《紅樓夢》是我們中國瑰寶中一本具有深刻意義的古典名著,這本書圍繞四大家族的興衰史,為我們上演了家族里面的恩怨情仇以及家道中落等心酸故事,接下來讓我們一起看看讀紅樓夢有感1000字的文章,體會《紅樓夢》里面的糾纏是非。
讀紅樓夢有感1000字一
一樣花開到底遲孤標傲世偕誰隱?一樣花開到底遲。
——題記
是九月,秋意漸濃。
有風從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風慢慢吹成了秋天。
風從竹籬吹過,浸入即將盛開的菊花的經脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。
只不過,會有人看懂,只不過,時間未到罷了。
千古紅樓,夢一回。前生,是那棵世外仙姝;這一世,化作了這個叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風弱柳的嬌弱身軀里,蘊藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。這樣精致婉轉的別樣情懷,還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷,在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴的封建制度相融合呢?
只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?
那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,“風刀霜劍嚴相逼”,而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。
的確,那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊,怎會和纖弱的女子聯系在一起呢?千年之前,有一個叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一起。因為她本是這樣的人啊!
有人說黛玉不如寶釵穩重、寬厚,可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花,又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?
不禁想起爺爺的大書柜。從那里,我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣子,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。然而,那金陵十二釵卻活靈活現地在紙上浮動了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時不禁莞爾,一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時,我無可救藥地愛上了《紅樓夢》,和那個,孤傲脫俗的女子。
會忍不住想象,她在一百多年前某個睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷。口齒噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個午后,徘徊在滿園清香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”偶抬頭,迎風一笑,那樣的林黛玉一定冷到了極點,孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個秋天,逍遙了她的一生。
想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬種。”還是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢一回。還是如往常一樣,不悲不喜。
或,面對那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標傲世偕誰隱?一樣花開到底遲。”
庭院深深,沒有回答,只有回音。
讀紅樓夢有感1000字二
佛說,一花一世界,一葉一菩提。一身孤舟渡滄海,到頭塵緣皆為空。
我感慨合書,伸手仔細描摹那“紅樓夢”三個大字。果真是塵緣空為夢,紅樓笑朦朧。賈府的鼎盛是場夢;家和萬事興是場夢;賈政的仕途是場夢;便是連寶玉與黛玉的愛,亦是鏡中花,水中月。
當真是一花一世界,一樓意人歇。寶玉斷塵,剃發出家,這夢,便醒了。恍然黃粱過夢空,恨難擷花醉風中。
這何嘗不是“醉生夢死”的時代?予黛玉一枝殘花,便道《葬花吟》,她多愁善感,她心思細膩,落花牽情,便是一個自我的世界。予熙鳳一沓賬簿,便是狠辣紛然,機關用盡,自成一個世界。到頭卻是“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,那爽朗的笑聲,便在這世間,戛然而止。予寶玉一段情,便是青梅竹馬,此情莫負。只消一把鋤頭一本書,便可與黛玉自成一方世界。到頭卻落個看破紅塵,落發出家之景。一雙炯炯有神的眼睛,從此閉眸,再睜開,便如同一潭死水。
這便是“花”,這便是“世界”。多有“一抔黃土葬風流”之意。有人曾道曹先生這一書《紅樓夢》卻似無病呻吟,與世間的情愛掛鉤,俗得奇特。
起初時,我也半分認同,只是再細讀,卻恍然一笑。
曹先生花了十余年的時間修寫了一部“無病呻吟”?甚至逝前亦未肯消筆,以命續文。筆下丑陋的封建罪惡,彼時小人的左右逢源,阿諛奉承,賈府的敗落,熙鳳魂歸金陵,黛玉魄消綠色作文網wWw.0279.nEt病榻,寶玉心死落發,可以僅憑“無病呻吟”四字草草略過?
時至今日,當代的中國,蓬勃發展,蒸蒸日上。可終會有為祖國發展奉獻自己的偉人,后人望之落淚,好比惋惜,更是崇贊。黛玉因花殘敗潸然淚下,只因她于命運束手無力。后人感之有淚,卻已有反抗命運的力量,不再只吟《葬花吟》。
熙鳳握權,盡管理后宅有度,卻用盡手段機關,反誤了其前程,自食其果,命喪金陵。如今這看似聰慧至極之人,可不像極了那些潑辣的鳳姐兒么?自以為切盡在掌握中,可聰明一世糊涂一時。只消片刻,一花一世界,一葉一菩提醉來春天,大夢同枕。
寶玉癡情,寧舍一身官吏之位也要迎娶自己心悅的黛玉。可偏偏多情流連,因一己之私幾番棄家道不顧,襲人等丫鬟,便成了花任他采擷。當真是癡情兒郎。偏生像了如今打著“為他人好”的旗號,更自私自利地汲取利益。他們同樣自命不凡,個性獨特,唯獨對自己情有獨鐘。當真是花花世界人不盡,人人不盡入俗塵。
賈府的興衰,命中注定落為塵埃,幾許高堂興,幾朝顏色改。元妃的身死,賈政仕途受到牽連,在繁雜的大千世界里,落得驚天動地,亦輕如鴻毛。它,樓一場夢,一夢塵緣空。
書末以詩結尾:說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。
人各一方,卻終究紅樓一夢。亦擷不同花,有著一世界,勾勒出俗世。佛說一花一世界,也只渡了寶玉一人罷了。
讀紅樓夢有感1000字三
那個年代,永遠都留下了一段刻骨銘心的愛情,在那最后一抹余暉中,風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本,無盡的思緒又滾滾而來。
初讀紅樓夢,我只是對人物有一個概念;再細品紅樓,被里面的愛情故事所打動。里面的愛情故事真是不少:最震撼我的,就是寶黛的癡戀。他們倆的愛情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔,從兩小無猜,青梅竹馬,到長大后的墜入愛河,是那么的自然和純潔。哪一個讀紅樓夢的人不被他們之間的情真意切所感動?
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,在眾姐妹中顯得如此特立獨行,卓爾不群。對男子的厭惡,不畏眾人言語的葬花,種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他們都說你傲,你真的傲嗎?在我的眼里你的詩情畫意,靈秀慧黠,都是你獨特的標志,你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說你是愚妹所不能及的。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出你娟雅脫俗的詩人氣質。可你的身世,即使你的身份是賈母的外孫女,即使你帶著富貴的光環,可也掩蓋不了你寄人籬下的事實,這注定了你孤苦無依的命運,多愁善感的性格。所以我只能無奈著你“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”你,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。‘試看春殘花落盡,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。’黛玉,葬花詞真的是你今天的結局嗎?
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如說是以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。這萬惡的封建社會啊,使地獄的烈火不斷在每個人的身邊燃燒,苦不堪言,思想的微小火花在無情冷漠中熄滅,熄滅。黛玉的思想正在進步時,一場?奶瓶尚Φ幕樵及閹平慫勞齙納鈐?;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉,女人是水做的骨肉,我看了女人便覺得清爽,看見男人便覺得渾臭逼人’令人看到了希望的光明,可這光明的力量實在太小了,活生生被這黑暗的力量吞沒了。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史,怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
我也是一個多愁善感的女孩,見不得悲劇,我也曾為黛玉的結局惱過,恨過,哭過。但是,細細想來,對于黛玉這樣一個脆弱的少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。
也許愛情在短暫的瞬間是美麗的,是浪漫的,但一切就如煙花一樣,只不過是過眼云煙而已,何必執著。有時候,短暫也是美麗的。
輕輕合上書本,不知不覺已是淚流滿面……
讀紅樓夢有感1000字四
展不開的眉頭,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠。——《紅豆曲》
去年初夏,初讀紅樓,只覺心中一絲隱痛,傾慕于黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個紅樓的女子,她沒有堅強的心,沒有樂觀的心境,竟永遠只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰妍”?花謝花開花滿天,紅消香斷有誰憐?儂今葬花人笑癡,他年葬花儂是誰?試問春殘花漸落,便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無調的歌,曾幾何時,黛玉在我眼中僅是一個深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐,僅是一個花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。
他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脫口而出的一句“這個妹妹我見過”注定了一段千古絕唱,可惜最后寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。我曾質疑過本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長情嗎?她終究脆弱,易傷。
今年,隨著聒噪的蟬聲,我重讀了那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢,重讀了那讓我愛而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也許是心境不同,我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母,寄人籬下,她不得不小小年紀,就謹守處事規則,紅樓中這樣寫“她步步留意,時時小心,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去。”她沒有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中,卻總是“嚴嚴實實裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無心像寶釵,寫出“韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上青云”的閑情,卻只想著“嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留”。她高雅如蘭,汲取了文化藝術之精華,有著異于一般女子的靈慧秀氣,她沉醉于詩文翰墨,有著恢弘的詩情。
可以說黛玉的才華是與世無爭的,可在那女子無才便是德的社會,才情飛揚的壓卷之作只能屈于人下,“可嘆停機德,堪稱詠絮才。”釵黛,一個重德,一個重才。德可攏人,而才人多不識散發著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責為“移了性情,不做分內的`事”也難怪那些潔身自好,多情詩意的女子在那鐘鳴鼎食,溫柔富貴的大家族中時時處處感到了“風刀霜創嚴相逼”她與寶玉,一個是良苑仙疤,一個是美玉無瑕。木石前盟怎比不過那金玉良緣?像黛玉眼中能有多少淚珠兒,怎能秋流到冬,春流到夏。
縱寶玉“終不忘世外姝寂寞林”,黛玉還是干干凈凈地離開了,回到了世外的“太虛幻境”,欠淚的,淚已還,她繼續做自己純潔的絳珠仙子,正如詩云:質本潔來還潔去,強于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情,靜靜地死去,“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”。
一面是洞房花燭,鑼鼓喧天,一面卻是生死離別,哭聲震天,“紅顏彈指老,天下若微塵”初入賈府,她那“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”之態早已不復。其實細想,若初,黛玉未亡,面對賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把淚流盡,以她脆弱敏感的心,如何承受這家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲純潔的天性,怎樣面對這樣污濁的世界呢?紅樓中,美人何處,美人何在?“一種相思,兩兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭,卻上心頭。”
讀紅樓夢有感1000字五
展不開的眉頭,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠。——《紅豆曲》
去年初夏,初讀紅樓,只覺心中一絲隱痛,傾慕于黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個紅樓的女子,她沒有堅強的心,沒有樂觀的心境,竟永遠只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰妍”?花謝花開花滿天,紅消香斷有誰憐?儂今葬花人笑癡,他年葬花儂是誰?試問春殘花漸落,便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無調的歌,曾幾何時,黛玉在我眼中僅是一個深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐,僅是一個花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。
他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脫口而出的一句“這個妹妹我見過”注定了一段千古絕唱,可惜最后寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。我曾質疑過本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長情嗎?她終究脆弱,易傷。
今年,隨著聒噪的蟬聲,我重讀了那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢,重讀了那讓我愛而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也許是心境不同,我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母,寄人籬下,她不得不小小年紀,就謹守處事規則,紅樓中這樣寫“她步步留意,時時小心,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去。”她沒有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中,卻總是“嚴嚴實實裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無心像寶釵,寫出“韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上青云”的閑情,卻只想著“嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留”。她高雅如蘭,汲取了文化藝術之精華,有著異于一般女子的靈慧秀氣,她沉醉于詩文翰墨,有著恢弘的詩情。
可以說黛玉的才華是與世無爭的,可在那女子無才便是德的社會,才情飛揚的壓卷之作只能屈于人下,“可嘆停機德,堪稱詠絮才。”釵黛,一個重德,一個重才。德可攏人,而才人多不識散發著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責為“移了性情,不做分內的`事”也難怪那些潔身自好,多情詩意的女子在那鐘鳴鼎食,溫柔富貴的大家族中時時處處感到了“風刀霜創嚴相逼”她與寶玉,一個是良苑仙疤,一個是美玉無瑕。木石前盟怎比不過那金玉良緣?像黛玉眼中能有多少淚珠兒,怎能秋流到冬,春流到夏。
縱寶玉“終不忘世外姝寂寞林”,黛玉還是干干凈凈地離開了,回到了世外的“太虛幻境”,欠淚的,淚已還,她繼續做自己純潔的絳珠仙子,正如詩云:質本潔來還潔去,強于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情,靜靜地死去,“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”。
一面是洞房花燭,鑼鼓喧天,一面卻是生死離別,哭聲震天,“紅顏彈指老,天下若微塵”初入賈府,她那“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”之態早已不復。其實細想,若初,黛玉未亡,面對賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把淚流盡,以她脆弱敏感的心,如何承受這家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲純潔的天性,怎樣面對這樣污濁的世界呢?紅樓中,美人何處,美人何在?“一種相思,兩兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭,卻上心頭。”
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