當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇一
維也納著名的心理學(xué)家弗洛伊德曾說(shuō)過(guò)：“我們所做的一切事情都源于兩種動(dòng)機(jī)，一種是對(duì)性的沖動(dòng)，另一種是渴望成為偉人的欲望。”是的，能夠讓你心甘情愿的去做一件事情唯一方法就是，做這件事能給你帶來(lái)所需要的東西。美國(guó)著名的哲學(xué)家杜威教授認(rèn)為：成為重要人物的欲望是人類天性中最深切的沖動(dòng)。在生活和工作中，與人相處，你渴望被人重視，渴望有存在感，渴望有尊嚴(yán)，這就是人性，人類天生就有一種被人重視的深切渴求。林肯在一次寫信中說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都喜歡被人尊敬的感覺(jué)”，也許人類和動(dòng)物之間的一個(gè)重要區(qū)別就是對(duì)自尊感渴望程度。
甚至有些人會(huì)在幻想得到這種自尊感，對(duì)電視機(jī)或電影中大俠風(fēng)范的渴望，自己情不自禁的會(huì)將自己映射為對(duì)應(yīng)的主角，幻想在劇中世界獲得重視。一些專家研究表明：如果想要在幻想世界里找到殘酷而冷漠的現(xiàn)實(shí)中找不到的自尊感，一個(gè)人可能真的會(huì)因此發(fā)瘋。部分后天患有精神病的人，不管是受到某種刺激，比如壓力過(guò)大而突發(fā)精神錯(cuò)亂，那也許就是在自己的瘋狂世界里，找到了現(xiàn)實(shí)中無(wú)法找到的自尊感而無(wú)法自拔。換一個(gè)角度想這種問(wèn)題，如果在他們精神正常時(shí)，真心的贊賞他們，讓他們獲得自尊感，是否會(huì)緩解這種精神錯(cuò)亂的可能性？自尊感的患得患失到一定界限，便一發(fā)不可收拾。
奉承與贊美
司華伯說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為我所擁有的最大的資源，就是能激發(fā)人們的熱情和潛能，我用贊美和鼓勵(lì)，讓每個(gè)人的潛能得以充分的發(fā)揮！”在工作中，上級(jí)的批評(píng)，也許不經(jīng)意間，能夠輕易毀掉一個(gè)人的理想和抱負(fù)，如果換一個(gè)角度，遇到問(wèn)題，給予他們鼓勵(lì)，是否更有效地促使下屬再接再厲？我們生活和工作中，大部分人如果不喜歡什么，就會(huì)盡可能地去挑毛病，如果喜歡什么，就一言不發(fā)。無(wú)論是兒女還是親朋好友及下屬，我們可以讓他們充分得到生理所需營(yíng)養(yǎng)（物質(zhì)），但心理上所需的營(yíng)養(yǎng)，我們給予的還是鳳毛麟角。
阿諛?lè)畛袑?duì)聰明人起不了作用，除非他根本就不聰明，那些只是虛情假意，過(guò)眼云煙。而發(fā)自內(nèi)心的贊美，是每個(gè)人都需要的，一個(gè)出自真心且無(wú)私的贊美和流于口頭且自私的奉承，你會(huì)選哪個(gè)？奧伯利根將軍的一句名言：“敵人的進(jìn)攻不可怕，朋友的諂媚卻很可怕。”諂媚的人只會(huì)讓別人更加深刻清楚的認(rèn)識(shí)他自己是一個(gè)怎樣的人。
愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“無(wú)論你使用什么樣的話語(yǔ)，說(shuō)出來(lái)的東西都是以自我為中心的。不管你用任何的言語(yǔ)，你所要說(shuō)的，總離不開(kāi)自己的種種目標(biāo)。”是的，自己說(shuō)出來(lái)的任何一句話，都是有目的性的，但是這句話是真心還是虛假，還是有區(qū)別的。如果，我們能夠在說(shuō)話之前，先站在對(duì)方的角度，也許說(shuō)出的話，就不再那么自私而虛情假意。
誠(chéng)于嘉許，寬于稱道。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇二
正如作者在自序所言，他曾花了大量的時(shí)間精力在日常交往，課程教授與學(xué)員互動(dòng)中積累人際經(jīng)驗(yàn)并探究人性。我想正是因此，這本書才能從虛無(wú)縹緲充滿理論的海量人際交往書籍中脫穎而出。而這本書讓我印象深刻的則是人對(duì)重視的渴望以及傾聽(tīng)的重要性。
約翰.杜威曾言“人性中最深層，最本質(zhì)的動(dòng)力是對(duì)于重視的渴求”。我想幾個(gè)月大的嬰兒總想大人放下手中一切與他說(shuō)話這一行為恰是此話的最好印證。但不同的人常常會(huì)采取不同的方式獲取他人的重視。
因二寶的到來(lái)而受冷落隨選擇極端方式引起家人注意的大寶，總以出格言論及行為博得他人注意的網(wǎng)紅，欲以游戲的輝煌取代現(xiàn)實(shí)蒼白的玩家……這些人對(duì)于重視的渴求無(wú)可厚非。因?yàn)樗说闹匾暬蛟S是舞臺(tái)上的燈光，閃耀無(wú)比，萬(wàn)千集一，很容易讓人迷戀，沉醉，甚至入癮。只是這樣的重視終究不過(guò)如偷來(lái)的月光，你盡可以觀賞它，可卻永遠(yuǎn)觸碰不到半分。我想，如何贏得他人重視實(shí)際像是一個(gè)價(jià)值觀的暴露過(guò)程。價(jià)值觀的不同則所引起的重視亦是不同。
大概重視包含多種，或許是喧嘩奪寵，或許是由內(nèi)而外的敬佩，再或者知音相惜……但無(wú)論哪種，就我個(gè)人而言，我想重視是雙方相互給予的。以書中所提到的安德魯為例，作為一名上司他經(jīng)常發(fā)掘下屬的優(yōu)點(diǎn)并毫不吝嗇地夸揚(yáng)，而這恰讓下屬感到自我價(jià)值，再或者說(shuō)個(gè)人受到上司的重視，當(dāng)他以努力工作為回報(bào)時(shí)，安德魯亦收到員工的重視——這個(gè)老板值得追隨。我想，人們就像磁場(chǎng)一般相互吸引，投桃報(bào)李是再正常不過(guò)的行為。大概對(duì)對(duì)方的重視也是一種對(duì)他人努力的認(rèn)可，對(duì)他人工作的肯定，對(duì)他人人格的尊敬吧。我想這種獲取他人重視的方式是值得推崇的，用你對(duì)他人的重視換取他人對(duì)你的重視，就像小溪如果不肯與江河匯聚又怎么入海了解什么是浩瀚無(wú)際？相互給予的重視或許才是真正能細(xì)而不絕，汩汩長(zhǎng)流。
相互的重視是人們彼此深入交往的前提而傾聽(tīng)則讓情感得以交流。
《人性的弱點(diǎn)》一書中雖列舉多個(gè)傾聽(tīng)所帶來(lái)的好處，但也指出“如果一個(gè)人每做出一個(gè)很小的善舉的背后都在想著對(duì)方的回報(bào)，那么這個(gè)人會(huì)是多么自私自利啊！”我不否認(rèn)傾聽(tīng)可以變成一種達(dá)到某種目的的有效手段，但歸根結(jié)底傾聽(tīng)?wèi)?yīng)該是人們歡喜哀怒豐富千變的情感交流方式。更何況這個(gè)時(shí)代，“許多人有時(shí)候請(qǐng)醫(yī)生并不是為了看病，他們只是需要一個(gè)聽(tīng)眾而已”。大概如此，才會(huì)有人在公園里出售時(shí)間，20元/小時(shí)，陪人聊天——雖然大部分時(shí)間都是買家自言自語(yǔ)。
那么我們?yōu)槭裁春茈y停下來(lái)去傾聽(tīng)呢？是嫌浪費(fèi)時(shí)間？是無(wú)利可尋？是毫無(wú)耐心？是工作太忙學(xué)習(xí)沒(méi)空？還是冠冕堂皇地說(shuō)，啊，這個(gè)時(shí)代變了？如果是理由的話，每個(gè)人都有啊。我想這或許是因?yàn)閮A訴者說(shuō)的不過(guò)是他自己的人生，傾聽(tīng)者只是站在故事外冷眼旁觀，畢竟不是每個(gè)人都能像圣人般站在對(duì)方的角度去感同身受。更尷尬的是你沒(méi)辦法像演講家滔滔不絕地安慰他，更挫敗的是你發(fā)現(xiàn)他早已沉于自己的情感中無(wú)法自拔，你對(duì)他的一切忠告宛若擺設(shè)。你站在這里，即多余又不多余，即有用又無(wú)用。
但能因此放棄傾聽(tīng)么？不能，你應(yīng)該感到慶幸他找的是你，而不是其他人——說(shuō)明你在他心里真的很重要。更何況誰(shuí)都不想在自己最想依靠的時(shí)候卻無(wú)肩膀可依。我想人們懂得傾聽(tīng)并學(xué)會(huì)去傾聽(tīng)將讓不必要的矛盾消解，讓人與人之間的圍墻坍塌，讓曾經(jīng)的柳暗變成花明。
仍記得陽(yáng)明先生曾過(guò)說(shuō)“破山中賊易，破心中賊難”，但把握好人性的弱點(diǎn)，學(xué)會(huì)溝通的藝術(shù)，避其害，迎其利，何嘗不能去感受生命的曼妙，人心的良善。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇三
《人性的弱點(diǎn)》是美國(guó)“成人教育之父”戴爾卡耐基的力作。全書通過(guò)栩栩如生的普通人的成功故事和通俗易懂的原則，挖掘出潛藏的人性的弱點(diǎn)。這是一本值得一看的好書。
書中說(shuō)到：“每個(gè)人都喜歡別人恭維自己，贊美自己，人類最深層的本性就是渴望得到別人的重視，聽(tīng)到批評(píng)自然會(huì)心里難過(guò)，會(huì)有意無(wú)意地以種種方式來(lái)拒絕、逃避批評(píng)。”面對(duì)批評(píng)和贊揚(yáng)，我們近乎本能地拒絕前者而喜歡后者，老師如此，學(xué)生更是希望一直得到老師的肯定與贊揚(yáng)。
在教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到一些學(xué)習(xí)、紀(jì)律方面較差的學(xué)生，如果一味的加以批評(píng)，久而久之，學(xué)生會(huì)對(duì)你的課有抵觸情緒，不如改用稱贊的策略，它會(huì)放棄對(duì)抗，轉(zhuǎn)而接受批評(píng)。卡耐基在書中提到：因?yàn)橘澝赖姆绞介_(kāi)始，就好象牙科醫(yī)生用麻醉劑一樣，病人仍然要受鉆石之苦，但麻醉劑卻能消除這種痛苦。作為教師，教學(xué)中多給學(xué)生表?yè)P(yáng)，要比批評(píng)學(xué)生的效果好得多。
幫助同學(xué)背書。我在班級(jí)肯定了他的積極性，同時(shí)對(duì)他說(shuō)：“想法不錯(cuò)，但幫助人家，自己的作業(yè)得先完成，書一定得比人家先背完才夠格哦，能做到嗎？”隨后這個(gè)孩子作業(yè)、背書都特別的積極，再加上我的不斷表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，他就像變了個(gè)人似的，同學(xué)們都感覺(jué)他進(jìn)步大了。這也證明了卡耐基書中的立場(chǎng)：表?yè)P(yáng)不但可以使學(xué)生樹(shù)立自信心和責(zé)任心，而且使學(xué)生會(huì)盡力將事情做的更好，會(huì)取得更大的進(jìn)步。
當(dāng)然，教師的表?yè)P(yáng)絕不能只停留在語(yǔ)言上，時(shí)間久了那會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到是一種空洞的贊美、為贊美而贊美，毫無(wú)意義。對(duì)學(xué)生而言教師的一句話、一個(gè)表情、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神，舉手頭足之間都可以表現(xiàn)出贊美之意。早讀前為學(xué)生整理整理衣服，輕輕的撫摸他的頭，再加上一句關(guān)切的話，會(huì)讓學(xué)生一整天都沉浸在喜悅之中。課堂上，對(duì)學(xué)生精彩的回答給予一個(gè)微笑的眼神、一個(gè)輕輕的撫摸、一句贊美的話語(yǔ)，在學(xué)生看來(lái)都是至高的榮譽(yù)。對(duì)學(xué)生作業(yè)的評(píng)價(jià)，不單單是一朵紅花，一個(gè)優(yōu)字。畫上一個(gè)笑臉，寫上幾句贊美的話，都會(huì)使學(xué)生在心中蕩起層層的漣漪，使他們離成功越來(lái)越近。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇四
人類在幾千年的進(jìn)化中，有了這樣或者那樣的本領(lǐng)，也有了這樣或者那樣的缺點(diǎn)，這些缺點(diǎn)，已經(jīng)刻在了人性的最深處，但長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)人問(wèn)及，有一天，一個(gè)叫做戴爾·卡耐基的人找到了它們，于是有了這本書——《人性的弱點(diǎn)》。
性的弱點(diǎn)，似乎從來(lái)沒(méi)有人去正視他們，因?yàn)槿祟惥褪沁@樣一個(gè)物種——他們有時(shí)貪婪，有時(shí)冷漠，有時(shí)自私，有時(shí)以自我為中心……從來(lái)沒(méi)有人敢提出在人際交往中如何去運(yùn)用這些弱點(diǎn)，因?yàn)樗欢〞?huì)被批評(píng)為，投機(jī)取巧為自己牟利的小人。但是，學(xué)會(huì)運(yùn)用這些弱點(diǎn)就一定只是為自己謀利了嗎？戴爾·卡耐基就認(rèn)為，即使是負(fù)面的本性也可以用來(lái)干許多積極而有意義的事情，竭力的發(fā)揮他們的作用，才是我們應(yīng)該做的。以下先舉一個(gè)小小的例子。
當(dāng)別人將某件事情辦的一塌糊涂的時(shí)候，我們總會(huì)去斥責(zé)他人，這沒(méi)有什么錯(cuò)，但是大多數(shù)時(shí)候，做人的本能會(huì)讓犯了錯(cuò)誤的人極力為自己辯護(hù)。即使，我們說(shuō)的句句在理，即使他們理屈詞窮，可我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們總是不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，而且，會(huì)在錯(cuò)誤的路上一路狂奔下去——明明我是為了他好啊？遇到這種問(wèn)題，我們總會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn)，問(wèn)題出在哪里了？這個(gè)時(shí)候我們就應(yīng)該靜下心來(lái)，考慮考慮了。
1.我們的斥責(zé)起到作用了嗎？顯然沒(méi)有，反而將事情變得更糟了，失敗了就應(yīng)該受到批評(píng)似乎是人們的共識(shí)，但是事情已經(jīng)發(fā)生了，指出一個(gè)顯而易見(jiàn)的錯(cuò)誤，真的有什么用嗎？得出的結(jié)論顯然是，不應(yīng)該斥責(zé)已經(jīng)失敗了的人。2.那么問(wèn)題應(yīng)該如何處理哪？將事情搞砸了，大多數(shù)人應(yīng)該是心知肚明的，但出于面子，自尊心等人類特有的東西，他們不在外人面前表露出來(lái)。人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候或多或少應(yīng)該內(nèi)心有一絲失落和無(wú)助，所以人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候，需要的更多應(yīng)該是鼓勵(lì)與幫助。當(dāng)別人失敗的時(shí)候，給他們一個(gè)微笑，拍拍他們的肩膀說(shuō)一聲“你已經(jīng)盡力了”，或許你的一個(gè)小小的舉措就是他下次成功的動(dòng)力之源。
3.曾經(jīng)在一個(gè)深夜，前蘇聯(lián)基輔幾十公里外的核電站，切爾諾貝利意外爆炸了，大量的放射性元素在空中擴(kuò)散，核物質(zhì)穿過(guò)土地，進(jìn)入到人們的生活飲用水之中，無(wú)數(shù)的救難抗災(zāi)的戰(zhàn)士在一線犧牲，可政府遲遲沒(méi)有做出正確的應(yīng)對(duì)措施，官員們?cè)诟墒裁矗克麄冊(cè)跔?zhēng)吵。面對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)問(wèn)，無(wú)論大小官員，相互推卸責(zé)任。緊急相應(yīng)措施的方案被放在一邊，研究應(yīng)對(duì)方法的科學(xué)家被置之不理，人們只會(huì)暴跳如雷，面紅耳赤的指著對(duì)方的鼻子破口大罵。就這樣，無(wú)數(shù)的人民因?yàn)闆](méi)有及時(shí)被撤離而死亡，無(wú)數(shù)的動(dòng)物在切爾諾貝利方圓幾十公里的土地上絕跡。原因只有一個(gè)：人們一邊批評(píng)著對(duì)方的錯(cuò)誤，一邊不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。想象一下，若是沒(méi)有人去指正，爭(zhēng)辯，事故到底是誰(shuí)的責(zé)任，而是一心一意的著手救援工作，事情絕不會(huì)發(fā)展到這種地步。
4.所以，在他人犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，多一些寬容，少一些斥責(zé)，才是對(duì)他們最大的幫助。
學(xué)會(huì)運(yùn)用人性的弱點(diǎn)，并不是意味的用心理學(xué)去操控別人，從而達(dá)到自己想要的目的。比如，戴爾卡耐基認(rèn)為，我們應(yīng)該多對(duì)別人提出贊揚(yáng)，同時(shí)，他也一再?gòu)?qiáng)調(diào)，贊揚(yáng)一定是發(fā)自內(nèi)心的，是客觀存在的，即使這個(gè)值得贊揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)再怎么微不足道，也不能無(wú)中生有。又比如，戴爾卡耐基說(shuō)，人們一定要時(shí)刻的面帶笑容，這種笑容應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，而不是那種固定的面部表情，那種是機(jī)械的，是僵硬的，我們都很討厭。相比之下，在諸事不順的時(shí)候收到別人一個(gè)真心的笑容，是所有人都迫切需要的。
所以，運(yùn)用人性的弱點(diǎn)不是意味的為自己攫取利益，而是在帶給別人關(guān)懷，快樂(lè)，幫助的同時(shí)，自己也從中獲得幸福。
我們一生，95%以上的時(shí)間都在想著自己。走路時(shí)，想著自己今天早上的午餐，坐車時(shí)，想著自己明天換一身怎樣的衣服，坐在書桌前，想著自己淘寶上的快遞……即使有時(shí)想一想別人，也多半和自己有關(guān)。人們從在如此，絕大多數(shù)的精力都在自己的身上。但這本書全書主要觀點(diǎn)之一就是，多花些心思在其他人身上。第一次見(jiàn)面的時(shí)候，強(qiáng)迫自己記住對(duì)方的全名（在中國(guó)似乎不大需要，但是還是要記牢，保證不會(huì)忘記），知道對(duì)方的喜好是什么，在與別人的交談中鼓勵(lì)他們談?wù)撍麄冏约骸Ｈ藗冇肋h(yuǎn)熱衷于自己，自己的經(jīng)歷，自己的家人，自己的愛(ài)好……從不厭煩。因?yàn)椋藗円簧裆献罡镜男枰褪歉杏X(jué)自己很重要，人人都這么想，但如果人人都這么做，都不關(guān)心別人，那么沒(méi)有誰(shuí)任何需求都得不到滿足。所以，這時(shí)就應(yīng)該有一些人打破這個(gè)規(guī)則，才能讓周圍的人——你的家人，朋友，得到快樂(lè)。這種思想貫穿了全書的始終，或許，多關(guān)注他人，才是正確的交往模式。
當(dāng)然，這本書寫的不止這些，作者詳細(xì)的分篇列舉了每一條原則的，他讓讀者學(xué)會(huì)與他人相處，理性的看待問(wèn)題，反思自己的不足。當(dāng)人，讀完這本書收獲的不應(yīng)僅僅是人際交往的能力，同時(shí)還應(yīng)有冷靜分析，抽絲剝繭的能力，作者教會(huì)我們理論與實(shí)例結(jié)合，經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新并行的思維方式，這是彌足珍貴的。
總而言之，這本書換了一個(gè)角度看待人性的缺點(diǎn)，在夜空中尋找到了星光。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇五
一位好老師，指引你走一段路;一本好書，伴你一生，也可能會(huì)影響你一生。
《人性的弱點(diǎn)》是繼《圣經(jīng)》之后的世界第二大暢銷書，卡耐基一生最重要、最豐富的經(jīng)驗(yàn)都匯聚在這本書里。這是一本充滿幽默、充滿智慧的書，它在生活中給我以啟迪，讓我知道該如何克服自己的弱點(diǎn)，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，勇敢面對(duì)生活中的某些挫折。作者用一個(gè)個(gè)鮮活的例子把做人的道理書寫得通俗易懂，讓人耳目一新。卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》的第三章《如何讓別人喜歡你》中說(shuō):“能設(shè)身處地地為他人著想，了解他人心里想些什么的人，永遠(yuǎn)不用擔(dān)心未來(lái)。”人與人之間的相處，難免有誤解、有矛盾，這時(shí)，如果我們能設(shè)身處地地為對(duì)方、為他人著想，我們就會(huì)選擇寬容、選擇忍讓。多點(diǎn)包容，多點(diǎn)換位看問(wèn)題，就會(huì)少很多無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)，彼此間的關(guān)系也將變得更為融洽。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?如此一來(lái)，所遇的矛盾也就迎刃而解了。
換位思考的觀點(diǎn)令我想起了子女與父母間關(guān)系的處理應(yīng)最需要“設(shè)身處地地為他人著想”。現(xiàn)在大部分的家庭，父母與子女缺乏溝通，相互間缺少理解與包容，更加甚少站在對(duì)方的位置上看問(wèn)題。因此，兩代人之間就形成了代溝，更甚者形成了無(wú)法逾越的鴻溝。回想過(guò)去與父母點(diǎn)點(diǎn)滴滴的矛盾，不禁為自己曾經(jīng)的固執(zhí)深感慚愧！
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，社會(huì)壓力也越來(lái)越大。來(lái)自生活、工作等各方面的壓力使人們變得更加憂慮。卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》的第七章《走出孤獨(dú)憂慮的人生》中說(shuō)到:“憂慮并不能解決問(wèn)題，任何人都可以用下面的方法有效地消除憂慮。首先是放棄恐懼心理，誠(chéng)懇地分析整個(gè)情況，找出失敗將會(huì)帶來(lái)的后果;然后就是敢于接受它，使心情平靜下來(lái)，把時(shí)間和精力用于改善所面對(duì)的問(wèn)題和困難。”
其實(shí)，每個(gè)人的人生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，尤其是人生中各方面的問(wèn)題都要我們考慮，都要我們擔(dān)憂。當(dāng)我們強(qiáng)迫自己面對(duì)最壞的情況，并且先從精神上接受它時(shí)，我們就能夠權(quán)衡所有可能出現(xiàn)的情形，從而可以集中精神解決問(wèn)題。樂(lè)于承認(rèn)事實(shí)的狀況、勇于接受已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，是改變憂慮習(xí)慣、快樂(lè)生活的重要秘訣。確實(shí)，當(dāng)我們無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)時(shí)，心平氣靜地接受不可避免地事實(shí)不失為消除憂慮地一種有效方法。
人生不可能是十全十美，人生路上亦不可能都平平坦坦。在面臨生活的磨難是讓我們讓我們勇敢去面對(duì)。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇六
卡內(nèi)基在書里說(shuō)“一個(gè)成功的人，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，還有85%歸結(jié)于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。”
了解“人性的弱點(diǎn)”，就可能獲得成功所必備的另外85%的能力。而且克服的弱點(diǎn)越多，擁有的優(yōu)點(diǎn)就越多。任何人只要愿意控制自己的弱點(diǎn)，愿意接受積極的心態(tài)，就能把弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)點(diǎn)。信仰可以大大改變?nèi)说纳睿滤枷肟梢詫⑴f的壞思想排擠出去。只要有意識(shí)得改變自己，就能真正達(dá)到目的。
“思想的變化”一定會(huì)體現(xiàn)在行為態(tài)度的變化上。讀一本好書就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話。
戴爾·卡內(nèi)基（dalecarnegie，1888年11月24日－1955年11月1日），美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。
《美國(guó)時(shí)代周刊》曾這樣評(píng)價(jià)卡耐基一生的地位和影響——“或許除了自由女神，卡耐基就是美國(guó)的象征。”
由卡耐基開(kāi)創(chuàng)并倡導(dǎo)的個(gè)人成功學(xué)，已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代有志青年邁向成功的階梯，通過(guò)他的傳播和教導(dǎo)，無(wú)數(shù)人明白了積極生活的意義，并由此改變了他們的命運(yùn)。卡耐基留給我們的不僅僅是幾本書和一所學(xué)校，其真正價(jià)值是他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)向往成功的年輕人。
——約翰·肯尼迪
雖然作為中國(guó)人，一直討厭美國(guó)的強(qiáng)權(quán)、霸道、對(duì)其它國(guó)家的干涉，但不能不敬佩美國(guó)給現(xiàn)代文明所作的貢獻(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有歷史的國(guó)家（與美國(guó)相比，現(xiàn)代的中國(guó)就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的富二代，因?yàn)橛?000年的積淀），能在200多年的歷史里快速的崛起，這里面有機(jī)遇，但更多的相信是美國(guó)人的努力、奮讀與拼搏。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇七
我在一口氣讀完前面第一章節(jié)后更為確定，《人性的弱點(diǎn)》這本書應(yīng)當(dāng)列入我們這一行的必讀書目。正如作者戴爾·卡耐基所言，這就是一本行動(dòng)的書!我僅僅讀了一小部分便深感受益匪淺，這可以稱得上是如何更切實(shí)地與人相處的行動(dòng)指南針。
·關(guān)于批評(píng)
書中有一個(gè)絕妙的比喻--批評(píng)就像家鴿，最后總會(huì)飛回家中。就像打人耳光一樣，最后這個(gè)力總會(huì)反作用回我們自己的巴掌上。我們想指責(zé)或者糾正的對(duì)象，他們會(huì)為自己辯解，甚至反過(guò)來(lái)攻擊我們。我們?nèi)绾稳?qiáng)求別人接納自己的世界觀與人生觀?他們并不認(rèn)為自己所做的一切有什么不對(duì)。
批評(píng)別人只會(huì)讓我們心中一時(shí)痛快，并不能使事件發(fā)生根本性的改變，因此，林肯在米地將軍違背命令，故意拖延時(shí)間，拒絕乘勝攻打敗軍，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)良機(jī)一去不復(fù)返之后，他勃然大怒，對(duì)著兒子咆哮，并在極端失望之余，給米地將軍寫了一封表達(dá)內(nèi)心極端不滿的信件--但是，米地將軍從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)這封信，因?yàn)榱挚喜](méi)有把這封信寄出去。
只有不夠聰明的人才批評(píng)、指責(zé)和抱怨別人，因?yàn)樯平馊艘夂蛯捤∷藢?shí)在是需要足夠的修養(yǎng)和自制，這要求我們盡量設(shè)身處地地去想--他們?yōu)槭裁匆@樣做。教師從學(xué)生的角度去考慮才能使教育更具影響力，警察從犯人的角度去考慮才能使犯罪行為從根本上受到遏制，同樣的，上級(jí)和下級(jí)多從對(duì)方的角度去考慮，才能避免不必要的抱怨、責(zé)罵與沖突，才能使上級(jí)不易做出錯(cuò)誤的絕對(duì)的論斷，才能使下級(jí)不易心生怨意、消極怠工，才能使雙方互相理解，激發(fā)工作的動(dòng)力。
·關(guān)于贊賞
偉大的心理學(xué)家弗洛伊德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人做事的動(dòng)機(jī)不外乎兩點(diǎn)：性沖動(dòng)和渴望偉大。人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)動(dòng)力就是“希望具有重要性”。
既然人們?nèi)绱讼胍蝗丝隙ǎ俏覀優(yōu)槭裁匆邌葸@一句話呢?這一點(diǎn)很具諷刺性，假如我們不喜歡一件事，很容易對(duì)著別人大吼大叫;如果喜歡，我們反而默不吭聲。“在日常生活中，我們通常忽略的美德之一便是贊賞他人，如果你想學(xué)會(huì)待人處世，你就必須學(xué)會(huì)真誠(chéng)地贊賞他人。”卡耐基書中如是說(shuō)。
我們總是想從別人那里獲得，卻吝嗇于去給予。殊不知，獲得的捷徑便是給予。天底下只有一種方法可以促使他人去為你做任何事--給他想要的東西，金錢物質(zhì)我們不一定應(yīng)有盡有，但有一樣事物，它的性價(jià)比之高絕對(duì)超乎你的想象，那便是贊賞。給上級(jí)下屬同僚一句由衷的贊賞，你會(huì)缺胳膊少腿嗎?你會(huì)因此而貶值嗎?不，因?yàn)槟愕拿赖拢阋呀?jīng)為自己購(gòu)買了一支潛力股!
·關(guān)于影響
在書中有一段很有意思的敘述：喜歡吃鮮奶油草莓的作者去緬因州一帶釣魚(yú)，釣魚(yú)的時(shí)候，作者用的卻是蟲(chóng)做的魚(yú)餌。因?yàn)楫?dāng)他釣魚(yú)的時(shí)候，他想的不是自己要吃什么，而是魚(yú)兒要吃什么。
現(xiàn)今，國(guó)人對(duì)保險(xiǎn)行業(yè)還不甚理解，我們的業(yè)務(wù)員在推銷險(xiǎn)種時(shí)往往遭人冷遇，這是為何?因?yàn)槿藗兛傁胫覀兪窍胍獜乃麄兡堑玫叫┦裁矗J(rèn)為我們只在乎自身的需要，所以，他們很難不對(duì)此保持警惕。
“永遠(yuǎn)記得，天底下只有一個(gè)方法可以影響人，那就是提出他們的需要，并且讓他們知道怎樣去獲得。”如果你不愿意孩子抽煙，與其嘮嘮叨叨地說(shuō)上一番大道理，還不如告訴他，這可能使得他進(jìn)不了向往已久的籃球隊(duì)。與利益沖突的另一方唇槍舌戰(zhàn)上一番，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上雙方冷靜地斟酌利弊，找到互利雙贏的最佳黃金點(diǎn)。“成功的人際關(guān)系就在于你能捕捉對(duì)方觀點(diǎn)，在看一件事時(shí)須兼顧你和對(duì)方的不同角度。把他人關(guān)心的問(wèn)題放在首要地位。”
顧客總喜歡主動(dòng)采買，而非被動(dòng)購(gòu)買，因?yàn)樗麄兛傆X(jué)得推銷人員并不知道自己真正的需要，他們上門來(lái)也并不是想要來(lái)滿足顧客的需要，所以推銷人員總是容易吃上閉門羹--這在我的大學(xué)年代是屢見(jiàn)不鮮的現(xiàn)象了，但是偶爾也會(huì)有意外。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇八
這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺，人性讀后感。在這樣深夜，讀這樣的書，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái)，還真是只可意會(huì)、不可言傳了。它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來(lái)路的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地。《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!卡耐基寫得并不是很深?yuàn)W的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺校世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好。卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來(lái)概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》，讓我領(lǐng)悟到：這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱點(diǎn)，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展;了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。在國(guó)企上班，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。
在書中，作者談到了我們?cè)谏睢⒐ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人。卡耐基說(shuō)：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰。”是啊!
卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”也許這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”看似細(xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格ii》大結(jié)局時(shí)，紫微為皇后求情時(shí)的一句話，那就是“人生最大的美德是饒吮，當(dāng)我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時(shí)，當(dāng)我們每天走在路上別人不小心撞到你時(shí)，你是怎樣的態(tài)度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
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