在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過。通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。以下是小編為大家收集的關羽怎么死的 死在哪【精選6篇】，希望能夠幫助到大家。

關羽怎么死的 死在哪【精選6篇】一

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛——題記

　　“生死由命，富貴在天；生即是死，死即是生。” 佛端坐于云端，悲憐地俯視著塵世中懵懂的蕓蕓眾生，口氣淡漠，在空蕩蕩的天空中回響，超度著已經死了和即將死去的凡人。

　　生，有何而來？死，又從何而去？

　　人體的每一個細胞內，充溢著成千上萬個時間分子，支配人類不斷重復著“出生----成長----衰老----死亡”的循環過程。

　　生死只是一線之差，你從哪里來的，最后就回到哪里。真如徐志摩的詩句而言“輕輕的我走了，正如我輕輕地來！”

　　人，活著究竟是為了什么？

　　為了精彩生活而生存；

　　為了別人快樂而生存；

　　為了自己而生存；

　　……

　　一名全心全意為人民服務的交警，竟在車輪底下結束了他短暫的人生，那時的他，才二十來歲！醫生已用盡力搶救，但也挽不回這條年輕的生命。白頭人送黑頭人，可說是世間最悲慘的事。勇警犧牲的事件引起了各界領導的關切，領導他們都帶著慰問金到交警家慰問，面對著那兩位晚年失子的老人，誰心里不是難受，道出的都是那一句句安慰的話！但誰也想不到的是，那位父親卻不為兒子的死而追責（怪罪）任何人。

　　他說：“兒子的離去，我倆老雖然是悲痛，但既然兒子選擇了交警這一職業，就是社會的一份子，全心全意為人民服務是他的職責，雖然兒子現已離我們而去，但他是為了國家，為了人民，也是為了自己的職業而犧牲的，我們應向兒子這‘犧牲自我，造福他人’的大無畏精神學習！”

　　父親的這一肺腑之言，真如毛主席在給劉胡蘭的題辭中書道：生的偉大，死的光榮。偉大地生，光榮地死。

　　反之，死又是畏懼什么？

　　畏懼死給生活摸上一層黯淡；

　　畏懼死給親人帶來許多悲痛；

　　畏懼死給生命永遠畫上句號；

　　……

　　一個終日吸毒的人，得知自己患有絕癥。在病房里，面無臉色地呆望著天花板，對著天花板自言自語：“不可能的…不可能的…，這…這…這…病…怎么…可能的…”突然門開了，他便如瘋地般扯著醫生的那件白大褂，他那蠕動的嘴里吐出那稀里糊涂的話：“醫…醫生，救…救我啊，我不要死…不要死…”那呼喊聲帶著一絲的畏懼感，顫動的嘴里重復地喊著這幾句。

　　明知吸毒就如漸漸走向死亡之道，可又偏偏去嘗試，這又是誰的過錯？佛說，善有善因，惡有惡果，生死有輪回，善惡終有報。

　　生命掌握在自己的手里，你所做的一切都會得到相應的后果，難道這是上天對你的不公平，你不心服嗎？上天對于每個人都是公平的，同樣的給予了大家生的權力，你就要把握著，不要到了臨別生前才來后悔，那可就后悔莫及了！

關羽怎么死的 死在哪【精選6篇】二

我會死。

漸漸停止呼吸，心跳和脈搏都消失，汩汩血液凝滯。那是什么感覺？就像睡覺一樣？會不會做個噩夢？或者那會是個美夢？誰可以告訴我。

等不到追了三年的小說完結，聽不到喜歡的歌手最新出的專輯，吃不到各種令我肥胖的罪惡根源，也得不到機會去運動，會是什么樣的？我失去了所有還能否繼續下去？我不能告訴我自己。

不用為未知的而擔憂，不必為祈愿的而拼搏，不會在人群中尋找自己的立足點，不渴望心靈上的激蕩，這又是什么情況？我還是我嗎？這是誰？你也不能告訴我。

你會死。

雙手無力再托起，雙眼無法再睜開，連最喜歡的微笑都被殆散，干啞的嗓子里呼喚不出一個姓氏，你感覺怎么樣？還好嗎？要記得告訴我。

你再也見不到另外的人，表達不出自己的情感，甚至沒有留下藏私房錢的地址，帶著再也不會重臨的真相消失，你心中作何感想？不甘？失望？解脫？痛苦？不舍？我知道你也不清楚。

你還沒有名揚天下，還沒有等到要等的人，還沒有把心心念念的的事一件件做好，你怎么就放手了？你是不是有什么苦衷呢？你的半生夙愿呢？是不是都忘了告訴我。

昔日，有西楚霸王自刎于烏江，他有虞姬陪；偉人之子毛岸英死于戰場，他有萬千將士陪；皇帝駕崩于宮闈，他有妃子們陪。安寧有青南山，施元朗有軍獻城，連何俠都有一只利箭。那我呢？

重于泰山？輕若鴻毛？

所有的死法都在這里，卻獨獨逃不開一個“死”字。

真正讓我感到恐慌的是物質的不滅。

我現在雙腳踏上的這片土地，呼吸的每寸空氣，都曾是熾熱的鮮血有力的心臟，卻也都染上了死亡腐朽的氣息，水泥混合著的鋼筋里，究竟囚禁了多少不得轉生的靈魂？我又會怎樣？等死？求死？無外乎這些選擇。

但我還不想去面對。我還要等小說更新完，要等所有我認識的人都死了，要等到沒有人會為我的離開而悲傷，要等我瘦下來練成腹肌，要等游戲打通關，要等名揚天下，要等把私房錢全用完，要等到我想通了，這才能死吧。

關羽怎么死的 死在哪【精選6篇】三

生存還是毀滅，這真是一個問題。——莎士比亞　　在很久以前，人就懼怕死亡。　　從帝王探求的長生之術，到百姓謀求的長壽之方，甚至是醫藥書中的種種養生藥劑，無一不是在追求長生。　　死亡，就像一個心結，長久以來存在于人們心中，無法解開。　　中國人從未正視過死亡。孔子曾說：“未知生，焉知死？”幾千年前的人們便不敢直視死亡，那現在人們又何嘗會去直視它。　　儒家思想是中國的主流思想，而儒家的倫理道德被中國人所傳承至今。儒家從不說死亡，中國人害怕死亡，也許，死亡給他們帶來了太多的離別之苦。　　我們向往生，向往新的生命，認為他們會給我們帶來希望。但我們似乎從未考慮過一個問題，他們一樣會死去。和佛教宣傳的因果一樣，有生必有死，有死亦有生。那么，生死之關系，之內涵，我們該如何找尋。　　人們想躲避死亡，這沒錯。人都是有私欲的，多活一天，便多一份清晨的朝陽；多活一月，便多一份圓缺的皓月；多活一年，便多一份更替的四季。這些美妙之物，我們都想要，我們都不想離他們遠去。　　很多人在臨終前不想閉眼，他們的內心充滿著對死亡的恐懼，使他們不敢直面死亡。古代君主對長生的瘋狂追求，傳統宗教所宣揚的無欲無求的自我境界，以及現代科學家不斷探索的細胞永生技術。這些，何嘗不是一種畏懼死亡的表現。　　所以，能夠真正意識到的關系及意義，在當今社會，尤為重要。　　其實，之間有著一種必然的聯系，它們是相輔相存的。生不能離開死，死不能離開生。這便如同佛家的輪回一樣，彼此相互轉換，經久不息。誠然，道家所追求的那種無欲無求的境界是一種精神上的“永生”，但無論他們如何努力，無論他們的思想、精神如何超越，都還是不能阻止他們肉體的死去。那么，他們所說的“吾肉體雖死，但精神長在”的話語便是一種假想。肉體是意識、思想、精神的載體。沒有了肉體，其他的又能怎樣？不管今后的醫學、科技如何發達，不管以后是否能夠長生，至少在現在，淡然看破生死，才是一種智慧，一種來自生活的智慧。　　“一念山河在，一念百草生。”縱使生死超然吾輩亦是一介凡人，有再長的生命又能怎樣，只不過是留在世間受苦罷了。倒不如像莊子一樣看淡生死：“察其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徒無形也而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時行也。”　　以生為寄托，以死為歸宿。有的時候，信仰對一個人有些許影響，但再多，再好的信仰都不如以生死為信仰。在我看來，生和死才是世界的根本，是萬物的始祖，是種種信仰的根基。無生無死，世界亦無。　　亞當夏娃，女媧造人，他們闡述著生命的不息。　　嫦娥奔月，耶穌重生，他們闡述著死亡的美好。　　但，生生死死，死死生生，對于現代人來說好像沒有那么重要了，那我們在這里大談生死又有何意義呢？　　他們依然向往永生，懼怕死亡。

關羽怎么死的 死在哪【精選6篇】四

最近覺得心里空空的，吸一口氣都覺得好苦好澀!很多時候總是自己一個人靜靜地坐在石階上仰望天空，不知為什么特別沒有安全感。 為什么無緣無故一病不起?為什么吃了那么多藥病情也不見好轉?為什么人不能健健康康?因為病魔太殘忍、太無情它竟忍心傷害一個弱不禁風的老人!一生的醫術不在高明，生命的長河還無止境嗎?我眼眸子里的眼淚多了也變得更脆弱了…… 接到奶奶病危的電話，我和爸爸火急火了的趕回了家，看見奶奶躺在床上痛苦的呻吟著，身體還在不停的抖。我的眼圈濕潤了，看看爸爸他故作堅強結果出了房間哭得泣不成聲。沒過多久，在一個個電話的催促下親人們相繼回來了，醫生也來了他耐心地給奶奶量血壓、打點滴……這樣的事情不知發生過多少次，但終會以迅速的笑臉收場。所以第二天我背上書包，安心的讀書去了。一路上我都在想，下周六回家又可以跟奶奶撒嬌，和奶奶一起喂雞種菜……想到這些我賞給了自己一個大大的笑臉!奶奶一定會好的，我心里一直這樣想…… 然而直到星期六回到家時我才我太天真了、想得太簡單了——奶奶依然躺在床上，我感到一種前所未有的害怕——奶奶真的要離開我了嗎?望著日漸消瘦的奶奶，我竟一句話也說不出來。我想起了許多以前的事：我從小是奶奶帶大的;奶奶沒讀過書，總是笑瞇瞇地拿著我的獎狀倒著看;奶奶每次趕集回來總會給我帶一兩個糖;有吃的奶奶總會第一個給我吃……我的眼淚不知不覺跑出來了好幾滴。奶奶又廀了好多，肯定有沒吃飯!端了滿滿一大碗白米飯來到奶奶的床前“奶奶……吃點……”話還沒說完我不爭氣的眼淚就流了下來。奶奶很吃力的吐了幾個字“不……不……我疼……疼……”我的眼淚像斷了線的珠子不停地往下掉，我狠狠地吃了一大口飯，扔下碗跑了出去…… 我不知道我該做什么，只是一直地跑一直地跑……不知什么時候天下起了雨，我停了下來，站在雨中似乎全世界都停止了轉動。我真的忍不住了!放下所有的一切，站在雨中，我舒舒服服的哭了一場，雨水摻和著淚水不知掉了多少…… “奶奶的病會好的!”所有的人都那么說。如果我有一朵七色花該多好!第一片：我希望奶奶的病能好;第二片：我希望奶奶能幸福快樂;第三片：我希望奶奶能健康……第七片：我希望奶奶能長壽永遠永遠……

關羽怎么死的 死在哪【精選6篇】五

“貪生怕死”不是一個褒義詞，卻是大部分人的心態。心理學家、斯坦福大學教授歐文·亞隆認為，對死亡的焦慮和恐懼會伴隨人的一生，貫穿于整個生命過程。

盡管我曾經對死亡產生疑問和不解，但我并不像許多人那樣害怕死亡。我甚至曾經在讀《紅樓夢》的時候認為，世事不過大夢一場，萬事皆空，不如早些從苦海解脫。但是，大多數的人是害怕死亡的。他們會告訴自己，死是很久很久以后的事，或是用那些關于天堂、永生的故事來安慰別人和自己。

我身邊有許多害怕死亡的朋友，他們會在午夜夢回的時候驚恐地望著窗外的黑夜，想著自己有一天會死，痛苦地設想著自己死去的原因是意外，還是疾病，而那個時候家人朋友會怎樣……

我是不曾畏懼過的。青少年的時候苦于學業、人際關系、日夜生長的自尊與自我，步入成人世界后面臨成家、立業、生兒育女，那一件事情是輕松而簡單的呢？生命明明是那么痛苦而煩惱的事情，為什么還是有那么多人流連其中不肯放手呢？

其實，面對人都要死亡的事實，人才能更好地活著。人們想象中的絕癥患者生活在悲觀絕望之中，但實際上，有一些人在知道自己時日無多之后反而活得更加積極，以免給自己所剩無幾的人生增添更多的遺憾。

關羽怎么死的 死在哪【精選6篇】六

在亞洲西部，巴勒斯坦和約旦交界處，有一個水中和岸邊都沒有生物的死海，然而在死海中不會游泳的人也不會淹死。

死海浮力大是由于海中各種鹽類加在一起占死海全部海水的百分之二十三至二十五，死海的源頭主要是含礦物質很多的約旦河，河水流入死海，長年的不斷蒸發和礦物質沉淀，便形成了世界最大的咸水湖。

過去，死海周圍一片荒涼。今天，死海的資源得到了開發利用，吸引了許多游客。但死海的蒸發量大于約旦河輸入量，長此下去，數百年后，死海真的要死了。

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