每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們可以是對(duì)成功的總結(jié)，也可以是對(duì)失敗的反思，更可以是對(duì)人生的思考和感悟。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

讓書(shū)香充滿校園心得體會(huì) 世界讀書(shū)日開(kāi)展書(shū)香校園活動(dòng)心得體會(huì)篇一

讀書(shū)明理做人成才，這八個(gè)字總讓我想起李大釗奉行一生的箴言——鐵肩擔(dān)道義妙手著文章。讀書(shū)原本是快樂(lè)的事，不能讓功利性的目的充盈讀書(shū)的歷程，否則就算你滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車(chē)，也可能道德淪喪，品行低下。

一直以來(lái)，我總被一封信所深深震撼，總想推薦給自己的學(xué)生，這是二戰(zhàn)結(jié)束后一個(gè)德國(guó)納粹集中營(yíng)的幸存者寫(xiě)給—位中學(xué)校長(zhǎng)的信，信的內(nèi)容如黃鐘大呂發(fā)人深省。

親愛(ài)的老師：

我是納粹集中營(yíng)的一個(gè)幸存者。我親眼看到過(guò)別人沒(méi)有看到過(guò)的事實(shí)：高級(jí)工程師建造了毒氣站;醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生毒死了孩子;受過(guò)嚴(yán)格教育和培訓(xùn)的護(hù)士殘害了嬰兒;高中和大學(xué)的畢業(yè)生們用槍打死或活埋了婦女和兒童。因此，我對(duì)教育產(chǎn)生了懷疑。我請(qǐng)求：幫助你的學(xué)生成為人吧!再也不要培養(yǎng)出學(xué)問(wèn)淵博的惡魔、技術(shù)高超的精神變態(tài)者以及受過(guò)高等教育的劊子手。讀、寫(xiě)、算只有幫助孩子成為一個(gè)更完善的人的時(shí)候才是重要的。

這封信的撼人心魄之處在于，它尖銳地提出了課堂教學(xué)的一個(gè)根本問(wèn)題：“傳道、授業(yè)、解惑”，其終極目的是什么?顯然不是僅僅教授某種專業(yè)或技能，“把教育中智力的、體力的、美感的、道德的和社會(huì)的組成部分加以分隔，這是人類互相疏遠(yuǎn)、輕視和支離破碎的一種跡象?！痹囅?，在二戰(zhàn)時(shí)期，從德國(guó)納粹奧斯維辛集中營(yíng)日處理量竟達(dá)l000具尸體的高效焚尸爐，到日本法西斯731部隊(duì)在中國(guó)人身體上試驗(yàn)的細(xì)菌武器，哪一樣不是出自德、日教育培養(yǎng)出的高級(jí)研究人員之手?他們莫非是未及開(kāi)化的野蠻人?顯然不是，他們屬于有知識(shí)、有技能的精英階層，但卻沒(méi)有健康的情感態(tài)度與價(jià)值觀。為此，我國(guó)教育家潘光旦先生曾經(jīng)指出，教育是養(yǎng)成人格的事業(yè)，教人做人總是第一位，教人有一種專業(yè)還是余事。因此，培養(yǎng)有道德、有人格的公民，才是教育的第一宗旨。

如果說(shuō)讀書(shū)的境界最初是為了求知、為己，那么我覺(jué)得境界就是為人。成為一個(gè)真正的人，也為了身邊的人，成為一個(gè)有才之人，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

讓書(shū)香充滿校園心得體會(huì) 世界讀書(shū)日開(kāi)展書(shū)香校園活動(dòng)心得體會(huì)篇二

書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。作為培養(yǎng)人的場(chǎng)所學(xué)校，自然應(yīng)該使其間的每一個(gè)人都懂得如何利用這張階梯實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，我校積極響應(yīng)區(qū)教育局"書(shū)香濱湖"的倡議，提出了"以好書(shū)為伴，與經(jīng)典同行"的口號(hào)，努力構(gòu)建"書(shū)香校園"。構(gòu)建"書(shū)香校園"得到了上至校長(zhǎng)室，下至普通同學(xué)的一致支持。無(wú)論是組織保障，還是環(huán)境布置，都值得我們好好總結(jié)。但今天我想就古詩(shī)積累、課外閱讀、師生共讀三方面作一簡(jiǎn)單總結(jié)。

"沒(méi)想到，這么多古詩(shī)我都能背下來(lái)。"當(dāng)學(xué)期行將結(jié)束，老師讓學(xué)生看看自己一學(xué)期在古詩(shī)積累方面的成績(jī)時(shí)，學(xué)生欣喜萬(wàn)分。古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，學(xué)生時(shí)代積累一部分優(yōu)秀古詩(shī)詞，無(wú)論是對(duì)學(xué)生當(dāng)前的人格養(yǎng)成，還是將來(lái)的發(fā)展，都有著深遠(yuǎn)的意義。可是，當(dāng)學(xué)生在學(xué)期初看到要背誦的古詩(shī)篇目時(shí)，無(wú)不產(chǎn)生畏難情緒。于是老師告訴他們，古詩(shī)背誦可以用積少成多、聚沙成塔的方法，如果用一周時(shí)間背一首古詩(shī)，就不會(huì)覺(jué)得難了。學(xué)生們?cè)诶蠋煄ьI(lǐng)下開(kāi)始一周一古詩(shī)的背誦。每天，師生抽出幾分鐘時(shí)間背古詩(shī)。周一周二還背不熟，周三周四擺有不少同學(xué)熟讀成誦，到周五放學(xué)時(shí)半上便無(wú)人不會(huì)了。因?yàn)殡y度降低，許多學(xué)生背得興致勃勃。

在實(shí)施"一周一古詩(shī)"誦讀計(jì)劃時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)在于老師而不在于學(xué)生。若老師三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，則古詩(shī)誦讀不免流產(chǎn);若老師嫌麻煩，在驗(yàn)收前才想到背誦古詩(shī)，則難免加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。所以，對(duì)于古詩(shī)驗(yàn)收，我們采取平時(shí)抽查與期末驗(yàn)收相結(jié)合的方式，督促老師落實(shí)背誦計(jì)劃。本學(xué)期，教學(xué)處多次組織針對(duì)各年級(jí)的古詩(shī)抽背，除開(kāi)始階段有個(gè)別班級(jí)背誦情況不理想外，隨后的抽查結(jié)果卻令人滿意。當(dāng)學(xué)期末進(jìn)行古詩(shī)驗(yàn)收時(shí)，各班在也不見(jiàn)"臨時(shí)抱佛腳"的情形，這表明本學(xué)期的古詩(shī)誦讀真正做到了功在平時(shí)，潛移默化。

"老師，這節(jié)是閱讀課。"為推進(jìn)學(xué)生的課外閱讀，我校對(duì)課程設(shè)置作了調(diào)整，將各年級(jí)的第1節(jié)語(yǔ)文課改為閱讀課，語(yǔ)文課程設(shè)置形成6+1模式。這是一堂由語(yǔ)文課變化而來(lái)的閱讀課，難免有老師想"收復(fù)失地"。因此，我們?cè)诠_(kāi)場(chǎng)合多次向?qū)W生聲明："當(dāng)你發(fā)現(xiàn)老師將閱讀課上成語(yǔ)文課時(shí)，你可以告訴他老師，這節(jié)是閱讀課。"當(dāng)然，相對(duì)于教師而言，學(xué)生是弱勢(shì)群體，發(fā)現(xiàn)老師挪用，他們未必敢說(shuō)，而即使說(shuō)了也未必管用。有鑒于此，教學(xué)處進(jìn)行了多次課程執(zhí)行情況的檢查，發(fā)現(xiàn)挪用現(xiàn)象，立即制止。終于我們看到在閱讀課上學(xué)生或安靜地翻看課外讀物，或與老師交流閱讀心得。如何上好閱讀課是擺在我們面前的一個(gè)全新課題。當(dāng)王一嫻老師告知我們作為"書(shū)香濱湖"試點(diǎn)學(xué)校，我校要推出兩堂閱讀課時(shí)，我們的心里均是七上八下的，但躲是躲不掉的，我們組織教師進(jìn)行研究，一輪輪的試上，一次次的推翻重來(lái)，當(dāng)兩堂閱讀課終于象模象樣地出現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們的內(nèi)心是喜悅的。這兩堂課雖然不意味著我們已經(jīng)探索出閱讀教學(xué)模式，但畢竟是我們邁出的第一步。

為了使閱讀教學(xué)的成效更為顯著，我們除了實(shí)行6+1模式，還試行了30+10模式和1+1模式。所謂30+10是指一堂語(yǔ)文課上師生交流的分鐘，這樣學(xué)生在課堂上將作業(yè)處理掉，便有時(shí)間去讀課外書(shū)。所謂1+1是指摒棄其他五花八門(mén)的作業(yè)，以每天一練筆或摘錄和每周一周記作為作業(yè)的主要模式。但實(shí)行過(guò)程中，我們遇到不少阻力，學(xué)生的10分鐘作業(yè)時(shí)間得不到保證，而許多學(xué)生也視每日的練筆或摘錄為負(fù)擔(dān)。表面看是教師未能轉(zhuǎn)變觀念將學(xué)生的其他負(fù)擔(dān)降下來(lái)，其實(shí)更深層的原因是教師不敢轉(zhuǎn)變觀念。

"這確實(shí)是本有趣的書(shū)。"學(xué)期初，我校啟動(dòng)了"師生共讀"計(jì)劃，全體語(yǔ)文教師面向自己任教的班級(jí)推薦一本兒童讀物，要求人手一本，進(jìn)行"師生共讀"。經(jīng)過(guò)廣泛宣傳發(fā)動(dòng)，我們基本上達(dá)到了人手一本兒童讀物。當(dāng)學(xué)生翻開(kāi)推薦給他們的書(shū)時(shí)，很快便被精彩的故事情節(jié)吸引。許多同學(xué)書(shū)剛到手便一口氣看完。

當(dāng)我們剛提出"師生共讀"計(jì)劃時(shí)，有些老師很不理解：為什么不讓學(xué)生選擇自己喜歡的讀物呢?這樣學(xué)生之間相互交換，便會(huì)有更多的讀物閱讀。這種說(shuō)法固然有其道理，但卻未能理解"師生共讀"的真正意義。因?yàn)橛辛?師生共讀"，大家對(duì)同一本讀物有了初步感知，這就使得在班級(jí)層面進(jìn)行的閱讀交流成為可能，二者在以往是不敢奢望的。通過(guò)教師引領(lǐng)下的閱讀交流，學(xué)生對(duì)作品的理解由"有趣"和"精彩"上升為"有意義"或"又感受"，學(xué)生真正受到文學(xué)作品的熏陶。

"師生共讀"能做得十分有限，一學(xué)期能讀完兩本名著已是殊為不易。但通過(guò)"師生共讀"，學(xué)生領(lǐng)略到了文學(xué)名著的真正魅力，從而激發(fā)起無(wú)窮的閱讀興趣。"師生共讀"的真正意義就在于此。隨著"書(shū)香校園"活動(dòng)的深入，學(xué)生的閱讀興趣更為濃厚，如何為學(xué)生提供適合他們閱讀的書(shū)籍成了關(guān)鍵。每個(gè)班的共讀書(shū)目各不相同，相互交換便有多了幾本名著;與此同時(shí)，學(xué)校圖書(shū)館內(nèi)有3萬(wàn)多冊(cè)圖書(shū)可供各班借閱。此外，學(xué)校還開(kāi)展多種活動(dòng)激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。5月18日，著名作家董宏猷來(lái)我校簽名售書(shū)，場(chǎng)面十分火爆，共售出圖書(shū)七百多冊(cè)，有70%的學(xué)生購(gòu)買(mǎi)了圖書(shū)，我校學(xué)生對(duì)書(shū)的喜愛(ài)由此可見(jiàn)一斑。

因?yàn)橛辛藭?shū)，風(fēng)景變得更為美麗;因?yàn)橛辛藭?shū)，人生變得更為厚重。親愛(ài)的朋友，讓我們一起讀書(shū)吧，書(shū)中有森林絢麗的夢(mèng)想，有大海碧波的光芒;書(shū)中跳躍著美妙的音符，充滿了生命的憧憬。讓班級(jí)溢滿書(shū)香，讓校園溢滿書(shū)香，讓我們一起做個(gè)快樂(lè)讀書(shū)人。

讓書(shū)香充滿校園心得體會(huì) 世界讀書(shū)日開(kāi)展書(shū)香校園活動(dòng)心得體會(huì)篇三

一、初步具有“書(shū)香班級(jí)、詩(shī)化班級(jí)”的氣氛，學(xué)生樂(lè)于看書(shū)，善于讀書(shū)，很多學(xué)生真正把書(shū)籍當(dāng)作了學(xué)習(xí)生活的精神食糧，讀課外書(shū)成為孩子們的興趣和習(xí)慣。這些給學(xué)生帶來(lái)各方面的發(fā)展，如：語(yǔ)言表達(dá)能力的提高、思維的靈活、見(jiàn)識(shí)更寬闊、思想更開(kāi)闊(能初步明白用平常心、責(zé)任心來(lái)待人和處世)。當(dāng)然學(xué)生是發(fā)展中的人，以上所說(shuō)都是相對(duì)的評(píng)價(jià)，但營(yíng)造書(shū)香班級(jí)的活動(dòng)確實(shí)讓孩子們成長(zhǎng)更快，更強(qiáng)化了內(nèi)心朦朧的價(jià)值判斷。

學(xué)生樂(lè)于看書(shū)，善于讀書(shū)，很多學(xué)生真正把書(shū)籍當(dāng)作了學(xué)習(xí)生活的精神食糧，讀課外書(shū)成為孩子們的興趣和習(xí)慣。結(jié)合教學(xué)的實(shí)踐課題和體驗(yàn)型班會(huì)的主題進(jìn)行設(shè)計(jì)內(nèi)容，不受時(shí)空限制讓學(xué)生用小詩(shī)，用圖片、相片等來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受，開(kāi)辟的欄目有：童年的畫(huà)、快樂(lè)閱讀、優(yōu)秀作文、表?yè)P(yáng)榜、語(yǔ)數(shù)英的作業(yè)展覽等，這樣營(yíng)造書(shū)香班級(jí)的活動(dòng)確實(shí)讓孩子們成長(zhǎng)更快，更強(qiáng)化了孩子的學(xué)科知識(shí)。

二、“自信和快樂(lè)”永遠(yuǎn)是我們班的主題，我想也是個(gè)體學(xué)識(shí)、人格整體發(fā)展的必備心理?xiàng)l件，我以這樣的信念影響孩子們以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)事情，以開(kāi)闊的心境包容和理解事物，以清醒的自信指導(dǎo)行為。會(huì)感恩、懂感激，在班級(jí)人際交往中體驗(yàn)“快樂(lè)、互助、友善、寬容、感恩”。良好的班級(jí)輿論正在逐步形成。

三、充分尊重、發(fā)揮學(xué)生作為班級(jí)文化建設(shè)的主體角色。在學(xué)生“明是非、知美丑”的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子們以“情”、“理”、“法”管理班級(jí)，“情”乃善良之心，“理”是學(xué)生心中的價(jià)值判斷，“法”為班規(guī)。充分調(diào)起學(xué)生主人翁意識(shí)，達(dá)到“自立”、“自理”、“自律”的目的。學(xué)生各方面習(xí)慣養(yǎng)成較好，課堂上積極投入，課外文雅、禮貌，生活中能照顧自己。

四、墻壁布置簡(jiǎn)潔、合理、有特色。

根據(jù)班上學(xué)生的特點(diǎn)，利用現(xiàn)有資源，把墻報(bào)布置得五彩繽紛、富有創(chuàng)意和特色，不僅充滿著濃郁的文化氣息，同時(shí)也體現(xiàn)了孩子們的孩童情趣。以“新學(xué)期，新氣象”為主題的墻板、手抄報(bào)比賽;還有讓學(xué)生心靈震撼的“心靈風(fēng)景”，以美文怡養(yǎng)學(xué)生的心靈，每月一次細(xì)節(jié)班務(wù)記錄：我最閃亮，詳細(xì)記錄了每一位孩子的好人好事，這個(gè)月的表現(xiàn)。在活動(dòng)中根據(jù)本班特點(diǎn)與學(xué)生齊心協(xié)力、絞盡腦汁，為班里添紅加綠，聚眾人智慧創(chuàng)設(shè)班級(jí)亮點(diǎn)，使班級(jí)布置處處閃放光彩。

針對(duì)本班學(xué)生發(fā)展情況，我認(rèn)為以后的努力方向是：進(jìn)一步圍繞班級(jí)文化的主題，感染學(xué)生的心靈，重點(diǎn)是鍛煉學(xué)生管理能力，形成正確、開(kāi)闊的價(jià)值取向。

由此我確立以下改進(jìn)措施：

一、繼續(xù)嚴(yán)格日常管理工作，進(jìn)一步讓學(xué)生感受并理解學(xué)校生活的有序性，逐步感受與社會(huì)的對(duì)接。

二、進(jìn)一步放手、讓學(xué)生作為班級(jí)主人進(jìn)行自主、民主、和諧的管理。

三、多與學(xué)生游戲、玩耍和交流，體會(huì)并抓住兒童特有的思維模式中明晰而真摯的啟發(fā)點(diǎn)，以此教育學(xué)生。

四、不斷提高自身素質(zhì)，努力把全身的精髓通過(guò)潛移默化讓學(xué)生得以感悟。

五、教育學(xué)生加強(qiáng)體育鍛煉，不挑食，注意營(yíng)養(yǎng)搭配，增強(qiáng)體質(zhì)。

六、隨時(shí)以科學(xué)的發(fā)展觀反思自己的教育理念、方法以及對(duì)學(xué)生的期望和評(píng)價(jià)，調(diào)整改進(jìn)措施。

隨著班級(jí)文化建設(shè)開(kāi)展，認(rèn)識(shí)到班級(jí)文化建設(shè)給孩子們帶來(lái)了無(wú)盡的激情和歡樂(lè)，給自己帶來(lái)的是感嘆和驚喜，而給學(xué)校帶來(lái)的是師生新的精神風(fēng)貌與心靈的成長(zhǎng)!

讓書(shū)香充滿校園心得體會(huì) 世界讀書(shū)日開(kāi)展書(shū)香校園活動(dòng)心得體會(huì)篇四

一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的`思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、 讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

今天，我們聆聽(tīng)了方校長(zhǎng)在道德講堂中的講座。我認(rèn)為：在目前形勢(shì)下，教師確實(shí)更需要加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)。因?yàn)?，個(gè)人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸形成適合社會(huì)發(fā)展的個(gè)人良好品德。

加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，其落腳點(diǎn)在于做事必須先學(xué)會(huì)做人，以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。

1.要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來(lái)陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。

2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。

3.積極參加道德講堂活動(dòng)，爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義aa務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，我要在平時(shí)的工作中，認(rèn)真踐行，努力提高自身品德修養(yǎng)。

讓書(shū)香充滿校園心得體會(huì) 世界讀書(shū)日開(kāi)展書(shū)香校園活動(dòng)心得體會(huì)篇五

師德是教師的靈魂，是社會(huì)對(duì)所有的教育工作者的期望和要求。只有師德高尚，，才能敬業(yè)、律己、愛(ài)生。師德高尚才有人格力量，老師的人格力量是學(xué)生成長(zhǎng)的重要精神源泉?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；身不正，雖令不從?！卑嘀魅我獣r(shí)刻注意自己的言行舉止、儀表形象，要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。

工作中不能計(jì)較個(gè)人得失，要對(duì)教育事業(yè)付出中國(guó)作文之百的熱情和努力，無(wú)私奉獻(xiàn)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正做到學(xué)高為師，德高為范，最起碼在精神境界上，班主任一定要嚴(yán)守教師職業(yè)道德。

我們知道，沒(méi)有真誠(chéng)的`愛(ài)就沒(méi)有真誠(chéng)的教育，愛(ài)學(xué)生是教師各種素養(yǎng)中最為重要的一種。愛(ài)學(xué)生也是班主任工作取得成功的奧秘所在。對(duì)此，我體會(huì)頗深：作為班主任，只有真心真意地去愛(ài)每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，才能使所有的學(xué)生獲得巨大的心里滿足，學(xué)生才會(huì)樂(lè)于向老師敞開(kāi)心靈的大門(mén)?！罢l(shuí)愛(ài)孩子，孩子就會(huì)愛(ài)他，只有愛(ài)才能教育孩子?！边@是一個(gè)亙古不變的真理。班級(jí)管理工作千頭萬(wàn)緒，工作方法千差萬(wàn)別，形勢(shì)和任務(wù)又千變?nèi)f化，只有愛(ài)字當(dāng)頭，我們才會(huì)把握尺度，了解學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生才會(huì)不歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，工作中才會(huì)細(xì)心、耐心，具有寬容心。無(wú)私的師愛(ài)，才能取得優(yōu)化教育的效果，這是形成良好班風(fēng)的基矗。

作為班主任，首先是一個(gè)合格的老師，除了具有廣博厚實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要廣泛涉獵，積累豐富的文化知識(shí)。我一直比較喜歡讀書(shū)，非常重視知識(shí)的積累。我們面對(duì)的是小學(xué)生，還要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。如果你教錯(cuò)了一個(gè)字或教錯(cuò)了一個(gè)方面的知識(shí)，影響到的將是全班幾十名學(xué)生對(duì)這一方面知識(shí)的認(rèn)知程度。

所以，我一直比較謹(jǐn)慎，如果遇到讀不準(zhǔn)的字音，必查字典；不懂的問(wèn)題，必先向其他老師請(qǐng)教。要教給學(xué)生的，首先自己要弄明白。

工作中，我還有意識(shí)地培養(yǎng)自己的興趣，使自己的興趣能夠和孩子們保持一致。長(zhǎng)此以往，自己所汲取的知識(shí)越來(lái)越豐富。至少到現(xiàn)在，我從未被學(xué)生的五花八門(mén)的問(wèn)題難倒過(guò)。孩子們私下戲稱我為“百科全書(shū)”，學(xué)生“親其師而信其道”也就是自然而然的了。

作為一名合格的班主任，必須要多渠道、多方面地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立牢固的創(chuàng)新教育觀念，結(jié)合學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)進(jìn)行教育。我們知道，教育的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，歸宿仍然是學(xué)生。作為班主任，必須了解學(xué)生，發(fā)掘?qū)W生的潛力，并富有親和力，和學(xué)生打成一片，因而就要改變不適應(yīng)教育的傳統(tǒng)做法，多關(guān)注學(xué)生關(guān)注的，多了解學(xué)生了解的，不提或少提“我們小時(shí)候怎么樣”，“以前所教的孩子如何”，因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的就是你現(xiàn)在面對(duì)的小學(xué)生，他們有思想、有個(gè)性。因此，作為班主任，在實(shí)際工作中，還要具備“眼觀六路，耳聽(tīng)八方”的本領(lǐng)，大膽探索，創(chuàng)造性的運(yùn)用先進(jìn)的教育思想、教育觀念，結(jié)合自己所教的課程，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，使學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)，我想每一個(gè)喜歡學(xué)習(xí)的孩子，應(yīng)該自然而然地會(huì)喜歡他的老師，他的班主任的。

人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。

記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從他的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，作為教師我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。讓我們不斷從書(shū)中汲取力量，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，做一個(gè)稱職的教師，為我們鐘愛(ài)的教育事業(yè)填光加彩。

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