肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題下面是小編幫大家整理的對孩子不能管太嚴議論文【范文5篇】,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
對孩子不能管太嚴議論文【范文5篇】一
歸還圖書的男子
——改過的過程是人成長的過程
一位年近 40 歲的長得高高瘦瘦、書卷味很重的男子汗涔涔地趕到杭州市新華書店解放路門市部,打開手中拎著的兩只大口袋,取出里面裝著的 7 個用牛皮紙捆扎的紙包,里面裝著價值 2928 元的嶄新建筑類專業書籍。他留下一張懺悔的紙條和一個無可考證的姓名又匆匆而去。紙條上面寫道:“新華書店領導:我在十余年前曾在貴店偷竊圖書,損害了貴店的經濟利益,至今仍有部分圖書尚未歸還,心里一直不安。本想原物歸還,但恐這些圖書都已貶值破損,不能為貴店產生經濟效益。為此,特將我近年來所購的大型圖書,選擇保存較好的,作為代替物歸還。不知當否。”
從犯人到大學生
——改過使人進步
上海青年金城曾被判刑七年。他在獄中洗心革面認真改造。出獄后,經過兩年多的艱苦努力,獲得了華東師大自學考試五門單科成績合格證書。在從犯人到大學生的奮斗中,他同時贏得了真正的愛情和社會各界的理解和信任。金城自己這樣說:“七年的服刑改造,對我來說,雖然是一種洗刷不掉的恥辱,但我也從中悟出了人生的真諦,我盡管失去了從 23 歲到 30 歲這段時光,但卻可以贏得 30 歲以后有所作為的年華。”
皇甫謐發憤讀書
——做人應該學會改過
晉人皇甫謐小時候跟著叔父生活,他游手好閑、放蕩不羈,手不沾書,不學無術,任何勸說都無濟于事。人們以為他一定是個不成才的癡人。出落到 20 歲,叔母把皇甫謐叫到跟前,痛心的陳述、沙啞的聲音,讓皇甫謐頓時悔恨交加,由衷感激。他請教老師,借來書籍,開始發奮學習。在他不幸得了風濕性麻痹癥,導致半身不遂以后,仍然手不釋卷,專心攻讀,有人勸他這樣用功會短命的,皇甫謐回答:“只要早晨學到了知識,即使晚上死了,也不覺得命短。”他的著述很多,還精通醫學,其中《甲乙經》是我國論述針灸的重要文獻。
唐太宗納諫改過
——肯改過就能得到諒解和信賴
據《資治通鑒》記載,貞觀年間,廣州都督黨仁弘,恣意妄為,“贓百余萬”,被彈劾。太宗善其“材略”,親自為之說情,遂命撤案。然而大理上奏要誅黨仁弘,弄得太宗十分為難,最后終于悟出真理,承認了自己干預大理辦案的錯誤,深感內疚,“欲席蒿于高郊。一日進蔬食,以謝罪于天三日”。唐太宗善于納諫,敢于承認錯誤,并知錯必糾,受到大臣們的信賴,天下太平,人民安居樂業,在中國歷史上有“貞觀之治”的美稱。
對孩子不能管太嚴議論文【范文5篇】二
對于失敗,菲利普斯曾說過,“什么叫作失敗?失敗是到達較佳境地的第一步。”只有經歷失敗,才會讓人們清楚的意識到自己的不足,加以改正,從而避免了將來的重蹈覆轍。只有經歷失敗,才會讓一個個沉浸在自己美好幻想中的人們醒來,敢于充滿勇氣,正視社會,克服重重困難,去實現自己的奮斗目標。人生的道路向來坎坷,我們不知道前方是否有猛虎勇獸在等待著我們,我們不知道,前方是否鋪滿了荊棘,甚至我們無法預知明天和意外,哪個先來。但是我們知道,每一個成功都是由一個個失敗凝聚的`,所以,與其說成功是一杯甜酒,不如說成功是一杯苦酒。
亞伯拉罕·林肯,美國第16任總統,出生貧困的林肯,一生都有挫折的陪伴,曾經,八次競選八次失敗,兩次經商兩次失敗,期間還有一次嚴重的精神崩潰,但他并沒有放棄,一如既往的努力,奮斗。
在一次競選參議員失敗后林肯曾說過這樣一番話:“此路艱辛而泥濘,我一只腳滑了一下,另一只腳也因此而站不穩;但我緩口氣,告訴自己,這只不過是滑了一跤,并不是死去而爬不起來。”
皇天不負有心人,在1860年,他成功競選美國總統,1865年,他領導了南北戰爭取得勝利,成為了黑人解放的象征。也使它成為美國最偉大總統之一。
比起過林肯的那些曲折經歷,我們現在所面臨的挫折又算得了什么呢?
張海迪說:“即使跌倒一百次,也要一百次地站起來”,現在就讓我們把失敗看作是成功的墊腳石,讓我們接受失敗,挑戰失敗,為自己的理想奮斗吧!
對孩子不能管太嚴議論文【范文5篇】三
論證方法有以下幾種:
1、舉例論證(事實論證):
列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點;(作用:具體有力地論證了觀點(主論點或分論點),增強文章的說服力)
2、道理論證:
用馬列主義經典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點;(作用:有力地論證了觀點(主論點或分論點),增強文章的權威性和說服力)
3、對比論證:
拿正反兩方面的論點或論據作對比,在對比中證明論點;(作用:突出全面地論證觀點(主論點或分論點),讓人印象深刻)
4、比喻論證:
用人們熟知的事物作比喻來證明論點。(作用:生動形象地論證了觀點(主論點或分論點),使文章淺顯易懂,易于理解和接受)此外,在駁論中,往往還采用“以子之矛,攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數議論文中往往是綜合運用的。
5、引用論證:
引用論證比較復雜,這與具體的引用材料有關,有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話趣聞等各種情況。(作用:【要具體分析】如引用名人名言、格言警句、權威數據,可以增強論證的說服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。)
對孩子不能管太嚴議論文【范文5篇】四
議論文
放棄等于擁有
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌也。——題記
有人曾經這樣問我:“放棄?那不就明擺著等于失去了嗎?”假若你放棄寫作,那么你就放棄了當作家的機會,假若你放棄了攻克科學界的尖端問題,那么你就等于放棄了當科學家的機會;假若你放棄當登山運動員,那么你就等于失去了領略“無限風光在險峰”的大好河山和體味“會當凌絕頂,一覽眾山小”的豪情壯志。
我就這樣回答他:“皎潔的明月放棄了太陽的火熱,艷麗的玫瑰意味著放棄松柏的不屈與挺拔,即使你是赫赫有名的作家、科學家,登山運動員,那你也放棄了水手所能得到的浩瀚的心胸與成熟的情懷。人的精力是有限的,包羅萬象的生活怎么容得我們認識和擁有它的全部?”
一個古老的寺廟里來了一位新僧,他決心潛心于佛教,忘卻所有的世俗雜念,不與世谷同流合污。剛來的第一天,他就想“為什么我不能有一個比別人更別致的飯碗呢?”于是他夜里偷偷下了山,買了一個銀制的缽,眾人對他刮目相看。過了幾天,他又想:“為什么我不能有一塊比別人好的洗衣板呢?”他又一次連夜偷跑下山,買了許多新物品帶回寺廟,就這樣,他被許許多多的生活瑣事所干擾著,今天想這件事,明天想那件事,終于落成心思太重,雜念太多,一事無成。
生活就是如此,只有放棄浪費精力的無用的瑣事,才能領略生命的真諦和價值,生活的最高境界即是山野繁就簡,放棄綠葉,擁有鮮花;放棄鮮花,才能碩果累累。
美國哈佛大學的一個學生鮑爾,天資聰明能干,他堅決反對家長的意見,毅然決定一邊攻讀電子信息技術,一邊學習雕刻,然而他最終因為學業不專而失敗了。其非天質之卑,只是心不專一,那可真是一個遺憾啊!
人的理想和未來的選擇只有一個,那么為什么把自己對選擇的努力分成兩半,放棄固然是痛苦的,甚至是艱難的,但是樹木不剝枝不足以強干,瓜藤不修剪就結不出碩果。魚兒不迷戀天空,才能遨游于滄海,鳥兒不癡情海洋,才能翱翔于藍天。人呢?如果沒有放棄的勇氣,就不可能有擁有的輝煌,魚和熊掌不可兼得,舍魚而取熊掌也,想擁有夜空的璀璨就要放棄大地的廣闊。
大膽放棄吧!放棄即是擁有!
珍惜生命
大家都知道,生命是很珍貴的,每個人都有一條生命。那么,一些名人是怎樣珍惜自己的生命的呢?
海倫·凱勒是美國著名作家和殘障教育家。她19個月大時,在一聲疾病中喪失了視力和聽力,不久又喪失了說話能力。在莎莉文老師的教育和幫助下,她憑借驚人的毅力學會了讀書、寫字和說話,并完成了在哈佛大學四年的學業。海倫·凱勒還終身投入于為殘疾人的服務中,創建了慈善機構。馬克·吐溫還曾經說過:“19世紀有兩位偉大的人物,一位是拿破化,另一位就是海倫·凱勒。”她的一生是精彩的。
在我們的課文中,我還認識了一位臺灣女作家——杏林子。她本名劉俠,12歲起患“類風濕關節炎”,全身大部分關節受到損壞。但她組織成立了“伊甸殘障福利基金會”,來幫助殘疾人。她的一句名言是“除了愛,我一無所有”杏林子把自己短暫的生命體現出了無限的價格。
還有一個大家熟知的人——雷峰。雷峰的生命是短暫的,他英年早逝,但他一生助人為樂,是我們學習的楷模。所以他的生命是很有價值的。
可我們現在的有些人,每天去網吧,沉迷于網絡游戲中,那就是在白白地糟蹋自己的生命。
我決定,要像以上這幾位人物一樣,珍惜自己的生命,讓自己活得更加絢麗光彩。
對孩子不能管太嚴議論文【范文5篇】五
從前孔子有個學生,叫子夏、姓卜名商,是孔子后期學生中的佼佼者。
它才思敏捷,連孔子都夸他后生可畏。
有一年,卜子夏被孔子選中去莒縣做地方官。
在走之前,他去找孔子請教:“請問先生,怎樣才能治理好一個地方呢?”孔子十分熱情地對子夏說:“治理一個地方是很難的一件事,可只要抓住了根本,就很簡單了。”
孔子向子夏交代了應該注意的一些事后,再三囑咐說:“無欲速,無見小利。欲速、則不達;見小利、則大事不成。”請問先生這句話是什么意思呢?孔子回答說:“這需要你慢慢領悟。”說完后便去講課了。
很快,子夏就該走了。他從上車就開始思考這句話,為了有更多的時間思考,他便讓車夫慢點,可他的隨從覺得自己到那里肯定能當個大官,于是為了更快地享受到榮華富貴的生活,便和卜子夏商量,子夏一直在思考沒有聽見,隨從便以為他同意了。很快到了沙漠,再離開這就到莒縣了。車夫卻讓馬車慢了下來,隨從問為什么?車夫說:“馬在沙漠里要有體力。”可隨從卻生氣了強行占了車夫的位置,讓車夫做他的位置,自己駕駛著馬車奔馳了過去,就在快到莒縣的時候,馬已經筋疲力盡地倒下了。這時子夏被驚醒了,便問是怎么回事,車夫一一告訴了他,聽完后子夏教訓了隨從,又把自己的水和身上的干糧給了車夫的馬,同時豁然明白了先生的那句話。等馬恢復后,子夏駕駛者馬車慢慢向前進,很快就到了莒縣。
子夏用孔子教的方法治理好這里,莒縣也變得富裕起來,后來子夏也成了遠近聞名的統治者。
【本文地址:http://www.zsatt.com/zuowen/31157.html】