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目前，高三的同學(xué)已經(jīng)開始了高考第一輪復(fù)習(xí)，在這一階段的復(fù)習(xí)當中，我們要注重對基礎(chǔ)知識的掌握，牢固的基礎(chǔ)知識會為我們今后的深入復(fù)習(xí)打下基礎(chǔ)。那么現(xiàn)在，小編就為大家搜集整理《2017年高考語文復(fù)習(xí)知識點：詩詞鑒賞之怎樣了解作品背景及如何運用術(shù)語》，幫助大家進行第一輪復(fù)習(xí)。

高考語文復(fù)習(xí)知識點：詩詞鑒賞之怎樣了解作品背景

知人論詩，知世論詩的方法，古人很早就講過，即了解詩人的思想性格和生平遭遇，了解詩歌創(chuàng)作的時代背景(包括時代氛圍和社會風(fēng)俗)和創(chuàng)作目的，從而設(shè)身處地的揣摩詩人的心境，理解其思想內(nèi)涵和藝術(shù)技巧，這樣才能提高對詩歌的理解和鑒賞能力。最近幾年的高考詩歌鑒賞試題，都是一些大家的不太出名的作品。因此，知人論詩，知世論詩就顯得格外重要。

如：2005年的北京卷選的是陸游《夜游宮 記夢寄師伯渾》

2005年的浙江卷選的是楊萬里《暮熱游荷池上》

杜牧《齊安郡中偶題》

2005年的湖北卷選的是元代馬致遠的雜劇《漢宮秋》第三折[梅花酒]

2006年的高考全國Ⅰ卷選取的是黃庭堅的《題竹石牧牛(并引)》。

陸游、楊萬里、杜牧、黃庭堅都是當時的大家，對他們的生平事跡、詩歌流派和詩作風(fēng)格，我們應(yīng)該在把握的十分清楚。由上可知，只有 “知人論詩，知世論詩”才能理解的全面透徹，真正的理解詩人情感，才能真“解其中味”。由此推想，不了解陶淵明的“不為五斗米折腰”的豪氣，就難以理解其“開荒南野際，守拙歸園田”的逍遙;不了解杜甫的大濟蒼生的理想和安史之亂的戰(zhàn)火慘烈，就難以理解“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大;不了解文天祥的抗元歷程，就難以理解“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的決心……正是中國的傳統(tǒng)文化和時代氣息的共同作用，造就了一批風(fēng)格各異的詩人。所以要理解詩作，就不能離開對詩人的品讀，會歷史的了解。實際上，就是在讀中國社會發(fā)展史，讀中國文化發(fā)展史，讀中華民族的人文精神。

高考語文復(fù)習(xí)知識點：詩詞鑒賞之如何運用術(shù)語

命題者從什么角度來問，那么就從什么角度來回答。最近幾年的鑒賞題，無外乎就是從內(nèi)容和手法兩個角度來設(shè)問。因此，在回答這些問題是最好用簡潔的語言即術(shù)語來作答，答出關(guān)鍵點來。高考閱卷，是按關(guān)鍵點給分的。只要有關(guān)鍵詞語，關(guān)鍵店，就可以獲得分數(shù)。所以答題的術(shù)語，我們必須要熟練掌握。

2005年高考卷

春行即興 李華

宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。

芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。

⑴這首詩的三、四兩句運用了哪種修辭方法請具體說明。

⑵古人在談到詩歌創(chuàng)作時曾說："作詩不過情、景二端。"請從"景"和"情"的角度來賞析這首詩。

參考答案：

⑴對偶。"芳草"對"春山"，"花"對"鳥""自落"對"空啼"

⑵這首詩寫了作者春行時的所見所聞，有草有水，有樹有山有花有鳥，可謂一句一景，且每個畫面都有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情， 情景交融。詩中"花自落""鳥空啼"之景都顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。

我們平時常用的術(shù)語有以下的幾類：

(1) 表達方式：

①描寫(正面—側(cè)面，實寫—虛寫，動景—靜景，近景—遠景)如：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”用“蟬噪”“鳥鳴”—動景，寫山林的“幽靜”;漢樂府《陌上桑》對秦羅敷的描寫“頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”前四句是正面描寫，寫羅敷的服飾美;后八句是側(cè)面描寫，寫周圍的人為羅敷所吸引的神態(tài)。《望廬山瀑布》，前三句寫眼前所見，是實寫;第四句“疑是銀河落九天”，以銀河來比喻廬山瀑布，為虛寫。

②議論

③抒情(直抒胸臆、借景抒情、托物言志)

(2) 修辭手法(比喻、擬人、對比、借代、夸張、排比、襯托、用典、設(shè)問、反問)

如：“知否，知否應(yīng)是綠肥紅瘦”用“綠”和“紅”良種顏色分別代替(借代)葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”用的是反襯。

(3) 抒情方式：

①直抒胸臆。“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”前兩句寫景，后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷。

②借景抒情。“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”故人的身影越來越遠，最后完全消失，滾滾的江水有如對友人的不斷思念。

③托物言志(象征)。《卜算子詠梅》(陸游)“零落成泥碾作塵，只有香如故”用“梅花”象征著不隨俗，出類拔萃、性格堅強的人，是詩人自己寧為玉碎不為瓦全的寫照。

④借古諷今(用典)“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩句，表現(xiàn)往日揚州繁華景象，是虛寫;“盡薺麥青青”寫詞人今日所見的凄涼情景，是實寫，寄予詞人昔盛今衰的感慨。

⑤借形象說理(寓道理于形象之中)《琴詩》(蘇軾)“若言弦上有琴聲，放在匣中何不鳴若言聲在指頭上，何不于君指上聽”詩人從“琴”與“指”這兩個形象入手，通過兩個假設(shè)句和兩個反問句，揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客體的緊密配合”這樣一個深刻的哲理。

(4)描寫手法

①襯托。“大江東去浪淘盡、千古風(fēng)流人物。古壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。”這首詞主要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜的地位——正襯。《鵲橋仙》(陸游)“林鶯巢燕總無聲，但日夜常啼杜鵑。”以“靜”突出杜鵑悲切的叫聲——反襯。

②虛實相生。“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽。”上片除“念-闊”外，寫的都是眼前的實景實事，寫詞人和心愛的人不忍分離又不得不分離的心情，是實寫;下片寫對別后生活的設(shè)想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨寂寞的心情。

③抑揚。《閨怨》(王昌齡)“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”先寫少婦“不知愁”，后寫“毀”——先揚后抑。通過對少婦情緒變化的刻畫，深刻表現(xiàn)少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

④渲染。本是國畫得一種畫法：在需要強調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽項背，以加強藝術(shù)效果。這種加強形象的手法，就是渲染。詩歌中則是指對環(huán)境、景物等作多方面的正面描寫形容以突出形象。

如白居易地《問劉十九》：“綠蟻醅新酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無”詩地前三句，詩人盡情渲染：自己釀造的米就，為呈黃綠色，面上還浮有一些懸浮物，細如蟻;那酒正放在紅泥抹的小火爐上溫著，火爐是新的，紅的色澤;這時天快黑了，看來要下雪了。經(jīng)過這一番渲染，最后一句的法問“能飲一杯無”也就水到渠成，得到了突出。⑤動靜結(jié)合

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