心得體會是個人在實踐、思考和總結過程中得出的結論和感悟，它可以幫助我們更好地認識自己、改進自己，并提升自己的綜合素質。在日常學習和工作中，積極地總結心得體會不僅是一種良好的學習習慣，也是不斷進步的關鍵所在。每次總結都可以幫助我們回顧經驗，找出問題，并且為將來的行動提供參考和借鑒。總之，心得體會是一種寶貴的財富，它可以幫助我們不斷完善自我。完美的總結可以參考一些優秀的范文和經典案例，進行借鑒和參考。下面是一些關于心得體會的范文案例，供大家學習和參考。

教育的姿態讀書心得體會篇一

為人師者，我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學校十多年的基礎教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發點。漫漫60年的教學生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個重要原因就是她深愛著學生。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想。“教育對象無法選擇，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實意、全心全意地愛他們。”這是于漪老師畢生堅守的信念。于漪老師的兒子患了敗血癥，但她卻忍痛割愛，放棄陪伴兒子回到學生們的身邊。于漪老師的師愛是超越親子之愛的，雖然她與學生們沒有血緣關系，但卻寄托著祖國的期望、人民的囑托，她像愛自己的孩子那樣一心愛著自己的學生，盡心盡力地培養呵護他們的成長。她認為，學生的事是天大的事，是教師心上的事，精心培育好他們，不僅是她的責任，更是她的快樂。她相信，每個孩子都有向善、上進之心，都有自己的閃光點，她利用各種機會給孩子們講理想信念，激發他們的學習動力;找同學一個個談心，一把鑰匙開一把鎖;挨家挨戶走訪學生家庭，爭取家長的積極配合。看到孩子們的成長，于老師覺得她的生命就有了價值，生命和歷史使命結伴同行。

愛，是一本永遠解讀不完的書，于漪老師精湛的專業水平、高深的教育思想是常人無法超越的。于漪老師談起“育分不育人、求學不讀書”的應試教育，總是很憂慮。在她眼里，人是最寶貴的，每個孩子的童年和青春只有一次，把時間耗費在無窮盡的練習題上，忽略了自由閱讀，失去了接觸社會實踐的機會，就是在白白浪費時間。

于漪老師的語文課，能充分調動學生的積極性，讓學生做學習的主人，使學生得到成功的體驗和喜悅。原先看到命題作文就會哭鼻子的學生，在于老師的熱情鼓勵、循循善誘下轉變成寫作的“積極分子”;有一個學生在聽了她的講課后，不僅愛上了語文學習，還如癡如醉地寫出了上萬字的文藝節目劇本。甚至有一位口吃的學生，經過于漪的悉心指導，成了學校演講隊的主力……一個個鮮活的例子，足以讓我們認識到如何才是真正的以學生為本。

語文的核心是要把學生培養成為具有中國心的現代文明人;教師的重任在于一肩挑著學生的現在，一肩挑著國家的未來;教育的力量在于教師的成長，而教師成長的根本在于深度的內心覺醒……這就是一個從教60年的教師一生中不斷發展著的教育理念，因為她的心中時時刻刻裝著學生。

教育的姿態讀書心得體會篇二

在《新華字典》中，“姿態”一詞的意思是形態、樣貌。那么“教育的姿態”，是否能夠理解為教育所應有的樣貌?而“所應有”就是一種應然，它基于現實，而又高于現實。現實生活中教育所呈現的樣貌，可能存在這樣那樣的問題，需要我們去關注、去改變。

在于漪老師看來，教育應有自己的樣貌，中國教育應有中國自己的樣貌。正因為如此，于漪老師在《教育的姿態》一書中多次強調“中國人必須要說中國話”、“要建立自己的教育話語權”等。然而，教育應有怎樣的姿態，于漪老師并未進行專門的論述，而是將一篇篇令人深思的文章呈此刻讀者的面前，由讀者在閱讀中體悟、在閱讀中成長。

我自知才疏學淺，無法真正理解“教育的姿態”真正含義，但正如“一千個讀者一千個哈姆萊特”，我將基于對本書的閱讀以及自己的認知水平，來談一談教育所應有的姿態。

教育有三要素:教師、教學資料、學生。因此，我想從這三個方面談起。

1.敬畏生命。

每位學生的生命都是珍貴的，每位學生的成長都是有規律的，教師敬畏每們學生的生命，遵循他們的成長規律施以切合身心發展的教育。就因為敬畏，他們會尊重;就因為敬畏，他們會呵護;就因為敬畏，他們會研究。

2.滴灌心靈。

教書育人，育人為本。而育人先育心。只是觸動學生上進的心弦，學生才會真正地改變自我、完善自我。教師了解學生、走近學生，與學生進行心與心的交融，許多問題也就迎刃而解了。教師就應有滴灌心靈的睿智。

3.把握課堂。

課堂是學生生命的培育場，是學生成長的重要地。教師會精心備課，做好預設，同時，又具備教育機智，關注生成。他們深知課堂能夠激發學生的興趣，也能扼殺學生的興趣，而這很大程度上取決教師個人的魅力。

4.完善自我。

時代在發展、科技在進步，學生也在發生著變化。“一輩子做教師，一輩子學做教師。”“學做”是一種主動地完善自我，是心系學生的外在表現。他們會透過閱讀、實踐、反思、寫作等完善自我，提高自己的專業魅力和人格魅力。

二、學生的姿態。

1.強烈的求知欲。

他們可能成績優異也可能成績落后;他們可能潛力出眾，也可能無才無能;他們可能儀表堂堂，也可能相貌一般……然而，他們都有強烈的求知欲，對外在事物充滿了好奇。他們會主動去探索這個未知的世界，去一步步地提高自我。

2.珍愛生命。

他們明白生命是珍貴的，不可替代的。他們珍愛自己的生命，同時也珍愛他人的生命。因為珍愛生命，他們懂得尊敬別人;因為珍愛生命，他們懂得愛惜自己;因為珍愛生命，他們懂得感恩父母。

4.具有良好品德。

十年樹木，百年樹人。人立于社會，品德是最重要的。你能夠成績不優秀、你能夠潛力不出眾，但只要你具備良好的品德，依然會得到他人的尊敬，而這尤其顯此刻走向社會之后。

關于教學資料的“應然”，我不想去論述，也沒有潛力去論述。我想借此談談教師如何運用“教學資料”。

教材只是一種載體、一種工具、一種手段，而“人”才是目的。只有具有如此理念，教師才會正確地使用教材，“用教材教”而不是“教教材”。

教育應有教育的姿態，而要使教育具有真正屬于自己的姿態，需要各方面的努力!作為一名教師，我們首先要做出自己的姿態。

《教育的姿態》是于漪老師60年的教育心得，為人為學圣經，教師教育經典。

一直對于漪老師充滿了仰慕：于漪，上海市楊浦區高級中學名譽校長，長期從事語文教學，把知識傳授、能力培養、智力開發、情操陶冶融為一體，形成獨特的教學風格，被評為首批特級教師，首批全國教書育人楷模，全國勞動模范，每當看到于漪這個名字，就會不由自主地想起這句話：高山仰止，景行行止;雖不能至，心向往之。

剛剛讀過于漪老師的《教育的姿態》，就被她書中的思想所折服。其中，她的教師要有“仁愛之心”和“以己之短比人之長”的思想給我留下了深刻的印象。

于漪老師在書里提到，“教育就是’仁而愛人’”，在這本書的第37頁有這樣的敘述：

教育是一門愛的事業，沒有愛就沒有教育，我一直講，教育，一個肩膀挑著學生的現在，一個肩膀挑著國家的未來。今日的教育質量就是明日的國民素質。這種客觀規律不是以人的意志為轉移的。所以，我一談到教育，心里就著急，著急的是孩子。每個學生都是寶貴的，教是可塑之才。

在書中的第60頁，于漪老師還講到：“陶先生講愛滿天下，這不是親子之愛，這是大愛，大愛就是要有一顆‘仁愛之心。’”“’仁者愛人’，要做一個名師就要做到心中有別人。”

于漪老師這樣說的，也是這樣做的，她用自己的真實行動在踐行著自己的諾言。她這樣寫到：我教了一輩子的課，我深知教師每一節課的質量，會影響孩子生命的質量，你只是操練還是以學生發展為本，三個維度，既教知識能力，又在情感態度價值觀方面給他們以熏陶，效果是大不一樣的，不能耽誤他們的青春，這是為師者的一種責任，為師者的一種良心。

讀了《教育的姿態》這本書，我為于漪老師的這種“仁愛之心”而感動，我感覺做人就要有大愛之心，學會愛別人，作為教師，就要學會愛學生，我們要懷著一顆仁愛之心，千辛萬苦做好教育學生的工作。這是我的收獲之一。

我的收獲之二就是，“以己之短，比人之長”。

書中講到：校長和書記是這個文化的設計師和引領者，在這里要有拒絕社會上不良風氣對我們的影響，怎樣才能做到?我沒有別的法寶，只是“以己之短比人之長”，讀到這兒，我不禁為于漪老師的謙虛而感動，那么一位令人尊重的特級教師，還這么嚴格要求自己，的確堪稱大家學習的楷模。因為，這是很多人做不到的，我們往往是拿自己的長處比人的短處，結果是越比越覺得自己了不起，高傲自大了還不以為然。

總之，讀了《教育的姿態》，感覺自己對從事教育工作又有了新的認識，今后，我要以于漪老師為榜樣，辛勤耕耘，做一名謙遜的充滿仁愛之心的教師。

教育的姿態讀書心得體會篇三

去上海參加銘師學習前，主辦方說將請于漪老師給我們上課，倍感期待。剛好本月的閱讀書是于漪老師的《教育的姿態》，書一直隨身帶著，有機會就拿出來品讀。可是，不幸的是，由于于老師骨折不能前來講課，我們沒有機會聆聽她的講座了，倍感遺憾。但是，幾乎每一個來上課的老師都要提到于漪老師，從他們的敘述中依然感受到了大師的風采。老師們言語中的敬慕，讓人能想象出于老的人格的魅力。顧泠沅教授在講課中提到了他專門研究了于漪老師的成長過程，并由此總結出優秀老師的備課過程以及成長的過程，這讓我更進一步了解了于老師。再次捧讀于老的書，覺得于老能有如此魅力正如顧泠沅先生所說教育是明白之人使人明白，而于老師就是這句話的最佳踐行者。

于老師在復旦上學時學的是教育學，正如她所說因為求學時有幸遇到了許多學高德馨的好老師，所以她對教育一往情深。而且她夢寐以求就是當一名好教師，在學生的心中播撒知識的種子、做人的道理和金色的希望。因此從一開始，她就是明白教育之人。教學中，她踐行的是簡而精，她認為課程不是籮筐，把什么都能往進裝，尤其是中小學教育，更應教核心知識，培養核心素養。整天把學生、老師的時間占完，不允許他們有時間消化、思考，怎么可能有創新?于老師的多節公開課，似乎很難找到固定的模式，但似乎又有一定的共性，那就是因內容、因學生、因目的來具體解讀與操作。

于老師是個明白教育之道之人。教育是育人，那就要遵循人的發展規律。世界上不會有兩片完全相同的樹葉，更不會有兩個完全相同的人，對于天真無邪的孩子來說，更沒有世俗的好壞之分，每個孩子都是燦爛的生命，都有無限的可能，唯有是我們這些師者(成年人)能否發現并幫他們發揮他們的潛能。正是基于這樣的明白之心，于老提出做一個好老師的第一要素就是胸中有書，目中有人。她說，在教學過程中沒有學生，正像沒有買主就沒有銷售一樣，還談得上什么教學?同樣道理，課堂里有學生，但腦子里沒有他們活生生的形象，不研究他們的實際，豈不和沒有學生一樣?教學是教師的教和學生的學雙方面的活動，教師的主導作用就在于調動學生學習的自覺性和主動性，促使學生充分發揮認識主體作用。所以，教學不能建立在對學生情況不清楚的基礎上，老師要具有最基本的能力知道學生已擁有什么，發現學生需要什么的樣的幫助，讓學生能自己攀上下一個臺階。脫離學生實際的任何教育教學活動，都是無效或低效的，甚至是制約孩子的發展的。所以，于老特別反感現在的只育分，不育人的教育。

于老是非常明白教育之理的明白人，她深知人的差異性之大，所以她從來不覺得自己是專家，正如她所說，一輩子做教師，一輩子學做教師。這句樸實的語言，反映的是于老一輩子的高貴謙遜的品質，正是這樣的人生態度，才能鑄就輝煌的教育人生。

她說教育是教心的工作，不知心無法教心。打開孩子的心門的唯一方法就是愛。教育是一種影響，因此，她堅信“師者，人之模范也”。她以自己行動踐行著她的教育思想。

想想這一年來接觸的教育界之大師，如蘇霍姆林斯基、佐藤學、陶行知、于漪、顧泠沅、李玉貴、李鎮西、馮恩洪、黛博拉、帕爾克、王維審等，他們的共同特點就是都是明白之人，是有獨立人格與傲骨之人，他們都是忠實踐行教育之規律之人，正是這一群人，讓教育閃爍出應有得光芒。

教育的姿態讀書心得體會篇四

教育是一項光榮而偉大的事業，教師的教育姿態則是教育工作中的重要組成部分。在教育過程中，教師的姿態不僅僅影響著學生的學習效果，更深遠地塑造了他們的人格與價值觀。作為一名教師，我深刻體會到了教育姿態的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。

首先，積極樂觀的教育姿態可以激發學生的學習熱情。作為學生在成長過程中的引路人，教師的態度對他們的學習動力起著至關重要的作用。當教師以積極樂觀的姿態面對教育工作時，不僅能夠傳遞給學生正能量，激發他們的學習興趣，還能夠幫助他們樹立正確的學習態度。在我的教育實踐中，我發現，當我以豁達的心態對待學生的不足和錯誤時，他們更愿意接受我的指導和幫助，樂意參與到學習中來。因此，作為一名教師，我應該時刻保持積極樂觀的教育姿態，給學生以力量和信心。

其次，寬容包容的教育姿態能夠培養學生的人際關系和情商。在教育過程中，學生不可避免地會犯錯或存在不完美之處，這正是他們成長的過程。如果教師以一種苛求完美的態度對待學生，只關注他們的錯誤而忽視了他們的進步和長處，很可能會使得學生產生迷失和挫折感，進而影響他們的學習和發展。相反，當教師以寬容包容的姿態面對學生時，給予他們充分的支持與理解，他們將更容易建立起良好的師生關系，建立起健康的人際關系和情商。在我的教育實踐中，我經常與學生進行溝通交流，傾聽他們的想法和困擾，給予他們積極的肯定和鼓勵。通過這樣的寬容包容的姿態，我發現學生們更加自信和開朗，與人相處也更加和諧。

再次，嚴謹細致的教育姿態可以提升學生的學習效果。作為教師，我們不僅僅要有廣博的知識儲備，還要有嚴謹的工作態度。只有做到嚴謹細致，我們才能夠準確地分析和把握學生的學習情況，因材施教，針對性地提供有效的教學手段和方法。在我的教育實踐中，我時刻保持學習和探索的狀態，不斷完善自己的教學方法和能力。我花費大量的時間進行備課，注重細節，精確把握課堂教學的每個環節。通過這樣的嚴謹細致，我發現學生們的學習效果明顯提高，同時也增強了他們的學習自覺性和責任感。

最后，正直誠信的教育姿態是塑造學生正直品質的重要保障。作為教育工作者，我們肩負著培養學生健康、積極、正直品質的使命。在教育過程中，如果我們以正直誠信的態度對待學生，公正地對待每個學生，不偏袒也不歧視，我們才能夠引導學生堅守正道，養成正確的價值觀和行為準則。在我的教育實踐中，我時刻強調并踐行誠信的原則，推崇真實、公正的教育評價，使得學生們對我的信任和尊重逐漸增加。通過建立正直誠信的教育姿態，我幫助學生們樹立了正確的人生觀和價值觀，為他們的成長和未來奠定了堅實的基礎。

總之，教育姿態對教育工作和學生的發展影響深遠。積極樂觀、寬容包容、嚴謹細致和正直誠信的教育姿態是我多年教育實踐的心得體會。通過不斷的努力和實踐，我相信這些姿態將幫助我更好地發揮教師的職責和使命，培養更優秀的學生，為社會的發展貢獻自己的力量。

教育的姿態讀書心得體會篇五

《我的教育信條》，作者是美國現代著名教育家和哲學家杜威，學習教育學的人，對于杜威都不會陌生，我們驚嘆于他的“兒童中心主義”的主張，更欣賞他對于美國當時教育實際的“突破性”思考，正因為有了杜威的教育觀點，我們認識教育本身才有了不同的角度和看法。

讀《我的教育信條》第一章，我就發現了杜威這樣一種教育的姿態：

“我相信!”

“我相信”，這完全是一種純主觀的、僅是可能性的言說。它不代表絕對權威，不是絕對真理，只是一家之言。可是，這句話同樣也凸顯了“我”，是我的所思。“我相信”是一種相對說來不卑不亢的姿態。

我愿意以這樣“我相信”的姿態，來說我對杜威“我相信”的感覺。我認為杜威對教育有憂患，有見地也有實踐，語言省儉，不偏頗。這樣的寫作姿態，通常是更可親可信服的。

《我的教育信條》是文字相當省儉的，但是閱讀起來完全沒有閱讀《教學勇氣》時那種詩的氣韻，也不是《沉思錄》里那樣詩意的理性，只是理性。

杜威說：“由于這種不知不覺的教育，個人便漸漸分享人類曾經積累下來的智慧和道德的財富。他就成為一個固有文化資本的繼承者。世界上最形式的、最專門的教育確是不能離開這個普遍的過程。教育只能按照某種特定的方向，把這個過程組織起來或者區分出來。”

似乎少一個字都不能夠，多一個字也不能再多了。

二、審視“教育”

我對教育的理解和認識，是非常復雜的。所以杜威對教育的理解，一度使我茫然，他說“惟一的真正的教育是通過對于兒童的能力的刺激而來的，這種刺激是兒童自己感覺到所在的社會情境的各種要求引起的，這些要求刺激他，使他以集體的一個成員去行動，使他從自己行動和感情的原有的狹隘范圍里顯現出來;而且使他從自己所屬的集體利益來設想自己。”

實則不然，教育本身有許多種出發點，一個孩子的成長，一方面依賴于社會環境對其成長產生影響，另一方面也需要孩子自身從內在心理層面發展變化。

雖說石頭是不能孵出小雞來，但是外界的刺激確實是兒童確立自己如何行事的重要指標，甚至是成人世界也不能跳脫這樣的外部刺激。連續性的全方位的刺激會形成這個人的外部世界和后天的內在世界。

基于此，我反觀現在自己身邊的教育環境，就可以發現大量鮮活的例子：高分者得巧克力，低分者挨大棒。可是，如果我們相信杜威對于教育本質的論述的話，現在所做的一切，實際上不就是扼殺了孩子們嗎?教育者們總是以自己的認識來強加給兒童學習的方法、規則;卻忘了兒童本身有成長的欲望和能力。

翻開《我的教育信條》一書，杜威卻以他的思考啟發了我，他寫到：

“我認為這個教育過程有兩個方面：一個是心理學的，一個是社會學。它們是平列并重的，哪一方面也不能偏廢。”

在我們的國度，教育這項事業始終受到社會變化的影響，人們習慣強調用“行政手段”、“社會價值”來衡量一項教育事業的成功與否，具體表現在：學校需要經歷各種考核比對，而教育壓力層層下達，落到學生身上形成了分數的重壓。這種粗暴的、簡單的社會壓力形成了如今中國教育現狀和困境，“要質量”還是“要全面發展”的疑惑在我的內心久久不能釋懷。而我自己偶爾也成了這種社會壓力的“幫兇”，經常會對小學的孩子們提到“未來如果不好好學習會如何如何”，現在想來，這真是一句愚蠢而無視孩子自身的擔心!它截斷了教育者與教育真實之間的聯系，也阻斷了對當下的清晰遇見。

我又設身處地去想：一個連今天都看不清楚的稚嫩小童，看未來豈非更茫然?身為教師，卻做不好為學生真正提供“發展”的方式和途徑，反而自覺充當“人為憂慮”的制造機，這無疑是違反教育規律的。

但，也如杜威所說：人當然是有心理彈性的，作為教育者，我們要尊重孩子的身心發展的規律，幫助孩子從心理層面意識到社會壓力的好與壞，教會他們正確看待周邊的競爭，化競爭為合作，化競爭為動力，才能讓兒童在這樣的體制中得到相對較好的生長和發展。

審視教育，審視自我，教育的社會性和心理性因素在不同的生命個體不同的生命階段上有不同的體驗。只有當我們擯棄功利化的想法，才有可能觸及感知這教育的本相。這就是我對杜威對教育定位的個性解讀。

三、聚焦“學校”

近年來，應試教育體制下，學校教育的弊端集中顯露出來。有人選擇將自己的孩子送進一些私塾、女校;還有的人會選擇把孩子留在家里，由自己親自教導。教育界發生的任何一件小事，都會在全社會形成一種“蝴蝶效應”。人人都在思考學校存在的意義和價值，學校究竟應該單純的承擔教育教學的任務，還是應該成為社會活動的小型縮影，大家眾說紛紜。

如果，我用一種近乎旁觀的視角觀察學校，思考學校教育，那么它的確是存在著問題，對于學校，杜威在《我的教育信條》一書中這么說：

“我認為教育是生活的過程，而不是將來生活的預備。”“學校必須呈現現在的生活——即對于兒童說來是真實而生氣勃勃的生活。像他們在家庭里、在鄰里間、在運動場上所經歷的生活那樣”。

我們太過寄望未來，太過分準備，并為準備不足過分焦慮(這是心理暗疾一種，成人要轉嫁自己的壓力給兒童)，正如上個月《人民日報》刊發的一篇名為《中國家長的集體焦慮》中說道的那樣：“家長們對孩子的教育是焦慮的。”這種成人的焦慮，讓現在的教育更加寸步難行，家校合作的合力更難以形成，社會上的“父母們”過分聚焦于學校中孩子的權益是否受到侵害，而忘記了孩子進入學校的初衷——學習科學文化知識、養成良好的三觀。

四、喚起“興趣”

作為一名教師，我最感興趣、也最欣賞的就是杜威對于兒童本性的“超前”認識，他在書中提到：“我認為在兒童本性的發展上，自動的方面先于被動的方面;表達先于有意識的印象，肌肉的發育先于感官的發育，動作先于有意識的感覺;我相信意識在本質上是運動或沖動的;有意識的狀態往往在行動中表現自己。”

關于興趣，杜威認為“興趣是成長中能力的信號和象征”。有人提到了關于“基礎”與“興趣”的關系，我們不應該將100分的精力都集中于“基礎”之上，而忽略了學生自身的興趣，誠然，我們應該追求80分的“基礎”，但是，我們老師更應該鼓勵學有余力的學生同時去發展80分的“興趣”，這樣我們就可以成為160分的人了。對于這個觀點我是非常贊同的，這樣的160分的人按照好學生的標準，他也許就不是那么優秀，但是注意一下他的興趣，還有他最有可能發展的較好的智力，我們就會發現，無論是兒童時期還是成人之后，這樣160分的人都可能是一個會生活很自在的人呢。

作為老師，我認為我們可以這樣喚起學生的興趣：

1、基于學科知識特點，用學生喜愛的活動、游戲等形式喚起學生的參與性。比如，我經常會在課堂上讓孩子們充當“小博士”，把老師的位置交給他們，孩子們就會非常樂于讀生字詞、讀課文，展示自己。

2、保護學生的好奇心，鼓勵學生對課文的多種理解。高段的語文課文往往含有一定的人文精神和科學價值，此時的學生已經具有一定的閱讀理解能力，我們就應該設置開放性問題，歡迎學生對課文提出各種各樣的理解，發展他們的學習興趣。

3、善用外部鼓勵，重視學生需求，內部動機與外部興趣巧妙結合。這一點是非常重要的，一個學生要想學好某個學科，光有老師、家長的外部鼓勵是不夠的，更要自己有學習的欲望。

五、不忘初心的教育者。

說了這么多閱讀的感受，杜威的《我的教育信條》是一本值得多次閱讀的好書，這樣的書不斷在提醒我，作為一名教育者，千萬不能以權威自居，傷害學生的學習興趣，忽視教育的心理學特征。不忘初心再出發，也許，我更喜歡做一個有著柏拉圖式教育精神，而踏踏實實做實事的一線老師吧。

教育的姿態讀書心得體會篇六

新的一天開始了，學生們背上漂亮的書包，迎著朝陽，開心地走在去學校的路上。時代的發展、節奏的加快，可能使得他們無暇去欣賞道路兩旁的景色，然而，對于新的一天會發生什么有趣的事、會學到哪些知識，他們依然充滿著好奇，露出渴望的眼神。

來到了學校，走進了教室，他們將要在這間教室度過整整的一天。這一天，到底是快樂的一天，還是傷心的一天，很大程度上取決于老師的力量。每一個學生都是一條生命，僅有一次的生命，他們的生命之花有自己的特色，有自己的光芒，更有自己成長的規律與旋律。作為教師的我們就要努力呵護這“一朵朵鮮艷的、生機飽滿的花朵”，讓教室成為學生生命的培育場。

敬畏生命，去呵護每一朵花健康成長。“任何一個學生的生命只有一次，所以我經常上完課后叩問自己的靈魂：這堂課對學生盡職了沒有?因為在每個孩子的成長中，每一天都是獨一無二的，不會再來一次，你的每一堂課都在影響著學生的生命成長。”于漪老師一直讓兩把尺子相伴，一把量自己的短處，一把量別人的長處，就這樣努力來提高每堂課的質量，因為她深知每堂課都會影響著學生的生命成長。這是對生命的敬畏與尊重，這是在努力呵護每一朵花的健康成長。教育的目的是育人，“育”鮮活的生命個體，“分”只是衡量學生某個階段的學習狀況，無法去衡量學生的生命成長。每個教師都應敬畏生命，唯如此，我們才會真正地引導學生“激發生命的潛能，捍衛生命的尊嚴，提升生命的質量，實現生命的價值。”

帶好放大鏡，發現學生身上的閃光點。“生命如花，青少年學生的生命更是一朵朵鮮艷的、生機飽滿的花朵。”每一朵花都有自己獨特的花香，同時又有自己開放的花期。教育無選擇性，無論孩子天資如何、基礎如何，都要呵護，都要公平對待。作為教師的我們應帶好放大鏡，善于發現每個學生身上的優點、長處，長善而救失。成績優秀的學生不等于在非智力因素方面，如情感、意志、品性等都已十全十美;成績落后的學生不等于在其他方面也一定落后，沒有優點可巡。更何況，學生是處于成長期的個體，他們的品性、能力隨著時間的推移、個人經歷的豐富而發生變化、發生改變。每朵花都有自己獨特的花香，我們要用心呵護培育這些花朵，讓他們的花香更加迷人。

錘煉課堂，讓每節課閃爍智慧的光芒。學生每天走進教室，要上七八節課，“他們是否學有所得、學有興趣、學有方向、學有追求，不僅影響他們的發展、成長，更影響其生命的質量。”教師唯有去提高課的質量，才是真正地呵護學生的成長。精心備課、組織課堂至關重要，然而更重要的是教師強烈的責任心與科學的育人觀。教書育人，育人為根本目的，而育人需要激發學生的積極性、主動性，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，唯有錘煉課堂，讓每堂課充滿了未知、充滿了張力，學生樂于去學習、樂于去參與、樂于去挑戰，這樣“即使學習過程中可能會遇到許多挑戰，他們也不以為苦，興之所至，樂在其中。”也只有這樣他們才會真正地提高生命的質量。

教室，學生生命的培育場。

教育的姿態讀書心得體會篇七

《教育尋真》這本書的總序中，他就談到讀書、寫作的重要性，強調要做一個“反思型”的老師，要提高自己的專業化水平，要不停地實踐、不停地閱讀、不停地寫作、不停地思考，在不斷的反思中得到提高，他自己也是這么做的。然后在書籍中他用文字細細記錄了他對中國教育新理念的理解及中國傳統教育到素質教育的轉變，在序言中他就引用了陶行知先生的：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。這句話道出了我所理解的教育的真諦。

發自內心地尊重孩子。“尊重”首先應該體現于對孩子善解人意的體貼與關切，以真誠的眼光給孩子以心靈的安全感。談心不是老師談，孩子聽，善于傾聽至少有兩層意思一是出于一種禮貌或者說對訴說者的尊重，在聽別人說話的時候，要用心，細心，耐心，用溫和的眼神鼓勵孩子暢所欲言，一吐為快，通過傾聽走進孩子的心靈。沒等孩子說完便自以為是地打斷孩子的訴說，這樣的老師不可能贏得孩子的信任。二是要“會聽”，所謂“會”就是善于邊聽邊想，思考別人說的話的意思，能記住別人講話的重點和要點，或者一邊聽一邊分析，通過“前言”推出“后語”，通過談吐洞察內心。并不是每一位學生都能信任老師并傾訴內心的苦悶，有時由于某種原因，他們不一定愿意直接裸露內心世界，這時，教師應善于人學生欲言又止的神態或吞吞吐吐的只言片語中猜測，推測出學生的真實想法。

有些在成人看來算不了什么的事，但學生看來卻是天大的困難。陶行知多次說過“我們必須會變小孩子，才配做小孩子的先生”，所謂“會變小孩子”，就是教師要盡量使自己具備“孩子的心靈”，用“孩子的大腦”去思考，用“孩子的眼光”去看待，用“孩子的情感”去體驗，用“孩子的興趣”去愛好。

要引導孩子，引導不應該是不著邊際的空洞說教，更不應該是居高臨下的訓斥，而應該是切實可行的建議。不能用“原則”取代對具體問題的分析，用抽象的“人生的意義”取代學生具體的困難，用遠在天邊的“榜樣”取代近在眼前的學生，用看似毋庸置疑的說教取代富有針對性的開導。教育的每一個環節都充滿著對人的關切，體現出民主與平等的現代意識。能夠和孩子一起分析并商量解決問題的辦法，孩子會把我們當朋友信任。

我想每個人都應該是活在最真實的世界里，師者，不僅傳道、授業、解惑，我想今天的教育者更應該要教會學生求知的方法與技能、讓學生明白做人的道理以及生存的能力。我們老師盡可能不欺騙學生――哪怕是無意的欺騙，也是我們最起碼的教育良心，也是我們教育者的信心所在，我們要用道德培養道德，用心靈贏得心靈。可是在我們的現實教育中似乎都是唯分數論，分數就能說明一切、就能代表一切。難道真的一切盡在分數中嗎？什么時候我們的教育才不需要靠分數說話呢？現在終于有越來越多的愿意拋開分數談教育了，雖然我們不能完全放棄依據考試成績而評價學生，可是我們更應該理性的去分析不同學生的考試成績。用不同的標準評價學生。給予學生更多的關心與愛護，讓其能感受學習的快樂、領會成長的喜悅！

教育的姿態讀書心得體會篇八

教育姿態，是指教育者在教育活動中所呈現的態度、情感和個人特質。教育姿態對于教育的效果和學生的成長具有重要影響力。在我作為一名教師的多年從教經歷中，我認識到了教育姿態的重要性，并從中獲得了一些心得體會。本文將從焦慮心態、包容姿態、激勵力量、耐心與耐性以及自我反思五個方面闡述我對教育姿態的理解和感悟。

首先，焦慮心態是教育姿態中的致命弱點。過度焦慮與自我壓力會使教師的情緒不穩定，難以冷靜對待教育問題，從而影響教育質量和抑制學生的發展。在我剛開始教學時，由于缺乏經驗，我常常陷入疲于奔命、焦頭爛額的狀態，無法有效應對突發事件。然而，隨著個人成長和經驗積累，我逐漸認識到：只有保持冷靜、放松的姿態，才能更好地應對挑戰。因此，我開始學著培養自己的心理素質，建立正確的教育心態。

其次，包容姿態是教育姿態中的必要因素。作為教師，我們要意識到每個學生都是獨一無二的個體，有著不同的特點和需求。這就要求我們要有一顆寬容包容的心，尊重每個學生的差異，關注他們的個性和潛能，給予他們發展的空間和機會。在與學生互動的過程中，我意識到了包容姿態的重要性。通過與學生建立良好的師生關系，我能更好地了解學生的需求和困難，并采取相應的措施進行引導和幫助。

第三，激勵力量是教育姿態中的積極因素。激勵是教育過程中必不可少的一環。通過適當的激勵，可以調動學生的積極性和主動性，提高他們的學習動力和學習效果。在我進行教學時，我嘗試將激勵融入到每一個環節中，比如表揚學生的進步和努力、設立目標和獎勵機制等。這樣不僅能夠激發學生的學習興趣，還能夠提高他們的學習效果。

第四，耐心與耐性是教育姿態中的基本品質。教育是一項需要時間和耐心積累的工作。有時，學生的進步可能很緩慢，而教師需要有足夠的耐性去等待和引導。我曾經遇到過一位學習困難的學生，他在課堂上經常表現出消極抵觸的情緒。剛開始，我感到一度力不從心，但我沒有放棄他，以耐心和耐性引導他。經過一段時間的努力，他逐漸展現出了積極的變化，不再逃避學習，而是勇敢地面對挑戰。這讓我深刻體會到教育需要耐心和耐性的重要性。

最后，自我反思是培養良好教育姿態的關鍵。教師應該經常對自己的教育行為進行反思和總結，及時發現自己的不足之處并有針對性地進行改進。在我反思自己的教育姿態時，我會問自己：是不是針對每個學生都真正傾聽和理解他們的需求？是不是善于發現學生的優點和潛能？是不是根據學生的不同特點采取相應的教學方法？通過自我反思，我能更好地認識到自己的不足之處，從而改進自己的教育姿態。

總結起來，教育姿態在教育活動中發揮著關鍵作用。通過認識并提升教育姿態，我能夠更好地應對教育挑戰，更有效地促進學生的成長和發展。在今后的教育工作中，我將繼續努力培養正確的教育姿態，不斷完善自己的教育方法和思維方式，為學生的全面發展做出更好的貢獻。

教育的姿態讀書心得體會篇九

我細細閱讀了這本《教育尋真》，李鎮西老師告訴我們每個階段兒童的發展是很不一樣的，低年級小朋友樹立榜樣能起到典范的作用。看來確實如李鎮西老師所說，我們當老師的只有走入兒童的內心世界，聆聽他們的心聲，適身體驗他們的學習、生活，那教育的力量肯定是無窮的。

在書中他也更多地提到了德育工作暨班主任工作，向我們分享了他的班主任管理經驗和心得體會。其中我印象最深的是第四輯――武侯楊帆，在這一章節中，他講述了他為什么要當校長？在我們的眼中，校長就是“官”，但他不這樣認為，他認為，真正的校長不是官，雖然他擁有著某些教育行政管理的權力，但這種權力的最終目的還是為了教育。說得多好啊，只有這樣的校長，才能真正實現“官”的價值。同時他在開學典禮上講話的主題“讓人們因我的存在而感到幸福”這句話，我也非常欣賞，因為我知道這普普通通的十幾個字蘊含了豐富的情感，而要真正做到更是談何容易。但看了李老師的這本書，我覺得他做到了，真正做到了讓人們因為他的存在而感動幸福！因為在書中，他展示了很多他曾經寫給學校老師、家長和學生的信，以及他的教學日記，我深深被他感動了，在這些字里行間，充分滲透出了李老師對學校老師、對學生家長，以及對孩子們的愛，同時也向我們詮釋了他的懵懂、成長和快樂、幸福。我想現在有多少個老師能像李老師這樣用心的與老師和家長溝通，與學生交流、共同成長，并這么有心地保留那些珍貴的記憶？太令人折服了！教育是心靈的藝術，讓我們學會傾聽，學會引導，為孩子成長服務吧。

我想：李老師就是這樣一個人，他用文字書寫了他的青春，用愛心譜寫了教育的新篇，用愛譜寫了一個又一個的傳奇，因為他認為：愛，是一種依戀；愛，是一種尊重；愛，是一種智慧；愛，是一種浪漫；愛，更是一種責任，只有這樣，你才能感受學生的快樂，體會當老師的幸福，因為“幸福比優秀更重要”，讓我們都去尋找教育的“真”，去感受教育的幸福吧！

教育的姿態讀書心得體會篇十

安靜的夜晚，難得的閑暇時光，坐在靠著窗戶的桌子前面，手邊放著剛剛閱讀過放下的書，肖培東著的《教育的美好姿態》，閱讀這本書，完全是因為我之前在關注的微信公眾號里讀到的一篇同名文章，由于自己是做老師的，而且文章是有關教育的，所以里面的頗具詩意的文字深深地吸引著我，并且反復閱讀了好幾遍，有好幾次都有想看這本書的沖動，于是就在網上搜索決心買下了這本書，心心念念已久，終于擁有的感覺真好!

翻閱這本書，里面的內容大部分其實寫的都是與語文教學有關的文章，它雖與我所學和所教的專業不同，但作者對于課堂的教學和思考以及作者那橫溢的文采和才華讓我深深折服，每一篇詩意的文章敘寫都蘊藏著作者對教育和學生深深地愛，我不忘初心里產生一種由衷的欽佩感，我也曾在心里想：教育應該是什么樣子的，難道它就是平時上課就拎起課本教書下課就休息的重復的做著同樣的事情嗎?以至使自己漸漸的感覺到枯燥無聊而慢慢地學會抱怨?而今閱讀這本書終有答案“教育應該是美好的，美好的上課姿態，美好的教學方式，美好的和學生們相處，美好的教會他們學會知識，美好的生活”，就如作者所言：“站上講臺，做學生的光，走出學校，就擁有自己的幸福!”

兩年，在時光的河流中，沒有人知道，我自己曾不斷地在思索，也曾不斷地去尋找，盡管在教學的路上還不盡如人意，有時還會不知所措，距離成為一名優秀的好老師總是還有差距，但我不會放棄心中所求，堅定內心，也要不斷努力，為了那一雙雙靈動地散發著光渴求知識的眼神，為了自己能在擁有的這份工作中做的更好，也為了讓自己不迷失那深藏于心底的夢!

我的案頭放著肖培東教授的一本專著《教育的美好姿態》。一打開，便不忍釋卷。書中肖培東教授用十五個典型的教學案例，詮釋著他的語文生命。尤其是獨特的課堂設計，奇特的課堂手法，富有深意的追問，貫穿課堂的朗讀竟然都是那樣的震撼人心。我也終于明白：原來，這才是語文課堂正確的打開方式。

捧讀新書《教育的美好姿態》，我內心的浮躁與萎靡被輕輕地滌蕩，肖培東教授的文字似乎有一種神奇的魔力將我帶向一個神奇的地方。

“你怎么樣，你的課堂便怎么樣。你，是你的課堂。你是挺拔的，你的課堂就是正直的;你是端莊的，你的課堂就是高雅的;你深刻而有涵養，你的課堂就雋永悠遠;你樸素又不失文藝，你的課堂就芬芳卻不妖嬈……”肖教授的文字簡潔、唯美，生動而有哲思，這開篇的文字就足以能夠成為吸引我的理由。

我被深深地陶醉了!

我似乎是第一次瞬間發現文字的清麗，語文的美好，課堂的美麗。“你讀散文，唇齒間留下文字的芳香;你讀詩歌，眼眸里寫有飛揚的詩韻;你讀小說，世界為你開了一扇窗;你讀哲學，人生給你另一種思考。”的確，只有閱讀，才能滋養我的干癟空洞;只有閱讀才能稀釋我的尷尬無力;也只有閱讀才能治愈我的膚淺單薄。語文教學的起點是閱讀，而我單薄的閱讀只能拼湊出我搖搖晃晃的課堂。

《金色花》課堂上，語文教師將大量的時間留給了訓練，留給了作業，讀不得法，讀不動情，肖教授遺憾于課堂上愛的聲音的缺失，他提醒我們在文字里去尋覓偉大辛苦的母親，指引學生鉆進母親的溫柔里，去感受世上一切美麗的感動，然后去呼吸泰戈爾的文字間彌漫的濃濃的愛的氣息。

肖教授上《植樹的牧羊人》，姐姐坐在他的課堂，安安靜靜，與學生一起讀老人種樹的細節，當年那一個個天寒地凍的冬夜，那一條條沙沙作響的黃泥路，那一塊塊飄香的小酥餅瞬時在課堂上蘇醒。那個植樹的牧羊人此刻也變成了父親的模樣，脊背成弓，在荒蕪的高原上孜孜種樹，繁盛的枝葉繞住了他的白發，蔥蘢了子女的生命。

《春酒》課堂上，姐姐讀：“可是，叫我到哪里去找真正的家醅呢?”他的眼前又浮現出母親倚門而立，孤苦地看著落日西沉，看著大樹睡去，把荒蕪的日子釀出春酒般的芳香。而那個望穿千山萬水，終愿在靜默的流年里守得一隅安暖的就是他和他的姐姐。

《請幫我發現我真正的原形》一文中，肖教授提醒我們：語文課，就是老老實實地教會學生讀書。“老老實實”無時無刻不在提醒我們要發出真實的聲音。對于語文賽課的求“新”、求“艷”，肖教授說：“一個不當的獎勵會迷失前方的星辰，一次真實的落后則會崔放一路的花香。”教學是一門缺憾的藝術，不必為追求完美而讓細節殘缺，真誠地對待每一個細節，或許，這缺憾，就成了最可回味之處。語文教學，留下的應該是最真實的靈魂。

《教學，是彼此都要珍惜的緣分》一文中，肖教授回顧了《走一步，再走一步》課堂上的一個細節：千人會場，肖教授問了一個女孩“蹲”和“伏”能否互換位置，女孩一語不發，肖教授卻沒有放棄追問，換種說法問、輕托著她的手問，女孩始終倔強地不言不語，也不做“蹲”和“伏”的動作，肖教授故作冷淡地忽略她，卻在下一個問題中聽到了女孩細微的回答，肖教授立刻叫起她，她大聲地重復了一次。我無數次被這樣的環節感動——課堂上，老師沒有居高臨下的傲然，沒有步履匆匆的趕進度，有的只是耐心的等待和真誠的關懷。正是因為有了“蹲下去”的情懷,肖教授的課堂上才會有學生一次次的“站立”。

“俯下身子蹲下去”是我應該努力追求的姿態。只有俯下身子，才能聽到最真誠的聲音;只有蹲下去，教師、學生、文本之間，才會有最平等的對話。學生的挺拔需要墊著老師的清醒和謙卑。

肖教授的《世界，別與我爭奪》，讓我淚濕眼眶，《母親，編個春天給你》我深深感動于他的真情和依戀。肖教授就是這樣：他，有情義，有情懷，有情感，有思想。正如葉君在為他寫的序言中寫的那樣：“培東的文字恬淡，情真意切，不事雕琢，卻也不失華美。透過文字，可以看到他對日常人事細致的觀察與深深的體悟。而只有心地柔軟的人才能教好語文。”

很慶幸，在這個太陽橫行的季節里，我遇見了《教育的美好姿態》，肖培東教授的文字正如一泓清泉，從我的心頭緩緩流過。又在我貧瘠而干涸的教學生涯里飄灑起了一場霏霏的甘霖，滋潤著我的語文生命。而教育也應該是一種滋潤。

愿我們，都能和美好，結伴而行。

教育的姿態讀書心得體會篇十一

細讀《梁家河》，堅定理想信念，干驚天動地事，做隱姓埋名人。習近平總書記曾經說過：“人生的道路要靠自己來選擇。如何選擇一條正確的道路，關鍵是要有堅定的理想信念。否則，環境再好照樣會走錯路。”“15歲來到黃土地，我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時，我已經有著堅定的人生目標，充滿自信。作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養出了我不變的信念：要為人民做實事!”正是這份大地情結、人民情懷，他在梁家河打出了第一口吃水井，建立了第一個鐵業社、縫衣社和第一座磨坊、淤地壩，建成了陜西省第一個沼氣池等等，為梁家河脫貧致富作出了重大貢獻。從西北山村到華北縣城，從東南特區到執掌一省，從直轄市市委書記到掌舵“中國號”巨輪，總書記為我們勾畫出了中華民族偉大復興的中國夢。這就是理想信念的力量。我們應該倍加珍惜這個催人奮進的新時代，擼起袖子加油干。功成不必在我，干驚天動地事，做隱姓埋名人。

細讀《梁家河》，堅守黨性宗旨，頭頂上有國家，心里頭有人民。在擔任梁家河大隊黨支部書記期間，總書記是“有泥土味的基層干部”，心里老惦記著“讓鄉親們飽餐一頓肉，并且經常吃上肉”。時光飛逝，初心不變。無論身在何處、身居何位，總書記始終把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標，依靠人民創造歷史偉業。總書記心中時刻掛念著人民，“以人民為中心”的思想一脈相承。從梁家河時“要為人民辦實事”到當前“小康路上一個不能掉隊”，這種思想貫穿始終，集中體現了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨。我們講不忘初心，人民群眾就是最大的初心。只要心里裝著人民，干事創業才有方向、有激情、有底氣。我們要向總書記看齊，頭頂上要有國家，心里頭要有人民，任何時候，黨的傳統不能丟、使命不能忘!

教育的姿態讀書心得體會篇十二

《守望教育》的作者是劉鐵芳先生，與一般的高校教育學者相比，劉先生更加關注中小學教育，對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時用那尖銳的語言、深邃的思想強烈地撞擊著我們的心靈。

劉鐵芳先生在“是語文課本，還是倫理讀本”這一章節中指出，我們應該選擇優美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應該將語文教學變成思想品德教育，不能過早地讓倫理取代童趣。

在日常教學中，我們如果把課外閱讀目標定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學一樣，有要求，有目標，規定讀什么書，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學生為完成任務而去讀書，這樣的讀書有何樂可談？假設某位老師硬性規定自己的學生一定讀多少本書，讀什么書；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質”的做法，只會扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個性，課外閱讀將成了學生課外負擔。閱讀的數量固然重要，但只一味追求數量不求質量，通過課外閱讀來提高學生的語文素養的目標也是難以實現的。課外閱讀是自由閱讀，應當充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力，使學生心之所至，自我怡樂。

劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強調，知識和故事是教育中兩個并行的要素，一個讓我們獲得對世界與自我的認識，另一個則憑借真實可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。

每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵學生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對于改善我們日漸貧瘠的道德生活，對于家庭的幸福，對于學校生活的充實有著不可替代的作用。

正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。” 愿我們每一位教育者都能夠正確引導學生閱讀，留給他們閱讀時間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。

教育的姿態讀書心得體會篇十三

《教育漫話》是世紀英國偉大的教育思想家約翰?洛克撰寫的一本教育名著。雖然相隔幾個世紀，但這本著作中作者闡述的教育思想，對我們現在的學校家庭教育仍有現實指導意義。它讓我驚喜地發現原來教育理論書籍也可以這樣生動!它飽含哲理而又寫得深入淺出，通俗易懂，書中既沒有艱深難懂的理論，也沒有晦澀的學術概念，作者有如在和親朋好友話家常，語調親切平和道理簡單明了。他對教育的真知灼見讓我在敬佩的同時也深深感慨：教育孩子真是一項最需要技巧的工作。他提出的眾多觀點，仍適用于當今的孩子。如其中有關健康的論述。

“健康之精神寓于健康之身體”這句話是很有遠見的。筆者認為應把培養強健的體魄放在教育的首位，并對孩童的身體提出一些具體要求：兒童要多過戶外生活，接受空氣，日光和水的鍛煉;生活要有規律;飲食要清淡;睡眠要充分;藥物要少用，要多運動，等等。使學生以飽滿的熱情與充沛的精力投入到學習中。

教育的姿態讀書心得體會篇十四

特級教師肖培東老師所著《教育的美好姿態》分五個專輯，以細膩、優美、清新、質樸的語言向讀者展示了肖老師對教學設計、教學操作、教學細節、教學評價、教學心態以及人生感悟等方面真實又獨到的見解。唯美中夾帶著犀利，直叩靈魂，肖老師的教學實踐和學科造詣令人敬佩，看后收獲頗豐。其中，令我觸動最深的是其中一篇“是什么決定了我的語文課”。是教參、專家、學校、模式、考試?肖老師認為以上在教師教學的某一段時期會有所影響，但后來都應該不是!他希望是“孩子的眼睛、文章的思想、文字的魅力、課堂的生命、師生的精神訴求、靈魂體驗、老師的語文夢想……”。“如果這樣，我會微笑并幸福著，我會像塵埃一樣很自信、很渴求地低語著‘記住我’。

雖然政治和語文不屬同一學科，但是，教學是相通的，教育是有共性的。作為一名一線政治教師，我也需要思考這樣一個問題：是什么決定了我的政治課?教參、專家、學校、模式、考試?這些不能不起重要作用，但是，它們不能替代一切，我的政治課需要有靈魂，有生命、有根系，只有這樣的課，才能被期待，被記住。

一、何為“被記住”?

被記住是要老師卑躬屈膝地乞求學生憐憫教師的汗水和心血、同情課堂的無奈和唏噓、惻隱教學的艱辛和坎坷嗎?絕對不是!“被記住”是一種教學愿景，一種教育理想，是教師通過具體的教學設計和教學過程展現個人教學風格和魅力、實現教育理想的自然過程。“被記住”，是教師對自己傾心奉獻的教學生涯持有的職業自信和自豪。“被記住”，不是主觀上刻意追求、一意逢迎，而是客觀上不期而現、始料未及。雖然，我們像塵埃一樣，每一粒都渺小得微不足道，但是每一粒卻都獨具一格，每一粒都有自己的方向和軌跡。所以，我們有理由相信，只要自己潛心教學、專心育人，打造出有靈魂的課堂，多少年以后，課堂哪怕被時間和遺忘風干在歲月的角落，依然會留下清晰的印記。“被記住”是一種教育理想和教學自信!

二、誰來記住?

學生想不想記住?在紛繁的諸多課務中，學生眼前飄走著各科老師，幾年甚至十幾年下來，很多老師在他的記憶中便都煙消云散，不留痕跡。如果，我的課是有靈魂有特色的，是關注過學生眼睛和心靈訴求的，雖然學生各奔東西，或許，我的課還被記憶著、封存著，就如冬日的老樹枝，等到萬物復蘇的季節，還會萌發新的嫩芽。

自己能不能記住?彈指灰飛間，已走完了教師生涯的一半歷程，回首十余載，細想有多少課是能讓自己刻骨銘心無法忘懷的?如果僅僅跟著模式和考試走，我儼然成了一個教書機器人，程序化的過程和套路化的經驗會讓我喪失教學的活力和創造力，我應該在殘酷的現實下找到讓自己的教學得以重生的泉眼。如此，若干年后，哪怕離開講壇，對自己的教學生涯也會有清晰的回憶，如一壇自制佳釀，揭開封口，看一看，滿足;聞一聞，陶醉;咂一咂，回味!

三、怎樣“被記住”?

首先，能記住的課堂需要認真的教學態度支持。態度決定高度，你想收獲什么，就要撒播什么。認真的教學態度，既是教師必備的職業要求，也是學生和家長對我們的希冀和要求。對課堂、對學生，都是認真的，像藝術家對待一件藝術珍品一樣小心謹慎地欣賞、保存。教學是一門技術、更是一門藝術。秉持認真的態度并持之以恒，然后不斷地專心探究，我們能在教學的道路上越走越穩，越走越遠、越走越寬，走出屬于自己的一片教學天地。

其次，能記住的課堂需要個性的教學風格鐫刻。每個人的個性特征不一樣，教學風格也會迥然不同，在教學實踐中肯定能找到適合自己的教學風格，是氣勢磅礴的恢宏還是小橋流水的細膩，是忍俊不禁的幽默還是入木三分的深刻……總有一款適合自己。多學習、多閱讀、多思考、多實踐，多積累，在經過歲月這條長河的刷洗后，時間最終會為我們積淀下一副獨一無二的畫卷。只是，這幅畫屬于水彩畫還是中國畫或者油畫，里畫的是什么、畫的美不美，能否給打開畫卷欣賞的人留下一個美好的印象，就要看我們平時的累積。

再次，能記住的課堂需要美好的教育姿態展現。健康陽光、自信趣廣，我們的教學需要一個健康的體魄完成。能用鏗鏘有力的步伐走上講臺是我們帶給學生的最好暗示，能以愛好特長談心交流是我們給學生的最好教育，能有高效理智的工作效率是我們示范給學生的最好榜樣。不要盲目、不要憂郁、不要疾病，健康樂觀的活著工作是對生命的最好敬畏，是給學生最生動有力的生命教育。

最后，能記住的課堂需要熱忱的教育理想導航。理想，是我們尚未實現的夢想，需要追逐的目標，永不放棄的誓言。“課堂是理想和現實的交織，如一朵蓮花，生長在泥土中，花瓣和花苞卻伸向天空”。在當今競爭激烈的社會，我們的教育理想會很容易輸給現實，但是，哪怕失敗、哪怕破滅，也要一次次重新站起，守望初心，張望理想，在理想感召下的教育才會有持續奮斗的動力，才會有不懈追求的夢想，才會有關注人文的情懷。每一次備課，我都會思考：除了知識，學生還需要什么;除了應試，學生還需要掌握什么;除了課堂，學生還需要打開什么?這樣的課堂，讓冰冷的鋼筋水泥教室內縈繞著教師熱情的理想。于是，雖然四周是瓷墻磚壁，但是，每一個豐富精彩的靈魂都能找到前行的方向。

我鐘戀和追求美好的教育姿態，在那里，有耕耘，有澆灌，有萌芽，有盛開。

“記住我”。我聽到塵埃低語!

教育的姿態讀書心得體會篇十五

最近，《梁家河》成為大家追捧的熱書。在新的工作崗位我有幸捧讀此書，《梁家河》用紀實的手法反映了習近平七年知青歲月的日常生活和工作情況。全書始終貫穿著堅定的理念信念和無限忠誠于黨的精神。在當今全面建成小康社會的關鍵時期，我們這一代年輕基層干部、基層黨員該如何磨礪自己，提升素養，成為新時代優秀的基層工作者。通過學習《梁家河》，我有以下感悟。

一是要向習總書記那樣樹立堅定的理想信念。從總書記的成長歷程中汲取養分，尋找屬于自己的工作方式方法，堅持實踐與理論相結合，多在艱苦復雜的條件下歷練自己，讓自己成為一位合格的基層工作人員。

二是要向習總書記那樣多讀書，多學習。只有學習才能改變命運。高爾基說“書籍是人類進步的階梯”，《論語》有“三人行，必有我師焉”的名句，都彰顯出唯有學習才會進步的真理。習總書記在社會文化生活匱乏、閉塞荒涼的梁家河村，依然廢寢忘食的讀書。“白天勞動，晚上看書”成為生活常態，留下“30里借書，30里討書”的生動故事。這種勤奮好學的精神是我們借鑒和學習的榜樣。作為新時代的年輕人，我們要時刻學習，把學習作為提升個人素養的重要途徑。我們要有計劃的學習，還要高效的學習，最重要的是要學以致用。

三要向習總書記那樣吃苦耐勞、敢于創新、奮勇拼搏。在生活條件和精神文化極度匱乏的環境下，習近平帶領村民打壩、挖水井、辦鐵業社，有決心，有毅力，不輕易承諾，只要說出口的話，必定是言出必行。作為基層一線的工作人員，就要勤奮務實、踏實苦干，培養頑強意志，從實際出發為群眾做好每一件小事，做到“事由我辦請放心”，在實干中錘煉品行，提升修養。

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