當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

三國演義讀后感文章字篇一

三國演義小學優秀讀后感（1）

在高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。

觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。

三國演義小學優秀讀后感（2）

最近，我讀了一本書，書的名字叫《三國演義》。這是中國古代的作家羅貫中所著，是四大名著之一。

其中令我影響最深的是第一回：《宴桃園豪杰三結義 斬黃巾英雄首立功》

本片講述的是：東漢末年，漢桓帝和漢靈帝，崇信宦官。漢桓帝死后，漢靈帝繼位，宦官弄權，朝政日非，導致天下大亂，盜賊橫行。巨鹿有三兄弟，張角、張寶、張梁。發動了黃巾起義，糊弄了許多老百姓，張角利用山里那位老先生教給他的法術，做了一件壞事兒，被欺騙的人越來越多。正好，劉、關、張三人結為兄弟，聽說此事以后劉、關、張前往那里。后來劉備與關羽、張飛桃園結義，天下群雄鎮壓了黃巾起義。

讀了第一回，感覺到三國真是處處是英雄，第一次歷史上最大的農民起義就是黃巾之亂，但是也被壓住了，劉、關、張三人在這一場戰斗中露了自己的才能。

在文中，張飛、關羽、劉備說：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”，我覺得我們現在人與人之間應該遵守承諾，決不可以做到答應別人的事。與朋友交，言而有信。為了我們的友誼能更深，我們一定要把答應朋友的事認真完成，只有這樣，我們朋友間的友情才可以更深。

友情是人生中不可全少的東西，我也有類似的經歷。

我以前有一個好朋友。有一次，她向我借了些錢，說好了明天一定換給我，可是明天她卻說忘了帶，我也沒太在意。可后來，我沒一次向她要錢，她總是用不同的借口，不想“還債”。我很無奈，和她的關系越來越僵，好幾天沒有說話了。我漸漸和她疏遠了，和她絕交了。一直到現在，我和她的關系還是很僵。

所以，大家一定要珍惜現在的友情，做一個講信用的人。

《三國演義》教會了我做人最基本的道理，如過你還未讀過，那就讓家長幫你買一本吧！

三國演義讀后感文章字篇二

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不像正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。

長長的假期終于讓我再一次啃完了它——羅貫中的《三國演義》，雖然在小學時就已看過它一兩遍，但都是粗略的閱讀，沒有細細品味，自然也就沒什么收獲，現在細細地品味文章內容，覺得這真是一本值得一看再看的好書。

《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜等等。這本書以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。在這本書里，我喜歡的人物有諸葛亮，劉備，曹操，關羽，張飛等。

先說“臥龍”諸葛亮，國家的統治需要忠臣，需要一個能夠為國家為人民鞠躬盡瘁、死而后已的`忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮上知天文，下知地理，神機妙算，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我沒想到這樣的一個大人物在書中描繪的卻很簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說劉備，作為一個優秀的政治家、軍事家，他的優點是多方面的：愛民愛材、寬厚仁義，待人公正真誠。他十分注意自身品德人格的修養，樹立賢德之君的風范，臨終時仍不忘留下遺詔告誡劉禪：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”正是這個基本政治理念，使得劉備一生受人敬重，成就了劉備的一生霸業。

曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但他的軍事才能仍沒被抹殺。他是三位霸主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但他沒有殺劉備，雖然劉備已是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。也是周瑜做夢也像不到的，周瑜嫉賢妒能，一心只想除諸葛亮和劉備，目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

關羽降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操……他的義，他的忠，他的英雄氣概讓人敬佩。粗中有細的張飛，可憐他一世英雄，竟在醉酒熟睡時被范疆和張達不明不白地殺害，我真為他鳴不平。趙云品性忠良，直言敢諫，有賢者之風，能體恤民情，慈愛百姓，他的高風亮節至今仍為人們所稱贊。

《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。上幾人給了我很深的感受，他們很值得我學習。

看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……讓讀者隨著劇情的發展而起伏，《三國演義》屬于章回小說，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人仿佛身臨其境，所以，《三國演義》真是一本值得一看再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養也提升了許多。

三國演義讀后感文章字篇三

曹兵17萬人每日耗費糧食量浩大，諸郡又連年饑荒干旱，接濟不上。曹操想催促軍隊速戰速決，李豐等卻閉門不出。曹軍相持了一個多月后，糧食將要用完，只得寫信給孫策求救，借了糧米十萬斛，仍不能滿足支配。

一天，管糧官任峻部下的倉官王垕前往稟報曹操說：“如今兵多糧少，應當怎么辦?”曹操回答說：“可以用小斛分發軍糧，暫且救一時之急吧!”王說：“兵士倘若怪怨起來該如何是好?”曹操說：“這你不用管，我自有辦法。”

王依照曹操命令，以小斛分發軍糧。曹操暗中派人到各營寨去聽風聲，各營寨怨聲載道，都說丞相欺騙了大家。曹操于是密召王入帳，對他說：“我想向你借一件東西，以此息眾怒，你可不要吝惜。”王說：“丞相想借什么東西?”曹操說：“我想借你頭用以示眾!”王大驚失色，說：“我實在無罪!”曹操說：“吾也知道你無罪，但是如不殺你，軍心就難以穩定。你死后，你的妻子兒女我會為你照顧，你就不必多慮了。”王再想申辯時，曹操早就呼喊出刀斧手，推出門外一刀斬罷;然后把王人頭懸掛在高桿上面，并貼出告示：“王故意用小斛散發糧米，盜竊官糧，謹按軍法，斬頭示眾。”于是眾怨開始緩解。

三國演義經典故事2:王允巧使連環計

司徒王允一直想為國除害，搞掉董卓。一天晚間，他執杖信步來到后園，正為無計可除董卓而仰天垂淚，忽聽有人在牡丹亭旁長吁短嘆。王允過去一看，原來是府中歌伎韶蟬。貂蟬自幼被王允收養于府中，學習歌舞，美而聰慧，王允待若親女。王允起初以為她是為兒女私情而深夜于此長嘆。后經詢問，方知她是蒙王允養育之恩，常思報效。王允見狀，計上心來，便把貂蟬請到畫閣中，向她流淚跪拜說：“漢家天下全寄托在您的身上了!奸臣董卓，陰謀篡位;朝中文武，束手無策。董卓有一義兒，姓呂，名布，驍勇無比。董、呂二人都是好色之徒。我，打算用連環計：先將你許嫁呂布，然后獻給董卓。你便從中找機會離間他二人反目成仇，讓呂布殺掉董卓，為國家除掉大患。不知您同意否?”貂蟬當即表示甘愿獻身實施“連環計”。

次日，王允便請良匠以家藏寶珠數顆嵌飾金冠一頂，使人密送呂布。呂布受冠大喜，即親到王允宅致謝。酒至半酣，王允叫貂蟬盛妝而出，與呂布相見。呂布仗著幾分酒意，與貂蟬眉來眼去。王允趁機指著貂蟬對呂布說：“我想將小女送給將軍為安，不知將軍同意否?”呂布大喜過望，拜謝而回，只盼王允早送貂蟬來。

幾天后，王允趁呂布不在，便請董卓次日來家中赴宴。王允又喚貂蟬出來以歌舞助興。董卓很為貂蟬絕妙的舞姿和嬌美的容顏所傾倒，稱賞不已。王允便說：“這是我家歌伎貂蟬。我想將她獻給太師，不知太師肯收留否?”董卓聞言大喜，再三稱謝。席散后，王允即命先將貂蟬送到相府，然后親送董卓回府。

等到呂布前來打探，王允又騙呂布說：太師已經帶貂蟬回去與你完婚。

次日晨，呂布到相府打探消息。董卓侍妾告訴呂布：“昨夜太師與新人共眠，至今未起。”呂布聞言大怒。董卓一日入朝議事，呂布執戟相隨。呂布趁董卓與獻帝交談的機會，策馬徑到相府來見貂蟬。貂蟬請呂布至后園鳳儀亭互訴衷腸。貂蟬淚汪汪地對呂布說：“自初見將軍，我即暗暗以身相許。誰想太師起不良之心，將我占有。自入相府，我即痛不欲生，只因未與將軍一訣，故忍辱偷生至今日。今日既已與您相見，我當死于君前，以明我志!”說罷，即手攀曲欄，往荷花池便跳。呂布慌忙抱住貂蟬。

董卓在殿上，回頭不見了呂布，心中懷疑，忙辭了獻帝，登車回府。尋入后園，見呂布正與貂蟬在風儀亭下共話。畫戟倚在一邊。董卓勃然大怒，大喝一聲。呂布忽見董卓來到，慌忙便跑，董卓搶過畫戟，挺著趕來。董卓體胖趕不上，便擲戟刺呂布，呂布打戟落地，奪門而逃。

董卓回后堂問貂蟬說：“你為何與呂布私通?”貂蟬流淚說：“我在后園看花，呂布突然而至，我見其居心不良、動手動腳，便欲投荷池自盡，卻被這廝抱住。正在生死之間，幸虧太師趕到救了性命。”董卓說：“我想將你賜給呂布，何如?”貂蟬聞言大驚，哭道：“妾寧死不辱!”邊說邊抽下壁上的寶劍就要自殺。董卓連忙勸住。

董卓即日帶貂蟬還塢，百官俱拜送。車已去遠，呂布凝望車塵，嘆息痛恨。王允裝作驚訝地問道：“這么長時間，還未送給您?”呂布恨恨地說：“已被老賊占為已有了!”王允佯裝不信，呂布便將前事一一說給王允聽。王允聽罷，半晌不語，良久才說：“想不到太師作出此等禽獸之行!”因請呂布到家中商議。商議問，王允又激呂布說：“太師淫我之女，奪將軍之妻，誠為天下恥笑。然而我是老朽無能之輩，無所謂;可惜將軍蓋世英雄，亦受此污辱!”呂布怒氣沖天，拍案大叫：“誓殺董賊，以雪我恥!”王允見時機成熟，便說：“將軍若扶持漢室，便是忠臣，當流芳百世;若助董卓，便是反臣，當遺臭萬年。”呂布聞言即拔刀刺臂出血，誓殺董卓。王允跪謝說：“大漢天下，全仰仗將軍了!”

隨即，二人又請仆射士孫瑞、司隸校尉黃琬共商誅董卓之策。最后決定請當初為董卓勸降呂布的李肅奉獻帝詔書前往塢請董卓入朝議事。同時讓呂布奉獻帝密詔，帶領甲兵伏于朝門之內，待董卓入朝時誅殺之。

李肅因怨董卓不遷其官，因而慨然依計至塢，奉詔宣董卓入朝。董卓即排駕回朝，群臣迎遏于道。到北掖門，董卓所帶軍兵盡被擋在門外，只讓董卓及其車夫進入宮內。呂布率伏兵一擁而上，將董卓刺死于殿門之前。隨后：王允、呂布等，又派人擒殺董卓死黨李儒等人，并派軍前去查抄董卓家產人口。

三國演義經典故事3:袁紹詐取冀州城

關東諸侯聯合起兵，共推渤海太守袁紹為盟主，反對董卓專權。討卓聯軍攻占洛陽后，各路諸侯便各打各的算盤，不僅不能同心協力，反而爭權奪利、互相兼并，以致討卓聯盟迅即瓦解，各路諸侯各自為戰，自謀發展。

當時，洛陽一帶幾乎已成廢墟，袁紹覺得在這里已無戲可唱，便于次年率軍退屯河內(今河南武陟縣西南)，觀望形勢發展。渤海郡屬冀州，因而袁紹在名義上應算冀州牧韓馥的部下，所以韓馥經常派人運送糧草接濟袁紹。誰知好心不得好報，袁紹及其部下卻暗中算計起富庶的冀州來。謀士逢紀向袁紹獻計說：“大丈夫當縱橫天下，怎能光*人接濟為生!冀州乃錢糧廣盛之地，將軍何不取之!”。

得到袁紹贊同后，逢紀進一步具體謀劃說：“可暗中派人送信給北平太守公孫瓚，約其共攻冀州，平分其地。他必定欣然起兵攻冀州。面對公孫瓚的進攻，韓馥這樣的無謀之輩肯定會請您協助守冀州。您便可趁勢行事，冀州唾手可得。”袁紹聞言大喜，即依計送信給公孫瓚。瓚得信，即應約發兵殺奔冀州而來。袁紹卻又使人將公孫瓚發兵攻冀州的消息密報韓馥。韓馥得報后，即召集謀士荀諶、辛評二人商議對策。荀諶說：“公孫瓚率領燕、代之眾，長驅而來，銳不可當。今袁紹智謀過人，手下名將極廣，將軍可請其同治州事，就不伯公孫瓚了。”韓馥以為得計，便差別駕閔純去請袁紹。長史耿武諫曰：“袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其乳哺立可餓死。怎能將州權委托給他?這等于引虎入羊群啊!”忠厚的韓馥答道：“我本是袁家先世的故吏，才能又不如袁紹，讓賢是自古以來的美德，現在我決計請袁紹與我一同治理冀州，諸位不要忌妒!”耿武等人見韓馥固執己見，不聽忠告，只好嘆息而出。

數日后，袁紹應韓馥之邀率領大隊人馬來到冀州。忠于韓馥的耿武、閔純不愿冀州落入袁紹之手，便伏于城外，欲刺殺袁紹，結果被袁紹大將顏良、文丑斬殺。袁紹入據冀州后，即以韓馥為奮威將軍，并以自己的親信部下田豐、沮授、許攸、逢紀分掌州事，架空韓馥，逐漸篡奪韓馥之權，終將冀州據為己有。至此，韓馥懊悔無及，只好棄下家小，只身投陳留太守張邈去了。

公孫瓚見袁紹不講信義，獨吞了冀州，不肯平分其地，因而與袁紹結下仇怨，彼此攻伐。但公孫瓚哪里是袁紹的對手，屢戰屢敗，后來被袁紹圍困于易京(今河北雄縣西北)，走投無路，自縊而死。這樣，連公孫瓚割據的幽州也落入了袁紹之手。

三國演義讀后感文章字篇四

不管你喜歡不喜歡三國，不管你喜歡三國中的哪些人物，都不可否認的是，這的確是個群雄逐鹿，展示才華的大時代。《三國演義》正是這樣一部對于三國時代故事加以演繹修飾的書籍，也是中國古典四大名著之一，可見其重要程度。

諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物了，他足智多謀，神機妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來讀去，心中總有一個結不能打開：他為什么老是要和魏延過不去呢?在翻來覆去的看了幾遍后，我還是覺得魏延應該算是三國里的一個悲劇人物了，因此覺得有必要為他說上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見，也希望能一起來談談。不過歷史是死的，沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變為廣大人民群眾所喜聞樂見的故事，那么它才會生動形象惹人喜愛。《三國演義》就是個很好的例子。

三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風血雨在中國歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談論的話題，這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。

羅貫中曾云游四海，網羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實受到人們對歷史的改編，融合了人們的愛狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。

《三國演義》中，神化了兩位關鍵人物，一位是武圣關羽，另一位是諸葛亮。

關羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰爭勝負更重要的事。這儼然是一個人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現。關羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數行之言而關羽武藝，氣質，威嚴全顯，怎能不讓人驚嘆。后來關羽被孫權，呂蒙等人設計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認我否!我來漢壽亭侯關云長也”讓孫權魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快!因此，關羽正在小說中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。

諸葛亮又是一個典型，草船借箭，借東風。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發生過，有些可能是人民添加上去體現諸葛亮智的，當他們都體現了當時人們希望當朝統治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰前夕，周瑜原本不希望江東發生戰爭，希望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚。””。可見諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團結下了不共戴天之仇。我想各位讀過后都會對諸葛亮的只會感到敬佩。

三國演義讀后感文章字篇五

曹兵17萬人每日耗費糧食量浩大，諸郡又連年饑荒干旱，接濟不上。曹操想催促軍隊速戰速決，李豐等卻閉門不出。曹軍相持了一個多月后，糧食將要用完，只得寫信給孫策求救，借了糧米十萬斛，仍不能滿足支配。

一天，管糧官任峻部下的倉官王垕前往稟報曹操說：“如今兵多糧少，應當怎么辦?”曹操回答說：“可以用小斛分發軍糧，暫且救一時之急吧!”王說：“兵士倘若怪怨起來該如何是好?”曹操說：“這你不用管，我自有辦法。”

王依照曹操命令，以小斛分發軍糧。曹操暗中派人到各營寨去聽風聲，各營寨怨聲載道，都說丞相欺騙了大家。曹操于是密召王入帳，對他說：“我想向你借一件東西，以此息眾怒，你可不要吝惜。”王說：“丞相想借什么東西?”曹操說：“我想借你頭用以示眾!”王大驚失色，說：“我實在無罪!”曹操說：“吾也知道你無罪，但是如不殺你，軍心就難以穩定。你死后，你的妻子兒女我會為你照顧，你就不必多慮了。”王再想申辯時，曹操早就呼喊出刀斧手，推出門外一刀斬罷;然后把王人頭懸掛在高桿上面，并貼出告示：“王故意用小斛散發糧米，盜竊官糧，謹按軍法，斬頭示眾。”于是眾怨開始緩解。

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三國演義讀后感文章字篇六

在中華上下五千年的歷史長河中，總有一些承載著中華古典文化和燦爛文明的東西泛著耀眼奪目的光芒，猶如沉淀在河中的金子，底蘊深厚，吸引著無數人灼熱而堅定的目光，它就是流芳百世的千古絕唱---《三國演義》。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴卻飽含歷史滄桑的英雄贊歌拉開了三國的序幕。羅貫中將一部豪杰四起、群雄逐鹿的歷史話劇展現在我們的眼前。忠厚的劉備不僅布施仁政，廣得民心，還禮賢下士，三顧茅廬更是他的佳話;“智絕”諸葛亮有膽有謀，未出草廬便知天下三分之大勢，作戰時洞察敵我，利用司馬懿多疑的性格巧施“空城計”，一人撫琴獨退百萬雄獅;曹操雖有時奸詐狠毒，但所擁有的雄才大略和高瞻遠矚卻是其他人所比不上的;義重如山的關羽，對先主忠心耿耿，一顆赤誠之心，博得無所讀者的敬佩。

《三國演義》是四大名著之一，它告訴了我們許多為人處事的道理：只有謹慎，才能獲得成功。劉備告訴我只有仁德寬厚，為人大度，才能受到大家的愛戴;曹操告訴我為人奸詐不會有好下場;關羽告訴我對待朋友一定要真誠，在別人困難時伸出援手，別人也會回報你。這些深刻的道理無不使我受益匪淺，這本書教會了我如何做人。

《三國演義》是一幅輝煌的歷史畫卷，作者嘔心瀝血，將一個個形態各異的人物勾畫的栩栩如生。這部小說，承載著作者的靈魂，屹立在文學的巔峰，實為中華文化中的瑰寶，萬世不朽。

它催人奮進，激勵我在學海中竭力探索，為了心中的目標，砥勵前行，不懈奮斗!

三國演義讀后感文章字篇七

今年寒假，我看了《三國演義》原著版。《三國演義》，是一部著名長篇歷史小說，流傳極廣，影響很大。作者為“湖海散人”羅貫中。

三國演義全書共120回，從184年黃巾起義開始描寫，一直敘寫到公元280年司馬炎統一天下為止。話說東漢末年，朝政日非，人心思亂，盜賊蜂起，官府殘酷剝削百姓。而“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，于是黃巾起義爆發，動搖了東漢封建制度的根基。隨后，董卓入京、曹操脅天子以令諸侯，于是諸侯割據，天下大亂，戰爭不斷。200年袁曹官渡之戰、208年曹孫赤壁大戰，之后210年曹孫合淝會戰、214年劉備入川蜀、219年曹劉漢中之戰和荊州爭奪戰、222年吳蜀夷陵之戰，奠定了三足鼎立的基礎。220年曹丕建魏、221年劉備建蜀、229年孫權稱帝建吳，自此，三足鼎立的局勢正式形成。而諸葛亮北伐卻不能滅魏、曹丕南征卻不能吞吳，證實了三足鼎立的局面。但是263年魏滅蜀，265年晉代魏，280年晉吞吳，結束了三足鼎立的局面，天下終于三分歸一。

三國，是中國歷史上人才輩出的時代：有氣吞山河的英雄豪杰，有深謀遠慮的智士謀臣，有舍己為主的忠臣良將，有萬夫莫敵的勇士猛將……從諸侯紛爭到三國鼎立再到三分歸晉，他們演繹了一篇壯麗的史詩!

三國演義塑造了許多性格鮮明、深入人心的藝術形象。如魏國的曹操、曹丕、司馬懿、郭嘉、張遼;蜀國的劉備、諸葛亮、劉禪、趙云、關羽、張飛;吳國的孫權、甘寧、黃蓋、周瑜、魯肅、陸遜……三國演義著重描寫了關羽、諸葛亮等人。如關羽，書中描寫他“溫酒斬華雄”、“斬顏良誅文丑”、“過五關斬六將”、“單刀赴會”、“刮骨療毒”等處，突出了關羽神威勇武的特點。而諸葛亮，則是書中著重美化的人物。“舌戰群儒”、“借東風”、“空城計”、“錦囊妙計”、“八陣圖”、“草船借箭”、“火燒新野”、“七擒孟獲”等處，突出了諸葛亮是個天才政治家，有預見性，通曉天文地理、對敵情了如指掌。

263年魏滅蜀，265年晉代魏，280年晉吞吳，結束了三足鼎立的局面，至于我們該怎樣看待這段歷史，那將是另外一個話題。

三國演義讀后感文章字篇八

暑假里有一項選讀四大名著的作業，我便挑選了《三國演義》細細品讀。書中叱咤風云的英雄豪杰，斗智斗勇的權謀計策，波瀾壯闊的'戰爭場面，看得我如癡如醉，仿佛自己已置身于那個三國爭霸的風云年代。

《三國演義》以描寫戰爭為主，主要講述了東漢末年，群雄并起，逐鹿天下，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三國呈鼎立之勢。歷經百年風云后，隨著梟雄們的逝去，魏國的司馬一族一統三國，建立了晉朝。

《三國演義》中的人物個性鮮明，氣度不凡。有寬厚仁義、愛民如子的劉備，足智多謀、料事如神的諸葛亮，野心勃勃、自負猜忌的曹操，粗獷勇猛、敢愛敢恨的張飛，驍勇善戰、膽識過人的趙云在眾多豪杰之中，讓我印象最為深刻的是五虎將之首關羽。他的勇猛自不在話下，“千里走單騎”、“過五關斬六將”、“刮骨療毒”，著實讓人佩服。他那份義薄云天、忠君愛國的情懷更是讓人心生嘆服。在下邳兵敗被曹操生擒后，曹操想方設法想把他招至門下。但關羽卻始終“身在曹營心在漢”，面對曹操的種種厚待絲毫沒有動搖，一心忠于蜀國，心系劉備。更難能可貴的是，關羽感恩曹操的知遇之恩，所以殺了顏良、文丑，立功報答了曹操的厚恩之后才離開。如此重情重義，難怪連曹操也嘆道“關羽真是天下第一義士。”

封侯賜爵，上馬提襟，下馬相迎，如此的誠意，還是留不住關羽，他還是義無反顧地回到了蜀國。這不禁讓我想起了“學成必歸，報效祖國”的錢學森爺爺。從古至今，忠君愛國、為國盡忠的這份赤誠是如此相似，高官厚祿或是威逼迫害，都阻止不了他們為國效忠的步伐。這份執著和堅持是我們每一個人需要學習的，我們是祖國的未來，將愛國之情深埋心底，現在好好學習，將來報效祖國，才能將繁榮盛世代代相傳。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”雖然我們不能親眼目睹三國英雄們的颯爽英姿，也不能親臨硝煙彌漫的角逐戰場，但我們能通過文字身臨其境，了解歷史，傳承歷史，這是文字獨有的魅力，也是讀書才能獲得的樂趣和收獲。

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