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態(tài)度的特點(diǎn)包括篇一
突然意識(shí)到:我好像很久沒笑過了。從小到大,起起落落,沒少經(jīng)歷事兒,似乎笑已經(jīng)成為一種奢侈。
記得小時(shí)候我還會(huì)笑。那時(shí)候的日子是敞亮的,做什么都有意思。比如跟著三舅早早起來去批發(fā)紅、綠、白的冰塊;中午坐在它的大梁自行車去集市上買菜;晚上跟著他趕著騾子車從親戚家回來。春天里跟著他去坑里放羊;夏天里偷偷下河里游泳;秋天里爬上屋頂拿著竹竿子打棗兒;冬天里圍著炭火啃骨頭、
大年三十吃餃子,正月初一穿上新衣去拜年;二月二頭抬頭,炸些油條丸子慶佳節(jié);又是一年三月三,忙趁東風(fēng)放紙鳶;四月里踏青、質(zhì)數(shù)、把墓掃。五月里南方賽龍舟,我們這邊吃粽子。六月六日上三竿好兆頭。八月十五中秋節(jié),九月九重陽節(jié),十一還有國慶節(jié)。
就這樣,一天又一天,一月又一月,一年又一年,幾乎每天都在笑。
舅舅說我什么都好,唯獨(dú)一點(diǎn)太愛哭。都說:“嬌閨女淚多。”除了愛笑,我也愛哭。年齡漸漸大了,也不便常哭哭啼啼,不想把自己的不愉快像倒垃圾一樣一股腦地說給他人聽。只好把一切苦惱往眉里壓,于是我就學(xué)會(huì)皺眉了。
不知具體從何說起,我笑的也少了。可是小外甥女的笑聲又喚回了我的笑聲。媽媽過了大半輩子悟出一個(gè)真理:什么都比不住笑著活著。”于是小外甥就只教他:“開口就笑。”
對(duì),有空就笑。
態(tài)度的特點(diǎn)包括篇二
七十年前,朱光潛先生談美,提出“我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度”——實(shí)用的,科學(xué)的,美感的。他舉例說,一個(gè)木商看一棵古松,想的只是做什么用,值多少錢,架屋還是制器,怎么買它、砍它、運(yùn)它;若是植物學(xué)家,就注意它的枝葉花果,生態(tài)特征,以便分類;畫家不管這些,只欣賞它的顏色線條,氣概神韻。
現(xiàn)如今,如果又來到一棵古松前面,國有木材企業(yè)、經(jīng)營木材的私商不用說了,就是職在營林造林的部門,職在護(hù)林的人員,當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的官員、干部,眼睛盯著這棵樹,想的竟也都是怎么用它賣出高價(jià)來。最怕的是環(huán)保部門也陷入這種態(tài)度。
畫家呢,也總有一部分人,拿著畫筆,盤算著畫出來能夠標(biāo)多少價(jià)碼。
植物學(xué)家和其他科學(xué)家在這棵古松前,有幾位能不屈從于長官意志和紅包,堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度,就值得我們舉手敬禮了。
一棵古松,只是臨時(shí)取來打個(gè)比方,它可以讀作一片原始深林,一片湖泊,一個(gè)城市中的貧民區(qū),或是古城郊外的一片廢墟(例如圓明園)……現(xiàn)在通稱為資源,但在人們眼里,不是科學(xué)研究的資源,也不是審美感受的資源,而成了一些人借以“創(chuàng)收”的“財(cái)源”,要變著法兒竭澤而漁,把子孫幾代的那一份也搶先來透支了。
不知從幾時(shí)起,三種態(tài)度并作了一種眼光,就是能賣多少錢,連科學(xué)和美感的價(jià)值也已經(jīng)以金錢為量化標(biāo)準(zhǔn)時(shí),還奢談三種態(tài)度,談美,談科學(xué),無乃過迂乎。
態(tài)度的特點(diǎn)包括篇三
一次閑聊中,無意中談到了高考。
于是有人開玩笑,如果現(xiàn)在“我們”去高考,那么會(huì)是什么樣?然后就開始算起來:數(shù)學(xué)選擇全寫“a”,至少蒙對(duì)5分;英語也是這樣,得5分……作文寫一下,至少應(yīng)該有20分。說到這里,我忽然意識(shí)到了一個(gè)重要的事實(shí)。
一門學(xué)科,總是建立在知識(shí)的基礎(chǔ)上,逐步才能培養(yǎng)起我們的能力,除了語文——我們是在語文能力的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)課文,品味感悟。也僅僅只有這門學(xué)科,是由能力可以直接影響成績的。
想要改變其他學(xué)科的現(xiàn)狀,方法就是將所有知識(shí)點(diǎn)完全地掃描一遍,并透徹理解,而要提高語文,只能從自己的基礎(chǔ)素養(yǎng)方面根本上解決問題。
其他的學(xué)科,隨著學(xué)習(xí)的深入,知識(shí)越來越豐富;而語文學(xué)習(xí),則是讓一個(gè)人鑒賞、品味美好的能力不斷提升。想要改變嗎?那方法只有一個(gè),多讀書、多練筆,踏實(shí)地學(xué)習(xí),這樣才是我們能真正掌握語文的態(tài)度。
不要想尋找捷徑,文科理學(xué)不是長久之計(jì)。
不要想以逸待勞,勤懇苦學(xué)才為萬能良方。
我自認(rèn)為能力低下,便只能從根本出發(fā),從能力下手,下定決心,改變著。
無論上天是否看見,我就在這里,默默地改變著。
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