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2023年說(shuō)文解字讀書報(bào)告 說(shuō)文解字的讀書收獲優(yōu)秀

格式:DOC 上傳日期:2023-06-01 08:53:04
2023年說(shuō)文解字讀書報(bào)告 說(shuō)文解字的讀書收獲優(yōu)秀
時(shí)間:2023-06-01 08:53:04     小編:文友

隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。那么,報(bào)告到底怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

說(shuō)文解字讀書報(bào)告 說(shuō)文解字的讀書收獲篇一

《說(shuō)文解字》是我國(guó)第一部分析字形、考究字源的文字學(xué)專著,是我國(guó)語(yǔ)文學(xué)史上的一部輝煌巨著,也是世界第一部大字典。

據(jù)說(shuō)在1926年,只有郭沫若一人能看懂甲骨文,因?yàn)樗x了《說(shuō)文解字》。曾在書中看到這樣一句話“如果說(shuō)秦始皇用武力統(tǒng)一了中國(guó),那么許慎則用一部書統(tǒng)一了中國(guó)的文字,規(guī)范了漢字的形、音、義,也規(guī)范了一種文化的框架?!弊鳛樾W(xué)的語(yǔ)文老師更應(yīng)該去研讀。

據(jù)統(tǒng)計(jì),漢字共有約十萬(wàn)個(gè),可謂浩如煙海。要想對(duì)其進(jìn)行全面的解析,既無(wú)可能。所以《線裝經(jīng)典》編委會(huì)編寫的這本《說(shuō)文解字》一書以獨(dú)特的視角,選取了約三百個(gè)有代表性的漢字,分三章進(jìn)行了詳細(xì)而深入的分析:第一章為“最讓人驚訝的漢字”,解析了一百多個(gè)典型的本義和今義全然不同的漢字;第二章為“最‘漢’的漢字,通過(guò)對(duì)每個(gè)字的解析,系統(tǒng)闡釋陰陽(yáng)五行、八卦、干支、十二生肖以及五常這些最能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值體系的概念;第三章中解析的是“生”、“老”、|“病”、“死”等最具代表性與人生關(guān)系最為密切的漢字。每個(gè)字的解析有分四個(gè)版塊:

第一個(gè)版塊中主要闡述該字的字音和基本義。

第二個(gè)版塊為“漢字溯源”從原始字形入手,對(duì)漢字進(jìn)行尋根探源。此版塊讓我知道很多漢字的字源,并知道我們的祖先在創(chuàng)造漢字這一偉大業(yè)績(jī)中所表現(xiàn)出來(lái)的驚人智慧,認(rèn)識(shí)中華文明古國(guó)五千多年來(lái)的燦爛文化;懂得字源,有助于我們探索每個(gè)字的演變過(guò)程,認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的社會(huì)結(jié)構(gòu)、工農(nóng)生產(chǎn)、軍事交通、宗教信仰、文化藝術(shù)等歷史面貌。

第三個(gè)版塊為“字形演變”。此版塊讓我知道“甲骨文”又稱“契文”、“龜甲文”或“龜甲獸骨文”,是中國(guó)的一種古代文字。由于甲骨文主要是用尖刀刻寫在龜甲獸骨文上的,而龜甲獸骨文非常堅(jiān)硬,所以筆畫以直折為主,很少圓轉(zhuǎn),寫法上沒(méi)有定型,大小不一,隨意性大,但線條細(xì)而均勻。迄今共發(fā)現(xiàn)了約15萬(wàn)片甲骨文,其單字有4500多個(gè),已經(jīng)成功識(shí)讀的約有1500個(gè),其中主體符號(hào)約有300個(gè)。漢字就是根據(jù)這些符號(hào)排列組合的,所以甲骨文是我們認(rèn)識(shí)漢字的形、音、義的重要途徑。

“金文”是鑄刻在青銅上的文字,所以又叫“鐘鼎文”,起源于商末,盛行于西周,一直沿用至漢代。與甲骨文相比,金文筆道肥粗,彎筆多,團(tuán)塊多。

“小篆”是中國(guó)第一次有系統(tǒng)的將文字的書體標(biāo)準(zhǔn)化。是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后推行“書同文,車同軌”統(tǒng)一度量衡的政策,由宰相李斯負(fù)責(zé),廢除六國(guó)文字中各種和秦國(guó)文字不同的形體,并將秦國(guó)固有的篆文形體進(jìn)行省略刪改,同時(shí)吸收民間文字中一些簡(jiǎn)體、俗字體,加以規(guī)范,就成一種新的字體—小篆。

“隸書”隸書的出現(xiàn)是中國(guó)文字的又一次大改革,使中國(guó)的書法藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的境界,是漢字演變史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),奠定了楷書的基礎(chǔ)。隸書去繁就簡(jiǎn),字形變圓為方,筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆",從線條向筆劃,更便于書寫。風(fēng)格也趨多樣化,極具藝術(shù)欣賞的價(jià)值。

第四版塊是“字義轉(zhuǎn)化”。此版塊讓我明白了很多漢字字形的本義以及引申義。

這本書讓我受益匪淺,更多的了解了漢字的構(gòu)字規(guī)律,了解中華民族悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng),在對(duì)每個(gè)字的解讀過(guò)程中,我知道了用傳統(tǒng)文化來(lái)分析漢字的構(gòu)造,理解漢字的形、音、義,為以后進(jìn)行的低年級(jí)識(shí)字教學(xué)打下了基礎(chǔ)。

說(shuō)文解字讀書報(bào)告 說(shuō)文解字的讀書收獲篇二

《說(shuō)文解字》可不是我寫的?!墩f(shuō)文》的原作者是東漢的許慎(老許家就是出人才,宋代還有許仙),他是東漢時(shí)期的`著名的經(jīng)學(xué)家,和文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)家(當(dāng)然,后兩者在當(dāng)時(shí)是沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法的啦)。師從當(dāng)時(shí)著名的大儒賈逵,這位賈逵是賈誼九世孫,此外他也是位有名氣的經(jīng)學(xué)家。聰明的你肯定發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有些陌生的字眼,那就是“經(jīng)學(xué)”。其實(shí)這本書的由來(lái),就和“經(jīng)學(xué)”有著莫大的關(guān)系。

首先得說(shuō)道說(shuō)道“經(jīng)學(xué)”。究其原始涵義,“經(jīng)”指的就是書籍。許慎自己在《說(shuō)文》里面將其訓(xùn)為“織”,段玉裁注為“縱線”,即古時(shí)穿訂書冊(cè)的線。這個(gè)時(shí)期涵義不僅僅局限在儒家一派,諸子百家學(xué)說(shuō)都可以算得上,就是南齊劉勰的《文心雕龍》也承認(rèn)說(shuō),“三極彝訓(xùn),其書曰經(jīng)。經(jīng)也者,恒久之至道,不刊之鴻教也。故象天地,效鬼神,參物序,制人紀(jì),洞性靈之奧區(qū),極文章之骨髓者也?;适馈度龎灐罚鄞段宓洹?,重以《八索》,申以《九丘》。歲歷綿曖,條流紛糅 ”。在這個(gè)意義層面上,“經(jīng)學(xué)”還不是一門專業(yè)學(xué)問(wèn),只是簡(jiǎn)單的書籍集合。但是啊,始皇帝焚書坑儒之后,儒家學(xué)者們因?yàn)闆](méi)書,都是憑借記憶力、口耳相傳,學(xué)習(xí)經(jīng)典。這樣教育了幾代學(xué)者之后,孔子舊宅壁中書被人發(fā)現(xiàn)了,此后歷代均發(fā)現(xiàn)了所謂的“二酉藏書”(即所謂的“學(xué)富五車”、“書通二酉”)和汲冢古書。學(xué)者們研究發(fā)現(xiàn),這些古書的經(jīng)義和口耳相傳、用時(shí)行隸書書寫的經(jīng)文,在順序甚至思想上有很大不同。說(shuō)句難聽(tīng)的,做學(xué)問(wèn)總得先搞清祖師爺講什么吧,因此漢儒們圍繞“今古文經(jīng)”問(wèn)題展開(kāi)了真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論。

秀麗的二酉山,今日已經(jīng)開(kāi)發(fā)成了旅游區(qū)

而許慎呢,就是這樣一位研究經(jīng)學(xué)的經(jīng)學(xué)家。他是一個(gè)堅(jiān)定的古文學(xué)家,《說(shuō)文解字》說(shuō)的、解的就是與孔子壁中書一樣的古文字 ——— 小篆(當(dāng)然也有一些金文)。

與隸書相比,小篆筆畫更顯曲折、圓融

許慎大概是想通過(guò)《說(shuō)文》,來(lái)正字正義,從文字的角度給古文經(jīng)站臺(tái),這和班固記錄的《白虎通》殊途同歸,都是為了統(tǒng)一學(xué)術(shù)思想。中國(guó)人的集體意識(shí)可見(jiàn)一斑!

《說(shuō)文解字》是第一部系統(tǒng)分析漢字字形和考究字源的字書。算得上是最早的字典之一。本書收字9353個(gè),考慮到《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表》的3500個(gè)常用字,以及詞義演變情況,許慎的著作可謂驚世。許慎還正式的回答了什么是“六書”,除此之外,這本書的部首編排法也成為了后來(lái)字書的范例。此外,他的許多釋義為后來(lái)者奉為圭臬。cnki要是統(tǒng)計(jì)下“被引次數(shù)”,數(shù)據(jù)絕對(duì)會(huì)帥爆。

作為第一部真正意義上的字書,自然會(huì)被后來(lái)者不斷批注。最善者應(yīng)該是徐鉉校訂本(徐鉉,宋人,原在南唐后主手下做事,隨李煜歸宋,密傳后主怨望之言,太宗因而鳩殺后主)。現(xiàn)在賣的最好的就是中華書局的許慎著、徐鉉校訂版。此外,還有著名的說(shuō)文四大家段玉裁、桂馥、王筠和朱駿聲。其主要著作分別為:段玉裁《說(shuō)文解字注》,桂馥《說(shuō)文解字義證》,王筠《說(shuō)文句讀》、《說(shuō)文釋例》,朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》。

我的說(shuō)文,蒙塵已久

被譽(yù)為”六藝之淵源,古學(xué)之總龜”的《說(shuō)文解字》是古文字學(xué)家的必備書目。這本起筆于公元一百年,歷時(shí)二十一載的巨著,也適合于書法愛(ài)好者。至于一般讀者,我總覺(jué)得,它的作用不如一本小學(xué)《新華字典》來(lái)得大。要知道,厚古可不等于薄今。

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