當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

孔雀東南飛讀后感篇一

孔雀東南飛，五里一徘徊。

十三能織素，十四學(xué)裁衣。

十五彈箜篌，十六誦詩書。

十七為君婦，心中常苦悲

君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。

蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移

我命絕今日，魂去尸長留！攬裙脫絲履，舉身赴清池。

府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。

這部經(jīng)典的愛情史詩講述的是我國漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇故事，仲卿和蘭芝兩情相悅，卻不能長相斯守，便有了"孔雀東南飛，五里一徘徊"的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了"蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移"的千古盟誓。《孔雀東南飛》這部劇被稱作是中國版的《羅密歐與朱麗葉》，是一部流傳千古的愛情神話。

看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜，一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走本文來自 的`那么倉促、那么凄婉 "君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移"那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^，當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊："今若遣此婦，終老不復(fù)取！" 但在那個所謂"孝"字當(dāng)頭的年代，母親舉起"孝"的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開 "攬裙脫絲履，舉身赴青池"、"徘徊庭樹下，自掛東南枝"、 "生不同衾，死同穴"，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉愛情。

孔雀東南飛讀后感篇二

孔雀東南飛，五里一徘徊。

一把辛酸淚，鑄就了感情的至死不渝；淚眼問天，抒發(fā)了內(nèi)心的激憤；舉身赴清池，執(zhí)著見證感情的誓言；哭號百轉(zhuǎn)，只為仲卿獨守閨房。

誰的旋律，將誰纏繞？誰的凄涼，讓誰斷腸？縱有萬般真情，都會彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼，我仿佛看到了蘭芝的無奈，當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰，一切的一切，都將從順入流。于是乎，我感慨道：以前滄海難為水，除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”在后人眼里但是是過眼云煙，什麼山盟海誓，什麼至死不渝，都是一席空話。

如果說西方的感情故事《羅密歐與朱麗葉》是感情的史詩，那么中國的《孔雀東南飛》將是感情追逐的絕唱。孔雀東南飛，飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀，柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手，與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉，焦仲卿自掛東南枝，義無反顧反抗對不公平命運的束縛。為感情，為自由，他們不惜一切，這是何等的倔強(qiáng)啊！就應(yīng)說，這是對感情倔強(qiáng)的追求。但無情的偏見，蠻橫的剝奪了一個柔弱女子愛與被愛的權(quán)利。

一朝為情死，萬念皆下情啊！在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的癡心，都將成為虛無。即使是無，也要固守感情的忠貞不渝。“人世間有百媚千紅，我獨愛你哪一種”今生今世的諾言，亙古不變。

蘭芝啊！汝何所懼？即使黑暗中的感情，我相信，真情的曙光會驅(qū)逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出墻”諸多都是在形容你，但我相信你的堅強(qiáng)，只要自我做過的，都會無怨無悔。千般戀愛萬種情，一切盡在不言中。縱然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我傾佩。

仲卿的愛，枝頭空。似乎又重演了《梁祝》的凄慘。你愛蘭芝，愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱，天地合，才敢與君絕”的誓言，讓我置身在封建社會看到了你的執(zhí)著，看到了你對感情的追求。但在當(dāng)時，你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧！你尊你的老母，但又將蘭芝置身何處呢？我也許不是你，不能體會你的情緒。蘭芝只是一個女人，作為一個女人，最不能承受的便是自我最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代，我相信你對蘭芝，必須是不離不棄，對嗎？但求真心以對今生何懼何悔？時間在老去。那時的花開，那時的剎那芳華，我們目光集聚，沒有別離！青山依舊在，真情萬古存。棒打鴛鴦，說到底就是一種現(xiàn)實的罪過，這種罪過拆散了多少有情人！我，來不及陪你一世，來不及問你什么是永恒，甚至還來不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回。

君淚盈，妾淚盈，洛帶同心結(jié)未成，江頭潮已平！

孔雀東南飛讀后感篇三

這天，風(fēng)最后一次摩擦著臉頰，最后的風(fēng)仿佛顯得更加的輕柔、舒適。風(fēng)吹云飄，烏云也加快了籠罩整片天空，枯葉也被無情得甩落，飄零在一片秋色中，最終脫離了那唯一的依靠。

她，輕輕的閉上了雙眼，就如那清亮的澗水，只是無助地抱住飛鳥的倒影，等待回歸，而飛鳥飛回那一澗流水早已物是人非。這一切以塵埃落定的沉痛在蘭芝心里汩汩流過……她毅然決定了，“攬群脫絲履，舉身赴清池”，任淚水決堤，任漣漪飛逝。

十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書……多么好的一個女子，只為一句“卿當(dāng)日勝貴，吾獨向黃泉”的誤會，和兄長的威逼，促使蘭芝一躍而下，用死的代價換來了對愛情的堅貞。

然而焦仲卿，在無奈地思考，回憶。很冷靜地。腦海中回蕩起昔日與蘭芝的溫馨畫面，流露出一種甜甜的歡樂香味。然而，這畢竟是昔日的夢。此時的他，矛盾如浪潮般涌上心頭——愛情與親情，難舍難分，究竟如何是好。風(fēng)聲瀟瀟，焦似乎聽懂了蘭芝的呼喚，淚開始把眼眶濕潤了，一滴一滴地濺下來。他拿起了韁繩，策馬飛跑在青石板路上，風(fēng)咧咧地刮著他的臉，卻不知自己已淚流滿面。

到了那樹下，知道蘭芝已為他殉情，焦不再徘徊，不再猶豫，他給不到蘭芝幸福，決定不可以再辜負(fù)她。“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”……他，也應(yīng)著當(dāng)日的誓言，自掛東南枝，陪君至黃泉。

心碎的時候

秋聲格外讓人悲

天若不盡人意

我愿生死相隨

情深的時候

哪種離別不傷悲

這次癡心赴水

何時何地相會

孔雀東南飛讀后感篇四

紅塵有愛，人間有情，我們總希望有情人終成眷屬，使他們的愛情從起點到終點，經(jīng)歷磨難回歸美麗的團(tuán)圓。然而，縱觀一下滾滾紅塵，一幕幕愛情悲劇不也正在上演嗎? “誓不相隔卿，且暫還家去;吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。”且看仲卿與蘭芝這對恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動嗎?他們“舉手長勞勞，二情同依依”的凄美場面不禁讓我們潸然淚下。為什么相愛的人不能白頭偕老。我們可以從《孔雀東南飛》和《衛(wèi)風(fēng)?氓》兩篇文章中找到一點答案。

第一，婚姻，只有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要學(xué)會與家人相處。《孔雀東南飛》一文以劉蘭芝與婆婆不相容開始，以劉蘭芝夫婦雙雙徇情、焦母失去唯一的兒子而孤苦伶仃、劉家為失去女兒而悲痛結(jié)束情節(jié)。劉蘭芝與婆婆為什么不相容?劉蘭芝說是婆婆故意刁難，“大人故嫌遲”;焦母說是劉蘭芝沒禮節(jié)，凡事自作主張，“此婦無禮節(jié)，舉動自專由，吾意久懷忿，汝豈得自由!”雙方各執(zhí)一詞，怎么判斷，我們只能再找旁證。請看焦仲卿說，他們“共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜”，他們結(jié)婚幾年了，盡管焦仲卿覺得很短，實際上并不短了，而劉蘭芝還沒有生下一男半女(詩中任何地方都看不出有孩子)，盡管她的品行沒有不端正的，但是沒有子女是不孝啊(按傳統(tǒng)倫理)，作為封建時代的婆婆誰也不能容忍!她必然怪罪媳婦無能(那時人們不會認(rèn)為男子有問題)。這正是那個時代婦女被休的原因之一。有人說，那為什么縣令和太守要為兒子求婚?這與劉蘭芝沒有生子無關(guān)，因為詩歌并沒有寫到他們是否知道這個情況，只能從其他處知道是因為劉蘭芝的貌美、能干、知書達(dá)理。

第二，需要重新審視我們自己在婚姻中的一言一行。《衛(wèi)風(fēng)?氓》是我國文學(xué)史上最早的一首民歌。詩歌通過生動的筆墨，敘述了女主人公從戀愛、結(jié)婚直到被遺棄的婚戀過程，塑造了女主人公天真純美、忍辱負(fù)重而又剛烈清醒的復(fù)雜形象。

首先表現(xiàn)為女主人公的天真無邪。詩歌是從熱戀場面入手描寫的。詩歌開頭的“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀”幾句，著墨不多，就交代了氓是一個滑頭滑腦的家伙，到女主人公這里來“貿(mào)絲”只是一個由頭，真正的用意是“來即我謀”。為了達(dá)到目的，他裝出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，來向少女求婚。這位單純的少女一下就被氓的虛情假意迷惑了，她絲毫不顧父母之命、媒妁之言，一口就答應(yīng)了氓的要求，許下了“秋以為期”的諾言。婚期臨近，癡心的少女天天登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān)，望眼欲穿。沒看到氓的身影，她就“泣涕漣漣”，看見了他的身影，她就“載笑載言”。迎她的車一來，她就帶上嫁妝不顧一切地跟他走了。作為一個涉世未深的少女，在她的世界觀里，愛情是純潔無暇的.。既然愛神已向她敞開了心扉，那么就用不著再行考慮，可完全將自己的一生托付給他。然而正是她的天真善良，為她將來的悲劇婚姻埋下了伏筆。

其次表現(xiàn)為女主人公的忍辱負(fù)重。為了獲得真正的愛情，建立幸福美滿的家庭，她可謂真正做到了全心全意，無怨無悔。“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”， 多年來無論怎樣的困苦她都甘心忍受，無論多重的擔(dān)子她都愿意承挑，甚至連丈夫的暴怒虐待她也毫無怨言。然而，盡管她如此地忍辱負(fù)重，殘酷的現(xiàn)實留給她的只是一掬辛酸的眼淚，一幕凄慘的人生悲劇。原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠，那一臉“蚩蚩”的假厚道，在氓“言既遂矣”之后，就逐露出來了他的廬山真面目：生活上對她拳腳相踢，感情上也變得三心二意。盡管如此，女主人公追求理想愛情的夢仍沒破碎，丈夫的辱罵毒打始終磨不掉她對他的愛，她堅信只要自己忍辱受重，維系這個破碎的家庭，丈夫終竟會有回心轉(zhuǎn)意的一天，會和她再度共建美好的家園。

最后表現(xiàn)為女主人公的剛烈清醒。時間是一點一點的流逝了，在無望的等待中，她逐漸清醒過來，意識到自己的忍辱受重是不會讓丈夫回心轉(zhuǎn)意的。因此她只能“靜言思之，躬自悼矣”。回憶起和氓相戀的情景，昔日的言笑，旦旦的誓言，仿佛還在眼前，何曾想到他會違背誓言?她不愿相信氓會將她拋棄。可殘酷的事實擺在她的面前，不得不讓她重新冷靜的面對這一切。“淇則有岸，隰則有泮”，自己的幽怨何時才有盡頭?既然如此，與其整天生活在這種恨意綿綿之中，不如痛下決心與男子割斷感情上的聯(lián)系。“反是不思，亦已焉哉!”想到這里，她終于做出了大膽的抉擇，決定從感情的旋渦中勇敢地走出來，重新找回自己。同時她又用自己的血淚教訓(xùn)，告誡天下所有癡情的女子“無與士耽”，因為“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”，否則就會重蹈她的覆轍。

可見，愛情需要時時更新，否則就有可能破裂。

其實，在現(xiàn)實生活中，我們總是習(xí)慣把最刻薄的話留給最親愛的人;心中的關(guān)愛脫口而出時，卻變成了埋怨;對愛的渴望也總是以指責(zé)對方的形式出場;愛人的一個小缺點，我們總是習(xí)慣上綱上線，最后竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。

因為生活不是童話，而婚姻，只有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

孔雀東南飛讀后感篇五

悲劇，之所以能撼動人心，是因為它的美好足夠動情，而它的破滅也十分徹底。“孔雀東南飛，五里一徘徊。”焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇中，性格獨特鮮明的主人公主導(dǎo)著故事的發(fā)展，而正是他們性格中的種種矛盾，加上外界環(huán)境推動，促使一段兩情相悅的愛情走向了終結(jié)。

焦仲卿雖深愛著劉蘭芝，然性格軟弱，優(yōu)柔寡斷。他敢于為了愛情挺身而出，出言說服母親，卻因為沒有主見，在夫妻生活中處于被動地位，而遭受到母親決絕的反對。其實，若不是焦仲卿的多愁善感與后知后覺，他完全有機(jī)會挽留劉蘭芝，趕在失去她之前將她追回。他不像一個真正的男子，沒有身為男子的勇敢果斷，更沒有身為男子的陽剛與頑強(qiáng)。

而劉蘭芝，投入了充分的感情于這段苦難的博弈，與焦仲卿恰恰相反，她堅決、有主見，不僅多才多藝，能言善辯，而且在愛情中占據(jù)主導(dǎo)地位，而恰是因為她過于地強(qiáng)勢聰穎，使得婆婆心生反感，出言不遜，行為挑釁，使她離開焦仲卿成為了必然。

他們并沒有錯，他們善良、柔情，也都深愛著對方，但錯就錯在他們在戀情之中的關(guān)系。如果膽小懦弱的焦仲卿勇敢地成為主導(dǎo)戀情的人，如果剛毅強(qiáng)勢的劉蘭芝放下自作主張的行為習(xí)慣，或許就能長久地在一起，就不再迫于外界的壓力。

而他們愛情悲劇的制高點，便是“舉身赴清池”“自掛東南枝”。這段在深情與果敢的跌宕中，最終墜入現(xiàn)實的萬丈深淵，唯有在這時，我們真正地看到，一段美好卻不恰當(dāng)?shù)膼矍椋瑪〗o了殘忍而又必然的現(xiàn)實。從“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的海誓山盟，到“卿但暫還家，吾今且投府，不久當(dāng)歸還，還必相迎取”的緩兵之計；再從“舉手長勞勞，而情同依依”的傷感別離，到“處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣”的無奈放手，透露著的，是兩人的未堅持與家人的不理解。明明愛得那么認(rèn)真，沒料想到化成一場美麗的錯誤，一個痛心的悲劇。

“悵然遙相望，如是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷。”這免不了的告別，卻是深情千種。二人甘為愛情付出生命，也只在“念與世同辭，千萬不復(fù)全！”的一聲吶喊后，終于相互成全。

“行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！”美好的愛情只有在這萬般激流的毀滅后，才顯得如此動人。幻麗的夢想只有在殘忍現(xiàn)實的摧朽下，才變得無比悲情。

孔雀東南飛讀后感篇六

孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛萬種柔情相思成灰。心碎的.時候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽萬物低垂，情深的時候哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時何地相會，我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚，但求真心以對今生何懼何悔。

“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。”且看仲卿與蘭芝這對恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動嗎？他們“舉手長勞勞，二情同依依”的凄美場面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對恩愛夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛”的愛情悲劇。

幾百年后，一個叫梁山伯的寒士，一個叫祝英臺的士家女子，兩情相悅卻有緣無仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無奈的“化蝶”，怎能不讓人嘆息？人世間竟不能生相依，那么死則化蝶翩翩起舞吧。“漸行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無書，水闊魚沉何處問？夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。”我認(rèn)為梁祝化喋不應(yīng)有恨，因為這種凄美已成永恒，代表了愛情的忠貞，成為千古傳奇。他們的愛情悲劇著實浪漫凄美。

“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！”又是幾百年后，一個叫沈園的地方，一個叫陸游的詩人，娶了一個叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠。幾年后的一個春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中又千千結(jié)。夜過也，東窗未白殘燈滅！”美麗的邂逅竟鑄就了一個愛情悲劇，但它卻留下了永恒的美麗。

自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。是啊，放手讓愛的人走，誰能做得到。焦劉之愛，梁祝之情，陸唐之戀，哪個不是悲劇，但哪個又不是美麗的，浪漫的呢？文學(xué)史上，從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢梅和杜麗娘、再到《紅樓夢》之寶玉和黛玉，這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛，憧憬著美好的生活，他們?yōu)閻鄱瓒鴼g，為愛而怨而恨，為愛不求功名，為愛忠貞不渝，為愛拋灑滴滴紅淚，他們因愛而生，因愛而死，因愛還魂，譜寫了一曲曲愛情悲歌。

誰曾經(jīng)擁有過的一切美好回憶，就算結(jié)果是悲劇，又能怎樣？雖然每一個人都不喜歡悲劇，因為悲劇總是把美好的東西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇才會有如此的藝術(shù)魅力，值得人如此回味。因為悲劇的魅力，不僅在于它毀滅的美；悲劇的不幸，更在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？人們總是向往大團(tuán)圓式的愛情，殊不知那驚天地泣鬼神，經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的。“愿天下有情人終成眷屬”!

孔雀東南飛讀后感篇七

“眉黛頻低，遠(yuǎn)山何如離恨長”，她勤勞能干，多才多藝；她外柔內(nèi)剛，自有主意，不為威迫所屈，不為榮華所動；她對仲卿溫柔體貼，深情專一；她果斷忠貞，為愛情而犧牲。

“妄自多情，空訴離殤”，他忠于愛情卻不給直接抗?fàn)帲鎭眄樖埽倘柝?fù)重；他善良孝順，正直淳樸，為了愛情最后走上叛逆的道路；他可以為了愛情克服性格上的弱點，他可以為了愛情掙脫思想的束縛，他可以為了愛情放棄大好仕途，他甚至為了愛情不惜生命！

就這么為愛情忠為愛情貞的兩個人，卻最后落了個不好的結(jié)局。是什么原因，逼得這么相愛的兩個人落得這么個結(jié)果。

我羨慕他們之間純真的愛情，卻遺憾他們之間的結(jié)局；我羨慕他們之間情誓深深，卻遺憾他們以死赴誓；我羨慕他們堅持自我、維護(hù)愛情，卻遺憾他們所遭受的種種困難！

到底是什么原因，蹀躞情深的二人面臨生死考驗，上天似乎中要給相愛的兩個人制造些困難，使他們在愛情道路上坎坎坷坷，不論焦劉之情還是唐陸之愛，結(jié)局總是不盡人心意。

對于愛情道路上的人們，彼此包容、理解、關(guān)照、信任才是最重要的。不論前方有什么樣挑戰(zhàn)，只能且行且珍惜。

孔雀東南飛讀后感篇八

讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了，因為我看到美好的感情被世俗禁錮，被禮教肢解，并最終因感情本身容不得分離，而死亡的這一過程。

然而，又是殘酷也造就了美好的契機(jī)，焦仲卿和劉蘭芝的愛情，在他們殉情之后，也隨之涅磐，讓當(dāng)時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的，有些事物是不會隨著時間的變遷而改變的，比如愛情。

我懷疑上天為人們定下緣分之后，總會制造出一些悲劇，讓人們的生活更加生動，也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費，便會讓人們?nèi)チ硪粋€世界，去繼續(xù)他們未走完的路，只留下人間的空虛與悲傷。

因為上天的這個習(xí)慣，人們只得，一次又一次為愛情苦惱而又無可奈何，于是便有了“物是人非事事休，欲語淚先流”，于是便有了“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”，有了“明月不諳離別苦，斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。

于是，因為上天的這個習(xí)慣，人們只得一次又一次地接受苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶，賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨，《大話西游》中的經(jīng)典對白，以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀，可以說，人每走一步，愛情就在人的腳邊建起一座墳?zāi)梗蛔橼！?/p>

《孔雀東南飛》是一種無奈，兩人的反抗，始終沒有擺脫世俗的枷鎖。

《孔雀東南飛》是一種選擇，它用血洗清無瑕愛情上沾染的塵世污垢。

《孔雀東南飛》是一種覺醒，告訴人們只有愛情才值得人用生命捍衛(wèi)。

《孔雀東南飛》是一種感嘆，哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。

正可謂：百媚千紅只識君，君我不見愁益深。

愿為鴛鴦嘆孔雀，告與東西南北人。

孔雀東南飛讀后感篇九

近日重讀，有所感，與諸位共賞之：

2、到底是什么讓焦母看焦妻（蘭芝）別扭：此婦無禮節(jié)，舉動自專由是焦母的正詞。但證人焦卻說女行無偏斜。蘭芝本人則講奉事循公佬，晝夜勤作息，鄰頻營苦心。蘭芝母說該女十三教汝織，十四。。。蘭芝見了焦妹則淚落蓮珠子，說明姑嫂關(guān)系也不錯。看來問題是在焦母。但什么原因呢？我認(rèn)為可能是無后的緣故。焦已結(jié)婚時間不短：共事二三年。在漢末，避孕大概也只能靠安全期。在這二三中，焦妻仍無事，的確有點兒問題。這大概讓沒了老頭，全心全意等著報孫子的老太怒火中燒！在人前人后，街坊鄰居中覺得抬不其頭來。兒子當(dāng)然不能罵了。于是所有的火都發(fā)在了焦妻的身上。

4、蘭芝本身的性格也有些問題：其兄也不過說了句先嫁得府吏，后嫁得郎君，痞泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲和云？這樣的話。可能人家不懂妹妹的心底秘密，但不管從什么角度說，這是很有理有據(jù)的貼心話。別忘了蘭芝也說其兄性行暴如雷。但這樣一個急性子卻在這時候也如此的對妹妹曉之以理。我是一點兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。蘭芝的心理可能太敏感了。

5、到底是什么讓蘭芝在縣令，府君如此搶手？文章中未提縣令。但府君則顯然受了縣丞的進(jìn)言：說有蘭家女，承籍有宦官。即蘭芝出身好。哇塞。這難道就行啦！也太隨便了吧。

結(jié)論：晚婚好！！！嘿嘿

孔雀東南飛讀后感篇十

孔雀東南飛，五里一徘徊。東南庭樹下，劉蘭芝，那個善良而又堅忍的女子，含淚回眸，你在透過那低矮的殘墻望誰？是那個深愛你的仲卿嗎？蘭芝，你的淚并未落下，你想仲卿也不想看見你哭泣吧，所以你笑了，笑顏如花，孰不知迷倒了多少風(fēng)流才子，你在想仲卿何時攜一身風(fēng)塵來與你將那諾言詮釋－誓天不相負(fù)。你也曾苦苦奔波于這喧囂的塵世，追尋著你的真愛。

“在地愿為連理枝，在天愿做比翼鳥”你們終究是在一起了啊，化作那鴛鴦，相親相愛…

孔雀東南飛讀后感篇十一

讀了《孔雀東南飛》讓我對感情有了更深的理解。它經(jīng)過描述焦仲卿和劉蘭芝的婚姻杯具，以血的事實有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡，寄托了青年一代對幸福婚姻的熱烈向往。詩中的情節(jié)主要圍繞劉蘭芝而展開和發(fā)展。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，作者從多方面、多角度展現(xiàn)了她的形象。可見，感情需要時時更新，否則就有可能破裂。

其實，在現(xiàn)實生活中，我們總是習(xí)慣把最刻薄的話留給最親愛的人；心中的.關(guān)愛脫口而出時，卻變成了埋怨；對愛的渴望也總是以指責(zé)對方的形式出場；愛人的一個小缺點，我們總是習(xí)慣上綱上線，最終竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。

因為生活不是童話，而婚姻，僅有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

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