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《缺失的終結(jié)》的讀書(shū)筆記摘抄篇一
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作者哈里斯是《赫芬頓郵報(bào)》和《環(huán)球郵報(bào)》的特約編輯，對(duì)于新媒體和舊媒體他有一些獨(dú)特的見(jiàn)解，他認(rèn)為我們這一代人親身經(jīng)歷了“前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”與“后互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的差異，一種我們后代很難抓住的差別，那就是“缺失的終結(jié)”，即永無(wú)缺失。白日之夢(mèng)境，不再無(wú)聲;獨(dú)處之煎熬，再也無(wú)蹤。
麥克盧漢在《看懂媒體》一書(shū)中說(shuō)道：“新媒體永遠(yuǎn)不是舊媒體的延伸，它也不會(huì)讓舊媒體獲得片刻的安寧。”新會(huì)壓迫舊，使它退出歷史舞臺(tái)。
蓋瑞斯莫提出：“大腦因?yàn)槭褂没ヂ?lián)網(wǎng)而發(fā)生了重組，技術(shù)改變了我們的生活，也改變了我們的大腦。”他比作，我們一直都是硬件以及最新更新軟件的綜合產(chǎn)物，我們每個(gè)人都是先天與后天的完美結(jié)合。關(guān)于先天與后天之爭(zhēng)的終極答案：“大腦具有可塑性。”
圖靈相信，未來(lái)的世界，會(huì)出現(xiàn)有情緒的、能與我們做伴的電腦。作者在書(shū)中提到聊天機(jī)器人，測(cè)量人情緒的一些軟件，它們?cè)噲D使人“物化”，而研究員他們認(rèn)為自己是在為創(chuàng)造一個(gè)美好未來(lái)忙得不亦樂(lè)乎。其中一個(gè)很有特色的研究員:迪納卡，他有聯(lián)覺(jué)癥，他的大腦會(huì)因?yàn)榻邮樟丝瓷先ゲ幌嚓P(guān)的`信息，而產(chǎn)生不尋常的感覺(jué)印象，如星期五墨綠色，星期天黑色。他對(duì)網(wǎng)絡(luò)欺凌這種殘酷行為深有感觸，于是他通過(guò)技術(shù)來(lái)監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)中不可接受的行為。他的新項(xiàng)目：“全國(guó)幫助熱線(xiàn)”使用人工智能來(lái)辨識(shí)所輸入的文字中存在的問(wèn)題，然后針對(duì)每種情況提供資源及建議，打破了傳統(tǒng)的精神病治療方法——對(duì)象單一還需要回溯病史，他想要建立一個(gè)更友善的網(wǎng)絡(luò)世界，他想讓電腦變得有同理心。心理咨詢(xún)師們的職業(yè)生涯會(huì)因此而終結(jié)嗎，我想不會(huì)，但是不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是必須的，趕上電腦的速度，現(xiàn)在電腦已經(jīng)可以像人本主義學(xué)家羅杰斯那樣傾聽(tīng)和重復(fù)“嗯嗯”了。‘
在“公眾輿論”這章中，現(xiàn)實(shí)生活中一直都存在瞎扯淡的東西，但是現(xiàn)在實(shí)在是太多了，以前我們還可以識(shí)別出(政客和頭腦發(fā)熱的權(quán)威人士)，我們可以搖頭，現(xiàn)在我們自身都難保，因?yàn)槲覀冏约撼３ｋS意給出評(píng)價(jià)，表達(dá)意見(jiàn)。我們自認(rèn)為誠(chéng)實(shí)，但慣例性的東西和優(yōu)秀的東西還是有區(qū)別的。作者又提到“打造品位”、“過(guò)濾泡沫”等詞，電腦向用戶(hù)建議他以前聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)，搜索引擎給用戶(hù)提供他們覺(jué)得最有意思的搜索結(jié)果，并且用戶(hù)每次搜索的時(shí)候都會(huì)推介這些結(jié)果，不斷把用戶(hù)的世界變得越來(lái)越窄。最終結(jié)果是用戶(hù)界面非常客制化，符合并確認(rèn)你的信仰、你的偏見(jiàn)，還有你的經(jīng)歷。個(gè)人品位和觀點(diǎn)的完全展現(xiàn)，其實(shí)對(duì)真正的學(xué)習(xí)是致命的傷害。對(duì)那些罕見(jiàn)的專(zhuān)家觀點(diǎn)的表?yè)P(yáng)與高度評(píng)價(jià)，可能始終是讓我們接觸最新、最冒險(xiǎn)、最真實(shí)的啟發(fā)的好方法，堅(jiān)持給用戶(hù)“驚喜”的體驗(yàn)。
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