在學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧。特別是其中的寫人作文，更是常見，寫人作文是以表現人物、刻畫人物的性格、特點、特長、興趣、愛好、思想品質等以人物為主的文章。以下是小編為大家收集的清華校長讀錯字議論文【通用9篇】，歡迎大家分享。

清華校長讀錯字議論文【通用9篇】一

語文是感動生活中的點點滴滴的美，是一種思考后的蛻變，彷徨后的歷煉，博采后的驚羨，重塑后的經驗。這是魯迅說的一句話。這句話說得不見得全對，因為熒屏中的出錯率大得超出你的想象。“我搞了一輩子語文，現在怎么聽不懂也看不懂中文了呢？”這是中山大學一位教授發出的感慨。

“車到山前必有路，有路就有豐田車。”這句廣告語可謂耳熟能詳，它是古詩“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”經過改動而成的。不少人都認為此廣告語的.優異在于它濃縮了我國語言文化的精華，后來，不少廣告商家紛紛效仿，把成語經過改動做成廣告。你有錢（前）途無量，我就有默默無蚊（聞），你有騎（其）樂無窮，我就有……多的數不勝數。從一方面看，這些廣告語充分展示了我國豐富的語言文化，讓人一目了然，既省時又省力，何樂而不為？但從另一方面看，這些廣告語的負面影響很大，不僅誤人子弟，使大家潛移默化地受到影響，久而久之，甚至會造成一些成語被人遺忘，取而代之的是一些頻繁出現的另類成語。我們的成語數目已經很多了，我們在成語使用中，確實已經沒有必要去創造所謂的“新成語”了，所以熒屏中的錯別字最好不要發生。從我國燦爛的語言文化角度上說，這也是一種不好的現象，這是對語言文化的一種輕視，是一種近似污蔑的表現，它有損于我國語言文化的純潔與健康，有損于語言文字特有的穩定性。所以，對熒屏語言文字應用的要求，應與對語文教科書的要求相同。

語言文字像空氣一樣清新，但也像空氣一樣容易遭到污染。讓我們共同努力，為純潔祖國的語言文字而奮斗！

清華校長讀錯字議論文【通用9篇】二

優秀的應試作文，要開篇點題，開宗明義，開門見山，先聲奪人，引人入勝。因此，議論散文的開頭，語言要富有文采，明示中心論點。中心論點須放在開頭文段的末句。論點的表述最好警句化。話題材料可引也可不引用。

一、精彩開頭的技巧 (前邊我們訓練了引用開頭、形象開頭、排比開頭等技巧，這里綜合一下)

1.比喻入題，直接扣題 。

“理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智及情感有關。”《天平和七弦琴》解說：將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印，首句入題，就形象地點出了情感與理智的內在關系——情感與理智對認知具有重要的影響。這樣的開頭，入題迅速，閃爍著思辨的色彩，令人耳目一新。

2.擬人入題，激發想像 。

“在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露;在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續。然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子。” 《學會歷史的旁觀》)解說：文章開頭賦予蝶、蜂、花以人的性情，連物都會帶著情感的眼光來評價、認知事物，更何況是情感豐富的人?通過生動貼切的擬人手法，將話題的內在含義巧妙點出，不僅喚起了人們對美好事物的相關聯想，更體現了作者的睿智。

3.設問入題，啟人深思 。

“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當這種好惡之情摻入對真理的認識時，又會有怎樣的影響呢?”《勿以好惡論斷之》)解說：一起筆就緊扣情感與認知，以一種假設將讀者的思維引向對本質問題的思索，文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式，將設問的修辭作用發揮得淋漓盡致，簡潔，卻分量十足。

4.排比入題，先聲奪人 。

“你會因喜愛北國的皚皚白雪，而對南國的椰樹海風不屑一顧嗎?你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻，而否定西北‘大漠孤煙’的美嗎?你會介意林黛玉‘使性子’，而不看經典名著《紅樓夢》嗎?你會鐘情流行音樂，而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂嗎?——古希臘哲人曾說，人是感情的動物。因此，面對大千世界，感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平，有個自己的標準，用來衡量周遭的一切。”(《心中的天平》)解說：優雅的語言、和諧的音節、豐富的形象還不足以觸動你的情感嗎?還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來對美的感知，對人對事的看法，都是要受到心中那架天平的影響”嗎?

5.抒情議論入題，入情入理 。

“ 常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無情;常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭，我們才詛咒病魔的猖獗橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會上的毒瘤……感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光。”(高考優秀作文《放下感情的葉片》)解說：這樣的語言是不是很容易喚起你的共鳴?這樣的開頭，既飽含著深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引導我們觸摸到了這樣的本質——“感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光”。

6名言警句入題，彰顯底蘊 。

“人是有感情的，正如古語所說的‘人非草木，孰能無情。故而，在認知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿，有了‘感時花濺淚’的悲戚。(《怎一個“情”字了得》解說：文章開頭即緊扣住一個“情”字，在三句話中嵌入了三句有關情感的名句，顯示出了考生較為扎實的寫作功底和文學底蘊。

7.對比入題，表明立場 。

“有時候，感情是一劑善變的藥，融在愛人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤;有時候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺得傷痕累累。”(《真情誠可貴 理智價更高》)解說：感情既是能化苦澀為甘潤的“善變的藥”，又是可以帶來累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來，構成巧妙的對比，非常形象地點出了文章的中心：真情誠可貴，理智價更高。

8.假設情景入題，埋下伏筆 。

“如果你正趕時間，可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個人是你認識的人，你會怎么辦?如果這個人是陌生人，你又會怎么辦?”《不要和陌生人說話》)解說：是啊，假如遇到這種情景，我們該怎么辦?是從感情親疏的角度出發，對所認識的人相信多一點，對所不認識的人相信少一點，還是反過來?假如其他類似的情景，又該怎么辦?很自然地，我們便順著作者的思路追尋下去，去看看作者預設的答案到底是什么。

9.品評時事入題，追蹤本質 。

ApEC讓全世界刮起了‘唐裝熱’。看著那不同膚色、不同國籍的人們著一身相同的唐裝時，我不禁吶喊，我愛唐裝!曾經，這樣的傳統服裝讓國人排斥，單調乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責難過，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過錯嗎?我看是感情在作祟吧!”(《我愛唐裝》解說：直接以ApEC會議引起的“唐裝熱”入題，聯系對唐裝前后情感態度的不同，引出了對本質的追問——衣服自然不會有對錯，錯的是人們的情感和認知。假如能在入題時用時事材料來緊扣話題，通過品評時事來追蹤本質，你的作文的開頭就也能帶著幾分新鮮，閃爍著幾縷智性的光芒。

從以上的例子就可以看出，這些精巧的開頭并非只是簡單套用某種入題的技巧才顯示出新意來，而是結合了幾種或多種技巧，并且，從優秀考場作文的開頭中，我們可以感受到的是這些考生駕馭語言的能力和良好的語文素養，這才是他們獲高分的根本原因。

所以，希望同學們在備考過程中，既要有意識地借鑒他人成功的經驗，也要厚實自己的知識積淀。

抽煙室?后來很有一陣子，同學一見我就說：。學習議論散文的開頭技巧我和翔拿到了大學錄取通知書，我們忐忑的站在了我家房前，我們決定要把我們在一起的事情告訴媽媽。蒼白的小臉在這清明的月光下愈加沒有血色!單雄信被殺時，不就是徐茂公的主要原因。夢中，書本變成了螢火蟲，書中，那一行行的詩句也化作翩翩起舞的螢火蟲，。

清華校長讀錯字議論文【通用9篇】三

(1)引言

觀察是人們認識客觀事物最直接，最基本的手段。分析、比較、研究都是以觀察為基礎的。

觀察必須認真、細心、全面。如果馬虎，粗疏，那么深入的思考、比較、研究就失去可靠的前提，當然也就不可能對客觀事物有全面正確的認識。

我們應當注意培養觀察能力和觀察習慣。

(2)事實論據

張衡觀測天象制作渾天儀

東漢杰出科學家張衡，在任太史令時，專心研究天文歷算。在當時，有種比較先進的天文學說叫渾天說，認為天是渾圓的，像一枚禽卵，天像卵殼，地像卵黃，在天的中間，日月星辰在“卵殼”上不停轉動。張衡認為這樣的結論不完善。于是他天天觀測天象，積累了大量恒星運動的資料并對恒星運動的規律進行了分析研究，制成了渾天儀，繼承和發展了前人的渾天說。渾天儀用銅制成，主體是一個球體模型，上刻著恒心、南極、北極、經度、黃道、赤道。儀器上表現的情況同天空中星象出沒完全相符。所以取得如此成就，完全由于張衡堅持觀測天象的結果。

法布爾一生觀察昆蟲

法國昆蟲學家法布爾·讓·亨利從幼年起就經常觀察昆蟲。他數十年如一日，一天也沒有停止過對昆蟲的觀察和研究。對一種昆蟲的觀察研究往往經經歷幾年，十幾年，甚至40年才下結論。

他對昆蟲的觀察極為專心，仔細，為了研究松毛蟲的生活規律，常常把眼睛都看腫了。手指也被松毛蟲的毒刺刺腫了，他也毫不在乎。在觀察中發現狩獵蜂刺穿昆蟲的神經節加以麻痹，用作幼蟲食料，他興奮不已。

晚年還詳細觀察棲息于未墾地中的各種昆蟲，將觀察研究所得陸續寫出《昆蟲記》十卷。

左拉什么都要看看

法國著名作家左拉一生寫了大量作品。他的代表作《盧貢——馬卡爾家族》由20部長篇小說組成。通過描寫一個家族五代人的盛衰興亡史，反映拿破侖三世時代法國的社會生活，暴露當時貴族和資產階級的腐配和荒淫。由于左拉認真注意觀察當時社會中各色各樣的人物，所以才能在這部巨著中刻畫出眾多的形形色色的人物現象。

左拉非常注意觀察生活，他什么都要看看。走在路上，遇到妓女和警察打架，他就擠進圍觀人群，仔細觀察各種人的情態。在商店里磁巧遇到幾位女顧客與老板討價還價，他就駐足觀察，直到女顧客們離開柜臺。他常到煤礦去與礦工一道采煤;到洗衣房和女工聊天;到集市上看商販做買賣;酒吧、舞廳他都去，目的既不是自己跳舞取樂，也不是飲酒消愁，他是借機觀察人生，觀察社會。

弗蘭明發現青霉素

弗蘭明是英國細菌學家、英國皇家學會會員。1922年他發現溶菌酶。1928年他又發現了青霉素，這是他在觀察培養葡萄球細菌的毓盤時，發現盤里長了青綠色的霉，再細心觀察，這種青綠色霉的周圍沒有葡萄球菌。經過反復觀察和研究，證實這種綠色坶是殺菌的物質。這就是他夢寐以求的葡萄菌克星。經過進一步研究制成了青霉素這種高效抗菌素。以后英國病理學家弗洛里和德國生物化學家錢恩肯定了它的治療價值。青霉素的出現，挽救了無數人的生命。為此，他榮獲諾貝爾獎。著有《青霉素——它的實際應用》。

(3)理論論據

不審不聰則繆《謬》，不察不明則過。 《管子·宙合》

經驗是一點一點觀察得來的結果。 [英]莎士比亞《愛的徒勞》

不愿看的人，比瞎子更看不見。 [英]布爾德《祈禱書》

仁慈的上帝賜給我們兩耳和雙眼，為的是世上發生的一切，我們應該耳聞目見。

[前蘇聯]高爾基《關于埃萊娜·德·庫爾西伯爵夫的敘事詩》

智慧素以千眼觀物，愛情常以獨目看人。 [前蘇聯]高爾基《克里姆·薩姆生的一生》

一只眼看不到全部。 非注入諺語

相信眼睛比相信耳朵強。 日本諺語

觀察是得一切知識一個首要的步驟。 李四光

科學是指：不分過去與現在，對具有可能性的事物所做的觀察。 [法]達·芬奇

清華校長讀錯字議論文【通用9篇】四

尊敬的校長：

我是六年級一班的一名學生，在即將離開母校之際，我向您提出一點建議。

我希望學校的陽光園能在課余時間向學生開放。我們曾在那兒玩過幾次，那里的體育設施深深地吸引著我們，要知道，對于我們來說這是多大的誘惑啊！可是，學校在課余時間從來沒有對學生開放過，我們也只能夠是“望園興嘆”了。我知道學校開放那里會有很多的困難，所以，我想到了一些解決辦法：

第一：配備專職人員負責日常管理。

第二：規定各年級學生入園活動時間，以減少學生多而造成的壓力。

以上是我的建議，希望校長能夠考慮采納，衷心地祝愿母校越辦越好。

清華校長讀錯字議論文【通用9篇】五

(1)引言

恒心

德國詩人席勒說：“只有恒心可以使你達到目的”。一個人在確定了奮斗目標以后，若能持之以恒，始終如一地為實現目標而奮斗，目標就可以達到，世上無數的成功者就是明證。

(2)事實論據

愛迪生的恒心

愛見面禮生被世人譽為“發明大王”，他一生為人類提供了約二千項大小發明。他成功的秘廖就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內的耐熱材料，他先后試用了大約六千種纖維材料，最后找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個小時。但他繼續不斷探索，持之以恒，不斷改進，最后發展到鎢絲燈，前后花了20年時間。

他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開始堅持不懈地進行試驗，花了10年時間，進行了近五萬次的試驗才獲成功。

福樓拜對莫泊桑的教誨

被稱為“短篇小說之王”的法國19世紀作家莫泊桑，到30歲時，作的作品卻一篇沒有發表。他開始喪失信心，不再練

習寫作，想改行經商。他姐姐批評他缺乏恒心，并建議他去拜訪比他年長29歲的福樓拜。

福樓拜當時是享譽文壇的大作家，他和藹地接待了來訪的莫泊桑，把莫泊桑讓進書齋，指著自己的作品說：當初我也跟你一樣灰心過，動搖過，但最后還是堅持下來了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑繼續埋頭練習，勤作不輟，不久就發表了自己的處女作《羊脂球》，比此便一發而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說，6部長篇小說，3部游記以及許多關于文學和時政的評論文章。

(3)理論論據

萬事從來貴有恒。

謝覺哉

堅持不懈地前進，才能保持榮譽;罷手不干，便會像一套久擱生銹的鎧甲，過時的式樣，會成為世人揶揄的資料。

[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》

在壞事上的固執在好事上則是持之以恒。

[英]布朗?T《一個醫生的宗教信仰》

不斷去收獲，不斷去追求，永遠學習苦干和等待。

[美]朗費羅《生命頌》

人生有所貴，所貴有始終。

唐?盧仝《感古四首》

鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金古可鏤。

《荀子?勸學》

不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。

《荀子?勸學》

不要坐著徒自悲傷，就因為魚兒沒有讓你釣上;給你的釣鉤裝上魚餌，繼續努力，不要沮喪。

[美]斯坦頓《繼續努力》

偉人們到達高峰不是靠突飛而來的，而是他們在同伴們酣睡的認晚不辭辛苦地堅持攀登的。

[美]朗費羅《圣奧古斯丁的梯子》

人生以精神貫注而立，大事以一線到底而成。

黃興《復劉承烈書》

尊道而行，半途而廢，吾弗能已矣。

《禮記?中庸》

只要持之以恒，知識豐富了，終能發現其奧秘。

楊振寧

事業常成于堅忍，毀于急躁。

[波斯]薩迪

做學問，做研究工作，必須持之以恒，不怕失敗。摔倒了，爬起來想一想，再前進。

華羅庚

為學正如撐上水船，一篙不可放緩。

宋?朱熹

耐心和持久勝過激烈和狂熱。

[法]拉封丹

為學讀書，須是耐煩。

宋?朱熹

一個如果做事沒有恒心，他是任何事也做不到成功的。

[英]牛頓

耐心和恒心總會得到報酬的。

[美]愛因斯坦

只要有恒心可以使你達到目的，只有博學可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。

[德]席勒

告訴你使我達到目標的奧秘吧。我唯一的力量就是我的堅持精神。

[法]巴斯德

如果你希望成功，當以恒心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟弟，以希望為哨兵。

[美]愛迪生

要有耐心!不要依靠靈感。

[法]羅丹

清華校長讀錯字議論文【通用9篇】六

批評篇

道理論據：

以銅為鑒，可正衣冠，以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失。——唐太宗

接受忠告，就是增進一個人自己的能力。——歌德

千萬別討厭批評，它是你忠實的門警，假如把它一腳踢開，你的一切將會被錯誤偷盡。——格言

事實論據：

齊恒公不聽忠言。 周處改過自新

希臘的進諫日。在希臘，狂歡節的最后一天稱為進諫日。百姓可以向政府官員進忠告、獻計謀，或者訴說自己的困苦、不幸和要求。群眾在廣場上以表演目的行式進諫，政府官員們端坐在看臺上或者街道一兩邊，邊看邊記錄。

珍愛人才篇

道理論據：

十步之內，必有芳草，四海之中，凱無奇秀。——《隋書》

一定要在黨內造成一種空氣，尊重知識，尊重人才。——鄧小平

天才免不了有障礙，因為障礙會創造人才。——羅曼·羅蘭

事實論據：

鄧小平慧眼識人才——王兆國

用人杰得天下。劉邦曾對大臣們說：運籌帷幄之中，決勝千里之外，我比不上張良;治理國家，安撫百姓，供給糧餉，保證前方的供應，我比不上蕭何;指揮百萬軍隊，戰無不勝，攻無不克，雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才，這就是能夠統一天下的原因。項羽雖然一個范增，卻不能重用他，因而被打敗。對他的番話，大臣們無不心悅誠服。

美搶購俄科學家。前蘇聯解體后，美國瘋狂地在俄羅斯購買廉價的科技人才和成果。美國電話電報公司是第一個收益者。自1992年起，該公司已與俄科學家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學院物理研究所達成的，它獲得了對俄羅斯光纖研究成果和200名俄科學家的使用權。俄科學家每年從該公司領取的報酬只是720美元，對飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來說，這錢算處上一筆不小的數目。但它根本無法與美國科學家幾十萬甚至上百萬的年薪相比。

清華校長讀錯字議論文【通用9篇】七

中國與世界

——中國的強大需要與世界溝通

溝通是世界倡導和平共處、共同發展的主旋律，亞洲的 APEC 會議、東亞經合會和歐亞首腦峰會，無不是世界為了溝通和共同發展的產物。中國更是融入到了溝通的世界之中，加入 WTO 、 2008 年的奧運會和 2010 年的上海世博會，都是中國與世界溝通的最好注解。

秦朝的滅亡

——治國要注意上下溝通

“六國破滅”，秦王統一天下，成為中國歷史上第一個皇帝，千萬人之上，得天下不易。然而，一統天下的秦始皇，為了基業傳萬世，對百姓實行專制，于是閉目塞聽，我行我素。李斯傳來消息：那些儒生們總是說三道四，橫加指責，有時還引經據典，以古非今。秦王聽后大怒…… 愚蠢而殘暴地“焚書坑儒”，因為缺少了一座通向老百姓與統治者相互溝通的“橋”，終于激起民變，致使秦王朝“二世而亡”。

張騫出使

——經濟文化的溝通能互惠互利

一位勇敢的外交家張騫兩次出使了“外土”——西域。內地精美的絲綢、鐵器，先進的工業技術傳到了西域。西域的駿馬、蔬果、舞蹈、魔術等傳入內地。此后，一條越峻嶺、連沙漠，通向西亞和歐洲的貿易之橋——“絲綢之路”形成。它連通了中土與異國的經濟、文化和友誼。中國的歷史寫下了光輝的一頁。

唐的盛世

——溝通創盛世

溝通使唐太宗廣開言路，積極納諫，于是開創了“貞觀之治”。玄宗初年，以太宗為榜樣形成了“開元盛世”。日本使者來華，鑒真東渡傳法，文成公主遠嫁吐蕃，玄奘西天取經……因為有了溝通，唐朝達到封建社會繁盛的頂峰。

清朝的盛衰

——溝通是治國之道

康熙、乾隆微服私訪、體察民情，施政得法，于是國運昌盛，創造了輝煌的“康乾盛世”。到后來，國門緊鎖，不與世界溝通，終于有一天，國門被破。英、法、俄……能來的都來了，帶著他們的堅船利炮，封閉腐朽的清政府只得簽下屈辱的條約。這是否定溝通、閉關鎖國釀造的苦果。

清華校長讀錯字議論文【通用9篇】八

(1)引言

雅趣在某個側面反映一個人的道德情操和品質素養。

人們應該遠離不良嗜好和低級趣味，培養高雅的情趣和愛好。這樣不僅有利于自己，也有利于社會。

(2)事實論據

冰心愛玫瑰花

中國現代著名女作家謝冰心喜愛玫瑰花。20年代，她在自家驚天動地前種了許多德國白玫瑰，花開得很大，花期長，從3月開到9月，家中花瓶中常供養鮮玫瑰，還用來饋贈親友。

解放后，她從國外回來，因居住在樓上，沒有地種玫瑰。恰巧，樓下兩個年輕人，都是玫瑰的愛好者，在花圃里種了各種玫瑰。他們知道冰心老人愛玫瑰，每天清晨都要送上一把帶露水的鮮玫瑰。兩人輪流送，從春天開放的第一枝一直到秋天最后一枝，即使她住院時也不例外。這是冰心每天的第一樁大快事。她曾這樣描述當時的心情：“每天早起，我還在梳洗的時候，只要聽到輕輕地叩門聲，我的喜悅就像泉水似地涌溢出來……”

冰心喜愛玫瑰花還是在童年讀《紅樓夢》時播下的種子。該書中描述小廝興兒形容探春的傳神句子：“三姑娘的混名叫‘玫瑰花’，又紅又香，無人不愛，只是有刺扎手……”從此，她就愛上這種艷麗而有風骨的花。

鄭振鐸酷愛藏書

卷振鐸，筆名西諦，著名作家、學者和文學史家。酷愛藏書，家中藏書十分豐富。1937年，日軍進攻上海，卷振鐸寄存于虹口開明書店100多箱古書，被戰火燒光，他痛惜不已。上海淪為孤島時，他仍然大量買書。當他看到中國書店要把大批古書賣給造紙廠，于是把全家十口人買口糧的6千元錢拿出來，買下七百多種古書。1958年卷振鐸出國訪問途中，因飛機失事遇難后他的失人一次向國家捐獻鄭的藏書就達十余萬冊。

鐘情于書不愛錢

我國當代著名作家，學者錢鐘書和夫人楊絳愛書如命，淡泊名利。***期間，被送進“五?七干校”勞動，住草棚生活艱苦，他倆并不在意，最使他難受的就是沒有收讀。楊絳在《干校六記》中感慨地寫道：“什么物質享受，全都舍得，沒有書卻不好過子昌。”國外出版商給他們稿酬，老倆口不取現金，而是開出一大串書單子，要求對方以實物支付。

對身外之一物，他們看得極淡泊，美國有關方面以授于榮譽文學博士頭銜和優厚酬金為條件激他們去講學，被拒絕了。法國政府要授予錢鐘書勛章以表彰他“對中法文化交流的貢獻”也被他堅辭了。《圍城》被拍成電視連續劇后，電視臺付給他稿酬，錢鐘書執意不收。國內18家電視臺聯合拍攝《當代中華文化名人錄》，錢鐘書被列入第一批36人之中，他婉言謝絕了。有人告訴他，被拍攝者會有一筆酬金時，錢鐘書莞爾一筆：“我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎?”

(3)理論論據

趣味是唯一的道德修養。……只要告訴我你喜歡什么，我就可以告訴你，你是什么樣的人。

[英]羅斯金《野橄欖花冠》

為了得到真正的快樂，避免煩惱和腦力的過度緊張，我們都應該有一些嗜好。

[英]丘吉爾《我與繪畫的緣分》

高尚的審美趣味是不能像衣褲那樣現成買到的。

[英]吉爾伯特《耐心》

一件業已清楚的事便不再會令我們感興趣。

[德]尼采《在善惡之彼岸》

光著腳板在荊棘上跳舞的人算得上愛跳舞到了家。

[美]富勒《至理名言》

人們放棄他的利益比放棄他的趣味更容易。

[法]拉羅什福科《道德箴言錄》

好的趣味更多地來自判斷力而非來自理性。

[法]拉羅什福科《道德箴言錄》

改變癖性十分罕見，相反，改變趣味卻屢見不鮮。

[法]拉羅什福科《道德箴言錄》

清華校長讀錯字議論文【通用9篇】九

[名人名言]

教師是培養革命后代的園丁。(鄧小平)

教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)

教師本人應該是有救養的。(馬卡連柯)

[警句解讀]

國將興，必貴師而重傅。國將衰，必賤師而輕傅。

語出《荀子·欠略》。意為：一個國家將要興盛，必定會尊重老師，敬重師傅。一個國家將要衰敗，必定會輕賤老師，薄待師傅。

凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。

語出《禮記·學記》。意為：求學之道，以尊師為最難。只有尊師，才能重道;只有重道，老百姓才懂得重視學習。’

疾學在于尊師。

語出《呂氏春秋·勸學》。意為：要很快學得知識，首先在于尊敬老師。

I事實論據]

程門立雪宋代著名學者楊時，四十歲時拜程頤為師。一個下雪的中午，楊時和他的同學在讀書時產生了疑問，便去請教程頤。當時，程頤正在午睡，他們便站在門口，靜等老師醒來;待程頤醒后發現他們時，他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。

日本人尊師日本人有尊師的傳統，他們普遍認為教師是在為社會作自我犧牲;因此，當公共車輛上出現穿有“教師服”的乘客時，無論這個人年齡大小，其他乘客都會主動讓座。這讓教師們都有一種光榮感。

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