無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
歷史人物作文800字高中篇一
《明史》曾這樣記載:“文皇少長習兵,據幽燕形勝之地,乘建文孱弱,長驅內向,奄有四海。即位以后,躬行節儉,水旱朝告夕振,無有壅蔽。知人善任,表里洞達,雄武之略,同符高祖。六師屢出,漠北塵清。至其季年,威德遐被,四方賓服,明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣,遠邁漢、唐。成功駿烈,卓乎盛矣。然而革除之際,倒行逆施,慚德亦曷可掩哉”。他就是明成祖——朱棣。
明成祖朱棣(1360-1424)是明朝第三代皇帝,1402-1424年在位。明太祖朱元璋第四子,生于應天,時事征伐,并受封為燕王,后發動“靖難之役”,起事攻打侄兒建文帝,奪位登基。死后原廟號為“太宗”,百多年后由明世宗朱厚?改為“成祖”,明成祖的統治時期被稱為“永樂盛世”。明成祖在位期間完善政治制度,發展經濟,開拓疆域,遷都北京,編修《永樂大典》,派遣鄭和下西洋,使明朝發展到頂峰,明成祖的統治時期被稱為“永樂盛世”,明成祖也被后世稱為永樂皇帝或永樂大帝。
當然,不一樣的人有不一樣的看法,仁者見仁智者見智,某網友對朱棣的評價是這樣的:
第一,他繼承了明太祖的事業,對明太祖的政策有所調整,完善了明朝的文官制度,使明朝的事業建立在更鞏固的基礎上,把明朝的事業推向新的高度。第二,在中華民族發展歷史上,明成祖是一個關鍵人物,他推動了中華民族多民族統一國家的發展,推動了中華民族多元一體民族文化的進程。第三,明成祖既有雄才大略的一面,也有殘暴的一面。他的殘暴不僅僅僅體此刻他奪取政權以后對于政治反對派的殘酷鎮壓和殺戮,也表此刻他奪權以后建立的東廠對于全國政治、官僚隊伍加強控制,同時造成以后宦官擅權的弊病。第四,我們說永樂盛世是一個遠邁漢唐的盛世,可是這個盛世又是一個艱難的盛世,這個盛世是讓老百姓付出了很大的代價得到的。
縱觀朱棣的一生,還是可圈可點的。明成祖即位后五次北征蒙古,追擊蒙古殘部,緩解其對明朝的威脅;發動了歷史上著名的“靖難之役”;疏通大運河;遷都并營建北京,作為歷史上第一個定都北京的漢人皇帝,奠定了北京此后500余年的首都地位;組織學者編撰長達3.7億字的百科全書《永樂大典》;設立奴兒干都司,以招撫為主要手段管轄東北少數民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋,前后七次航行,最遠到達非洲東海岸,溝通了中國同東南亞和印度河沿岸國家。明成祖可謂功績累累的一代雄主。
而我個人對朱棣的評價是這樣的:
朱棣原本能夠歡樂地享受他的幸福生活,但他野心勃勃,一心想稱霸天下。而朱棣稱霸天下的第一步是想篡奪當時建文帝的皇位,可是,以自我王府勢單力薄的力量,怎能對付南京朝廷數以百萬計的圍剿軍隊呢?再加上篡奪皇位本來就是大逆不道,但為了稱霸,朱棣不得不為自我造反朝廷“找借口”。他以“朝中有奸臣,皇帝有難,要去解救皇帝”為由,發生了“靖難之役”。經過三年的奮戰,最終在公元1402年在南京稱王。
是朱棣創造了永樂盛世;是朱棣派鄭和完成了史無前例的七下西洋;是朱棣命令他的謀士撰寫了中國歷史上第一部百科全書——《永樂大典》。而這豐功偉業背后蘊含著許多故事,也顯示出朱棣的性格。在發動“靖難之役”時,朱棣曾以朱元璋的《祖訓》來證明自我的合理。可是他很聰明,把其中的一句話“訓兵待命”給去掉了。從這能夠看出朱棣的足智多謀。《永樂大典》的撰寫也說明了朱棣選用人才的獨特之處,一些沒有透過科舉考試的人,甚至來科舉考試也沒參加的人最終也得到了朱棣的重用,成為謀士。當然,朱棣也有殘忍的一面。他在請方孝孺寫詔書時,方孝孺拒不肯寫,朱棣被逼得是無可奈何,最終方孝孺被朱棣處以“誅滅十族”的懲罰。而這在中國歷史上是第一次,也是唯一的一次。據記載這次是大屠殺殺了873人之多,悲慘、血腥的場面可想而知。不管怎樣樣,朱棣的功績是無可非議的,可是,也正是朱棣派鄭和七下西洋,使中國蒙受巨大的虧損,陷入了閉關自守的狀態。
走進歷史人物,不僅僅加深了自我對古代的禮貌和事跡的了解,也豐富了自我的生活,何樂而不為呢?
歷史人物作文800字高中篇二
我最喜歡的一位歷史人物——趙云
談起我最喜歡的歷史人物時,我必須會說:“我最喜歡的歷史人物是趙云!”
自古以來,趙云就以一個英勇善戰、忠心耿耿、智勇雙全的人物出現。
作為一個“三國迷”,就不能不了解你喜歡的人物。下頭我簡要地把趙云的生平說一下。
趙云,常山真定人,字子龍,壽七十二歲,身高八尺余(約合180厘米)。在《三國演義》里面,趙云在袁紹和公孫瓚交戰時期登場,剛登場就顯示了一下威風,不但救了公孫瓚一命,還跟袁紹手下大將文丑打了個平手,一下就滅了袁紹的威風。第二天,趙云打得袁紹潰不成軍,甚至把田豐這個“剛而犯上”的剛烈謀士打慌了,幸好袁紹要死拼下去,才好歹把趙云殺回去了。可是沒過幾天,趙云又覺得公孫瓚“亦袁紹等輩”,找了個借口回家了,然后投奔了劉備。
從這打住算,趙云已經換了兩次“老板”,頭一次是袁紹換成了公孫瓚,然后又由公孫瓚換成了劉備。當時劉備跟曹操完全唱反調,一個一貧如洗,一個殷實富裕;一個人才凋零,一個人才濟濟;一個一無所有,一個土地萬里。結果劉備被趕得亂跑,之后總算請來了諸葛亮,沒想到還是被趕著跑。
當陽之役也就是長板坡之戰可讓趙云出盡了風頭。一個人救了簡雍、糜竺、甘夫人、劉禪不說,還殺了曹營名將五十多名,滅了曹軍的銳氣。當劉備打劉璋的時候,趙云又把劉禪從孫夫人手里搶了回來。滅劉璋也有趙云的功勞,可他卻只得了一個翊軍將軍的官職。
諸葛亮一出祁山的時候,因為馬謖的失誤而不得不撤退,又是趙云保護好了物資,理應封一個元帥才對。可是諸葛亮只說了幾句好話而已,但趙云也沒計較。
趙云最終還是被諸葛亮累死了,從這點不能不為趙云惋惜,也不能不為諸葛亮的笨而遺憾。有一首詩是趙云一生的評價,它是這么寫的:“常山有虎將,智勇匹關張。漢水功勛在,當陽姓字彰。兩番扶幼主,一念答先皇。青史書忠烈,應流百世芳。”
歷史人物作文800字高中篇三
古今以來,天下出現了數之不勝,但在我認為,最突出的還要非曹操莫屬了,他是《三國演義》中爭議比較多的一個人物,曹操在性格上的繁復、潛質的全面、正邪的雜揉等諸方面,顯出其最難被人蓋棺論定的豐富和龐雜。使人難以捉摸,歷史上對他的看法也較有爭議,可是,在我看來曹操是一位卓越的軍事家,政治家,在文學上也有很高的成就,是著名的詩人。
曹操是家喻戶曉的人物,他雖然沒當皇帝,但自196年迎獻帝都許,直到220年去世,牢牢把持了東漢朝政大權,“挾天子以令諸侯”,成為沒有名號的皇帝。
曹操是卓越的軍事家,他精通兵法,在漢末征戰群雄的戰爭中,他用兵用計,勝人一籌,多次取得勝利,尤其在官渡之戰中,以少勝多,打敗了不可一世的袁紹,奠定了統一北方的基礎。曹操善于用人,招攬賢能之士,凡能治國用兵者,都盡力網羅,他手下“猛將如云,謀臣如雨”,人才濟濟。
曹操喜文學,其詩作慷慨悲涼,頗具感染力,不少名篇傳留至今。他與其子曹丕、曹植以及“建安七子”對文學的發展做出了突出貢獻。
曹操之所以成為歷史上杰出的人物,還由于他在政治上的遠見卓識。在漢末天下大亂之時,他始終以漢相自居,堅持不稱帝。曹操晚年,已經占據了東漢十三州的九州,稱帝的時機已經成熟,但仍然執行“奉天子以令不臣”的策略。孫權寫信勸他稱帝,曹操說:“是兒欲著吾爐火上邪!”意思是,這小子要把我放在爐火上烤!曹操始終不稱帝,并非他不愿意當皇帝,只是他冷靜地分析了形勢,以天下為己任,以理智克服了個人的欲望。曹操始終奉行漢朝正朔,避免了天下再度陷入混亂,他曾說:“設使天下無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王。”曹操不稱帝,雖然是一種政治謀略,但更主要的是出于自我的夢想主義。他在《讓縣自明本志令》中說,春秋時齊桓、晉文“以其兵勢廣大,猶能奉事周室”,證明“以大事小”,可謂至德。曹操心目中有一系列夢想人物,如周公、管仲等。他稱贊周文王說:“周西伯昌,懷此圣德。三分天下,而有其二。修奉貢獻,臣節不墜。”曹操對周文王情有獨鐘,在很大可是,金無足赤,人無完人。曹操,自然也有缺點,尤其是他的野心程度上是他的功業與周文王有較多的可比性。然而,周文王被后世儒家美化為“圣德之君”,曹操卻被視為“漢賊”,周瑜就說曹操:“雖名托漢相,其實漢賊也。”周瑜是曹操的
政敵,當然不會說曹操好話。用這天的眼光看,曹操身上雖然有不少污點,但他的一生,為平定天下而南征北伐;為吸引人才不遺余力;為發展文化,精心創作。他為實現自我的夢想,矢志不渝,充分體現了政治家的情懷。曹操始終是的夢想主義者,又具有堅定的實踐精神。
我們就應剝去對曹操的種種歪曲之詞,還原真實的曹操。能夠說,他是一位對中國歷史有重要貢獻的政治家,胸懷博大的夢想主義者。用《三國志》作者陳壽的話說:“可謂十分之人,超世之杰矣。”
可是,金無足赤,人無完人。曹操,自然也有缺點,尤其是他的野心:從“寧教我負天下人,不教天下人負我“這就是曹操最能突出自我野心的一面,他能夠錯,可是他的部下不能錯,有句歇后語就就曹操殺呂伯奢——將錯就錯。為得天下,挾天子以令諸侯,此為孟得之雄才大略之體現,他不急于求成,明白韜光養晦,不掙一時之得,深謀遠慮,可是智者千濾必有一失,他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因。可是,曹操還是我最喜愛的歷史人物,并且也是我最佩服的歷史人物。
歷史人物作文800字高中篇四
我最喜歡的歷史人物是武則天。
武則天,是一個頗有歷史魅力的名字。她是唐朝開國功勛武士的次女,唐大宗李世民的幼妾,唐高宗李治的皇后。她在協助高宗處理軍國大事,佐持朝政三十年后,親登帝位,自稱圣神皇帝,廢唐祚于一旦,改國號為周,成為中國歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政,自稱皇帝,到病移上陽宮,前后執政近半個世紀,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,歷史功績,昭昭于世。誠如宋慶齡對她的誠懇評價:武則天是“封建時代杰出的女政治家”。
武則天,本名武照,稱帝后改為武曌。“曌”字為武則天異常欣賞,拿過來作為自我的名字專用,任何人不得使用這字。從字形上看,“曌”象征著日月當空,象征著女皇君臨天下的氣勢。“曌”字拆開來看,又成“明空”。或“空明”,頗含幾分佛理禪機,切合武則天向佛的心意。
武則天,出生在唐初新貴顯宦之家,顯赫的權勢,豪奢的生活,滋養了她無限量的權力欲。然而,初唐極重士族的門閥之風盛行,而武氏庶族的門第,低微的出身,又使她飽受流俗的輕視,而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際,強烈地刺激著青年時代的武則天,陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權力,以達唯我是從的欲望,和以冷酷而不擇手段地去報復一切的心理。
則天自幼聰慧敏俐,極善表達,膽識超人。父親深感她是可造人才,遂教她讀書識字,使她通曉世理。史載,則天十三、四歲時,已是博覽群書,博聞強記,詩詞歌賦也都奠定了必須基礎,并且長于書法,字態卓犖不群。
貞觀十一年(637年),14歲的則天以長相俊美,入選宮中,受封“才人”。入宮之后,則天行事干練,善解人意,再加上姿色嬌艷,頗得太宗歡心,遂賜號“媚娘”。時日既久,太宗又發現則天學識尚好,且懂禮儀,便把她從侍穿衣著的行列,調人御書房侍候文墨。這一變故使武則天開始接觸皇家公文,了解了一些宮廷大事,并能讀到許多不易得見的書籍典章,眼界頓闊,日漸通曉官場政治和權術。
貞觀二十三年(649年),太宗死去,則天與所有嬪妃,發送長安感業寺削發為尼。太宗九子李治唐高宗即位后,因早先與則天暗通款曲,對她極有興趣,遂經常往來于感業寺,并于兩三年后重召則天入官,晉封為“昭儀”。
永徽六年(655年),極受高宗寵幸的武則天,在內宮的斗爭中穩操勝券,并日促高宗立己為后。然而,在封建社會中,皇后的廢立乃國之大事,須與重臣們商定。當高宗把廢皇后王氏,立則天為皇后的打算向諸遂良、長孫無忌等元老重臣說明后,立即遭到強烈的反對。
他們認為武氏出身卑微,不宜為后。可是,高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、徐世等一些朝中要員的支持。在他們的幫忙下,高宗最終在這年的十月斷然頒詔,廢皇后王氏,正式冊立則天為皇后。自此,皇家內宮大權,全部落人武氏之手。
則天登上皇后寶座后,機智精明,“通文史,多權謀”的長處,得到長足的發揮和發展,使高宗對她寵愛之余,別眼相看。她亦利用皇后的身份,皇上對己的寵愛,進取參與朝政,“百司奏事,時時令后決之”。從永徽六年(655年)到顯慶四年(659年)的五年時間里,她設法清除政敵,貶尚書右仆射諸遂良,使其郁悶而死;黜同中書門下長孫無忌,逼其自縊;罷免朝中諸遂良、長孫元忌的支持者,鞏固和擴大了自我的影響和權力,掃除了她參政道路上的障礙。
顯慶五年(66o年),高宗李治因患鳳眩,目不能視,遂下詔委托武后協理政事。自此,則天從參政步人執政,“黜陟生殺,決于其口,天子拱手而已”,人雖在幕后,卻遙控了朝廷實權。之后,高宗后悔,圖謀收回大權,并密令中書侍郎上官儀草詔廢后。豈知機事不密,“謀泄不果”,武后手辣心狠,先下手為強,立將上官儀處死。高宗之舉,功虧一簣,反使武后更為警覺。
由于則天武后處理政務有章有法,不似高宗久諉不決,甚為群臣敬服。高宗雖厭其獨行獨斷,許多國家大事又不能不倚重她。這樣,就使武后逐漸從幕后走向前臺,竟與高宗同臨紫殿,一齊理解群臣朝拜。上元元年(674年),高宗號天皇,皇后號天后,天下人謂之“二圣”。自此,高宗形同虛設,唐朝權柄,盡在武后則天掌握之中。
從上元元年(674年),則天以“天后”之尊開始執政,至天授元年(690年)正式稱帝的16年中,武氏為當皇帝做了很多的長時間的準備,采取了多種有力有效的措施。首先,在王位的繼承上,高宗想禪位于長子李弘。武后則不念母子之情,將李弘毒死,立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任,處理政務頗為精干,武后則廢李賢為庶人,立三子李顯為太子。弘道天年(683年),高宗卒,中宗李顯剛剛繼位,武后則以皇太后名義臨朝稱制。一年后便廢掉中宗,改封廬陵王,立四子李旦為帝,是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩,在皇帝位上也是傀儡,處處受制于武后。
歷史人物作文800字高中篇五
唐宋禮貌為吾泱泱中華五千年禮貌史之顛峰,期間才人輩出。詩詞藝術臻于極致,四座高峰為李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾。當然還有諸如白居易、李商隱、杜牧、柳永之類的文人騷客不能盡述,以四子之比較一窺管豹對于吾等俗人已經足矣。我很驕傲的是作為李白和蘇軾的同鄉,至今仍然能一睹其歌詠過的景致,玩味其意境。
我以為說中國的傳統文化一半是儒家,一半是道家,還是比較有說服力的(當然之后還要加入佛家(釋家),可是其要義和道家是接近的)。文人們夢想的是達濟天下和田園仙界的兼具。這一點其實李杜蘇辛四人都有。
當然,每個人的具體狀況不一樣。李白是奔放活力的歌者,他詮釋的是藝術的驚人的想象力和直覺。杜甫是沉郁頓錯的思考者,他心懷家國天下,是個典型的傳統儒家信徒。蘇軾是儒道兩家都兼具的才子,是善于抒發自我不一樣理念的大家。辛棄疾是個歌吟的武將,其豪氣和才智都令人欽佩。
以前年少時,最愛李白的詩歌,以為《行路難》的壯美,“安能催眉折腰事權貴?”的勇氣,散發弄扁舟的瀟灑,是我最喜愛的。但隨著年齡的增長,讀著、讀著,總覺得有一點點抵觸的情緒。我覺得李白是完全生活在自我的思想中的,是個徹底的夢想主義者。對于社會而言,不僅僅有游戲規則,還有潛規則,李白能夠說是連游戲規則也沒有弄清楚的。在思想上是能夠說是個不明事理的大孩子,他的氣質是道家、釋家的一些。所以,他不為世俗社會接收,一生落魄。其實,中國歷史上,盛唐是很開明的,詩人(或者說才子)的地位是很高的,李白的落魄還是他的性格過于的自我造成的。
慢慢的,我很喜愛杜甫的詩歌。沉郁中充滿了頓錯的美感。天下間,悲哀人多,更尤在亂世。寧為太平犬,不為亂世人。杜甫是生在了一個由盛轉衰的時代,社會發展付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒,飽含一腔熱血,夢想著救國就民。一個悲苦的詩人,“如果世界注定要下沉,讓所有的苦水都注入我心中”(北島《回答》)是對杜甫的最好的注解。杜甫是明白游戲規則的人,可是他能夠說是不明潛規則的,或者說是不屑吧。再加上生在亂世,所以他的一生也是潦倒的。
如果說對人的才華欣賞,我是在四個人中最欣賞蘇軾的。蘇軾先生的家離我的家鄉可是數十里之遙(以前算一個市的)。蘇軾琴棋書畫、佛理禪機、時政甚至軍事無所不通,主政一地(杭州)也能治理的很好,走在這天的蘇堤上,除了感慨東坡才華外無他。(如果是李杜,我以為是很難做好一個地方行政主管官員的)。蘇軾的詩詞,有發人思索的禪理、有豪邁的大江東去、有婉約的十年生死,無不體現了他的全面。東坡肉也是一道不錯的佳肴。蘇軾的杯具也在于他的才情。他過于的追求完美,追求各方的協調。弄的在政治上,先后得罪了改革派和保守派,遭受了各方迫害,而在海南終老。如果是在一個現代政治體系下,我堅信蘇軾是會生活的很好,事業上也發揮的不錯的,可惜他是在潛規則,利益協調的中國社會里生活。
辛棄疾的詞說實話,我不是個性的喜愛,可能是由于很多詞里用的典故太多,我總覺得不夠自然。但嫁軒先生的武略驚人,文滔能如此,已然使人十分佩服。如果說,對于未來的是依靠信仰,我覺得嫁軒就是這種信仰很強烈的人。青山遮不住,畢竟東流去。能成大事者,性格是很頑強的。可惜,嫁軒連成為岳飛的機會也沒有。
按照黑格爾的明白,藝術、宗教、哲學三者共同構成了精神發展的最高階段。三者區別在于,精神到達自覺的途徑和方式不一樣。哲學是“純粹的思”,藝術是“直覺的思”,宗教是“超驗表象的思”。藝術總歸是一種以直覺來體驗生活的方式,所以還是和生活的方式分離的。純粹的思和超驗的思還是不一樣的路徑。在不一樣的路上,我還是比較贊同黑格爾的看法的,哲學作為“純粹的思”是高于其他兩者的。這也是我對東坡評價更高,很喜愛杜甫的緣故吧。
歷史人物作文800字高中篇六
大家必須不陌生李世民這個名字吧!就是那個給初唐帶來繁榮景象的唐太宗;讓幾百萬受盡前朝殘酷虐待的中國人民安居樂業的唐太宗;減輕人民負擔,輕徭薄賦,疏緩刑法,受人民擁戴的唐太宗;虛心納諫,重用人才,任用賢良的唐太宗。他是一個圣明的國君。就這樣我們學習歷史,還口口聲聲的念道:“唐,開國之君者,李淵也。”但我們覺得僅有智勇雙全的李世民才配得上這不可一世的大唐王朝的。
說起唐太宗李世民的聰慧過人。那里還要提一下他的父親:李淵。李淵的祖上是隋朝的開國功臣。所以李淵的父親去世后,李淵襲承父位,成了一個皇戚貴族。李世民就是在這樣身世完美的環境下,結交了許多英雄豪杰,武將謀士的,這為他以后幫忙父親攻克四方,威震四海奠定了基礎。也為他以后同哥哥弟弟們爭奪皇位做了充分準備。
在長期的戎馬作戰中,李世民用心聽取謀士們的推薦,靈活運用,吸取經驗和教訓。一箭即發,攻無不克,戰無不勝。智取薛仁杲,北討劉武周,東平王世充、竇建德,退突厥,又在洺水打敗劉黑闥等人,幫忙父親建立起了前后近三百年的大唐王朝。
武德九年(公元626年)的一個早朝,他的哥哥,太子李建成和他的弟弟,齊王李元吉在朝上誣蔑他,說他居心叵測,有反叛之心,李淵大吃一驚,連忙告訴李世民,李世民上奏章說:“我決沒有絲毫對不起哥哥弟弟的事,可他們卻整天想著骨肉相殘,真的是太可悲了!”李淵看了奏章,驚愕不已,便讓李世民私下里調查此事。可是李建成和李元吉已經等不及了。
又是武德九年(公元626年)的一個早朝,李建成和李元吉準備上奏李淵,罷免李世民。可剛到玄武門時被李世民設下的伏兵射死。于是,滿朝文武大臣最終說出了自我心中的話;“李元吉他早該如此!”“李建成他那是自作自受,咎由自取。”李淵順應廣大百姓的心聲,傳位給李世民。讓大唐的太陽更加溫暖,溫暖廣大百姓的心田。
唐太宗李世民即位后,百姓的收入提高了,百姓的存糧更加豐滿了。再也看不到街上的流浪漢,再也看不見成群結隊的強盜,甚至半路掉了錢包,也沒人去撿。小孩都能走進學堂上學,幾乎每家都有讀書的人了。家家的日常用具都繁多了。不再受到饑餓和寒冷的威脅。一斗米才三四錢。
雖然唐太宗去世了,我們還能感覺到他那個時代遺留下來的給人民的好處,“讓人民過得更加充實!”這就應能表達唐太宗為人民著想的理念把!
唐太宗雖然去世了,躺在他以前統治過的土地上。但他還活在我們心中,離我們并不遙遠。正因他是我最喜愛的歷史人物,更為大家所敬仰,正因他的那一箭射出了大唐王朝一片圣潔的天空!
歷史人物作文800字高中篇七
當風敲打著窗戶,當腦海浮現起歷史。腦中回憶著中華五千年,無數在歷史長河中的英雄好漢,英姿早已出此刻眼前。但最令我敬佩的還是東吳大都督周瑜,周公瑾。
說起周瑜,人們的第一印象通常是小說三國演義中,沒有肚量,那個妙計安天下的周郎。但歷史卻并非如此。
翻開史冊,周瑜是一個完美的人。無論是他的足智多謀、重情重義,又或者是他的高尚的品德。
當曹操揮軍南下,兩軍在赤壁一戰時。我仿佛看到一位少年站在船上,鎮定的指揮著軍隊。歷史上的赤壁之戰是由周瑜用他的才智去擊退敵人的。火燒連環船、苦肉計足以體現他過人的才智。
周瑜年少時與孫策義結金蘭。當孫策死后,孫權上位。周瑜并沒有造反之意,而是第一個支持孫權,更是把孫權當作自我的親弟弟來看待。“周郎”是別人給予他的美稱。因為當時周瑜不僅僅風姿英發,更是才華橫溢。他與小喬成為夫妻后,卻不曾納妾。曹操霸業已成時,周瑜能夠獻出小喬,自我去逍遙一生。但他寧愿在戰場上與敵人斗智,也不愿出賣妻子去茍且偷生。
東吳老將程普不服周瑜,多次欺辱周瑜,可周瑜卻折節容下。最終程普也為周瑜的人格所折服。
當時孫權只是一個將軍,諸將或賓客都對孫權比較草率,唯有周瑜一人對孫權謹慎服事,完全按照君臣之禮
周瑜不僅僅文采超群,更精通音樂,即使大醉如泥,仍然聽得出音樂中的小小的疏失,且要回頭一看。所以便有了“曲有誤,周郎顧”的典故了。
一代俊杰,曾在赤壁之戰感動了上天,可代價卻是他的一生。天之驕子,卻僅有36年的時間。死后更是后人對他的誤解,心胸狹窄、妒賢嫉能,都不是真正的周瑜。三分天下也全因為他指揮的赤壁之戰,他的名聲也震響東吳。可這樣完美的人卻只落的一個“猝死”的下場。
抬起頭仰望明月,似乎望見了滿園桃花,望見了江南,望見了江水,望見了銅臺,望見了周郎。
歷史人物作文800字高中篇八
歷史的車輪滾滾向前,帶著逝去的時光,一去不復返,卻留下了讓世人傳頌千古的佳話傳說。
千古佳話永流傳
楚漢相爭,項羽大勢已去,處于敗局。此際,應對著兵少糧盡,夜聞四面楚歌,這位叱咤風云的人物竟也流露出兒女情長、英雄氣短的哀嘆:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”虞姬凄然起舞,并忍淚和唱:“漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生!”她心中早已明了,項王大勢已去,自我只能成為項王的累贅,她不愿自我落入敵手讓項王蒙羞受辱。她雖為一介女子,卻也知羞呀,也知恥啊,所以搶先一步自刎在項羽面前。
“霸王別姬”的美麗神話由此上演……
美人起舞離愁盡
她,在眾人離開他時不離不棄,情愿以自我做代價,喚起項羽奮戰之斗志:“君王意氣盡江東,賤妾何堪入漢宮;碧血化為江邊草,花開更比杜鵑紅。”情愿以一舞訣別霸王,自刎殉情,希冀勝利突圍。
生死離別前的那一舞,舞盡了天下女子的絕代風華;那一抹淚,流盡了世間女子的辛酸。那飄舞的絲綢,寫滿了離別的愁緒;那輕盈的體態,轉出了滿腔的哀怨。
佳人,離愁上心,相思白頭……
佳人帳下拭淚痕
“腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳;黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中?”英雄已末路,佳人何以堪?可是眨眼間,紅顏已散盡。終始虞姬是那殘弱無力的飛蛾,王是那焚盡世間所有的烈火。只可是,飛蛾的淚滴已滅不盡烈火,只能帳下拭淚,獨自承受……
后記:“春花秋月何時了,往事知多少,小樓昨夜又東風,故國不堪回首明月中。雕欄玉砌今猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”我贊嘆虞姬的美麗,更驚異于她的癡情與知恥。但,我畢竟只是兩千多年后的一個旁觀者,對于歷史,我有太多太多的疑問,卻只能在迷惘中揣測,只能在歷史的車輪所留下的痕跡中去尋找我最喜愛的歷史人物,虞姬的蹤影……
歷史人物作文800字高中篇九
厚重的歷史長卷沉淀著中華文明的千年文化,而在這一頁頁黃紙上,總有一刻讓后人銘記心中。——題記
秦朝,我國歷史上的第一個統一王朝,卻因為秦始皇與秦二世的暴政而迅速消亡。之后,便是長達數年的楚漢之爭。
公元前三世紀的一個晚上,烏江邊,天空黑壓壓的一片,烏云密布,暗流涌動,月亮不知為何多在云層下方不肯出來,可能是不愿看到即將上演的這場鬧劇吧。遠處,傳來了漢軍的廝殺聲,近了,近了。慢慢的,整個烏江邊都布滿了人影,地上早已被鮮血浸紅。此時的漢軍將士目光緊鎖著項羽的項上,只要拿到了它,便可高官俸祿,錦衣玉食。
烏江上,江水流動,江面有一人,一船,那人看著岸上孤軍奮戰的身影,不知焦急地在等待著些什么。
岸邊那人影,搖搖晃晃,滿身瘡疤,遍體鱗傷。他手操長劍,即使步伐已經逐漸不穩,但依舊虎視眈眈的注視著前方。人群已把他包圍,即使這樣他還是想要殺出重圍,他早已看不清楚眼前的事物,血,沿著他的額頭,流向頸上,流向手臂,再流向掌心,滴落在地。月色朦朧,江上霧起,船上的人只得焦急地等待著,看著地面早已分不清是江水,還是鮮血。忽然,岸上那人走了過來,托付給船上那男子了一匹馬,又走了回來。
項羽把突然用力把長劍架在脖子上,奮力一揮,這一刻,他在回想自己的一生:
兒時,指著秦始皇的座駕,說了一句:“彼將取而代之”而震驚眾人。
青年,帶領著江東一帶子弟發起起義,反抗秦的暴政。
滅秦后,不甘屈居于劉邦座下,而與其對抗四年之久。
如今,當年成千上萬江東百姓隨自己而來,愛妃虞姬隨自己一生,現在只剩他一人。
讓他回江東東山再起?這當然能成功。但是,他是項羽,他的尊嚴和性格不讓他這么做,只剩一句“我已無顏面對江東父老”。“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”這一劍,是一代梟雄對生命的決斷,更是他項羽對自己一生不甘的結束。力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何……翌日日早晨,只剩下一具睜著飽含不甘的雙眼的尸體。
歷史人物作文800字高中篇十
很多人說,如果宋江沒有招安,那么憑當時梁山泊的實力,是絕對有機會推翻宋王朝,建立一個新的王朝,那么中國以后的歷史就不可預知了。可是宋江最后還是招安了,這就讓梁山好漢死的死,傷的傷,分的分,離的離。我們在批判宋王朝腐敗的同時,也把矛頭直指宋江——山寨上的領軍人物。
要看宋江有沒有過錯,我們可以從源頭來看。首先,宋江原本是山東鄆城縣的的押司,他的心原本就屬于朝廷。其次我們來探討一下,一個小小的押司,為何能做頭把交椅?這個選擇可有可能是葬送了梁山的一個很重要的原因。論武藝,他比不上林沖、武松、魯智深等人。論文采,他比不上會寫蘇、黃、米、蔡四家字體的“圣手書生”蕭讓。論計謀,他比不上“智多星”吳用、“神機軍師”朱武。就算是按上一任“老大”晁蓋的臨終遺愿,也應該是由活捉了替他報仇的盧俊義接任。按理說是如何也論不到宋江,他又黑又矮、武藝稀松,可是梁山上的英雄就服他一個!對他不僅言聽計從,而且就算是后來對他的招安政策心存不滿,也沒有棄他而去。還是依然跟著他南征北戰、出生入死。甚至斷臂出家、毒酒穿腸、馬革裹尸也沒有人對他心懷怨恨。這是為什么?宋江從哪里來這般的影響力?
一、宋江在江湖上很有影響力。想當年還在山東鄆城做押司的時候。他就聲名在外。提起及時雨宋公明,江湖豪杰就盡人皆知。
二、宋江有著很廣的人脈關系。宋江在開一始的時候,也沒有足夠的人脈關系。但他沒有只顧著花天酒地。而是選擇了去結交江湖人士。并在江湖人心中,去打造自己孝和義的品牌。
三、他很有野心。在上梁山的時候,就對梁山有著自己的長遠的打算和目標——很有可能就是招安,歸順朝廷。
四、宋江是個很會用人的人,也就是說,他很有領導天賦。
綜上四點,就有可能是梁山一百單八將全部信服與宋江的原因。從宋江將聚義廳改為忠義堂起,我們就不難發現宋江更重的是忠和義,他是不會永久去做所謂的在山賊,反派,也就是說歷史注定,當宋江登上第一把交椅的時候,就代表著梁山招安的時候。這是宋江的性格所致,是順應歷史潮流。
可是宋江為何一定要招安呢?說是他的性格所致,更不如說是社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”,宋江便是這種思想的產物。宋江還是鄆城押司的時候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來往,好好為官,出人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案,他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。看起來,宋江也是深受封建主義的迫害。
不僅是宋江,梁山好漢中的許多人,如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人,他們也深受“三綱”思想的影響,他們是支持招安的。所以,選擇招安不是宋江個人的決定,是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以,將梁山好漢起義的都失敗歸罪于宋江,這是有失公允的。
梁山泊的覆滅,因為種種原因,并非宋江個人之過。梁山泊的覆滅,也是整個宋王朝的覆滅的開端。
【本文地址:http://www.zsatt.com/zuowen/282673.html】