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文明祭祀作文字篇二
每當清明時節(jié),人們都要給逝去的親人掃墓,可是怎樣才能文明地祭掃呢?
古代掃墓,最傳統(tǒng)的方式是燒紙錢。這是一種帶有許多迷信色彩的紀念方式,而且不夠環(huán)保。于是,隨著科技發(fā)展的日新月異,人們逐漸走向文明,采用了文明的祭奠方式,這樣既能表達對親人的思念,又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。
近年來,社會各界都提倡以一種更文明的方式來祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動就很流行,如果清明節(jié)你沒空,那么可以在網(wǎng)絡上建一個墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡世界里,同樣可以與逝者進行心靈與精神的交流,同樣可以表達到祭奠的目的。
除此以外,“樹祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國家領導李xx就提倡樹祭,他的骨灰就埋在一棵樹下,每當后代看到那郁郁蔥蔥的大樹,就會想到自己的先輩。
我國黑龍江有一個地方,每到清明節(jié)的時候,人們就扛著鐵鍬到親人的墓地旁去植樹。既表達了對親人的懷念,也保護了環(huán)境,造福了人類。
但是現(xiàn)在有許多人講究排場,用迷信的方式祭奠,這種方式有一定的危險性。
據(jù)統(tǒng)計:近幾年全國因上墳燒紙燒錢,引發(fā)的森林火災就有兩千三百多起,占全年火災的三分之一左右;20xx年有一千四百三十五起森林火災,三人死亡。
大約十年前,銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災的事件。一位31歲的漂亮女子帶著年幼的兒子去掃墓,因燒紙放鞭炮,引起大火。女子想救兒子,可因來不及跑,女子被燒死……看到這些,難道人們還想悲劇重演嗎?不!多么驚心動魄的事件,足以讓我們警醒并反思了。
這些事例時刻警示人們,要在祭奠親人的同時,一定要注意安全,還要保護環(huán)境!
讓我們呼吁文明,珍惜生命吧!
文明祭祀作文字篇三
又是一年清明時,今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”,人們也沒有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!
清明放假,跟著姥爺姥姥去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。姥爺姥姥正在準備祭掃的物品,我閑來無聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到姥爺姥姥準備好祭掃物品時,前來掃墓的人也越來越多,人們都大包小包,扛著,背著,走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品,和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來,轉眼看看姥爺姥姥,嗨,也都在燒紙錢,誰叫他們也是老年人群呢。“我說,姥姥,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。姥姥卻淡淡然地飄來一句:“小孩子家的,你懂什么。”我受不了這味兒,趕緊回到了車子里,離開了這“焚燒現(xiàn)場”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地,但我想這足以說明,人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明??!
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢,為什么不能夠換一種環(huán)保一點、安全一點的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢,很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺得人們應該要逐漸養(yǎng)成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。
雖然說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃,但也有許多不錯的祭掃方式,比如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡為逝者敬香,獻花或為逝者留言。這么說吧,網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術的體現(xiàn),又不失中國的傳統(tǒng)習俗,又環(huán)保節(jié)能,又省時省力。
希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無,沒有“雨紛紛”,人們沒有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民,過一個安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀作文字篇四
又是一年清明時,今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”,人們也沒有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!
清明放假,跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品,我閑來無聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準備好祭掃物品時,前來掃墓的人也越來越多,人們都大包小包,扛著,背著,走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品,和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來,轉眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢,誰叫他們也是老年人群呢?!拔艺f,外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句:“小孩子家的,你懂什么?!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車子里,離開了這“焚燒現(xiàn)場”。
即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地,但我想這足以說明,人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明?。?/p>
人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢,為何不能夠換一種環(huán)保一點、安全一點的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢,很容易造成火災等事故的發(fā)生。我認為人們應該要逐漸養(yǎng)成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。
即使說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃,但是也有很多不錯的祭掃方式,例如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡為逝者敬香,獻花或為逝者留言。這么說吧,網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術的體現(xiàn),又不失中國的傳統(tǒng)習俗,又環(huán)保節(jié)能,又省時省力。
希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無,沒有“雨紛紛”,人們沒有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民,過一個安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀作文字篇五
前幾天,我們一家去了臺山祭祖。
來到臺山之后,我們先去逛了逛街,我看到一個伯伯帶著一個七歲的小女孩,那個小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發(fā)現(xiàn),用來做鳳凰身體的竹篾,是有顏色搭配的。比如,身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點的,后面部分用的竹篾是較淺的,中間部分則是由深到淺漸變的顏色,螞蚱的身體也是一樣。
逛街時,我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊,走廊一面是商店,一面是大街,二樓才用來住人,就好像“騎”在走廊上面,所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時可以擋雨,有太陽時可以擋太陽,只有下雨天居多的地方才有。
第二天,我們就去掃墓了。地點在山上,我跟著親戚們上了山。到了目的地,我發(fā)現(xiàn)墳墓上面有很多草,好像都是一個品種的,媽媽告訴我,這種草叫蕨,恐龍還在時候,那些不吃肉的食草恐龍,大部分的營養(yǎng)都是由蕨類提供。一個伯伯用鐵鍬把蕨除干凈,父親說,這叫掃墓,就是把墳墓清掃干凈。我很奇怪:為什么只有今年有?前幾次來的時候都沒有呢?父親告訴我,這種蕨每年都會長,只是因為前幾年在我們來之前,那位伯伯就把它除干凈了,所以我們才看不見。掃完墓,我們就開始燒紙錢、拜祖宗了。我學著大人們把雙手合在胸前,請祖宗保佑自己。
臺山祭祖有一個習俗,祭完祖,在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛,有鴨蛋、發(fā)糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃,連不認識的人,只要他愿意,也可以過來吃。
回鄉(xiāng)祭祖是一種習俗,大人們平時上班工作很忙,還可以借著這個機會,和親戚朋友聊聊天,見見面,放松一下心情。下午,我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來的正山小種,泡了茶。我們喝著茶,吃著菠蘿包。對父親媽媽來說,真是一個難得休閑的下午!
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