黄色无毒网站_黄色美女视频网站_黄色成人免费在线_黄片下载软件

最新慶七一活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)講話稿(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-09 16:16:28
最新慶七一活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)講話稿(五篇)
時(shí)間:2022-12-09 16:16:28     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

慶七一活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇一

10次強(qiáng)調(diào)“不忘初心”:

“永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心”

“我們黨已經(jīng)走過(guò)的歷程,但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。”縱觀今天的講話,習(xí)總書記始終強(qiáng)調(diào)“赤子之心”,不斷提醒我們要“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”。

全體黨員應(yīng)該如何“繼續(xù)前行”?總書記在講話中從八個(gè)方面提出了行動(dòng)指南:堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位;就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng);就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;就要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;就要堅(jiān)定不移高舉改革開(kāi)放旗幟,勇于全面深化改革;就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民;就要始終不渝走和平發(fā)展道路;就要保持黨的先進(jìn)性和純潔性。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”講話最后,總書記借用屈原《離騷》中的一句,告誡全黨同志“一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。

“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),是講話的主題,是一條貫穿講話的紅線?!眹?guó)防大學(xué)教授顏曉峰在接受中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)記者采訪時(shí)指出,總書記的講話表明,黨從歷史走向未來(lái)的傳承與創(chuàng)造,歷經(jīng)滄桑理想如初,信念彌堅(jiān)的赤子之心,面對(duì)挑戰(zhàn)不懼困難、堅(jiān)定前行的勇氣智慧,一心為人民、一切為民族的奉獻(xiàn)精神。正如今天的人民日?qǐng)?bào)社論談到,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。保證思想不變質(zhì)、信念不動(dòng)搖,激發(fā)靈魂深處的偉力,用行動(dòng)踐行理想信念,我們黨才能具備強(qiáng)大的真理力量與道義力量,為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福建立更大功勛。

深刻總結(jié)黨的三個(gè)歷史貢獻(xiàn):

“緊緊依靠人民,跨過(guò)一道又一道溝坎”

“在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民,跨過(guò)一道又一道溝坎,取得一個(gè)又一個(gè)勝利,為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)?!笨倳浽谥v話中用三個(gè)歷史階段概括了黨的光輝歷史,回顧了黨的光輝歲月。他指出,第一個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)的意義在于,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍;第二個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)的意義在于,實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍;第三個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)的意義在于,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,使中國(guó)趕上了時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

“總書記的講話,以非常深沉的歷史使命感,聚焦于黨的遠(yuǎn)大理想和崇高追求,落腳于中國(guó)當(dāng)下所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)?!敝袊?guó)社科院政治研究所副研究員樊鵬在接受本網(wǎng)記者采訪時(shí)談到,習(xí)總書記今天的講話,以黨在歷史上艱辛的歷程,映照當(dāng)前全面深化改革的艱辛,以遠(yuǎn)大理想和追求來(lái)建構(gòu)我們對(duì)改革的信心。最終,體現(xiàn)了以習(xí)近平總書記為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體銳意開(kāi)拓進(jìn)取的決心、意志和勇氣。

中央黨校教授李民向記者談到,總書記的講話回顧了歷史,也展望了未來(lái),既能讓我們回顧黨奮斗的艱難歷程,又能看到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的成績(jī),并且可以讓我們預(yù)期未來(lái)的光明前景。講話很令人振奮鼓舞,也非常有指導(dǎo)意義。有媒體分析認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在這片古老的土地上,書寫了人類發(fā)展史上的壯麗史詩(shī),一個(gè)生機(jī)盎然的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。歷史充分證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨,才能救中國(guó);只有中國(guó)共產(chǎn)黨,才能發(fā)展中國(guó)。

慶七一活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇二

各位黨員、同志們:

今天,當(dāng)我們深入開(kāi)展保持黨的純潔性教育活動(dòng),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展之際,迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨xx周年。

今天,當(dāng)我們面對(duì)鮮艷的黨旗,莊嚴(yán)地重溫入黨誓言的時(shí)候,我們將更加堅(jiān)定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的理想信念。面對(duì)工作中的壓力,面對(duì)艱難險(xiǎn)阻,我們將勇于擔(dān)當(dāng),永往直前。保持純潔的黨性,更好地展示共產(chǎn)黨員的風(fēng)采,必然是我們大家的決心和愿望。

20**年是喜迎黨的勝利召開(kāi)之年,是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的關(guān)鍵之年。根據(jù)辦事處黨委的工作部署,近期內(nèi)要做好三項(xiàng)工作:一是保持黨的純潔性教育活動(dòng),要按照辦事處實(shí)施方案的要求,認(rèn)真對(duì)照檢查“三個(gè)階段、十二個(gè)環(huán)節(jié)”的工作任務(wù),確保落到實(shí)處。通過(guò)此次純潔性教育活動(dòng),進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力,進(jìn)一步增強(qiáng)黨員為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和各項(xiàng)事業(yè);二是要按照保持黨的純潔性的要求,開(kāi)展對(duì)照檢查和查擺,對(duì)查擺出的問(wèn)題和征求到的意見(jiàn),組織召開(kāi)以純潔性教育為主題的領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì),圍繞“查思想差距,看信念堅(jiān)定不堅(jiān)定;查政治差距,看立場(chǎng)堅(jiān)定不堅(jiān)定;查道德差距,看本色保持沒(méi)保持;查作風(fēng)差距,看聯(lián)系群眾密切不密切;查廉潔差距,看律己嚴(yán)格不嚴(yán)格;查業(yè)績(jī)差距,看業(yè)績(jī)明顯不明顯”的六查六看,認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),每個(gè)共產(chǎn)黨員都要以“六查六看”的要求,認(rèn)真對(duì)照檢查,進(jìn)行自我教育,以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,圍繞支部的工作部署,進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng),找出思想和行動(dòng)上的差距,做好整改落實(shí);三是要結(jié)合保持黨的純潔性教育,開(kāi)展多種形式的主題實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)黨員意識(shí),實(shí)踐黨的宗旨,樹(shù)立良好形象。

保持黨的純潔性是理想信念的進(jìn)一步深化,它要求我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員通過(guò)思想認(rèn)識(shí)的提高,落實(shí)到具體實(shí)踐和行動(dòng),我們黨員的一言一行,都牽動(dòng)著群眾的心,只有做群眾的表率,才能體現(xiàn)出為人民服務(wù)的根本宗旨。

大家知道,我村的城中村改造是造福子孫后代的一件大事。從啟動(dòng)到現(xiàn)在,我們走一步看一步,摸著石頭過(guò)河,做了大量的工作,凝聚了同志們的汗水和心血。之前,拆遷困難是阻擾我們工作的一大難題,圍繞這一問(wèn)題,我們采取了很多措施,做了許多工作,但收效不大。支部曾號(hào)召黨員和村民組長(zhǎng)帶頭搬遷,大多數(shù)黨員思想上有觸動(dòng),心靈上有感悟,一些黨員帶頭搬家,支持支部的工作。有些黨員堅(jiān)持做拆遷戶的工作,大造輿論聲勢(shì),推動(dòng)著工作的不斷前進(jìn),這就是共產(chǎn)黨員的表率作用和先鋒模范作用。在這里,我向這些同志表示深深的敬意和感謝。但是,個(gè)別黨員在對(duì)待自己的拆遷問(wèn)題上糾纏不休。當(dāng)然,我們讓黨員帶頭,并不是讓黨員吃虧,在實(shí)施方案的框架內(nèi)和前面的慣例作比較的情況下,適當(dāng)確定給房數(shù)量,可這些人無(wú)法理解,不支持,不配合,甚至在群眾中無(wú)中生有,做反面宣傳,鼓動(dòng)群眾提無(wú)理要求,造成了十分惡劣的影響。黨員同志們有正當(dāng)要求和不同意見(jiàn),或者涉及個(gè)人利益想不通時(shí),可以向支部反映,研究協(xié)調(diào)解決,但決不能去這樣做。改造是一件十分不容易的事情,需要全村群眾的支持和配合,如果我們黨員中出現(xiàn)不良傾向,讓群眾怎么看,怎么去理解?保持黨的純潔性,要求我們要講政治,我的理解講政治就是要和黨的事業(yè)保持一致,就是要有顧全大局的意識(shí)。當(dāng)前,我們村的城中村改造工作就是大局,就是政治。如果這一點(diǎn)都做不到,還配得上“黨員”這個(gè)稱號(hào)嗎?希望大家認(rèn)真思考,從顧慮全局出發(fā),共同攜起手來(lái),打好“拆遷難”這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn),推進(jìn)城改工作的順利進(jìn)行。

同志們:

我們黨已經(jīng)走過(guò)xx年的戰(zhàn)斗歷程。在艱苦卓絕的革命年代,在烽火連天的戰(zhàn)場(chǎng),有多少革命烈士和黨的兒女,為黨的事業(yè)獻(xiàn)出了青春和生命。革命先烈們的豐功偉績(jī)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們奮勇向前。我們今天的幸福生活是前輩們流血犧牲換來(lái)的,只有珍惜今天,才能懂得明天?,F(xiàn)在,改革開(kāi)放的春風(fēng)蕩漾在祖國(guó)大地,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大事業(yè)正在我們的家鄉(xiāng)全力推進(jìn),我們要把轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展當(dāng)做第一要?jiǎng)?wù),以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局,敢于擔(dān)當(dāng)重任,勇于攻堅(jiān)克難,以與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)拓進(jìn)取的時(shí)代風(fēng)貌,為家鄉(xiāng)建設(shè)獻(xiàn)上一份力量,為黨的事業(yè)增光添彩,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村而努力奮斗。

謝謝大家。

慶七一活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇三

“總書記‘七一’重要講話閃耀著馬克思主義真理的光輝,是指引我們黨奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)……”連日來(lái),中央和國(guó)家機(jī)關(guān)各部門各單位深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神,廣大黨員干部一致認(rèn)為,要學(xué)深悟透講話精神,不斷錘煉黨性作風(fēng),一心為人民,永遠(yuǎn)跟黨走,把黨和人民賦予的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

學(xué)用結(jié)合,學(xué)習(xí)不斷深入

“最好的學(xué)習(xí)是深刻領(lǐng)會(huì)并貫徹落實(shí),要教育引導(dǎo)廣大黨員干部切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到講話精神上來(lái)。”在學(xué)習(xí)貫徹中,中央和國(guó)家機(jī)關(guān)廣大黨員干部一致認(rèn)為,要充分結(jié)合工作實(shí)際,用總書記的重要講話指導(dǎo)實(shí)踐,帶著問(wèn)題學(xué),針對(duì)問(wèn)題改,把學(xué)習(xí)不斷引向深入。

中組部對(duì)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神高度重視。中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)趙樂(lè)際及時(shí)部署安排部務(wù)會(huì)和部機(jī)關(guān)的學(xué)習(xí)貫徹工作,并在部中心組專題學(xué)習(xí)時(shí)帶頭發(fā)言,部機(jī)關(guān)黨委專門下發(fā)通知對(duì)部機(jī)關(guān)各黨支部(黨委)的學(xué)習(xí)貫徹工作提出了具體要求。大家表示,學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話精神,一定要堅(jiān)持深學(xué)、深悟、深思,堅(jiān)持真學(xué)真懂真信真用。中組部作為黨中央的重要職能部門,更要在學(xué)習(xí)貫徹上走在前列、作出表率。日前,中組部印發(fā)通知,要求各地各部門把學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話貫穿“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育全過(guò)程,采取有效措施,組織黨員、干部原原本本學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),確保學(xué)習(xí)扎實(shí)深入、取得實(shí)效。

7月1日,中直工委常務(wù)副書記張建平主持召開(kāi)書記會(huì)議傳達(dá)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神,并對(duì)中直機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話精神進(jìn)行研究部署。7月7日,工委再次召開(kāi)會(huì)議進(jìn)行專題學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào),要把講話納入中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,各級(jí)黨組織要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),作出統(tǒng)籌安排,通過(guò)舉辦座談會(huì)、研討會(huì)等多種形式,組織好廣大黨員干部的學(xué)習(xí);要把學(xué)習(xí)講話精神納入干部教育培訓(xùn)計(jì)劃,推動(dòng)講話精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦;要及時(shí)推廣交流學(xué)習(xí)貫徹講話精神、解決實(shí)際問(wèn)題的具體措施和工作成效,為推進(jìn)中直機(jī)關(guān)黨的建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。

中央黨史研究室室委會(huì)成員參加了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立周年大會(huì),現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了總書記重要講話,大家表示深受感動(dòng)、備感振奮。7月4日下午,中央黨史研究室主任曲青山主持召開(kāi)室委中心組學(xué)習(xí)會(huì)。曲青山要求,室委會(huì)成員和各部門負(fù)責(zé)同志,要以身作則、率先垂范,形成一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)的良好局面。

心中有民,站穩(wěn)人民立場(chǎng)

“黨的根基在人民,黨的立場(chǎng)在人民。站穩(wěn)了人民立場(chǎng),我們就有信心、有底氣,就能干成事、成大業(yè)?!敝醒牒蛧?guó)家機(jī)關(guān)各部門各單位紛紛表示,要深刻理解習(xí)近平總書記的為民情懷,時(shí)刻以人民為中心,厚植黨的執(zhí)政基礎(chǔ),不斷把為民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

7月4日,中共中央政治局委員、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)孫春蘭主持召開(kāi)統(tǒng)戰(zhàn)部中心組集體學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神。孫春蘭強(qiáng)調(diào),要把學(xué)習(xí)總書記重要講話作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù),推進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線各項(xiàng)事業(yè)不斷取得新進(jìn)展。大家一致認(rèn)為,黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記對(duì)黨的宗旨內(nèi)涵進(jìn)一步豐富發(fā)展,提出了人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng)、把人民放在心中最高位置、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想等重要論述。為此,要抓緊組織學(xué)習(xí),切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到“七一”重要講話精神上來(lái)。

在近日召開(kāi)的中央臺(tái)辦理論學(xué)習(xí)中心組召開(kāi)的學(xué)習(xí)會(huì)議上,中央臺(tái)辦主任張志軍指出,要把學(xué)習(xí)貫徹講話精神同臺(tái)辦黨員干部思想實(shí)際和對(duì)臺(tái)工作結(jié)合起來(lái),不斷加強(qiáng)臺(tái)辦隊(duì)伍建設(shè)和推進(jìn)對(duì)臺(tái)工作。大家一致認(rèn)為,只要始終與人民保持血肉聯(lián)系,堅(jiān)持一切為了人民,一切依靠人民,始終為人民利益而奮斗,就沒(méi)有克服不了的困難,沒(méi)有邁不過(guò)的坎。

7月4日,中國(guó)作協(xié)黨組理論中心組組織學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神。大家認(rèn)為,繁榮發(fā)展社會(huì)主義文學(xué)、推動(dòng)增強(qiáng)文化自信,就要始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。要深化“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)作家“接地氣”“打深井”,以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、感人的形象創(chuàng)作出人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品。

錘煉黨性,對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)

“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。作為共產(chǎn)黨員,就一定要對(duì)黨忠誠(chéng),時(shí)刻為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。”中央和國(guó)家機(jī)關(guān)各部門各單位一致認(rèn)為,要學(xué)深學(xué)懂“七一”重要講話精神,增強(qiáng)黨性,堅(jiān)定信仰,永遠(yuǎn)跟黨走。

習(xí)近平總書記發(fā)表“七一”重要講話后,中央網(wǎng)信辦第一時(shí)間傳達(dá)學(xué)習(xí)。中央網(wǎng)信辦主任徐麟指出,全辦黨員干部要將學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù),堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)作為中央網(wǎng)信辦黨員干部的第一品格、第一素質(zhì)、第一要求,體現(xiàn)到堅(jiān)定理想信念上,體現(xiàn)到堅(jiān)定政治立場(chǎng)上,體現(xiàn)到勇于擔(dān)當(dāng)上,體現(xiàn)到甘于奉獻(xiàn)上,體現(xiàn)到遵規(guī)守紀(jì)上,努力開(kāi)創(chuàng)網(wǎng)信工作新局面。

7月5日,司法部黨組召開(kāi)會(huì)議,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神,研究貫徹落實(shí)意見(jiàn)。司法部黨組書記、部長(zhǎng)吳愛(ài)英強(qiáng)調(diào),要把學(xué)習(xí)講話同學(xué)習(xí)黨的理論特別是總書記系列重要講話精神結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺(jué)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。

國(guó)家林業(yè)局于7月5日召開(kāi)黨組會(huì)議,局黨組書記、局長(zhǎng)張建龍要求,國(guó)家林業(yè)局各級(jí)黨組織要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù),迅速掀起學(xué)習(xí)宣傳貫徹“七一”重要講話精神的熱潮,精心組織全局黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)講話的精神實(shí)質(zhì),始終做到與以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。

慶七一活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇四

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出:中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他還強(qiáng)調(diào)指出,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。

關(guān)于“四個(gè)自信”的重要論述,創(chuàng)造性地拓展了黨的提出的中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的譜系,凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想,標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了更加明確而開(kāi)闊的文化建構(gòu)。

“四個(gè)自信”重要論述,從歷史創(chuàng)造的厚度上彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化依據(jù)

明確指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義,既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè),又是我們開(kāi)辟未來(lái)的根本保證?!边@就表明,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖,是歷史的選擇、人民的選擇、實(shí)踐的選擇,也是當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不懈進(jìn)行文化建設(shè)、文化創(chuàng)造、文化選擇和文化超越的總體性成果。展開(kāi)來(lái)說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論;中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度;同時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義還是一種奠基于道路、理論和制度之上的文化創(chuàng)造與意義建構(gòu),是我們黨和人民在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育革命文化和建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的百年歷史進(jìn)程中,堅(jiān)韌不拔而又與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行文化建設(shè)、文化創(chuàng)造、文化積累、文化提升的歷史性成果,是中華文化的歷史連續(xù)性、空間廣延性和價(jià)值普遍性在當(dāng)代中國(guó)充滿生機(jī)活力的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)與意義拓展。

“四個(gè)自信”重要論述的提出,反映了堅(jiān)持以中國(guó)為主體并注重從總體性這一內(nèi)在屬性來(lái)把握中國(guó)特色社會(huì)主義的理論創(chuàng)造,也對(duì)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民提出了必須要在更為廣闊的歷史時(shí)空中去堅(jiān)守并擔(dān)當(dāng)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化使命、文化權(quán)利和文化責(zé)任的歷史要求,本質(zhì)上是在貫通歷史、當(dāng)下與未來(lái)的文化創(chuàng)造的長(zhǎng)時(shí)段歷史尺度上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化依據(jù)的深刻呈現(xiàn)。

在95年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民推動(dòng)中國(guó)先后跨過(guò)了“落后就要挨打”和“貧窮就要挨餓”這兩道巨大的歷史溝坎,為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)。正所謂,“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。然而,面對(duì)當(dāng)今世界全球化、市場(chǎng)化和信息化迅猛發(fā)展的歷史趨勢(shì),面對(duì)當(dāng)代中國(guó)成功實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起和民族復(fù)興的歷史關(guān)頭,中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民能否推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)崛起的同時(shí)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)文化崛起,能否成功跨過(guò)“失語(yǔ)就要挨罵”的新的歷史溝坎,進(jìn)而為21世紀(jì)和人類世界對(duì)美好精神家園及其意義秩序的探索和造就貢獻(xiàn)中國(guó)力量,無(wú)疑也在深刻地考驗(yàn)著當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化眼光、文化胸懷、文化想象和文化本領(lǐng)。

人類歷史的演進(jìn)和經(jīng)驗(yàn)反復(fù)告訴我們,物質(zhì)成就的創(chuàng)造是具有基礎(chǔ)性、前提性的實(shí)踐和創(chuàng)造,而意義世界的創(chuàng)造則是更具超越性、穩(wěn)定性和深刻性的實(shí)踐和創(chuàng)造。因此,“四個(gè)自信”的重要論述的提出,不僅意味著我們必須從文化自信的角度去回溯并彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展歷程,更提示著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民還必須在努力發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的過(guò)程中,進(jìn)一步展開(kāi)當(dāng)代中國(guó)偉大的文化創(chuàng)造與意義建構(gòu),從而在當(dāng)今世界的文化激蕩中站穩(wěn)腳跟,自覺(jué)地、牢牢地把握住中國(guó)特色社會(huì)主義的文化使命、文化權(quán)利和文化責(zé)任。

“四個(gè)自信”重要論述,從意義詮釋的深度上闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化本質(zhì)

明確指出:“全黨同志必須牢記,我們要建設(shè)的是中國(guó)特色社會(huì)主義,而不是其他什么主義。歷史沒(méi)有終結(jié),也不可能被終結(jié)。中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好,要看事實(shí),要看中國(guó)人民的判斷,而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)美好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案?!边@就表明,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,不僅要展開(kāi)物質(zhì)的、經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的建設(shè)實(shí)踐,以展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的自然—?dú)v史本質(zhì),而且還必須同步展開(kāi)能夠體現(xiàn)“以中國(guó)為主體”的文化建設(shè)和價(jià)值觀建設(shè)實(shí)踐,并以之作為我們判斷、把握、認(rèn)同和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化依據(jù)和價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)。正是這一意義上,“四個(gè)自信”的重要論述的提出,正是從意義詮釋的深度上闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化本質(zhì)。

從“文化自信”的角度來(lái)詮釋中國(guó)特色社會(huì)主義的根基性、主體性和總體性,無(wú)疑是黨的以來(lái)的又一重要理論創(chuàng)新。這一理論創(chuàng)新的意義就在于:只有把握了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信本質(zhì),我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信才能獲得更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的力量之源。而之所以說(shuō)它更基礎(chǔ),就在于文化本質(zhì)的把握與闡明關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向和價(jià)值前景,關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義能否在人們的精神實(shí)踐領(lǐng)域獲得信念扎根與牢固認(rèn)同;之所以說(shuō)它更廣泛,就在于文化本質(zhì)的把握與闡明關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義能否堅(jiān)實(shí)地走向廣大人民群眾的日常生活世界并獲得最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義能否成為擔(dān)當(dāng)并兌現(xiàn)“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”這一莊嚴(yán)承諾的歷史進(jìn)程;之所以說(shuō)它更深厚,就在于文化本質(zhì)的把握與闡明關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義能否具有延續(xù)并講清楚中華文明的歷史連續(xù)性、實(shí)踐主體性和價(jià)值普遍性的文化能量和意義功能。

就此而論可以看到,首先,“四個(gè)自信”的重要論述表明,中國(guó)特色社會(huì)主義作為道路、理論、制度和文化的總體,是以文化這一更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的力量為支撐的具有中國(guó)主體性的偉大事業(yè)。這樣的一種對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的總體性把握與意義建構(gòu),正是闡明中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的邏輯起點(diǎn)和理論制高點(diǎn)。

其次,“四個(gè)自信”的重要論述表明,中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在創(chuàng)造并堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的過(guò)程中和基礎(chǔ)上,堅(jiān)持以馬克思主義文化觀為指導(dǎo),堅(jiān)持以當(dāng)代中國(guó)的文化建設(shè)和文化強(qiáng)國(guó)實(shí)踐為基礎(chǔ)和本體,不斷追求對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義本身進(jìn)行文化表達(dá)、價(jià)值創(chuàng)造和意義建構(gòu)的歷史成果。

其三,“四個(gè)自信”的重要論述表明,中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在不斷建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的過(guò)程中自覺(jué)地把文化繼承與文化創(chuàng)新、文化自覺(jué)與文化借鑒結(jié)合起來(lái),不斷開(kāi)顯出中國(guó)特色社會(huì)主義豐富的文化內(nèi)涵和卓越的文化高度的歷史成果。

其四,“四個(gè)自信”的重要論述還表明,中國(guó)特色社會(huì)主義的文化內(nèi)涵就在于,它始終堅(jiān)持以中華文明5000多年發(fā)展中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為源頭和根脈,始終堅(jiān)持以我們黨和人民開(kāi)展結(jié)束舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史、完成中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻社會(huì)變革的偉大斗爭(zhēng)孕育的革命文化為基礎(chǔ)和依托,以改革開(kāi)放以來(lái)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行新的偉大革命孕育的社會(huì)主義先進(jìn)文化為主題和主線,推動(dòng)了中華文明、科學(xué)社會(huì)主義和中華民族不斷煥發(fā)出新的蓬勃的文化生機(jī)與活力。也正是在這樣的意義上,我們說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化本質(zhì),就在于它內(nèi)涵了中華民族最深層的精神追求,代表了中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),開(kāi)啟了中華民族最廣闊的精神創(chuàng)造。

“四個(gè)自信”重要論述,從理想建構(gòu)的高度上展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化魅力

指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?!边@就表明,中國(guó)共產(chǎn)黨是有理想和追求的政黨,中國(guó)特色社會(huì)主義是有理想和文化魅力的偉大事業(yè)?!八膫€(gè)自信”重要論述的提出,由于把文化自信確立為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)維度和更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的力量源泉,實(shí)際上也就從理想建構(gòu)的高度上展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義永恒的文化魅力。

首先,“四個(gè)自信”的重要論述,是對(duì)中華民族天人合一、大同社會(huì)、天下為公、協(xié)和萬(wàn)邦等古老理想的合理繼承。中華文明能夠延續(xù)5000多年而不中斷,以天人合一等為代表的理想境界起到了至關(guān)重要的作用。中華文明一系列古老而維新的理想追求把每一個(gè)中國(guó)人都緊密地連接在“自強(qiáng)不息”“厚德載物”“己所不欲、勿施于人”與“和而不同”的社會(huì)意義與倫理網(wǎng)絡(luò)之中,形成了超強(qiáng)的凝聚力、包容力和轉(zhuǎn)化力,成就出“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平”的個(gè)人理想和人文精神。因此,所謂中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信,首先就是對(duì)中華民族古老文化理想的繼承與自信。

其次,“四個(gè)自信”的重要論述,更是對(duì)堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定承諾和現(xiàn)實(shí)推進(jìn)。馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)實(shí)現(xiàn)人類解放的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的昭示,確立了人類解放的永恒精神燈塔;毛澤東把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合奠定的中國(guó)革命和建設(shè)的文化理想包括“翻身求解放”“建設(shè)新中國(guó)”“為人民服務(wù)”等,培育了億萬(wàn)群眾參加中國(guó)革命與建設(shè)的政治激情、犧牲精神和道德追求;改革開(kāi)放以來(lái)尤其是以來(lái)我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一新的歷史時(shí)期的文化理想的自覺(jué)與倡導(dǎo),展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史成就、雄渾力量和輝煌前景。它們共同構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的豐滿內(nèi)核和連續(xù)譜系。

其三,“四個(gè)自信”的重要論述,還是對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定把握和推動(dòng)形成人類命運(yùn)共同體的正心誠(chéng)意。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),時(shí)代變化和中國(guó)發(fā)展的廣度和深度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象。與此同時(shí),我國(guó)正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,事業(yè)的新發(fā)展和遭遇的新情況新問(wèn)題,不僅需要我們?cè)趯?shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破,而且也需要我們?cè)谖幕硐肷蠈?shí)現(xiàn)新的充實(shí)和高瞻遠(yuǎn)矚,通過(guò)面向并指向未來(lái)的“推動(dòng)形成人類命運(yùn)共同體”理念把當(dāng)代西方文化霸權(quán)的現(xiàn)實(shí)性和不合理性都視為“當(dāng)下的東西”而收攝并涵化在中華民族和我們黨的文化理想的視野和把握之中,從而牢牢占據(jù)推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類美好理想的道義制高點(diǎn)。對(duì)此,明確指出:“當(dāng)今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?!边@就表明,確立中國(guó)特色社會(huì)主義高遠(yuǎn)而務(wù)實(shí)的文化理想,并堅(jiān)持以這一文化理想引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)的、具體的文化創(chuàng)造與意義建構(gòu),堅(jiān)持文化自信,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心,聆聽(tīng)時(shí)代聲音,把握世界潮流,堅(jiān)定地追求中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想,始終不渝地推動(dòng)形成人類命運(yùn)共同體和利益共同體,不僅將全面展現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的永恒魅力,而且也必將成就中國(guó)特色社會(huì)主義更為美好、更為廣闊的進(jìn)步前景。

從“三個(gè)自信”邁向“四個(gè)自信”,是我們黨總結(jié)百年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中華民族和中國(guó)人民進(jìn)行不懈奮斗的實(shí)踐歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)的戰(zhàn)略抉擇,是立足當(dāng)下并面向未來(lái)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)含的總體性、主體性和普遍性的科學(xué)詮釋與意義把握,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義達(dá)到了一種更新、更高的整體自信水平。正是在這一意義上可以說(shuō),關(guān)于“四個(gè)自信”的重要論述及其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建構(gòu),正在與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念等一系列新一屆黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略一道,推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展邁向一種新的、具有總體性的話語(yǔ)表達(dá)和理論建構(gòu)。

慶七一活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇五

堅(jiān)持“四個(gè)自信”不忘初心繼續(xù)前進(jìn)

“‘七一’重要講話,是一篇針對(duì)性非常強(qiáng)、思想非常深刻、內(nèi)在邏輯聯(lián)系非常嚴(yán)密的講話,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?!?/p>

“學(xué)習(xí)貫徹習(xí)‘七一講話’精神,需要廣大黨員干部從思想上堅(jiān)持‘四個(gè)自信’,不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?!弊蛱欤咝?、黨校、社科院的專家學(xué)者接受記者采訪時(shí),暢談他們學(xué)習(xí)“七一講話”的心得和體會(huì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在制度層面上做出了非常重要的創(chuàng)造

“‘七一講話’,對(duì)于制度有三個(gè)論述。可以說(shuō),在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨在制度層面上做出了非常重要的創(chuàng)造,建立起符合中國(guó)國(guó)情的、先進(jìn)的中國(guó)特色社會(huì)主義制度?!蹦暇煼洞髮W(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師王躍教授說(shuō),第一個(gè)論述是“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度”。這明確提出了中國(guó)特色社會(huì)主義制度是具有強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度,我們的制度自信應(yīng)該提升到整個(gè)人類制度文明史的高度,在人類制度文明史上我們的制度是先進(jìn)的。

第二個(gè)論述是“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。這個(gè)提法表明,中國(guó)共產(chǎn)黨所創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義制度有可能是人類文明里面,到目前為止對(duì)世界制度文明貢獻(xiàn)最大的制度。

第三個(gè)論述是“我們要把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo),勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,讓制度更加成熟定型,讓發(fā)展更有質(zhì)量,讓治理更有水平,讓人民更有獲得感”。這里習(xí)著重提到了制度創(chuàng)新和制度成熟定型。

我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政制度,“人民民主專政制度的先進(jìn)性就在于‘人民’兩個(gè)字上。”王躍說(shuō),在新政協(xié)召開(kāi)時(shí),人民是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各革命階級(jí);在1956年社會(huì)主義制度建立以后,人民是指社會(huì)主義的建設(shè)者和勞動(dòng)者;改革開(kāi)放以來(lái),人民擴(kuò)展到一切愛(ài)國(guó)的建設(shè)者和勞動(dòng)者?!斑@表明人民是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷地向前發(fā)展的,人民民主專政這一國(guó)體設(shè)計(jì)是符合中國(guó)國(guó)情的,并且確實(shí)能團(tuán)結(jié)最大多數(shù)人民群眾實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展,這一制度的先進(jìn)性是其他國(guó)家所不具備的?!?/p>

“四個(gè)自信”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體

江蘇省委黨校教授劉長(zhǎng)江說(shuō),習(xí)在講話中圍繞“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”提出了八個(gè)任務(wù),其中需要特別注意的是“四個(gè)自信”。

他認(rèn)為,“四個(gè)自信”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體?!胺较驔Q定道路,道路決定命運(yùn)”,道路自信是對(duì)發(fā)展方向和未來(lái)命運(yùn)的自信。堅(jiān)持道路自信,就是要全黨和全國(guó)人民堅(jiān)定“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”的信念;理論自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信。堅(jiān)持理論自信就是要全黨和全國(guó)人民堅(jiān)定對(duì)馬克思主義基本理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的正確性、真理性的信念;制度自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢(shì)的自信。近代以來(lái)的歷史證明,中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是最適應(yīng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、保證各項(xiàng)事業(yè)順利開(kāi)展的制度體系;文化自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史自豪感,堅(jiān)定對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的堅(jiān)定信念,在全社會(huì)形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍共識(shí)和堅(jiān)定信念。

“學(xué)習(xí)貫徹習(xí)七一講話精神,需要從思想上堅(jiān)持‘四個(gè)自信’?!眲㈤L(zhǎng)江說(shuō)。

“七一講話”是治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的最新體現(xiàn)

“習(xí)‘七一講話’內(nèi)容極為豐富,新表述層出不窮,對(duì)黨的歷程和偉大貢獻(xiàn),有了更深刻的概括性總結(jié)。”市社科聯(lián)(院)科研處處長(zhǎng)鄧攀說(shuō)。

“習(xí)‘七一講話’的歷史視野更長(zhǎng)遠(yuǎn),成就總結(jié)也更具歷史深度,歷史啟迪和實(shí)踐提煉所取得的理論創(chuàng)新成果也更具高度。”他說(shuō),習(xí)的“七一講話”,是黨治國(guó)理政能力進(jìn)一步提升的標(biāo)志。特別是關(guān)于“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的八方面要求,與我們黨過(guò)去的探索和實(shí)踐,既一脈相承又極富創(chuàng)新價(jià)值,是新階段黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的最新體現(xiàn)和進(jìn)一步深化。

“理論上清醒,政治上才能堅(jiān)定?!编嚺时硎荆瑢?duì)“七一講話”,廣大黨員干部需做到真學(xué)真懂真用,將其轉(zhuǎn)化為帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神動(dòng)力和切實(shí)工作舉措。

【本文地址:http://www.zsatt.com/zuowen/357286.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔
主站蜘蛛池模板: 东城区| 崇明县| 蓝山县| 安多县| 砚山县| 浪卡子县| 嫩江县| 顺昌县| 沁源县| 攀枝花市| 屏山县| 蓝田县| 曲靖市| 古丈县| 临湘市| 金山区| 车险| 广南县| 获嘉县| 喀喇| 德保县| 乌什县| 遂昌县| 固始县| 潼关县| 莲花县| 洞口县| 宁明县| 衡东县| 巴塘县| 综艺| 时尚| 沁水县| 龙山县| 登封市| 百色市| 台北县| 长寿区| 宣汉县| 德化县| 双江|