一個好的方案可以為我們的工作和生活帶來更多的可能性和機會。方案的實施需要有專人負責和全力支持。以下是小編為大家整理的一些制定方案的經驗和方法，希望能給大家帶來一些啟示和幫助。讓我們一起來看看吧！
民族的節日教學方案篇一
今年，是自治區第二十二個民族團結環境月，我鎮根據《xx縣第二十二個民族團結環境月活動安排意見》，并結合本鎮實際情況制定了xx鎮《關于開展第二十二個民族團結環境月活動的安排意見》，而且印發到了各村(場)、各站所、中心校。從而全鎮各單位掀起了以“共產黨好、社會主義好、祖國大家庭好、民族團結好”為主題的宣傳環境活動。
一在民族團結教育活動中，鎮黨委中心組，各村(場)、各站所、中心校都分別組織黨員、領導干部、方方面面干部群眾認真學習了《自治區第22個民族團結教育月宣傳教育提綱》及《新疆日報》、《新疆經濟報》配發的有關文章，通過學習使我鎮各族干部群眾進一步認識到了民族團結的重要性，就是中華民族精神和民族凝聚力的充分展示，是愛國主義、集體主義和社會主義精神的重要體現，是我們黨的光榮傳統和優良作風的大發揚。
二在民族團結教育月中，鎮黨委召開了民族團結教育座談會。鎮黨政主要領導向各村(場)宗教人士通報了全鎮各項事業的發展情況，使少數民族代表和宗教人士認識到社會主義制度具有巨大的優越性，它使我國各族人民建立了平等、團結、互助的新型關系，走上了共同發展的道路。各村(場)也相繼召開了以民族團結教育為主要內容的座談會，暢談了搞好民族團結所帶來的好處。
三在民族團結教育活動中，鎮黨委采取多種措施，認真開展民族團結教育活動。
一是組織機關、站所干部把民族團結知識作為5月的學習內容，每個干部寫出一篇心得體會。
二是印制了4條布標，張貼317條標語，并且制作了4盤關于民族團結教育的宣傳磁帶在民族村每天進行播放。
三是組織本鎮機關、站所干部職工100余名參加了由州委宣傳部等單位聯合舉辦的民族團結進步知識競賽活動。四是采取層層評選、上報了在民族團結教育月活動中表現突出的1名先進集體和1名先進個人。
四是鎮黨委組織機關站所干部與我鎮南疆掛職干部開展了結對活動，通過互學語，互學工作方法，進一步增進了南北疆干部的交流和學習，為今后兩地干部提高工作能力打下良好基礎，五是鎮黨委組織有關人員對各村(場)的宗教場所進行了走訪慰問，在走訪過程中還詢問了各村(場)宗教場所開展各項宗教活動情況，并要求他們要從思想上、行動上與上級部門保持一致。
六是我鎮中心校結合本次民族團結教育月，組織各校民族教師，開展了一次德育工作研討會，會上，各族教師對如何通過課堂來向學生進行思想教育，使學生能夠真正認識到各民族在祖國大家庭中同呼吸、共命運、心連心，誰也離不誰，只有緊密地團結在祖國的大家庭中，才能過上幸福的生活展開了研討。
七是xx鎮中心小學與xx村維族小學開展了以“民漢一家親”為主題的聯誼活動，使不同民族的教師和學生建立了深厚的友誼。
八是鎮黨委為改變xx村四組回族村民的生活環境組織本隊回族群眾集體搬遷，為他們創造了舒適的生活條件。
九是鎮黨委慰問了全鎮54戶貧困戶，發放面粉2225公斤，清油220公斤，發放救濟金1100元。
十是xx村與xx村為友好單位，在鎮中心小學舉辦了那吾爾孜聯誼活動和邀請殘疾人文藝團在維族小學為農牧民奉獻了一臺別開生面的文藝演出。
四在民族團結教育活動中，xx鎮不斷出現好人好事，第一件事是xx村的木丹.烏守爾，他是一名普通的少數民族黨員近幾年他依靠黨的富民政策和自身的勤奮努力大力發展畜牧養殖業，建起了自己的家庭養殖場年收入達30萬元以上，成了xx鎮富裕戶當中的一員，但他沒忘自己是一名共產黨員，就在今年春節前夕他個人出資5000余元，慰問了縣維中的貧困學生和該鎮的10戶漢族、哈族貧困戶，并給貧困戶傳授了如何發展養殖業的經驗，以實際行動譜寫了民族大團結的頌歌。
第二件事是xx村黨總支組織黨團員和村干部為本村五組加米西家放棉苗20畝，加米西一家3口人，丈夫因病去逝，而自己也患有嚴重的心臟病，無能力干活，村黨總支得知后，解決了加米西家的實際困難。
通過第二十二個民族團結教育月活動的開展，各族干部群眾提高了認識，統一了思想，增強了明辨是非的能力，牢固樹立了“三個離不開”的思想，為我鎮民族團結工作真正達到重點抓五月，以五月促全年的目的打下了良好的基礎。
民族的節日教學方案篇二
2、細纏五色臂絲長。——舒頔《小重山·端午》。
3、登臨無限意，何處望京華。——文森《九日》。
4、困人天氣近清明。——蘇軾《浣溪沙·春情》。
5、莫驚時節換，安分看如何。——張镃《寒食》。
6、何處飛來大明鏡。——向子諲《洞仙歌·中秋》。
7、命隨年欲盡，身與世俱忘。——文天祥《除夜》。
8、空惆悵，誰復吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》。
9、安知今日身，不是昔時鬼。——邵謁《長安寒食》。
10、出犯繁花露，歸穿弱柳風。——溫庭筠《清明日》。
11、不負東籬約，攜尊過草堂。——妙信《九日酬諸子》。
12、何妨小駐聽吾語。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》。
13、尋常豈是無三五。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》。
14、一年滴盡蓮花漏。——毛滂《玉樓春·己卯歲元日》。
15、當年弄影婆娑舞。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》。
16、夜色銀河情一片。——吳文英《鳳棲梧·甲辰七夕》。
17、大明韜日月，曠野號禽獸。——杜甫《九日寄岑參》。
18、出門復入門，兩腳但如舊。——杜甫《九日寄岑參》。
19、別有千金笑，來映九枝前。——盧照鄰《十五夜觀燈》。
20、夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中。——韓偓《夜深》。
21、寒食后，酒醒卻咨嗟。——蘇軾《望江南·超然臺作》。
22、中秋佳月最端圓。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》。
23、中秋誰與共孤光。——蘇軾《西江月·世事一場大夢》。
24、已放笙歌池院靜。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》。
25、只座上、已無老兵。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》。
26、生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒。——戴復古《除夜》。
27、萬物迎春送殘臘，一年結局在今宵。——戴復古《除夜》。
28、去年元夜時，花市燈如晝。——歐陽修《生查子·元夕》。
29、何處樓高，想清光先得。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》。
30、聽風聽雨過清明。——吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》。
31、喜鵲橋成催鳳駕。——晏幾道《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》。
32、自摘霜蔥宜薦俎。——吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》。
33、內官初賜清明火，上相閑分白打錢。——韋莊《長安清明》。
34、清氣澄余滓，杳然天界高。——陶淵明《己酉歲九月九日》。
35、正笙簫競渡，綺羅爭路。——吳文英《掃花游·西湖寒食》。
36、二秋葉神媛，七夕望仙妃。——任希古《和長孫秘監七夕》。
37、最愁人，啼鳥清明，葉底青圓。——吳文英《高陽臺·落梅》。
38、豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——李商隱《辛未七夕》。
39、蹴球塵不起，潑火雨新晴。——白居易《洛橋寒食日作十韻》。
40、橫笛驚征雁，嬌歌落塞云。——岑參《奉陪封大夫九日登高》。
41、但愿人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》。
42、一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。——錢謙益《丁卯元日》。
43、蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。——孔尚任《甲午元旦》。
44、鄉國真堪戀，光陰可合輕。——白居易《洛橋寒食日作十韻》。
45、霜華滿地，欲跨彩云飛起。——文征明《念奴嬌·中秋對月》。
46、巷陌秋千，猶未清明過。——蘇軾《蝶戀花·雨霰疏疏經潑火》。
47、日斜無計更留連，歸路草和煙。——薛昭蘊《喜遷鶯·清明節》。
48、目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登樓望月》。
49、白下有山皆繞郭，清明無客不思家。——高啟《清明呈館中諸公》。
50、似楚江暝宿，風燈零亂，少年羈旅。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》。
51、好時節，愿得年年，常見中秋月。——徐有貞《中秋月·中秋月》。
52、人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。——吳文英《惜秋華·七夕》。
53、春空云淡禁煙中，冷落那堪客里逢。——朱孟德《西夏寒食遣興》。
54、武公不但歌淇澳，賢女猶能唁衛侯。——姜塘《摘星樓九日登臨》。
55、木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。——姚燮《韓莊閘舟中七夕》。
56、大堤欲上誰相伴，馬踏春泥半是花。——竇鞏《襄陽寒食寄宇文籍》。
57、還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。——白居易《重陽席上賦白菊》。
58、陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節。——徐有貞《中秋月·中秋月》。
59、蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。——嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》。
60、清明上巳西湖好，滿目繁華。——歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》。
61、老去惜花心，相對花無語。——吳潛《海棠春·已未清明對海棠有賦》。
62、鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。——張繼《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》。
63、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》。
64、畫眉煩女伴，央及流鶯喚。——納蘭性德《菩薩蠻·闌風伏雨催寒食》。
65、天笑道，此不由乎我，也不由他。——謝枋得《沁園春·寒食鄆州道中》。
66、殘雨如何妨樂事，聲淅淅，點斑斑。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》。
67、想見廣寒宮殿，正云梳風掠。——辛棄疾《好事近·中秋席上和王路鈐》。
68、六曲闌干偎碧樹，楊柳風輕，展盡黃金縷。——馮延巳《鵲踏枝·清明》。
69、他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。——盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》。
70、芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》。
71、試自判此生，更看幾度，小住為佳。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》。
72、群品欣欣增氣色，太平依舊獨閑身。——趙時春《元宵飲陶總戎家二首》。
73、崔徽休寫丹青，雨弱云嬌，水秀山明。——喬吉《折桂令·七夕贈歌者》。
74、且欲近尋彭澤宰，陶然共醉**杯。——崔曙《九日登望仙臺呈劉明府容》。
75、客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。——蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》。
76、料得他鄉遇佳節，亦應懷抱暗凄然。——韓偓《寒食日重游李氏園亭有懷》。
77、佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。——李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》。
78、想今宵、也對新月，過輕寒、何處小橋。——趙汝茪《戀繡衾·柳絲空有千萬條》。
79、乘風好去，長空萬里，直下看山河。——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》。
民族的節日教學方案篇三
1、能富有感情地演唱歌曲《那達慕之歌》，能背唱歌詞。
1、演唱歌曲是吐字清楚，能唱出感情、唱出氣勢。
2、學會歌曲《那達慕之歌》的歌譜，能背唱歌詞。
3、能為結束句設計多種力度變化，并付諸實踐。
1、前兩節課，我們到云南參與了傣族的潑水節，又到四川參與了彝族的火把節，還去了新疆，感受了塔吉克族盛大節日的熱烈局面。今天，我們要到內蒙古大草原，參與蒙族人民盛大的群眾性體育文藝集會“那達慕”。
2、簡介“那達慕”。
那達慕大會一般都在初夏召開，屆時方圓數百里的蒙族人民聚會在一起，進行摔交、賽馬、射箭、歌舞等活動，還進行商品交易和交流生產經驗、評選勞動模范等，民間藝人還到處扮演“好來寶”，真是熱鬧非凡！你們看，蒙古族人民正在歡慶他們的那達慕盛會。（播放課件：那達慕盛況）。
1、課件播放歌曲的范唱錄音，使同學對歌曲的內容和情緒有一個大致的了解。
2、隨范唱的錄音學唱歌詞，再跟著教師的琴聲學唱歌詞。
3、用聽唱法學唱歌譜，引導同學注意其中相同的局部。歌曲中有兩處八分和點音符的節奏，要特別注意，這是畫龍點睛之筆，唱時要加以強調。
4、隨伴奏再學唱幾遍歌詞，要求吐字清楚，能唱出感情、唱出氣勢。
1、為歌曲的結束句設計不同的力度，由同學分組討論，可有多種方案：如從p到f，表示氣氛越來越熱烈，也可以從f到p，表示歡樂的人群漸漸散去，也可以前四小節用f，后四小節用p，最后兩個音用f，表示回聲的效果。
2、讓同學親自實踐自身設計的結果，加深體驗。
民族的節日教學方案篇四
我講授了《多彩的民族節日》一課，學生們學會了很多的知識，他們了解了更加多彩的民族節日，知道了各個民族的生活環境。孩子們發言很積極，課堂氣氛特別活躍，收到了較好的效果。
在教學中，我采用了討論的方法，學生們可以互相啟發、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學習效率很高。
我運用了表演的方式，學生們學習得特別積極主動，他們能主動地參與到學習活動之中，收到了事半功倍的效果。
不足：
1、學生們在學習上比較被動，沒有自覺地投入到學習活動之中。
2、教師沒有做好課堂評價。
改進措施：
1、我們要激發學生們的學習興趣，應多關注學生，讓他們多嘗試一些成功的喜悅，使孩子們成為學習活動的主人。
2、教師要多表揚鼓勵學生，應多發現學生的閃光點。
在教學中，我們要充分發揮學生們的主體地位，應把學習的時間還給學生。
民族的節日教學方案篇五
學唱歌曲《快樂的潑水節》。
1、能富有表情地演唱歌曲《快樂的潑水節》。
2、初步了解少數民族豐富多采的民族節日，并發生進一步了解的愿望和對音樂的親近感。
3、學會幾個傣族的舞蹈動作，隨著音樂扮演。
2、自由發表意見，說說自身了解的少數民族的節日，以和節日的盛況，引出潑水節。在歡樂的潑水節里，少年兒童也加入了潑水的'行列，今天我們學唱的歌曲就是表示傣族人民歡度潑水節情景的。
1、教師范唱歌曲，使同學對歌曲的內容、情緒、音調、節奏、速度有一個大致的了解。
2、同學隨錄音范唱學唱歌詞。注意區分“××××”和“××××”兩種不同的節奏和第二段歌詞中“人人都像只小水鳥”節奏的正確。
3、難點處置：結束句中的“哎羅”兩個字，起于第二拍的后半拍，可用指揮手勢予以提示，或數拍加以引導。
學唱第一、第二樂句的歌譜，可用視唱或聽唱法。
5、隨伴奏學唱歌詞幾遍。
6、介紹傣族樂器鑼與象腳鼓（圖片），同學模仿敲擊動作。
7、同學邊唱歌曲《快樂的潑水節》，邊模仿敲鼓動作。也可用其他打擊樂器模仿其音響。
1、傣族和其他少數民族一樣，都是能歌善舞的民族，他們的舞蹈動作很有特色，也不難學，請同學們跟著老師學舞蹈。
2、當同學初步學會后，可讓他們隨著《快樂的潑水節》的音樂自由起舞，增添興趣，教師還可以再找一些傣族的其他舞曲，讓同學更多地接觸傣族風格的音樂。
3、最后在邊唱邊舞中結束全課。
評價關鍵詞：興趣、感情、整齊、參與率。
民族的節日教學方案篇六
欣賞彈撥樂曲《塔吉克的節日》和中阮獨奏《火把節之夜》。
1、能靜心、專注地欣賞音樂，并能聽出音樂中各段落不同的情緒和速度，能隨著音樂展開豐富的想象。
2、初步了解塔吉克民族和該民族常用的民族樂器鷹笛和手鼓；了解火把節的概況和民族樂器“阮”，能初步識別“阮”的音色。
3、學會幾個彝族的舞蹈動作，并隨著音樂扮演；學習演奏手鼓，為樂曲伴奏。
1、上節課我們學習了表示傣族歡樂情景的歌曲《歡樂的潑水節》，今天我們要到彝族的山鄉去“旅游”，參與他們的火把節。
彝族的火把節盛名天下，每年的農歷6月24日起，連續三天三夜，彝族人民在寬廣的草地上縱情歌舞、賽馬、斗牛、射箭、摔交，到了晚上，青年男子就點燃火把，穿行于田野山村之間，以驅除妖魔，保佑平安，密密的火把猶如一條長龍在山道、田間緩緩游動，局面十分壯觀，與此同時，處處點燃篝火，男女老少圍著篝火歡樂歌舞，直至深夜。
3、現在我們就來欣賞中阮獨奏《火把節之夜》。
1、介紹樂器：中阮——好像是一把大的月琴，它的歷史有近2000年了，有大、中、小之分，常用的是中阮和大阮，他們有四根弦，演奏時左手持琴，右手用撥子演奏，中阮的音色柔和，表示力很強。
2、提出欣賞樂曲的要求。
首先要集中注意力，否則就聽不出其中的妙處了；其次，要能記住樂曲的主題旋律，最好能跟著哼唱幾遍；再者，聽音樂要能根據音樂的標題和意境展開聯想和想象，想象越豐富，你對樂曲的理解就越深，對音樂語言就越熟悉；最后，還要注意演奏樂器的音色。
3、初聽樂曲，現在讓我們首先做到第一點，集中注意力，聆聽樂曲。
4、隨著教師學唱主題a，要求能初步記住。
5、復聽主題a。
6、復聽全趣，要求同學充沛展開聯想和想象。
7、完成課本上的作業：為a、b兩段旋律填上速度和表情用語。
1、簡介塔吉克民族和民族樂器鷹笛和手鼓。
2、初聽樂曲。
3、隨著教師學唱樂曲主題，要求能初步記住。
4、學習手鼓的演奏方法，局部同學手持手鼓為樂曲伴奏。
5、教師演奏樂曲的主題，局部同學手持手鼓為樂曲伴奏，其他同學模仿手鼓演奏的動作。
6、復聽樂曲，能根據音樂的標題和意境展開聯想和想象。
1、首先集中注意力，聆聽音樂；
2、其次，要能記住樂曲的主題旋律，能哼唱樂曲的主題旋律；
3、第三，能根據音樂的標題和意境展開聯想和想象；
4、最后，能聽辨演奏樂器的音色，能用手鼓為樂曲伴奏。
民族的節日教學方案篇七
《多彩的民族節日》這節課的教學內容涉及了我國各民族的各個方面，內容廣泛，而學生對我國的民族知識了解的很少，對于民族的分布和風俗習慣了解得就更少了，因此教學難度比較大。為了能有效地完成教學任務，我和學生都做了充分的準備。
在課前準備時，我自己收集了大量有關民族風俗、民族節日的介紹內容、視頻和圖片，制作了課件，在課堂上展示給學生看，更加直觀、形象的表現民族風情，有效的調動學生的學習興趣，豐富學生的知識，滿足學生的好奇心。同時也布置學生通過讀書、上網等形式，搜集有關少數民族節日的資料，培養了學生查詢信息、歸納和總結信息的能力。
課堂教學活動中，我又注重小組合作，讓學生在互相交流中學習聽取別人的意見，并對別人的方法進行理解，可以使學生的思維空間更為廣闊，有利于培養學生的合作交流意識。學習活動中，學生呈現多樣化的方法，這些方法中必定有一些是比較簡單或比較適合自已的，引導學生去選擇恰當的方法來輔助自己的學習。如一些搜集、整理材料的方法等，可以讓學生在眾多方法中進行篩選，提高自己的學習效率。注重差異、讓學生體驗成功。
當然課堂教學不能只面向個別尖子學生，每一個學生都應該是課堂的`主人。所以我在設計教學環節時，牢牢地樹立以學生為主體的教學思想，并且力求在各個教學環節中體現出來。設計的每一個教學環節都仔細考慮它的難易度，以便讓每一個學生都有參與學習的可能。讓學生愿學、樂學，這樣學生就會學得更加主動，更加投入，也更加有興趣。很好地培養了學生的各種能力。
不足之處：
在組織語言上，還有待提高，堅信課堂上教師的每一句話都很重要。特別是在各環節的過渡語言上，總是會出現有點“亂”的現象，不能完美地進行過渡，以達到更好的教學效果。以后在這方面還需加強學習，多讀書，多寫作，提高自己的語言組織能力、表達能力。
對于課堂的細節把握還應更周全些，比如在匯報環節形式太單一了，感覺有些枯燥。沒有很清楚地布置學習任務，讓部分學生操作時有點迷惘。我們說要讓每個學生都有成就感，學生的自信心會更足一些，樂趣會更多一些。那就需要我們老師注重每一個細節，專注做好每一個細節，課堂才會更加精彩！
民族的節日教學方案篇八
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，讀出對這所民族小學喜愛之情。
2、背誦自己喜歡的部分課文。
3、抄寫描寫窗外安靜情景的句子。
標1、2。
標1、2。
1、具有云貴地區少數民族特色的音樂磁帶或cd碟片。
2、詞語卡片。
1、指名朗讀生字、新詞。
2、導入：通過上一課的學習，我們已經感受到了民族小學的美。這一課我們要急需朗讀感悟，我們會進一步地發現民族小學的美和課文的美。
1、第一自然段。
（1）請各自輕聲讀第一段，想一想讀著這部分課文，你仿佛看到了什么？
（2）學生讀后交流。可引導學生從上學路上的景色、不同民族學生的服飾、到校后的活動等方面想象、講述。
（3）大家一邊在頭腦中展開想象一邊朗讀就能讀得更入情入境，誰來讀一讀？教師評點后再練習。
（4）配樂朗讀這一段。
2、第二、三自然段。
（1）當，當當！當，當當！大青樹上的鐘聲敲響了，民族學校的學生開始上課了。請各自輕聲復習引入。邊讀邊悟，體會民族小學孩子的特點。
朗讀第二、三自然段，想象一下民族小學的孩子是怎樣上課學習的，說說你是怎么知道的。
（2）學生各自讀課文，然后交流。
引導學生轉換角色，入境體悟窗外的安靜，體會仿佛是周圍的花草鳥蟲猴子都被教室里優美的讀書聲吸引，靜靜地欣賞，不忍打攪。
反復朗讀這幾句話。
（4）下課了，小朋友做些什么？操場會是怎么的一幅情景？想象描述。朗讀有關句子。
3、第四自然段。
（1）這所民族小學留給你什么印象？交流感受。
（2）我們參觀了這所民族小學，了解了他們上學、上課學習、下課活動的情景，多么美麗的民族小學，多么可愛的學生！參觀結束了，讓我們說上幾句道別的話。
（3）抒情地齊讀這一自然段。
1、課文寫得很美，你喜歡哪一部分？請你有感情地朗讀一下。
2、把你喜歡的部分背下來，看誰先背出來。
把描寫窗外安靜的句子抄在作業本上。
引情入境，體會感受孩子們學習的情景。
你們的課余生活是怎么安排的？讓我們把每天的課余生活記錄下來。可以用日記的方式來記，也可以用列表格的方式來記，以后我們再來交流。
聯系生活，拓展交流。
板書設計。
上學路上。
來到學校：
下課時：熱鬧。
民族的節日教學方案篇九
為了上好開學第一課，我很認真的備課，設計每一個教學環節，為了讓孩子們感受新學期的不同的氣象，給孩子們營造全新的開始。我滿懷信心的走進教室，可是意不如人，玩了一個暑假的孩子們根本忘記了怎么聽課，怎樣上課，孩子們懶懶散散、哈欠連天，回答問題語言凌亂、面對老師精心設計的教學環節根本不埋單，我內心之火一擁而上，我深深吸氣，告訴自己要壓住。怎么說我也是一位“老教師”了，見到這種情形，我想不如“復雜問題簡單化”，既然孩子們不能按照我的設計來，我就按學生的.思路來吧。于是，我就“復雜問題簡單化”，就讓孩子們找到：“這所民族小學和我們學校有什么不同？”一節課就解決這一個簡單的問題，學生紛紛進入狀態，讓本來就緊張、氣憤的我也松了一口氣。就在本節課要結束時我問：同學們，你們喜歡這樣的校園嗎？為什么？問題源于學生身邊，學生答起來也順口，即完成了教學任務，又讓學生學的輕松。
開學第一課，難免有很多遺憾，我相信學生會慢慢進入狀態的！
民族的節日教學方案篇十
經過了一個暑假再次進入課堂，面對著教室里那六十多雙明亮的眼睛，我深切地體會到了三年級的學生與我以前教的五年級的學生的明顯不同：這些剛踏入中年級的孩子天真活潑，思維活躍，頭腦中充滿著問題，但同時，他們上課的注意力卻不能持久。為此，我進行了一番精心的教學設計：
上課伊始，在引入課題之后，我就出示了各民族人民的有關圖片，讓學生仔細觀察圖片上少數民族人民的特點，孩子們都非常感興趣，尤其是對于他們的服飾，印象更為深刻。與此同時，我讓孩子們念念這些少數民族的名稱，在認識這些民族的同時，也為隨后開展的深入理解文本鋪墊了基礎。
整堂課總體感覺教學環節還是比較清晰的，重點也挺突出。一些教學設計比較符合孩子的年齡特點，很能抓住他們的注意力。但我也覺得自己在課堂上的語言有時還顯得有些繁瑣。其實，在教學過程中，教師的提問語言、過渡語言、激勵語言都是非常重要的，需要教師細心斟酌，多加錘煉，精心準備。這樣，才能在課堂上調動起每個學生的學習積極性，讓他們在課堂上快樂地學有所得！
民族的節日教學方案篇十一
一、活動時間：
中秋節前兩天。
二、活動目的：
(1)初步了解中秋節的`名稱、起源及節日風俗習慣。
(2)通過了解家鄉過中秋的風俗習慣，激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感，體會家庭歡樂、生活幸福。
(3)通過對節日的了解使學生感受中華民族文化的特點。
(4)培養學生搜集，整理，比較，分析和運用資料的能力以及語言概括和表達能力。
三、活動準備：
將學生分為六組分課題收集各地中秋節的節日和風俗習慣，以及中秋的相關資料。
四、方案。
(1)活動準備。一方面搜集有關中秋節的名稱、由來、中秋燈謎和中秋節的傳說故事等等;另一方面調查訪問身邊的長輩，了解家鄉過中秋節的風俗習慣。
(2)以班會形式進入活動。只要分三個方面：
一方面情境導入，另一方面進入活動主題，交流感悟。
第一主題：話說中秋。
1、中秋節的由來;。
2、中秋節的傳說與民間故事;。
3、中秋詩詞佳句知多少。
第二主題：中秋實踐活動：
1、設計別致月餅圖案;。
2、舉辦月餅宴。
1、中秋節就要到了，你們有什么想法嗎?談談今年打算怎么過中秋節;。
2、同學們之間交流。
民族的節日教學方案篇十二
根據市教育局黨委《市教育局關于開展第31個民族團結進步教育月活動的安排》(克教黨發〔〕9號)文件精神，為深入開展民族團結教育，進一步鞏固和發展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系，營造穩定、和諧的社會環境，我校響應上級號召，積極開展20“民族團結教育”主題活動，共同維護民族團結和國家穩定。為保證活動開展的實效性，特制定“民族團結教育”主題活動實施方案如下：
一、指導思想。
堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，高舉維護祖國統一、維護社會穩定、維護社會主義法治、維護人民群眾根本利益的旗幟，高舉各民族大團結的旗幟，全面貫徹執行黨的教育方針和民族政策，從理論和事件、歷史和現實的結合上，對廣大學生進行民族團結宣傳教育，大力弘揚社會主義核心價值體系，大力弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神，大力弘揚各民族大團結大發展大繁榮的主旋律，引導全體學生牢固樹立漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、各民族之間也互相離不開的思想觀念。
二、活動目標。
通過深入開展民族團結教育活動，宣傳民族團結教育的重要意義，使師生了解民族知識和風俗習慣，樹立正確的民族觀，將民族團結教育工作與學校教育教學等各項工作有機結合，提高教育教學質量，將民族團結教育內容作為學校辦學特色及亮點，使之成為學校對外宣傳的重要內容。
三、活動主題。
熱愛偉大祖國、建設美好家園。
四、活動內容。
我校是一所疆內初中班辦班學校，是一個由多民族師生組成的大家庭，歷來重視中華傳統文化和民族團結教育，也更加強調加強民族團結教育的重要性。我校將根據上級要求，及時成立活動組織領導小組，指定專人負責，并討論制定出學校的活動方案。
今年我校的“民族團結教育”月活動以“熱愛偉大祖國、建設美好家園”為主題，組織學生認真開展對黨的民族政策、民族區域自治制度的學習討論活動，使廣大學生更加明白民族團結是社會發展進步的動力的深刻道理，牢固樹立維護祖國統一的堅定信念。
2、加大宣傳力度，營造民族團結氛圍。
為使“民族團結教育”主題活動開展得有聲有色，學校將充分利用校園廣播、校園電視臺、校園板報等宣傳手段，深入開展維護祖國統一和熱愛祖國的宣傳教育;深入開展黨的民族理論宣傳教育;深入開展民族政策和民族區域自治制度宣傳教育;深入開展維護社會穩定和社會主義法治的宣傳教育。大力宣傳各民族團結友愛的先進事跡，大力宣傳各族人民在民族團結工作中取得的豐碩成果及涌現出的先進事跡，牢固樹立正確的國家觀、民族觀，牢固樹立中華民族是一個大家庭的思想，牢固樹立漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、各少數民族之間也相互離不開的思想，以營造濃厚的氛圍，使民族團結工作深入人心。
加強學習，提高全體教師對加強民族團結教育的重要性和緊迫性的認識。組織班級開展民族團結教育的主題班會，學習有關民族政策和民族英雄事跡;組織民族團結知識競賽，把民族團結的知識和觀念深入每個師生的腦海。通過深入開展“民族團結教育”主題教育,著重把民族團結進步事業的主流講充分,把民族分裂主義和非法宗教的性質和危害講清楚,把“團結穩定是福、分裂**是禍”的道理講透徹,引導全體師生進一步增強穩定壓倒一切意識、民族團結意識、遵紀守法意識和社會責任意識,自覺成為民族團結的維護者和促進者。
扎實推進民族團結教育“進課堂”活動，以《民族團結教育簡明讀本》、《新疆“三史”教育簡明讀本》為主要內容，將民族團結教育課常規性開展，充分發揮課堂教學的主渠道作用，上好“民族團結教育課”，并在各學科教學活動中有機滲透，把民族團結教育納入到學校工作中，做到有計劃、有領導、有布置，使民族團結教育工作依計劃而行。
5、結合學校實際，開展豐富多彩的教育活動。
(1)利用班會時間開展形式多樣的民族團結手拉手活動。組織初一年級民漢班級結對子，共同開展各種文娛活動，為他們提供更多更廣的交流空間和時間，使他們在活動中增進了解和培養伙伴感情，深化民族團結觀念。使民漢學生學習宣傳我市民族團結進步先進典型，激發學生的參與熱情。
(2)班級出一期以“民族團結教育”為主題的板報，增強民族團結教育的文化氛圍。
(3)對民族團結的典型班級、個人事跡進行表彰，在全校范圍內學習，激勵更多的人積極投入到民族團結的實踐活動中去，為民族團結的偉大事業添磚加瓦。學期末評選民族團結積極分子。
(4)開展民族團結教育競賽活動。把各民族的生活習俗、傳統文化，以及民族團結的相關知識用知識競賽的形式在書面上體現出來，加深學生的印象。
(5)利用音樂課組織學生學唱民族歌曲，積極學唱、傳唱民族團結歌曲，充分展現各族人民團結一、共創和諧的精神面貌。
(6)組織學生觀看有關民族團結的電影，撰寫觀后感。
民族團結和祖國統一是促進各民族共同繁榮，是關系國家前途命運的重大問題，讓我國各民族大團結的優良傳統代代相傳，讓尊重民族、團結民族意識在同學們心底扎下根成為學校的艱巨任務，我校在以后的工作中，將不斷總結工作經驗，認真組織開展民族團結教育活動，讓56個民族的燦爛文化在他們的心靈中播下“中華民族是一家”的種子。
民族的節日教學方案篇十三
教學內容：
音樂活動：歡騰的那達慕之歌。
教學目標：
1、進一步激發同學對音樂學習的興趣和對少數民族節日的向往之情。
2、培育同學的交流、合作能力和發明能力。
教學過程：
一、創設情境，導入新課。
2、扮演一下賽馬場上的情景。（播放賽馬競賽課件）。
3、你們扮演的非常好，現在我想請你們來做小作曲家為賽馬競賽創編一段節奏想想使用怎樣的速度，節奏最能表示賽馬局面。
4、用打擊樂器配合畫面進行節奏創編。（放賽馬競賽畫面）。
賽馬：2/4xxxx（）。
在括號里填入恰當的節奏，并選配打擊樂器演奏。
5：展示創編效果。跑步的節奏，速度快。緊湊的節奏，很快的速度。
二、選準主題，自由創編。
1、你們想知道射箭應該使用了怎樣的節奏、速度來表示嗎？
射箭：2/4xxooxxoo。
用打擊樂器模仿“射箭”的聲音效果。
2、你們想知道應該使用了怎樣的節奏、速度來表示摔交嗎？
摔交：2/4xxxo。
1（）1o。
在括號中選用恰當的音（56123）唱一唱。
三、分組討論，設計扮演。
1、同學分四組，相互討論，交流摔交、射箭、賽馬等活動，教師巡回指導、啟發，多尊重同學的意見，防止千篇一律。
2、同學分組扮演，師生一起評價。
3、綜合扮演。
民族的節日教學方案篇十四
教學內容：
欣賞彈撥樂曲《塔吉克的節日》和中阮獨奏《火把節之夜》。
教學目標：
1、能靜心、專注地欣賞音樂，并能聽出音樂中各段落不同的情緒和速度，能隨著音樂展開豐富的想象。
2、初步了解塔吉克民族和該民族常用的民族樂器鷹笛和手鼓；了解火把節的概況和民族樂器“阮”，能初步識別“阮”的音色。
3、學會幾個彝族的舞蹈動作，并隨著音樂扮演；學習演奏手鼓，為樂曲伴奏。
教學過程：
一、創設情境，激趣導入。
1、上節課我們學習了表示傣族歡樂情景的歌曲《歡樂的潑水節》，今天我們要到彝族的山鄉去“旅游”，參與他們的火把節。
2、介紹彝族的火把節。
彝族的火把節盛名天下，每年的農歷6月24日起，連續三天三夜，彝族人民在寬廣的草地上縱情歌舞、賽馬、斗牛、射箭、摔交，到了晚上，青年男子就點燃火把，穿行于田野山村之間，以驅除妖魔，保佑平安，密密的火把猶如一條長龍在山道、田間緩緩游動，局面十分壯觀，與此同時，處處點燃篝火，男女老少圍著篝火歡樂歌舞，直至深夜。
3、現在我們就來欣賞中阮獨奏《火把節之夜》。
二、欣賞樂曲，展開想象。
1、介紹樂器：中阮——好像是一把大的月琴，它的歷史有近了，有大、中、小之分，常用的是中阮和大阮，他們有四根弦，演奏時左手持琴，右手用撥子演奏，中阮的音色柔和，表示力很強。
2、提出欣賞樂曲的要求。
首先要集中注意力，否則就聽不出其中的妙處了；其次，要能記住樂曲的主題旋律，最好能跟著哼唱幾遍；再者，聽音樂要能根據音樂的標題和意境展開聯想和想象，想象越豐富，你對樂曲的理解就越深，對音樂語言就越熟悉；最后，還要注意演奏樂器的音色。
3、初聽樂曲，現在讓我們首先做到第一點，集中注意力，聆聽樂曲。
4、隨著教師學唱主題a，要求能初步記住。
5、復聽主題a。
6、復聽全趣，要求同學充沛展開聯想和想象。
7、完成課本上的作業：為a、b兩段旋律填上速度和表情用語。
三、欣賞彈撥樂曲《塔吉克的節日》。
1、簡介塔吉克民族和民族樂器鷹笛和手鼓。
2、初聽樂曲。
3、隨著教師學唱樂曲主題，要求能初步記住。
4、學習手鼓的演奏方法，局部同學手持手鼓為樂曲伴奏。
5、教師演奏樂曲的主題，局部同學手持手鼓為樂曲伴奏，其他同學模仿手鼓演奏的動作。
6、復聽樂曲，能根據音樂的標題和意境展開聯想和想象。
評價關鍵：
1、首先集中注意力，聆聽音樂；
2、其次，要能記住樂曲的主題旋律，能哼唱樂曲的主題旋律；
3、第三，能根據音樂的標題和意境展開聯想和想象；
4、最后，能聽辨演奏樂器的音色，能用手鼓為樂曲伴奏。
民族的節日教學方案篇十五
今年5月，是自治區第_個民族團結教育月。為在大隊掀起民族團結的宣傳教育熱潮，切實唱響“共產黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結好”的主旋律，我大隊以抓學習，求團結，樹典型，結對子，思穩定，求發展為主題，全面貫徹黨的民族政策，大力實施“民心工程”，使民族團結進步事業進一步鞏固，各項工作更具特色，名類活動豐富多彩。我大隊在繼承和發揚歷年來開展民族團結教育月好經驗、好做法的基礎上，總結經驗，與時俱進，堅持“一手抓民族團結，一手抓改革發展”，進一步增強民族團結教育針對性，有效性，不斷鞏固和發展我大隊各民族大團結的政治局面。
一、精心組織，周密安排。
早部署，扎扎實實，富有成效。我大隊結合民族團結教育月活動開展大力開展向民族團結先進典型學習活動，組織全大隊職工學習了舍身救人、愛黨愛國、民族團結、克己奉公、忠于職守、助人為樂、敬老愛幼的英雄事跡。支部結合實際，通過動員會座談會、討論會、板報、專欄等多種形式，學習宣傳黨的民族宗教政策，學習中央和總隊黨委關于維護穩定的一系列重要指示精神，大力開展“學英雄，見行動”活動，在大隊上下形成了人人重視民族團結，人人爭當民族團結模范的良好氛圍。舉辦了“五觀”教育、民族團結和公民道德建設為主要內容的學習教育活動6次，開辟“民族團結教育”專欄、出版報、懸掛橫幅標語，形成了強有力的宣傳聲勢。
二、以群眾性活動為載體，不斷把教育月活動推向高潮。
民族團結教育月期間，我大隊以活動為載體，寓民族團結教育于生動活潑，豐富多彩的活動之中。大隊舉辦了民族團結專題學習動員會，向大隊干部進行馬克思主義“五觀”教育和黨的民族宗教政策教育，宣講新疆發展的歷史及民族發展和宗教演變的歷史，引導干部職工進一步認清民族分裂主義本質和危害，分清是非界限和敵我界限，使廣大干部職工進一步統一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統一，維護社會穩定的自覺性和堅定性。舉辦了開展“四認同”宣傳教育專題座談會，使廣大干部職工深刻理解必須強化“四個高度認同”即使各族干部群眾達到對祖國的高度認同，對中華民族的高度認同，對中華文化的高度認同，對中國特色社會主義的高度認同的深刻內涵。通過座談，廣大干部職工充分認識到新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實把熱愛祖國，振興中華同熱愛新疆的山山水水，同愛崗敬業，做好本職工作，實現中華民族的偉大復興，全面建設小康社會統一起來。立足本職，腳踏實地，堅定走中國特色社會主義道路的信念。結合全國對口支援新疆工作會議和中央新疆工作座談會議精神及“民族團結教育年”活動，廣泛發動大隊干部談認識、談打算、談體會、談信心，營造深厚氛圍。
組織開展了學習英雄一心為公，無私奉獻，忠誠黨和人民事業的高尚情操;學習英雄忠于職守、愛崗敬業，對工作精益求精的優良作風;學習英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務的優秀品德;學習英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰勝一切困難的拼搏精神。通過學習英雄模范先進事跡，對照檢查自己找差距，大隊黨員干部決心弘揚民族精神，維護民族團結，熱愛本職工作，忠實履行全心全意為人民服務的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業績。通過座談學習英雄的體會，交流個人學習英雄落實行動的具體方案，在大隊形成了學習先進，崇尚先進，見賢思齊的良好風氣。組織開展了學習宣傳和貫徹實施《條例》的學習教育活動，在系統學習《條例》的基礎上進行了憲法知識考試，全所5人參加，參加率達100%。通過學習宣傳，貫徹實施《條例》，提高了大隊各族職工的執法意識和法制觀念，增強了民族團結，增強了凝聚力。
三、大力實施民心工程。
我大隊結合縣委開展“萬民黨員進農家，萬眾一心促發展”活動，大力實施得民心工程，深入扶貧幫困對口支援村，開展扶貧幫困活動，切切實實為農民群眾辦實事、辦好事。我大隊今年5月的扶貧周活動，根據上級的安排意見，開展了豐富多彩的宣傳教育活動。大隊支部領導高度重視，親自組織，親自安排，召開民族團結教育月活動領導小組專題會議。全大隊黨員干部在大隊支部領導的帶動下，黨員干部在隊長、書記同志的帶領下，深入到貧困職工家中開展扶貧幫困慰問活動，收到良好效果。
今年我大隊的民族團結教育活動做到了“三個到位”：一是思想認識到位，大隊領導堅持把民族團結工作作為頭等大事來抓，在統一思想認識的基礎上認真安排，精心組織。二是學習宣傳到位，在大隊干部中廣泛開展“五觀”教育，黨的民族政策教育，“四個高度認同”教育和愛國主義教育，通過唱響“共產黨好、社會主義好、民族團結好”主旋律，做到了個個通曉、人人皆知。三是活動落實到位，通過民族教育月以活動為載體，使干部職工積極參與，各項活動豐富多彩。今后，我們將一如繼往地把民族團結教育工作長期進行下去，以五月促全年，不斷為昭蘇四個文明建設做出新的更大的貢獻。
民族的節日教學方案篇十六
一、教學要求：
少數民族豐富多彩的節日文化是中華民族文化的重要組成局部。通過本單元的學習，使同學大致了解蒙族“那達慕”、傣族“潑水節”、彝族“火把節”等重要民族節日。通過唱歌、欣賞、和音樂活動，使同學感受豐富多彩的少數民族音調，并能初步記憶和識別。繼續培養同學在音樂活動中的交流合作能力和發明能力。
二、具體要求：
1、能富有感情地演唱歌曲《快樂的潑水節》和《那達慕之歌》。能背唱歌詞。
2、能靜心、專注地欣賞音樂，并能聽出音樂中各段落不同的情緒和速度，能初步識別“阮”的音色。
3、通過音樂活動，能發明性地利用課本上的素材和添加自身發明的素材，表示“歡騰的那達慕”。
三、教學重點：能背唱歌曲《那達慕之歌》和在聽賞音樂中區分段落和各段落之間速度和情緒的不同。
四、教學難點：音樂活動的組織和各項發明性練習的進行。
五、教具準備：
1、琴、歌曲《快樂的潑水節》和《那達慕之歌》的范唱和伴奏帶，樂曲《塔吉克的節日》《火把節之夜》的錄音帶，打擊樂器等。
2、潑水節、那達慕、火把節、硭鑼、象腳鼓等圖片或錄像資料。
六、課時布置：四課時。
民族的節日教學方案篇十七
教學內容：學唱歌曲《快樂的潑水節》。
教學目標：
1、能富有表情地演唱歌曲《快樂的潑水節》。
2、初步了解少數民族豐富多采的民族節日，并發生進一步了解的愿望和對音樂的親近感。
3、學會幾個傣族的`舞蹈動作，隨著音樂扮演。
教學過程：
一、情境導入，激發興趣。
2、自由發表意見，說說自身了解的少數民族的節日，以和節日的盛況，引出潑水節。在歡樂的潑水節里，少年兒童也加入了潑水的行列，今天我們學唱的歌曲就是表示傣族人民歡度潑水節情景的。
二、學唱歌曲《快樂的潑水節》。
1、教師范唱歌曲，使同學對歌曲的內容、情緒、音調、節奏、速度有一個大致的了解。
2、同學隨錄音范唱學唱歌詞。注意區分“××××”和“××××”兩種不同的節奏和第二段歌詞中“人人都像只小水鳥”節奏的正確。
3、難點處置：結束句中的“哎羅”兩個字，起于第二拍的后半拍，可用指揮手勢予以提示，或數拍加以引導。
學唱第一、第二樂句的歌譜，可用視唱或聽唱法。
5、隨伴奏學唱歌詞幾遍。
6、介紹傣族樂器鑼與象腳鼓（圖片），同學模仿敲擊動作。
7、同學邊唱歌曲《快樂的潑水節》，邊模仿敲鼓動作。也可用其他打擊樂器模仿其音響。
三、學習幾個傣族的舞蹈動作，隨著音樂自由扮演。
1、傣族和其他少數民族一樣，都是能歌善舞的民族，他們的舞蹈動作很有特色，也不難學，請同學們跟著老師學舞蹈。
2、當同學初步學會后，可讓他們隨著《快樂的潑水節》的音樂自由起舞，增添興趣，教師還可以再找一些傣族的其他舞曲，讓同學更多地接觸傣族風格的音樂。
3、最后在邊唱邊舞中結束全課。
評價關鍵詞：興趣、感情、整齊、參與率。
民族的節日教學方案篇十八
教學內容：
1、能富有感情地演唱歌曲《那達慕之歌》，能背唱歌詞。
教學目標：
1、演唱歌曲是吐字清楚，能唱出感情、唱出氣勢。
2、學會歌曲《那達慕之歌》的歌譜，能背唱歌詞。
3、能為結束句設計多種力度變化，并付諸實踐。
教學過程：
一、創設情境，導入新課。
1、前兩節課，我們到云南參與了傣族的潑水節，又到四川參與了彝族的火把節，還去了新疆，感受了塔吉克族盛大節日的熱烈局面。今天，我們要到內蒙古大草原，參與蒙族人民盛大的群眾性體育文藝集會“那達慕”。
2、簡介“那達慕”。
那達慕大會一般都在初夏召開，屆時方圓數百里的蒙族人民聚會在一起，進行摔交、賽馬、射箭、歌舞等活動，還進行商品交易和交流生產經驗、評選勞動模范等，民間藝人還到處扮演“好來寶”，真是熱鬧非凡！你們看，蒙古族人民正在歡慶他們的那達慕盛會。（播放課件：那達慕盛況）。
二、學唱歌曲《那達慕之歌》。
1、課件播放歌曲的范唱錄音，使同學對歌曲的內容和情緒有一個大致的了解。
2、隨范唱的錄音學唱歌詞，再跟著教師的琴聲學唱歌詞。
3、用聽唱法學唱歌譜，引導同學注意其中相同的局部。歌曲中有兩處八分和點音符的節奏，要特別注意，這是畫龍點睛之筆，唱時要加以強調。
4、隨伴奏再學唱幾遍歌詞，要求吐字清楚，能唱出感情、唱出氣勢。
三、設計結束句。
1、為歌曲的結束句設計不同的力度，由同學分組討論，可有多種方案：如從p到f，表示氣氛越來越熱烈，也可以從f到p，表示歡樂的人群漸漸散去，也可以前四小節用f，后四小節用p，最后兩個音用f，表示回聲的效果。
2、讓同學親自實踐自身設計的結果，加深體驗。
民族的節日教學方案篇十九
【教學目標】目標內容知識與能力。
過程與方法情感態度價值觀。
識記。
理解。
運用。
經濟的復蘇和繁榮農業、手工業的發展；商業活動的活躍孝文帝改革后北魏社會在經濟、政治、風俗習慣的變化及它們之間相互關系；認識經濟的復蘇和繁榮，政權封建化，民族的交流與融合這三個方面不是孤立的而是相互聯系的。
通過對北魏孝文帝歷史作用的分析，培養學生對歷史現象的辯證分析、比較能力，以及提高學生運用正確歷史觀評價歷史人物的能力。
概括闡釋。
論從史出。
問題探究。
合作交流。
通過學習孝文帝改革，除學習其改革的策略和堅決的態度外，還應該看到其銳意改革、不斷創新的精神，與時俱進是一個國家、民族不斷進步的靈魂。
政權封建化的加速學習漢族教育禮儀；仿效漢朝官制。
民族的交流與融合民族大融合；孝文帝改革的歷史地位【教材結構及重點難點】一、經濟的復蘇和繁榮1.農業的發展2.手工業的發展3.商業活動的活躍二、政權封建化的加速1.學習漢族教育禮儀2.仿效漢朝官制三、民族的交流與融合1.民族大融合2.孝文帝改革的歷史地位重點：孝文帝改革對政權封建化和民族融合所起的歷史作用難點：孝文帝改革對政權封建化進程的作用【教學方法】本節課主要采用談話講述法進行，同時配合提問、史料閱讀、課堂討論等方法，調動學生的學習積極性，培養學生思考、分析問題的能力。要根據課程標準的要求在組織和處理教材，既突出重點又兼顧一般，前后呼應，脈胳清楚；再是要注意民族關系與政治、經濟、文化等方面的關系，體現時代特點，要自始至終注重能力培養和思想教育，使知識、能力培養和思想教育自然融為一體，充分肯定少數民族杰出人物對祖國的發展做出的貢獻。【導入新課】孝文帝改革加速了北方少數民族封建化過程，促進了民族融合。少數民族吸收了漢族先進的制度和文明，同時他們勇武的素質也影響了漢族，他們給中原文明帶來了新的血液與活力，因而這場改革推進了社會進步。歷史上著名的孝文帝改革在民族融合的過程中究竟起了什么作用呢？今天這節課我們就帶著這些問題來要解答這一問題。由此導入新課。【講述內容】一、經濟的復蘇和繁榮經過北魏孝文帝改革，到6世紀初，北方社會經濟有了明顯的發展。提問：孝文帝改革對北魏社會經濟發展帶來促進作用的具體表現是什么？學生閱讀教材思考回答后，教師概括指出：農業方面，荒地得到開墾，糧食產量提高，人口增加，耕作技術提高，畜牧業發達。手工業方面，民間和官辦手工業發展快，絹布產量增加且工藝精湛，北方青瓷出現。商業活動方面，洛陽出現許多大市場，貨源充足，交易活躍，對外貿易遠達西方國家。1.農業的發展提問：農業獲得發展的原因是什么？農業的發展一定程度上反映了均田制、三長制和租調制的成效，同時這也是技術的進步的結果，如生產工具的改進，耕作技術的進步，水利設施的興修等，，另外也是民族大融合的產物，如鮮卑族的畜牧業經驗。2.手工業的發展手工業發展的具體表現讓學生歸納概括出，表現在民間、官府手工業生產日益活躍，絲織業較大發展，北方青瓷的出現等方面即可。其發展與孝文帝放松對手工業的管制有關。3.商業活動的活躍商業活動活躍的具體表現讓學生歸納概括出，主要表現是洛陽市場貨源充足，交易活躍，與朝鮮半島諸國、日本以及地中海沿岸國家都有貿易往來。其原因是農業和手工業的發展奠定基礎；孝文帝重新鑄造銅錢，重視和支持商業的結果；北魏的貴族的大都經商。讓學生閱讀【學思之窗】的內容，認識北魏的貴族的大都經商既說明了北魏商業繁榮，商品經濟活躍，也說明鮮卑族接受了漢族的生活方式，民族融合進一步加強。提問：對北魏社會歷史的發展帶來了怎樣的影響？學生閱讀教材思考回答后，教師指出：二、政權封建化的加速提問：北魏的這些經濟變化孝文帝改革對北魏政權封建化進程起到什么作用？學生閱讀教材思考回答后，教師概括指出：農業恢復、發展推動了手工業和商業的活躍，經濟的變化對政治、民族融合影響巨大。鮮卑族的游牧經濟向農耕經濟的轉型。孝文帝進一步接受漢族先進文化與制度，鞏固了封建統治，加速政權的封建化進程。鮮卑族經濟的轉型，推動著上層建筑和意識文化形態的封建化。統治者接受了漢族先進文化與教育制度，對北魏的政治生活乃至整個中國歷史產生了深遠影響。1.學習漢族教育禮儀尊儒崇經，興辦學校是主要措施。在洛陽建孔廟并親自祭拜，起用儒家人士，興辦太學，教授儒家經典，培養人才促進了北魏文化教育的發展，加速了北魏政治封建化的進程。恢復漢族禮樂制度。孝文帝親自制定制定各種禮儀制度，廢置鮮卑族的祭祀禮儀，改用漢族的祭祀禮儀，借以維護鮮卑族的統治。2.仿效漢朝官制孝文帝采納漢族封建統治制度。仿漢官制，制定北魏官制。修律令，廢除一些帶有奴隸制成份的落后殘酷的刑律，保證了漢化政策的施行。三、民族的交流與融合經濟的變化同時也促進了民族大融合，使鮮卑族等少數民族成為漢族一部分，為中華民族注入了新鮮血液。1.民族大融合提問：孝文帝改革對民族融合和國家統一有何意義？學生閱讀教材思考回答后，教師指出：孝文帝改革不僅緩和了民族矛盾，鞏固了封建統治，更促進了民族大融合。改革為結束長期分裂局面，重新走向國家統一奠定了基礎。鮮卑族在生產、生活方式上的轉變促使了整個社會習俗的改變，漢族風俗習慣成為整個社會生活習慣的主體。鮮卑族原有文化也融入漢族文化之中。畜牧業生產經驗、服飾、風俗、食物等方面鮮卑族文化精華融入了漢族文化之中，促進了整個中華文明的發展與進步。2.孝文帝改革的歷史地位最后讓學生進一步明確孝文帝改革的重大意義，了解孝文帝的歷史地位。教師指出：孝文帝在階級矛盾和民族矛盾尖銳的情況下進行的一次政治、經濟、文化和風俗習慣的全面改革，影響深遠。他使鮮卑族發生了根本性的變化：社會制度封建化、生產方式農業化、風俗習慣漢族化，北魏孝文帝改革是促進了北魏社會的發展，北魏出現了魏晉以來空前的繁榮景象。它促進了中國北方地區的民族大融合，并為隋唐時期國家重新實現統一奠定了基礎；它順應了時代潮流，加快了民族融合，為中國多民族國家的發展的歷史做出了貢獻。孝文帝是我國少數民族中杰出的政治家、改革家。
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