大家都接觸過，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。為了讓您在寫作文時更加簡單方便以下是小編幫大家整理的四年級讀后感怎么寫【通用6篇】，歡迎閱讀與收藏。

四年級讀后感怎么寫【通用6篇】一

一、

在記敘文寫作中，進行人物語言的描寫是不可缺少的。進行人物語言的描寫，不是隨心所欲的，想怎樣寫就怎樣寫，而應該像魯迅指出的那樣：人物語言的描寫，能使讀者由說話看出人來。這就是說從人物語言的描寫中看出人物的鮮明特點。那么，怎樣才能達到這種境界呢?

一、人物語言的描寫要符合人物的經歷、文化教養等特點。

二、人物語言的描寫，力求反映人物的特征。成功的對話描寫，不僅要符合人物的身份等特點，而且也要能反映出人物的思想感情，表現人物的性格特征。

三、人物語言要力求簡潔，避免有話必錄和拖泥帶水的現象。

四、具有鮮明個性的人物語言描寫，并不是垂手可得，而要通過艱辛的努力才能獲得。

為自己筆下的人物設計語言，更應該如此。

心理描寫，是對人物內心活動的描寫。深入描寫人物的內心活動，是展示人物形象的重要手段。事出有因。任何心理活動的引起是有原因的，把心理活動的起因寫清楚，對于展示人物形象是必不可少的。通過心理描寫來展示人物形象，一定要把心理活動的過程展現出來。不然，人物的形象無論如何都會顯得蒼白無力。

心理活動的展現和其它事物的發展一樣，都是有層次的。我們把人物心理活動的層次逐漸寫出來，人物形象的展示也會越來越具體。寫心理活動時，有一點要特別注意：用第一人稱寫人時，可以寫我的心理活動，但不能寫別人的心理活動。因為別人心里是怎樣想的，我是無法知道的呀!

在生活中，不同人物之間的性格特征，或同一人物在不同環境下內在性格的變化，常常處在不協調的矛盾狀態之中。為了顯示人物性格的差異，必須通過對比加以表現，將他們面對相同的事物作出不同的反應抖落出來，從而突出人物的形象。

四年級讀后感怎么寫【通用6篇】二

隨筆怎么寫（一）

讀書隨筆就是在讀書的過程中隨既領悟到的，其實就是感想，這個時候拿筆記錄下來，可以幫助自己加深印象.

還有另外一方面就是圈點勾畫，即批注。

讀書隨筆是讀后感的一種形式，也可以陶冶情操。首先，一篇好的讀書隨筆，應該抒發作者最為真實的感情，這一點十分重要。喜歡這本書，這本書肯定會給我們裨益，閱讀的過程中，那些喜歡的內容會悄悄地浸潤我們的靈魂；不喜歡呢?我們會和作者展開討論，雖然這種討論是在我們內心深處進行的，依然會是我們受益匪淺，我們的心靈會在這樣的討論中成長。

其次，一篇好的讀書隨筆，應該有作者獨到的見解，而且，這種見解最好能夠結合我們的課堂，如果我們讀的是教育類書籍。生活類的呢？獨到的見解最好能夠結合我們的生活。因為這樣的結合，是我們對閱讀的一種再創造，也是閱讀改變我們的素養的明證。

第三，一篇好的讀書隨筆，語言應該是流暢的，語句應該是優美的。只有運用流暢的語言，優美的語句，我們的作品才會在第一時間被讀者所喜愛，并且因為喜歡我們的語言的緣故，很快被我們的感情感染，為我們獨到的見解折服。

第四，一篇好的讀書隨筆，主題應該是積極向上引人深思的。這樣的主題，才符合我們教師專業發展的需要，這樣的主題能夠感染讀者，愛上讀書。

第五，一篇好的讀書隨筆，應該能夠寫出書所吸引人的關鍵，這樣，我們才能夠很好的推薦我們喜歡的書籍，才能夠給讀者指出閱讀方向。

對閱讀的一點點思考，希望老師們多多批評。

一是要率真，純真。既然是隨意而寫，最好不要虛構，不要涂飾。寫真事，抒真情，直言自己的認識見解，雖不一定完整深刻，卻因為來自生活，發自肺腑，自有它的生命力在。譬如徐喆雯的《求醫》，寫了她掛急診的經歷。看病誰沒有經歷過，有什么好寫？然而作者并不這么想，或許是這段經歷已深深刻在她的記憶中，因此，雖是隨手寫來，卻把她患病的痛苦、父母的關切和醫務人員的冷漠對比著寫，通過一系列細節，真實可信地寫得絲絲入扣，感動著讀者同她一起呼喚“醫德”的降臨。你可以說她寫得太淺，你也可以說她就事論事，未揭示更廣闊的社會背景，但我覺得，能寫得真實可信，令人感動，對于一篇中學生的習作，也就可以了。有了這樣的敘事基礎，今后的提高是并不難的。反之，為了討好老師、家長或編輯，事情還寫不清楚就動腦筋虛構、造作，以至于抄襲、拼湊，把成人的“瞞”和“騙”那一套先學過來，那才是可悲又可怕的。我們要從隨筆的“真”開始，來抵制和扭轉作文弄虛作假的不良風氣。

二是要引人向善。隨筆要寫得真實，是否意味著什么都能寫，寫什么都是“如實反映”呢？也不是。生活是豐富的，也是復雜的。我們每天親歷、親見、親聞的事情，有好的，有壞的；有有意義、給人啟迪、催人上進的，也有沒意思、卑微瑣碎甚至丑惡奸邪的。要寫，要反映，我們的目光應對著什么？我們的興趣應當在哪里？我們當然要關注主流，理直氣壯地歌頌正面的美好的事物。就是要反映負面的消極的事情，也應當抱有正確的觀點和態度，分清是非和善惡。是是非非、祛惡揚善，該是我們必須養成的習慣。就拿詹穎玨寫的《心底的旋律》來說，面對一批孤兒院里的小朋友，人們大多是同情、憐憫的，當然也會有少數人輕視甚至厭惡他們。而我們的作者呢，則是“嘗試著去接近他們，給他們講故事，陪他們做游戲”，由于她“用人世間最真誠的愛叩開了孩子們緊閉的心”，她也“真正感受到了愛的力量”。這篇習作的價值或許就在于此吧！十分可貴。我們應當同這位小作者一樣，與人為善、引人向善，不游戲人生，不圓滑逃避，也不偏頗固執，這樣，隨筆是能寫好的。

三要給人以美。隨筆是散文的一種，畢竟也屬于文學作品，不應當與美絕緣。生活中不缺少美，缺少的是發現。我們寫隨筆，若是能從一般的人們不以為意的生活中發現、挖掘出令人愉悅的美感，并以優美的文筆把它反映出來，那就既是作品的成功，也是能力的鍛煉。在這一點上，清川的《老屋子·新主人》是會給我們啟示的。他寫了居住多年的老房子，那“很窄很深的弄堂”，那“吱吱嘎嘎的樓梯”，那“沒有浴室”“有的只是木制馬桶”的“設備”……但我讀了卻和作者一樣，“永遠不會嫌馬桶臭、弄堂窄、老房子的破落”，因為他還寫了住在這里的人，寫了那對爺爺奶奶對他關懷無微不至的，寫了那幾乎整個弄堂的鄰里都與他和睦相處……正是這些人間的真情摯愛，使他“感到一種幸福，單純的幸福，無所奢求的幸福。”寫得多美啊，可以稱得上意味雋永了。這要比那些隨便發泄、無病呻吟的作品有價值得多，也絕非那些矯揉造作、晦澀難懂，故作高深的作品所能比擬的。

總之，只要我們真心朝著真善美的目標努力，日積月累，終有一天能寫出好的隨筆作品的。

隨筆怎么寫（二）

“隨筆”“隨筆”，有文就錄，有感就發，有事就記，有理就說，率性而為，不必拘泥！

隨筆這類文章，或講述文化知識，或發表學術觀點，或評析世態人情，啟人心智，引人深思。在寫法上，它們往往旁征博引，而不作理論性太強的闡釋，行文縝密而不失活潑，結構自由而不失謹嚴，因此，富有“理趣”是它們的突出特色。

閱讀這類文章，要整體把握文章的內容和風格，提煉作者的主要觀點品位妙語佳句，還要敢于發表自己的見解。

隨筆是散文的一種，寫隨筆就像與鄰家談心般輕松，沒有任何的負擔，沒有華麗的辭藻，嚴密的結構。隨筆的形式可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格，可以觀景抒情；可以睹物談看法；可以讀書談感想；可以一事一議，也可以對同類事進行綜合議論。隨筆也不受字數的限制，短的幾十字，長的幾百字，篇幅長短皆由內容而定。

寫隨筆最重要的是要表達出寫作的意圖：或者是一種快樂的心情，或者是一點小感悟，或者是一個新觀點……總之，如同鄰家大嬸般親切與平易近人。

生活隨筆就是日常生活中心情、感悟、新觀點、新發現……生活如浩瀚的大海，博大寬廣，時時處處事事都可以寫成文章。

“五四”新文學時代，現代隨筆的創作繁榮一時，但“隨筆”的命名與內涵尚未及統一，隨筆這一文體便被左翼文學排斥至文學邊緣。這給當代隨筆的文體研究帶來了一定困難。從現代隨筆的濫觴、朱自清的“散文觀”、周作人和魯迅的“隨筆觀”等角度入手，在現代散文眾多的命名中尋找隨筆的源頭，以期為當代隨筆的發展提供可資借鑒的依據。

隨筆內容方面可以歸結為以下三點：

1、人的生命形態主要由許許多多細小的瑣事組成，驚險奇特，英烈悲壯，可遇而不可求，是生活的非常態。平平凡凡，尋尋常常，隨處皆是，是生活的常態。只有那些注目尋常瑣事，并在其中能感發出無盡趣味來的人，他的心境必不至枯澀，他的心泉必不至干涸，而一旦弄筆寫作便自然容易找到感覺，墜入境界，放任自由。對瑣事不大放在心上的人，在平常生活中發現不了詩意的人，其人必定干枯無趣，其心必定頑劣粗糙，自然極難與筆墨有緣。

2、于今世界紅塵滾滾，物欲洶洶，人心越來越浮躁，時尚越來越火爆，而寫作恰恰需要細膩的心靈，素材偏偏多在生活的幽微平常之處。所以，身處現代，你選擇寫作，其實寫作也在選擇你。只有當你在生活中“步步留心，時時在意”的時候，你才能從平常的生活中感發出具有共鳴效應的整體情感，生發出啟迪人智的哲理思考，也便有可能與寫作結下一份良緣。應該說，綺語清詞，嘉言華章是天地間早就有了的，它在隨筆式的自由寫作中最易被呈現出來，只是它需要凝神遐思，用心體味方能妙手偶得。

3、人總說永恒，期盼永恒，其實哪會有什么真正的永恒。人易朽，文字也易朽。如前所述，寫作和其它種類的藝術一樣，只是人的一種生命享受與精神自救。寫作之初就心存“文章千古事”的覺悟與抱負的人，十有八九成不了寫作的好手。用一顆善良之心，真誠之心去貼近平常的生活，從中感悟人生的真諦，觸摸時代的脈搏，尋覓真善美的所在，并忠實地將其訴諸筆端，這才是我們生活隨筆寫作的正途。

隨筆的分類

常見的現代隨筆有記敘性隨筆、議論性隨筆、說明性隨筆、繪景性隨筆、狀物性隨筆等等。

1、記敘性隨筆

記敘性隨筆大多取材于日常生活中的片斷或作者的偶然經歷，基本內容是敘事寫人。隨筆的主旨是寫情見性，它的抒寫往往融入作者的主觀感受，有時直截了當說出，有時是隱藏在文字背后；它描寫的往往是人人類似經歷的平凡小事，但經過你仔細體味后，會使你察覺世俗風情、感悟人生道理。

2、議論性隨筆

這類隨筆又叫“隨感”或“雜感”。所謂“隨”，有隨手記下而非刻意為文之義；所謂“雜”，是指內容廣泛，包羅萬象，大至社會問題、人生哲理，小至身邊瑣事，風花雪月，鳥蟲寵物，校園風情，學習心得，書籍品評，親人友人，無可不寫。但隨筆的重點還是個“感‘字，作者要有感而發，哪怕是一點思考、一點感受、一點閃光的意念都可帶到文章中去，不擺做文章的架子，保持一種隨意漫談的風格。

3、說明性隨筆

黎先耀寫人和自然關系的隨筆《天之驕子》，著筆于形態各異的自然景觀，表達自己熱愛大自然的情趣，著力加強人們的生態意識。因此，說明性隨筆不同于純粹的說明文，它看重的是事物中的意趣，帶有鑒賞的性質，有時則借物抒懷，另有寄托。模山范水，往往以片斷的文字，把大自然的千姿百態準確形象地描繪出來。練習這類隨筆，要以精細而敏銳的觀察力，捕捉到事物特色的生命，筆調輕靈，不刻意為文。正如王國維所說的那樣：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”

隨筆怎么寫（三）

“隨筆”是“散文”的一種。

隨筆：

1.猶言隨手下筆。2.一種靈活隨便的筆記或文體。3.一種散文體裁。篇幅短小，表現形式靈活自由，可以抒情、敘事或評論。

隨筆是一種自由靈活、篇幅短小的散文文體。

隨筆的突出特點是不拘一格，隨意而談，只要言之有物，言之有理，即可縱橫恣肆、揮灑自如。當然，放開筆頭不等于亂跑野馬。作者在寫作隨筆時，總是如實道來，避免矯揉造作與人為的拔高，它注意聯系實際，促進人們心靈的交流，因此，優秀的隨筆，總那么可親可信，就像是與讀者拉家常。

隨筆雖然屬于散文，但與敘事散文、抒情散文相比，寫人、敘事并不那么細致、形象，多是粗線條的敘寫和概括交代，同時也沒有那么強烈的感情色彩，更不強求創造某種意境；在布局謀篇上也不像一般散文那么講究。隨筆不管寫什么內容，總要談作自己的感受和認識，發表個人的見解，因此隨筆要用第一人稱。惟其如此，讀隨筆時，總有一種特殊的親切感。

隨筆由于是隨意而談，有話則長，無話則短，所以它的題材比一般散文更加廣泛。現實生活的見聞，以往事件的漫憶，所思所想的道理，作家作品的漫評，以及古今中外，天南海北，工作學習，旅游見聞，史話傳說，掌故軼聞等，無不能作為隨筆的材料，作者就是在這似乎是信手拈來的材料中談自己的一得之悟。當然，這些材料也必須是有意義的、能給人以教育和啟迪的東西。

隨筆一般采用夾敘夾記的方法，語言樸實無華。

隨筆這類文章，或講述文化知識，或發表學術觀點，或評析世態人情，啟人心智，引人深思。在寫法上，它們往往旁征博引，而不作理論性太強的闡釋，行文縝密而不失活潑，結構自由而不失謹嚴，因此，富有“理趣”是它們的突出特色。

閱讀這類文章，要整體把握文章的內容和風格，提煉作者的主要觀點品位妙語佳句，還要敢于發表自己的見解。

技巧

隨手

隨筆中涉及的往往是一些即時發生的事件和看到事件當時產生的想法，那種想法也有點火花閃動似，所以需要及時捕捉，記錄下來。因為扔了一段時間之后，您對事件的記憶可能就不那么清晰了，故事就很難說得完整，思想的火花可能也消失不見了。所以要養成隨手寫的習慣，如果能堅持記教育日記，那么您會發現那其中有很多您可能已經不太記得的事，但是在當時它是如何地讓您受到震動。

隨便

隨筆沒有什么格式的要求，不需要有什么論點論據,文字也可長可短，如果用200字就能把您想說的話說清楚了，也不一定要湊到1000字.如果您沒想好這件事說明了什么，但是這件事卻讓您有所觸動，不說不快，您也不必硬憋著，要找什么理論做依托，您可以把事情寫出來，讓讀者自己去理解。

隨心

這里講的隨心有兩層意思，一是隨心所欲，沒有太多的限制；二是筆要隨腦.文章是筆寫出來的，但卻是大腦想出來的，所以隨筆是筆要隨腦。

總結

隨筆要想寫好，必須有自己的獨到之處，或是切入一個事件的角度不同于以往，或是自己的觀點不同于常俗.這一切都需要我們有一雙善于發現的眼睛，有一個善于思考的大腦，所以工作之中要注意觀察.教師生活于學生之中，我們的工作對象是活生生的人，這就給我們提供了豐富的素材.每個孩子都是一本待讀的書，和孩子的每一次傾心的談話，都可以成為我們寫作的素材.工作之余要讀一點書，用心去思考一些新的教育理念的合理之處及與教育現實的結合點在哪里，所謂有正確的理念，才會有正確的眼光；有正確的眼光，才能有精彩的發現.

最重要一點是，要想寫好隨筆，關鍵還在于動筆，動筆寫了，才能有好的隨筆。

有了題材，如何得到一篇高質量的隨筆你可能通常會覺得有話說不出說不好，這是因為尚缺乏理論積累，還不能從理論高度對手中的素材進行加工，整合，形成并表達出自己獨到的視角.而這個至關重要的錘煉過程

要求：

1．注重積累相關理論.理論積累并無任何捷徑，只有平常扎扎實實地研讀并作好摘抄,久而久之，再處理起素材來自然會得心應手。

2．認真解讀他人隨筆成果.一般報刊雜志上都有一些非常貼近我們工作實際的教學隨筆，可以細細地分析一下它們是如何總結提煉得出自己觀點的，久而久之，我們也會受到很大啟發，感覺豁然開朗。

四年級讀后感怎么寫【通用6篇】三

開頭一般是：

1.今天，我讀了某某某一文使我深受感觸。

2.翻開書,某幾個字印入的的眼簾，不禁讓我想起。

3.或者引用名言開頭，在引出內容。

結尾一般是：

1.這篇文章使我深受啟發。

2.良久，我沉思著。

下面是開頭幾個例子：

1. “人生自古誰無死,流取丹心照汗青”是出自《過零丁洋》這首詩的，今天我閱讀了《過零丁洋》,一幅動人的畫面出現在眼前。

2.《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩，回味無窮。

結尾例子：

1. 《過零丁洋》這首詩像我的照明燈，小老師告訴我要熱愛祖國，好好學習。又像多彩的陽光，伴隨著我踏向未來的征程。

讀后感開頭怎么寫_五個優秀讀后感開頭

第一次見到這本書是在幾年前，那時候正在上高中，年少輕狂，不識人間愁苦為何物。草草翻過幾頁，也許是青春期的判逆吧，那時的我對那些被大肆吹捧的東西不屑一顧。因而，雖然躲過許多糟粕的煩人苦，也與許多精華失之交臂。

再加上這樣一部深沉的作品，自然十分含蓄蘊藉，情節的設置上也沒有武俠小說或短篇小說那樣緊張而迂回，抱著這些偏見，失去了深讀的機會。 再一次讀它是在一年冬天。窗外靜靜地飄著雪花。遠方有一縷若隱若無的琴聲，像在講述一個纏綿悱惻的故事。我獨坐窗前，與書中的人物默默的交流著心語。為他們的歡樂而歡笑，為他們的痛苦而悲傷。大雁早已了無蹤影，窗前黃葉被白雪掩埋。這時的我已稍稍懂得一點欣賞文字之美。

在慢慢咀嚼那些如泣如訴的語言中，在靜靜地感受那些細膩悠長的筆調時，眼產前時時會出現幾個鮮活豐滿，栩栩如生的人物。但在那時，我依然把它看作是一部動人的情感小說，只是，寫得是少數民族而已。 而今重讀。掩卷沉思。窗外秋高氣爽，風在遠方呼嘯，但在這里只有平靜的呼吸與心跳。才明白在這蕩氣回腸的故事之后，作者想讓我們知道的，絕不僅僅是一部催人淚下的悲劇，她更想讓我們明白一些人生的道理。

有人說過：“人生就像一艘蕩漾在生命長河中的小船，會經受數不清的風風雨雨，也會享受數不盡的萬里晴空。”《魯賓遜漂流記》這本書，就印證了這個道理。

有時候，我也會突發奇想：如果有一天我被拋棄到一個荒島上，我能不能生存下來。看了《魯濱孫漂流記》以后，我覺得自己的生存能力真的不想自己想想得那么強大。

四年級讀后感怎么寫【通用6篇】四

讀書是指獲取他人已預備好的符號、文字并加以辨認、理解、分析的過程，有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。下面是小編給大家分享下讀書計劃要怎么寫，歡迎閱讀，希望對你們有所幫助！

日本

松尾芭蕉/與謝蕪村/小林一茶《日本古典俳句選》（已讀已抄，重讀）

伍爾夫麥耶《建筑地圖：東京》（已讀，重讀）

川端康成《古都》（已讀，重讀）

清少納言《枕草子》（周作人 譯）

今敏《我的造夢之路》

荒木經惟 荒木陽子《東京日和》

蘇枕書《有鹿來：京都的日常》

新井一二三《我這一代東京人》

江川瀾《夏目漱石的百合》

磯達雄 宮澤洋《重新發現日本： 60處日本最美古建筑之旅》

《知日·明治維新》

電影攝影

小津安二郎《我是開豆腐店的，我只做豆腐》

朱天文《紅氣球的旅行：侯孝賢電影記錄補遺》

阮義忠《人與土地》

志摩千歲《張國榮時光》

建筑地理音樂

靳婕《中國音樂》（已讀，重讀）

克洛德列維—施特勞斯《看聽讀》（已讀，重讀）

張國雄 李玉祥《鄉土中國：嶺南五邑》（已讀，重讀）

彭兆榮 潘年英《鄉土中國：擺貝——一個西南邊地的苗族村寨》

梁思成《圖像中國建筑史》

梁思成《中國建筑藝術二十講》

林徽因《林徽因談建筑》

沈繼光 高萍《物語三千：復活平民的歷史》

潘偉斌《魏晉南北朝隋陵》

《迷茫的旅行商：一個無處不在的計算機算法問題》

詩歌散文

余光中先生散文集《記憶像鐵軌一樣長》（已讀，重讀）

維斯瓦娃·辛波斯卡詩集《我曾這樣寂寞生活：辛波斯卡詩選2》（已讀，重讀）

洛夫《洛夫詩作精選集：煙之外》（已讀，重讀）

《帕米爾當代詩歌典藏》（全十冊）（部分已讀）

王維《王右丞集箋注》

董乃斌《李商隱傳》

俞陛云《詩境淺說》

海子《海子紀念文集：詩歌讀本》

金松林《悲劇與超越：海子詩學新論》

葦岸《大地上的事情》

梭羅《瓦爾登湖》（徐遲 譯）

朱自清《中國古典詩歌吟味》

沈復《浮生六記》

王憐花《江湖外史》（2014）

歷史人物

潘鳴嘯《失落的一代：中國的上山下鄉運動1968～1980》（已讀，重讀）

安妮阿普爾鮑姆《古拉格：一部歷史》

埃德加斯諾《西行漫記》

王恩山《散落的歷史》

孟森《清初三大疑案考實》

葛傳紅《大國崛起的政治經濟學》

劉紅慶《沈從文家事》

經學文學小說

薛仁明《孔子隨喜》（已讀，重讀）

劉映 編《孔子圣跡圖》（已讀，重讀）

王國軒《孔子家語》

熊逸《周易江湖》

熊逸《春秋大義》

唐諾《眼前：漫游在的世界》

朱季海《初照樓文集》

李一氓《存在集續編》

胡文輝《擬管錐編》

《現代中國文學論叢 第一輯》

西西《哀悼乳房》

阿加莎·克里斯蒂《東方快車謀殺案》

三毛《傾城》

夢枕貘《沙門空海》（四卷）

紅學

周汝昌《紅樓小講》

劉劍梅 劉再復《共悟紅樓》

讀書安排大略如下：

春天以《紅樓夢》、《論語》、阮義忠、小津安二郎、侯孝賢為主。擬寫關于紅樓夢、論語、侯孝賢文章各一篇。

夏天以列維—施特勞斯、詩歌、小說為主。擬寫關于海子文章一篇。

秋天以歷史、建筑、地理為主。擬寫關于林徽因、西鄉盛隆文章各一篇。

冬天以未讀完書籍為主。

今年讀書務要收心，少讀新書，盡量把前兩年未讀完的書讀完。新書則以鏈接閱讀為主，增加專注度。

不設讀書總量目標。不求多，但求有所得。

每周、每月、每季度對讀書有所省思。

計劃非艱，行之惟艱。立此存照，好自為之。

讀書計劃范文

高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”讀書使人進步，讀人明理，一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受，甚至使我們終身受益。蘇霍姆林斯基要求教師要“讀書，讀書，再讀書！”閱讀應成為教師的一種基本生活方式。在閱讀中與大師對話、與社會對話、與自然對話、與自己的心靈對話，在對話中與學生一起成長。

讀書使人明智，讀書使人聰慧，讀書使人高尚，讀書使人文明，讀書使人昌理，讀書使人善辯。為了促進教學實踐與理論的結合，提高自己的政治、業務水平和師德修養，使自己的教育教學行為更能符合時代的要求，以滿足學校教育教學工作的需要，讀書不僅是滿足自己的精神需要，不斷充實自己，也能通過這樣的'途徑學習他人的先進經驗，讓自己能更加勝任教育教學工作。特制定如下的讀書計劃。

一、讀書目標：

1、通過讀書活動，轉變教育觀念，提高教育教學能力、教育創新能力和教育科研能力。

2、通過讀書活動，使自己業務精良，勝任新課程教學，成為符合素質教育要求的充滿生機活力的小學教師。

3、通過讀書活動，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和教師職業觀，建立新型的師生關系，塑造良好的教師形象。

4、通過讀書活動，豐富自身個人文涵養，強化自身修養，使自己的精神世界變得更為豐富多彩。

二、在我的讀書活動中我將遵循以下思路：

1、堅持“讀書促進思考，思考促進成長”的原則，將精讀與泛讀相結合，讀書時及時記下自己的讀書體會，將讀書與反思相結合，不斷促進自己的專業成長。

2、參與網絡與周圍的讀書沙龍交流，積極發表自己的讀書點滴體會。

3、充分利用網絡資源，開展網上電子閱讀，開闊自己的視野。

4、將讀書融入教學的相關環節和步驟，不斷更新自己的教學觀念，提高自己的教學實踐能力。

5、通過讀書活動讓自己能學會享受閱讀、享受教育、享受人生，提高生命質量。

三、 開展讀書活動的主要措施：

1、要使讀書計劃不流于形式，落到實處，關鍵在堅持，不把繁忙沒時間讀作為推脫之詞。把讀書作為每天必做的功課，要培養自己的意志力，直至這樣的堅持成為一種習慣

2、每天要保證至少一個小時的讀書時間。即使再忙，這段時間也不能省去。這一個小時內要避開外界的紛擾，真正做到靜心靜神，沉溺于書中，從而讀出意味、讀出情趣來。

3、讀書要與思考有機結合。古人云：“學而不思則罔，思而不學則殆。”要能邊讀邊想，緊密聯系自己教育教學實踐，讀出自己的思考與見解，提高認識，培養自己獨特的思維與創新意識。同時，要力爭作點讀書筆記，或標注，或摘錄，或質疑，努力尋求讀書成效的最大化，不斷提高自己的各方面素質與綜合能力。

智慧的人生從讀書開始，且讀且思，且思且行，這一路必將書香四溢，笑語滿懷！

四年級讀后感怎么寫【通用6篇】五

讀后感屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。

一般議論文，要求觀點明確，論據典型，論證嚴密;而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結合。“讀”，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點;“感”，是指讀后有何感受。“讀”是“感”的基礎，“感”是“讀”的升華。就所讀作品而言，“讀”是“即”—對所讀內容和感發點作必要的交代;“感”是“離”—根據感發點進行聯想，談感受。“感”是“讀”互相作用，不可脫節。

“讀”和“感”的結合，一般采用兩種形式：一是邊述讀(交代所讀內容)邊發感;二是先述讀后發感。原則上講，先述讀后發感的形式比較好把握，適合初學寫讀后感的同學選用。

要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個寫作步驟：

一、研讀原文。

只有研讀好原文，才能對原文的內容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能從中有所感悟，這是寫好讀后感的基礎。

二、確立感發點。感發點是讀后感的中心論點，又是文章的“入手處”。

一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發點呢?方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發，有所感悟，而我們受啟發最大、感悟最深的那一點(或幾點)，就可以確立為“感發點”。例如：寫人為主的記敘文，感發點往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點或最有價值的言論、行動。寫事為主的記敘文，感發點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規律。議論文的感發點，一般是所讀議論文的中心論點或分論點。其他文體感發點的確立的與此大同小異，不一一贅述。

三、述讀與發感。

述讀，指對所讀文章的出處、篇名、作者、感發點等方面的交代，目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發。發感，是在述讀和感發點的基礎上，展開聯想與引申，聯系實際進行發揮，這是文章的主體部分。

聯想與引申的原則是，要圍繞感發點，要與原文材料有密切的聯系。對聯系的內容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。

另外，在論證感發點的過程中，要注意把兩種論據緊密結合起來，一是所讀原文的材料，二是聯想和引申的材料。

四、讀后感的結尾

結尾可概括中心，總結全文，或提出問題，發表看法，發人深思。“文無定則”，內容決定形式，采用什么形式結尾，要根據讀后感的類型而定。

寫讀后感常見的毛病

1、述讀原文多，無“感”或“感”少，喧賓奪主。有的同學寫讀后感，主體部分完全是復述原文的情節，或加進幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。

2、評述原文多，無“感”而發，牽強附會。這類文章混淆了讀后感與文學評論的界限，把無關緊要的內容勉強地扯在一起。也是有些同學最易犯的一個毛病。

3、空洞抽象，缺乏聯想，沒有引人入勝的新鮮想法。這類文章的主體部分往往展不開，主要是沒有打有思路。

4、蜻蜓點水，面面俱到，沒有重點。這類文章主要癥結是沒有把握原文的精神或主旨，沒有確立好感發點的要點。

以上只舉了最常見的四種毛病，在寫作實際中可能不止這些。

讀后感是一種重要的作文形式，只要同學們多讀，多想，多練，不斷總結寫作經驗，就一定會把讀后感寫好的。

四年級讀后感怎么寫【通用6篇】六

《威尼斯商人》這本書是英國最著名的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇中的.一本。故事內容大概是這樣：在威尼斯生活著很多不同的經歷，不同的品格的商人。故事的主人公就是其中一個成功的商人,他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業發展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬分高興。

這時，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來，原來他深深的愛上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應了朋友的請求。但他全部的財產都在貨船上，但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。于是，在條約里寫到：“如不按時還錢，就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒著生命危險答應了。巴薩尼奧和鮑西婭結婚了。但是，一個壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準備按條約上說的去做。

在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克敗訴，并把他財產的一半分給安東尼奧，另一半歸國家。事后，安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息：安東尼奧的船隊并沒有沉沒，現在已經抵達港口了。我被莎士比亞小說里的每一個情節所感動，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心.為了朋友的幸福，安東尼奧冒著生命危險滿足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。

鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來——做一個善良聰明，有愛心的人。

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