無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

故鄉讀書心得篇一

故鄉是我們成長的地方，書籍是我們知識的源泉。將這兩者聯系起來，我們能夠更深刻地理解自己的故鄉，同時也能拓寬自己的視野。今天，我想談一談在故鄉讀書所得到的筆記和心得體會。

第二段：故鄉的歷史與文化

故鄉是我們最熟悉的地方，但往往我們對這個地方的歷史和文化知之甚少。通過讀一些相關的書籍，我逐漸了解到了自己的故鄉具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。比如，我知道了我的故鄉曾經是一座有著千年歷史的古城，這個城市曾是重要的商貿中心，同時還孕育了許多優秀的文化名人。通過讀書，我更加深入地了解自己的故鄉，也更加珍惜它。

第三段：故鄉的自然環境

除了歷史和文化，故鄉還有著與自然環境有關的故事。常常有人會去遠方的名山大川尋找自然之美，但是我們家鄉的自然風光也同樣值得我們珍視。比如，在我故鄉有一片濕地公園，平時人們往往只是來這里散步，但是濕地公園中卻有著極為豐富并且獨有的生態環境，這些植物和鳥類也同樣是自然之美。通過閱讀自然科普書籍，我對自己家鄉的自然環境有了更深入的了解，也更加關注這些自然美景的保護。

第四段：家鄉的人文環境

家鄉的人們是我們成長的伙伴和見證者。在我的讀書筆記中，我記錄下許多母親的故事。她們是有著無限力量的人，她們不斷奮斗著，為我們創造著更好的生活。而在我的筆記中，我也記錄下了許多來自鄉村的故事，這些富有情感的事情在我們現代城市已經逐漸消失。通過這些筆記，我更加珍視了自己的家鄉，并對自己身邊的人們產生了更多的敬意和贊美之情。

第五段：結論

在這些讀書筆記中，我更加深入地了解了自己的家鄉，也對家鄉的人文、歷史和自然環境有了更多的了解。閱讀書籍，不只是為了獲得知識，更是能夠讓我們對我們現有的生活有更全面的理解，更深刻的認識自己的故鄉，讓我們更加熱愛自己的生命和生活。通過筆記的整理，我不僅能夠加深理解，也更加珍視我的故鄉。真正地讓我體會到了“讀書使人更美好”的真正含義。

故鄉讀書心得篇二

作為一位普通的讀者，我最近讀完了圍繞愛國主題的小說《故鄉》，在其中得到了關于愛國與人生的深刻思考，同時也感受到了作者張愛玲一貫的獨特筆法與文學風格。以下是我的讀書心得體會。

第一段：對于愛國主題的思考

愛國并非僅僅是愛自己的祖國，還應該包括對祖國人民的愛。小說中的人物，雖然在愛國這個主題上表現出不同的態度，但是他們都有對國家和人民的關切之情。作者通過對人物的刻畫，帶領讀者思考什么是真正的愛國，同時引發了我對現代社會中愛國意義的思考。

第二段：對于人生的深刻反思

小說中的人物塑造逼真、鮮活，尤其是對父親和姐姐的刻畫更是讓我印象深刻。他們盡管面對著戰亂和不可避免的命運，卻始終保留鄉土情結的深情厚愛。特別是父親作為家族的權威和品德楷模，對孩子們信仰的傳遞，對家庭價值觀的堅守，讓我對親情、家庭及人生有了新的認識。

每個人面對人生不同的選擇，小說中的人物也是各自選擇自己的道路，有的放棄自己的事業，有的放棄了愛情，有的過著平凡的生活，這些選擇反映出一個人生的道路不是一帆風順的，需要付出代價。這些反思，更加促使我珍惜眼前的生命，把握當下的生活和人生方向，成為一個有價值的人。

第三段：對于張愛玲的文學風格的感受

詩意的文學手法，將小說作品提到了藝術的層面。

第四段：對于春節文化的感悟

小說以春節這個中國傳統節日為背景，反映了傳統文化對現代社會的借鑒和發揮，同時揭示了傳統節日的人文價值。與節日相關的習俗使人們對傳統文化傳承起了關注。《故鄉》中，春節元素隨處可見，從春聯、貼門神到賞花燈、放爆竹，作者以娓娓道來的方式，展示了春節傳統文化的內涵，這讓我深刻認識到中國傳統節日的文化內涵與深刻意義，同時也讓我更加珍視傳統文化的保護與傳承。

第五段：結語

在我讀完《故鄉》之后，感受最深的是作者強烈的家國情懷和對人生的深刻思考。同時，我也深深被小說所蘊含的人文、文學以及節日文化價值所感染。閱讀小說是一種細致的品味，也是對自己的一種升華和提高。它讓我進一步思考人生的意義和價值，也增強了我對家庭、國家、文化的認識與尊重，感受到了人性的溫暖與藝術的美妙。

故鄉讀書心得篇三

潤土應該成為一個關鍵人物。經過的蛻變，他從一個勇敢、足智多謀的小男孩變成了一個庸俗、卑躬屈膝的仆人。是什么讓他變化這么大？是貧窮嗎？或者.這是我們不能知道的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心目中，潤土一直是一個勇敢、聰明、活潑的人，否則，當他提到潤土的時候，他不會想到他的刺。然而，當潤土與魯迅交談時，第一個詞竟是“大師”。我相信魯迅當時內心的震動一定很大。他可能想到了成千上萬種說話方式，但他肯定沒有想到這一點。按照封建社會的標準，閏土應該叫魯迅先生的師傅。但是，從20年前的快哥到20年后的高手，跨度是不是有點太大了？閏土的變化很明顯，歲月在他的臉上和手上留下了滄桑的痕跡。但是，外貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變是心理上的改變。或許，他內心還是把魯迅當成了快哥，只是當時的社會不允許；也許，他心里還是想和魯迅玩玩，但他知道，他和魯迅之間是有主仆關系的。一個“大師”包含了多少感情？是懦弱嗎？是懦弱嗎？還是因為很久沒見陌生人了？這一點，也許只有閏土知道。

另一個角色，嫂子楊二，沒被看過《故鄉》的朋友注意到。雖然嫂子楊二是配角，但她也是變化很大的角色之一。20年前，她曾有豆腐師的美名，但20年后，她的模樣已面目全非。魯迅只找到了一個形容詞——“指南針”關于她的外貌。如果只是外表的改變，楊二的小姨子之所以變成了這個“丑陋的樣子”，是因為她的內心在逐漸改變。她去魯迅家，其實是要一些舊家具。他拒絕后，她夸口說“越是有錢的人越不肯放松，不肯放松的人就越有錢”。這樣尖銳的說法，不像是一個“石”能說的，倒像是一個夾雜著菜味和苦口婆心的中年婦女。不僅如此，魯迅的母親離開時，楊二還帶著她的手套。這一切，這個人的變化也很大。

故鄉讀書心得篇四

魯迅在這部小說中描寫了兩個故鄉，一個是過去的故鄉，一個是現在的故鄉。

我過去的家鄉是一個美麗、和諧、幸福的世界，那里有我童年的美好回憶。有“一輪金燦燦的滿月掛在深藍的天空，下面是海邊的沙灘，種著一望無際的綠色西瓜。”有一個天真可愛的年輕人，長著一張“紫色”的圓臉，脖子上圍著一個“亮”“銀白色”的衣領，海邊的“彩色貝殼”“紅綠相間”。還有鬼，觀音手，各種顏色的鳥：米雞，角雞，鷓鴣然而，現在的家鄉已經變得腐朽，荒涼，死氣沉沉，而以前生機勃勃的飛躍之地已經麻木。他過著艱苦而麻木的生活，成了一個“有道德、有紀律的人”。

通過閱讀這本書，我對魯迅記憶中的“故鄉”有了更深刻的理解，它是一個美好的世界，實際上是一個少年美好靈魂的反映，是他與少年和諧精神關系的產物。然而，成年后看到魯迅，對魯迅的態度發生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密，讓他們變得陌生，讓他們之前的親密關系活生生的撕裂。

在當時，因為人與人之間的不平等關系，“真正的家鄉”是一個精神分離、失去活力、人與人之間失去溫暖情感的世界。他們遵循著一種傳統道德，這種道德壓抑了人的生命力，使人在封建道德的束縛下失去了生命力，使人精神麻木，使魯迅和潤土無法繼續他們純潔的友誼。

看完這本書，我為他們失去的友誼感到難過。同時我也很慶幸，我們生活在一個新的社會，我們有最好的朋友，我們不用地位和金錢來衡量友誼，人們有真誠的感情。

故鄉讀書心得篇五

隔膜，疏遠，毀滅，其實有時漸進式的，從隔膜到毀滅，是一個過程，不是瞬間的變動。就拿閏土這個典型的人物來說吧，少年閏土是如此的純真，他可以忘記地位身份的界限，跟“我”一塊玩耍；但是中年閏土顯得低微、恭敬，我們可以分明地感受到一股封建等級的氣息，“我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。”

“現實閏土的故事（還包括現實楊二嫂的故事）無疑起到了驚醒的作用，幫助我完成了幻想與現實的剝離。‘我’由希望到絕望，再度遠走，從而完成了‘離去——歸來——再離去’的人生循環（在小說的外在形式上則表現為‘始于蓬船，終于蓬船’的圓圈。”

——錢理群、溫儒敏、吳福輝《現代文學三十年》

在錢、溫、吳三位青年學者的解讀中，《故鄉》是魯迅小說中兩大小說情節、結構模式之一的“離去——歸來——再離去”的“歸鄉”模式的代表之作。這種結構安排形成的不僅僅是小說結構的完整，我認為，更是作者情感歷程的完整：為生活而漂泊輾轉的無奈又滿懷信心——回鄉尋“夢”時充滿希望——再次離鄉時的絕望和落空。魯迅通過這種“故鄉”情結，正好有意識地反映了當時社會的真實面貌。

魯迅帶著這種“為人生”的寫作原則，而不是“為藝術而藝術”，從“啟蒙主義”的觀念出發，開創了“表現農民和知識分子”的兩大現代文學的主要題材。

那就請您爆發你的正能量吧！

子曰：“溫故而知新。”只有沉得住氣，靜得下心，才會有新的感悟。

故鄉讀書心得篇六

《故鄉》多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題：如果在你長大離開家鄉，20年后再回到家鄉的時候，會是怎么一番情景呢?當你遇到兒時伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過，他就看著蒼黃的天空和遠近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。他因犯了傷寒而回到故鄉，可人物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候，一個偶然的機會認識的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時所未擁有的東西，那就是自由。他會用胡叉捉猹，還會用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒。可這回魯迅先生回到故鄉時，看到的卻是另一個場景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經都腫的通紅，一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅，馬上就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個寒戰。可見，在當時的時代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰爭的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發生著莫大的.變化，而在當時人們的腦子里已經種植下了通用的關系，那就是主仆關系，否則，閏土怎么會發生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。

文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現在我們沐浴在新時代黨的陽光下，人民群眾只有社會分工的不同，沒有社會階層的高低，人人都是平等的，與那時候相比，現在真是天堂中的天堂啊!

故鄉讀書心得篇七

寒假里，我讀了一篇有關阿凡提的故事——《國王尋找智慧》，受到的啟發是：智慧是靠勞動得來的。

故事里說到，國王聽說阿凡提很有智慧，便找到阿凡提，說要他幫國王尋找智慧。阿凡提便帶國王來到一片荒地，讓國王拿著鋤頭挖地。國王以為這樣便能挖到智慧，便拼命干起來。可是很多天過去了，也沒挖到智慧，國王生氣地問阿凡提，智慧在哪兒啊?阿凡提告訴國王：智慧得種去長成后才能收到，國王只好跟著阿凡提干了一年。

到了糧食成熟的時候，獲得了豐收。這時國王又對阿凡提說："糧食吃起來容易，可腫起卻難得很啊!可是智慧在哪兒啊?"阿凡提笑著對國王說："你已經找到了一條最重要的智慧了!"

這個故事告訴我們的`是：只有辛勤勞動，才能得到收獲。智慧是靠勞動才能得到的。

故鄉讀書心得篇八

碾路機的轟鳴擾亂了村里的寧靜，黃皮膚的土地包裹上了青色的柏油外殼;藤蔓纏繞的土墻倒下了，彩磚裝飾著的鋼筋大樓立起來了。老樹、小溪與炊煙在歲月的腳步過后便已面目全非，工廠、馬路和城市替換掉了故鄉原本的顏色。當漂泊的游子懷揣著干涸的心靈尋求故鄉的泉水澆灌時，他們卻驚詫地發現那片心靈的綠洲已經被黃沙所覆蓋。

世上最殘酷的事情莫過于長大，時光從每一個少年少女的耳邊呼嘯而過，夾雜著一去不復回的氣魄，但是他們卻不能發現，他們在將他們的每一份精力澆注在面前的沙地上，與玩伴們一起。只有當往事如煙時，他們才會發現：玩伴們都已遠走，往事都已在記憶中成為過去式。唯有那兒時的故鄉，仍是微風習習。但如今，那縈繞了他們萬千回憶的故鄉已如煙云般散去，游子們心中的失落是難以言表的。

但請不要失落。世界上本就沒有永恒的東西，時間的魔力足以改變任何事物，它毀滅一切卻又孕育一切。在故鄉的廢墟上孕育著的是希望。

飽經風雨而又滿含回憶的故鄉倒下了，建起來的是工廠、馬路與高樓，與上一代不同，這一代人的童年與青春是注定要在這里生長，總有一天，馬路的每個拐角，高樓的每一個視角，又會掛上另一代人的回憶，又會有一批疲憊的游子來到這處心靈的朝圣地，代代相傳，薪火不斷。

有的人也會寫到：故鄉的藍天被黑煙籠罩，清澈的小溪被污水染黑，工廠與城市丑化了曾經的故鄉。但作為一個思考者，我們不能只看事物的表面，工廠縱然污染了環境，但它們作為一個國家的心臟，將充沛的活力源源不斷地注入到祖國的每一寸的土地。時代有時代的特征，時代既然不同了，現狀當然也會有所不同。故鄉從一開始就注定無法一直保持舊時代的氣息，接受城市化的洗禮是它必然的趨勢。

城市化并不是那般冷漠的，工廠、伐木場也并沒有那么無情。在城市的建設者們眼里，它們都是美的產物。它們背負著污染與破壞的惡名，卻甘愿將自己所產生的精華運送上四面八方，如今，坐在城市一隅的我們享受著城市帶來的便利，我們可以發現，柏油路上的每一枚沙礫，高樓上的每一片磚瓦，衣服是的每一縷其實都來自大大小小的故鄉。從宏觀上來看，故鄉已不僅僅局限于是某一些人的故鄉，而是所有人的故鄉，每個人莫不蒙受它們的恩澤，它時刻都在我們身邊。

所以說：遠方的游子啊，為何要哭泣，浪跡的旅人為何要躑躅?

天涯何處是他鄉?天涯處處是故鄉!

故鄉讀書心得篇九

放下書，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀，落在電線桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著：我會和我的朋友像這樣疏遠嗎?淡淡的，心中一松，不會的，現在可不是那墮落時代，連故鄉也不會離我遠去，朋友我更會永遠記住。

閏土那經過三十年磨損而相差巨大的話語，久久回蕩。三十年后，因為那封建社會的帝國主義，使兒時天真活潑，健康快樂，見多識廣的閏土，不見了;帶來的是一個地地道道的農民，手也不像當初那么細嫩，而是滿手褶皺，口子;眼深陷進去，看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。

那時，魯迅第二次見到閏土的時候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。

當魯迅母親說：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒。”他卻搖了搖頭，說：“老太太說什么呢，這不規矩，不行。”魯迅的心也頓時涼了，心中的那些話語也漸漸消失了，一時竟不知說什么好。一顆主仆關系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說什么也覺得陌生。

這就是封建社會的帝國主義造的孽。在篇小說中，魯迅主要表現了兩方面的內容，一方面是對客觀現實的反映，作品通過記憶中的故鄉和現實目睹的故鄉對比，揭露帝國主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農村破產，農民痛苦生活的現實。

另一方面，集中體現了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會傳統觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓筑成的高墻，使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。

我們改變不了環境，于是只有隨著環境所變。而閏土就是這樣，有時候我也想，他是長大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。

故鄉讀書心得篇十

想必大家都知道這本《故鄉》是魯迅先生寫的。在這里，每一個靈動的文字都是一節美妙的音符，每一篇動人的文章都是一道永駐心底的風景。

此書中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長與《山海經》了。阿長是魯迅兒時的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時和長媽媽相處的七件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫助孩子解決問題的保姆形象，我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。

還有魯迅與兒時閏土的喜愛，可真有趣!但中年閏土可不一樣了，閏土說出來的第一句話就是：“老爺!……”我們就知道，他們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。

在這里還有許多的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……

這本書使我印象深刻。

故鄉讀書心得篇十一

我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。

魯迅先生先寫道童年時期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時，一句“老爺。”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年，早已遠去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。

可笑，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填。

這時，魯迅先生又寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去;楊二嫂發見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養雞的器具，木盤上面有著柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”

這看似平凡又啰嗦的文字，其實正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什么，大家都能體會到。

最后，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

這實在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠也無法體會到。

故鄉讀書心得篇十二

說到家鄉，在大家心目中一定是一個快樂的地方，但在魯迅先生的'小說中，日夜牽掛的家鄉卻極其悲涼。

文章中的“我”回到家鄉時，發現家鄉變成了幾個蕭索的山村。“我”小時候有個好朋友叫閏土，他們當時無拘無束。

當時的閏土無拘無束，充滿活力，可愛樸素的少年，二十多年后，閏土再次與我見面，兩人就像隔了一堵墻。閏土曾經和“我”兄弟相稱，但現在卻被稱為“我”老爺。閏土有六個孩子，但他沒有能力，到處都要錢，種東西賣，還要捐幾塊錢，折本。在生活的壓力下，閏土變得衰老和拘謹。因為政府苛稅、多子、饑荒、兵、土匪、官員、紳士，他真是個窮人他已經像木偶人一樣受苦了。我為閏土感到難過，那輕松而年輕的他消失了，生活折磨著他。

故鄉讀書心得篇十三

讀書是精神上的糧食，心得體會就是應用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然后加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見。我們一起來寫寫關于讀書的心得吧。你是否在找正準備撰寫“故鄉的讀書心得”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

歸鄉了，又回到了故鄉。

“到鄉翻似爛柯人”

朋友們都被時間隱去了，被仆人取代了，那兒時純真的友誼，再難尋覓。

色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

魯迅回故鄉，是為了買房搬家，接自己的母親和侄子;魯迅離鄉，是因為故鄉的人和事。

嚴肅正經的講解，我還是堅持下來了，因為心中那份對文學的摯愛，具體說是對魯迅的敬意。我聯想到歷史課上的辛亥革命的不徹底性，或許跟小說的背景有那么一點關系吧。辛亥革命雖然結束了兩千多年來的清王朝的封建統治，打擊了外國侵略者的囂張氣焰，并且在思想上開啟了民智，促進了民族的覺醒，但是卻有其局限性和不徹底性的，在社會的底層尤其是農村，甚至在上層社會，仍然還存在著封建殘余，比如后來的袁世凱復辟，掀起“反孔復古”的逆流，就是例證。而《故鄉》中的楊二嫂、中年閏土便是社會底層的典型代表，他們在封建思想的樊籬下甘于庸俗，保持著封建統治下固有的國民的奴性。

如今，當我再次翻開書頁，有關《故鄉》的往事也如同潮水般涌來，在我平靜的內心擊起一簇簇浪花，晶瑩剔透。

我還在沉思著，試圖磨練一雙犀利的眼睛，像托爾斯泰一樣洞察世界，像契訶夫一樣捕捉人間的冷暖。

第一次接觸《故鄉》這篇文章應該是在小學六年級的時候，那個時候只是節選了其中的一段《閏土》，讀第一段閏土刺猹的情景時，腦子里就真的浮現出來一個少年在月光下看瓜的情景，浮現出來的那個畫面是能動的，覺得那是一個充滿朝氣的少年，當時覺得那是無比快樂的生活。

對于“我”看到的“高墻上的四角的天空”，記憶猶新，有一種被關在監獄里的感覺。小的時候我也是用閏土一樣的方法捕鳥的，不過只有麻雀，而不會有什么稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……于是我也很羨慕閏土。因為其中的一些段落是需要背誦的，還有其中的一些重點句子是要有他的深意的，然后語文老師就把他的意思寫下來，這些重點詞句的深意最多的竟然有百十來字，我們每個人都抄了去背，其中就有“四角的天空”這一段的含義，所以記憶深刻。

那個時候我們班分了8各小組，我還是一個小組長，負責這一個小組的背誦任務，我記得一個同學背“閏土”的一些深意一直背不下來，天都快黑了，還是背不下來，我也替他著急，因為當時老師也還在辦公室，要檢查的，背不下來不讓走的，那個語文老師是一個極其認真的人中年男子，剛上六年級的時候教我們數學，教的極好，后來因為種.種原因教我們語文了，教的也是極好，現在好像已經是校長了。

最后終于在我的一再提醒下他終于結結巴巴的背下來了，我大著膽子去跟老師說他背下來了，老師竟然沒有檢查，就說：那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。

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