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文化旅游調研報告題目(四篇)

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文化旅游調研報告題目(四篇)
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報告,漢語詞語,公文的一種格式,是指對上級有所陳請或匯報時所作的口頭或書面的陳述。報告的格式和要求是什么樣的呢?下面我就給大家講一講優秀的報告文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

文化旅游調研報告題目篇一

**縣旅游資源開發調研報告 根據省、州和縣委的安排,縣委宣傳部為切實加強文化體制改革和文化產業發展工作,及時成立了調研組,由縣委宣傳部,縣教育局、縣文化體育局、縣旅游局、縣廣電局聯合組成。調研組先后到順濞、富恒、瓦廠、縣一中和一些單位部門進行了深入細致地調查。通過這次調研活動,調研組認為,對##這樣一個國家級的重點扶持縣來說,開展文化體制改革和文化產業發展,不僅具有一般的經濟意義,而且有著更為深刻的社會政治意義。##各族人民要早日脫貧奔小康,加快文化體制改革和文化產業發展刻不容緩。

通過調查研究,調研組發現##的文化體制改革和文化產業發展同相鄰縣市相比,發展緩慢,后勁不足,步履艱難,無論從數量上還是質量品牌上都有待提升。

通過近一個月的調查研究,調研組認為。我縣的文化體制改革工作,由于前一段時間縣委、縣人民政府的高度重視,基本理順了關系,今后主要是在管理上下功夫;教育方面就目前我縣的情況而言,暫定為一保二促,既保義務教育,促學前教育和高中教育,先為教育產業奠定基礎。就實情而言,我縣近期應在核桃產業與旅游文化開發和石門關生態旅游開發上狠下功夫。現就核桃產業與旅游開發作如下分析研究,供兩項產業發展論證作參考。

一、##縣核桃產業與旅游文化開發現狀 ##彝族自治縣位于大理白族自治州中部,點蒼山之西,總面積1957平方公里,山區面積占%,全縣轄4鎮7鄉65個村民委員會和1個社區委員會,總人口99086人,其中農業人口占%,森林總覆蓋率達%,位居全州各縣市之首。

1、核桃產業與旅游文化開發的優勢 ##彝族自治縣有著得天獨厚的自然立體氣候,80%以上的地區適宜種植核桃。##是核桃原產地之一,已有3500多年的核桃栽培歷史。##核桃果大、殼薄、仁白、味香、出仁率高、營養豐富。在1979年全國核桃技術協作會上,##大泡核桃獲得了“全國質量評比第一”、“全國核桃優良品種”的榮譽。1995年##彝族自治縣被國務院發展研究中心認定為“中國核桃之鄉”,載入《中華之最榮譽大典》。xx年,##彝族自治縣被國家林業局公布為首批“中國名特優經濟林核桃之鄉”。發展核桃已成為##山區人民群眾開發資源、發揮優勢、增加收入、脫貧致富的重要途徑。

作為“中國核桃之鄉”的##,在大力發展核桃產業的同時,也應不失時機地進行旅游文化開發,以核桃產業來促進旅游產業的發展。核桃仁作為老少皆宜的食品,同時也可開發成核桃精油、核桃粉、核桃蜜餞等旅游產品,核桃果殼還可開發成旅游工藝品以滿足不同游客的需求。核桃樹發芽長葉的時候,遠遠望去,猶如一片綠海,也是天然的風景樹,這時可組織游客進行觀關旅游,核桃樹可為游客憩息納涼提供好場所;核桃樹掛果的時候,可組織游客品嘗鮮核桃,也不枉此行;核桃收獲的季節,站在樹下或者爬到樹上,游客可以手握核桃桿學著打核桃,感受豐收的喜悅。

2、核桃產業與旅游文化開發的現狀

(1)核桃產業發展狀況。全縣共有農戶xx9戶,種植核桃農戶14788戶,占%。據統計,全縣共有泡核桃萬畝(萬株),占云南省核桃種植面積萬畝的%,占大理州核桃種植面積70萬畝的%,人均占有25株。年產核桃干果4800噸,產量約占全州的40%,全國的1/60。全縣農民人均核桃收入達到了545元,占全縣農民人均純收入的%。核桃在全縣農村經濟中具有舉足輕重的地位和作用。

(2)核桃產業加工狀況。全縣核桃初級加工企業已發展到45戶,年加工500噸以上的加工企業5戶,100—500噸的10戶,100噸以下的30戶。全縣年加工干果7000噸以上,除本縣自產的以外,還有來自楚雄、保山、思茅、臨滄等地州及州內賓川、云龍、永平、巍山等縣的核桃。##已初步成為國內具有一定規模的核桃加工貿易集散地。僅核桃加工一項,每年就能解決近1萬人4個月左右的就業問題,使全縣城鄉居民勞務收入增加近1600萬元。xx年生產“漾寶牌”核桃乳400多噸,開發并上市紙盒裝核桃花生乳、袋裝鮮核桃乳、核桃牛奶等新產品。琥珀核桃、蜜香核桃、焦鹽核桃等核桃特色產品產量逐年上升。上述產品具有一定文化底蘊。“漾寶牌”核桃乳,曾獲國家級兩項金獎,一項銀獎一個推薦獎。

(3)核桃產業與旅游文化開發狀況。xx年##彝族自治縣成功地舉辦了首屆《中國大理##核桃文化節》,出版發行了《##風光明信片》、《歌飛核桃園》、省、州電視臺相繼推出了一些介紹中國核桃之鄉##的專題片和專題報道,省、州級乃至中央級報刊也作了大量的宣傳報道。“漾寶牌”核桃乳等系列產品有一定的文化底蘊,基本與旅游文化有機地結合在一起。

3、核桃產業與旅游文化開發存在的問題。近幾年來,##在核桃產業與旅游文化開發方面做了大量工作,且取得一定的社會效益和經濟效益。但與產業化發展還有一定差距,歸結起來主要有以下不足:一是認識上還有差異;二是產業規模化不足;三是文化品味底蘊差;四是宣傳力度不夠。

二、##核桃產業與旅游文化開發出路初探

中央提出:“要遵循社會主義精神文明建設的規律,適應市場經濟的要求,深化文化體制改革,大力推進文化創新,積極發展文化事業和文化產業,滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。”隨著人民群眾文化素質的提高,人們對文化的需求不僅有數量的增多,而且有質的提高,文化消費更加多樣化,自主選擇性強。

我們要按照州委書記顧伯平在我縣調研時強調的:把##的旅游業發展同大理市聯系起來,把##建設成為大理市為“前廳大堂”的“后花園”。要繼續加強蒼山西坡的保護建設,加強旅游資源的開發利用,大力發展休閑旅游、自助旅游、農家旅游和生態旅游,把##建設成蒼洱風光大景區中集特色自然風光、獨特民族文化為一體的旅游區的精神去做。##民間有這樣一種傳說:“凡是有人居住的地方,就有核桃樹。”可見核桃在我縣分布之廣,由此我縣只要做好核桃產業與旅游文化開發這篇文章,對我縣的社會各項事業將會起著積極的促進作用。

1、解放思想,統一認識。##是一個傳統的農業縣,必須創新農業發展思路,加快產業結構調整步伐,在適宜種植核桃的地區,以發展核桃為重點。在這方面各級領導必須解放思想,提高認識,進行分類指導。由于今年開展的農村稅費改革,取消了核桃特產稅,一些領導干部產生了重糧輕林的偏見思想,認為只要搞好糧食生產,農業稅收就能完成,抓核桃產業只富民不富集體,對財政沒有貢獻,成了瞎子點燈白費蠟,對核桃產業產生了松勁思想。殊不知形成這種格局的原因是我縣的產量規模不夠,精細加工不到位,所以沒有得到更多的增值稅,只要我們做好規模化、規范化、精細加工工作,仍可得到可觀的財政收入。

2、精心規劃,加快實施。要使核桃生產達到產業化、規模化。我縣的核桃產業縱比有發展,橫比步伐慢,造成這種狀況的原因是:滿足現狀,吃“金字牌”的老本,發展緩慢的另一原因是:一些干部群眾只顧完成當年上級下達的項目任務和計劃種植任務,忽視了種植后的撫育管理,致使新種植的核桃如同“猴子搬包谷”,重造輕管,效益不佳。要改變這種局面,首先林業部門要精心規劃,制定系統完整的實施方案,按縣委到xx年,核桃總產量達6500噸,農民人均核桃純收入700元以上,核桃工業總產值超1億元的核桃產業發展思路去實施。另一方面對農民要建立有效的督促機制,吸取退耕還林的一些教訓,政府投入要見實效才兌付,否則竹籃打水一場空的舊劇還會重演。

3、精細加工,提高品味。搞好核桃產品深加工,努力提高核桃文化品味。一是扶持好現有的大理##核桃有限責任公司,該公司首先要在核桃乳、核桃花生乳、袋裝鮮核桃乳、核桃牛奶、核桃精煉油的產品數量質量上下功夫,其次要在降低成本上作文章,擴大消費群體。(據初步調查,核桃乳60%左右是黨政機關用于禮品,20%左右用于公費餐桌接待用,20%左右屬群眾消費)。二是抓好核桃農貿市場硬件建設工程;三是扶持好個體私營企業核桃加工大戶;四是抓好“核桃茶”、核桃工藝品等新產品的開發生產;五是在所有核桃產品上加深文化底蘊的策劃和升華。總之,要徹底改變賣核桃干果、半成品的局面。

4、加大聲勢,擴大影響。加大核桃產業與旅游文化開發的宣傳力度。##核桃產業除在核桃系列產品上加大文化底蘊的升華宣傳外,在xx年策劃拍攝出一部介紹##核桃及核桃文化的專題片,并制作成光碟,把它作為##的禮品贈送,給到##的游客,使核桃產業與旅游產業有機地結合起來。同時,在省、州級乃至中央級黨報黨刊上加大##核桃產業與旅游文化的宣傳,真正使世人了解##核桃。

5、有機結合,盤活資本。核桃產業必須與旅游文化產業有機地結合起來,才能顯現出無窮的魅力,光明萬畝核桃園要與石門關生態旅游開發形成整體。選定好核桃生態園(農家樂)的農戶,對所定農戶進行適當的旅游接待培訓,讓游客春、夏、秋、冬真正能體驗核桃生態園的樂趣。石門關景區應開劈核桃干果、核桃系列產品、核桃工藝品商貿場地。盡快編一組適宜老、中青、幼的“核桃茶”舞蹈。

只要我們做好核桃產業旅游文化開發這篇文章,把核桃產業和旅游產業有機地結合起來,形成以生態文化旅游為基礎,以自然生態旅游和人文生態旅游為重點的氣候,##的核桃生產將會真正成為富民富縣的支柱產業。

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文化旅游調研報告題目篇二

關于文化旅游建設情況調研報告

為了振興旅游產業,使我區文化與旅游更加深度結合,發揮產業最大效益,營造更加和諧的發展環境。

根據區政協年度工作計劃,于xxxx年9月區政協組織部分政協常委、委員和有關人士對我區文化旅游建設情況進行了為時一個月的調研。

調研組先后赴巖寺、西溪南、潛口、呈坎等文化旅游資源豐富的鄉鎮、村莊進行了實地調查,召開了文化界、旅游界、各

民主黨派和無黨派代表人士、有關專家學者參加的8次座談會,并到××考察學習。

通過調研,全面了解了××區文化旅游資源的分布和旅游產業發展狀況,認真地分析了當前我區文化旅游建設存在的主要問題,并結合我區文化、旅游、生態等方面資源優勢和當今旅游發展趨勢,有針對性地提出了一些意見、建議。

現將調研情況報告如下:

一、文化旅游資源及發展情況

建區以來,××區委、區政府利用我區豐富的自然、文化資源,本著保護與開發并重、政府主導和市場開發相結合的原則,積極發展旅游等第三產業,文化文物資源初步得到利用,旅游業取得了明顯的發展。

(一)文物資源較為豐富 ××區已有4處國家級文物保護單位,5處省級文物保護單位,其單位面積所占的比例位居全省前列。

××區古民居品味高、數量多、分布廣,受到業內人士普遍稱贊。

其中歷史文化保護區“一村兩國保”的呈坎村有21處國保建筑,是名符其實的“國保”村;唐模村以水口、水街、孝子湖、古銀杏樹彰顯特色,被國家園林界視為××水口的經典村落。

另外西溪南、靈山、洪坑、蜀源等14個古村落也別具特色。

除此之外,巖寺還有“桐子山”和中科院命名的“巖寺皖南龍”遺址,又有小巖元代古巖寺摩崖石刻等文化遺址。

loca據不完全統計全區現存明清各個時期××古民居、古遺址1100余處。

(二)非物質文化遺產點多面廣

近年來,黃山毛峰手工技藝、唐模××水口文化分別獲省市非物質文化遺產保護名錄,還推陳出新了《舞和合》、《柳翠娘》、《花棍舞》等民俗節目,受到了各界的歡迎和好評。

在非物質文化遺產中,還有巖寺的上九廟會、世間流傳的爛肚寶故事、潛口臘八廟會、靈山燈會等,其風格各異,聞名遐邇。

(三)××藉歷史名人燦如星河

古老的××,人杰地靈,名人輩出,文風昌盛,××區歷史上共有進士219人,每百人出0.22個進士,高于全國平均數27.5倍。

新安畫派、新安醫學、新安理學名揚四海,科學家、文學家、教育家、政治家更是不甚枚舉。卓有影響的有:南宋朱熹就盛贊“呈坎雙賢里、江南第一村”的兄弟“雙賢”羅愿、羅頌。

羅愿于1175年撰成《新安志》10卷,是本省第一部地方志書;被譽為明代“文壇五子”之一的西溪南人汪道昆,著有《太函集》、《太函副墨》;明代著名戲劇評論家巖寺人潘之恒,著有《黃海》;清代洪坑人洪亮吉(1746—1809)直言敢諫,率先提出人口問題,寫于清乾隆五十八年(1793)的人口問題專論《治平篇》,比英國經濟學家馬爾薩斯《人口論》還早5年,并著有《洪北江全集》;民國時期唐模人許承堯是著名教育家、收藏家、詩人,著有《疑庵詩集》、《歙故》(又稱《歙事閑譚》),并主纂《歙縣志》;此外還有明代制墨四大家中的羅小華、程君房、方于魯,揚州八怪占其二的汪士慎、羅聘,著名畫家、臺灣故宮博物院副院長巖寺人江兆申,當代著名教育家、徽學泰斗潛口的汪世清等等。

(四)文化旅游商品逐步走向市場

以竹雕業為代表的文化產業成為后起之秀,并涌現出了曹篁生、洪建華、朱偉等領軍人物,他們多次在一些大型展覽會、博覽會上摘金奪銀,展示了我區竹雕行業的實力和競爭力。

同時黃山毛峰、徽墨、徽派盆景、蜂蜜、××苗木等傳統工藝不斷得到挖掘,有的初具規模,逐步走向工業化生產,為今后旅游產品的開發奠定了基礎。

(五)旅游資源豐富多彩

大量古民居、古祠堂、古牌坊,眾多的歷史名人,注定了××區旅游項目的品味高。

其中有中國水口園林第一村-唐模、“江南第一村”中國易經·八卦古村落-呈坎、千年古鎮-西溪南、華東第一原生態高山湖-豐樂湖,還有潛口明清民居博物館、呈坎貞靖羅東舒先生祠、新四軍軍部舊址等一大批旅游景點景區,并擁有“××文物古跡游”、“名山秀水古××”、“××鄉村體驗游”、“紅色圣地足跡游”等旅游線路和項目,是旅游理想的目的地。

(六)怡人的優美生態環境

××的青山碧水,森林覆蓋率為71.39%,空氣清新,環境宜人,號稱“天然氧吧”。

特別是古民居、古村落與自然天人合一、高度和諧,宛若一幅幅山水畫,是發展文化旅游的亮點和優勢。

建區以來,特別是近幾年,區委、區政府始終堅持“工業立區、開放強區、農業穩區、民營興區、旅游活區”的發展戰略,始終把旅游業的發展擺在重要位置,在文化、旅游主管部門的共同努力,以及社會各界的全力配合下,先后啟動了潛口明清園,呈坎古村落,唐模、西溪南,龍山湖景區以及華商山莊的開發,創造了三個國家級4a景區,一個3a景區。

××區的對外影響力進一步擴大,來徽游客逐年增加,門票收入進一步增長,這為今后我區旅游產業發展奠定了良好的基礎。

二、當前旅游產業發展存在的主要問題

在肯定近年來我區旅游產業發展取得成績的同時,我們還應清醒地看到當前旅游產業發展存在著

一些問題和不足,它將直接制約著我區旅游產業的進一步發展。

主要包括以下幾個方面:

(一)對文化旅游產業的作用認識不到位

當前,一些部門沒有把文化旅游產業真正作為我區經濟社會發展的重要產業來認識和定位,對投入與產出的關系沒有足夠的把握,缺乏信心,認為抓旅游稅收少、見效慢,“富民不富區”,形不成支柱產業。

有的部門把發展旅游當成旅游部門一家的事,沒有作為地區經濟發展的重要工作來配合,嚴重影響了旅游產業發展的速度。

應當清醒的看到,旅游產業的發展,產業鏈最長,帶動面最廣,無疑是未來一大朝陽產業。

旅游產業是我區經濟社會和諧發展的需要,更是堅定不移實現“工業立區”戰略的需要。

(二)旅游產業發展專業性規劃不到位

旅游產業發展規劃是全區發展旅游產業的綱領和藍圖,獨具匠心的發展規劃必將能更好地指導旅游產業科學、快速和健康發展。

我區的《黃山市××區旅游發展規劃》(xxxx年來,對于××歷史文化積淀與具有多元特色的現代文化融合后形成的文化特色,缺乏系統的考察、整理和研究,未能形成一個能夠指導我區文化旅游建設的準確定位,缺少統一品牌。

這對于我區文化旅游的發展方向、宣傳營銷都有直接的影響。長期以來,區域文化旅游品牌不清晰,景點景區的宣傳品牌定位更是變幻無窮,既失于挖掘整理提煉,更談不上有效規范使用。

(四)旅游管理體制改革不到位

當前,旅游管理體制改革相對滯后,旅游主管部門與大產業要求的管理職能不適應。

一方面,一些政府部門職能轉變還不到位,管理多,服務少。

旅游產業關聯性強、涉及面廣,涉及到文化、城建、規劃、宣傳、國土、交通、農業、林業、水利、宗教等眾多政府職能部門,在目前的體制下,要完成這種有效的協調還具有一定的難度。

另一方面,我區旅游項目開發總體上講,投資實力都不強,力度不大,速度不快,或多或少存在著優先占有公共資源而動作遲緩現象。

因此,需要根據旅游產業發展的新形勢對現有管理體制進行必要的完善和創新。

(五)重點旅游產品精心打造不到位

我區文化旅游資源較為豐富,特色鮮明,主要以觀光旅游產品為主,但小、散、稀的特點也比較突出,缺少有號召力的亮點。

景區景點運營的公司綜合實力都很弱,投入少、建設慢,且開發的層次不高、深度不強,沒有形成吸引力很強的主導產品,致使龍頭旅游產品或精品難以形成。

從總體看,景區景點分散,“滿天星星,沒有月亮”,沒有文化旅游產業龍頭。

所以,有必要對文化旅游資源進行整合和深度開發,努力把區內重點旅游產品打造成國內旅游行業的精品。

(六)旅游推介促銷不到位

當今旅游市場競爭日益突顯,品牌包裝、宣傳促銷是關鍵所在。

我區旅游推介促銷不足,旅游宣傳范圍有限,在媒體上未能持續進行宣傳,形不成強大的宣傳聲勢和合力,致使景區景點知名度不高,仍然是“養在深閨人未識”,使旅游品牌缺乏吸引力,致使游客人氣不足。

同時,宣傳促銷缺乏大手筆,促銷手段比較單一,創新力度不夠,各個景區、旅行社各自為政的狀況普遍存在,沒有形成整體宣傳的態勢,加上一些景區景點文化挖掘不深,包裝不精,致使旅游市場拓展乏力。

(七)基礎設施和配套服務建設不到位

當前我區大交通環境優勢已初步形成,但景區景點內部的道路等級低,高等級公路少。

如潛口-唐模-蜀源-靈山-呈坎環形旅游線路,部分路段大型客車難以進入。

就全區而言,“吃、住、行、游、購、娛”服務體系發育不夠成熟,設施功能配套不足,無法滿足游客的需求。

各重要交通入口(尤其是合銅黃巖寺出口處)沒有大型的旅游宣傳牌。

旅游接待服務設施嚴重不足,賓館、酒店數量少、等級低、容量小,且缺乏休閑度假、商務會展、民俗風情等豐富多彩的旅游形態,尤其是娛樂場所和旅游購物中心尚未合理配置,致使部分游客進不來,或者在區內逗留時間短。

這些方面都嚴重制約了旅游產業的發展。

(八)徽文化在旅游產品中融入不到位

我區雖然有堪稱三大地域文化的徽文化,但風光與文化、文化與旅游結合不夠緊,基本上是單打一,文化和旅游兩張皮,沒有真正把文化融入旅游產品中去,形成不了合力,更沒有成為旅游產業新的亮點和新的增長點。

在調研中,我們還發現近些年文化建設投入不足,文化活動缺乏必要的設施和條件,民間藝術團體發展缺乏資金支持,走向市場步履維艱。

文物修繕保護管理經費嚴重不足,以及充分挖掘、整理、推出徽文化的專業研究機構嚴重缺失,這樣給我區文化產業的形成和發展帶來一定的制約。

由于××歷史文化、飲食文化、生態文化在旅游上的運用程度不高,絢麗多彩的××文化、民俗風情得不到充分展示,耐人尋味的人文歷史、飲食文化挖掘、包裝不足,旅游景區(點)文化注入性差。

美好的自然風光空有秀氣但無靈氣,無文化內涵,韻味不深,這無形之中就縮小了我區旅游產業快速發展的空間。

(九)××文化旅游商品開發的深度不到位

一些旅游部門只看重門票收入,對旅游商品重視不夠,運作不力。

文化旅游景區開發的紀念品檔次低、千篇1律,對能體現××歷史文化形象的可視性××旅游商品、工藝品沒有進行深入的挖掘和開發。

××本土傳統的名優土特產品,如貢菊、靈山貢米、紅薯干、酒釀、靈山竹編等,沒有配合旅游進行規模開發。

旅游商品街建設幾乎空白,缺少特色產品定點商店,這樣直接影響了游客逗留時間和消費量,導致旅游產業效益低下。

(十)旅游產業的專業人才培育不到位

知識經濟時代,專業人才是旅游業發展的關鍵。

但是從我區的實際情況看,旅游專業人才總量不足、結構不合理,如導游人員的文化旅游綜合水平不高,酒店員工文化素質偏低,旅游策劃管理人才較少等。

旅游職業教育和培訓資源沒有得到應有的整合,從業人員繼續教育和專業培訓缺乏統一、完善的對接機制。

在調研中我們還發現一些導游人員在介紹景點時,對景點的文化內涵理解不夠,講解詞簡單生硬,且張冠李戴現象時有發生。

旅游專業人才的缺乏,必然會直接制約著我區旅游產業的后續發展。

三、加快文化旅游發展的幾點建議

充分發揮我區的文化資源優勢,大力發展文化旅游業,對于增強綜合實力,建設和諧××具有十分重要的意義。

為進一步促進文化旅游的深度結合,推動旅游經濟的發展,我們建議:(一)依法保護,珍惜文化旅游資源

一是要全面普查,摸清家底。

高品質的文化旅游資源和良好的生態資源是我區擁有的得天獨厚的資源。

為有利于管理和保護全區文物資源,建議升格區文物管理所為副科級單位,對全區境內徽文化資源(含非物質類及歷史遺存)進行再次的清理普查,并逐一登記,建立檔案,做到知根知底。

二是要實施搶救性保護、維修。

對急需保護、又有能力做到的,應刻不容緩地進行搶救;對一時還有困難的,要通過對上爭取,編制項目盡快進行維修,使祖先遺留下來的珍貴遺產不再流失。

三是要盡快公布一批“區保”。

根據文物的性質,選擇一批作為區一級文物保護單位并予以公布。

既便于向上逐級申報,更便于對現存文物進行依法保護,減少損失。

四是要依法加強古村落的整體保護。

××古村落是不可再生的寶貴資源。

要堅決制止與古村落環境風貌不一致、不協調的建筑出現,確保古村風韻。

呈坎、西溪南、潛口、唐模、洪坑、蜀源、靈山要實施整體保護,制定保護規劃,劃出保護區并重在落實和督查。對于條件暫不成熟的地方,寧可不開發、緩開發,也不能濫開發,防止造成破壞,留下后患和遺憾。

要加快水資源的治理和原始生態環境的保護,保持古村落的歷史風貌,歷史上的哪怕是一段殘垣,一處遺址,今日同樣要留下帶有時代文化的歷史印記。

五是要對遠古遺址實施保護。

對羅田“巖寺皖南龍”、巖寺“桐子山遺址”實行保護,劃定保護區域,設立保護標志,并組織媒體大力宣傳,展示我區遠古的燦爛文明。

(二)加強研究,提高文化旅游含量

旅游是文化的形和體,文化是旅游的根和魂,相互依存,相互促進。

××區作為古老××的一部分,是目前唯一的一個“××”域名保留地。

我們對徽文化的研究,對××區人文歷史、自然景觀的研究顯然不能落后,這是責任所在。

建議盡快成立徽文化研究機構,安排選調專業和業余骨干人員,組成專門隊伍,對各個景區景點進行研究、挖掘、整理、宣傳、策劃和包裝,確立各個景區景點的品牌、內涵和推介口號,編寫資料書和宣傳冊。

(三)精心策劃,打造文化旅游品牌

品牌決定產品發展方向和重點,決定了宣傳促銷能否成功,在一定意義上說品牌無價。

一是主題形象和宣傳口號。

文化要突出個性,旅游更是如此。

××區是10萬人口的小區,無論是布局、建筑風格,還是總體形象都應突出個性,越有個性,才越有吸引力,越有魅力。

××區是山水之鄉、茶鄉、竹鄉、休閑養生之鄉、文物之鄉、徽墨之鄉、名人名士之鄉。

我區總體形象定位宜為:精巧、秀雅、生態、徽韻。

宣傳口號可為:××區是文物之海、古建長廊、水墨畫廊、休閑勝地。

具體宣傳也可:××區有一處處古村落、有一個個古祠堂、有一座座古橋、古塔、古牌坊、有一幢幢古宅、有一叢叢古樹、有一批批名人。

二是統一品牌的準確定位。

品牌就是一張名片。

品牌的打造要切忌平淡枯燥,失去吸引力,又要防止與其它地域景點雷同,否則就等于沒有品牌。

還要注意不可夸大其詞,捕風捉影,胡亂拔高,以招非議。

我們建議:根據我區地域特色和文化特色,可以考慮為:(1)××區——××文化傳承地。

我區是唯一“××”域名保存地,徽文化積淀厚重,人文薈萃,理應傳承,當之無愧,受之無愧,無可非議。(2)明代(或明前)××文化遺存地。

我區明代××文化遺存多,在文物古建上:呈坎村和潛口民宅的明園較之黟縣西遞、宏村數量多;在人文上,單進士明代和明以前就有63人,較之休寧縣多;巖鎮狀元唐皋、“文壇五子”之一的汪道昆、藏書大家、刻書大家吳勉學、吳王官、吳養春、戲劇家潘之恒等均生于明代、成名于明代。

(3)“休閑養生在××”。

這一品牌還要繼續推出,我區有幽雅的自然風光、優美的生態環境、厚重的文化底蘊,適合休閑養生,但關鍵在于要在“休閑”和“養生”兩句話上大做文章,要留得住人、有內容留人。

對于景點個體來說,還應突出個性,防止千篇1律,做到有差異性,特色性,體現人無我有,人有我新。

要認真策劃好各自品牌,竭力打造一景一品、一村一品,形成品牌效應。

如:巖寺鎮可以考慮打造第一狀元鎮(一鎮5狀元);西溪南村可為第一進士村(一村30個進士,41個舉人);呈坎可為一村雙國保或江南第一村;唐模可為江南水口園林第一村。

(四)強化規劃,搞好文化旅游開發建設

《黃山市××區旅游發展規劃(2005—2010)》已經制定,必須嚴格按規劃開發建設,確保旅游業健康發展。

為了使文化與旅游更好地結合,還應補充、制定和完善文物保護規劃,旅游建設規劃、文化產業規劃及各景區景點建設規劃。規劃的制定要有科學性,要請有資質的單位編制,要有專家論證,防止簡單化、短期行為;規劃執行還要有連續性、嚴肅性,不能朝令夕改,隨心所欲。

規劃不光是拿來看,更重要的是去按規劃落實。

要下決心對所有景區景點、核心保護區周邊的原生態環境進行保護和整治,不得破壞生態環境和歷史文脈,更不得亂拆亂建。

建筑是形,文化是魂,環境是本,應該成為我們應有的建設理念。

景點要有綜合開發意識,不能就景點開發而開發。

生態、環境、服務、標識牌、廣告牌、停車場、公廁、旅館、酒店、旅游商品購物、娛樂場所、郵政通訊、交通道路、美化、亮化等配套設施建設都應科學設定。

我們對景點的開發也不能不顧條件,一哄而上,要注意防止開始熱熱鬧鬧,過了一陣冷冷清清,要成熟一個,包裝一個,開發一個,推出一個。

我區在近期內,宜對呈坎、潛口、唐模、新四軍四部舊址、豐樂湖、西溪南在原有基礎上加大開發力度,打造精品;對蜀源、靈山、二壩、洪坑要盡快制定好規劃,先保護好文物、建筑和生態環境,再通過招商引進有實力、有資質的客商進行開發。

對各村落、各景點都要認真研究探索文化資源表現手段,進行功能界定,盡量避免雷同,要保持冷靜心態,精心策劃開發,循序漸進地推動。

(五)破解瓶頸,加快服務設施建設步伐 一要緊緊圍繞旅游“吃、住、行、游、購、娛”六要素,延長產業鏈。

隨著我區交通環境的日益改善,自駕游與日劇增,景區沿線必要的交通旅游標識牌、景區景點的宣傳牌、大型停車場等基礎設施要加快建設和完善。

要加快重點旅游服務設施的建設,如呈坎、唐模的鄉村旅館,豐樂湖的度假酒店,龍山山莊的建設。

要盡快啟動自駕車營地、楓丹白鷺五星級酒店項目等。

要加大招商引資力度,提供區位優勢地段,制定優惠政策,加快四星級以上賓館酒店、洗浴中心和茶樓建設。

二要突出××地方民間特色,進一步加快旅游商品開發步伐。

要突出××民間工藝品開發,瞄準市場,包裝提升,使××木雕、石雕、竹雕、徽墨、竹編等形成品牌化,系列化和規模化。

在一些景區景點可采取“前店后坊”的產銷方式,集瀏覽觀賞、參與勞作和商品銷售于一體,既可豐富瀏覽內容,又可誘發游客的購物欲望。

同時,加大××名優特產品的開發和包裝,直接進入購物市場,滿足不同游客的購物需求。

(六)整合資源,加快文化旅游宣傳促銷力度

××區文化旅游點多線長面廣,在開發建設和宣傳促銷上往往各自為政、各行其是、各唱各的調,較少整體聯合,整體包裝打造和宣傳促銷,缺乏團隊精神和群體力量。一要下決心整合資源,整合線路,做好宣傳促銷工作。

二要詳盡地制定好總體規劃,安排好線路,串珠成鏈,串點成線。

三要加強區內景點的整合,形成相互聯系的整體,大手筆、大氣度地實行重組整合,堅決防止和糾正不顧大局,誰也成不了氣候的狹隘意識和行為。

四要加強與歙縣、績溪、黃山及其它區縣的聯合,形成東線旅游板塊,由旅游主管部門牽頭,統一對外促銷,提高××區知名度,實現文化和諧。

同時,在線路整合上,圍繞“古色、綠色、紅色”板塊,精心做好已經運行多年的“××文物古跡游”、“名山秀水古××”、“××鄉村休閑養生游”、“紅色圣地足跡游”線路。

但重要的還是要豐富內容,增加內涵,吸引游客興趣,延長游客逗留時間。

(七)文旅結合,豐富文化旅游內涵

一要提升文化旅游景點的徽文化內涵。

要鼓勵區內外從事和熱愛徽文化研究的專家學者在文化與旅游結合的深度和廣度上下功夫,多出精品,進一步把徽文化資源優勢轉化為旅游經濟優勢。

要搞好旅游景點的包裝設計,提升徽文化內涵,讓游客更多地感受和體驗博大精深的徽文化。

文化旅游景點的導游詞,要突出徽文化的核心內容。

要根據各個景點風土人情、建筑風格、民俗掌故,編寫出既有趣味性和故事性,又有真實性和知識性的導游詞,做到雅俗共賞。

二要豐富充實旅游內容。

要緊緊圍繞旅游業六要素,充實文化內容,增加互動項目,延長旅游產業鏈。

××文化和古建筑本身就讓人有一種沉悶、壓抑感,所以要合理安排豐富多彩有濃郁地方特色的,游客參與的民俗、民風、茶文化、飲食文化、傳統手工藝制作、養生保健等活動,做到游客參與、動靜結合,留得住人、留得下客。

要以文促旅,以旅活文。

在旅游項目中增加更多的文化元素,提高旅游的文化附加值。

真正實現“觀光型”到“體驗型”,再到“寄居型”的升級進位。

(八)培養人才,提升文化旅游隊伍素質

一要加強對文化旅游工作人員特別是導游人員的技能培訓和徽文化知識培訓,全面推行旅游從業人員資格認證,提高綜合素質和宣傳××、傳播徽文化的水平。

二要加強與省內外各類高等院校合作,在我區創辦實習、培訓基地。

區職教中心要實行定向培養,開辦文化、旅游專業班,培養一批專業人才。

三要根據產業發展的需要,注重引進、培養各類適用人才。

加強對民間藝人的發掘和培養,鼓勵民間藝人傳承非物質文化遺產,弘揚民間傳統技藝,引導廣大群眾廣泛參與到文化旅游業發展中來。

(九)創新機制,拓寬文化旅游投融資體系

一要采取旅游招商與工業招商同樣的政策支持和獎勵辦法,以項目建設為載體,以資本運作為紐帶,形成投資主體多元化、融資渠道多樣化、運作方式市場化的投融資體制。

二要鼓勵有條件的旅游景點實行所有權與經營權分離,通過租賃、承包、拍賣經營權等形式,吸引各類社會資金投入文化旅游產業。

三要在經營過程中,注意保護農民作為產權人的利益,農村公共資源作為所在村的集體利益,鼓勵農民參與旅游活動,形成大旅游的氛圍和格局。

(十)加強領導,推進文化旅游業發展

一要切實加強組織領導。

區文化旅游產業發展協調小組,要切實負責協調好全區文化旅游深度結合過程中的重大問題。

必要時,可成立旅游經濟工作委員會,調動各方面積極性,形成全區工作合力。

二要加大資金投入力度。

在積極對上爭取財政資金支持的同時,區政府要發揮好資金引導作用,安排一定財力,用于搶救性文物的保護、維修和非物質文化遺產的挖掘研究,用于全區旅游的整合宣傳促銷,公共服務設施、人才培訓等。群眾社區文化、各類文藝業余組織,要給予必要的資金支持和業務輔導。

三要積極營造好社會大環境。

要進一步形成大文化、大旅游的氛圍,形成干部群眾都參與,上上下下都支持的格局。

要建好圖書館、文化館,開辟徽文化展示廳,名人展示廳等。

要組織力量編寫××文化簡明鄉土教材,讓中小學生和全區人民了解我區豐富文化底蘊,開展愛祖國、愛××的教育。

文化旅游產業作為二十一世紀的朝陽產業,是一項綜合性強、關聯度高、輻射面廣、帶動力大的特色產業。

我區作為古××域名唯一傳承地,歷史人文底蘊源遠流長、博大精深。

我們堅信,在區委、區政府的堅強領導下,××區的文化旅游業必將取得又好又快的發展,××區的經濟社會的發展必將取得新的更大的輝煌。

文化旅游調研報告題目篇三

旅游文化開發調研報告

旅游文化開發調研報告

旅游業被喻為無煙的朝陽產業,是當今世界發展最迅猛的產業之一。近年來,在我國旅游文化產業蒸蒸日上的大背景下,xxxxxxxx苗族旅游文化產業來勢很好。據統計,2013年接待游客24.28萬人次,直接旅游收入5338萬元,占全縣旅游總收入的40%以上,在帶動全縣經濟社會發展方面起到了特殊作用。

xxxxxxxx苗族旅游文化產業的發展,一方面給當地帶來了經濟發展,也引發了社會對少數民族傳統文化的關注和保護;另一方面,由于基礎設施不完善,急功近利,管理缺位和保護不力等原因,也帶來了環境被破壞,文化被誤解、歪曲等負面問題。這些問題的出現凸顯了xxxxxxxx苗族傳統文化在立法方面的缺失和執法方面存在的不足。因此,加快xxxx苗族文化旅游的立法步伐,尤顯迫切。本文就此方面進行一些有益的探討,起到拋磚引玉的作用。

一、xxxx苗族傳統文化資源與旅游產業發展現狀

(一)xxxx苗族傳統文化資源的獨特性,差異性和不可再生性。xxxx旅游文化資源普遍存在苗族文化與自然環境的獨特性、差異性與不可再生性。整個xxxx區以峽谷、奇山、奇瀑等自然景觀為基礎,“靜、野、奇、特”的峽谷風光與苗族特色濃郁的民族文化相得益彰。夯沙鄉集鎮體驗以苗族鼓舞為代表的民族演藝文化,夯吉村攝苗寨美景,學苗家武術,踏“彈琴場”聽天籟之音,大豐沖 “太陽鼓”觀奇瀑,唱《呂洞神活》,呂洞村感悟以圣山祭祀為依托的苗族祭祀文化,矮坡村品黃金茶,排拔摘瓜果蔬菜,吃農家飯回歸山野,新田老寨古櫸木樹下聽xxxx愛情故事,置云海天堂看滄桑圣山。由此可見,xxxx苗族文化與旅游資源呈現出與其他苗族地區,其他少數民族文化不一樣的天賦。

(二)xxxx苗族旅游文化產業起步遲、規模小與多樣性。xxxx苗族旅游文化產業于21世紀因xxxx州“百千萬工程”逐漸興起,開始有了一定的規模,逐漸形成六種產業類型。一是小橋流水型。主要以梯子村和夯沙村為代表,依托夯沙河純凈的山體資源和恬靜優美的自然田園風光,充分挖掘當地特有的“桃花蟲”和苗育飲食文化,以赤腳抓螃蟹,捉挑花蟲為主要娛樂方式,以桃花蟲和長桌宴為主要特色飲食及小橋上柳蔭下欣賞田園美景。二是地方特色餐飲型。主要以呂洞村苗家酸魚、苗家酸肉等地方特色餐館為代表的特色飲食文化,以“吃”為主要旅游內容,并輔以一定的休閑活動項目。三是少數民族風情型。主要以夯吉村為代表,依托當地苗族長期存在的獨特的民俗文化,如村寨風水及建筑構造、生產方式、苗族織錦、民族服飾、節慶(武術表演),宗教信仰、稀缺的“彈琴場”等資源進行開發,以體驗苗族風情為主。四是農作物采摘型。以矮坡村、呂洞村為代表的萬畝生態茶文化旅游區,依托當地特有的黃金茶、獼猴桃、桃子、李子、梨子等經濟作物,以游客采摘為主要體驗,輔之以一定餐飲和休閑娛樂活動。五是農家庭院型。以排拔、蜂塘的部分農家樂接結點為代表,依托周圍的自然環境,當地原生態的農事生態活動,并輔以一這的娛樂活動。六是科技農業型。主要以梯子村、夯沙村為代表的高科技農業種植基地為代表,依托種植景觀,以觀光為主,并輔以一定的購物活動。

二、當前xxxx苗族文化資源與旅游產業法制建設中存在的問題與對策

旅游開發對xxxx苗族傳統文化旅游資源來說是一把雙刃劍,既有積極影響,也有消極影響。開發過程其實就是保護過程,要在發掘、整理和提煉xxxx苗族、風俗習慣、歷史掌故、神話傳說,民間藝術,舞蹈戲曲,音樂美術,民間技藝,服飾飲食,接待禮儀等苗族傳統文化旅游資源的同時,注重保護。當前,xxxx旅游文化資源開發與保護過程面臨突出的法制問題。一是商業化趨重,苗族文化“失真”問題;二是文化同化使其原生態環境開始面臨的破壞。

(一)當前xxxx苗族文化旅游資源法制建設中存在的問題。一是立法方面不到位,甚至缺位問題,應引起高度重視。xxxx作為湖南省旅游大州,雖然依據《憲法》和《民族區域自治法》、《旅游法》制定了一些地方性法規,單行條例和規范性文件,成績有目共睹,但問題也不容小覷。當前,就xxxx區苗族文化旅游立法工作事前調研不夠,法規和規范性文件缺乏針對性,未突出地方特色,有的如《xxxx風景名勝區保護條例》尚未出臺,雖有規劃,未有保護條例,法制缺位。有的立法內容過于原則性,缺乏有效規范,實踐中缺乏操作性,為旅游資源管理帶來諸多不便。同樣立法中重視旅游文化資源法律保護,對xxxx區苗族文化旅游資源缺乏關注。二是執法方面也面臨缺位與不到位的問題。xxxx景區管理委員會作為管理機構一直沒有成立,管理存在缺位。行業協會作為自律組織也沒有成立,行業管理規定落實不夠,缺乏標準化。

(二)發展xxxx旅游文化產業的法律對策。一是xxxx苗族文化旅游資源法律保障應堅持四個原則。堅持可持續發展原則,xxxx苗族文化資源是不可再生資源,在制定景區規劃時加大對資源的法律保障,實現可持續性;堅持預防為主原則,xxxx景區獨特的景觀與周圍自然環境渾然一體,一旦破壞,后世修補無濟于事;實際可操性原則,結合xxxx景區實際制定,本地區實施辦法,與法規政策、法律、《條例》相銜接,解決法律實際過程中的區域差別問題;堅持公眾參與原則,民族文化植根民間,開發與保護必須建立民間主動參與上。二是加強對xxxx區旅游文化資源調研,使立法具有民族特色。加強就xxxx景區旅游文化資源開展資源調研,使立法具有民族特色。加強就xxxx景區旅游文化資源開展立法調研,制定立法規劃,加緊出臺xxxx非物質文化、xxxx景區,苗族特色建筑等方面的法規,及時有效地保護文化旅游資源。地方性法規一定要具有區域色彩和苗族特色,在立法中加以規范。三是通過立法實現xxxx景區所有權、管理權與經營權的分離。xxxx景區旅游文化資源所有權屬國家、管理權在政府部門,經營權屬開發商和經營商,但是xxxx苗族文化屬于本地區所有、集體所有的部分產權,建立通過收購或其他方式解決,屬于個人的產權建設采取變通試解決。鑒于過往政出多門,“管理多頭、管理混亂、都在管理、都不管理”的局面,建議在xxxx景區設置統一權限的管理機構,負責日常事務管理,依據地方實際,采取獨創性的管理模式。四是通過立法解決xxxx區村、鎮共享發展收益機制。在立法中明確xxxx苗族地區對發展方式的選擇權和參與權,尊重民族習慣,保護民族文化,促進xxxx景區民族文化活動中的村鎮參與,群眾參與,賦予群眾在規劃和決策中的發言權和收益權。在立法中明確規定,xxxx苗族地區村、鎮參與,群眾參與利益分配機制和補償機制,有利于苗族文化資源的合理開發與利用。五是加強對xxxx景區旅游文化資源的法律法規的宣傳教育,規范旅游文化開發與保護行為。

文化旅游調研報告題目篇四

文化旅游調研報告3篇

本文是關于文化旅游調研報告3篇,僅供參考,希望對您有所幫助。

加強宣傳,樹立品牌,尋求廣泛認同。提高對**擂茶的文化認同,是著力開發**擂茶文化旅游資源的前提。第二屆國際茶文化研討會(1992,**),**被專家認定為擂茶發祥地,且有“莫道醉人唯美酒,擂茶一碗更生情”、“我終于找到了日本茶道的源頭”、“秦人擂茶是對世界茶道的特殊貢獻”等國際友人飲**擂茶后的評說,這在一定程度上為**擂茶文化正了名。但還遠不夠,必須要讓國內外游客認同,并產生消費欲望。所以要充分借助現代立體媒體工具(尤其是互聯網)和旅游營銷活動(文娛、體育、會展、學術)等,加強推介宣傳,樹立品牌形象。

開發**擂茶文化旅游產品時,一定要注重對擂茶文化內在精神的發掘,讓游客充分感受到地方文化的魅力,體驗到文化旅游的愉悅,性情受到陶冶,心理需求得到滿足。為了淡化商業性表演成分,可考慮重點扶植臨近**景區,擂茶文化氛圍濃、民風淳樸、民居古樸、村落整潔的自然村作為**原生態擂茶文化保護和旅游開放示范村。同時也要與時俱進,實行規范生產,確保食品安全。

在擂茶文化旅游產品開發過程中,應遵循:(1)特色性原則。立足于**當地擂茶文化資源,突出特色,強化辨識度。(2)文化性原則。**自古以來以擂茶待客、祭祀、作禮、唱曲等無不說明擂茶是當地鄉土文化的載體,所以說文化是**擂茶文化旅游產品的靈魂。(3)參與性原則。注重擂茶文化旅游的觀賞性、啟發性、知識性、趣味性、參與性,實現高層次的文化旅游與大眾化旅游有機結合。(4)開發與保護并重原則。追求社會、經濟、生態效益的統一,實現**擂茶文化旅游的可持續發展。

避免政績扶植、短期突擊等浮躁的短視行為,切實把握擂茶文化的優勢與特色,找準與周邊區域及相似行業的定位坐標,透徹分析**擂茶文化旅游產品的核心市場(**本地-湘中長株潭-湘西張吉懷)、基礎市場(宜昌-武漢-滬寧杭-粵港澳)、機會市場(臺灣-日本-韓國-新加坡等)客源市場條件,明確**擂茶文化旅

游發展的長遠目標,有的放矢的確定各階段目標。其次,由于旅游業與社會各界關聯性極強,所以旅游部門應與其他相關部門工作協同,實現大**區域擂茶文化旅游管理的最優化和效益的最大化。第三,管理體制創新,規范引導社區、企業、個人參與擂茶文化旅游產品開發,使其服務社會、造福于百姓。

鄱陽湖生態經濟區文化旅游開發調研報告——

打造星子縣綠色文化旅游網絡

作者——李江

一、星子縣旅游概況

星子縣地處江西北部,東與都昌縣隔湖相望,南毗永修縣,西臨九江、德安,北接九江市廬山區。東西寬35公里,南北長52公里。介于東經115°48′--116°10′,北緯29°8′--29°36′之間,總面積894平方公里。

星子縣集名山、名湖、名泉、名人于一身,湖光山色,相映生輝;自然文化,相得益彰。整個廬山南面都在縣境內,歷來有“匡廬奇秀甲天下,廬山之美在山南”之說,移步換景,美不勝收。江西五大水系贛江、撫河、饒河、信河、修河都在縣境南部歸宗東流入鄱陽湖,后注入長江,古稱“江湖之會”。這里還是世界濕地重點保護區、著名珍禽候鳥棲息地,每到冬季萬鶴云集,蔚為壯觀。

名山大湖靈氣的浸潤,讓星子成為一塊文化芳香的土地。歷史上被吸引到星子的鴻儒大師更是不計其數,他們在這里留下了故跡芳蹤,留下了詩文和傳奇:周瑜的“點將臺”,董奉的“杏林”,王羲之的“鵝池”,陶淵明的“醉石”,陸修靜的“簡寂觀”,李白的“疑是銀河落九天”,陸羽品評的“天下第一泉”,周敦頤開鑿的“愛蓮池”,蘇東坡譽為廬山二絕的“漱玉亭”和“三峽橋”,朱熹重修的“白鹿洞書院”和朱熹倡修的“紫陽堤”,許文龍的《五百羅漢圖》等等,還有白居易、米芾、黃庭堅、徐霞客、李夢陽、康有為、李四光······都留下了名篇佳作和行蹤故跡。

得天獨厚的山水風光,豐富厚重的文化底蘊,形成了不可多得的旅游資源優勢。星子縣委、縣政府確立“旅游興縣”戰略,已經建成溫泉度假旅游休閑中心、秀峰、觀音橋、太乙村、桃花源、鄱陽湖候鳥觀賞區等八大景區、80多處景點、400多個景觀、景物,有兩個四a級景區,一家美國假日酒店,眾多星級賓館。星

子縣已成為江西省重要旅游目的地,特別是溫泉更成為遠近聞名的休閑旅游中心。

二、如何打造星子縣綠色旅游網絡

1、旅游網絡現狀

為了了解星子縣綠色旅游網絡的現狀,我們走訪了星子縣旅游局。找到了旅游局辦公室主任,他為我們詳細的介紹了星子縣的旅游產業現狀。

歷年來,星子縣一直就非常重視旅游業的發展,從“大辦旅游”到“旅游興縣”,從“旅游興縣”到“構建百里休閑旅游”走廊,旅游發展思路更寬,措施更具體。xx年,星子縣委在總體工作思路中把旅游確定為全縣“一個中心,三個重點”之一,旅游的發展在全縣工作中占據了三分之一的地位。經過近五年的發展,星子縣旅游的發生了巨大變化,取得了明顯成效。xx年共接待游客128.6萬人次,其中境外游客1.4萬人次,實現歷史性突破。旅游綜合收入9億元,外匯收入367萬美元,旅游業產生稅收126.8萬元,占財政收入的9.8%今年1---5月份,全縣共接待國內游客199.3萬人次,同比增長32.1%,接待入境游客1.72萬人次,同比增長33.3%,門票收入13452.8萬元,同比增長30.4%。

2、旅游項目建設時旅游發展的根本

年初,星子縣旅游局對東林大佛、廬湖島、旅游大廈、楊家港、歸宗項目、簡寂觀等每個項目都做好項目跟蹤服務,做好協調調度工作。縣旅游局還重點做好鄱陽湖國際生態經濟區中心客運港項目建設,前期工作正在有序的開展。該項目的詳細性規劃方案初稿已出臺。星子縣旅游局還加大了旅游項目招商力度。創新思路,拓寬旅游發展新方向。

3、旅游宣傳力度不斷加強

通過舉辦和參加各項有聲有色的活動,有效地促進了星子縣的知名度和美譽度。今年4月1日,由九江市人民政府主辦,星子縣人民政府承辦、星子縣旅游局等單位協辦的“親近田園,感悟山水”九江鄉村旅游月活動在三石生態園舉辦,多家旅行社總經理、飯店總經理、車友代表、新聞媒體都參加了這次活動。成功舉辦了“魅力星子—第二屆全國網絡媒體江西游啟動儀式暨風采活動”來自全國46家中央網絡媒體重點新聞網絡站及知名商業網絡媒體記者聚集星子,對星子各旅游景區景點開展了風采活動.通過這次活動大力提升了星子旅游強縣的優勢姿

態.4、以創品牌特色為目標

星子縣政府不斷優化旅游企業服務質量,引導旅游企業加大硬件設施投入,進一步提升企業競爭力。強化品牌意識,樹立星子旅游形象。充分利用星子縣得天獨厚的資源區位,交通優勢。努力打造以天沐、龍灣、。陽光、天地溫泉等旅游度假區為代表的現代休閑旅游產業。

借助各類旅交會、推薦平臺,充分展示星子縣特有的文化魅力和旅游資源,進一步打響“中國最具魅力的旅游大縣”、“江西旅游強縣”、“中國最具潛力的旅游大縣”等品牌。繼續舉辦溫泉旅游節活動。

5、以旅游安全綜合治理為重點

星子縣旅游局為了落實旅游安全的原則,全面預防安全事故的發生,和各旅游企業簽訂了安全生產責任狀。清明節期間,要高度重視秀峰、桃花源、觀音橋等林區的防火安全工作,針對今年雨水較多的現狀,還要預防景區發生山體滑坡等情況。加強對安全工作的指導,加大旅游安全生產檢查力度。

三、

如何打造文化旅游網絡

1、文化旅游的概念

通過旅游實現感知、了解、體察人類文化具體內容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國異地傳統文化、追尋文化名人遺蹤或參加當地舉辦的各種文化活動為目的的旅游。尋求文化享受已成為當前旅游者的一種風尚。這就是文化旅游的定義,有了這個定義我們就能深刻的體會到文化旅游的內涵,就能夠制定出有針對性的方案來。那么接下來我們首先要做的就是對星子縣的文化旅游的現狀進行客觀的定位和評估。

2、星子縣發展文化旅游的優勢和不足

優勢:前面說到的星子縣概況里已經提到了星子縣的文化方面的旅游優勢。

總結

出來就是歷史文化底蘊深厚——被稱為“真儒過化”,自然景觀優美——被稱為“百里畫廊”其它的我就不再提了。

不足:一是文化旅游基礎設施建設投入不足。由于星子縣經濟實力不強,財政收支僅維持低水平的平衡,導致文化旅游基礎設施建設投入嚴重不足。因而使

文化旅游產品的更新換代、設施的配套完善、旅游客源的宣傳招睞都相對滯后,只能維持低效益的動轉、緩速度的增長。二是文化旅游品牌尚未樹立。一直以來,星子縣發展旅游都是打山南文化品牌,但沒有具體化,未通過看得見、摸得著的文化旅游載體來體現,游客對山南文化印象模糊。而作為山南文化,其內容非常豐富,如名人文化,田園詩鼻祖陶淵明、理學家朱熹、周敦頤;宗教文化,五大叢林名播海內外;山水文化,文人騷客在星子寄情山水,留下大量詩文畫,還有正在興起的溫泉文化等等。三是文化旅游配套產品開發是軟肋。星子縣文化旅游產品資源豐富,發展前途廣闊,但沒有一個產品做大做強。

3、發展文化旅游的對策與措施

整合資源,增強化星子文化旅游整體合力。

根據星子旅游發展現狀,要突出廬山溫泉—泉文化、廬山山南風景文化、鄱陽湖生態文化,通過引導、培育、發展,逐步形成組成山南旅游文化三大體系,共塑溫泉—廬山山南—鄱陽湖星子概念。其次要加大文化旅游產品開發力度。通過對民俗風情、民俗文化進行有效挖掘、開發,向廣大旅客展示星子人民古樸的民俗風情。

拓寬投資渠道,激發星子文化旅游發展活力。

鑒于星子縣目前社會經濟發展水平限制,要大力發展文化旅游必需走自力更生和利用外資一起上的路子。積極爭取國家資金,逐步加大財政投入。加大招商引資力度,形成多元化投資機制。積極利用國外、省外資金開發文化旅游客源,投資文化旅游設施建設。

加強協調配合,構建星子文化旅游共建局面。

文化旅游是一個綜合性經濟產業,涉及眾多行業和部門,縣委、縣政府要把文化旅游為作重要工作來抓,旗幟鮮明地突出文化旅游業的發展地位,要強化政府的主導作用,形成強有力的組織領導和工作推進機制,協調相關部門統一行動。轉變文化旅游管理部門職能,變微觀管理為宏觀管理,著力于規范企業行為和市場秩序,協調內外各方關系,為企業服務。開展文化旅游資源普查工作,進行系統科學的規劃,并監督實施情況。

做好后勤保障,構建和諧投資環境

旅游人力資源是星子縣旅游業發展的重要保障。星子縣旅游人力資源的開發,必須適應當前旅游業發展的需要,形成較為完備的旅游人力資源體系。精心培育人才并有效使用,爭取旅游人力資源的政策支持,深化改革,形成人才成長的競爭機制。造就一支高素質隊伍,為文化旅游產業發展規劃實施提供保障。

旅游安全,是旅游者順利完成整個旅游活動歷程的重要保障,是旅游業順利發展的前提條件;旅游安全體系是否完善,將直接影響旅游業的發展進程。山林植被資源較為豐富,做好森林防火安全工作極為重要。各級政府部門、各旅游企業應加強對當地居民及游客的防火意識教育,在林區及各種禁止用火地帶設置明顯的禁火標志,嚴防火災的發生。

科技保障也是非常重要的一方面。

旅游業是信息密集型和信息依托性產業,也是跨地域合作和跨空間運作的典型產業。信息載量巨大,實時暢達,廣域連通的互聯網絡信息手段在旅游業中能發揮突出的作用,必將引導旅游產業產生深刻的變革,推動著現代旅游業的發展。

加強與其它地區的合作也是發展星子縣文化旅游的有效手段。

四、總結

四五天的調研時間一晃就過了,在這期間我們小組成員去了星子縣旅游局了解有關情況、去了各個景區景點實地考察、走訪了相關部門并且獲得了有關部門的大力支持。全方位、多角度、立體化的對贛北星子縣的綠色文化旅游網絡進行了調研,并取得了許多相關信息,深入了解了星子縣綠色文化旅游的現狀和未來的發展方向以及所取得的進步。

我們可以深切的體會到星子縣綠色文化旅游網絡在星子縣人民政府的正確領導下,以科學發展觀為統領,以鄱陽湖生態經濟區建設為契機,通過制定的各項措施的有效落實,全縣的綠色文化旅游網絡正在逐步的趨于成熟,全縣旅游事業呈現良好的發展態勢。

五、致謝

在完成這篇調研報告的過程中,我們得到了來自各方面的有力支持。

在此我要向各位給予我們支持的單位和個人表示衷心的感謝!

六、參考資料

1、《星子縣旅游局上半年工作總結》

2、《星子縣志》

3、《淵明故里好風光——廬山星子風景話趣》

4、中國星子人民政府網站相關資料

旅游業發展至今其文化屬性表現愈發突出,欣賞民族文化、品味民族文化、感悟民族文化、追求民族文化是現代旅游者對旅游活動的終極要求。因此,展現民族文化內涵、張揚民族文化個性、突出民族文化差異性是我縣旅游業不變的靈魂和永久的主題。為深度挖掘民族文化精髓,加強民族文化與旅游的有機融合,提高文化旅游品位,進一步打造“神秘湘西”旅游品牌,根據縣委、政府部署和安排,永順縣民族事務局日組織了專門的調研組,對我縣的芙蓉鎮旅游進行調研:

一、芙蓉鎮民族文化與旅游開發現狀

我縣是一個土家族為主的少數民族聚居縣。主要居住著漢族、土家族、苗族等民族。全縣49.5萬人,土家族有37.2萬人占總人口的75%。歷史悠久,民族性突出;民族文化遺產得到不斷的傳承、不斷光大、不斷變革。這里沉淀著民族千年的智慧結晶,內容博大精深,她包含民族歷史文化、民族飲食、民風民俗、民間工藝、土家特色建筑等,而芙蓉鎮更是土家族重要聚居區和發祥地,之所以備受廣大游客的青睞,之所以被縣委政府不遺余力將其打造為我縣旅游黃金帶,其核心就在于除了分布自然旅游景觀之外,更為迷人的地方在于她是一座千年古鎮,陳列著溪州銅柱等土家民族創造的、極為豐富的、以文化遺產為主體的眾多人文旅游景觀,這里遺留著大量的古建筑和土家民族特色建筑,而這正是大批游客心儀芙蓉古鎮的重要理由。

1、歷史文化

芙蓉鎮是一座具有3000多年歷史的的古鎮,它是土司統治溪州8xx年重要交通要道,商賈云集,號稱“酉陽雄鎮”,原名王村,因中國電影泰斗導演謝晉、著名明星劉曉慶主演的電影《芙蓉鎮》在此拍攝而得名。土家族起源于斯、統一于斯、建都于斯、發展鼎盛于斯。被專家譽為“土家源、千年古鎮”。因得舟輯之利,可上通川、黔,下達滬、杭。五代十國時期(公元939年),溪州刺史彭仕愁與楚王馬希范發起土家歷史上最著名的“溪州之戰”,公元940年雙方言和

立銅柱(現存該鎮,是國家一級文物保護單位)于該鎮會溪坪。明嘉靖年間,“東南戰功第一”的抗倭英雄彭翼南就是由該鎮起程,率部三千前往東南抗倭。而這里發現和挖掘的漢代古墓與天主教堂、紅軍醫院等見證著該鎮的歷史。

2、自然生態文化

古鎮三面環水,自古以來就是水上交通要道,竄鎮而過的營盤溪瀑布連著瀑布,尤其是王村大瀑布,高101米,寬60米,飛流而下,聲響如雷,故芙蓉鎮又被稱“掛在瀑布上的千年古鎮”。沈從文先生曾對古鎮王村贊道:“白河中山水木石最美麗清奇的碼頭,應數王村,夾河高山,壁立拔峰,竹木清脆,巖石黛黑,水深而清,魚大如人”。鎮內還有著稱“天下第一漂”的漂流和猛洞河沿岸秀麗宜人的美景。這些鬼斧神工朔造的奇特美麗的芙蓉山水為發展旅游業提供了天然資源和生態條件。

3、土家飲食文化

土家族具有豐富多彩的飲食文化,獨特的地理氣候條件,造就了土家族酸辣香的飲食特性,積累并創造了品種繁多、風味各異的民族特色佳肴。天下第一螺、土家臘肉、猛洞河桂花魚、土家酸菜等傳統飲食和小吃蒿子粑粑、劉曉慶米豆腐等都使很多游客吃了忘返;而伴隨旅游業的蓬勃興起,櫻花蜜酒、牛頭宴、土王全席等具有千年歷史的美食開始重放光彩。即傳承推廣了土家飲食文化,又達到了以食促游,以食創收。

4、特色建筑

土家族先民古居溪州,早在采集狩獵時期,土家先民以樹筑巢、以石壘屋、以石洞而居。“洞穴居”后來與兄弟民族建筑文化交融后發展成明清時期的封火統子大屋;“樹巢居”則是土家先民為防潮濕防野獸在樹上搭建居住的簡陋窩棚,后與兄弟民族文化相互影響發展成今日的轉角吊腳樓,成為溪州土家族當代的主要建筑風格。土家族民歌唱到:“唱支山歌難開頭,木匠難起吊腳樓,鐵匠難打釣魚鉤……”,轉角吊腳樓的主構特征為吊腳轉角,下吊金瓜,上掛貓弓眉枋;吊腳廊欄、門窗多扎“萬”花格;吊腳下欄廊枋多通雕“萬”浮雕花邊。屋頂坡面小青瓦,飛檐翹角,翹角以雄為美。而在芙蓉古鎮這種轉角吊腳樓有土王行宮、紅軍醫院等與古鎮五里石板街構成了古鎮標志性建筑,而石板街上磨光發亮的石板

更是見證了古鎮千年發展歷史。

5、土家服飾文化與民間工藝

自古以來,土家族的服飾就是別具一格,分男裝、女裝和童裝,頭戴青絲帕,腳穿麻草鞋,彩絲繡鉤花……形成自己的服飾文化。土家人善于繡花和織錦,自稱“西蘭卡普”,在古鎮依然建著具有土家特色的織錦作坊,生產出土家服飾、土家織錦和繡花鞋墊。芙蓉鎮上土家人與織錦作坊一樣建有獨具特色的竹篾加工作坊,編織出土家人特有的篩、簸以及宋祖英歌中精致的小背簍,同時還有石雕、木雕、根雕等,并以此來招攬游客。

7、民風民俗

土家族人民在長期的生產生活中,創造了自己豐富多彩的民族文學。其內容豐富,有神話、歌舞、傳說、民歌、喪葬文化等。取材極為廣泛,主題明確,表現生動,流傳深遠,具有多學科價值。形成了自己獨特的民風民俗,如土家族擺手舞、毛古斯舞、土家族打溜子、土家族梯瑪歌、土家族民歌、土家族過年趕年等,而這些民風民俗與旅游的有機融合在芙蓉鎮都有了一定的嘗試。

二、芙蓉古鎮發展民族文化特色旅游的契機

1、縣委政府的高度重視和精心打造。永順縣委政府連續幾年經濟會議提出了旅游發展王村的戰略決策,從資金、政策上給予了傾斜,給芙蓉鎮發展民族文化旅游提供了前所未有的契機。

2、良好的發展空間。新建的國家二級公路1828線穿鎮而過,張家界-王村-鳳凰旅游線路已成精品旅游線路,電影《芙蓉鎮》的拍攝,《烏龍山剿匪記》、《血色湘西》取景拉動了芙蓉古鎮民族文化旅游向前發展。

3、土家族原始戲劇舞蹈毛古斯入選奧運開幕式。原始戲劇舞蹈毛古斯產生于土家族祭儀式中,土家語稱“谷斯拔帕舞”、“帕帕格次”或“拔步卡”。作為湖南唯一入選奧運開幕式的表演節目,在國人和世人面前展示了源遠流長、博大精深的土家族文化。這也給土家族聚居區和發祥地芙蓉鎮發展民族旅游提供了天賜良機。

三、芙蓉古鎮發展民族文化特色旅游的對策和建議

1、加強旅游硬件建設,整合民族文化資源。搞好民族文化旅游,應重點突出、特點鮮明、豐富多彩的展覽出民族文化,應避免文化遺產旅游產品的單一性,因地制宜,加強組合,包括文化景觀與自然景觀的組合,主題不同的文化遺產景觀組合等。加強民俗村,歌舞廣場等硬件建設,如發展土家族民俗游,把當地土家族的民俗風情(包括服飾、居住、飲食、歌舞、婚俗、土家織錦、刺繡等)組合后向游客集中展示,吸引游客。同時也給那些沒有機會向更多游客進行展演的單項文化遺產項目提供展示平臺,可謂一舉多得。加強行業管理,對旅游從業人員和旅游區居民進行專門培訓,進行民族統一著裝,學會簡單的土家語。對古街進行集中改造修建,構建土家吊腳樓群,打造土家一條街。

2、重視節慶、廣泛宣傳。土家族民間節慶尤其是土家族節慶本身就是一項價值非常珍貴的非物質文化遺產項目,而在這一大項目下又有許多不同類型的子項目,可以說民間節慶是集中展示土家族非物質文化遺產的絕佳平臺,例如,土家趕年過年,四月八、六月六、七月半等。首先高度重視、大力支持、不斷引導、積極宣傳民間節慶。其次,在重視開展民間節慶的基礎上,匯集眾多的遺產項目,策劃舉辦了多項融經貿、體育、文化、旅游為一體的節慶活動,如“中國土家族毛古斯節”、“土家族社巴節”等,通過多種媒體的全方位宣傳,使很多平時難得一見的土家族的非物質文化遺產項目,以不同的展演形式閃亮登場,讓參觀者大飽眼福,也讓來自民間的藝人或表演者,無論在物質上還是精神上得到收獲,提高傳承保護民族文化的積極性。

3、加強民族文化的保護力度,促進民族文化和旅游的有機融合與可持續發展。一是以旅游開發促文化遺產保護。民族文化保護與旅游兩者并不對立,只要正確看待兩者的關系,處理好兩者間的關系,保護與開發是相輔相成的,保護是為了我們更好的所用,而科學的開發行為帶來的效益是促使資源得以更好的保護。二是用民族文化促進旅游發展,隨著芙蓉鎮旅游品牌價值升位,應抓緊對彌足珍貴的土家族民族文化遺產資源的深度開發,在遵循保留文化遺產原真性的前提下,開發出我縣區域內的以展示土家族文化遺產為主題的眾多旅游活動與旅游景觀,進一步豐富芙蓉鎮旅游內容,突出芙蓉鎮文化旅游內涵,保持芙蓉鎮旺盛的生命力與吸引力。三是搞好民族文化與旅游的有機融合。我縣民族文化遺產、特色工藝的多數傳承者和擁有者因開展旅游增加了自身收入,改善了生活,甚至脫貧致

富,使他們感受到自身文化的經濟價值。同時也要把我縣民族文化遺產、特色工藝的傳承者和擁有者更多的投入到我縣的旅游經濟發展,促使他們提高保護自身文化的自覺性,加入到保護文化遺產的行列,促進民族文化與旅游的有機融合。從而保證我縣民族文化與旅游的可持續發展。這也是在經濟不發達地區最有效的文化遺產保護措施。

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