測到我地下電臺的大致方位。就在大家屏氣凝神，做好應急準備之時，汽車的聲響卻漸漸消失了。

雖然只是虛驚一場，但是第二天的下午，電臺小組還是在城陽路召開了緊急會議。設在曹縣路的第二個臺址也已經被狡猾的敵人察覺，電臺的再一次遷移刻不容緩。會議結束時，已到了戒嚴的時間，行動只能在次日凌晨開始。恰在此時，小組收到了交通員送來的一份情報，要求盡快發回解放區。吳榮森接過來一看，是蔣介石的一份手諭，大意是撤離青島的時間由5月25延遲至6月2日，并已派來貨輪15艘，以便撤退時盡量多地裝載物資。看完這份情報，吳榮森深感責任重大，電報必須立即發出，以便上級盡快了解敵人的意圖，采取相應對策。為了不引起鄰居的懷疑，也為了協助和保護吳榮森的發報工作，徐寶光一家人都留了下來，一起完成這項重要的使命。

黑暗中時間不知不覺地過去，所有人的心都在半空懸著，精神也是高度的緊張，但這一夜，敵人始終并沒有出現在徐家，他們等待的戰斗沒有到來。凌晨5點，宵禁剛剛解除，電臺小組成員黃振遠就騎著自行車把電臺轉移到了第三個臺址。

與電影《永不消逝的電波》有所不同，勇敢的電臺成員最終沖破了黎明的黑暗，看到了青島解放，這最明亮的時刻。

小蘿卜頭

到監獄后，就是由他從男牢傳到女牢，從樓上傳到樓下的。每當大人商量事情，“小蘿卜頭”總是坐在門口放哨，他還幫助大人了解入獄同志的情況，傳遞東西。在國民黨潰逃之前，特務們安排殺害“小蘿卜頭”和他的父母。殘酷的敵人用刺刀殺死了他的父母，又逼向“小蘿卜頭”。“小蘿卜頭”喊著：我沒有罪，我要出去。滅絕人性的劊子手劈胸就是幾刀，把他殺害了。解放后，人民政府追認宋振中和他的父母為革命烈士。

毛某某送棉衣

井岡山革命根據地從一開創起，就處在敵人的軍事圍剿和經濟封鎖之中，紅軍和根據地老百姓的生活異常艱苦。毛澤東在1928年11月寫給中央的報告說：

"現在五千人的冬衣，有了棉花，還缺少布。這樣冷了，許多士兵還是穿兩層單衣。好在苦慣了。而且什么人都是一樣苦。"冬天，井岡山上格外寒冷，紅軍戰士沒有棉衣和棉被，只有兩層單衣和薄薄的線毯。在生活上，每人每天只有五分大洋的油鹽柴某某，吃的是粗糙的紅米和沒油鹽的南瓜湯，晚上，沒棉被就靠蓋稻草取暖。毛某某在上井岡山當年的冬天，就指示工農革命軍在桃寮和茨坪辦起了被服廠。用打土豪得來的棉花、布匹自己生產軍服。一天，部隊發下新棉衣，毛某某領新棉衣回到八角樓，走在房東謝槐福的面前說：你一家五口人，沒有一件棉衣，你就把這件棉衣穿上吧!謝槐福見毛某某身上只穿了三件單衣，想起毛某某寒冬的晚上只披著一件線毯，還經常工作到深夜，怎么也不肯收下新棉衣。在毛某某反復給謝槐福做工作的情況下，謝槐福才穿上了新棉衣。毛某某就是這樣與人民群眾同甘苦、共患難，戰勝了嚴寒的冬天，贏得了人民群眾的信賴與愛戴，取得了井岡山斗爭的勝利。

紅色經典故事讀后感篇八

紅色經典故事是中國革命歷史上的瑰寶，它們不僅記錄了那個英勇的時代，更展現出了中國革命者和人民的奮斗精神。最近，我有幸閱讀了一些紅色經典故事，深受啟發和感動。通過閱讀，我不僅了解了紅色歷史，更從中汲取到了許多寶貴的心得體會。

第二段：堅定革命信念

紅色經典故事中的革命者們面對困難和艱辛從不退縮，他們始終懷著堅定的革命信念，為了民族的解放和人民的幸福而不斷戰斗。這讓我深深地明白，一個人只有擁有堅定的信念，才能戰勝一切困難和挑戰。作為現代的大學生，我們應該立志成為革命事業的接班人，堅守自己的信仰，為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。

第三段：崇尚英雄精神

紅色經典故事中的英雄形象，無一不展現出偉大的英雄精神和崇高的道德風范。他們毫不猶豫地拋頭顱、灑熱血，以生命詮釋出了對事業的獻身和對人民的深情厚意。這使我深深明白，作為當代大學生，我們應該發揚英雄精神，以身作則，勇往直前，用自己的實際行動讓社會變得更美好。

第四段：守正出奇創新

紅色經典故事中的革命者們在頑敵面前常常選擇激流勇進，碰到難題時他們善于守正出奇，勇于創新。他們學習不同的知識，運用不同的技術，使得革命事業始終保持著旺盛的生命力。作為現代大學生，我們應該不斷學習、勇于創新，不怕失敗，敢于面對失敗，敢于挑戰困難，只有這樣才能不斷進步。

第五段：奮斗展望

紅色經典故事中的革命精神和奮斗精神深深地打動了我，也給了我很大的啟示。作為一名大學生，我們應該懷揣著遠大的抱負，腳踏實地地為實現自己的目標而不斷努力奮斗。我們應該以紅色經典故事中的英雄為榜樣，傳承和發揚他們的精神，為實現中國夢而努力。同時，我們也要有自己的奮斗目標，堅持不懈地追求，只有這樣才能實現自己的人生價值。

總結：通過閱讀紅色經典故事，我深刻領悟到了革命者們的堅定信念、英勇奮斗和崇高精神。這些故事不僅是歷史的見證，更是當代大學生學習的榜樣。我相信，在紅色經典故事的熏陶下，我們這一代年輕人一定會在實現中華民族偉大復興的偉大事業中放飛豪情、譜寫華章。讓我們以紅色經典故事為鞭策，堅定理想信念，勇往直前，努力奮斗，為實現中國夢貢獻自己的一份力量。

紅色經典故事讀后感篇九

一、引言：

特別歷史時期的“紅色經典”是中華民族革命史上的重要部分，它以無數條鮮紅的生命在大地上書寫了一段不朽的歷史。因為仰慕和熱愛革命先輩們的事跡，我們學生要不斷學習革命先輩們的經驗和智慧，常識紅色經典起到了至關重要的作用。本人于2021年9月份開始了誦讀紅色經典故事，經過了一個多月的可以說是“像耳邊飛經”的生涯后，獲得了很多的收獲。

二、主體：

1.鄧穎超：這位矢志不渝的中國共產主義高級領導者，正如毛主席所述：“她為共和國培養了千百萬編制以上的專業人才。”我們誦讀的鄧穎超故事中，主要講述了鄧穎超老師在全國普及拼音字母方面做出的杰出奉獻。她把拼音事業當成是革命事業，為推廣普通話“以普通話為基礎的國語”的強化普及和普通話的加強全國性推廣作出了卓越的和難以忘懷的貢獻。

2.鄧小平：“改革開放”是我國五十年發展史上的重要歷史時期之一，而鄧小平是我們誦讀紅色經典故事中的另一個主要人物。他是一個極其睿智的政治家和軍事家，他是中國共產黨政治建設方面的突出先驅者和堅定的改革者。通過鄧小平的個人努力，“改革開放”成為了中國發展的重要方向，這為我國、我民族、我人民創造了很多的財富和福利。

3.劉胡蘭：劉胡蘭是一個古代的女英雄，她是我國二、三十世紀革命歷史上光耀燦爛的紅色名人。她擁有著堅不可摧的意志和偉大的愛國情操。在日寇侵略我國的嚴峻時刻，劉胡蘭以自己微薄的力量，加入了中國共產黨，在她年輕的時候，寄托了對偉大祖國的愛，用她短暫的生命寫下了英雄的回憶。通過誦讀劉胡蘭故事，讓我們明白了在中國近代史上，英雄的重要作用以及號召人們為祖國奮斗的偉大意義。

4.李四光：李四光是一名來自湖南長沙的共產黨員，他在進行革命工作的時候被捕入獄，但他在監獄中堅強不屈，對抗獄警，對抗思想改造，堅持自己的信仰和藹宗旨。在他即將被謀殺的那一刻，李四光選擇死的悲壯，他用他的生命為我們留下了一生堅貞不屈的榜樣。這個故事告誡我們學習李四光老師沒有過生，要時常保持信仰，為民族和人民而戰。

5.雷鋒：雷鋒是我國人民心中的英雄，他的事跡感染了很多人們。他在建設社會主義新農村的時候，對待群眾，勤勤懇懇，盡心盡力。他用自己善良的心靈和堅韌不拔的精神，為人民奉獻了自己的全部。雷鋒故事告訴我們，要時常保持初心，用自己的沖動和社會價值回饋社會和人民。

三、個人體驗：

讓人濕潤的是，通過誦讀紅色經典故事，我收獲了很多。我明白了革命歷史的品德和意義，進一步加深了對黨和國家的認識，提高了自己的精神境界。同時，注重加強自己的語言文字功底，積極深入學習相關領域，使自己從中受益。

四、結論：

總之，誦讀紅色經典故事，是我們廣大青年和學生的必修功課。我們應該了解革命先輩的事跡和歷史背景，從中汲取精神和智慧，提高自己的審美素質和語言文字功底，堅定自己的信念。通過誦讀紅色經典故事，我們更能深刻認識執著追求真理，嚴格要求自己的民族精神和人類精神，從而更加努力地投入到自己的未來工作中。

五、致敬：

最后，我要向深藏在革命史冊中的英雄人物致以崇高的敬意！感懷于你們不屈不撓、奮發向前的革命精神，珍貴的生命永遠在我們深深地記憶中。希望我們共同努力成為有用之人，為祖國的未來發展貢獻出自己的力量。

紅色經典故事讀后感篇十

第一段：紅色經典故事的重要性和影響力（引入）

自從改革開放以來，我國紅色經典故事在社會主義核心價值觀的傳承和鞏固中起到了至關重要的作用。這些故事包括《紅巖》、《活著》、《四世同堂》等，它們以豐富多彩的方式講述了革命歲月中普通人和英雄的故事，以及他們的堅持和奮斗，鼓舞著一代又一代人。近年來，隨著文化交流的深入，這些紅色經典故事的影響力也擴大到海外，許多外國人也被這些故事所感動。通過讀紅色經典故事，我不僅深刻認識到了革命先輩的偉大，更感受到了共產主義理想的光輝與偉力。

第二段：紅色經典故事對個人的影響

讀紅色經典故事對我個人有著深遠的影響。第一，《紅巖》讓我感受到了一種堅定信仰精神的力量。小說中講述了一群在抗日戰爭中英勇犧牲的革命戰士的故事，他們的堅定信念和為人民利益不計個人得失的奉獻精神讓我深受觸動。第二，《活著》則為我提供了一次心靈的洗禮。通過主人公高貴和寬容的品質，我明白了家庭的重要性，同時也深刻體會到了生活的可貴。第三，《四世同堂》則讓我思考了家庭和個人責任之間的關系，也明確了傳承和發展社會主義核心價值觀的必要性。這些紅色經典故事在我個人成長的過程中產生了深遠的影響，讓我擁有了積極的人生態度和正確的價值觀。

第三段：紅色經典故事對社會的意義和價值

紅色經典故事對于社會的影響也是不可忽視的。首先，它們傳達了社會主義核心價值觀，引導著社會風尚的發展。在市場經濟的沖擊下，許多人追求金錢和物質享受，但紅色經典故事用最真實的鏡頭反映了戰爭年代的艱苦和犧牲，讓人們重新審視自己的價值觀。其次，這些故事提供了歷史的教訓與啟示，引導人們在面對社會問題時樹立正確的世界觀和人生觀。更重要的是，紅色經典故事激發了人們的社會責任感和愛國情懷，促進了社會正能量的傳播。

第四段：紅色經典故事的創作和藝術價值

紅色經典故事以其獨特的藝術價值體現了對作品的精心創作。不同的作者通過深入研究歷史，進行反復的思考和寫作，將那個特殊時期的人物和故事生動地呈現在讀者面前。這些故事以優秀的人物形象和真實的情節感染了讀者，讓人們如同親身經歷一樣與故事中的人物產生情感共鳴。同時，紅色經典故事中獨特的表現手法也提升了作品的藝術價值，讓人在閱讀之余也能享受到美的享受。

第五段：紅色經典故事在當代的傳承和發展

隨著時代的進步，紅色經典故事在當代的傳承和發展也愈發重要。我們應該創造更多優秀的紅色經典故事，讓一代又一代人記住和傳承革命精神。同時，我們也要通過多種途徑推廣這些故事，讓更多人從中受到啟發和鼓舞。政府和社會各界應共同努力，在教育、文化等領域注入更多紅色元素，讓紅色經典故事成為青少年學習的重要內容，同時也是人們信念的堅持和人生的指南。

總結：

紅色經典故事作為傳承和發展社會主義核心價值觀的重要載體，對個人和社會都具有重要意義。通過對這些故事的閱讀，我們不僅能夠獲得思想的洗禮和精神的激勵，更能夠把這些故事與當代價值觀相結合，為實現中國夢貢獻力量。在今后的發展中，我們應繼續開展創作和研究工作，讓紅色經典故事在當代綻放更加璀璨的光芒。

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