在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類作文都很熟悉吧。一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。以下是小編幫大家整理的糖人的風俗【范文4篇】，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

糖人的風俗【范文4篇】一

白族是最喜歡熱鬧的民族之一，一年中各種節日不斷，數量之多，不亞于中西并重的香港。著名的節日有三白街、繞三靈、石寶山歌會、蝴蝶會、浴佛節等這些節日代代相傳、歷史遠久、民族風情濃郁、熱鬧異常。

除此之外，白族也和漢族一樣每年正月初一至初十過春節，農歷十月十五日過祭祖節。逢年過節白族也有許多禮儀禁忌。元江懸的白族每年三月會或天子廟會期間，禁止殺生。大理的白族大年初一不準動刀，挑水、潑水、掃地。怒江白族大年三十晚飯前機組是，忌諱外人在常大年三十，要把錢借個別人的東西要回來，否則來年找錢不順，根本不豐。因而了借了別人家的東西，必須在大年三十之前還給別人。但年初十是女人節，婦女不做飯，不背水，也不做其他任何勞動，而是盡情地玩耍，大年初九為男人節，男人休息。云龍崖的白族，七月半這天不準人們到處走。

白族人待客用“三道茶“來代表對客人的尊敬、熱情。

糖人的風俗【范文4篇】二

奇風異俗

?我以前住在一個偏僻的山村。那里有許多奇怪的風俗習慣。比如：建房子要扔梁餅，辦喪事要請一群道士到家里來敲打上四五天，還有過年了，人們要大清早起床，不準洗臉，馬上去放鞭炮，誰家里的鞭炮先響，誰家就搶到了年……

我最喜歡其中的建房子扔梁餅。我記得有一次，我和爺爺、婆婆穿著整齊、干凈的一套衣服，高高興興的來到了二伯的新家。房子的架子和墻都裝好了。只有瓦沒有蓋上去。我走進房內看見滿地是木屑，過了一會扔梁餅開始了。一位幾十歲的人每走上一個臺階就說一句吉祥如意的話。如：四季發財之類的。他爬上了房頂，我們就等天上掉餡餅。第一次把餅和糖果扔下來了，我們像老虎一樣向各自要的事物撲去。有的狡猾得很，用帽子接。大人們都站在門外邊看邊起哄。袋子里的餅和糖果都扔光了。我的收獲很大，有二十一個餅，三十幾粒糖。

我們吃過晚飯就向二伯告別了，我一路上邊吃著搶來的餅和糖，邊想著當時的情景，真是有趣極了！

糖人的風俗【范文4篇】三

清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日，但其節期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內均屬清明節。清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

清明節源于商代時代，是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節后雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。

古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋后移到清明。傳說中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。

相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。

清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風也極盛。

寒食節----寒食即禁火，只能吃冷或預先煮好的食物。相傳這個習俗起源于春秋時代，當時晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當上國君，并勤政愛民。

十多年后，重耳終于回國當上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協助他的人，卻忘了介之推，他經旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領賞。可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來。可是，大火燒了三日三夜，仍不見介之推。火熄滅后，人們在一棵柳樹下發現介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節，規定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠。

在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的節日就是清明節了。清明節就是現在的民族掃墓節。按主日說，約在四月五日前后，按農歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分后十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”所以，“清明”本為節氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。

糖人的風俗【范文4篇】四

【成語故事】西漢初年，社會秩序很不安定，雖然國力得到一定的恢復，但社會風氣沒有大的改觀。賈誼看到這個問題深為憂慮，就上書漢文帝：雖然政權已經改變，但社會遺風余俗依然存在，而移風易俗、使人心趨向正道的使命不能推卸，不能只用文書往來應付。

【出處】樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王導之以禮樂而民和睦。　　《荀子·樂論》

【解釋】移：改變；易：變換。改變舊的風俗習慣。

【用法】作謂語、定語、賓語；指改變風俗等

【近義詞】推陳出新、破舊立新

【反義詞】因循守舊、一成不變、墨守成規

【其它使用】

◎ 要教育干部帶頭開展移風易俗的活動，提倡文明健康科學的生活方式，克服社會風俗習慣中存在的愚昧落后的東西。

◎ 現在常見的移風易俗都事先做過周密安排，隨著人類社會的高度組織化，有計劃的變遷將會越來越多。

◎ 研究的最終目的，是在于移風易俗，建設人類精神文明，以推動物質文明的高度發展。

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