教案是教師對課程內容、教學方法和教學資源等進行整合的重要工具。教案的編寫要注重教學方法的多樣性和教具的合理運用。在這里,我們為大家收集了一些教學設計精良的教案,希望對大家的教學提供一些有益的參考。
拓展課教案設計篇一
北京的春節:詳略得當的寫法。
藏戲:問與答相呼應,概括與具體描述相結合的寫法;
各具特色的民居:中的舉例子、列數字、打比方的說明方法等。
元日【宋】王安石。
二、日積月累。
天竺寺八月十五日夜桂子【唐】皮日休。
三、趣味語文有趣的標點唐詩《清明》。
拓展課教案設計篇二
教學重點:賞析詩歌意象運用的表現手法和藝術效果。
教學難點:體會詩人吟詠昭君同時寄托的深沉悲慨。
教學方法:預習法:誦讀法;揣摩法。
教學準備:課件與視頻。
教學時數:1課時。
教學過程。
名人導入三峽風光,地杰人靈。荊楚之地,湖北秭歸,不僅孕育了偉大的愛國主義詩人屈原,也生長著一位傾國傾城的姑娘,她就是王昭君。(板書課題)。
詩人回眸杜甫,字子美。親歷“安史之亂”,詩懷憂國憂民。人稱“詩圣”,贊譽其“窮也兼濟天下”的.高尚情懷,褒揚他登峰造極的七律藝術。
背景剪影因好友嚴武突然病逝,失去了生活依靠的杜甫離開了成都草堂,乘舟沿江直至夔州,繪山川之壯闊之美,抒憂國憂民之思。
初讀感知。
1.視頻朗讀。
2.集體朗讀(配樂)。
3.自由朗讀,思考:
1)詩人從哪些方面追懷王昭君的故事?
2)故事中你讀出了王昭君哪些情感?
3)詩人詠懷王昭君的用意有哪些?
精讀揣摩。
一、群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
鐘靈毓秀之鄉,山水奔騰之勢,為昭君村的展現勾勒出闊遠壯盛的背景,表現不同于尋常閨閣女子的身世遭遇,突出其與國家民族命運緊密相聯的特殊性。
赴:極富動態和氣勢,表現了荊門山的雄奇美麗,引出昭君的不同凡響。
二、一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。
為了祖國民族的安寧和平,義無反顧地踏上了大漠的征途,昭君用美麗的青春和生命維系著中原與匈奴幾十年的友好往來。
紫臺:壯麗繁華的漢宮朔漠:荒寒蕭索的大漠。
青冢:青春容顏的埋葬黃昏:黯淡無邊的凄涼。
藝術效果:色彩鮮明,兩兩對應。
一“連”字訴說了昭君關山迢遞的迷茫凄傷與生命荒寒的歲月悠長;
一“獨”字勾勒出昭君背影的孤獨寂寞,寓形象于意象之中,兩相襯托,曠古凄涼;
一“向”字透露出永恒的悵恨,以漸進的動態感傳達了玩味不已的神韻。
三、畫圖省識春風面,環珮空歸夜月魂。
貌若天仙卻不受寵幸,被遣匈奴仍懷念故國;生命已逝卻魂歸故鄉,清冷幽寂只聞環珮作響。
畫工的顛倒妍媸,元帝的昏庸大意,造成了昭君一生的悲劇。一個“空”字流傳著昭君綿綿不盡的深沉遺恨。
四、千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。
琵琶聲響,亙古悠長;揮淚泣血,幽怨情長。王嬙,不僅是一個深明大義舍小為大的和親使者,而且是一名日夜思鄉借曲抒怨的悲苦宮女。這才是血肉豐滿真實可信的明妃,才是有性格有情結的中原姑娘。
怨恨:詩眼。一怨元帝昏庸,二怨遠赴他域,三怨終老番邦。
千百年中世代累積和鞏固起來的對自己祖國和鄉土最深厚的共同情感在一個遠嫁異域的女子身上表現的尤是深沉悲涼。
寫作用意。
借古抒懷:詩人著眼昭君被統治者所遠遣所拋棄的那種悲慨和寂寞孤獨,借她想念故土夜月歸魂的形象,寄托自己想念故鄉的心情。
課堂小結“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時”,杜甫詠懷古跡,表達了自己的身世家國之悲。
板書設計。
昭君杜甫。
絕代佳人入宮見妒才華橫溢入朝見妒。
畫圖省識遠離漢宮不分忠佞無辜遭貶。
異域終生空歸環珮西南漂泊有家難歸。
拓展課教案設計篇三
今天我說課的內容是新人教版六年級語文下冊第二組《回顧.拓展二》,包括“交流平臺”要引導學生交流以下內容:一是通過閱讀課外書和向長輩調查了解到的少數民族的節日風俗;二是本組課文的表達方法及其他方面的收獲;“日積月累”安排了兩首古詩:宋代王安石的《元日》和唐代皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》。一首寫元旦,一首寫中秋節,兩首詩與本單元主題和課文內容有緊密的聯系,目的是拓展課文內容,感知不同文體表達節日風俗的方法和語言特點,繼續增加學生對古典詩詞的積累;“趣味語文”編排的材料,是三種文體的變化,閱讀后既感到有趣,又能領悟到標點符號的妙用。一首膾炙人口的唐詩《清明》,標點符號略作改動,竟變成一首絕妙的小令,標點符號再作改動,又變成一出精致的小短劇。而且文體變了,基本意思不變。可見標點符號的作用真是神奇。
在本堂課我設計了以下教學目標:
1、交流對本單元的課文的理解和感受,結合生活實際講述自己的所得,形成自己獨到的見解,并能在習作中恰當的運用。
2、課所列的兩首古詩,使學生養成積累的良好習慣。
3、標點符號的作用,讀一讀詩句,說說自己的感悟。
本課的教學重點、難點:
在廣泛收集資料的基礎上,把課內外結合起來組織學生理解文字所表達的思想內容和表達方法;提高學生的閱讀鑒賞能力和習作水平;在學習過程中進行積累,感受學習語文的樂趣。
課前準備:
自制的多媒體課件。
【說學生】。
通過對本組課文的學習,學生已經多角度的了解了中國的民風民俗,但在每一課的學習中學生們搜集的資料、了解的資料還是受到了課文的限制,因此在交流平臺的學習中要鼓勵學生搜集民俗的材料,雜愛教學中要加強學科的整合、內容的整合。因為本課所涉獵的范圍較廣,因此應把教學的著眼點放在理解語言文字所表達的思想內容和表達方法上,以免把語文課上成品德與社會或藝術課了。
【說教法與學法】。
在這節課中,我采用了創設情境、精讀感悟法,引導學生自主學習,合作探究,讓學生積極參與,激發他們的潛能,營造良好的課堂氣氛,力求達到本堂課的教學目標。
【說過程】。
為了突破重點和難點,完成本節課的教學目標,我設計了以下幾個環節:
導入設計。
設計一:(回顧本單元的收獲)本組課文是以民風民俗俗主題的,都蘊含著豐富的人文精神。下面就以小組為單位,對本組課文的學習情況進行小結。以課文為例暢談自己的收獲,交流自己的體會和感受,說說自己的觀點和見解。(使學生相互學習,相互促進,以進一步感悟本組課文闡述的民風民俗。)。
設計二:(明確本課的學習任務。)這節課我們來學習回顧拓展二。
一、交流平臺。
1.教師出示交流平臺小林和小東的對話,請學生自由朗讀,看發現了什么。
2.全班交流。
(1)交流課內了解到的民風民俗:節日習俗;地方飲食;民族服飾、工藝品等。
(2)交流本組課文突出的表達方式:如《北京的春節》詳略得當的寫法;《藏戲》問與答相呼應,概括與具體描述相結合的'寫法;《各具特色的民居》中的舉例子、列數字、打比方的說明方法等。
(3)交流這次習作中自己是如何學習課文中的寫法,來表現民俗的特點的。
二、日積月累。
1.古詩出示,正確朗讀。
2.積累《元日》。
(1)試說說詩句的意思。
(2)在詩中了解到的古代的哪些春節習俗?
(3)正確流利朗讀后背誦。
3.《天竺寺八月十五日夜桂子》。
(4)初讀,讀準字音,明白字義。
(5)了解作者,感知文章。
(6)細讀古文名句,談談自己對句子的初步理解和感悟。
三、趣味語文。
1.趣味導入。
2.學生默讀《有趣的標點》,體會標點的神奇魅力:使一首七言詩變成小令,又變成小短劇。
3.試著給下面的句子在不同的地方加上標點,看能表達幾種不同的意思:
(1)弟弟找不到爸爸媽媽很著急。
(2)下雨天留客天留我不留。
練習設計。
1、積累自己喜歡的節日成語。
2、積累自己喜歡的節日詩句。
【說板書設計】。
根據我校六年級學生的年齡特點,本堂課板書如下:
拓展課教案設計篇四
讀課題,看到“中華星”三個字,你想到了些什么?請帶著你們的思考一起學習這篇課文。
二、初讀課文,整體感知。
1.
自由讀課文,勾畫出文中不認識的字和不理解的詞。
2.
指名逐段朗讀課文,師生共同正音。
5.
組織學生交流、討論。
三、細讀課文,感悟體會。
5.
拓展。
四、分析字形,指導寫、記生字。
五、完成課后練習。
拓展課教案設計篇五
一、教學目標。
2、整體感知詩歌的感情基調,感受詩人的怨憤之情,品味詩歌沉郁頓挫的風格。
3、了解《詠懷古跡》的寫作背景,理解作者借古抒懷的心情,學會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。
二、學情分析。
教參按時間順序第一次入編唐代杜甫詩歌,所以務必詳細介紹杜甫那個時代的時代特點,文化特征及其時代精神,便于橫向遷移到其他作家作品的閱讀,能夠很好的知人論世。
三、重點難點。
1.背誦詩歌、品味語言、領悟情境。
2.鑒賞詠史詩的一般方法。
四、教學方法。
問題引導法、情感體驗法、朗讀法。
五、教學過程。
(一)導入新課。
漢元帝年間,巴山楚水一個傾國傾城的女子,背負著民族的期望,義無反顧地踏上征途,走進了朔風勁草的茫茫大漠中,將她的一汪秋水化成一輩子的守望,種在了歷史的青冢里。
唐大歷年間,羈旅半生,歷盡滄桑的杜甫,來到了昭君的家鄉--湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間,遙想8前的美人,杜甫會生發怎樣的感想呢?今天我們將通過《詠懷古跡(其三)》這首詩去尋找答案。(板書)。
(二)題解及背景介紹。
《詠懷古跡》是一個系列,它一共五首,每首各抒一人一事,分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮,是一組七律詩組。與《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。這一年,安史之亂雖然已經結束,但國家仍然動蕩不安,詩人依舊客居他鄉。吟詠古跡,追思歷史人物的同時,詩人也抒發了自己一生漂泊,功業無成的感慨。
關于它的整體結構,明人王嗣]在《杜臆》中有很好的解釋:“懷庾信、宋玉,以斯文為己任也;懷先主、武侯,嘆君臣際會之難逢也;中間昭君一章,蓋入宮見妒,與入朝見妒者,千古有同感焉。”
(三)學生齊讀詩歌。
品味詩歌,體會情感;教師正音。(省xing)。
(四)詩歌大意。
群山萬壑隨著險急的江流,奔赴荊門山,這里有生長明妃(王昭君)的村子。一旦離開漢宮,(命運)便與北方少數民族相連,獨留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認識昭君美麗的面容,空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后,琵琶彈奏的胡地樂曲,還分明訴說著她內心的怨恨之情。
(五)賞析詩歌。
提問:這首詩的詩眼是哪個詞?(解釋“詩眼”的含義)。
怨恨。
提問:雖然這首詩寫的是昭君的怨恨,但是不是一開始就寫她的怨恨呢?
不是。
提問:那寫的是什么?
寫景。
提問:描寫的是一幅什么樣的畫面?
描寫了群山起伏,連綿不絕;萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山的壯闊景象。
提問:開篇不寫昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫,目的何在?
引出歌詠對象昭君。
小組討論1:
參考回答:不同意。其一,常言道:地靈人杰,正是因為有了如此雄奇的山水,鐘靈毓秀,才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為:詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”,要把她寫得驚天動地。可見,作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。
其二,作者在引出昭君之前特意用了這么一個內涵厚重的句子做鋪墊,也說明了在作者的心目中,生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅強性格的奇偉女性。所以,畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸,是較為和諧的。
提問:頷聯對仗很工整,它是怎樣對仗的?效果如何?
“一去”對“獨留”,“一”與“獨”同義互文,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫得入骨三分。可見,昭君是多么孤獨!“紫臺”對“青冢”,一個富麗繁華,一個荒涼冷落,對比十分懸殊!“連”對“向”,“連”字寫出塞之景,“向”字寫思漢之心,表明昭君難以回到家鄉。“朔漠”對“黃昏”,無邊的大漠和籠罩四野的黃昏的天幕連在一起,顯得十分空曠凄清!
“朔漠”是北方的大漠,“黃昏”一般指時間,而在這里似乎更主要指空間,無邊的大漠與籠罩四野的黃昏的天幕連在一起,著重突出了大漠的空曠凄清。無邊的大漠與小小的青冢形成了鮮明的對比,渲染出孤獨凄涼的氛圍。就這么兩句工整的對偶,內涵卻相當豐富:上句寫她生前的不幸與孤苦,下句寫她死后的孤寂與冷落,一句話寫盡了昭君一生的悲劇。
小組討論2:
2、華夏綱常倫理觀與匈奴的婚姻習俗相悖,“一女不侍二夫”。昭君侍奉的匈奴王死了,她還要按照當地的習俗再嫁給匈奴王的兒子。
3、個人情感無所寄托,回國無望。據《后漢書》記載:昭君遠嫁匈奴以后,非常思念故鄉,然而多次上書希望回故鄉看看,都未能如愿。
昭君先后嫁給了呼韓邪單于、復株累單于,復株累單于死后,她又被命嫁給新單于,復株累的長子,也就是呼韓邪的孫子。在多次改嫁與回鄉無望的絕望的雙重打擊之下,昭君終于承受不住,徹底崩潰了,最后選擇了服毒自盡。
提問:昭君的悲劇究竟是怎樣造成的?(請學生復述典故)。
王昭君因為不愿意收買畫工毛延壽,毛延壽懷恨在心故意把昭君的畫像丑化,導致昭君沒有被漢皇帝選中,冷落深宮。
提問:昭君的悲劇真的是由毛延壽造成的嗎?(ppt展示王安石的《明妃曲》)。
不是。
對于昭君悲劇的制造者,金圣嘆也曾對此發表評價,大意是:毛延壽那般小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費,也未免太過分了。可見,昭君的悲劇根本上是由元帝的昏庸糊涂造成的。
提問:既然昭君的悲劇是由元帝的.昏庸糊涂造成的,那她對元帝的態度是怎樣的?
怨恨。
“怨恨”兩字點明了全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調,原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉的怨恨!詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫昭君的悲劇及其根源,為點明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點出昭君之“怨”,將感情推向高潮。
小組討論3:
《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個人的情懷,這是不是與標題“詠懷”二字不符呢?(展示杜甫個人經歷)。
唐玄宗天寶五年,作者西入長安,羈留十年,才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發后,他前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。作者因上疏救宰相房g觸怒唐肅宗而受排擠,被貶為華州司功。
詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的,他的遭遇跟昭君太相似了:昭君入宮見妒,他入朝見妒;昭君“一去紫臺連朔漠”,他“飄泊西南天地間”(《詠懷古跡其一》);昭君思念故土,魂魄月夜歸來;他思念長安,“每依北斗望京華”(《秋興其二》)。更何況這一年他已有55歲了,“美人遲暮”之感與日俱增,但他不敢怨君,所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。
所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。
前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”。(板書)。
(六)小結。
詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,接著寫昭君的悲劇及其根源,為點明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點出昭君之怨,將感情推向高潮。
詩人漂泊異地,遠離故鄉,處境和昭君相似,寄寓思鄉之情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達自己失遇無路,才不得用的感慨。
(七)補充,鑒賞詠史詩的三步驟。
1、所描寫的古人、往事是怎樣的。(弄清史實)。
2、為什么要描寫古人的這段往事?詩人在詩中表現什么態度?(體悟感情)。
3、這種態度用什么方法表達?(分析技巧)。
(八)作業布置。
1、熟讀背誦這首詩。
2、運用鑒賞詠史詩的三個步驟自學《詠懷古跡(其一)》。
下面請同學們靜靜地聽一首《出塞曲》,用那遺忘了的古老言語,想象長城外才盛開的那些清香,想象風沙呼嘯的沙漠下,騎馬的英雄,還有那,夕陽下的青冢,望向故鄉。(播放蔡琴的《出塞曲》)。
六、板書設計。
詠懷古跡(其三)。
昭君怨恨杜甫。
悲昭君以自悲。
鐘文婷。
拓展課教案設計篇六
學習目標。
1.交流對學過的課文的理解和感受,說說自己的見解是怎樣獲得的,是如何加深的;也可以交流學習了本組課文,在寫作表達方面有哪些收獲。
2.熟讀并背誦名言,養成積累的習慣。
3.讀懂成語故事《邯鄲學步》,理解成語的寓意。
教學過程:
交流平臺。
一、小結引入。
二、體會表達方法。
1.回想這個單元的課文,都用了哪些表達方法?寫出運用這種表達方法的文章的例子。
表達方法。
例文。
打比方、一連串的問句、一連串的格式工整的話語、把事物人格化的寫法。
借物喻人。
寫一件事情、物件,從中產生感悟、受到啟迪。
2.除了課文以外,你在課外書上讀到的文章還體會到了怎樣的表達方法?
表達方法。
例文。
一、讀讀文中的古文名句,讀不準字音的字問問老師和同學。
二、反復讀讀這些名句,談談自己的理解,和同桌進行交流。
三、主動在班級談談自己的.理解,接受師生提出的意見,把句子理解正確。
四、練習把這些名句背誦一下,再背給同學們聽。
五、你還背過哪些古文名句,背給大家欣賞。
成語故事。
一、默讀兩遍成語故事《邯鄲學步》,試著把故事的寓意講清楚。
二、你還讀過哪些成語故事,講給大家聽聽,大家一起想想幫事中的道理是什么?
三、課下搜集成語故事,準備開個成語故事會。
b案。
課前準備。
1.重新閱讀本組幾篇課文。
2.查閱、搜集資料,了解日積月累中六句名言的出處、作者和含義。
3.閱讀成語故事書。
教學過程。
交流平臺。
一、談話導入。閱讀同一篇文章,不同的人會有不同的理解和感受,那么這些理解和感受是怎樣獲得的,是如何加深的。
二、體會范例。結合《桃花心木》,理解如何才能讀懂課文,形成自己的獨特見解。
三、遷移練習。各自找一找本組課文或以前學過的課文,與同學和老師交流對學過的某篇課文的理解和感受,說說自己的見解是怎么獲得的,是如何加深的。
四、拓展練習。結合自己讀過的文章,想一想自己的理解和感受是怎樣獲得的,是怎樣加深的;在寫作中嘗試運用本組課文在表達感悟方面的寫作方法。
一、各自讀一讀,想一想這些名言的意思。
二、小組內互相說說這些名言的意思。
三、全班交流,對這6句名言含義的理解;理解不清楚的地方,教師及時講解。
四、運用自己喜歡的方式朗讀、背誦名言。
五、當堂檢查背誦情況。
六、拓展。你還知道哪些文言文中名言警句。
成語故事。
一、讀故事,講講故事的內容。
二、悟寓意,說說這個故事告訴我們的道理。
三、想生活,談談現實生活、學習中有沒有邯鄲學步的人和事。
四、拓展閱讀,推薦《東施效顰》和《蜥蜴失策》兩篇文章,供學生閱讀。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
拓展課教案設計篇七
1.通過回顧、交流學習本組課文后的收獲,引導學生體會讀書的樂趣,并學習一些讀書的方法。
2.讀背古詩句,積累古詩句,品味讀書的好處及方法。
課前準備。
查找有關介紹讀書方法的資料。
教學過程。
回顧“詞語盤點”
1、學生自讀“詞語盤點”中的詞語。
2、男女生輪讀后,你還有什么詞語不懂?相機給一些詞語寫近義詞反義詞,個別成語的意思。
3、聽寫詞語。
1、激情導人。
我們中華民族是禮儀之邦,素以樂學好讀為高尚美德,古代許多賢人學士寫了許多這方面的'警句,激勵我們做個熱愛讀書的人。今天我們就來讀讀圣人之言。
2、學生自由誦讀,注意讀準字音。
嘗試理解意思。
背誦名言。
3、交流其他有關讀書的名言學生收集的以及老師推薦的,拓展積累。學生讀一讀、說一說、背一背。
(1)書籍是全人類的營養品.——(英)莎士比亞。
(2)書籍是人類進步的階梯.——(蘇聯)高爾基。
(3)飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。——毛澤東。
4、布置學生將自己的讀書筆記制作成手抄報的形勢。
交流平臺。
1、學完了一個單元,現在讓我們對自己的學習進行小結,看看有哪些新的收獲和體會/soft/。
現在請各討論小組互相討論討論,你喜歡本組的哪篇課文?你積累了哪些好詞佳句?你的習作和口語交際能力有沒有提高?在本單元的學習中,你在課外時間閱讀了哪些文章、書籍?讓我們暢所欲言,把自己的收獲與別人分享。
2、全班交流、展示。
拓展課教案設計篇八
1.通過回顧、交流,學習首尾呼應的寫法,并試著運用。
2.積累革命詩歌。
3.推薦好書,培養學生讀課外書的興趣。
【課時安排】1課時。
【教學過程】。
一、回顧“詞語盤點”
1.自讀“詞語盤點”中的詞語。
2.積累本組詞語,進行聽寫或抄寫。
二、交流平臺。
1.讀一讀對話,說說小林和小東在交流什么?
2.再讀《十六年前的回憶》的開頭和結尾,體會“首尾呼應”這種寫法的好處。
3.課外閱讀中,你留意到哪些文章也采用了“首尾呼應”的寫法,讀給大家聽。
4.把有這個特點的習作讀給大家聽。
三、日積月累。
1.談話導入。
革命戰爭時期,許多愛國志士用詩歌的'形式表達了對敵人的仇恨與對革命勝利的向往之情。閱讀這些詩歌,透過字里行間,我們會在作者精煉的語言中看到他們視死如歸的高大形象。
2.朗讀《囚歌》,讀懂主要內容。
a自由朗讀,讀準字音。
b交流:從詩中感受到了什么?提出不懂的問題。
3.背誦《囚歌》。
4.課外再搜集一首革命詩詞,練習朗讀、背誦。
四、課外書屋。
1.閱讀《課外書屋》中推薦的書目。
2.課外找其中一兩本讀一讀。
3.召開“緬懷先烈、繼承遺志”讀書會。
拓展課教案設計篇九
教學目標:
1.通過回顧、交流,學習首尾呼應的寫法,并試著運用。
2.積累革命詩歌。
3.推薦好書,培養學生讀課外書的興趣。
課時安排:1課時。
教學準備:課外書。
一、回顧“詞語盤點”
1.自讀“詞語盤點”中的詞語。
2.積累本組詞語,進行聽寫或抄寫。
二、學習交流平臺。
1.讀一讀對話,說說小林和小東在交流什么?
2.再讀《十六年前的回憶》的'開頭和結尾,體會“首尾呼應”這種寫法的好處。
3.課外閱讀中,你留意到哪些文章也采用了“首尾呼應”的寫法,讀給大家聽。
4.把有這個特點的習作讀給大家聽。
三、學習日積月累。
1.談話導入。
革命戰爭時期,許多愛國志士用詩歌的形式表達了對敵人的仇恨與對革命勝利的向往之情。閱讀這些詩歌,透過字里行間,我們會在作者精煉的語言中看到他們視死如歸的高大形象。
2.朗讀《囚歌》,讀懂主要內容。
a自由朗讀,讀準字音。
b交流:從詩中感受到了什么?提出不懂的問題。
3.背誦《囚歌》。
4.課外再搜集一首革命詩詞,練習朗讀、背誦。
四、課外書屋。
1.閱讀《課外書屋》中推薦的書目。
2.課外找其中一兩本讀一讀。
3.召開“緬懷先烈、繼承遺志”讀書會。
拓展課教案設計篇十
1.
搜集鄧小平爺爺的相關資料。
2.
有條件的可看一看《鄧小平》紀錄片。
二、創設情境,導入新課。
1.
聽歌曲《春天的故事》。
3.
學生交流課前搜集到的資料。
過渡:是啊,鄧小平爺爺雖然離開我們了,但作為中國改革開放的總設計師,他將永遠活在我們的心中。今天,我們要學習一個關于鄧小平爺爺的故事。
揭示課題,板書課題,學生齊讀課題兩遍。
三、初讀課文,感知課文大意,掃除文字障礙。
默看全文,思考:課文講了一件什么事情?勾出自己不認識或不理解的詞語和句子,同桌討論交流。
指名學生接力讀課文,每人讀一段或兩段,師生共同正音。
四、再讀課文,揣摩文章的表達順序。
看看課文是按照怎樣的順序寫的。學生討論后得出結論,體會倒敘的作用。文章的寫作思路就是作者思考的思路,作者是由眼前看到的這棵枝繁葉茂的高山榕,聯想到偉大的鄧小平同志,聯想到他是改革開放的總設計師,聯想到他在1992年南巡深圳時,種下的那棵高山榕,特別是聯想到他對祖國和人民深沉的愛。
由于是看到眼前的景物想到已故的小平爺爺,所以采用了倒敘的手法,讓我們更加真切地回想起小平爺爺對祖國人民的卓越貢獻和深沉的愛。
五、品讀課文,體會文中最讓人感動的地方。
1.
自讀課文,同桌或師生分享。
默讀課文,弄明白課文講的是什么事情,看看哪些地方最讓你感動。把這些地方找出來,反復地朗讀,讀出你的體會。說說這些地方為什么讓你感動。如果愿意跟你的同桌分享,就先跟他(她)分享一下。學生默讀,勾畫,自由分享,交流。
2.
全班交流。
誰愿意把自己感受最深的地方提出來與大家分享?自由發言,說說體會,并聯系相關的句子,讀出自己的體會。
六、回顧全文,升華情感。
讀了這篇文章,你最想對誰說點什么,或者問點什么呢?引導學生自由質疑,自由發表自己的見解。
進一步復習鞏固生字新詞,積累好詞佳句。
拓展課教案設計篇十一
設計/王長福。
教學目標(認知、能力、情感):
1、把握小說的故事情節,理清文本結構(倒敘)。
2、學習本文“畫眼睛”的人物描寫方法,進一步體會環境描寫對人物形象刻畫、主題表達的作用。
3、掌握本文多角度塑造人物形象的方法,分析概括祥林嫂的形象特征。
4、探究造成祥林嫂人生悲劇的主、客觀元素,理解封建思想和封建禮教的“吃人”本質;體悟作者蘊于字里行間的激憤之情。
教學重點(難點):
1、倒敘的情節結構安排。
2、“畫眼睛”的人物描寫方法及典型環境描寫、細節描寫的作用。
3、祥林嫂的形象特點及其悲劇根源。
4、理解封建思想、封建禮教對人性的摧殘與毀滅。
(難點)--祥林嫂的反抗行為:是“抗爭”還是“順從”?
教學方法(設想):
課前自主預習--發放“導學案”,學生落實自學目標(作業)。
課堂師生合作學習--誦讀法、講授法、討論探究法,多媒體輔助教學。
課后作業鞏固--練習法、拓展探究法。
課時安排:
三課時。
教學過程:
第一課時。
課時目標與重點:在落實字詞、文學常識的基礎上,理解文意,理清故事的情節結構;品讀、體味祥林嫂肖像上的“變化”。
一、導入教學內容。
1、導入。
(1)師述:由當今的“年味”引入(張貼春聯、互祝吉祥、親友團聚……),年味的核心應該就是“親情”“和諧”“快樂”。
(2)情境導入:讓我們把目光回望到90年前--(播放電影《祝福》的剪輯片段“魯鎮人祝福景象”)。
2、板書課題,并釋題。
--關于“魯鎮人的祝福”習俗(結合課文注釋,作補充:“祝福”意在祈望神靈的佑護。)。
--關于魯迅先生(指生回答“你所了解的魯迅及其作品”,并作相應的補充。)。
--關于寫作背景(師述:辛亥革命后的中國,仍然是半殖民地半封建的社會,勞動婦女依舊遭受著種種嚴重的壓迫。魯迅先生素來對迫害婦女的封建思想觀念和行為深惡痛絕,同情勞動婦女。在寫出《娜拉走后怎樣》《寡婦主義》等抨擊束縛婦女的封建倫理道德的雜文之后,于1924年2月在《東方雜志》發表小說《祝福》,對封建思想的罪惡進行批判。)。
二、走進文本,整體把握--落實課前“導學案”
1、指生簡要復述故事的基本內容。
--點撥:抓“祥林嫂的主要生活經歷”,知曉故事梗概。
--(師生合作)明確:本篇小說主要講述了主人公祥林嫂悲劇人生的苦難與辛酸。
【板書】祥林嫂悲劇人生:
2、梳理故事情節,理清文本結構。
小組合作學習,解決如下問題:概括本文結構安排上的特點,并討論這種情節安排的表達效果。
--組內自讀,展開討論(教師巡視,點撥、參與)。
--觀點交流、碰撞;師生合作,生成共識(完成板書)。
(1)【板書】情節結構。
眼前(現在)魯鎮人準備祝福(序幕)。
祥林嫂寂然死去(結局)。
倒
祥林嫂初到魯鎮(開端)。
回憶(過去)祥林嫂被賣改嫁(發展)。
祥林嫂再到魯鎮(高潮)敘。
眼前(現在)魯鎮人忙于祝福(尾聲)。
(2)【ppt呈現】倒敘結構的優點--。
把主人公祥林嫂的悲劇結局放在開篇部分,并勾畫魯鎮人的歡樂與祥林嫂的不幸;這樣安排的好處在于:
a、有利于吸引讀者,使讀者的內心產生巨大的震撼;
b、便于讀者根據情節發展來認知、判斷祥林嫂的死因;
c、鮮明的反差(熱鬧的祝福景象與祥林嫂凄涼死去、“我”的驚悚與四叔的咒罵),易于凸顯小說反封建的主題,也易于表明“我”對祥林嫂同情與關切的態度。
3、開展片段式閱讀,認知祥林嫂。
--師述:作品主要通過刻畫祥林嫂的肖像變化來形象地揭示其多災多難的人生。請同學們找出文中的相關描寫,并賞析這種手法及表達作用。
(1)學生跳讀文中三處寫祥林嫂肖像變化的語句。提示:按時間順序。
(2)整合祥林嫂的肖像變化--重點體味“畫眼睛”
--師述:同學們在剛才的跳讀中,無疑能清晰感覺到,不幸的命運在祥林嫂的身上打上了深深的烙印,除了年齡、服飾、頭發、臉色的變化,更觸目驚心的便是她的“眼睛”!
這“眼睛”中蘊含著怎樣的一段心路歷程?
【ppt呈現】動態完成下面的表格、祥林嫂的3幅圖片。
時間段肖像特征(臉色、眼睛)內心狀態。
初冬:一到魯鎮臉色青黃,兩頰紅的;順著眼懷著希望。
秋天:二到魯鎮臉色青黃,兩頰失了血色;順著眼,帶些淚痕尚存幻想。
年前:乞討階段黃中帶黑,(神情木然);眼珠間或一輪完全絕望。
--三處肖像描寫,形象地表現出勤勞、善良、溫順的祥林嫂在為了活著而“抗爭”中,被封建禮教和封建思想觀念一步步逼上絕境,最終精神幻滅、生命消逝的悲慘結局;祥林嫂的“寂然死去”正是無聲地控訴了封建社會對勞動民眾的身心迫害。
--魯迅先生說,“要極儉省地畫出一個人的特點,最好是畫出他的眼睛”。同學們要學習這種“畫眼睛”的方法,也因為“眼睛是心靈的窗戶”。
三、課時小結。
1、學生小結本課時學習收獲。
(學生自選角度,自由發言;教師做針對性補充)。
2、教師小結:
本節課重點是感知文本,把握情節結構安排上的特點,掌握倒敘手法,能運用。
故事在展現祥林嫂悲慘命運的過程中運用了形象易感的肖像描寫手法,特別是“畫眼睛”的寫法,揭示了來自社會意識和民眾心理的“致命毒素”對祥林嫂的迫害與摧殘。
四、作業設計。
【ppt呈現】。
1、研讀祥林嫂外貌、語言、動作、神態描寫的句子,小組合作討論初步概括出祥林嫂的形象特征。
(設計上述兩個作業,旨在為下一課時的深入學習作鋪墊)。
3、鞏固文中出現的重要字詞。
少不更事監生沸反盈天搭訕蹙縮寒暄歆享。
《祝福》第二課時。
課時目標與重點:分析祥林嫂的形象特征和悲劇根源,探究祥林嫂抗爭行為的目的及本質。
一、檢查作業完成情況,導入課時教學內容。
2、指生交流各自的認知與概括。
--學生交流看法。
--(師生合作)明確:【板書】。
a、祥林嫂是舊中國被愚弄、被鄙棄、被迫害致死的勞動婦女的典型。
b、她勤勞、質樸、善良,對生活懷有憧憬和追求……。
(一心想過“安穩日子”的祥林嫂為何會“寂然死去”?她短暫的人生歷程中遭遇的苦難來自何方?她是怎樣對待的?--我們來展開進一步的學習。)。
二、開展課堂探究學習。
1、師作點撥、引領:同學們在研讀中有沒有這樣一個發現,祥林嫂經受的不幸與苦難幾乎都與某一個季節有關?(細心的同學會有發現)。
請同學們來說說各自的發現--。
(學生自由發言,交流;不斷補充、完善)。
--師述:確如同學們所言,祥林嫂遭遇的苦難全部與春天有關。
【ppt呈現】。
(某一年)春天當家人祥林死了--喪夫。
(第二年)初春被婆家強賣山里--被賣一個“沒有春天”的女人。
(第四年)暮春阿毛被野狼叼走--失子(始終生活在“嚴冬”)。
(第六年)迎春時節祥林嫂寂然死去--喪命。
--師述:在美好的(象征幸福、生機、希望)春天里,祥林嫂屢遭災難,多么觸目驚心的反差!從藝術構思上看,這當為魯迅先生的“匠心”所在:“以樂襯悲”。(“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。”--清王夫之《姜齋詩話》)。
2、開展探究活動。
誰使祥林嫂的“春天”陰霾密布?(分析祥林嫂的悲劇根源)。
【ppt呈現】三組問題:
(1)阿毛之死(失子之痛)有沒有徹底摧垮祥林嫂的精神意志?聯系祥林嫂第二次到魯鎮后的語言、動作、神態描寫作分析。
(3)祥林嫂的悲劇是因為她的性格造成的嗎?其悲劇中的哪些人屬于“施暴者”?
--小組開展學習討論。
--分組交流看法與理解。
--師生合作,生成共識。
(1)沒有。失子之痛又一次給了祥林嫂沉重打擊,其言行舉止遲鈍了很多;但她依舊抱有極低的生活要求,在努力地謀求“活下去”的“土壤與空間”。“捐門檻”之后,她以為真的贖去了罪名,求得了死后全尸,所以“神氣很舒爽,眼光也分外有神”。
【板書】。
祥林嫂:“逃”-“撞”-“捐”-“問”
【ppt呈現】封建迷信思想和貞潔觀的束縛下的“反抗”
(面對夫死和嚴厲的婆婆)“逃”出婆家爭(女性做人的)尊嚴。
(面對被賣與改嫁賀老六)頭“撞”香案守(不嫁二夫的)名節。
(面對柳媽的恐嚇與指點)去“捐”門檻求(死后全尸的)權利。
(面對現實中的困窘處境)“問”我魂靈證(地獄鬼神的)存在。
愚昧而虛幻的反抗。
既是抗爭又是順從:是對封建禮教的“抗爭”,又是對封建思想的“順從”
【板書】祥林嫂之“問”與“我”的回答。
一問“魂靈”“也許有吧”
二問“地獄”“然而也未必”
三問“見面”“我也說不清”
--祥林嫂的“三問”反映出飽受苦難的她已被封建迷信思想牢牢掌控;她正在相信自己的遭遇是命定的、在劫難逃的,她已經盼望死后與丈夫祥林(或者賀老六)、兒子阿毛團聚。此“三問”中雖有懷疑,但更多的是為了向“我”這個“識字的”的“出門人”求證地獄鬼神魂靈的存在。可以說,精神幻滅、心生絕望的祥林嫂已選擇死亡并一步步走向死亡!
--“我”的回答,體現出“我”的善良、同情,也暴露出“我”的無奈與軟弱……。
(3)不是性格悲劇。在祥林嫂的悲劇中,祥林的母親(婆婆)、賀家大伯子、魯四老爺、管香火的廟祝,是施暴者。
他們是怎樣制造了祥林嫂的悲劇?
【ppt呈現】。
嚴厲的婆婆賀家大伯子。
祥林嫂。
魯四老爺管香火的廟祝。
--進一步分組討論以下問題:
【ppt呈現】。
a、嚴厲的婆婆有何權利強賣祥林嫂?
b、賀家大伯子有何權利趕祥林嫂離開?
c、魯四老爺有何權利鄙視侮辱祥林嫂?
d、管香火的廟祝有何權利拒絕捐門檻?
--教師適時點撥,補充有關知識,幫助學生明確。
【板書】。
婆婆大伯子魯四老爺廟祝。
(族權)(夫權)(政權)(神權)。
強賣驅趕辱罵拒絕。
祥林嫂。
--封建思想和吃人的宗法制度害死了祥林嫂。
師述:被強賣再嫁是族權的威逼;視改嫁為恥辱,被趕出賀家,以及“祥林嫂”的稱謂,是夫權的操縱;相信地獄魂靈,“捐門檻”贖罪,是神權的奴役;維護封建禮教,自私偽善、冷酷無情的魯四老爺對她的鄙視、辱罵,是封建政權(封建思想、宗法制度)的主導。
三、鞏固、拓展。
1、整合祥林嫂的形象特征。
--學生合作討論、交流,進行整合概括。
--用下定義的方法描述。
【ppt呈現】。
祥林嫂是一位勤勞、質樸、善良,對生活懷有憧憬和追求,對不幸命運有強烈的抗爭意識,但終被封建思想和宗法制度愚弄、鄙棄、迫害致死的舊中國勞動婦女的典型形象。
2、開展課堂辯論:辯證分析祥林嫂的“反抗”行為。
--學生作辯論發言,在觀點“碰撞”中生成共識。
--明確:從社會底層民眾(特別是勞動婦女)逆來順受的共性來看,祥林嫂有著頗為難得的抗爭意識;但其反抗行為本身又帶有濃厚的封建禮教和封建迷信色彩,折射出其內心的“反抗”與“順從”的糾結,成為愚昧而虛幻無力的“反抗”,導致了悲劇的必然性。
四、課堂小結。
1、學生小結本課時學習收獲。
(學生自選角度,自由發言;教師做針對性補充)。
2、教師小結。
在魯迅先生的作品中,我們先后接觸到兩個典型的下層人物的悲劇--被打折腿的孔乙己和寂然死于祝福時節的祥林嫂。
孔乙己的悲劇有社會原因,但主要是性格悲劇。沒有哪個社會不鼓勵讀書學習的,讀書學習可以提升個人乃至整個民族(或社會、國家)的綜合素質;可以說,讀書學習永遠是對的,考試也沒有錯。孔乙己好吃懶做的性格,是造成其悲劇的主要原因;當然,封建科舉制度也罪不可恕。人們對孔乙己更多的是憎恨,是“怒其不爭”。
祥林嫂的悲劇是社會悲劇,是封建思想和宗法制度吞噬了祥林嫂;人們對祥林嫂更多的是同情,是“哀其不幸”。
五、作業設計。
【ppt呈現】。
1、族權、夫權、政權和神權聯手剝奪了祥林嫂的“春天”;除此而外,祥林嫂的生活中不乏“落井下石”者(或圍觀起哄找樂者)。
課下閱讀文中的有關描寫,概括那些“落井下石”者的形象,并分析描寫這些人物對主題表達的作用。
《祝福》第三課時。
課時目標與重點:理解祥林嫂悲劇的社會意義,進一步把握作品的主題;深刻理解小說的多元化環境描寫、細節描寫及其作用。
一、檢查作業完成情況,導入教學內容。
1、分析祥林嫂生活中的那些“落井下石”者的影響及作用。
--指生回答祥林嫂悲劇中的那些“落井下石”者的“閑人”形象,以及對祥林嫂精神世界的影響。
--教師點撥,師生共同明確。
【ppt呈現1】“麻木不仁的閑人”
衛老婆子--賺取好處間接盤剝。
柳媽等人--尋求樂趣譏笑恐嚇無聊、無情、冷漠。
沖茶短工--淡然回答冷淡不屑麻木不仁、“同類相輕”更見社會病態。
【ppt呈現2】“哀其不幸的閑人”
“我”憎惡魯四老爺(四叔)。
“我”同情命運多舛的祥林嫂有反封建傾向的知識分子。
“我”沒能拯救末路的祥林嫂。
--這些“閑人”或見證了祥林嫂的悲劇,或助推了祥林嫂死亡的進程。魯鎮民眾生活在社會底層,深受封建迷信思想和封建禮教的束縛,變得麻木不仁,冷漠無情,他們同樣是不幸的。即使“我”這個“識字的”“出門人”也無法抗衡令人窒息的封建思想習俗,更不能給祥林嫂指出一條“活路”。
可以說,作家描寫包括“我”在內的魯鎮“閑人”,是從另一角度揭示了辛亥革命后的病態社會現狀,突出了作品反封建的主題意義。
2、分析祥林嫂形象的社會意義。
(2)小組開展討論。
(3)師生合作,明確:
【板書】鮮明的反差強烈的對比。
象征美好的春天祥林嫂的不幸命運封建禮教和迷信思想。
魯鎮人的“祝福”祥林嫂的寂然死去冷酷無情的社會關系。
【ppt呈現】“祝福”為題的好處。
a、“祝福”與情節發展和人物的命運息息相關。小說故事情節起于“祝福”,結于“祝福”,全文通過“祝福”串聯起祥林嫂的苦難命運。“祝福”展示了祥林嫂初到魯鎮時的勤勞能干,也是“祝福”使祥林嫂受到嚴重的冷遇和歧視,以致被逐出魯家,淪為乞丐,饑寒交迫地死于“祝福”前夕。
b、“祝福”是魯鎮民眾祈求神靈賜福的一種封建迷信活動,作品通過“祝福”把“兇人的愚頑的歡呼”與“悲慘的弱者”祥林嫂沒有參與祝福的權利構成鮮明的對比,增強了祥林嫂遭遇的悲劇性,突出了作品的主題。
c、“祝福”是一個特定的時間標志,它是祥林嫂生命的原點與終點。祥林嫂是在某年的“祝福”前(“有一年的冬初”)第一次來到魯鎮,經歷一番劫難后于“祝福”前夕死去。祥林嫂不僅沒有參與祝福的權利,而且像她這樣處在封建思想和制度壓迫下的勞動人民哪有福可“祝”?又豈能“祝”來幸福?以“祝福”為題具有強烈的反諷意味。
(作品用“祥林嫂”或“魯鎮故事”為題,有沒有上述效果?)。
--祥林嫂的悲劇具有深刻的社會意義:不推翻吃人的封建社會制度,祥林嫂們的悲劇就會重演。
二、探究活動。
作品中的環境描寫、細節描寫。
1、師述:小說是在典型環境中,通過典型的故事情節塑造出典型的人物形象的一種文學樣式。在塑造人物的鮮活形象時,一般在直接描寫人物的肖像、語言、動作、心理等的同時,還要借助間接描寫(如環境描寫等),以及細節描寫,進行渲染和突出。
【板書】小說的三要素。
情節環境。
人物。
2、開展探究學習。
【ppt呈現1】。
--開展小組討論。
--學生發言交流,在“碰撞”中生成觀點。
--明確:
作品首尾都著力渲染了魯鎮年末祝福的熱鬧忙碌的氣氛,從視覺、聽覺、嗅覺等方面寫天空的陰云、飄舞的雪花、鈍響的爆竹、幽微的火藥香……層次分明,具體形象,給讀者強烈的現場感。
首尾的環境描寫融自然環境與社會環境于一體。濃云、飛雪和陰暗的天色等自然之景,既是寫實又含著“我”的感受與情愫;備“福禮”、拜眾神、點香燭、放鞭炮等習俗,勾勒出當時的.社會狀況:男尊女卑依舊、封建習俗依舊、封建思想依舊……埋設了祥林嫂悲劇的社會元素。
這樣的環境描寫,能有效預示并推動故事情節的發展;能構成主人公的活動舞臺(或背景),對刻畫人物的性格或命運起到鋪墊、烘托、反襯等作用;能巧妙融入作家的情感態度,奠定作品的感情基調,起到揭示或深化作品主題的作用。
【板書】。
環境描寫(自然環境、社會環境)。
情節結構人物形象主題表達。
(預示并推動)(鋪墊、烘托、反襯)(定感情基調、揭示或深化主題)。
【ppt呈現2】品讀下列語句,體會細節描寫的妙處。
(1)“拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,--只要買得起福禮和爆竹之類的,--今年自然也如此。”
(2)她一手提著竹籃,內中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經純乎是一個乞丐了。
(3)“祥林嫂,你放著罷!我來擺。”四嬸慌忙的說。
她訕訕的縮了手,又去取燭臺。
“祥林嫂,你放著罷!我來拿。”四嬸又慌忙的說。
她轉了幾個圓圈,終于沒有事情做,只得疑惑的走開。
……。
“你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。
她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑,也不再去取燭臺,只是失神的站著。
--開展小組討論。
--教師巡視作指導。
【ppt呈現】細節描寫的知識介紹。
a、細節,指人物、景物、事件等表現對象的富有特色的細枝末節。
b、細節描寫是表現主題,刻畫人物性格,揭示人物內心世界,表現人物細微復雜感情,點化人物關系,暗示人物身份、處境等最重要的方法。
c、細節描寫是指抓住生活中的細微而又具體的典型情節,加以生動細致的描繪,它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。
d、細節要典型,富有表現力,能起到以一孕萬、即小見大的作用。
e、細節描寫在文章描寫中的地位看似閑筆或贅筆,但都是作者精心的設置和安排。
f、沒有細節描寫就沒有藝術。
--學生發言交流,在“碰撞”中生成共識。
--明確(要點):
(1)這兩句是對魯鎮“祝福”活動場面的細節性描述,點出了辛亥革命后的農村小鎮封建迷信習俗依舊,男尊女卑的封建禮教依舊;在貧富懸殊的社會狀態下,窮人是無福可祝,無福可言。作家用極儉省的語言,勾畫了當時的社會環境,揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎。
(2)這是對祥林嫂乞討階段生活狀態的細節描寫。“一個破碗,空的”,祥林嫂乞討為生,竟是無人憐憫;“空的”二字把冷漠無情的世態炎涼暴露無遺,富人為富不仁,窮人則是麻木不仁。“下端開了裂”的竹竿,點出了祥林嫂身心羸弱、行走艱難和四處乞討的艱辛,暗示出祥林嫂所到之處飽受惡狗的欺侮。勢利冷酷的社會可見一斑。
(3)這是對魯四老爺家準備祭品場面的細節描寫,魯四嬸的三句話強調著一個意思,“你放著罷”;三次的“慌忙說”,讓祥林嫂“訕訕的縮手--轉圈,疑惑的走開--炮烙似的縮手,臉色灰黑,失神的站著”。
魯迅先生在《燈下漫筆》一文中用“想做奴隸而不得”和“暫時做穩了奴隸”概括了中國百姓的命運。那么,第二次到魯鎮的祥林嫂顯然已不被準許“暫時做穩了奴隸”,或者說是“想做奴隸而不得”。魯四嬸的第三次歇斯底里般的大喊,使祥林嫂明白這個冷酷無情的世道不可能接受和容納她了,盡管自己為“捐門檻”而花去了“大錢十二千”!祥林嫂的精神徹底崩潰了,活下去的愿望完全破滅了。
--同學們課后可以再從文中挑幾處細節描寫的句子,作點賞析。
三、課文學習小結。
1、學生小結本課學習收獲。
(引導學生從不同角度,進行小結;教師做針對性補充)。
2、教師作要點強調:
魯迅先生塑造的祥林嫂是一個極具典型性的悲劇人物。她在與命運抗爭中表現出來的對封建禮教和迷信思想的“順從”,以及那些把聽祥林嫂講自己的不幸遭遇當做安慰的無聊的麻木的“看客”,更突出了其悲劇的社會性。“捐門檻”之后仍不被諒解成了祥林嫂內心永遠的劇痛,也正是這種“痛”,促使她死在魯鎮人的“祝福”之際。
本篇小說在情節結構的安排、人物形象的塑造、多元的環境描寫等方面很有特色;要結合學習過程中的體悟,積極運用。
四、作業設計。
1、完成書后練習作業。
2、再讀文本,編寫一份“祥林嫂的生活經歷年譜”或撰寫一篇《祥林嫂死因調查報告》。
(任選一題;完成后,在小組內、外進行交流、互學。)。
3、書面作業。
現在的中學生中有這樣的一句“流行語”:中學生有三怕,一怕文言文,二怕周樹人(魯迅),三怕寫作文。而且,魯迅先生的作品在語文新教材中大面積地減少了。
教后記:
本教案主要特色自述。
a、《祝福》系高中語文經典教材。本案設計指向是以獨特、新穎的角度培養學生文學欣賞的能力,品味小說的語言和塑造人物形象的方法。鑒于魯迅作品的深刻思想性和語言表述上的差異,本文教學時間預設為三課時。
b、本案設定的教學目標、重點等,緊扣新課標要求和語文學科的工具性、人文性特點,突出了語文素養和語文能力的培養。
c、本案教學內容重心是:透過“眼睛”認知祥林嫂、辨析祥林嫂的“抗爭”與“順從”、品味多元化的環境描寫和細節描寫。切入點、著力點巧妙而有厚重的內涵。
d、本案教學過程突出了學生的主體作用與合作學習,注重開展多樣性的合作探究活動;并以此達到對主要人物性格特征、刻畫方法的通透把握和對主旨的深刻理解。
e、本案繼續在文學文本的個性化閱讀上著力,促進學生在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨特的感受和體驗;課堂教學反饋表明,本文的教學,有效地化解了當今高中生“怕”讀魯迅作品的心理。
--是有“語文味”的“真語文教學”!
王長福。
拓展課教案設計篇十二
1.結合本單元的專題學習內容,交流課內和課外的學習與活動,在交流中受到方法的啟示。初步學習理性地分析總結自己的學習,并進行改進。
2.引導學生朗讀、背誦古代關于讀書的名句,并談談對這些句子的理解及體會。
3.展示、交流綜合性學習的活動成果,用多種方式進行展示,匯報這一階段的學習收獲。
教學重點:結合本單元內容,交流學習活動,在交流中受到方法的啟示。初步學習理性地分析總結自己的學習,并進行改進。
教學難點:從三個角度來展示、交流學生綜合性學習的活動成果,可以用多種方式進行展示,匯報自己這一階段來的學習收獲。
教學時間:1-2課時
教具準備:準備一些古今中外關于讀書的名句;一兩張閱讀記錄卡;一張借書卡。
學具準備:收集的古今中外關于讀書的名句;幾張卡紙;制定的借閱規則;一個名言摘抄本。
1.在學習小組里,從課文學習、語言積累、寫字、口語交際能力和習作能力幾個方面,結合課內學習交流自己的體會和提高。
形式a:小組內,從上述幾方面按順序逐一交流,學生之間互相補充。
形式b:每個小組,按上述幾方面進行分配交流,小組匯報,各小組之間互相補充。
2.就課外的綜合性學習,交流對讀書樂趣的體會和學到的讀書方法。
(1)在這一個單元的學習中,你在課外閱讀了哪些文章、書籍?你感受到樂趣了嗎?哪些樂趣?說給你的同桌聽聽。
(2)誰愿把你讀書的樂趣和體會與大家一起分享?
3.教師引導全班交流,共同回顧。
注意:教師可以請學生在小組內提出自己覺得欠缺的地方,請大家幫助。
1.引導學生在反復朗讀的基礎上背誦,然后談談各自對這些句子的理解。
教師注意引導學生結合自己的體驗或在綜合性學習中了解到的他人的讀書例子來談體會。
2.請學生把搜集的其他關于讀書的名言,和大家一起交流,欣賞,使所有人得到激勵。
3.建議學生根據自己的實際選擇一句,當作座佑銘。
4.請學生在名言摘抄本上,分類摘記一些自己喜歡的名言警句。
1、組織學生成立讀書興趣小組,開展讀書討論活動。
說說自己在假期讀了哪些書?介紹其中一本書的梗概,并說說自己的收獲與體會。
2.教師出示閱讀記錄卡,請學生觀察,說怎樣做閱讀記錄卡。
3.鼓勵學生在班里建立圖書角,給圖書歸類,并制定借閱規則。
(1)你家里有哪些書?它屬于哪一類?教師隨機板書。鼓勵學生建立圖書角,給圖書歸類。
(2)為了讓班里的圖書發揮更好的作用,使圖書快速有效的流通,你有什么好方法?(制定借閱規則)
(3)引導學生制定借閱規則。
(4)教師根據口語交際和習作中的了解,根據學生的綜合性學習情況,引導學生以更多的形式,如展示讀書筆記、自己的藏書目錄等,充分展示學習的成果。
注意:閱讀記錄卡或讀書筆記的展示可利用自習或課余時間進行,由小組長組織同學自由參觀、閱讀、評比。并對自己欣賞的作品進行投票或寫出評語。對組成的興趣小組,教師可參與他們的討論活動,幫助制定活動計劃,確保讀書小組能夠定期開展讀書活動。班里建立的圖書角,可由同學推選圖書管理員,按借閱制度使圖書角被充分利用起來。
通過展示使讀書活動真正開展起來,激發學生的閱讀興趣,在班級形成人人愛讀書的風氣,逐步培養每個學生的讀書習慣。
書籍的分類:散文科普小說詩歌童話
《從百草園到“三味書屋”》《奧秘》《散落人間的精靈》《泰戈爾詩集》《格林童話》
拓展課教案設計篇十三
1.在課文中找出寫聯想和想象的句段,談談這樣寫的好處,并結合自己的習作談談體會。
2.結合本學期的學習,跟同學交流自己學習語文的做法和經驗。
二、找出課文中寫聯想和想象的句段,談談這樣寫的好處。
1.找出有關的句段,并讀一讀。
2.讀后體會這些句子,說說這樣寫的好處。(同桌互相說)。
3.全班交流。
(1)《月光曲》中的聯想和想象的句段把《月光曲》那種不斷跳躍的音符所蘊涵的生命力表現得淋漓盡致、惟妙惟肖,使我們雖然沒有聽到貝多芬的《月光曲》,但已經感受到了樂曲的旋律就像大海一樣由弱到強,由輕到重,起伏不定,扣人心炫,并讓學生明白寫文章的時候,把自己看到的。聽到的寫具體,并恰當地加上自己的想象和聯想,文章的內容就會更充實,表達的感情就會更深刻,更富有感染力。
(2)《蒙娜麗莎之約》一文中的聯想和想象的句段,把對蒙娜麗莎神秘而迷人的微笑詮釋得淋漓盡致,使蒙娜麗莎的永恒美深深地印在我們的腦海里。
讓學生明白恰當的聯想和想象,會是文章充實,意境更深刻。
4.教師可以結合學生的習作,舉一些運用得比較好的例子,或者讓學生談談自己是如何運用這種方法的。
三、教師創設寬松的交流氛圍,讓學生知無不言,言無不盡交流第二個方面的內容。
1.學生結合本學期的學習,說說自己課外是怎樣學習語文的。(小組說,集體交流)。
2.根據學生的發言總結學生的成功做法,推廣一些課外學習語文的好習慣。
有些學生課外閱讀養成好習慣,有些學生生活中交際能力很強,有些學生是有心人,經常采用采蜜本摘抄好詞佳句,有些學生堅持寫日記或小練筆,有些學生注重生活中積累語文知識。
3.通過交流讓學生知道課外學習語文的途徑也是多種多樣的.,隨時隨地都可以學語文。
一、學生自己讀這些成語,說說這些成語和什么有密切的聯系。
(有關于音樂方面的,有關于繪畫方面的,有關于建筑方面的,有關于書法方面的,有的成語可以同時運用到多個領域。)。
二、自己理解這些成語的意思,可以用不同的方法理解,如查成語詞典,還可以請教同學和老師。
三、讓學生說說在哪里讀到過或聽到過這些成語,說說這些成語的出處,還可以讓學生自主說一說同類的其他成語。
四、背一背這些成語,看誰先記下來。
一、學生自己讀成語故事,并讀懂內容。
二、說說這個成語的意思。(響是指聲響;遏是指阻止,使停止;行云是指流動的云彩。想遏行云指聲音高亢阻攔了天上的流云,多用形容聲音響亮。)。
三、再聯系生活實際交流讀后和受到的啟發,并能用自己的話講一講這個故事。
四、拓展練習:你還知道哪些成語故事。
拓展課教案設計篇十四
1、召集學員介紹項目名稱,要求每個學生都能成功跳躍。
2、講解保護器械的正確使用方法。
3、要求全體學員完成,躍出前要將起跳繩探出腳尖,先將保護繩向前打,然后再躍出,跳躍時不允許抓前面的保護繩索。
4、學員到橋上先站穩,然后由教師為其加上保護繩索,再摘去上升器鐵索。
5、全體學員給準備跳躍的學生加油。
1、“斷橋一小步,人生一大步。”自我突破,挑戰自我,超越心理障礙,全力以赴,克服隊員的畏難情緒。
2、同樣的項目在地面完成是容易的',但是換到高空為什么就那么難呢?通過高空中的項目,增進員工的適應性。
3、通過加油、鼓勵、關注等讓學員認識到相互激勵與關愛是一個優秀團隊的必備因素。
4、以積極的心態去爭取和獲得機會。
5、認知心態對行動的影響,學習緩解心理壓力。
所有學員在有保護的情況下,依次爬上斷橋,完成兩次跨步跳(跳過去、跳回來)視為成功。
1、確認學員已穿戴好安全裝備(包括安全帶、安全帽、上升器),在指定人員做好安全檢查工作后方可上升。
2、在斷橋上起跳前,學員應將用力的腳的前1/3伸出橋板邊沿,然后抬頭,將保護繩甩向前方,起跳(學員也可一只手拽住保護繩起跳,但不推薦)。
3、跳躍斷橋動作三禁止:第一,嚴禁助跑和跨;第二,嚴禁雙腳。
拓展課教案設計篇十五
1、交流描寫課文中人物外貌、動作和語言的語句以及這些語句的好處,發現描寫人物的方法。
2、熟讀并背誦名言,養成積累的習慣。
3、讀懂漫畫內容,了解漫畫集《父與子》。
1、準備自己的習作本或讀過的課外書。
2、了解“日積月累”中全詩的內容。
3、準備漫畫集《父與子》。
1、談話導入:
在本組課文的學習中,有不少描寫人物外貌、動作和語言的語句。
2、讀悟范例:
首先出示“交流平臺”中的例句,各自讀一讀,說說這些語句好在哪里,然后全班交流。
3、遷移練習:
各自找一找本冊課文中還有哪些這樣的句子,可以包括描寫人物心理活動的語句,體會好在什么地方;然后全班交流。
4、拓展練習:
在自己的習作或讀過的課外書中,找一找描寫人物外貌、動作、語言和心理活動的語句,和同桌交流交流。
1、各自讀一讀,想一想這些詩句的意思。
2、小組內互相說說這些詩句的意思。
3、運用自己喜歡的方式讀、背詩句:
可以默讀、默背,可以是大聲讀背,可以是同桌互讀互背等。
4、展示:
運用各種方式檢查積累。如齊背、開火車背、指名背等。
5、拓展:
你還能背誦哪些富有哲理的詩句。
1、看漫畫,說說漫畫的內容。
2、說漫畫,體會父子的形象:
重點討論父子的外貌、性格等。
3、拓展漫畫:
向大家介紹你從漫畫集《夫與子》讀懂的其它漫畫,一邊說,一邊向大家展示漫畫內容。或者向大家介紹其它你感興趣的漫畫內容。
4、課后延伸:
利用課后的時間閱讀有關自己感興趣的漫畫。
拓展課教案設計篇十六
本組“回顧拓展”安排了三項內容。交流平臺是回顧本組課文中關于描寫人物外貌、動作、語言的語句,并體會它好在哪里。日積月累安排了關于誠信、孝敬和立志的名言警句。課外書屋安排了學生非常喜愛的漫畫作品《父與子》。漫畫講的是媽媽讓爸爸叫書迷兒子吃飯,兒子到了餐桌旁,爸爸卻被書迷住了,媽媽兒子只得讓兒子去叫爸爸。
詞語盤點和日積月累的內容旨在讓學生積累語言材料,豐富學生的語言儲備。因此教學中讓學生及時的書寫,在弄懂句子意思的前提下背誦。為學生習作和今后的語文學習打下堅實的語文基礎。交流平臺在學生讀懂課文內容的基礎上,體會作者怎樣通過人物的外貌、語言、動作的描寫來表現父母之愛的,在學生感悟書中范例的基礎上,進行進一步的拓展遷移,找一找自己習作和課外書中類似的描寫,使學生更好地完成本單元的訓練重點,完成第三學段初步領悟作者的表達方式這一學段目標。課外書屋通過讓學生了解漫畫大意、運用外貌、語言、動作、神態說說漫畫內容、拓展閱讀課外漫畫,既培養了學生語言概括能力和表達能力也擴展了學生的課外閱讀面。
1、交流描寫課文中人物外貌、動作和語言的語句以及這些語句的好處,發現描寫人物的方法。
2、熟讀并背誦名言,養成積累的習慣。
3、讀懂漫畫內容,了解漫畫集《父與子》。
交流描寫課文中人物外貌、動作和語言的語句以及這些語句的好處,發現描寫人物的方法。
讀懂漫畫內容,并試著講一講。
1、準備自己的習作本或讀過的課外書。
2、了解“日積月累”中全詩的內容。
3、準備自己喜歡的漫畫書。
2課時。
第一課時。
一、詞語盤點。
1、抄寫“讀讀寫寫”中的詞語,并練習用其中自己喜歡的詞語寫一句或幾句話。
2、讀一讀“讀讀記記”中的詞語,并練習用自己熟悉的詞語口頭說一句話或幾句完整話。
二、交流平臺。
1、談話導入:
在本組課文的學習中,作者通過人物外貌、語言和動作的描寫表現了父母之愛,表達了自己的思想感情。
2、朗讀體會:
朗讀范例中的描寫人物外貌、動作、語言的語句,引導學生體會這些語句好在哪里。
3、拓展練習:
在自己習作或課外書中找一找類似的語句,讀一讀,說一說這些句子好在哪里和同學交流。
第二課時。
一、日積月累。
1、學生借助工具書讀一讀書中的名言和警句。想一想這些句子的意思和小組同學交流,提出自己不懂的問題。
2、全班交流詩句的意思,教師適當講解:
詩句解釋如下:
兄弟敦和睦,朋友篤信誠:敦:忠厚;篤:忠實。意思是兄弟之間要崇尚和睦,朋友之間要注重誠信。
孝在于質實,而不在于飾貌:意思是孝敬父母在于內心充滿敬意與愛心,而不只在于禮節上做得十分周全。
愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人:意思是要愛自己的父母,必須愛天下所有的父母,不敢對于他人的父母有一點厭惡。要敬自己的父母,必須敬天下所有的父母,不敢對于他人的父母有一毫的怠慢。
澹泊以明志,寧靜以致遠:澹泊:同“淡泊”,清靜寡欲。意思是不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。
3、練習背誦。
4、拓展:
把自己會背的富有哲理的名言警句和同學交流。
二、課外書屋。
1、自己看漫畫,并弄明白漫畫的大意。
2、和小組同學交流漫畫的大意。
3、全班同學交流漫畫的大意,注意說好人物的外貌、語言、動作和神態。
4、拓展:
向同學介紹自己喜歡的漫畫,并講一講漫畫的內容。
拓展課教案設計篇十七
1、回顧本單元所學課文,交流對魯迅的認識。
2、交流體會本組課文中含義深刻的句子,總結體會這類句子的方法。
3、積累魯迅的名言。
4、通過閱讀“魯迅巧對先生”的故事,感受魯迅的敏捷才思。
進一步認識魯迅,交流理解含義深刻句子的方法,積累魯迅的名言。
(一)交流平臺。
1、談談心目中的魯迅。
(1)學了本單元的課文,我們被魯迅先生的才學和人格魅力所折服,這節課我們就來談談自己心目中的魯迅。
(2)提出要求:可以就課文來談,可以結合課外學習的收獲來談;可以講同魯迅有關的人和事,也可以說說讀魯迅作品的體會。
(3)小組討論,合作學習。
(4)匯報交流,師生評議。
(5)教師小結。閱讀了魯迅先生的文章,認識了魯迅這位偉大的文學家、思想家和革命家,希望同學們能從他的身上汲取力量,超越自我。
2、交流體會含義深刻的句子。
(1)學生讀教材中的內容,談理解。
(2)學生找句子,交流體會方法。
(3)教師歸納總結體會含義深刻的句子方法:
聯系上下文。
結合時代背景。
聯系自己已有的知識經驗。
師:希望同學們在以后的學習過程中,繼續運用我們總結的這些體會句子的方法去學習課文,一定會有更多的收獲。
(二)日積月累。
過渡:魯迅先生的文章無疑是人類文化寶庫中的一筆財富,這節課我們一起細細品讀魯迅先生文章中的膾炙人口、發人深省的名言警句。
1、學生自讀。指名讀。
2、理解重點詞語:
千夫:眾多的人。
孺子:小孩子。
無端:沒有來由地;無緣無故地。
空耗:白白地消耗。
無異:沒有不同;等同。
3、有感情地朗讀、背誦。
課外再搜集一些魯迅先生的名言。
(三)趣味語文。
1、過渡:魯迅先生的童年發生過許多故事,這節課我們就來讀一個魯迅巧對先生的故事。
2、學生自讀,指名讀。
周樟壽的對子妙在哪里?他為什么對得好?
文人巧對對聯的故事還有很多,課后搜集此類故事,與同學們交流。
交流平臺:談心目中的魯迅理解含義深刻句子的方法。
回顧.拓展五日積月累:魯迅名言。
趣味語文:巧對對子。
回顧拓展包括三大方面的內容,要在一個課時里完成教學任務,確實有點草率了。事實也是如此,一節課下來,就是前松后緊,后面的“趣味語文”只用了6分鐘的時間便草草收場,而學習“日積月累”的魯迅名言時,給學生讀熟的時間也不充分,在堂上不能讓大部分學生能背誦,教學目標便落空了。落得如此的遺憾,皆因沒根據自己班的實際,考慮他們一節課能容納的教學內容。
拓展課教案設計篇十八
1.通過回顧、交流,學習首尾呼應的寫法,并試著運用。
2.積累革命詩歌。
3.推薦好書,培養學生讀課外書的興趣。
課時安排。
1課時。
教學過程。
一、回顧詞語盤點。
1.自讀詞語盤點中的詞語。
2.積累本組詞語,進行聽寫或抄寫。
二、交流平臺。
1.讀一讀對話,說說小林和小東在交流什么?
2.再讀《十六年前的回憶》的開頭和結尾,體會首尾呼應這種寫法的好處。
3.課外閱讀中,你留意到哪些文章也采用了首尾呼應的寫法,讀給大家聽。
4.把有這個特點的習作讀給大家聽。
三、日積月累。
1.談話導入。
革命戰爭時期,許多愛國志士用詩歌的形式表達了對敵人的'仇恨與對革命勝利的向往之情。閱讀這些詩歌,透過字里行間,我們會在作者精煉的語言中看到他們視死如歸的高大形象。
2.朗讀《囚歌》,讀懂主要內容。
a、自由朗讀,讀準字音。
b、交流:從詩中感受到了什么?提出不懂的問題。
3.背誦《囚歌》。
4.課外再搜集一首革命詩詞,練習朗讀、背誦。
四、課外書屋。
1.閱讀《課外書屋》中推薦的書目。
2.課外找其中一兩本讀一讀。
3.召開緬懷先烈、繼承遺志讀書會。
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拓展課教案設計篇十九
1.交流對學過的課文的理解和感受,說說自己的見解是怎樣獲得的,是如何加深的;也可以交流學習了本組課文,在寫作表達方面有哪些收獲。
2.熟讀并背誦名言,養成積累的習慣。
3.讀懂成語故事《邯鄲學步》,理解成語的寓意。
一、小結引入。
二、體會表達方法。
1.回想這個單元的課文,都用了哪些表達方法?寫出運用這種表達方法的文章的例子。表達方法例文。
打比方、一連串的問句、一連串的格式工整的話語、把事物人格化的寫法,借物喻人。
寫一件事情、物件,從中產生感悟、受到啟迪。
2.除了課文以外,你在課外書上讀到的文章還體會到了怎樣的表達方法?
表達方法例文。
一、讀讀文中的古文名句,讀不準字音的字問問老師和同學。
二、反復讀讀這些名句,談談自己的理解,和同桌進行交流。
三、主動在班級談談自己的理解,接受師生提出的意見,把句子理解正確。
四、練習把這些名句背誦一下,再背給同學們聽。
五、你還背過哪些古文名句,背給大家欣賞。
一、默讀兩遍成語故事《邯鄲學步》,試著把故事的寓意講清楚。
二、你還讀過哪些成語故事,講給大家聽聽,大家一起想想幫事中的道理是什么?
三、課下搜集成語故事,準備開個成語故事會。
1.重新閱讀本組幾篇課文。
2.查閱、搜集資料,了解“日積月累”中六句名言的出處、作者和含義。
3.閱讀成語故事書。
一、談話導入。閱讀同一篇文章,不同的人會有不同的理解和感受,那么這些理解和感受是怎樣獲得的,是如何加深的。
二、體會范例。結合《桃花心木》,理解如何才能讀懂課文,形成自己的獨特見解。
三、遷移練習。各自找一找本組課文或以前學過的課文,與同學和老師交流對學過的某篇課文的理解和感受,說說自己的見解是怎么獲得的,是如何加深的。
四、拓展練習。結合自己讀過的文章,想一想自己的理解和感受是怎樣獲得的,是怎樣加深的;在寫作中嘗試運用本組課文在表達感悟方面的寫作方法。
一、各自讀一讀,想一想這些名言的意思。
二、小組內互相說說這些名言的意思。
三、全班交流,對這6句名言含義的理解;理解不清楚的地方,教師及時講解。
四、運用自己喜歡的方式朗讀、背誦名言。
五、當堂檢查背誦情況。
六、拓展。你還知道哪些文言文中名言警句。
一、讀故事,講講故事的內容。
二、悟寓意,說說這個故事告訴我們的道理。
三、想生活,談談現實生活、學習中有沒有邯鄲學步的人和事。
四、拓展閱讀,推薦《東施效顰》和《蜥蜴失策》兩篇文章,供學生閱讀。
拓展課教案設計篇二十
1、讓學生初步了解拓展運動的發展歷史。
2、讓學生了解拓展運動的基本內容。
3、讓學生建立一定的安全常識。
拓展訓練是一種突破傳統教育思維和教學模式要求的全新的教育和學習模式,它通常在設定的陌生情景或特定的環境條件下,以身體活動為主要載體,以團隊為組織形式,以游戲為主要活動形式,全面提高學生的身體健康、心理健康和社會適應能力進而完善人格的一種體驗式學習的學校教育模式。
本課程通過參與體驗、課堂總結、課下反思和課后應用四個教學環節,培養同學們積極的自我挑戰能力和良好的團隊協作的能力,具體在以下幾方面給學生帶來提高:動手能力,身心的控制能力,受挫力,溝通能力,自我的再認識、自我激勵和自我超越的能力,領導力,承擔責任、誠信、團隊合作等。
拓展訓練,又叫戶外培訓活動,它起始于1941年。20世紀70年代末至80年代初,這種培訓形式引起企業界的注意,從此迅速流行。初期重點是培養個人能力,如今,重點則多已轉向培育團隊合作精神和技巧。
通常,它可以給個人和集體帶來這些好處:
1、增強個人和小隊的自信心;
2、增強小隊成員之間的相互信任,加強團結;
3、促進溝通與交流,提升人際交往的技巧;
4、鍛煉身體的靈活、協調性;
5、培養樂于與人相處共事的態度。
6、它還是一種面向問題的學習方法,有助于培養個人的決策意識、領導意識和對小隊內成員的強弱項進行分析的意識。
在我們體育教師的眼光里,拓展訓練的內容,說穿了無非就是游戲,只不過它專門遴選那些特別有健身益智作用的游戲,并賦予其生動的情境、明確的目標,更強調人際的溝通、信任、體驗和合作,采取一種全新的理念來組織的活動。
拓展訓練,有兩種類型。一種是探險,風險高,有專門的場地設備和培訓師,收費昂貴,它面向個人高素質的培養。例如:越野識途、負重行軍、攀巖、激流劃艇、山地滑雪、高空繩索、傘翼滑翔、生存者競賽等。另一種是體驗性活動,其風險較小,利用較簡便的器材,自行組織的帶有游戲氛圍的活動,它更多注重團隊精神、增強解決問題、決策和溝通的能力。例如:信任后倒、協力坐起、架橋過河、搶占輪胎等,比較適合在體育課、課外活動、運動訓練、校運會、夏冬令營中開展。
探險類項目介紹。
1,求生墻。
團隊在行進過程中面臨著一堵高4米,寬只有3米的一段障礙墻,這里是唯一能逃生的地方,其他的墻面都高過4米,想辦法在教練規定的時間內全部人員都要通過。
2,空中斷橋。
在教練的指導下穿上保險衣扣上保險繩,從下往上爬到8米高的跳板上,跳板與對面平臺板的間隔是1.3米遠。要求:在教練的保護下,隊員從8米高的跳。
3,信任背摔。
項目在教練的要求下,背投者站在高1.7的平臺,背對著下面的隊友,身體直的倒下,其他隊友在下面配合用自己的雙手將背投下來的隊友接住。
4,生死電網。
學員們在逃生過程中經過一個電網,網洞大小不等,高低錯落,要想辦法在規定的時間內穿越過去,但網洞不能重復使用,且不能有任何人觸網。
5,破冰。
6,空中單杠。
每個學員依次利用巖壁上的巖點攀登至12米的高度,攀登至不同的'高度有相應的得分.
8,云中漫步。
在8米的高空有三塊30厘米寬不同長度相隔50-100厘米搖晃不平衡的木板,隊員依次從木板的一頭走過和跨過這三塊木板,其他隊員分組抓住木板垂下的繩子,掌握平衡,讓高空的隊員順利通過。
9,有軌電車。
11名隊員兩腳分別踩著兩根長3.6米寬0.15米的木板,手提兩根與木板連接的繩子,按照教練的命令前進或后退。
10.孤島求生。
掌握不同資源的各位學員,站在不同的三座小島上,通過相互間的組織、協調與配合,去共同完成組織目標。
11.罐頭鞋。
所有隊員站在兩塊10米長的模板上,兩塊模板架在三個高1.2米的鐵桶上,人不準落地,模板不能落地,在40分鐘內移動鐵桶和模板到10米距離的目標。
12.盲人方陣。
所有隊員在蒙住眼睛的環境中(盲人)在40分鐘內把一團繩子拉成一個最大的正方形,并將所有隊員平均分配到正方形的四條邊上。
13.太空艙。
在2.5米的空中懸掛有一個輪胎,所有隊員在大家的幫助下依次通過輪胎的中心,從輪胎的一邊到輪胎的另一邊。
14.雷陣。
全體隊員利用40分鐘時間,依次通過由120個方格組成的模擬的一個雷區。
15.扎筏。
一個團隊利用你購買的資源,塑料筒、竹竿、長短繩共同扎起一個可乘下所有隊員的筏子,并劃向大海。
16.相依為命。
離地面1米處,由兩根鋼絲繩并排構成了一頭窄一頭寬的"通道",兩個人對面手挽手,腳踩鋼絲繩,從窄的一頭一起走向寬的一頭。
三、拓展教師的理念、職責與工作。
2、提醒大家穿合適的服裝來參加活動。
3、急救箱、秒表和哨子是必不可少的一項裝備。
4、訓練之前,一定要他細講明拓展中存在的安全問題和敏感問題,進行當中還需要反復重申。
5如果有人不想參加,一定不要勉強。不強迫別人去做不愿意做的事情,但可讓他來做安全監護員。
6、充分發揮想象力,創造出新的故事場景和情節,把參與者帶入一個虛擬的故事環境中去。
7、活動以詳細的活動說明開始,以對活動的總結討論收尾,目的是為了學以致用,啟發大家將培訓所得應用于實際工作學習之中。
8、要求隊員,在活動中只能有一個人講話,學會傾聽,善于接納別人的建議。
9、告訴隊員,注重活動的過程,這里沒有“對的”,也沒有“錯的”。
10、拓展老師要耐心引導,小隊內不能有粗暴行為。
11、聽到的,容易忘記;看到的會記取;只有做過的才會牢牢記住!
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