當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來(lái)吧。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇一
維也納著名的心理學(xué)家弗洛伊德曾說(shuō)過(guò):“我們所做的一切事情都源于兩種動(dòng)機(jī),一種是對(duì)性的沖動(dòng),另一種是渴望成為偉人的欲望。”是的,能夠讓你心甘情愿的去做一件事情唯一方法就是,做這件事能給你帶來(lái)所需要的東西。美國(guó)著名的哲學(xué)家杜威教授認(rèn)為:成為重要人物的欲望是人類天性中最深切的沖動(dòng)。在生活和工作中,與人相處,你渴望被人重視,渴望有存在感,渴望有尊嚴(yán),這就是人性,人類天生就有一種被人重視的深切渴求。林肯在一次寫信中說(shuō)過(guò):“每個(gè)人都喜歡被人尊敬的感覺(jué)”,也許人類和動(dòng)物之間的一個(gè)重要區(qū)別就是對(duì)自尊感渴望程度。
甚至有些人會(huì)在幻想得到這種自尊感,對(duì)電視機(jī)或電影中大俠風(fēng)范的渴望,自己情不自禁的會(huì)將自己映射為對(duì)應(yīng)的主角,幻想在劇中世界獲得重視。一些專家研究表明:如果想要在幻想世界里找到殘酷而冷漠的現(xiàn)實(shí)中找不到的自尊感,一個(gè)人可能真的會(huì)因此發(fā)瘋。部分后天患有精神病的人,不管是受到某種刺激,比如壓力過(guò)大而突發(fā)精神錯(cuò)亂,那也許就是在自己的瘋狂世界里,找到了現(xiàn)實(shí)中無(wú)法找到的自尊感而無(wú)法自拔。換一個(gè)角度想這種問(wèn)題,如果在他們精神正常時(shí),真心的贊賞他們,讓他們獲得自尊感,是否會(huì)緩解這種精神錯(cuò)亂的可能性?自尊感的患得患失到一定界限,便一發(fā)不可收拾。
奉承與贊美
司華伯說(shuō)過(guò):“我認(rèn)為我所擁有的最大的資源,就是能激發(fā)人們的熱情和潛能,我用贊美和鼓勵(lì),讓每個(gè)人的潛能得以充分的發(fā)揮!”在工作中,上級(jí)的批評(píng),也許不經(jīng)意間,能夠輕易毀掉一個(gè)人的理想和抱負(fù),如果換一個(gè)角度,遇到問(wèn)題,給予他們鼓勵(lì),是否更有效地促使下屬再接再厲?我們生活和工作中,大部分人如果不喜歡什么,就會(huì)盡可能地去挑毛病,如果喜歡什么,就一言不發(fā)。無(wú)論是兒女還是親朋好友及下屬,我們可以讓他們充分得到生理所需營(yíng)養(yǎng)(物質(zhì)),但心理上所需的營(yíng)養(yǎng),我們給予的還是鳳毛麟角。
阿諛?lè)畛袑?duì)聰明人起不了作用,除非他根本就不聰明,那些只是虛情假意,過(guò)眼云煙。而發(fā)自內(nèi)心的贊美,是每個(gè)人都需要的,一個(gè)出自真心且無(wú)私的贊美和流于口頭且自私的奉承,你會(huì)選哪個(gè)?奧伯利根將軍的一句名言:“敵人的進(jìn)攻不可怕,朋友的諂媚卻很可怕。”諂媚的人只會(huì)讓別人更加深刻清楚的認(rèn)識(shí)他自己是一個(gè)怎樣的人。
愛(ài)默生說(shuō)過(guò):“無(wú)論你使用什么樣的話語(yǔ),說(shuō)出來(lái)的東西都是以自我為中心的。不管你用任何的言語(yǔ),你所要說(shuō)的,總離不開(kāi)自己的種種目標(biāo)。”是的,自己說(shuō)出來(lái)的任何一句話,都是有目的性的,但是這句話是真心還是虛假,還是有區(qū)別的。如果,我們能夠在說(shuō)話之前,先站在對(duì)方的角度,也許說(shuō)出的話,就不再那么自私而虛情假意。
誠(chéng)于嘉許,寬于稱道。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇二
正如作者在自序所言,他曾花了大量的時(shí)間精力在日常交往,課程教授與學(xué)員互動(dòng)中積累人際經(jīng)驗(yàn)并探究人性。我想正是因此,這本書才能從虛無(wú)縹緲充滿理論的海量人際交往書籍中脫穎而出。而這本書讓我印象深刻的則是人對(duì)重視的渴望以及傾聽(tīng)的重要性。
約翰.杜威曾言“人性中最深層,最本質(zhì)的動(dòng)力是對(duì)于重視的渴求”。我想幾個(gè)月大的嬰兒總想大人放下手中一切與他說(shuō)話這一行為恰是此話的最好印證。但不同的人常常會(huì)采取不同的方式獲取他人的重視。
因二寶的到來(lái)而受冷落隨選擇極端方式引起家人注意的大寶,總以出格言論及行為博得他人注意的網(wǎng)紅,欲以游戲的輝煌取代現(xiàn)實(shí)蒼白的玩家……這些人對(duì)于重視的渴求無(wú)可厚非。因?yàn)樗说闹匾暬蛟S是舞臺(tái)上的燈光,閃耀無(wú)比,萬(wàn)千集一,很容易讓人迷戀,沉醉,甚至入癮。只是這樣的重視終究不過(guò)如偷來(lái)的月光,你盡可以觀賞它,可卻永遠(yuǎn)觸碰不到半分。我想,如何贏得他人重視實(shí)際像是一個(gè)價(jià)值觀的暴露過(guò)程。價(jià)值觀的不同則所引起的重視亦是不同。
大概重視包含多種,或許是喧嘩奪寵,或許是由內(nèi)而外的敬佩,再或者知音相惜……但無(wú)論哪種,就我個(gè)人而言,我想重視是雙方相互給予的。以書中所提到的安德魯為例,作為一名上司他經(jīng)常發(fā)掘下屬的優(yōu)點(diǎn)并毫不吝嗇地夸揚(yáng),而這恰讓下屬感到自我價(jià)值,再或者說(shuō)個(gè)人受到上司的重視,當(dāng)他以努力工作為回報(bào)時(shí),安德魯亦收到員工的重視——這個(gè)老板值得追隨。我想,人們就像磁場(chǎng)一般相互吸引,投桃報(bào)李是再正常不過(guò)的行為。大概對(duì)對(duì)方的重視也是一種對(duì)他人努力的認(rèn)可,對(duì)他人工作的肯定,對(duì)他人人格的尊敬吧。我想這種獲取他人重視的方式是值得推崇的,用你對(duì)他人的重視換取他人對(duì)你的重視,就像小溪如果不肯與江河匯聚又怎么入海了解什么是浩瀚無(wú)際?相互給予的重視或許才是真正能細(xì)而不絕,汩汩長(zhǎng)流。
相互的重視是人們彼此深入交往的前提而傾聽(tīng)則讓情感得以交流。
《人性的弱點(diǎn)》一書中雖列舉多個(gè)傾聽(tīng)所帶來(lái)的好處,但也指出“如果一個(gè)人每做出一個(gè)很小的善舉的背后都在想著對(duì)方的回報(bào),那么這個(gè)人會(huì)是多么自私自利啊!”我不否認(rèn)傾聽(tīng)可以變成一種達(dá)到某種目的的有效手段,但歸根結(jié)底傾聽(tīng)?wèi)?yīng)該是人們歡喜哀怒豐富千變的情感交流方式。更何況這個(gè)時(shí)代,“許多人有時(shí)候請(qǐng)醫(yī)生并不是為了看病,他們只是需要一個(gè)聽(tīng)眾而已”。大概如此,才會(huì)有人在公園里出售時(shí)間,20元/小時(shí),陪人聊天——雖然大部分時(shí)間都是買家自言自語(yǔ)。
那么我們?yōu)槭裁春茈y停下來(lái)去傾聽(tīng)呢?是嫌浪費(fèi)時(shí)間?是無(wú)利可尋?是毫無(wú)耐心?是工作太忙學(xué)習(xí)沒(méi)空?還是冠冕堂皇地說(shuō),啊,這個(gè)時(shí)代變了?如果是理由的話,每個(gè)人都有啊。我想這或許是因?yàn)閮A訴者說(shuō)的不過(guò)是他自己的人生,傾聽(tīng)者只是站在故事外冷眼旁觀,畢竟不是每個(gè)人都能像圣人般站在對(duì)方的角度去感同身受。更尷尬的是你沒(méi)辦法像演講家滔滔不絕地安慰他,更挫敗的是你發(fā)現(xiàn)他早已沉于自己的情感中無(wú)法自拔,你對(duì)他的一切忠告宛若擺設(shè)。你站在這里,即多余又不多余,即有用又無(wú)用。
但能因此放棄傾聽(tīng)么?不能,你應(yīng)該感到慶幸他找的是你,而不是其他人——說(shuō)明你在他心里真的很重要。更何況誰(shuí)都不想在自己最想依靠的時(shí)候卻無(wú)肩膀可依。我想人們懂得傾聽(tīng)并學(xué)會(huì)去傾聽(tīng)將讓不必要的矛盾消解,讓人與人之間的圍墻坍塌,讓曾經(jīng)的柳暗變成花明。
仍記得陽(yáng)明先生曾過(guò)說(shuō)“破山中賊易,破心中賊難”,但把握好人性的弱點(diǎn),學(xué)會(huì)溝通的藝術(shù),避其害,迎其利,何嘗不能去感受生命的曼妙,人心的良善。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇三
《人性的弱點(diǎn)》是美國(guó)“成人教育之父”戴爾卡耐基的力作。全書通過(guò)栩栩如生的普通人的成功故事和通俗易懂的原則,挖掘出潛藏的人性的弱點(diǎn)。這是一本值得一看的好書。
書中說(shuō)到:“每個(gè)人都喜歡別人恭維自己,贊美自己,人類最深層的本性就是渴望得到別人的重視,聽(tīng)到批評(píng)自然會(huì)心里難過(guò),會(huì)有意無(wú)意地以種種方式來(lái)拒絕、逃避批評(píng)。”面對(duì)批評(píng)和贊揚(yáng),我們近乎本能地拒絕前者而喜歡后者,老師如此,學(xué)生更是希望一直得到老師的肯定與贊揚(yáng)。
在教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到一些學(xué)習(xí)、紀(jì)律方面較差的學(xué)生,如果一味的加以批評(píng),久而久之,學(xué)生會(huì)對(duì)你的課有抵觸情緒,不如改用稱贊的策略,它會(huì)放棄對(duì)抗,轉(zhuǎn)而接受批評(píng)。卡耐基在書中提到:因?yàn)橘澝赖姆绞介_(kāi)始,就好象牙科醫(yī)生用麻醉劑一樣,病人仍然要受鉆石之苦,但麻醉劑卻能消除這種痛苦。作為教師,教學(xué)中多給學(xué)生表?yè)P(yáng),要比批評(píng)學(xué)生的效果好得多。
幫助同學(xué)背書。我在班級(jí)肯定了他的積極性,同時(shí)對(duì)他說(shuō):“想法不錯(cuò),但幫助人家,自己的作業(yè)得先完成,書一定得比人家先背完才夠格哦,能做到嗎?”隨后這個(gè)孩子作業(yè)、背書都特別的積極,再加上我的不斷表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì),他就像變了個(gè)人似的,同學(xué)們都感覺(jué)他進(jìn)步大了。這也證明了卡耐基書中的立場(chǎng):表?yè)P(yáng)不但可以使學(xué)生樹(shù)立自信心和責(zé)任心,而且使學(xué)生會(huì)盡力將事情做的更好,會(huì)取得更大的進(jìn)步。
當(dāng)然,教師的表?yè)P(yáng)絕不能只停留在語(yǔ)言上,時(shí)間久了那會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到是一種空洞的贊美、為贊美而贊美,毫無(wú)意義。對(duì)學(xué)生而言教師的一句話、一個(gè)表情、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神,舉手頭足之間都可以表現(xiàn)出贊美之意。早讀前為學(xué)生整理整理衣服,輕輕的撫摸他的頭,再加上一句關(guān)切的話,會(huì)讓學(xué)生一整天都沉浸在喜悅之中。課堂上,對(duì)學(xué)生精彩的回答給予一個(gè)微笑的眼神、一個(gè)輕輕的撫摸、一句贊美的話語(yǔ),在學(xué)生看來(lái)都是至高的榮譽(yù)。對(duì)學(xué)生作業(yè)的評(píng)價(jià),不單單是一朵紅花,一個(gè)優(yōu)字。畫上一個(gè)笑臉,寫上幾句贊美的話,都會(huì)使學(xué)生在心中蕩起層層的漣漪,使他們離成功越來(lái)越近。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇四
人類在幾千年的進(jìn)化中,有了這樣或者那樣的本領(lǐng),也有了這樣或者那樣的缺點(diǎn),這些缺點(diǎn),已經(jīng)刻在了人性的最深處,但長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)人問(wèn)及,有一天,一個(gè)叫做戴爾·卡耐基的人找到了它們,于是有了這本書——《人性的弱點(diǎn)》。
性的弱點(diǎn),似乎從來(lái)沒(méi)有人去正視他們,因?yàn)槿祟惥褪沁@樣一個(gè)物種——他們有時(shí)貪婪,有時(shí)冷漠,有時(shí)自私,有時(shí)以自我為中心……從來(lái)沒(méi)有人敢提出在人際交往中如何去運(yùn)用這些弱點(diǎn),因?yàn)樗欢〞?huì)被批評(píng)為,投機(jī)取巧為自己牟利的小人。但是,學(xué)會(huì)運(yùn)用這些弱點(diǎn)就一定只是為自己謀利了嗎?戴爾·卡耐基就認(rèn)為,即使是負(fù)面的本性也可以用來(lái)干許多積極而有意義的事情,竭力的發(fā)揮他們的作用,才是我們應(yīng)該做的。以下先舉一個(gè)小小的例子。
當(dāng)別人將某件事情辦的一塌糊涂的時(shí)候,我們總會(huì)去斥責(zé)他人,這沒(méi)有什么錯(cuò),但是大多數(shù)時(shí)候,做人的本能會(huì)讓犯了錯(cuò)誤的人極力為自己辯護(hù)。即使,我們說(shuō)的句句在理,即使他們理屈詞窮,可我們總會(huì)發(fā)現(xiàn),他們總是不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,而且,會(huì)在錯(cuò)誤的路上一路狂奔下去——明明我是為了他好啊?遇到這種問(wèn)題,我們總會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn),問(wèn)題出在哪里了?這個(gè)時(shí)候我們就應(yīng)該靜下心來(lái),考慮考慮了。
1.我們的斥責(zé)起到作用了嗎?顯然沒(méi)有,反而將事情變得更糟了,失敗了就應(yīng)該受到批評(píng)似乎是人們的共識(shí),但是事情已經(jīng)發(fā)生了,指出一個(gè)顯而易見(jiàn)的錯(cuò)誤,真的有什么用嗎?得出的結(jié)論顯然是,不應(yīng)該斥責(zé)已經(jīng)失敗了的人。2.那么問(wèn)題應(yīng)該如何處理哪?將事情搞砸了,大多數(shù)人應(yīng)該是心知肚明的,但出于面子,自尊心等人類特有的東西,他們不在外人面前表露出來(lái)。人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候或多或少應(yīng)該內(nèi)心有一絲失落和無(wú)助,所以人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候,需要的更多應(yīng)該是鼓勵(lì)與幫助。當(dāng)別人失敗的時(shí)候,給他們一個(gè)微笑,拍拍他們的肩膀說(shuō)一聲“你已經(jīng)盡力了”,或許你的一個(gè)小小的舉措就是他下次成功的動(dòng)力之源。
3.曾經(jīng)在一個(gè)深夜,前蘇聯(lián)基輔幾十公里外的核電站,切爾諾貝利意外爆炸了,大量的放射性元素在空中擴(kuò)散,核物質(zhì)穿過(guò)土地,進(jìn)入到人們的生活飲用水之中,無(wú)數(shù)的救難抗災(zāi)的戰(zhàn)士在一線犧牲,可政府遲遲沒(méi)有做出正確的應(yīng)對(duì)措施,官員們?cè)诟墒裁矗克麄冊(cè)跔?zhēng)吵。面對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)問(wèn),無(wú)論大小官員,相互推卸責(zé)任。緊急相應(yīng)措施的方案被放在一邊,研究應(yīng)對(duì)方法的科學(xué)家被置之不理,人們只會(huì)暴跳如雷,面紅耳赤的指著對(duì)方的鼻子破口大罵。就這樣,無(wú)數(shù)的人民因?yàn)闆](méi)有及時(shí)被撤離而死亡,無(wú)數(shù)的動(dòng)物在切爾諾貝利方圓幾十公里的土地上絕跡。原因只有一個(gè):人們一邊批評(píng)著對(duì)方的錯(cuò)誤,一邊不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。想象一下,若是沒(méi)有人去指正,爭(zhēng)辯,事故到底是誰(shuí)的責(zé)任,而是一心一意的著手救援工作,事情絕不會(huì)發(fā)展到這種地步。
4.所以,在他人犯了錯(cuò)誤的時(shí)候,多一些寬容,少一些斥責(zé),才是對(duì)他們最大的幫助。
學(xué)會(huì)運(yùn)用人性的弱點(diǎn),并不是意味的用心理學(xué)去操控別人,從而達(dá)到自己想要的目的。比如,戴爾卡耐基認(rèn)為,我們應(yīng)該多對(duì)別人提出贊揚(yáng),同時(shí),他也一再?gòu)?qiáng)調(diào),贊揚(yáng)一定是發(fā)自內(nèi)心的,是客觀存在的,即使這個(gè)值得贊揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)再怎么微不足道,也不能無(wú)中生有。又比如,戴爾卡耐基說(shuō),人們一定要時(shí)刻的面帶笑容,這種笑容應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的,而不是那種固定的面部表情,那種是機(jī)械的,是僵硬的,我們都很討厭。相比之下,在諸事不順的時(shí)候收到別人一個(gè)真心的笑容,是所有人都迫切需要的。
所以,運(yùn)用人性的弱點(diǎn)不是意味的為自己攫取利益,而是在帶給別人關(guān)懷,快樂(lè),幫助的同時(shí),自己也從中獲得幸福。
我們一生,95%以上的時(shí)間都在想著自己。走路時(shí),想著自己今天早上的午餐,坐車時(shí),想著自己明天換一身怎樣的衣服,坐在書桌前,想著自己淘寶上的快遞……即使有時(shí)想一想別人,也多半和自己有關(guān)。人們從在如此,絕大多數(shù)的精力都在自己的身上。但這本書全書主要觀點(diǎn)之一就是,多花些心思在其他人身上。第一次見(jiàn)面的時(shí)候,強(qiáng)迫自己記住對(duì)方的全名(在中國(guó)似乎不大需要,但是還是要記牢,保證不會(huì)忘記),知道對(duì)方的喜好是什么,在與別人的交談中鼓勵(lì)他們談?wù)撍麄冏约骸H藗冇肋h(yuǎn)熱衷于自己,自己的經(jīng)歷,自己的家人,自己的愛(ài)好……從不厭煩。因?yàn)椋藗円簧裆献罡镜男枰褪歉杏X(jué)自己很重要,人人都這么想,但如果人人都這么做,都不關(guān)心別人,那么沒(méi)有誰(shuí)任何需求都得不到滿足。所以,這時(shí)就應(yīng)該有一些人打破這個(gè)規(guī)則,才能讓周圍的人——你的家人,朋友,得到快樂(lè)。這種思想貫穿了全書的始終,或許,多關(guān)注他人,才是正確的交往模式。
當(dāng)然,這本書寫的不止這些,作者詳細(xì)的分篇列舉了每一條原則的,他讓讀者學(xué)會(huì)與他人相處,理性的看待問(wèn)題,反思自己的不足。當(dāng)人,讀完這本書收獲的不應(yīng)僅僅是人際交往的能力,同時(shí)還應(yīng)有冷靜分析,抽絲剝繭的能力,作者教會(huì)我們理論與實(shí)例結(jié)合,經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新并行的思維方式,這是彌足珍貴的。
總而言之,這本書換了一個(gè)角度看待人性的缺點(diǎn),在夜空中尋找到了星光。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇五
一位好老師,指引你走一段路;一本好書,伴你一生,也可能會(huì)影響你一生。
《人性的弱點(diǎn)》是繼《圣經(jīng)》之后的世界第二大暢銷書,卡耐基一生最重要、最豐富的經(jīng)驗(yàn)都匯聚在這本書里。這是一本充滿幽默、充滿智慧的書,它在生活中給我以啟迪,讓我知道該如何克服自己的弱點(diǎn),發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn),勇敢面對(duì)生活中的某些挫折。作者用一個(gè)個(gè)鮮活的例子把做人的道理書寫得通俗易懂,讓人耳目一新。卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》的第三章《如何讓別人喜歡你》中說(shuō):“能設(shè)身處地地為他人著想,了解他人心里想些什么的人,永遠(yuǎn)不用擔(dān)心未來(lái)。”人與人之間的相處,難免有誤解、有矛盾,這時(shí),如果我們能設(shè)身處地地為對(duì)方、為他人著想,我們就會(huì)選擇寬容、選擇忍讓。多點(diǎn)包容,多點(diǎn)換位看問(wèn)題,就會(huì)少很多無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí),彼此間的關(guān)系也將變得更為融洽。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?如此一來(lái),所遇的矛盾也就迎刃而解了。
換位思考的觀點(diǎn)令我想起了子女與父母間關(guān)系的處理應(yīng)最需要“設(shè)身處地地為他人著想”。現(xiàn)在大部分的家庭,父母與子女缺乏溝通,相互間缺少理解與包容,更加甚少站在對(duì)方的位置上看問(wèn)題。因此,兩代人之間就形成了代溝,更甚者形成了無(wú)法逾越的鴻溝。回想過(guò)去與父母點(diǎn)點(diǎn)滴滴的矛盾,不禁為自己曾經(jīng)的固執(zhí)深感慚愧!
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,社會(huì)壓力也越來(lái)越大。來(lái)自生活、工作等各方面的壓力使人們變得更加憂慮。卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》的第七章《走出孤獨(dú)憂慮的人生》中說(shuō)到:“憂慮并不能解決問(wèn)題,任何人都可以用下面的方法有效地消除憂慮。首先是放棄恐懼心理,誠(chéng)懇地分析整個(gè)情況,找出失敗將會(huì)帶來(lái)的后果;然后就是敢于接受它,使心情平靜下來(lái),把時(shí)間和精力用于改善所面對(duì)的問(wèn)題和困難。”
其實(shí),每個(gè)人的人生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,尤其是人生中各方面的問(wèn)題都要我們考慮,都要我們擔(dān)憂。當(dāng)我們強(qiáng)迫自己面對(duì)最壞的情況,并且先從精神上接受它時(shí),我們就能夠權(quán)衡所有可能出現(xiàn)的情形,從而可以集中精神解決問(wèn)題。樂(lè)于承認(rèn)事實(shí)的狀況、勇于接受已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),是改變憂慮習(xí)慣、快樂(lè)生活的重要秘訣。確實(shí),當(dāng)我們無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)時(shí),心平氣靜地接受不可避免地事實(shí)不失為消除憂慮地一種有效方法。
人生不可能是十全十美,人生路上亦不可能都平平坦坦。在面臨生活的磨難是讓我們讓我們勇敢去面對(duì)。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇六
卡內(nèi)基在書里說(shuō)“一個(gè)成功的人,只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí),還有85%歸結(jié)于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。”
了解“人性的弱點(diǎn)”,就可能獲得成功所必備的另外85%的能力。而且克服的弱點(diǎn)越多,擁有的優(yōu)點(diǎn)就越多。任何人只要愿意控制自己的弱點(diǎn),愿意接受積極的心態(tài),就能把弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)點(diǎn)。信仰可以大大改變?nèi)说纳睿滤枷肟梢詫⑴f的壞思想排擠出去。只要有意識(shí)得改變自己,就能真正達(dá)到目的。
“思想的變化”一定會(huì)體現(xiàn)在行為態(tài)度的變化上。讀一本好書就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話。
戴爾·卡內(nèi)基(dalecarnegie,1888年11月24日-1955年11月1日),美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師,西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》,70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練,以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。
《美國(guó)時(shí)代周刊》曾這樣評(píng)價(jià)卡耐基一生的地位和影響——“或許除了自由女神,卡耐基就是美國(guó)的象征。”
由卡耐基開(kāi)創(chuàng)并倡導(dǎo)的個(gè)人成功學(xué),已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代有志青年邁向成功的階梯,通過(guò)他的傳播和教導(dǎo),無(wú)數(shù)人明白了積極生活的意義,并由此改變了他們的命運(yùn)。卡耐基留給我們的不僅僅是幾本書和一所學(xué)校,其真正價(jià)值是他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)向往成功的年輕人。
——約翰·肯尼迪
雖然作為中國(guó)人,一直討厭美國(guó)的強(qiáng)權(quán)、霸道、對(duì)其它國(guó)家的干涉,但不能不敬佩美國(guó)給現(xiàn)代文明所作的貢獻(xiàn),一個(gè)沒(méi)有歷史的國(guó)家(與美國(guó)相比,現(xiàn)代的中國(guó)就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的富二代,因?yàn)橛?000年的積淀),能在200多年的歷史里快速的崛起,這里面有機(jī)遇,但更多的相信是美國(guó)人的努力、奮讀與拼搏。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇七
我在一口氣讀完前面第一章節(jié)后更為確定,《人性的弱點(diǎn)》這本書應(yīng)當(dāng)列入我們這一行的必讀書目。正如作者戴爾·卡耐基所言,這就是一本行動(dòng)的書!我僅僅讀了一小部分便深感受益匪淺,這可以稱得上是如何更切實(shí)地與人相處的行動(dòng)指南針。
·關(guān)于批評(píng)
書中有一個(gè)絕妙的比喻--批評(píng)就像家鴿,最后總會(huì)飛回家中。就像打人耳光一樣,最后這個(gè)力總會(huì)反作用回我們自己的巴掌上。我們想指責(zé)或者糾正的對(duì)象,他們會(huì)為自己辯解,甚至反過(guò)來(lái)攻擊我們。我們?nèi)绾稳?qiáng)求別人接納自己的世界觀與人生觀?他們并不認(rèn)為自己所做的一切有什么不對(duì)。
批評(píng)別人只會(huì)讓我們心中一時(shí)痛快,并不能使事件發(fā)生根本性的改變,因此,林肯在米地將軍違背命令,故意拖延時(shí)間,拒絕乘勝攻打敗軍,導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)良機(jī)一去不復(fù)返之后,他勃然大怒,對(duì)著兒子咆哮,并在極端失望之余,給米地將軍寫了一封表達(dá)內(nèi)心極端不滿的信件--但是,米地將軍從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)這封信,因?yàn)榱挚喜](méi)有把這封信寄出去。
只有不夠聰明的人才批評(píng)、指責(zé)和抱怨別人,因?yàn)樯平馊艘夂蛯捤∷藢?shí)在是需要足夠的修養(yǎng)和自制,這要求我們盡量設(shè)身處地地去想--他們?yōu)槭裁匆@樣做。教師從學(xué)生的角度去考慮才能使教育更具影響力,警察從犯人的角度去考慮才能使犯罪行為從根本上受到遏制,同樣的,上級(jí)和下級(jí)多從對(duì)方的角度去考慮,才能避免不必要的抱怨、責(zé)罵與沖突,才能使上級(jí)不易做出錯(cuò)誤的絕對(duì)的論斷,才能使下級(jí)不易心生怨意、消極怠工,才能使雙方互相理解,激發(fā)工作的動(dòng)力。
·關(guān)于贊賞
偉大的心理學(xué)家弗洛伊德曾經(jīng)說(shuō)過(guò),一個(gè)人做事的動(dòng)機(jī)不外乎兩點(diǎn):性沖動(dòng)和渴望偉大。人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)動(dòng)力就是“希望具有重要性”。
既然人們?nèi)绱讼胍蝗丝隙ǎ俏覀優(yōu)槭裁匆邌葸@一句話呢?這一點(diǎn)很具諷刺性,假如我們不喜歡一件事,很容易對(duì)著別人大吼大叫;如果喜歡,我們反而默不吭聲。“在日常生活中,我們通常忽略的美德之一便是贊賞他人,如果你想學(xué)會(huì)待人處世,你就必須學(xué)會(huì)真誠(chéng)地贊賞他人。”卡耐基書中如是說(shuō)。
我們總是想從別人那里獲得,卻吝嗇于去給予。殊不知,獲得的捷徑便是給予。天底下只有一種方法可以促使他人去為你做任何事--給他想要的東西,金錢物質(zhì)我們不一定應(yīng)有盡有,但有一樣事物,它的性價(jià)比之高絕對(duì)超乎你的想象,那便是贊賞。給上級(jí)下屬同僚一句由衷的贊賞,你會(huì)缺胳膊少腿嗎?你會(huì)因此而貶值嗎?不,因?yàn)槟愕拿赖拢阋呀?jīng)為自己購(gòu)買了一支潛力股!
·關(guān)于影響
在書中有一段很有意思的敘述:喜歡吃鮮奶油草莓的作者去緬因州一帶釣魚(yú),釣魚(yú)的時(shí)候,作者用的卻是蟲(chóng)做的魚(yú)餌。因?yàn)楫?dāng)他釣魚(yú)的時(shí)候,他想的不是自己要吃什么,而是魚(yú)兒要吃什么。
現(xiàn)今,國(guó)人對(duì)保險(xiǎn)行業(yè)還不甚理解,我們的業(yè)務(wù)員在推銷險(xiǎn)種時(shí)往往遭人冷遇,這是為何?因?yàn)槿藗兛傁胫覀兪窍胍獜乃麄兡堑玫叫┦裁矗J(rèn)為我們只在乎自身的需要,所以,他們很難不對(duì)此保持警惕。
“永遠(yuǎn)記得,天底下只有一個(gè)方法可以影響人,那就是提出他們的需要,并且讓他們知道怎樣去獲得。”如果你不愿意孩子抽煙,與其嘮嘮叨叨地說(shuō)上一番大道理,還不如告訴他,這可能使得他進(jìn)不了向往已久的籃球隊(duì)。與利益沖突的另一方唇槍舌戰(zhàn)上一番,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上雙方冷靜地斟酌利弊,找到互利雙贏的最佳黃金點(diǎn)。“成功的人際關(guān)系就在于你能捕捉對(duì)方觀點(diǎn),在看一件事時(shí)須兼顧你和對(duì)方的不同角度。把他人關(guān)心的問(wèn)題放在首要地位。”
顧客總喜歡主動(dòng)采買,而非被動(dòng)購(gòu)買,因?yàn)樗麄兛傆X(jué)得推銷人員并不知道自己真正的需要,他們上門來(lái)也并不是想要來(lái)滿足顧客的需要,所以推銷人員總是容易吃上閉門羹--這在我的大學(xué)年代是屢見(jiàn)不鮮的現(xiàn)象了,但是偶爾也會(huì)有意外。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇八
這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺,人性讀后感。在這樣深夜,讀這樣的書,像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴,自得其樂(lè)。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái),還真是只可意會(huì)、不可言傳了。它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來(lái)路的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書,讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,用心去體會(huì)其含義,所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,戰(zhàn)場(chǎng)上如此,生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不敗之地。《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn),一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己,不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn),直至成功!卡耐基寫得并不是很深?yuàn)W的,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng),是我從未想到過(guò)的,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自己是那么渺校世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突V罐D(zhuǎn)動(dòng),卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好。卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見(jiàn),利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)他的演講和書,喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性,用一句話來(lái)概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn),當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手,就會(huì)事半功倍,順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》,讓我領(lǐng)悟到:這弱點(diǎn),既可以是自己的,也可以是他人的。了解的他人身上的弱點(diǎn),就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展;了解了自身的弱點(diǎn),可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短,凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),從而建立美好的人生。在國(guó)企上班,我時(shí)刻提醒自己要居安思危,要不斷地提高和充實(shí)自己。
在書中,作者談到了我們?cè)谏睢⒐ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人。卡耐基說(shuō):“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨,這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰。”是啊!
卡耐基說(shuō):“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己。”也許這句話我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少的改動(dòng)而已,改動(dòng)之后就變成了,“他就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己。”看似細(xì)微的差別,可是差之毫厘,謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候,也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò),為什么就不能對(duì)照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時(shí),是否自己做的就完美無(wú)暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候,你又會(huì)上升到一個(gè)高度,總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格ii》大結(jié)局時(shí),紫微為皇后求情時(shí)的一句話,那就是“人生最大的美德是饒吮,當(dāng)我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時(shí),當(dāng)我們每天走在路上別人不小心撞到你時(shí),你是怎樣的態(tài)度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考,于是,別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的,同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō),豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話,結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確,很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友們最大的信任。
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