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美麗的故宮作文篇一

進了故宮，過了天安門和端門，就來到了故宮的正大門——午門。故宮始建于公元1406年，建成于公元1420年，是世界上目前保存最完整、規(guī)模最大的古代皇宮建筑群。故宮規(guī)模巨大，南北長961米，東西寬753米，占地72萬多平方米，差不多有1800個籃球場那么大。

走進午門，就來到了太和門。進了太和門，就來到了有名的太和殿。太和殿上面是閃閃發(fā)光的金色瓦片，下面是白得沒有一點兒雜色的漢白玉臺階。太和殿里放著一把純金打造的龍椅，那便是皇帝上朝時的坐位。

從太和殿在往后走，就可以看到兩座宮殿，它們就是與太和殿并稱“故宮三大名殿”的中和殿和保和殿。

中和殿是皇帝的“休息室”，每天，皇帝上朝前和下朝后都會到這兒更衣休息。

保和殿在明代是皇帝冊立皇后、太子時，皇帝在此殿受賀。清代，賜額駙之父、有官職家屬宴及每科考試等均于保和殿舉行。

從旁邊的臺階上下來，就是后宮。后宮是給妃子、太后、皇帝、皇后以及皇子皇孫住的地方，有很多的美麗的宮殿。

故宮還有許許多多美麗的景色，說也說不盡，道也道不完，希望你能去細細游賞。

美麗的故宮作文篇二

今天下午，輔導(dǎo)員姐姐帶領(lǐng)我們參觀了世界歷史建筑學的奇跡——北京故宮。北京故宮，是明清兩朝的皇宮。位于北京城的中心。清、明朝時稱紫禁城，1925年始稱故宮。占地面積15萬平方米。是全世界規(guī)模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群，也是中國古代建筑最高水平的杰作。

故宮的正門是午門。午門從正面看有三個門洞，可是走進去轉(zhuǎn)過頭再看，卻成了五個門洞，這就叫做”明三暗五“。進了午門，就看見五座潔白無瑕的橋，叫金水橋。它們象征五德，就是仁、義、禮、智、信，意思是皇帝集齊所有的好的品質(zhì)為一身的意思。中間的橋最寬，是專門給皇帝用的。

再向前走，只見前邊全都是既華麗、又高大、還古樸典雅的大宮殿。使人覺得自己好像走進了神話故事中一般。然而此時，那一個個擺放在宮殿旁的大水缸引起了我的主意，它是干什么用的，為什么下面還有火爐，是煮湯的嘛？后來聽導(dǎo)游講解才知道，原來當初的故宮全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，皇帝怕著火，才放了這些水缸，至于下面的那些火爐，則是在冬天水結(jié)冰時，用來化凍的。之后我們首先看到的是富麗堂皇的太和門。以前我從電視劇看到皇帝上早朝的地方是太和殿，所以被誤導(dǎo)了，經(jīng)過導(dǎo)游的講解我才知道，原來皇帝上早朝的地方就是我面前這高大的太和門。

在故宮里，最引人注目的要算是太和門后邊的”三大殿“了——太和殿、中和殿還有保和殿。它們都建在漢白玉砌成的8米高的臺基上。第一座太和殿是整個故宮中最華麗的建筑，人們稱它為”金鑾殿“，這是皇帝舉行大典的地方。28米高，63米長，35米寬。前有造型優(yōu)美的仙鶴、玄龜、爐鼎，后面是精雕細刻的圍屏，它們將整個大殿裝飾得金壁輝煌，既莊嚴又典雅。

過了一道紅墻，就進入了生活區(qū)。這里有皇帝住的華麗的乾清宮、皇后住的秀麗的坤寧宮。故宮的最終邊是御花園。里面有挺拔的松樹、常青的柏樹和巨大的榕樹。在御花園里還有一座山，它的名字叫堆秀山，是用米湯、雞蛋清把石頭粘在一起堆成的，聽起來容易垮，其實十分堅固。

故宮景美物博，我們短時間沒法一一細賞，只能粗略瀏覽，最終戀戀不舍地從神武門出了故宮。

美麗的故宮作文篇三

行走在蒼老的金水橋上，帝都遺存的斑駁在腳下掠過，一寸又一寸地被磨平。斜陽下，琉璃打著余暉，撐亮一小方檐牙，暴露出未經(jīng)修復(fù)的事實。浮雕上，鶯鶯燕燕昂頭向天，但已不再歌唱。這是故宮，這故宮，古老的紫禁城，已故的皇宮。

累于在人群中梭逡，我隨便找了塊安靜的石頭坐下，歇歇自己麻木的腳和麻木的眼睛。洶涌的人群澆滅了我的熱情，覆滅了我先前美好幻想。但有一處，也唯有那一處，偷偷的告訴我的從前輝煌——太和殿屋頂當中正脊的兩端的琉璃吻獸，穩(wěn)重有力地吞住大脊。歷史的輝煌，歷史的燦爛，全部寫在這丹楹刻桷上。漢白玉的莊嚴肅穆，撐起帝王的龍椅，撐起瀝粉金漆的蟠龍柱，撐起的不可觸及的君主權(quán)威，撐起一統(tǒng)九州的無形權(quán)力，撐起萬畝江山的無際版圖。

而今這一切，皆已變作了塵土，也或許是飄忽在空氣中，不為人知罷了。大宮門上的朱紅淡褪了，門釘上的金漆被剝落，昔日的浮華鉛塵淹沒在一片喧囂中。我踩在中軸線上，抬頭仰視威嚴壯麗的大殿，犯下大逆不道的罪行，我本該被拖出午門，可現(xiàn)在是在當世。黑壓壓的人影擠在太和殿唯一開放的的窗口，沒頭沒腦地向內(nèi)張望，伸出扭曲的手，企圖觸碰一下這輝煌的墓碑，多少沾上些龍氣。

珍妃井前，成了游客休息的場所，三三兩兩，噓談笑鬧，好不熱鬧。喧囂深處，唯有井邊一簇從草能召告往日的面孔。遮去那示意游客的牌子，你才能感受到那股涼意。深不見底的枯井被攔腰割斷，似乎想要阻止我們探詢那帶血的歷史，臺前幕后，總是要演繹著不同的的故事。似乎六宮粉黛、三千佳麗都藏在這井里，連同那熒熒的妝鏡，擾擾的綠云，漲起的脂水，和那漸行漸遠的車聲……

種種所有，在我眼前晃蕩，又在我眼前消失，又變成現(xiàn)在這副樣子。時間的長河已淌過百年，卻讓我覺得措手不及。就像那種感覺——當觀眾都都已離散，當演員都已退場，只有你還站在原位，不知道是在等待下一場演出的開場，還是在等待那一聲落幕的鐘聲。

我不知道如何是好，我不知道是喜是悲。像什么東西忽地被抽離軀體，永遠的消失，一種空虛感，一種不存在感，讓我覺得不塌實，讓我感到焦慮。曾經(jīng)的碧瓦朱甍，曾經(jīng)的高歌曼舞，曾經(jīng)的不可一世，卻仍以蜉蝣之身寄予天地，以一粟之形寄予滄海，轉(zhuǎn)眼便消逝在歷史的里程碑上，凝結(jié)在歷史拐角的風口。

懷著一腔思緒，驀地才發(fā)現(xiàn)自己已走到故宮博物館，帝王宮人們的遺物，皇宮大殿的綴飾扯著我的腳往里走。一件件攝人心魄的器物被陳列在玻璃展柜，詮釋了美學的一大境界——禁錮。我的腳步最終停留在一對玉扳指上，百年的沉淀，玉上的翠斑似欲傾瀉而出，令人不得不敬畏恭敬，就像后生出于對長者的`謙誠崇敬。在我看來，之于某一角度而言，最能代表一國之君的不是方正威嚴的玉璽，而是這圓滑感溫的玉扳指。它象征一個民族，一個國家，它象征億萬蒼生，攀于國君之手，縈于國君之胸，發(fā)出誓與天下共存亡的吶喊。歷代的史書、卷張也被展列出來，墨跡干了，凝了，最終融于殘損泛黃的張頁上。層層的歷史在書頁上跳躍、翻滾，記錄下歷史的成與敗，記錄下歷史的必然和偶然。

歷史正是由無數(shù)個偶然和必然所構(gòu)成的，也當以偶然或必然的形式存在下去。有些東西如江水滔滔，逝去了，便是必然，無法追溯;然而，有些東西如亙古長存的氣息，偶爾一絲喘息，被你發(fā)現(xiàn)了，便是偶然，但它的存在卻是必然。

古人不曾見今月，今月曾經(jīng)照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

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