在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

虎丘風景區介紹與分析篇一

拙政園：游覽中國四大名園之

一、中國園林之母——拙政園：芙蓉榭、綴云峰、見山樓、香洲、卅六鴛

鴦館等

留園：觀留園三絕：冠云峰、楠木殿、魚化石

定園：江南水鄉風情園，欣賞小橋流水人家，看蘇州古老茶樓，全面展示蘇州“水文化、茶文化和吳

文化”特色的旅游綜合名勝景區，寒山寺：千年古剎寒山寺，感受和合二仙的祥和故事，聆聽鐘聲祈福。

虎丘：吳中第一名勝，又名海涌山，憨憨泉，試劍石，千人石，中國的比薩斜塔---虎丘塔

獅子林：假山王國獅子林，內有乾隆皇帝親筆提寫的假山王國“真趣園”等，楓橋：江楓古橋、鐵鈴古關、楓橋古鎮和古運河

盤門：水陸城門盤門蘇州古城的靈魂所在——春秋伍子胥所筑八大城門中，惟有她保留得最為完整。

難怪曾有人如此評價：如果說蘇州是一部書，那么盤門便是書的封面，可以從這里翻開蘇州二千五百年的歷史，其光彩奪目的三大著名古跡——三國時期的瑞光塔、春秋時期的水陸城門、蘇州留存的最高單孔石拱吳門古橋。能夠濃縮諸多蘇州經典元素于一身的勝跡，只此一家，別無他號。我國著名古建筑、古園林專家陳從周教授曾說過：“北有長城雄偉，南看盤門秀麗”，盤門，正等著等待著你在這個草長鶯飛的季節，翻開她的卷首語。后乘游船游游覽蘇州市政府重金打造的蘇州環古城水上游，國際旅游節指定精華線路,游客乘坐游船，可先后游覽胥門，盤門，覓渡橋，婁門等，結合河道的變化，讓游客領略各種水巷空間的不同形態，感覺其間豐富的變化，充滿藝術的魅力，并利用這條線路詠唱歷史上蘇州水城，讓游客通過水上旅游感受到蘇州水的天堂，頌揚吳地文化……，周莊：游覽千年水鄉，周莊成名之處---雙橋、明代富豪沈萬三故居---沈廳、江南特色建筑---沈廳等景

點

同里：貼水園---退思園，古街坊、古街道粉墻黛瓦，俄脊高挑，水、聲、空氣都融有古遠的韻味，鎮中家家臨水，戶戶通舟。同里鎮有“三多”，名人多，明清建筑多，水、橋多。

木瀆：品味嚴家花園，虹飲山房等江南特有的園林古鎮，體會小橋流水人家、幽深的小巷、古

樸的石橋、精致的亭榭。

天平山：天平山一“紅楓、奇石、清泉”三絕著稱，有萬笏朝天、高義疊翠、萬丈紅霞、玉泉輕吟等十

八勝景，體會“一線天”的精彩。

千燈古鎮：游覽北大街、秦峰塔、典當里、顧炎武故居等景點，并有機會看到號稱“世界第一大”的玉臥

佛。

無錫：

雙城：無錫央視拍攝基地---三國水滸城，觀古裝表演（吳王宮，曹營碼頭、三江口碼頭及三英戰呂布，宋古城等大型演出，黿頭渚：太湖佳絕處——無錫太湖黿頭渚風景區，乘豪華游船暢游太湖，欣賞三萬六千頃太湖的秀麗風

光，登中國唯一的水上道院——太湖仙島，感受中國博大精深的道教文化。

蠡園：因蠡湖而得名，相傳兩千多年前的春秋時期，越國大夫范蠡幫助越王滅吳之后，攜佳人西施于

此泛舟，后人為了紀念范蠡，便以其名命名此湖。

靈山：瞻仰世界最高釋迦牟尼露天青銅立像。觀看九龍灌浴，體驗釋迦摩尼出生場景。親臨靈山三期

建筑主體-梵宮，體驗 美輪美奐，如法如律，莊嚴神圣，雄偉壯觀的佛教建筑

華西村：華西村入選中國世界紀錄協會中國第一村，華西村創造了中國世界紀錄協會多項世界之最、中

國之最。登金塔十五樓：俯瞰華西全貌，一覽山南錢莊、山北糧倉、中間天堂的格局，體驗社

會主義新農村的“生活寬裕”。參觀60周年紀念館。游覽幸福園：塔群、天下鐘王、鼓王、神龍、神牛、百米噴泉、營養美食中心、體檢中心，三個村級第一，五個世界第一；參觀增地空中新農村大樓：正在建設中的一座共74層、高度328米，位于世界第15位。后赴民族宮聽老書記報告，觀看華西特色藝術團文藝匯報演出（需提前預約）：中餐后龍西湖留影，品味橋文化魅力，遠眺龍西湖歐式別墅。后游覽世界公園，途觀西游記壁畫，穿越千米隧道，參觀華西山北高科技農科園--智能化蔬菜大棚：看“北大荒”變“米糧倉”；植物園里果滿園，體驗華西村帶動周邊村共同富裕的“一分五統”的獨特體制。

梅園：以梅飾山，近山遠水，虛實相映，構成一幅天然圖畫。早春季節，梅花盛開，這里一片“香

雪海”，香氣馥郁，沁人心肺。

杭州：

西湖：【西湖游船】蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點點，遠處是山風以空蒙，青黛含翠。

此時走在堤上，你會被眼前的景色所驚嘆，甚至心醉神馳；西湖十景之一的【花港觀魚】 烏鎮：素有“魚米之鄉，絲綢之府”，世外桃源之稱。游覽江南百床館、翰林第、藍印花布、匯源當鋪、翰林邸、修真館、立志書院和茅盾紀念館、翰林第一皮影戲館等聯票景點，黃磊和劉若英《似水年華》的拍攝地

西塘：游西園、石坡弄、雨廊、燒香等，體會“春秋的水，唐宋的鎮，清明的建筑，現在的人”，感受

水鄉情懷與舊時江南，踏著青石板，穿越在古巷之中。

岳王廟：紀念民族英雄岳飛的場所

六和塔：六和塔是著名的觀潮勝地。錢塘江潮汐，是自然造化的杰作，素有世界奇觀之譽，一年四季

天天都能領略，尤以中秋前后最為壯觀。

飛來峰：

靈隱寺：

雷峰塔：

萬松書院：

西溪濕地：“非誠勿擾”拍攝基地

虎跑：天下第三泉

宋城：中國最大的宋文化主題公園，城內斗拱飛檐、車水馬龍，精彩豐富的民俗活動和氣勢恢宏的大

型歌舞《宋城千古情》，真實再現了宋代都市的繁榮景象。宋城千古情表演是目前世界上年演出場次最多和觀眾接待量最大的劇場演出，被海外媒體譽為與拉斯維加斯“o”秀、法國“紅磨坊”比肩的“世界三大名秀”之一。讓游客深切體驗到“給我一天,還你千年”的歷史厚重。上海

長風海洋世界：游覽融休閑娛樂、旅游觀光和科普研究為一體的大型主題海洋樂園——【長風海洋世界】，在這里可觀賞精彩的白鯨、海獅表演，參與趣味活動，戶外休閑等。最具特色白鯨館內的兩位主打明星是來自俄羅斯的海底精靈白鯨，一個叫君君，一個叫偉偉，館內另外還有來自美國的可愛海獅，他們優美的動作、靈活的體態、滑稽可笑的表演，讓你不得不捧腹大笑，可謂是海洋哺乳動物精靈大聚會了

后世博：參觀【中國國家館】，展館的展示以“尋覓”為主線，帶領 參觀者行走在“東方足跡”、“尋覓之旅”、“低碳行動”三個展區，在“尋覓”中發現并感悟城市 發展中的中華智慧。

歡樂谷：前往動感、時尚、歡樂、夢幻”的大型主題公園【上海歡樂谷】，它是上海乃至全國規模

最大、景色最美、科技含量最高的主題公園。您可以搭雄偉壯觀的國內首臺木質過山車，在叢林里穿行飛躍，在雨林里分享奇妙，在娛樂中體驗冒險的真實，在自然中感受野趣；乘坐特制船只卷入海灣的風暴漩渦中，激流勇進，體驗15米浪尖飛馳而下的刺激；漫步

上世紀二三十年代的老上海，青磚灰墻、石框黑門、格子窗戶、舊式消火栓、路燈、黃包車、老郵筒，讓人迷醉??這些都是“上海歡樂谷”將給人們帶來的驚喜，它包含了“陽光港、歡樂時光、颶風灣、金礦鎮、螞蟻王國、上海灘、香格里拉”七個主題區，百余項娛樂及觀賞項目，12座頂級游樂設備

野生動物園： 華東地區唯一一家國家首批5a級的旅游景區【上海野生動物園】，這里不僅僅是兒童零

距離接觸動物的天地，也是一家人老少休閑旅游的景點。景區分為食草動物放養區、食肉動物放養區、散養動物區、長頸鹿展區、澳洲袋鼠坡、非洲狐猴島、獅虎獸展區、金絲猴生態展區、中華鱷魚島、動物幼兒園、人與動物合影區等；動物表演區：南美海獅館、跑狗跑馬競技場、獅虎馴獸場、百獸山表演場；精彩刺激游樂天地等。新建的華東最大世博熊貓園聚集13只大熊貓，演繹“世博熊貓”的風采。首創的動物進入式主題展區，不僅可以喂喂非洲節尾狐猴、摸摸澳洲袋鼠，還能和天鵝們近距離接觸

浦東水族館：早晨從蘇州出發赴上海，游覽展示以水世界生物、生態為主題，世界最大的人造海水水族

館之一----上海浦東水族館。

金茂大廈：樓高420.5米，目前是上海第2高的摩天大樓（截至2008年8月）、中國大陸第3高樓、世界第8高樓。

外灘：東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風格各異的大樓，被稱為“萬國建筑博覽群”，對面是嶄新的建筑，東方明珠、金茂大廈，新舊兩種風格，行程鮮明對比。百年上海灘的標志和象征

南京

中山陵： 國家4a級旅游景區。原名總理陵園，位于鐘山第二峰小茅山南麓，是偉大的革命先行者

孫中山的陵墓。它坐北朝南，依山而筑，由半圓形廣場、牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室組成。墓室在海拔165米處，與起點平面距離700米，上下落差73米。整組建筑總平面取“自由鐘”圖案，表“使天下皆達道”之義

玄武湖：位于南京東北城外，由玄武門和解放門與市區相連。湖周長約15公里，總面積達444公

頃，其中陸地面積為49公頃，占湖水面積的九分之一。湖中有五個小洲（環洲、櫻洲、梁洲、翠洲、菱洲），故又名“五洲公園”。各洲之間有堤橋相通。公園里建有兒童樂園、展覽館、露天劇場、動物園等。

明孝陵：明孝陵在南京市東郊紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下,茅山西側，明開國皇帝朱元璋和皇后馬

氏合葬于此。陵墓的神道從四方城開始。四方城是一座碑亭，位于衛橋與中山陵之間，是明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。

雨花臺：三國東吳時稱石子崗、瑪瑙崗、聚寶山；南朝時，佛教盛行，傳說高僧云光法師在此設

壇講經，因說法虔誠所至，感動上蒼，落花如雨，始得名。明、清兩代，景區內的“雨花說法”和“木末風高”分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一，為江南著名風景游覽勝地。

梅山：梅花山早在南朝的時候就有種植梅花的記載，現今更是滿山遍野皆是梅！這里共收集了

200余種梅花，載有梅樹上萬株。每當春季降臨，花開遍野，紅綠輝映，春意融融。這里有婀娜多姿的“宮粉”、艷麗迷人的“朱砂”、亭亭玉立的“玉女”……猶為一提的是山上的一株名為“蹩足挽水”的梅樹，花色紅中泛白，一只花上竟然有三、四十片花瓣，仿似清蓮出水，無比妖嬈。

夫 子 廟：秦淮河上“漿聲燈影連十里，歌女花船戲濁波”、“畫船，烏衣巷、朱雀街、桃葉渡等，過文德橋，觀烏衣巷，天下文樞坊、大紅墻、泮池、東西市等，贈送游覽夫子廟主殿——大成殿，大觀園（約40分鐘），觀全國最高的孔子青銅像、全國最大的孔子畫像、孔子圣

績圖彩石相嵌壁畫，參觀南京非物質文化遺產展覽（云錦、金箔、燈彩、刻經），神州第一大照壁、感受十里秦淮的繁華

莫 愁 湖：勝旗樓、莫愁女雕像、郁金堂、賞荷軒、觀莫愁湖風光等 鐘山景區：

虎丘風景區介紹與分析篇二

虎丘的景點介紹和發展

虎丘位于蘇州城西北郊，距市中心5公里。相傳春秋時吳王夫差就葬其父于此，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山，簡稱虎丘。此山高僅36米，但古樹參天，周圍有不少名勝。山小景多，是虎丘的一大特色，特別是千年虎丘塔矗立山上，使虎丘自古以來就是著名游覽勝地，蘇東坡說過：“到蘇州不游虎丘者，乃憾事也。”

虎丘古跡很多，傳說豐富，集林泉之致，丘豁之韻，堪稱“吳中第一名勝”。虎丘的著名景觀有：斷梁殿、試劍石、枕頭石、真娘墓、千人石、劍池、天下第三泉、孫武亭、望蘇臺等。

（一）主要景點介紹

虎丘入口：虎丘的山與寺，有與眾不同的特點，不同的特點，山藏古寺中，山藏古寺中，虎丘的美景全在寺里，全在寺里，從正山門向里望去，里望去，可直視虎丘山頂的云巖寺塔。

虎丘塔：云巖寺塔俗稱虎丘塔，建于五代末，周顯德六年（公元959 年），距今已一千余年。云巖寺塔高七層，呈平面八角形，是一座磚身木檐仿樓閣形寶塔，虎丘塔自明代（1368一1644）起，虎丘塔就向西北傾斜，塔頂中心偏離底層中心2．3米，斜度2゜40’，被稱之“東方比薩斜塔”。1956年，蘇州市政府邀請古建筑專家采用鐵箍灌漿辦法，加固修整，終于保住了這座畝塔。1961年列為全國重點文物保護單位之一。

虎丘劍池：虎丘最神秘，最吸引人之處的古跡和泉巖奇景，是“虎丘劍池”，這四個大字鐫刻在千人石正北石壁上。據說這四字出自唐代大書法家顏真卿的手筆。另有傳說，現在的虎丘二字已非顏氏原書，而是后人補書刻上去的，所以在當地有“真劍池、假虎丘”的說法。所謂劍池是在崖壁下有一窄如長劍的水池。吳王闔閭墓可能在這里，相傳當時曾以魚腸劍和其他寶劍3千為吳王殉葬，故名劍池。劍池寬六十步，水深近二十丈，池形狹長，南寬北窄，好像平放的寶劍，兩旁陡峭的石壁拔地而起，半空飛梁渡澗，氣勢雄偉奇險。據《蘇州府志》記載，陸羽曾長期寓居虎丘，一邊研究茶葉，一邊著作《茶經》。他發現虎丘山泉甘甜可口，評為“天下第三泉”。

斷梁殿：著名的元代建筑遺存“斷梁殿”，俗稱二山門，始建于唐，重建于唐，重建于元至正四年（公元1338年）。殿內屋頂主梁是由兩段園木接成，殿內屋頂主梁是由兩段園木接成，重建于元至正四年（公元 年）。殿內屋頂主梁是由兩段園木接成這是古代建筑匠師的智慧結晶。這是古代建筑匠師的智慧結晶。

憨憨泉：憨憨泉相傳為梁代天監神僧憨憨尊者所鑿，為紀念這位拙井者而名“憨憨泉”三字為宋代大書法家呂開卿所書

試劍石：這塊形似劍截的大石便是傳說中的吳王“試劍石”

真娘亭：古亭為真娘墓旁的紀念亭，真娘胡瑞珍，能詩善歌，安史之亂時被惡人騙賣墮入妓院，老鴇強令真娘接客，遂投環自盡。

點頭石：白蓮池以傳說生公說法時池生千葉蓮花而名，池中“點頭石”是一塊留存下來的點頭頑石。

二仙亭：二仙亭始建于宋，重建于清嘉慶年間，亭內石碑上刻有陳博，呂洞賓二仙像。

（二）虎丘的發展與保護 解放后，由于政府重視，投入了大量資金用于虎丘的保護、建設、發展。建國后，1953年6月蘇州市設立園林管理處，并組成園林古跡整修委員會，接管虎丘及其他園林名勝，進行管理和維修，逐步對虎丘全面修葺。1955年陸續新建了放鶴亭、涌泉亭、孫武亭，開通了環山河。1956年建造海涌橋，疏通第三泉，修整百步趨，重建花雨亭。1959年重建通幽軒、玉蘭山房，整修了小武當、十八折和環山路。1966年到1967年“文革”中，虎丘整修和建設陷于停頓，受到了人為的破壞，石刻、佛像、匾額、楹聯、書畫損失嚴重。二十世紀七十年代后期起，虎丘進入恢復發展時期。

1980年重修小吳軒，整修冷香閣。1981年重修照墻及頭山門。1980年至1982年在東山廟遺址、隆祖塔院遺址一帶，新建了萬景山莊。園內陳列著數百盆樹樁和水石盆景。1982年在后山新建分翠亭、攬月榭。1989年，開始大規模對失修、破損的建筑、石刻、匾聯逐步進行維修、保護和復原，重建了千頃云閣、五賢堂，以及周圍種植享有“茶中王種”之譽白云茶樹的“云在茶香”等景點。2003年起相繼恢復了西溪環翠、書臺松影，對宋代石觀音殿遺址進行了保護。同時注重自然景觀建設，植樹兩萬兩千多株，春花、夏蔭、秋果，冬翠，四時佳景清麗可人，千古名山生機盎然，形成了宜人的綠島小氣候，成為鳥類爭相棲息的場所，更是現代人遠離塵囂，回歸自然的絕妙去處。

為了進一步挖掘旅游資源，豐富景觀內涵，虎丘山風景區管理 處在近幾年中根據虎丘歷史上“三市三節”的傳統，成功推出了 “虎丘藝術花會”和“金秋虎丘廟會”兩項特色旅游活動，一春一秋、一靜一動、一雅一俗，相互呼應，相得益彰，使古老的虎丘又添新意，更加迷人。

虎丘風景區介紹與分析篇三

蘇州虎丘山風景名勝區位于蘇州古城西北角的蘇州虎丘山風景名勝區，有2500多年的悠久歷史，有“吳中第一名勝”、“吳中第一山”的美譽，宋代大詩人蘇東坡寫下“到蘇州不游蘇州虎丘，乃憾事也！”的千古名言。以下是小編精心準備的蘇州景點蘇州虎丘導游詞，大家可以參考以下內容哦！

蘇州虎丘導游詞【1】

各位游客朋友們，歡迎來到擁有吳中第一名勝之譽的蘇州虎丘。

在遠古時期，蘇州虎丘曾是東部海岸上的一個海灣，海底火山爆發產生的巖漿堆積形成小島，漲潮時小島被水淹沒，退潮時又涌出海面，久而久之，小島就演變成了這座山丘，所以蘇州虎丘也叫海涌山。那為什么后來又叫蘇州虎丘了呢?這還要從春秋吳越之爭說起。公元前514年，吳王闔閭建成了蘇州這座闔閭大成，吳國達到鼎盛時期。公元前496年，吳王闔閭乘越王去世的機會，親自率兵攻打越國，闔閭驕傲輕敵，結果中了越王勾踐的埋伏，身受重傷，回師途中去世，他的兒子夫差就在此地為闔閭修了墓，將闔閭葬于此地。相傳闔閭下葬三天之后，有一只白虎出現在了山頭，似乎在守衛著闔閭的墓，因此海涌山改名為蘇州虎丘。

我們平時爬山，肯定會發現，這寺是藏于山里的，可是蘇州虎丘就不同了。蘇州虎丘的特別之處就在于它是山藏于寺里，而不是寺藏于山中，是山向寺里藏。蘇州虎丘被譽為吳中第一名勝還因為它的風景獨特。所以蘇東坡就說過，到蘇州不游蘇州虎丘，乃憾事也。

現在在我們面前的這座橋，叫做海涌橋，它是一座花崗石材料建成的仿古式拱橋。我們可以看到橋上有十二只形態各異的小石獅，一邊六只，雄獅手上都抓著一個球，這意味著至高無上的權利，而雌獅呢都抱著一只小獅子，這就意味著子孫綿延。

我們從這邊往山上看，有什么發現嗎?請諸位充分發揮自己的想象力，有沒有覺得蘇州虎丘丘如蹲虎呢?我們看前面的這二山門，是不是像老虎的頭顱，洞門就像是老虎的嘴巴，窗就像是老虎的眼睛，兩邊突出的飛檐就像是老虎的耳朵，這山路就像是脊背，寶塔就是老虎的尾巴，整體呢就是一只蹲虎，這也就是蘇州虎丘為什么叫蘇州虎丘的第二種說法了。

大家往前走，眼前的這座殿，就是蘇州虎丘的二山門了，它叫做斷梁殿。進門這兩座塑像呢，就是哼哈二將，張嘴的是哈將，閉嘴的是哼將。大家往上看可以發現，這座殿門的正梁不是一根整木，而是兩段接合起來的，中間有明顯的接縫，據蘇州民間傳說，元代的時候，皇帝下旨要蘇州官吏限期在蘇州虎丘建造一座殿門。當各項工作準備就緒時，發現找不到一根長度足夠的木料做正梁，而限期又將近了，這個時候，老工匠賽魯班想方設法，將兩根短木料接合起來，做成正梁。雖然梁是對接的，可是仍然十分堅固。從這斷梁殿，我們可以看出古代勞動人民的聰明才智和高超技藝。

好，我們沿著這條山路上去，眼前的這口井，叫做憨憨泉。相傳梁代有個僧人憨憨，從小雙目失明，一日摔倒在這里，心想有青苔的地方一定有泉水，于是十指刨地。一位樵夫看見了就說，半山腰是不可能有泉水的，你若能挖到，我就變成青蛙。話說剛說完，一股泉水涌出來，樵夫變成了青蛙，憨憨用泉水治好了眼睛。

我們繼續往前走，現在我們看到的這塊石頭很特別，這石頭中間是裂開的，這旁邊的石碣上刻著試劍石三個大字，相傳，吳王闔閭命當時的鑄劍大師干將鑄劍，干將和他妻子莫邪采集天地靈氣，終于鑄成了干將莫邪雌雄雙劍，吳王得到了干將所獻的寶劍后，揮劍試刃，將大石一劈為二，這就是那塊大石。另有傳說，秦始皇到此尋找吳王墓，見巨石蹲一白虎，遂揮劍砍殺，白虎逃遁，只在石頭上留下劍痕。

我們往北邊走，大家看這塊石頭形狀像什么呢?對，像枕頭。這塊石頭叫枕石，扔一石子丟在上面，就會喜得貴子。

現在出現在我們眼前的這個亭子，它是一座墓，叫古真娘墓。唐代有位女子叫胡瑞珍，人稱真娘。由于安史之亂，她逃難到蘇州，無依無靠，被迫進了妓院，但是她只賣藝而不賣身，她能歌善舞，才貌出眾，可謂是絕色佳麗。當時有位高富帥的書生王蔭祥慕其才色，花重金賄賂老鴇想要留宿于真娘處。真娘知道之后，投繯自盡，以死守身。王蔭祥大為震驚，厚葬真娘于蘇州虎丘山，并于墓上建亭紀念。

再向前走啊，我們看到這塊地方的石頭是呈現紅色的。這石頭叫做千人石。傳說吳王夫差為先王治喪，在地宮內埋葬了許多寶劍和其他財寶，夫差為了保住這個秘密，就擺下慶功宴，將這千余名工人聚于此地，賞賜無色無味的毒酒，殺害了這千名工匠，血流成河，將這邊的石頭都染紅了，每逢下雨，這石頭的紅會顯露的十分耀眼。因為這石頭是一千多個工人染紅，所以叫它千人石。

相傳因為此事，人們經過此處都很害怕，高僧竺道生便在此講經，超度冤魂，他對著石頭講經，講了三天三夜，當他講到一切惡人皆能成佛時，石頭都在點頭，似乎都在認同生公所講的東西。于是便有生公講經，頑石點頭之說。池中那塊便是點頭石。旁邊那石頭上的三個字是千人坐。

我們說山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，那么蘇州虎丘的仙在哪里呢?仙在這里。這里呢是二仙亭，是八仙之一的呂洞賓和睡仙陳摶下棋的地方。相傳呂洞賓和陳摶下棋的時候，有一個樵夫在旁邊觀看，棋下完之后樵夫下山了，可是下山之后他發現村里的人他都不認識了，而村里的人從樵夫的著裝來看，他來自以前年以前，所以有仙人一盤棋，世上已千年的說法。我們看到二仙亭的石柱上有兩副對聯，第一幅是“昔日岳陽曾顯跡，今日虎阜再留蹤”。說的是呂洞賓曾經在岳陽呆過，現在又到蘇州虎丘留下蹤跡。另一幅是“夢里說夢原非夢，元里求元便是元”，上聯是說陳摶老祖把樵夫當成是夢中之人，樵夫反復說明原委才知道這不是夢，下聯是講要探究道教的奧秘，才能得到成仙。

我們到往這邊走，就來到了蘇州虎丘最神秘，最吸引人的古跡劍池。我們看到這個圓洞門上刻有四個大字“蘇州虎丘劍池”，據說這四個字原為唐代大書法家顏真卿所說，后因年久，石面經風霜剝蝕，蘇州虎丘兩字斷落湮沒，一位蘇州刻石名家張仲玉照原樣鉤摩重刻，仔細看可以發現劍字的一撇比丘的一撇有力好看的多，所以蘇州又有假蘇州虎丘真劍池的說法。

走進別有洞天，眼前呢就是蘇州虎丘的劍池了。之所以命名為劍池，是因為闔閭下葬時，夫差將三千多把寶劍作為殉葬品，埋在他的墓里。在1955年整修蘇州虎丘，抽干劍池的水時，這個三角露口露出，向里面走大概10米就走不通了，但是往左邊拐，工作人員發現了四塊巨大的石碑，一塊是平躺的，其余三塊成品字形排列，專家發現，這石板的石質和春秋時期的石質相符，所以這劍池地下很可能就是闔閭墓的所在了。那為什么不往里面挖呢?(大家猜一猜)是因為上面有蘇州虎丘塔，如果往里面發掘，就會影響到塔的地基，也就是說塔可能會倒，那為了保護蘇州虎丘塔，就沒有進一步探索闔閭墓所在，所以至今，闔閭墓仍然是一個神秘的謎。

現在我們來到得就是蘇州虎丘塔，俗稱云巖寺塔。始建于五代，七層八面。為什么呢?蘇州虎丘塔被稱為“中國的比薩斜塔”。經歷過七次火燒，明朝時第七層被燒毀了。我們知道，與蘇州虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代，蘇州虎丘塔也是岌岌可危。1956年采用鐵箍噴漿法，每層塔內用鋼筋箍起來，地基灌澆水泥，有效地消除了裂縫。關于56年修塔，有一段有趣的歷史。當年開會討論修塔方案時，有一老工人坐在墻角微微地笑，主持會議的人見他胸有成竹的樣子，便請他發言。老工人再三推辭后，終于提出了箍桶匠修桶的原理和方案，在場的人員是嘖嘖稱贊啊。所以，又印證了蘇東坡的話，到蘇州，不可不游蘇州虎丘。我還要添一句：到蘇州虎丘，不可不留影蘇州虎丘塔。

蘇州虎丘導游詞【2】

游客朋友們，歡迎您們游覽吳中第一山--蘇州虎丘。

蘇州虎丘，位于蘇州古城區西北約５公里處。這是一座突兀于一片平原上的山丘，高度為３０多米，占地面積約３００畝。相傳，遠古時期，這里曾經是東部海岸線上的一個海灣，而蘇州虎丘是由火山爆發而產生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時被水淹沒，退潮時又涌出海面，當時被稱為海涌山或海涌峰。久而久之，海陸變遷，海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘。

海涌峰為何被稱為蘇州虎丘？這還要從春秋時期的吳越之爭說起。３０００多年前，周太王古公亶父的長子泰伯、次子仲雍為讓王位，離開陜西岐山，來到太湖之濱，建立了勾吳部落，經過十幾代人的開拓和積聚，建立了吳國。泰伯的二十一世孫吳王闔閭為了爭霸事業，重用孫武和伍子胥，“設守備，實倉廩，治兵庫”，于公元前５１４年始建闔閭大城，成為東南的一大都會，使吳國達到了鼎盛時期。公元前４９６年，吳王闔閭乘越王允常去世的機會，親自率兵攻打越國。由于闔閭驕傲輕敵，中了越王勾踐的埋伏，在槜李地區受傷，回師途中在嘉興去世，歸葬海涌山。這段歷史，在唐代陸廣微先生撰寫的《吳地記》上是這樣記載的：“海涌山在吳縣西北九里二百步，闔閭葬此山中。發五郡之人作墳，銅槨三重，水銀灌體，金銀為坑。《史記》云：’闔閭墳在吳縣閶門外，以十萬人治墳，取土臨湖葬。經三日，白虎踞其上，故名蘇州虎丘山。’《吳越春秋》云：’闔閭葬蘇州虎丘。十萬人治葬，經三日，金精化為白虎蹲其上，因號虎山。”

自此以后，蘇州虎丘就成了蘇州的一大名勝。千百年來，無數英雄豪杰、文人雅士憑借著蘇州虎丘這個舞臺，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無數的寶貴遺跡，增添了濃厚的傳奇色彩。可以說，蘇州虎丘是蘇州２５００百年歷史的一部百科全書。

吳王夫差為報仇雪恨，率兵攻打越國，在太湖中的夫椒山大敗越軍，拘捕越王勾踐夫婦到蘇州虎丘，令其在闔閭墓前守墳養馬。

秦始皇東巡至蘇州虎丘，曾登山游覽，并派人挖掘闔閭墓，尋求吳王寶劍，而終無所得。秦未，項羽組織江東八千子弟兵，在蘇州虎丘揭竿起義，轉戰南北，在巨鹿之戰中擊敗秦軍主力，從根本上動搖了秦王朝統治基礎，成為風云一時的西楚霸王。

東漢末年，孫權以蘇州作為根據地發展爭雄事業，為鞏固和發展孫吳政權，曾派人挖掘闔閭墓，尋找地下寶藏，也一無所獲。

唐代寶歷年間，白居易任蘇州刺史一年多時間（８２５年５月至８２６年９月）里，開通了自閶門至蘇州虎丘的山塘河，沿河邊筑了一條七里長堤，堤上夾種桃李，水中栽植蓮荷，使蘇州增添了不少秀色。

宋代蘇東坡多次游覽蘇州虎丘，寫下了許多詩詞，他認為：“游蘇州者不游蘇州虎丘，乃憾事也”。

明代唐伯虎曾經發現劍池干涸后暴露出來的闔閭墓的甬道口，幾乎差一點揭開了這個千古之謎。

明代末年，以張溥為首的復社曾經在蘇州虎丘千人石聚會，有來自全國的復社成員共上千人參加了這次盛會。

清代康熙、乾隆曾多次出巡蘇州，在蘇州虎丘留下了許多墨寶，在蘇州民間傳為佳話。

清代末年，柳亞子、陳去病等人在蘇州發起組織了近代第一個革命文學團體-南社。１９０９年１１月１３日，南社在蘇州虎丘舉行第一次雅集，宣告正式成立。這個團體宣傳資產階級革命，反對清王朝專制統治，影響很大。陳去病于１９３３年去世后，葬在蘇州虎丘山南麓。

蘇州虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。講到蘇州虎丘的佛教文化的歷史淵源，最早可以追溯到晉代。東晉司徒王珣和司空兄弟，在蘇州虎丘營造館舍作為別墅。咸和二年（３２７年）舍宅為東西兩寺，以劍池為界，后兩寺合二為一。唐代因避唐太祖諱，改蘇州虎丘為武丘，寺廟稱為武丘寺。北宋時改稱云巖禪寺。五代周顯德六年（９５９年），蘇州虎丘云巖寺始建佛塔，于北宋建隆二年（９６１年）竣工。寺廟幾經興廢，于清康熙年間重建，改名為“虎阜禪寺”。雖然現在這里的寺廟建筑遺存已不再是宗教活動場所，但從其規模上還能依稀辨認出當年佛寺的盛況。

除了蘇州虎丘的人文景觀聲名遠揚外，蘇州虎丘的自然風光也使人流連忘返。正所謂“蘇州虎丘吳小山，東南稱奇觀。”這里有天然的巨大石砥--千人石；有罕見的懸崖峭壁--劍池石壁；有茂密的森林和候鳥景觀--蒼鷺夕歸；有著名的盆景展覽--萬景山莊。

自古以來，蘇州虎丘也是繁華的商賈之地。尤其是明清時期，這里商販聚集，酒肆林立。到了清明踏青和山塘廟會時節，蘇州虎丘是人頭攢動，熱鬧非凡。清代大文豪曹雪芹先生在《紅樓夢》中寫道：“蘇州虎丘山上泥捏的薛蟠小像，與薛幡毫無相差。”“薛寶釵拿著細細看了一看，又看看她哥哥，不禁笑了起來。”這一段對蘇州虎丘捏像的描寫，從一個側面勾劃出了當年蘇州虎丘集市的熱鬧情景。正是由于蘇州虎丘有著眾多的歷史遺跡，濃郁的文化氛圍，秀麗的自然風光，使她成了蘇州的首選游覽勝地。明代李流芳把它歸納為“蘇州虎丘有九宜”，就是宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、直落木、宜夕陽。也就是說，游覽虎匠，無論是春夏秋冬，還是陰晴雨雪，都有其獨特的風味，成為吳中第一名山、吳中第一名勝。

蘇州虎丘的游覽主要分為前山、千人石和山頂三個部分。現在我們看到的是前山，前山的景點有：海涌橋、斷梁殿、憨憨泉、試劍石、枕石、貞娘墓等。

〔海涌橋〕經過蘇州虎丘入口處，就來到了海涌橋。海涌橋是一座用花崗石材料建成的仿古式石拱橋。據蘇州市園林局提供的資料記載，這座橋是１９５６年鑿通蘇州虎丘環山河（也稱環山溪）時所建，橋的石欄桿上雕刻有形態各異的小石獅十二只，很有地方特色。當我們站在橋上向前看，細心的朋友可以有兩個發現：第一個發現是山藏寺里。古人用詩來形容這個特點：“塔從林外出，山向寺中藏”，“平生只見山里寺，今日來看寺里山”，“老僧只恐山移去，日落先叫鎖寺門”。第二個發現是 “丘如蹲虎”。請諸位充分發揮自己的想象力，才能體會到這個特點。二山門就像老虎的頭顱，洞門像老虎的嘴巴，窗洞像老虎的眼睛，兩邊凸出的青石碑像老虎的耳朵，兩旁的樹木像老虎的胡須，門前的露臺是老虎的舌頭，環山河水是老虎的口水，山丘像老虎的脊梁，寶塔象老虎的尾巴。據說，早在元代就有這樣十分形象的比喻了。

〔斷梁殿〕斷梁殿，是寺廟的二山門，面闊三開間，進深兩開間，單檐歇山頂，結構特殊。因為這座殿門的正梁不是用一根整木，而是分兩段接合，中間有明顯的拼縫，所以稱為斷梁殿，或稱為雙梁殿，建于元代至正四年（１３４４年）。

據蘇州民間傳說，元代的時候，皇帝下了一道圣旨，要蘇州地方官吏限期在蘇州虎丘建造一座殿門。當各項工作準備就緒而打算上正梁時，工匠們突然發現，原本作為正梁的大木料被當作頂梁柱而一鋸成兩截。由于限期已經臨近，無法再另外尋找正梁的木料，老工匠“賽魯班”想方設法建造了這座斷梁殿，總算按期竣工。

當然，這只是一則民間故事，經不起推敲和考證。因為，僅僅在蘇州地區，元代建造的斷梁殿就有兩處：一處是蘇州虎丘二山門，另一處是東山軒轅宮（重建于元代至元四年，即１３３８年）。也就是說，不可能兩處建筑工地的工匠，都把正梁鋸錯了。仔細分析起來，在這座斷梁殿的建筑手法上，采用了菩薩頂、棋盤格、琵琶吊、斗拱等工藝，起到了頂力和吊力的作用，分擔了屋頂對大梁的壓力。雖然是對接的兩段棟梁，但仍然十分堅固。這座殿門，反映了古代勞動人民的聰明才智和高超技藝。

斷梁殿正梁上，朝南懸掛著“大吳勝壤”的巨幅匾額，落款是光緒三年（１８７７年）三月二日曾壽重立。蘇州在歷史上曾經有吳縣、吳郡、吳州等稱謂，曾經是春秋時期吳國的發祥地，是三國時代孫吳政權的根據地，是五代十國時吳越王錢鏐所設的中吳府的府治所在地。一般來講，吳地就是指蘇州一帶。“大吳勝壤”，畫龍點睛地表述了蘇州虎丘在蘇州諸多旅游景點中的重要地位。

斷梁殿正梁上，朝北懸掛著“含真藏古”的巨幅匾額，是現代著名學者梁漱溟的手筆。這四個字，暗示著蘇州虎丘有真山真水真人真事，都有據可查。蘇州虎丘還有古墓古泉古寺古塔，仍有跡可尋。

二山門里，原來有兩尊金剛力士的塑像，現只留有元代和明代的青石碑刻四座，記載著蘇州虎丘的歷史，輕敲碑石，咚咚作響，所以也稱為響碑，有一定的歷史價值。

〔憨憨泉〕過了二山門，沿著山路拾級而上，可以看到路的西側有一塊圓卵形的石碣，刻有北宋呂升卿所書的憨憨泉。石碣前存一眼古井，平時用鐵蓋蓋住。古井四周是用花崗石砌成的欄桿。相傳，梁代僧人憨憨法師，是廟里的挑水和尚。有一次，他挑水經過這里時，不小心摔了一跤，眼睛就看不見了。他雖然眼睛瞎了，但耳朵靈，心眼好。這時，他似乎聽到了地下有流水聲、搖櫓聲、講話聲。似乎有人在講：“這座蘇州虎丘山，原來叫海涌山，山上的泉眼可以直通大海。”憨憨聽到以后，就在這里挖土尋找泉眼。村民見他瞎折騰，就笑他傻，戲言道；“如果能挖出泉水，我就變一只大青蛙守在這里。”話音剛落，地下就冒出了一股清泉，噴到憨憨法師的臉上，頓時感到一陣陰涼，雙眼又重見光明。這時，憨憨法師發現那位農夫果然變成了一只青蛙，久久地守在古井旁。這叫做“青蛙嬉水”。這個民間故事不可信。但是，這眼古井，是憨憨法師所鑿，卻是上了古書的。

清代學者洪鈞高中狀元后，衣錦還鄉，同幾位好友從閶門坐船到蘇州虎丘游覽，途中結識了賽金花（當時名叫傅彩云，后來曾改名曹夢蘭）。洪鈞等人上山游覽時，看到一位僧人抱了一只瓦甕下山汲水。洪鈞感到很奇怪，就說：古書上說蘇州虎丘有憨憨泉，為什么不汲泉水，而要汲河水？僧人回答說，憨憨泉早已湮沒，不知在何處。洪鈞等人就在附近尋找。賽金花見到附近低洼處有青苔，叫人扒開大石板，果然有一股清泉淚淚而出。就這樣，憨憨泉又重見天日。為了紀念這件事情，洪鈞和幾位好友捐了一些錢，重修了憨憨泉，并在井邊蓋了幾間小屋。憨憨泉邊上的擁翠山莊有抱甕軒，可以印證。擁翠山莊東部墻壁上還嵌有碑刻，記載著重新發現憨憨泉的大致經過。

〔試劍石〕上山石階的東側，有一塊從中間裂開的大石塊，旁邊的一塊石碣上刻著北宋呂升卿書的“試劍石”三字，另一塊石碣上刻有元代顧瑛的詩句：劍試一痕秋，崖傾水流斷。如何百年后，不斬趙高頭。

這首詩的前兩句，是描寫試劍時的情景：銀光一閃，頑石崩裂，山搖地動，威力無比。后兩句，是對時政發表感慨：忠*不明，是非不分，縱有寶劍，無力回天。這首詩引出了兩個故事：第一個故事是吳王闔閭命干將、莫邪鑄劍。干將夫婦采集五山之鐵精，六合之金英，鑄干將、莫邪雙劍。吳王闔閭得到了干將所獻的雌雄寶劍后，揮劍試刃，將大石一劈為二。第二個故事是秦始皇東巡至蘇州虎丘，求吳王寶劍，一只老虎當墳而踞。秦始皇用劍斬虎，未中虎身卻誤砍石塊，留下此痕。從這首詩的內容來看，似乎是針對秦王試劍的傳說而作。事實上，這塊劍試石是典型的火山噴發后的凝灰巖，久經風化，沿著裂隙形成一條裂縫，酷似刀削劍劈。

〔枕石」試劍石以北的山路一側，有一塊圓卵形大石塊，形狀象一個大枕頭。相傳晉代高僧竺道生（人稱生公），倚此石看經，困了就用這塊石頭當作枕頭休息。因此，人們稱這塊石頭叫枕石。這塊石頭也稱作為蜒蝣石，因為這塊石頭也像雨天的蜒蝣，陰雨天在石邊上有水珠、水滴。

〔真娘墓）蘇州虎丘前山上山道路的盡頭，是“古真娘墓”。真娘，也稱貞娘，本名為胡瑞珍，北方人。唐代安史之亂時，逃難來到蘇州，無依無靠，被迫墮入妓院。她善歌能詩，才貌出眾，是當時蘇州的一位絕色佳麗。當時有一位青年王蔭祥重金賄贈鴇母，欲留宿于真娘處。真娘投繯自盡，以死守身。王蔭祥大為震驚，厚葬真娘于蘇州虎丘山，并于墓上建亭紀念。當時的蘇州刺史白居易為其寫了墓志銘。

再向前走就到了千人石，這一帶的景點有千人石、點頭石、二仙亭、劍池等。

〔千人石〕千人石是一塊天然的石坪，廣可數畝，平坦如砥，高下如削。關于千人石的傳說有兩種。第一種傳說是，吳王夫差為先王闔閭治喪，在地宮內埋葬了許多寶劍和其他財寶。夫差為了保守秘密，在石上殺害了上千名筑墓工匠，血流成河，染成紅色，故稱為干人石。當然，這塊石頭呈暗紅色，是因為硫紋巖中含有大量鐵質的緣故。千人石上有一座石經幢，刻有幾尊佛像，稱為多寶石經幢。這座石經幢是仿照陀羅尼經幢建造的，由須彌座、石柱、盤蓋等部分組成，俗稱八棱碑。佛教認為，這可以扶正祛邪，消災免禍，超度亡靈。第二種傳說是，晉代高僧竺道生，人稱生公，曾在此講經說法，下有千多人聆聽，故稱千人石或千人坐。

〔生公講臺〕據說，生公在這里講經說法，嫌聽眾太少，又聚石為徒。生公講經講到妙處，天花亂墜，白蓮盛開，頑石點頭，元代顧瑛有詩：生公聚白石，塵拂天花墜；可憐塵中人，不解點頭意。

為什么“可憐塵中人，不解點頭意”？這是因為，生公在蘇州虎丘講的金剛般著波羅蜜涅盤經中，主張“闡提有佛性”，群石皆為點頭。十二年以后，才有正式的《涅盤》經書傳到建業，其中果然有“一闡提人有佛性”的提法，可見生公的觀點是正確的，但并沒有得到當時朝野各方的重視。生公講臺附近有白蓮池，池中央有頑石一方，池南岸有石經幢一座，都與“生公講經，頑石點頭”的典故有關。

(二仙亭〕二仙亭是呂洞賓和陳摶下棋的地方，亭內有呂洞賓和陳摶兩位仙人的石刻畫像。二仙亭的石柱上刻有兩副對聯。

第一副對聯是：昔日岳陽曾顯跡；今朝虎阜再留蹤。這副對聯講的是呂洞賓的故事。呂洞賓曾經在岳陽樓舞鶴，今天又在蘇州虎丘上留蹤。第二副對聯是：夢中說夢原非夢；元里求元便是元。這副對聯講的是陳摶的故事。陳摶老祖，是五代宋初道人，以善睡出名。上聯是講有一樵夫到蘇州虎丘，看呂洞賓同陳摶下棋。陳摶似睡非睡，似醒非醒，樵夫在山上等了很長時間。陳摶睜開眼一看，把樵夫當成了夢中人物。樵夫反復說明原委，才知“原非夢”。下聯是講要深究道教的奧秘，才能成為得道神仙。倘若要打破砂鍋問到底，究竟是真是假，實在是大可不必的。

虎丘風景區介紹與分析篇四

避暑山莊

承德避暑山莊曾是中國清朝皇帝的夏宮。距離北京200公里。是由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成。避暑山莊位于承德市中心區以北，武烈河西岸一帶狹長的 谷地上，山莊的建筑布局大體可分為宮殿區和苑景區兩大部分，苑景區又可分成湖區、平原區和山區三部分。內有康熙乾隆欽定的72景。擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺等建筑一百余處。是中國三大古建筑群之一，它的最大特色是山中有園，園中有山。避暑山莊興建后，清帝每年都有大量時間在此處理軍政要事，接見外國使節和邊疆少數民族政教首領。這里發生的一系例重要事件、重要遺跡和重要文物，成為中國多民族統一國家最后形成的歷史見證。

避暑山莊及周圍寺廟是一個緊密關聯的有機整體，同時又具有不同風格的強烈對比，避暑山莊樸素淡雅，其周圍寺廟金碧輝煌。這是清帝處理民族關系重要舉措之一。由于存在眾多群體的歷史文化遺產，使避暑山莊及周圍寺廟成為全國重點文物保護單位、全國十大名勝、和四十四處風景名勝保護區之一，承德也因此成為全國首批二十四座歷史文化名城。避暑山莊與北京的頤和園，蘇州的拙政園，蘇州的留園并稱全國四大名園。

外八廟

外八廟是河北承德避暑山莊東北部八座藏傳佛教寺廟的總稱。先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)間陸續 外八廟建成。當時，北京、承德共有四十座直屬理藩院的廟宇，京城三十二座，承德八座，復因承德地處北京和長城以外，故稱外八廟；包括溥仁寺、溥善寺（現已不存）、普寧寺、安遠廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、須彌福壽之廟，廣緣寺。在清代，設總理堪布管轄八廟，堪布住普寧寺東札倉。其他各廟住達喇嘛或副達喇嘛。

在這里可以瞻仰西藏布達拉宮的氣勢，瀏覽日喀則扎會倫布寺的雄奇，領略山西五臺山殊像寺的風采，欣睹新疆伊犁固爾扎廟的身影，還可以看到世界最大的木制佛像千手千眼觀世音菩薩。是漢、蒙、藏文化交融的典范。承德外八廟建筑雄偉，規模宏大，反映出清代前期建筑技術和建筑藝術的成就。1982年，外八廟作為河北承德避暑山莊外八廟風景名勝區的組成部分，被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區名單。1994年12月，“外八廟”同避暑山莊一起被列入世界文化遺產。

木蘭圍場

清代皇家獵苑——木蘭圍場，位于河北省東北部（承德市圍場滿族蒙古族自治縣），與內蒙古草原接壤；這里自古以來就是一處水草豐美、禽獸繁衍的草原。“千里松林”曾是遼帝狩獵之地，“木蘭圍場”又是清代皇帝舉行“木蘭秋狝”之所。公元1681年清帝康熙為鍛煉軍隊，在這里開辟了一萬多平方千米的狩獵場。清朝前半葉，皇帝每年都要率王公大臣、八旗精兵來這里舉行以射獵和旅游為主，史稱“木蘭秋狝”。在清代康熙到嘉慶的一百四十多年里，就在這里舉行木蘭秋狝一百零五次。

清代康熙皇帝于康熙二十年（1681年）起設立木蘭圍場，木蘭圍場就成為清代皇家獵場。木蘭圍場，是滿本數據來源于百度地圖，最終結果以百度地圖數據為準。

語、漢語的混稱。木蘭是滿語“哨鹿”的意思。何為哨鹿？打獵時八旗兵頭帶戴雄鹿角，在樹林里口學公鹿啼叫，引誘母鹿，是一種誘殺的打獵方法。圍場是哨鹿之所，即皇帝打獵場所。木蘭圍場在清代是原始森林和遼闊的蒙古草原。到了清朝晚期，宮廷下令，對木蘭

圍場原始森林進行砍伐。到了清朝晚期，原始森林被砍伐一盡。全國解放后，1962年，國家決定在此建大型機械化林場。經過林場工人幾十年的艱苦努力，現在木蘭圍場已經成為全國最大的人工林場，浩瀚森林已經恢復當年的活力。遼闊的蒙古草原，煥發出青春與活力。滿山遍野的山花，笑迎天下游人。國家領導人對此的評語是：“云的故鄉，花的世界，林的海洋，水的源頭”。木蘭圍場自然保護區坐落于華北地區著名河流——灤河的上游地區，集中分布在河北省圍場滿族蒙古族自治縣的西部，總面積5萬余公頃，是以保護森林生態系統和瀕危珍稀野生動植物為主的森林生態類型自然保護區。由于保護區內植被保存較好，森林覆蓋率高，形成了區域小氣候特征，降水相對充沛。保護區內空氣質量較高，藍天白云，綠草如茵勾勒出保護區如詩如畫的壯美畫卷

棒槌山

在磬錘峰國家級森林公園內的高山崗上，有一塊奇石。上粗下細，形似棒槌，故此山俗名“棒槌山”。該石上部直徑１５.０４米，下部直徑１０.７米，高３８.２９米，連同棒槌底下突起的基座通高６０米。山的中部有一棵桑樹，名蒙桑（也稱崖桑），結桑葚。峰北部３００米處有一寺廟，廟內石壁上有摩崖石刻，從北至南依次是：彌勒佛、七世**（格桑嘉錯）、宗喀巴、五世**、不動金剛、米拉日巴、吉祥天母。到棒槌山游覽，可在山下乘索道直達，也可經由普樂寺步行登山。

清康熙四十一年（1702年）康熙皇帝以該峰狀似磬錘，將此山賜名為“磬錘峰”。磬錘峰孤立于平緩的山巒之上，猶柱擎天，那上部略粗下部略細的自然造型很容易開啟人的想象力，說它可與納米比亞的“上帝的拇指”相媲美，說它狀若磬錘、棒槌，都是印在文字上的文雅表述，在當地人的心中它更象采天地之精華的陽具，那些不會生育的婦女踩著虔誠的步履（雖有纜車也不能坐），就為了到峰頂摸一摸它，感覺一下它的陽剛氣息。

或許真有婦人因此而得螟蛉之子，否則這種近乎于宗教儀式的習俗就不會沿襲至今了。頗為奇妙的是，磬錘峰半腰長著一株高約3米的桑樹，據測這株桑樹與磬錘峰相親相愛已經三百年了，據傳為我國最早之桑樹。峰下有一平臺，東面斷崖有清代密宗雕像。經實測，從臺基到峰頂高59.42米，棒錘本身高38.29米，體積為6,508.68立方米，重量為16,200噸。罄錘峰與避暑勝地內的“錘峰落照”亭遙遙相對。

虎丘風景區介紹與分析篇五

1.鼓浪嶼

廈門鼓浪嶼位于廈門島西南面，與廈門島只隔一條寬600米的鷺江，輪渡5分鐘可達。鼓浪嶼是一個面積1.78平方公里的小島，與廈門隔鷺江相對，因景觀秀麗多姿，素有“海上花園”、“萬國建筑博覽”和“音樂之鄉”、“鋼琴之島”之譽，是國家級重點風景名勝區。

鼓浪嶼島上海岸線蜿蜒曲折，坡綏沙細的天然海濱浴場環布四周，主要景點有日光巖、菽莊花園、皓月園、毓園、環島路、鼓浪石、鋼琴博物館、鄭成功紀念館、海底世界和天然海濱浴場等。最高峰日光巖是廈門的象征，有“未上日光巖等于沒到廈門”之說。

鼓浪嶼屬亞熱帶海洋性季風氣候，島上90 多科4000 余種植物常年郁郁蔥蔥，鳥語花香，空氣清新。小島完好地保留著許多具有中外各種建筑風格的建筑物，有中國傳統的飛檐翹角的廟宇，有閩南風格的院落平房，有中完合壁的八卦樓，有小巧玲瓏的日本屋舍，也有 19世紀歐陸風格的原西方國家的領事館，有“萬國建筑博覽會”之譽。從19 世紀中葉起，伴隨著基督教的傳播，西方音樂開始涌進鼓浪嶼，與鼓浪嶼優雅的人居環境相融合，造就了鼓浪嶼今日的音樂傳統，培養出周淑安、林俊卿、殷承宗、陳佐煌、許斐平等一大批杰出的音樂家。如今，鼓浪嶼的人均鋼琴擁有率為全國第一，島上有100 多個音樂世家，2002 年鼓浪嶼被中國音樂家協會命名為 “音樂之島”。詩人舒婷堪稱當今鼓浪嶼最著名的居民了，多年前曾有人將她家的地址標示在旅游圖上，讓她不勝其擾，后經強烈抗議才取消。正因為鼓浪嶼上居住著一位曾寫下《致橡樹》等優美詩篇的詩人舒婷，鼓浪嶼更充滿了朦朧的詩意。

門票：

80元，半價票40元（含輪渡過渡費和皓月園景點門票）

交通：

在廈門輪渡碼頭坐船擺渡，去程免費，回程8 元。20：00 以后4 元。

廈門站首航班05：45，鼓浪嶼站首航班 05：30、06：00。07：00---19：00，每十分鐘一班。21：00-24：00，約20 分鐘一班。輪渡全程約7 分鐘，上二層觀景需另付1 元。

同程網小貼士：

鼓浪嶼龍頭路是島上最重要的購物餐飲一條街，集中著島上四大名吃：葉氏麻茲、原巷口魚丸、汪記餡餅、黃勝記肉脯，和鼓浪嶼餡餅、綠豆糕、肉松和肉干等特產。

同時可游

①萬國建筑博覽

建筑群坐落在鼓浪嶼島上，薈萃了上千座風格各異、中西合壁的中外建筑。

有中國傳統的飛檐翹角的廟宇，有閩南風格的院落平房，有中完合壁的八卦樓，有小巧玲瓏的日本屋舍，也有19 世紀歐陸風格的原西方國家的領事館，還有堪稱江南古典園林精品的菽莊花園。（詳見景點附錄之萬國建筑博覽簡介）

②廈門海底世界

位于鼓浪嶼輪渡碼頭西面原鼓浪公園，是中國最具特色的大型水族館之一，創下了2 項世界之最和10 項全國之最。館內設有海洋館、抹香鯨標本館、企鵝館、淡水魚館、海豚與海獅表演館。在長80 米，寬1.5 米的海底隧道中，游客還可與上萬個形態各異的魚群共游壯麗奧妙的海底世界，近距離感受喂魚時魚群搶吃的緊張時刻，宛如親臨海底。

門票：70 元

開放時間：8:00～18:00

③皓月園

皓月園位于鼓浪嶼東部的覆鼎巖海濱，占地3 萬平方米。為了紀念鄭成功驅逐荷夷，收復臺灣的歷史功績，人們在此建造了鄭成功紀念園。鄭成功巨型石像于1985 年8 月落成。

交通：從島上的輪渡碼頭向左走僅5 分鐘左右即可進入園內。

④菽莊花園

四十四橋上的渡月亭，是菽莊觀海賞景的最佳點，每逢中秋，夜深人靜，海浪輕搖，月色海景令人陶醉。菽莊花園建于1913 年，位于鼓浪嶼島南部，面向大海，背倚日光巖，原是地方名紳林爾嘉的私人別墅，園主人以他的字“叔臧”的諧音命名花園，1955 年獻作公園。中國唯一，世界一流的鼓浪嶼鋼琴博物館也在附近。

門票：套票80 元（包含日光巖、菽莊花園、琴園、皓月園、風琴博物館等）

交通：乘渡輪至鼓浪嶼觀海園碼頭上岸，步行幾分鐘即到

開放時間：6:00～18:30

同程網小貼士：晚上菽莊花園是免門票的⑤日光巖

日光巖是鼓浪嶼的最佳觀景點。放眼四顧，廈門市區、鼓浪嶼全島，或遠或近，盡入眼底，是廈門的象征。擁有“一片瓦”、“鷺江龍窟”、“古避暑洞”、“龍頭山寨”、“水操臺”、“百米高臺”勝景。日光巖頂峰一直徑40 多米的巨石凌空聳立，成為廈門的象征。民族英雄鄭成功收復臺灣時，曾屯兵于此。

門票：套票80 元（包含日光巖、菽莊花園、琴園、皓月園、風琴博物館等）

交通：到鼓浪嶼后步行10 多分鐘就能到達日光巖。

開放時間：7:00～20:45

同程網小貼士：白天人多的話，建議傍晚時分前去。

⑥琴園

琴園是浸透著文化藝術韻味的觀賞游覽區，位于鼓浪嶼英雄山上，與東面的日光巖遙遙相望。園內建有百鳥園、音像館、藝術畫廊和緬懷先烈的英雄頌園。此外，還有旋律廣場、琴思廣場、流音小筑、聽濤崖等，可謂處處與鋼琴有著千絲萬縷的聯系。因為鼓浪嶼上誕生過許多音樂才子和鋼琴詩人，島上鋼琴居全國之冠，所以，被譽為“鋼琴之島”、“音樂家的搖籃”。

門票：套票80 元（包含日光巖、菽莊花園、琴園、皓月園、風琴博物館等）

交通：從日光巖山腰可乘坐纜車到琴園

同程網小貼士：在鼓浪嶼比較買套票劃算。可以看琴園、菽莊花園、日光巖等。

⑦毓園

毓園位于鼓浪嶼東南部復興路，是為紀念中國著名婦產科專家林巧稚大夫（1901－1983 年）而建。全園占地5700平方米，建筑布局自然和諧。

門票：免費

⑧鼓浪嶼音樂廳

音樂廳占地約3500平方米，主體建筑掩映在古老的樟樹及榕樹下，一年中常常不定期

地舉辦一些室內樂、古典音樂演奏會等，常常有一些國外知名音樂家或者專業團體前來獻藝，也是眾多音樂愛好者們交流的理想天地。

交通：從繁華的商業街龍頭路直接步行即可到達音樂廳

同程網小貼士：每到周末都有音樂會，一般都有古典的交響樂聽，而且門票也不貴。40—120不等

⑨觀海園

觀海園位于鼓浪嶼東南部田尾路南面，有旅游碼頭伸入海中，環島路繞崖而過。觀海園占地10 萬平方米，具有中國傳統的園林幽處，又有西洋別墅的開敞風格。在度假村，有筆直大道，綠色長廊，曲折石徑，白色玉帶，五步一樓，十步一閣。粉墻、丹頂、綠樹、紅花、藍天、白云、彩霞、碧海構成一幅美麗的畫卷。

交通：步行即可到達音樂廳。

2.南普陀寺

南普陀寺位于廈門島南部五老峰下，是閩南乃至全國聞名的佛教寺院。整個寺廟建筑群背依秀奇群峰，緊鄰廈門大學。南普陀寺起源于唐代，曾數次被毀，清康熙二十三年（1684 年）重建，因其與浙江舟山普陀山普濟寺同為主祀觀音菩薩，又地處普陀山之南，故名南普陀寺。

南普陀寺規模宏大，占地25.8萬平方米，建筑面積21270平方米。寺中建筑有天王殿、大雄寶殿（目前正在修繕，暫時無法參觀）、大悲殿、藏經閣等。兩廂鐘鼓樓、左側新建的慈善樓與右側普照樓，左右對應，雄偉壯觀。

南普陀寺香火旺盛，進香者與游人絡繹不絕。南普陀寺內千手觀音工藝精絕，藏經閣珍藏佛教文物豐富多彩。廟宇周圍保留眾多名人題刻，寺后崖壁“佛”字石刻，高一丈四尺，寬一丈。南普陀寺后往上就是五老峰，登臨遠眺，山風海濤，盡收眼底。

每年農歷的2 月19 日、6 月19 日、9 月19 日觀音誕的時候，南普陀寺內均會舉行盛大的佛事活動，眾多善男信女手持燃香叩頭跪拜，祈求健康和財富。在寺內，游客有機會品嘗

著名的南普陀寺素菜。

位于南普陀寺一側的閩南佛學院，創辦于1925 年，在海內外久負盛名，是弘揚佛法、培養佛家弟子的搖籃。

門票：

3元（進殿才要收門票，進門不要）

開放時間：

南普陀寺8:00～20:00

交通：

在廈門市內坐45 路、87、17 路、1 路、18 路、29 路、47 路等到達。

同程網小貼士：

南普陀素餅榮獲過《中國名點》金鼎獎，是廈門著名特產。有甜、咸各種口味餡料，10

元/盒。

同時可游

五老峰

位于南普陀寺后的五老峰，直立于海濱，橫插天際，氣派非凡。五個山頭崢嶸凌空，時有白云繚繞，遠遠望去，好像是五個須發皆白的老人翹首遙望茫茫大海，這就是“五老凌霄”。

門票：20 元

交通：公交1、21、15、18、29、47、45、71 路可以到達。

3胡里山炮臺

胡里山炮臺位于廈門東南端海岬突出部，靠近廈門大學，是中國洋務運動的產物。始建于清光緒二十年（公元1894 年）。炮臺總面積7 萬多平方米，城堡面積1.3萬多平方米，分為戰坪區、兵營區和后山區，內開砌暗道，筑造護墻、彈藥庫、兵房、官廳、山頂了望廳等。炮臺結構為半地堡式、半城垣式，具有歐洲和我國明清時期的建筑風格。

炮臺前沿建有“望歸臺”、“盼歸臺”，游客可通過望遠鏡了望金門所轄的大擔島和二擔島。炮臺院內還新建有大型壁雕《民族魂》，壁雕左側，新設了“戎泉”，頗為新穎。

門票：25 元

開放時間：7:30～18:00

交通：廈門市內公交35、96、812、616、618、531、503、811、809、106、87、86、82、48、47、29、22、2 路都可到達。

4鼓浪嶼環島路

環島路觀光大道位于廈門島東南部，依海而筑，是廈門國際馬拉松比賽賽道，也是廈門市區精華旅游帶之一。它從輪渡碼頭起分別經過演武大橋、胡里山炮臺、曾厝垵、會展中心、五緣灣、機場。全長31 千米，其中彩色路面示范段長4 千米。從廈大到前埔的一段海岸，長約9 千米，被稱為黃金海岸線，是集旅游、觀光和休閑娛樂于一體的海濱綠色長廊。

環島路連接了眾多景點，胡里山炮臺、上李水庫、“一國兩制統一中國”標語牌、國際會展中心，以及廟宇、古樹、奇石、雕塑和三個臨海廣場。沿線還建有椰風寨、玩月坡、數星園、海韻臺等設施，串連成五彩繽紛、內容豐富的海濱旅游觀光帶，構成一幅藍天、大海、陽光、沙灘、草地、綠樹、鮮花和紅色人行道共同組成的東岸游閑區，令人戀戀不舍。在環島東路的草坪上，立有97 座栩栩如生的馬拉松賽跑運動員銅雕像。他們姿態各異，或駐足，或奔跑。雕像延伸2 千米，一直到國際會展中心。在環島路上遠望，海岸線曲折起伏，海景宜人，大擔、二擔、檳榔嶼、小金門等島嶼一覽無余，大金門也隱約可現。

門票：免費

交通：在環島路沿途可租到雙座或三座的自行車。騎車慢行，別有韻味。

5.廈門園博園

廈門園博園區規劃面積約6.76平方公里（陸域3.03平方公里），由五個展園島、四個生態景觀島和兩個半島組成，主要包括園博會主展區、中華教育園、海洋文化島、溫泉島等功能區和相關配套設施。建成后的園博園島群地形，是經過杏林灣區清淤吹沙充填，并從區域外補充350 多萬立方米沙壤土和田園種植土人工造地形成的。

第六屆園博會主展區規劃范圍為園博島、閩臺島、入口管理服務區三部分，規劃用地總

面積約110 公頃。在主展區中，首次將按主要園林流派規劃為國內三大園林流派園區（北方園區、江南園區、嶺南園區）、民族風情園區、現代園區、國際園區、閩臺園區、風景園林師園區和公共園區。

這里將建設成為一個與周邊文教區、水上運動區、城市新區相和諧，具有地域、歷史、文化特色，展現中國主要園林流派風格的水上園博園，內容涵蓋園林花卉、休閑旅游、自然生態、文化藝術和商貿交流，是一次富有閩臺特色的綜合盛會。

門票：

1、門票價格：60元/人。

開放時間：上午7 時30 分至晚上10 時，晚上9 時停止售票。

交通：廈50 路、51 路、廈52 路、53 路、58 路、66 路、廈69、集3、201 路、202 路、617路、802 路、臨3 線（廈大→園博園）及臨7 線（接駁線）

同程網小貼士：游玩各園林最好是租輛單車。

6.廈門大學

廈門大學依山傍海，正大門與南普陀寺景區大門緊鄰，另一邊則是美麗的海濱沙灘與胡 里山炮臺，被喻為“中國最美麗的校園之一”。

廈門大學是由著名愛國華僑領袖、被毛澤東同志譽為“華僑旗幟、民族光輝”的陳嘉庚先生于1921 年創辦的，是中國近代教育史上第一所華僑創辦的大學。著名校友有余光中、林峰、易中天、魯迅等人。

校園風景十分優美，有芙蓉湖、情人谷水庫等景點，氣氛靜謐而浪漫，故有“談情說愛在廈大”之說，特別是校門外的沙灘，常有新人在此拍婚紗照，令眾多參觀了廈大校園的人后悔為何沒來廈大就讀。

廈門大學的舊建筑多為陳嘉庚先生的女婿所建，清水墻、琉璃頂，極富特色，被喻為“穿西裝，戴斗笠”（比喻中西建筑風格結合），尤其是建南大禮堂和上弦場，相當宏偉。校內建有廈門大學人類博物館和魯迅紀念館。前者珍藏了史前時期至現代有關人類及其發展的文物資料，特別是反映閩南和臺灣文化的文物，以及福建古代與國外的交往，尤其是泉州海外交通的史跡等，極富特色和價值。魯迅紀念館以魯迅在廈大任教時期的故居和四個陳列室，展示了魯迅先生的生平經歷與可敬人格。

交通：1 路、15 路、18 路、20 路、29 路、45 路均可到達。正大門口是個車站集中地，有眾多公交車，可前往sm 廣場等地。

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