在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類作文都很熟悉吧。一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。以下是小編幫大家整理的糖人的風俗【范文4篇】,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
糖人的風俗【范文4篇】一
白族是最喜歡熱鬧的民族之一,一年中各種節日不斷,數量之多,不亞于中西并重的香港。著名的節日有三白街、繞三靈、石寶山歌會、蝴蝶會、浴佛節等這些節日代代相傳、歷史遠久、民族風情濃郁、熱鬧異常。
除此之外,白族也和漢族一樣每年正月初一至初十過春節,農歷十月十五日過祭祖節。逢年過節白族也有許多禮儀禁忌。元江懸的白族每年三月會或天子廟會期間,禁止殺生。大理的白族大年初一不準動刀,挑水、潑水、掃地。怒江白族大年三十晚飯前機組是,忌諱外人在常大年三十,要把錢借個別人的東西要回來,否則來年找錢不順,根本不豐。因而了借了別人家的東西,必須在大年三十之前還給別人。但年初十是女人節,婦女不做飯,不背水,也不做其他任何勞動,而是盡情地玩耍,大年初九為男人節,男人休息。云龍崖的白族,七月半這天不準人們到處走。
白族人待客用“三道茶“來代表對客人的尊敬、熱情。
糖人的風俗【范文4篇】二
奇風異俗
?我以前住在一個偏僻的山村。那里有許多奇怪的風俗習慣。比如:建房子要扔梁餅,辦喪事要請一群道士到家里來敲打上四五天,還有過年了,人們要大清早起床,不準洗臉,馬上去放鞭炮,誰家里的鞭炮先響,誰家就搶到了年……
我最喜歡其中的建房子扔梁餅。我記得有一次,我和爺爺、婆婆穿著整齊、干凈的一套衣服,高高興興的來到了二伯的新家。房子的架子和墻都裝好了。只有瓦沒有蓋上去。我走進房內看見滿地是木屑,過了一會扔梁餅開始了。一位幾十歲的人每走上一個臺階就說一句吉祥如意的話。如:四季發財之類的。他爬上了房頂,我們就等天上掉餡餅。第一次把餅和糖果扔下來了,我們像老虎一樣向各自要的事物撲去。有的狡猾得很,用帽子接。大人們都站在門外邊看邊起哄。袋子里的餅和糖果都扔光了。我的收獲很大,有二十一個餅,三十幾粒糖。
我們吃過晚飯就向二伯告別了,我一路上邊吃著搶來的餅和糖,邊想著當時的情景,真是有趣極了!
糖人的風俗【范文4篇】三
清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
清明節源于商代時代,是我國漢族的傳統節日之一,為中國二十四節氣之一,時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節后雨水增多,大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”,無論是大自然中的植被,還是與自然共處的人體,都在此時換去冬天的污濁,迎來春天的氣息,實現由陰到陽的轉化。
古有清明前一天為“寒食節”之說,相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節,宋后移到清明。傳說中“寒食節”的起源地就在山西中部介休,介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報,最終在此被大火燒山而亡,綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平。此時春暖花開,萬物復蘇,天清地明,正是春游踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動,增添生活情趣。
清明節流行掃墓,其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容,寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期,清明掃墓更為盛行。古時掃墓,孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛,經風一吹能發出響聲,猶如箏的聲音,據說風箏的名字也就是這么來的。
清明節還有許多失傳的風俗,如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據載,遼代風俗最重清明節,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂,仕女云集,踏青之風也極盛。
寒食節----寒食即禁火,只能吃冷或預先煮好的食物。相傳這個習俗起源于春秋時代,當時晉國有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便護送重耳逃亡,甚至在饑寒交迫之際,割下自己的肉給重耳吃,希望日后他安然回國,當上國君,并勤政愛民。
十多年后,重耳終于回國當上了國君,即春秋五霸之一的晉文公,并逐一犒賞流亡期間曾協助他的人,卻忘了介之推,他經旁人提醒,才趕忙差人請介之推前來領賞。可是,介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲,有人提議放火燒山,介之推是孝子,一定會救母親出來。可是,大火燒了三日三夜,仍不見介之推。火熄滅后,人們在一棵柳樹下發現介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔,將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天,定為寒食節,規定人民禁止用火,寒食一天,以紀念介之推的忠誠。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間,中國傳統習俗中最重視的節日就是清明節了。清明節就是現在的民族掃墓節。按主日說,約在四月五日前后,按農歷,則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣,以這種歲時歷法來播種、收成,清明便是二十四節氣之一,時在春分后十五天,按“歲時百問”的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”所以,“清明”本為節氣名,后來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。
糖人的風俗【范文4篇】四
【成語故事】西漢初年,社會秩序很不安定,雖然國力得到一定的恢復,但社會風氣沒有大的改觀。賈誼看到這個問題深為憂慮,就上書漢文帝:雖然政權已經改變,但社會遺風余俗依然存在,而移風易俗、使人心趨向正道的使命不能推卸,不能只用文書往來應付。
【出處】樂者,圣人之所樂也,而可以善民心,其感人深,其移風易俗,故先王導之以禮樂而民和睦。 《荀子·樂論》
【解釋】移:改變;易:變換。改變舊的風俗習慣。
【用法】作謂語、定語、賓語;指改變風俗等
【近義詞】推陳出新、破舊立新
【反義詞】因循守舊、一成不變、墨守成規
【其它使用】
◎ 要教育干部帶頭開展移風易俗的活動,提倡文明健康科學的生活方式,克服社會風俗習慣中存在的愚昧落后的東西。
◎ 現在常見的移風易俗都事先做過周密安排,隨著人類社會的高度組織化,有計劃的變遷將會越來越多。
◎ 研究的最終目的,是在于移風易俗,建設人類精神文明,以推動物質文明的高度發展。
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