讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
相約星期二讀后感篇一
平常總不怎么談?wù)摰疥P(guān)于死亡啊人生啊什么的,認(rèn)為這些似乎離年少輕狂的我們太過于遙遠(yuǎn)。這次,靜下心來,好好地讀了人生的這本書《相約星期二》。有著很特別的名字,一次很特別的人生之課。
或許現(xiàn)在的`我們還太小,關(guān)于人生只是一個(gè)開始。莫里把我們帶入了人生的旅途,在我們還未經(jīng)歷過那么多的時(shí)候,告訴我們以后的道路應(yīng)該怎樣走。他不僅僅是在為他的學(xué)生上課,同時(shí),也在為所有的讀者上課,讓大家受益終身。
茫茫宇宙之中,我們每個(gè)人只是那么渺小的一點(diǎn),由于某種特定的原因,我們來到了這個(gè)世界。也不過幾十年的人生罷了。漸漸地,我們看清了這個(gè)世界的所有,美好的,丑惡的。要找到自己在這個(gè)世界上的位置,腳踏實(shí)地地走下去。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,走在自己的那一條道路上。也許偶爾會(huì)迷茫,也許會(huì)害怕,但是要堅(jiān)持地走下去,總有一天會(huì)看到光明,那個(gè)時(shí)候,就是讀懂人生的時(shí)候。
有時(shí)候也會(huì)問自己:我活著是為了什么?
我就是這樣存在在這個(gè)世界,每天過好每一天的生活。余秋雨在序言里說道“——與生活講和。”是的,我們無法去要求生活給予我們什么,那就少一些抱怨,多用欣賞的眼光去看待這個(gè)人生吧。漸漸地學(xué)會(huì)享受,享受所有的喜怒哀樂。
提前學(xué)習(xí)了人生的課,在享受人生之前,享受了莫里老人的一生,死前最后的一課。
相約星期二讀后感篇二
周六的下午三點(diǎn),午睡醒來,坐在書桌前,泡上一壺小青柑,在升騰起的帶著水果味的普洱香氣中,打開了《相約星期二》的扉頁(yè),習(xí)慣性地寫上了自己的名字、購(gòu)買的日期和地點(diǎn),并蓋上了自己的印章。紅紅的印跡,頓時(shí)讓整本書生動(dòng)了起來。有時(shí),文化的魔力就在這些看似極不起眼的小事中體現(xiàn)出來,并放的很大。
莫里·施瓦茨,注定將成為人類歷史上一個(gè)散發(fā)著思想光芒的名字,因?yàn)樗穆斆黝V牵驗(yàn)樗娜松腔郏驗(yàn)樗乃劳稣n程,也因?yàn)樗莻€(gè)出色的學(xué)生,米奇·阿爾博姆。米奇娓娓道來地?cái)⑹隽艘粋€(gè)老人的死亡過程,記述了一老一少相約星期二的最后課程,分享了一個(gè)社會(huì)學(xué)博士、一個(gè)老教授的人生經(jīng)驗(yàn),講述了一個(gè)感動(dòng)整個(gè)世界的故事。
從來沒有一個(gè)教師能得到所有學(xué)生的喜歡,這話盡管極端,卻是顛簸不破的真理。不過,那些能得到大多數(shù)學(xué)生喜歡的教師,一定都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是賞識(shí)教育。讀后感.莫里成為米奇最喜歡的教授,能從他在畢業(yè)典禮上,初識(shí)米奇的父母時(shí)說的一句話中找到答案。莫里對(duì)米奇的父母說:“你們有一個(gè)不同尋常的兒子。”也能從他對(duì)米奇說的話中找到答案,那句話就是:“米奇,你是最優(yōu)秀的。”這兩句話,恰恰正是最能打動(dòng)學(xué)生心靈的話語(yǔ),讓學(xué)生心房深處最柔軟的那個(gè)地方為之顫動(dòng),并且經(jīng)久不衰,歷久彌新,感動(dòng)一生。莫里教授的話語(yǔ)再一次地說明,欣賞是最好的教學(xué)方式。
莫里對(duì)自己欣賞的學(xué)生,同樣的喜歡。畢業(yè)典禮上,他問米奇畢業(yè)后還會(huì)不會(huì)跟老師聯(lián)系,米奇毫不遲疑地回答“當(dāng)然會(huì)。”此時(shí),米奇看到教授往后退去時(shí),哭了。教授的眼淚,正是一個(gè)有情懷有情趣的老師,真情實(shí)感的自然流露,師生情誼的高度宣泄。莫里在畢業(yè)典禮上的眼淚,或許就成了20年后他患上肌萎縮性側(cè)索硬化癥后,面臨死亡時(shí),作出人生重大決定的情感注釋。
相約星期二讀后感篇三
在書店的一角,我發(fā)現(xiàn)了《相約星期二》這本書。小心翼翼地翻開它,仿佛一個(gè)初生的嬰兒,我在接受著洗禮,如同一個(gè)虔誠(chéng)的教徒,我在輕輕地禱告。那晚,當(dāng)我終于在手電筒下合上這本書時(shí),《相約星期二》對(duì)我的影響之深,是先前的哪一本書,也是之后的任何一本書都比不上。
莫里老人認(rèn)為:在美國(guó),乃至全世界,人類的追求進(jìn)入了誤區(qū):擁有越多越好,商業(yè)行為越多越好,越多越好,越多越好,人們反復(fù)這樣對(duì)我們說,我們又反復(fù)對(duì)別人這樣說,直到人人都認(rèn)為這是真理為止,。而對(duì)他自己而言,心中最滿意,最夢(mèng)幻的一天的安排輕松,愜意,而毫不奢侈。從某種意義上對(duì)他來說,一個(gè)人生活的最低標(biāo)準(zhǔn)和最高標(biāo)準(zhǔn)幾乎是一致的,沒有矛盾的。他的這種平和的心態(tài)大概和中國(guó)古代的`隱士的心態(tài)有異曲同工之處吧!他的那種與世無爭(zhēng),歸于自然讓我思考:社會(huì)上那些終日追名逐利,勾心斗角的人,到底活得累不累。他們那樣做得到了些什么?如果把他們擁有的一切和莫里擁有的一切比較,那他們用畢生精力換來的那一切究竟還有多重的分量?在莫里最后的這門課程里,愛是永恒的主題。他說:“愛是唯一理性的行為。人生最重要的是學(xué)會(huì)如何接受愛并施愛于人。沒有了愛,我們就象折斷翅膀的小鳥。”莫里在向全世界呼吁愛,呼吁人性的回歸。
莫里的課,最終將在死亡里劃上句號(hào)。他說:“要學(xué)會(huì)和生活講和。”他認(rèn)為這是人生最困難的事。他住死亡面前,真正做到了與生活講和。他平靜地,以一種超然的心態(tài)體驗(yàn)著,死亡。這不是常人可以做到的。他說:如果早知道自己可以這么平靜地面對(duì)死亡,那么過去還有什么困難可怕呢?這句話,是一位臨終老人說的,對(duì)我們而言,它可以是一種激勵(lì),激勵(lì)我們向生活中每個(gè)困難挑戰(zhàn)。希望等到幾十年后,我們不會(huì)心懷遺憾地說這句話。莫里老人以他自己獨(dú)特的方式向我們?cè)忈屃巳松忈屃怂劳觥?/p>
讀完這本書我腦海中反復(fù)回響著莫里老人說的話:“學(xué)會(huì)原諒別人和原諒白己,人不應(yīng)該陷在懊悔的情緒中無法自拔,這對(duì)你是沒有益處的。”莫里老人,和他對(duì)人生的態(tài)度,以及他說過的話,值得我們?cè)谏?xì)細(xì)品味。
相約星期二讀后感篇四
在病中,他很幽默,還常拿自己的生命來開玩笑,“當(dāng)你躺在床上時(shí),你就是個(gè)死人”,“相愛或死亡”,“一旦你學(xué)會(huì)了死,也就學(xué)會(huì)了怎樣去活”。
這幾句堪稱經(jīng)典的語(yǔ)句在無聲地講述莫里教練在人生的最后時(shí)刻所獲得的感受。那么我就想,如果把你的每一天都當(dāng)成你生活中的`最后一天,你就會(huì)萬(wàn)分地珍惜它,一個(gè)身患重病的老人,如果有一個(gè)完美健康的一天,他肯定會(huì)去發(fā)奮實(shí)現(xiàn)自己的理想,而莫里教練卻選取了“一個(gè)有甜面包圈和茶的早餐,去游泳,和朋友共進(jìn)午餐,然后去公園散步,在晚上享用意大利面,之后跳舞,最后才回家,美美地睡上一覺,這樣平凡的一天,他從中得到了常人也許無法得到的快樂和愉悅。
由此我深知,人生,是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的課。懶惰的,勤奮的,誰(shuí)都無法給自己一個(gè)滿意的答券,正因,無論你怎樣度過,都或多或少留有遺憾,而為這張券子寫下評(píng)語(yǔ)的人――――是你自己。(因此,自己才是人生的主宰!)
相約星期二讀后感篇五
愛和人生的意義
當(dāng)文藝作品在探索人生意義的時(shí)候,“愛”總是那個(gè)最終的標(biāo)準(zhǔn)答案,在得出這個(gè)答案之前,往往會(huì)先排除掉權(quán)力、金錢、聲望這些永遠(yuǎn)的配角,所以當(dāng)說“人生意義是愛”的同時(shí),往往帶著排斥世俗成功的意味。這種看似讓人印象深刻的說法,無視我們對(duì)世俗成功的深切渴望,在探索人生意義的過程中提供了一種懶惰的自限。
如果我們采用一個(gè)更加包容的,廣義概念的“愛”——代表著我們個(gè)體所有的社會(huì)關(guān)系——把“愛”作為人生意義又似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?枴ゑR克思說,從本質(zhì)上講,我們都是社會(huì)性的存在,我們只有在一個(gè)(特定類型的)社會(huì)中才能獲得自己身份和自我認(rèn)同,離開了特定社會(huì)的語(yǔ)境,說一個(gè)人“成功”是什么意思呢?說一個(gè)人“幸福美滿”又應(yīng)該是怎么樣的呢?換句話說,人生意義的備選項(xiàng),都是以他人的存在和我們與他人的共處為前提的,在這里,人生意義被概括為社會(huì)關(guān)系的總和,也就是廣義的“愛”。
再次換一個(gè)角度:人的一切行為都基于自己的欲望,創(chuàng)造是欲望,奉獻(xiàn)利他是欲望,親密關(guān)系更是欲望,將人生意義等同于如何充分地、高質(zhì)量地滿足自己的欲望,也未嘗不可。
人生意義的備選答案眾多,這些答案在爭(zhēng)論中不斷擴(kuò)大外延自己的含義,以至于最終這些答案的內(nèi)容高度重合,很難找到完全不同的兩種人生意義,這也從另一個(gè)角度給我們一個(gè)非常樂觀的啟示:人生的意義不可能被限制在某一個(gè)狹小的概念中,換句話說,我們總能在某種意義上達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。
接受與超脫
接受才能超脫——無論你把這句源于佛教的思想作為人生哲學(xué)、心理學(xué)技巧還是冥想時(shí)的自我暗示,都很有效。同時(shí),對(duì)自身的接納往往需要克服很多已有的觀念,這些觀點(diǎn)在你小時(shí)候,通過父母的教誨、自己的觀察和影視作品灌輸入腦,成為人生觀的一部分。大部分時(shí)候,這些觀念能讓你更好的適應(yīng)社會(huì),應(yīng)對(duì)生活,所以你往往對(duì)這些觀念不加審視,哪怕有些時(shí)候它們自相矛盾,或者形成偏見和淺薄。《相約星期二》中提到:“接受別人替自己擦屁股并不羞恥,其實(shí)生來就沒有理由要為這些事情感到羞恥”。在克服羞恥感而達(dá)到自我接納的過程中,身患絕癥的莫里無疑會(huì)得到周圍人最大的寬容,但他依然需要勇氣去克服,可以想象一個(gè)正常人在自我接納中,必然需要承受周圍人也許隱形但持久的精神壓力,非堅(jiān)定者不能達(dá)成。
獨(dú)立于文化的勇氣
主流社會(huì)中,女性被要求衣服妝容精致,男人被要求有男子氣概。當(dāng)然一個(gè)人完全可以因?yàn)橄矚g妝容精致和男子氣概帶來的回報(bào)而去實(shí)施,但更多時(shí)候,其他人會(huì)試圖將某些觀點(diǎn)作為每個(gè)人應(yīng)該遵守規(guī)則灌輸給你,可以是知乎上對(duì)不懂服裝搭配的嘲弄諷刺,也可以是朋友圈關(guān)于中產(chǎn)的20個(gè)標(biāo)志,這時(shí)候,你就可以使用自己選擇觀念和文化的權(quán)利了。通過思考與取舍,最終的選擇會(huì)是你的選擇,而不是在主流觀念背后追得口吐白沫。
親密關(guān)系和婚姻
這本書的主角,社會(huì)心理學(xué)教授莫里,懂得坦然表露感情的重要性,也是這么實(shí)踐的。我們習(xí)慣在社交中隱藏感情以避免受傷,過于坦然的表露感情也許會(huì)使初次接觸的人會(huì)吃驚尷尬,隨著深入接觸,人還是會(huì)喜歡真誠(chéng)坦蕩的人,從來沒有例外。
愛情中的坦誠(chéng)尤為重要,例如:看到另一半和異性交談甚歡會(huì)不高興,一般人會(huì)攻擊對(duì)方輕佻花心、不說明原因冷戰(zhàn)、為其他小事發(fā)火,無論哪種,都會(huì)帶來誤解爭(zhēng)吵傷害。而坦誠(chéng)的做法是,不拖延不遮掩地表達(dá)感受“我愛你并想獨(dú)享你,你和別人的熱切交談讓我嫉妒又沒有安全感,害怕失去你,多希望你與之熱切討論的人是我啊”——對(duì)大部分人來說,這種坦誠(chéng)是要盡力避免的,因?yàn)樘宦肚榫w意味著脆弱,社交經(jīng)驗(yàn)告訴我們,要避免脆弱,時(shí)時(shí)自衛(wèi)。然而很不幸,研究表明,坦誠(chéng)的表達(dá)情緒是維持幾十年幸福親密關(guān)系繞不過的解。所以希望你能在追求幸福的路上不懼付出,看淡傷害,保持坦誠(chéng)表達(dá)情緒的初心,也要珍惜肯對(duì)你展示脆弱性的人,同時(shí)遠(yuǎn)離那些自我封閉的懦夫,無論因?yàn)椴豢厦半U(xiǎn)還是根本意識(shí)不到,懦夫們親密關(guān)系的前景都沒有希望。
相約星期二讀后感篇六
《相約星期二》這一書名在眾多推薦書目中引起了我的注意,帶著些許輕松的氣味。于是也沒多了解便從網(wǎng)上購(gòu)買回來了。拿到書,題目下還有一行小字:一個(gè)老人,一個(gè)年輕人和一堂人生課。于是便猜想應(yīng)該是一個(gè)老人與一個(gè)年輕人相約每個(gè)星期二探討人生這一話題吧。帶著這樣的猜想打開書頁(yè),簡(jiǎn)介讓我更進(jìn)一步了解到這是怎樣一個(gè)老人,帶著怎樣的狀態(tài)怎樣講述著人生這堂課。而余秋雨先生娓娓道來的序言讓我又多了層感動(dòng)。人生不是用來研究的課題,而是每個(gè)人活出的精彩,無法炮制,無法重來。莫里·施瓦茨,一個(gè)社會(huì)學(xué)教授,一生奉獻(xiàn)于教育,在與世長(zhǎng)辭前不忘傾其所有,與自己曾經(jīng)的得意門生,也就是本書作者米奇·阿爾博姆探討人生觀、價(jià)值觀、世界觀等多個(gè)話題。學(xué)生將其整理成文,也給我們讀書人上了一課。
這堂課每個(gè)星期二上,吃了早餐后就開始,課的內(nèi)容是討論生活的意義,是用老人的親身經(jīng)歷來教授的。老人遭受著病痛的折磨,生活一日日無法自理,為何還要接受電臺(tái)采訪,還要每個(gè)星期二和學(xué)生探討這些話題?我在書中讀到這樣一段文字:老人知道自己的時(shí)間不多了,他問自己:“我就這樣枯竭下去直到消亡?還是不虛度剩下的時(shí)光?”他的決定是要把死亡作為他最后的一門課程,作為他生活的主要課題。他可以讓別人去研究,可以成為一本人的教科書。老人的身體一日不如一日,但他的腦子卻仍活躍地思維,他要證明一件事:來日無多和毫無價(jià)值不是同義詞。帶著一絲傷感,多了一份好奇與期待,我繼續(xù)往下讀,去聆聽這位老人的教授。
幾乎是一氣呵成地讀完了這本書,我的腦中充盈著兩個(gè)詞:愛和坦然。愛貫穿著老人的一生,他說:“你要使生活有意義,你就得獻(xiàn)身于愛,獻(xiàn)身于你周圍的群體,去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價(jià)值觀。人生最重要的是學(xué)會(huì)施愛于人,并去接受愛。”老人患病前制定了一個(gè)名叫綠屋的計(jì)劃,為貧困的人們提供心理治療。他博覽群書為他的課尋找新的思想內(nèi)容。他走訪同事們,與畢業(yè)的學(xué)生們保持聯(lián)系,給遠(yuǎn)方的朋友寫信。他情愿花時(shí)間去想想口福和賞玩自然,而從不浪費(fèi)在電視喜劇或周末電影上。他建立了一種人類活動(dòng)的模式——相互交流,相互影響,相互愛護(hù)——這一模式充實(shí)著他的生活。這更是他施愛于人的表現(xiàn)。而病后,他也毫不避諱地接受他人的關(guān)愛。老人對(duì)愛的理解和詮釋,對(duì)生活的珍惜和和時(shí)間的利用,讓我備受感染。而他對(duì)于死亡前的那份坦然,更讓我汗顏。他欣然的接受生老病死,誰(shuí)都必須經(jīng)歷這一關(guān),那你是選擇在病痛折磨中慢慢死去還是抓住最后的尾巴再精彩一回呢?老人選擇了后者,他到最后一刻還要去奉獻(xiàn)出一份力,去啟發(fā)身體健康而內(nèi)心迷茫的人們。莫里說:“拒絕衰老和病痛,一個(gè)人就不會(huì)幸福。因?yàn)樗ダ虾筒⊥纯倳?huì)來,你為此擔(dān)驚受怕,卻又拒絕不了它,那還會(huì)有幸福嗎?”那么面對(duì)這個(gè)讓我們無法拒絕而又害怕的時(shí)刻,我們?cè)撛趺崔k呢?莫里的答案就是:與生活講和。一個(gè)平靜而有震撼力的結(jié)論。他認(rèn)為:“死亡是一種自然,人平常總覺得自己高于自然,其實(shí)只是自然的一部分罷了。那么,就在自然的懷抱里講和吧。”他繼續(xù)說到:“只是當(dāng)你還健康的時(shí)候,你應(yīng)該發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在生活中的一切美好,真實(shí)的東西。當(dāng)我應(yīng)該是個(gè)孩子時(shí),我樂于做個(gè)孩子;當(dāng)我應(yīng)該是個(gè)聰明的老頭時(shí),我也樂于做個(gè)聰明的老頭。我樂于接受自己賦予我的一切權(quán)力。我屬于任何一個(gè)年齡,直到現(xiàn)在的我。我不會(huì)羨慕你的人生階段——因?yàn)槲乙灿羞^這個(gè)人生階段。”環(huán)顧我們周遭,青年人揮霍青春;中年人攬鏡自悲;老年人追悔過往……這一切都是在浪費(fèi)有限的生命而已,我們真正該做的就是用心去感受不同階段、不同環(huán)境下所有美好事物,就算衰老已經(jīng)在不遠(yuǎn)處等著你,就算病痛已經(jīng)纏上了你,你都有權(quán)力去享受快樂和幸福,而不是誠(chéng)惶誠(chéng)恐地度過余生。
讀完這本書,不再是看題目時(shí)的輕松了,而是覺得在輕松的同時(shí)還要加上一份沉重些的思考。輕松的是要學(xué)老人面對(duì)人生的態(tài)度,坦然的接受順境或逆境,生老病死。沉重的是這樣一位老人慢慢離開了我們的視線,沉重的是我們?cè)撊绾握_地去看待死亡,去看待人生的'一次次的抉擇。如何才能像老人一樣活出那份豁達(dá),也無私地去奉獻(xiàn)一生。
相約星期二讀后感篇七
如果說人的生命是有限的,那么我想在有生之年,能夠?yàn)樗俗鲆稽c(diǎn)小小的付出,哪怕是微不足道的,但是這就足以讓你的生命綻放華彩!一位臨死的老人,就應(yīng)是智者,他教會(huì)了我這一道理,并且還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些......
每個(gè)人都有自身的價(jià)值所在,沒有必要羨慕別人的地位,正因你同樣重要,或許你自己并不了解,但是這并不代表你沒有價(jià)值,怎樣正確的看待自己,是真正的關(guān)鍵所在。就像此刻的我,在班級(jí)這個(gè)大群眾中,不是最優(yōu)秀的,不是主角,但是我依然扮演著我的`小主角,一部完整的戲也用樣需要這些看似不起眼的小主角,這樣才能使這部戲更加的完美!(演好自己的主角!這已經(jīng)是了不起的覺悟了!)
我們總是斤斤計(jì)較那些小利益,不肯讓自己吃虧,如果把心胸放寬,多謙讓一分,淡然的去看待,我想自己的情緒也必須會(huì)得到釋然吧。在平時(shí)的生活中,不好正因這些小事所生氣,破壞了一天的情緒,為何不看開些,調(diào)整姿態(tài),用微笑去應(yīng)對(duì)晨光呢?!
死亡----一個(gè)人們永遠(yuǎn)忌諱的話題,我想只有在這位即將離去的老人面前,有著深厚人生閱歷的老人面前,才能夠得到破解,他的坦蕩,他的豁達(dá),令任何一個(gè)人驚嘆!是呀,何必那么懼怕死亡二字呢,這是每個(gè)人都必經(jīng)的道路啊,只是早晚的問題,我們要把眼光放在如何讓自己的生命變得有好處。如果說每一天都是最后一天,如果說每一秒都是最后一秒。這樣我們會(huì)怎樣度過呢?!
這只是我看完整本書的感想,或許正因人生閱歷的關(guān)聯(lián),有些問題還不是看得太透徹,但是我想我此刻所領(lǐng)悟到的這一切,就足夠使我受益終身!
相約星期二讀后感篇八
即將離世的歲月,這些條件組合在一起,將是會(huì)產(chǎn)生多么令人神性的人生哲學(xué)和思考,相約星期二讀后感。另一位是曾經(jīng)的優(yōu)秀學(xué)子,如今的一位成功電視工作者,一個(gè)深陷社會(huì)各種紛擾的青年,他們兩個(gè)人在前者的最后時(shí)光重逢,既能讓老人的智慧有了個(gè)最好的方式來表達(dá)散發(fā),也使青年更懂得了人生,更是給我們留下了一筆偉大的精神財(cái)富。
語(yǔ)文學(xué)的不好,不能很好的來表達(dá)和過度銜接各個(gè)感悟,索性就像列公式一樣生硬而獨(dú)立但清晰地一一陳述出來把。
首先,由于讀的匆忙,并不能多么細(xì)心留意和體驗(yàn)書中的哲學(xué),這本書是屬于那種要至少再讀一遍的,由于只是讀了一遍,只能算了解內(nèi)容,只有不錯(cuò)的幾個(gè)感觸,那些多少讓我還能至今記得的。
第一便是莫里老人說的,現(xiàn)在的人們太不善于表達(dá)自己的感情,也不知道怎么來表達(dá)自己心中的感情,這一點(diǎn)最先讓我有感觸,我們總是在壓力感情,情緒。不論是對(duì)人的喜愛,不喜歡,或是高興,憂郁,痛苦。我們都在成長(zhǎng)中受到禮教,倫理的約束而壓抑感情。當(dāng)我們的表情越來越麻木的時(shí)候,人們說我們開始成熟了。當(dāng)我們裝的寵辱不驚的時(shí)候,也就登峰造極了。這個(gè)方面,讓我想起來初中時(shí)候的一件事,一次考試,班里的一位女生進(jìn)步很大,班主任就“狠狠的”夸了她一番,那時(shí)還設(shè)有獎(jiǎng)項(xiàng),就讓她上前去領(lǐng)獎(jiǎng),照平時(shí),按照我們手的教育就是寵辱不驚,隨時(shí)要謙遜,不管心里是多么開心,多么高興,多么驕傲也不能太表現(xiàn)出來,最好要努力裝出一副無奈,不情愿,愁眉苦臉的去領(lǐng)獎(jiǎng),不能太囂張,最多也就是微微笑,領(lǐng)了獎(jiǎng)回到座位上才能偷偷樂。
結(jié)果這位女生不然,很大方,很自然,很開心地走到前面,一點(diǎn)也不掩飾自己內(nèi)心的激動(dòng)和開心,笑的很燦爛,很自然,滿心的歡喜,內(nèi)心中的驕傲開心自然而大方的流露在她爽朗的笑聲中。很不一般,領(lǐng)完獎(jiǎng)下去,班主任也很開心,特意的說,看這位同學(xué)多好,大家就該這樣,高興就要表現(xiàn)出來嘛,不要有太多神馬顧慮,我很喜歡這樣。估計(jì)是我們老班受夠了我們這一幫小小年紀(jì)就裝深沉的孩子,今天難得有這么一位天真無邪的,所以就此又夸了半天。還有書中寫道作者跟莫里老人到后來就經(jīng)常握手,我覺得這就是一個(gè)種敢于表達(dá)且喜歡表達(dá)感情的一個(gè)現(xiàn)象,這又讓我想起在高中時(shí)有一天在學(xué)校食堂,當(dāng)時(shí)上高二,偶遇一位初中同學(xué),他本來在南校區(qū),我不知道他搬到了北校區(qū),這次突然碰面,很激動(dòng),我們兩個(gè)一見面,就是不約而同的,握手!!頗有領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤的風(fēng)范。這個(gè)不善于表達(dá)感情是個(gè)人現(xiàn)象,卻更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,禮數(shù)和對(duì)表達(dá)程度的把我也是個(gè)問題,其實(shí)也不是問題,因?yàn)檫@些情感類的舉止取決于心,以一顆純真無邪的心去擁抱任何人多不是非禮,氣場(chǎng)不同......
沒了吧,總結(jié)一下主要的三個(gè)感悟:我們要嘗試更自然更加無拘束的去表達(dá)自己的感情;我們時(shí)為了追求感情的認(rèn)同和心情的愉悅而生活的;要學(xué);會(huì)享受孤獨(dú)。
相約星期二讀后感篇九
最后發(fā)現(xiàn),原來泣不成聲也是種幸運(yùn),它讓我們不再忽視周圍的世界。莫里最喜愛的.詩(shī)人w·h·奧登說:相愛或者死亡。若要使生活有好處,需要愛。
如果我們不幸福,無疑是親手為生命鍍上悲色。世界上,每時(shí)每刻都有人死于非命,甚至不像病癥有前因后果。鐵鎖易解,心獄難釋,既然死亡必定回來,何必逃避這樣的恐懼卻因此遁入自己制造的囹圄。莫里用余生上的這門課,一向在告訴我們,就應(yīng)勇敢應(yīng)對(duì)衰老,應(yīng)對(duì)死亡,應(yīng)對(duì)人生。
合上書,仿佛一片澄明月色關(guān)照著內(nèi)心,我已不虛此行。
認(rèn)真飄過世界,歲月盈手時(shí),瑣碎與呻吟必是了無蹤跡,愛卻留存。
相約星期二讀后感篇十
每個(gè)人都會(huì)老,但是大多數(shù)人雖然知道卻決不愿意理解這個(gè)事實(shí)。大家都愿意年輕,愿意停留在精力旺盛,身強(qiáng)體壯,初生牛犢不怕虎的哪個(gè)階段。但是那個(gè)階段并沒有什么生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)。莫里很偉大,他樂于理解變老。他不羨慕別的年齡階段,正因老去必定是建立在年輕之上的。其實(shí)我們也不必害怕變老,死亡才是人生的彼岸,老去只是離目的地,一片歸于純凈的`凈土更近些而已。這就應(yīng)值得慶幸。畢竟,擁有過了,奮斗過了,就足夠了。如果硬要卡死在一個(gè)階段,扼殺成長(zhǎng),這違背的上天和自然規(guī)律的事情,只怕不是上天的意愿,也不是我們應(yīng)對(duì)死亡的回歸時(shí),該做的準(zhǔn)備工作。我們不需排斥,不需反抗,只需要認(rèn)真的過好每一天,今日是今日畢,哪怕明天會(huì)死也死而無憾,問心無愧,那才是我們的人生應(yīng)有的生活狀態(tài),雖然真正能做到的人極少,但是哪怕只吸取了一點(diǎn),應(yīng)用了一點(diǎn),就已經(jīng)足夠受用終生了。(無愧此生足矣!)
相約星期二讀后感篇十一
陷入病痛中的莫里老人,在失去了行走能力,自理能力,告別了自己的隱私的情況下,用他的親身經(jīng)歷給我們上了一堂人生課程,向我們闡述了生命應(yīng)該存在的價(jià)值和意義。他把自己認(rèn)作"連接生與死的橋梁",向我們證明了來日無多和毫無價(jià)值不是同義詞,并告訴了我們"學(xué)會(huì)了怎樣死,便學(xué)會(huì)了如何活,有意義的活,只有拂去外表的塵埃,才能看到生活的真諦"。
莫里提醒我們:我們不僅需要原諒別人,我們也需要原諒自己。原諒自己應(yīng)該做而沒有做的事情,與自己和解。生命中最要緊的事,是學(xué)著付出愛和接受愛。不羨慕年輕,因?yàn)槲覀円苍贻p過。熱愛人生,慶幸活著的每一天,不哀嘆時(shí)間的逝去。接受自然規(guī)律的賜予,相信衰老只是人生的`循環(huán),無論是軀體的萎謝,還是病魔的纏身,都坦誠(chéng)相待,以逝者的姿態(tài)進(jìn)行當(dāng)下的活。
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