認真品味一部名著后,相信你心中會有不少感想,不妨坐下來好好寫寫讀書心得吧。你想好怎么寫讀書心得了嗎?下面是小編幫大家整理的教師讀書心得體會9篇,希望對大家有所幫助。
教師讀書心得體會 篇1
寒假里認真閱讀了《教師閱讀地圖》,感覺受益匪淺,下面談談自己的幾點體會:
一、摒棄浮躁,閱讀才能走近靈魂。
這本書,讓我深刻反思了自己以往閱讀中的陋習。感覺自己二十多年來的閱讀,是那樣雜亂而隨意,閱讀只是被我當我了一種休閑的方式,生活的調劑。一味的追求數量與速度,使自己的閱讀生涯多了些浮躁。從來沒有想過,我想通過閱讀得到些什么,想讓自己成為一個什么樣的人,什么樣的老師。是《教師閱讀地圖》,引發了我的思考,督促我嘗試著改變自己的閱讀方式。
我覺得,閱讀,不是一味的被動接受,而是努力與作者對話,不斷構建完善自己的知識結構。閱讀,不僅為了愉悅心靈,更要診斷心靈所缺失的營養,以便及時補充。書中,關于我們備課的準備,這樣說“讀書,每天不間斷的讀書,跟書結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出于內心的需要和對知識的渴求。”。只有這種沒有任何功利性的閱讀,才能日漸完美我們的生命。
二、幾部好書,可以成就我們的專業發展。
對我來說,這本書最大的亮點,是對于書本的推薦和評價。長久以來,我一直苦于不知道該讀什么書,有的書浪費了時間精力讀完,覺得言之泛泛,并沒能留下什么觸動靈魂的東西,走了許多彎路。閱讀地圖,幫我們解決了這一實際難題。用不同的案例分析,告訴我們一位專業的教師需要些什么,列舉了部分優秀書籍,并分別做出了精辟的評價。使我今后的閱讀,有了正確的方向。
假期里,我根據書中的推薦,看幾部電影,真實地感受到了來自生命的震撼和共鳴。《楚門的世界》,幽默詼諧的情節中,有讓人流淚的酸澀和無奈,同時感悟到,自由和真實對于生命的意義!《霸王別姬》中,小豆子的命運,在民族興衰,世事變遷的背景中顯得格外凄涼。其中京戲團師傅的一個舉止,讓我刻骨難忘,一個練功的小徒弟,準確流利,聲情并茂地背出了戲詞,掌心卻挨了師傅狠狠一記戒尺,師傅說:“打你,是讓你記得,下次還得這樣背!”,看到這里,我的淚差點掉出來,中國千百年來“棍棒底下出孝子”的教育,傷害了多少兒童的肉體和心靈!
按照這本地圖的索引,我相信,自己在以后的教育生涯中,會體會到更多的真諦和共鳴。
三、書,該怎樣來讀。
讀閱讀地圖,我最大的收獲之一,就是掌握了閱讀的方法。
首先,整體上人的閱讀史,是要經歷浪漫-精確-綜合,三個時期的。書中有一段話:“浪漫期閱讀,如春風化雨,身處戲中,身在局中,越是癡迷,越是入境;精確期閱讀,如庖丁解牛,目無全牛,出入自如,時而舉一反三,時而舉三反一,能左右逢源就是正道;綜合期閱讀,一飲一啄,莫非親切,讀海德格爾不覺其玄深,讀民間傳說不覺其淺俗。”。這段話將閱讀的境界描繪的入木三分,讀來可以讓人從宏觀上把握自己的閱讀方式,對閱讀有個整體的規劃。
其次,書中介紹了一些具體的閱讀方法,實用性很強。我印象最深的是關于知性閱讀,書中將知性閱讀比作爬山,過程中充滿不斷地懷疑自己,缺乏勇氣,甚至迷失路徑的挫折,雖然汗流浹背,但周圍的景色始終在變化,越來越開闊,直至無限風光在峰頂。這種汗流浹背的閱讀,或許是我們現在最需要的,也是最能提升自己,有所突破的閱讀。
閱讀,并引起了思想和行為上的改變,這也許就是我閱讀《教師閱讀地圖》最大的喜悅和收獲吧!
教師讀書心得體會 篇2
1.開頭
作為教師,從書本中獲取知識尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。自我校開展讀書交流活動至今,我們每一位教師都感到受益匪淺。我們由被動到主動,由要求變成習慣,由自己讀到全體分享。讀書成了我們日常生活不可缺少的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
2.《優秀班主任的50項人格魅力修煉》的基本框架結構及條目
全書分七個板塊,這七個板塊代表了優秀班主任應該修煉的七個方面:“我即教材”班主任的品格修煉、“知行合一”班主任的行為修煉、“一桶水”常滿常新班主任的學識修煉、“教學相長”班主任的管理修煉、“寓教于樂”班主任的語言修煉、“親其師,信其道”班主任的情感修煉、“學生為鏡”班主任的反思修煉。
七個板塊之下,又共有50條要點。書中每一個要點談一個問題,每個要點都有生動的案例,又都有精辟的理論分析。
3.既然要學習去作班主任,應該如何提高自身的人格魅力呢?
3.1 品格修煉
前蘇聯教育家烏申斯基說:“在教育工作中,一切都是以教育者的人格為依據的,任何章程、任何綱領和任何管理機構,無論他們設想得多么精巧,都不能替代人格在教育中的作用。”我們最重要的是修煉出獨立的品格和獻身精神,言傳身教,讓學生們知道站在臺上的乃是一個活生生的人,乃是一個永不服輸的人,讓他們為自己的理想義無反顧地奮斗到底。人格魅力的力量,能使教育的效果得到深化和延伸。落后可以趕超,錯過的可以再拼搏,唯有獨立的品格不易修煉,唯有強大的內心不易修煉。
3.2行為修煉
身教重于言教。班主任要求學生做到的,自己首先要做到,要用自己的言行作出榜樣。孔子云:“子師以正,孰能不正。”所以,他又說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”如果說學生是教師的模板,是教師生命的延續,那么一個班級就是班主任的模板,是班主任個性的延續。因此,班主任在班級的日常管理中應該率先垂范,課內課外言行一致,用自己的實際行動教育學生,真正成為學生學習、效仿的楷模和表率。大到教育教學中的每個環節,小到在班級中的各種場合下的言談舉止,處處給學生以表率,潛移默化地感染學生、激勵學生,增強他們的班集體責任意識,維護班集體的良好形象。
3.3 語言修煉
優秀班主任的語言是一種技術,更是一種藝術,曼妙、細膩、唯美、豪邁;優秀教師的語言是一種知識,更是一種思想,深邃、練達、智慧、仁愛;優秀老師的語言是一種功力,更是一種品位,情趣、意趣、修煉、魅力。魅力語言做到以下六點:(1)以情激情,語言要有感染性。(2)拋磚引玉,語言要有目的性。
(3)深入淺出,語言要具有啟發性。(4)嚴密準確,語言要有規范性。(5)寓教于樂,語言要有趣味性。(6)機智敏銳,語言要有靈活性。
3.4 學識修煉
前蘇聯教育家馬卡連柯說過:“學生能原諒老師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學無術。”班主任要給學生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。另外,班主任在知識上不僅要“專”,還要“博”。不論是國內外時事、要事,還是生活中的瑣碎小事,都應是自己知曉的范疇,要盡可能多去學習、去了解、去認識。必須做到學生知道的,自己更知道,學生了解的,自己更清楚。時代在發展,社會在發展,學生在發展,班級也在發展,作為班主任,無疑必須求發展,不斷加強學習,吸取最新的、最先進的、最科學的東西,做知識的富有者。只有不斷學習,才能提高班主任的人格魅力。
3.5 管理修煉
班主任首先是一名教師,他必備的首先是教書育人的能力。除此之外,作為班主任還應具備的能力有很多,如觀察、分析、判斷能力,組織協調能力,個別談話和談心的能力,口頭和書面表達的能力,發現、培養和使用人才的能力,總結工作的能力,良好的人際交往能力等等。新時期還要求班主任應有體察學生的思想、情感、需求,捕捉學生的思想信息,把握他們的真實態度,以達到知人、知面、知心的能力;應有啟迪學生心靈的能力;應有教育和管理相結合的能力;應有較高的演講與對話能力等。具備多種能力的班主任,不僅在教學上讓學生敬佩,而且能善于協調師生之間的關系,他能用幽默的語言,讓學生在高雅的幽默中接近與老師的距離,增強學生的向師力和對集體的歸屬感。我們要與時俱進,接軌新課程改革,注重學生的全面發展,不把學生看作知識的容器和考試的機器,要相信學生并在實踐中不斷提高學生的能力。這樣,學生在體味獲得成功的喜悅時,也會感嘆這樣一位老師的偉大。一個只會教書而不會做工作的班主任是不完整的,也是不稱職的。只有提高能力,才能提高班主任的人格魅力。
3.6 情感修煉
人們常說教育是愛的事業,沒有愛就沒有教育。博愛是彌漫在班級之池的水,滋潤著每一個學生的心田。師愛是學生接受教育的心理基礎,是形成班集體的前提。關心熱愛學生,對每一個學生都付與真誠的情感和尊重,才能贏得學生的愛戴與信任,使學生相信、接受老師的教育與引導,收到“親其師,信其道”的效果。對學生無私的關愛是一位優秀教師、一位優秀班主任人格魅力的具體體現。班主任的愛常常體現在普遍的關注,普遍的期望,普遍的信任和必要的寬容。這樣的班主任能始終無私地關愛著學生,他不把學生當“物”管,而是把學生當“人”待,他與學生的交流是心與心真誠的交流,正因為有了這種零距離地與學生交心,才能真真切切地和學生“知心”,也只有心中有愛,才能做到“以愛育愛”。而學生也會在班主任這種愛的感召下,在充滿愛的管理中不斷地體驗人與人之間那種友愛、善良、尊重、信任等美好的感情,進而逐步形成對人與人之間關系的正確認識。另外,愛學生的確重要,而嚴格要求學生則是對學生愛護關心的更深層次的體現,所以必須做到寬嚴相濟,使嚴出于愛,愛寓于嚴。在這樣教育下成長起來的學生不會陶醉于成功之中而不畏進取,更不會沉溺于暫時失敗的痛苦而不能自拔。班主任應當像對待自己的子女一樣真誠地愛護每一個學生,在學生遇到困難需要幫助時,班主任要出現在他們面前,要讓學生通過崇高的師愛,感受到班集體的溫暖。只有真誠地關心愛護每一個學生的班主任,才能贏得全班
學生由衷的愛戴與尊敬,成為學生最信賴的人。愛的本身就是教育,只有關愛學生,才能提高班主任的人格魅力。
3.7 反思修煉
反思對于提高教師專業化水平具有重要意義。反思是教師專業成長和自我發展的杠桿,倡導教師對自己的教學思想和實踐進行有效的反思,對于教師確立正確、有效的教學行為,促進其專業發展具有不可替代的作用。在反思中,要反思是否達到教學目標、要反思是否“溝通”和“合作”、要反思是否存在著“內傷”、要反思是否適應學生的個性差異、要反思是否迸發出“智慧的火花 ”。
透過學生的一舉一動,能明了地看到班主任老師本質、為人處世的態度。看到學生,就時刻提醒自己,“學生是我的影子,學生是我的翻版,學生好就是我的好,學生不好就是我的不好”。要想做一名合格的班主任,最好的反映就是學生的行為表現。要想做一名合格的班主任,就是首先要做好自己。
學生就像一本書,需要我們花大量的時間去讀它,要做好班主任的工作,就要致力于了解學生,鉆研學生。經常這樣問自己:“你的學生喜歡你嗎?”
教師讀書心得體會 篇3
讀了《成為有思想的教師》深有感觸,作為教師我也每天接受著全班孩子母親的這殷殷希望和疑慮,教師的工作是繁瑣的,是不被人理解的,是辛苦的`,但也是偉大的我們每天面對的是天真、單純的孩子,我們是它們離開父母的第一任老師,我們的思想、言行都將給孩子帶來一生的影響。雖然我兢兢業業,像愛自己的孩子一樣愛著班里的每一個孩子,盡心盡力地照顧好孩子們,努力地提高自己的教學能力,但僅有這些夠嗎?
教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務,離不開教育教學思想。做一個有思想的教師,就是對教育教學有認識、有獨創見解并能自成體系的人,也就是善思考、會思考的教師。有這樣一句話說得好“人因思想而偉大。”的確,在思想的原野上,既需要參天的巨樹,也需要無名的小草。思想家有思考的使命,普通人也有思索的權利。不必苛求自己成為思想家,但至少你應該是一個獨立思者。
做一名有思想的教師,應該“情”“心”“志”俱全。“情”者,能為人師表,愛崗敬業。時刻關注學生的成長,保護學生的權利和權益,保護學生的自尊和自信,民主、平等地對待每一個學生,對每一個學生取得的成績和進步,都能感到高興,感到自豪。“心”者,做教育的有心人。別人發現不到的問題,你能發現;別人解決不了的困難,你能解決;別人不樂意做的事情,你樂意去做。
育人之事,沒有巨細,點點滴滴都潛移默化,最需要心到和心細。心到,事則易;心細,事則成。教育的經驗和智慧就從心到和心細中來。“志”者,“勇于思考、勇于探索、勇于創新”,敢于迎接挑戰,敢于成名成家,但不滿足于成績,不沉溺于榮譽。能耐得住寂寞,經得起嘲諷,頂得住挫折,堅信“有志者事竟成”。情、心、志俱到,思維便靈敏,境界便高遠,情感便豐富,思想便成熟!思想是什么,說白了就是一個人特有的觀念。一個好教師,一定是有思想的人,不僅自己有思想,而且他的思想要對他所帶的孩子產生良好的影響。
教師讀書心得體會 篇4
前段時間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,感受頗深。一向以來,教師這一職業被認為是天底下最光輝的事業。但是隨著時代的發展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調節好自我的心態,對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關系。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師,學生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優秀。
我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真,一旦被老師抓住,立刻就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦,又被認為是打架。其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候,學生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的藝術。因此,我們教師讓學生在摩擦中學會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選取的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
我們教師經常也會抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽話?怎樣那么坐不住?怎樣那么難教?怎樣那么不愛學習?家長怎樣也不管管?其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊,可能確實是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經盡力了。當應對學生的問題時,我們教師要試著相信自我的學生,試著控制自我的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學會了好多道理。
有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關鍵是他不要放下學習,繼續努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學生,對學生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要明白灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現我們的手中。我們就應更用心的去教學生,去感受學生,去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能夠教給學生很多東西的,不僅僅是學科知識!
學生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人好處更大一些!我們給學生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著應對自我的期望呢,還是哭著應對自我的期望呢?笑著應對期望,期望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時時注意,持續快樂的情緒,做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!
教師讀書心得體會 篇5
我再一次深深地體會到教師只有多讀書,勤實踐,才能真正適應我們的教育,才能教育好祖國的下一代。同時讓我深刻體會到師德修養是作為教師不可缺少的一門學習功課,如何讓自己樹立現代化的教育觀念,如何更好的得到專業化的發展是很重要的。通過閱讀本書讓我學到了:
一、增強責任感熱愛教育事業。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛,即是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現。
二、凈化每個學生的心靈。
“無德無以為師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業和未來的愛,都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們,肩負著培養教育下一代,為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
三、用奉獻的人格,塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業創造業績作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應該是無私的。
四、學會開心工作
開心工作每一天,其實這是個古老的話題,但在現實中,總有某些人,因一些客觀因素,每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,這不關是對所在的單位無益,對本人也是一大傷害,快樂與否,實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心,日子總是那么悄然而過,不會因你的不開心而有絲毫的停頓。快樂工作每一天,那么,明天永遠屬于快樂的我們!
教師讀書心得體會 篇6
很偶然的機會,打開了這本《迷戀人的成長——20位教師的課堂發現》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引,無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁,不知不覺中就走進了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭,就不由得把“生命化教育”當作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書,但不管你是流淚還是歡喜,這本書都會讓你迷戀上人的成長…….
這本書其實是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結晶。書中篇篇精品,當然如果你對此有所懷疑的話,你打開扉頁或是任意一篇都會給你一個很好的證明。可以很明確地說,只要你讀了《迷戀人的成長》,你心中就會充滿了對“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師,他們是積極的生活者、真正的博學者和優秀的教育者。他們對教育教學工作的熱愛,對學生生命的珍視,通過日常工作的點點滴滴,娓娓道來,親切自然,讓我這個剛從高校畢業的新人在踏入教師隊伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對學生、對教育工作的愛,達到一種迷戀的程度,因此,能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發現。現在選取幾個“發現”的片斷,與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發現一:“回想我十年來的教學生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動行為,也有不少在情急之下所做出的莽撞行為,現在是后悔莫及呀!但我慶幸,參與生命化教育實驗,我不再粗暴,不再簡單,我變得成熟,變得有智慧了!在今后漫長的教育生涯中,我將直面人生,以成全每一個富有個性的人的發展為自己的價值取向。”
一個教師,在成長的過程中,難免會犯一些錯誤,但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己,這樣真誠地直面錯誤,立下要培養富有個性的人的諍諍誓言。
發現二:真誠的“美化”。
教師的愛能創設一個愉快的教育情境。心理學研究表明,煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素,在這種脾氣和情感狀況下學習,將會抑制智力的活躍;相反,在愉快、心平氣和的心境下學習,則往往伴隨血液循環的亢進、大腦皮層得到豐富的營養,從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動處于積極的狀態下而不易疲勞。當教師微笑著走進課堂時,學生們便也露出笑臉,教室里陽光燦爛,課堂上學生的學習情緒高漲、思維活躍。因此,我想,任何一位教育者都應該努力提高教育教學藝術,用智慧、用技巧、真誠地去“美化”學生的過錯行為,用尊重、信任、激勵去喚醒每個生命個體。
蘇霍姆林斯基說過:“對學生的錯誤行為采取一定的措施,進行具有說服力的批評,這些做法,乍看起來都是為了把學生教育好。但是善良的動機,或者說僅僅靠善良的動機,未必能收到預期的效果。因為,每對孩子進行一次批語實際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象。”
如果所有的教師都能勤于研究,勇于實踐,把自己對生命教育的深刻理解運用于實踐,相信在不久的將來我們的師生關系會更和諧,我們的課堂會更加富有人性。
發現三:只有回到生命,才可能理解作為生命表達的教育。回到生命,就意味著回到了教育的本源。
馬克斯?范梅南(加拿大)說:“教育智慧與其說是一種知識,不如說是對孩子們的關心。”教育家蘇霍姆林斯基也曾指出:“請你記住,教育——首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈。”教育的智慧,不在乎教給孩子多少知識,而在乎如何協助孩子培養智慧,因為知識都是舊的,生命卻是新的。學習是種邁向未知的智慧和勇氣,只有時刻注重孩子的體驗、感受,讓孩子們真正地“做自己”,教師才能因著孩子的快樂而快樂,師生才能共享生命化的教學課堂。
發現四:把課堂當成生命中的一種美麗探險。黃瑞夷老師說,其實教師日常上課在愚鈍和機敏之間往往也是這一念之差。全力關注學生我們就機靈了,全心關注教學環節我們就愚鈍了。看來要讓課堂富有生命的活力,教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的:只有當教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識字課本一樣時,他才能把精力從教材上轉到學生身上,才是用一輩子來備課。
教師教學要從關注“錯”與“對”中轉向關注差異,只有關注學生的差異才能成全學生,才算尊重個性,才是“目中有人”的教學,反過來學生的差異也成全了教師,一個教師的成長必是在錯綜的學生差異中獲得成就的。讓不一樣的學生都有相應的發展,是對教師的挑戰,挑戰使他變得敏感、聰慧、富有才華;關注學生差異的課堂是開放的、是無法預設的,它只能憑教師的才情、文化的底蘊、教學的素養、生活的積淀,依學生的個性藝術化、個別化地處置,在與學生的交往中成長。關注“錯”與“對”的教學,只能使教師的匠氣日益加深,教學會讓教師沒有靈氣,甚至走向反教育的一面,自然對學生是一種摧殘。因此,生命化教育課堂提倡成全學生就是要成全學生的個別、成全學生的差異,做到“目中有人”的教學、生命飛揚的教學。
這20位老師的這些質樸真切的文字,來自于他們對生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們:那個能夠不斷啟發、感動、刺激教師的課堂其實是教師生命的一部分,無論從哪一頁打開,都充滿了對人的成長秘密的感嘆和眷戀。教育的發端是愛和責任:對自己、對所有的生命、對探求未知的努力、對我們虔誠地期待又無法預知的未來。
生命化教育行動沉潛而細致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創造力,他們富有生命真情的文字,以他們的堅韌與耐心,預示著生命教育值得肯定的美好可能。
最后,我想用這本書的主編張文質先生的一段話與已經在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學們共勉:
從關注每一位學生開始,
從尊重每一位學生開始;
從善待每一位學生開始;
從滿足每一位學生的要求開始;
從激發每一位學生的情感開始;
從培養每一位學生的個性開始。
輕輕地合上書,另一個教育世界卻在我的世界打開。“生命化教育”留下的智慧不由地在我腦中激蕩。當然書中也有缺點,誠如體系比較混亂,沒有對“生命化教育”作系統詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書的瞬間感悟,正如“漆黑的夜里,一根火柴劃亮了,你的眼前一片光輝”;追尋中的豁然開朗,就像“走進五月的果園,各色各樣的果子累累垂掛在枝頭,你打開你記憶的袋子,任意盛裝采擷來的美好的果實”;掩卷后的理性思考,又似“走進上帝的伊甸園,你大膽摘食了智慧的果子,于是你通曉了一切。”
那種對生命意識的尊重,會使你在潛默化的被“生命化教育”感動直至把你的生命意識喚醒,同時又悄然地把“生命化教育”作為你對教育的信仰。打開《迷戀人的成長》,開始迷戀人的成長吧!讓我們一起體驗與學生共同成長的喜悅,感受美麗的教育人生!
教師讀書心得體會 篇7
這學期讀過這本書,經常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于如何定位。
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態度,對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的是一群天真、可愛的孩子,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛。讀過這本書,經常思考的問題是:自己該怎樣來完善自己的責任,因為每個人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學校中學到的知識運用到自己的工作,不過想要教好課不也是一門藝術嗎?
有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從小到大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待孩子的態度,對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發現孩子們的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。
教師讀書心得體會 篇8
我感覺《如何說,孩子才肯學》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學中也時常出現。當發現自己的處理方式與之相同時,心中一陣欣喜。當發現自己的解決方法完全錯誤時,在反思的同時更慶幸自己找到了科學的解決辦法。我突然發現孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。
我讀書的心得體會如下:
第一章,接納孩子的情緒在全書中最為重要,是后續溝通的基礎。它提出了幾個觀點:
1、不要否定學生的情緒。(當情緒被否定的時候,學生容易失去勇氣)
2、不要隨意批評和忠告。(老師出于好意,但學生在批評的環境中很難去考慮問題并承擔責任)
3、不要概括和解釋。(當孩子情緒低落的時候,你的解釋他很難聽進去,也就很難奏效)
4、不要忽視學生的情緒,即便制止不能接受的行為時,也要先接納學生的情緒、愿望并作出反應。
第二章,合作更詳細說明了吸引孩子合作的七個技巧。
書中體現出的:“無論孩子什么地方做的不好或者不對,甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為。”這一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內出現的不良現象減少。但這是一個指標不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤,問題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽一聽,去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對他的關心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現的很多案例都在我的日常教學中出現過,但我的做法往往是不科學的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時候,我其實已經傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中,都很容易習慣性地去否定孩子的情緒。其實,孩子有情緒是客觀存在的,所以,我們要正視這個事實,首先認同他有這個感受,孩子才可能接納我們后續的建議。所以在今后的教育教學中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學中我會時刻關注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒,其實孩子有時候只是為了宣泄情緒,簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強制的命令。比如有同學講話時,我們可以不用厲聲喝道:xx,閉嘴。嘗試著說:“有些同學有什么有趣的事情要告訴大家,等會下課我們來分享一下。”結果可能會好的多、改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學中留心觀察,多想,多研究,努力實踐,必然會找到科學有效的教育方法!
教師讀書心得體會 篇9
每一次學習陳鶴琴老先生的著作,都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認識。
陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,大社會,都是活教材”,“活教育的課程是把大自然、大社會做出發點,讓學生直接對它們去學習”。我園地處全國的農業示范區——楊凌,有著得天獨厚的自然優勢,如何開發和利用好這一資源,踐行“活教育”?如何更好的讓“活教育”思想來引領我們,讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化?怎樣挖掘教育資源,創設“活”的教育環境,更好的支持孩子的發展?隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結合工作實際和自己的思考,有了以下幾點啟示:
一、“活”教育思想指導下的幼兒教育課程觀
陳鶴琴先生認為“所有的課程都要從人生實際生活與經驗里選出來”切合人生的課程內容就是“兒童的一飲一食,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品。”因此,在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標準中,自始至終地貫徹了生活課程的思想,連幼兒一日生活中的“餐點”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點,體現了學習活動中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現,教育內容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點之一。基于以上教育思想,我們應堅定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀。“生活課程化”重在認識到幼兒在園的一日生活中蘊藏著取之不盡的教育資源,要樹立教育的整體觀,讓生活課程化。“課程生活化”重在我們要把課程內容滲透到幼兒在園一日生活的各個環節,樹立教育的整合觀,讓課程生活化。
二、“活教育”思想指導下的幼兒園教育內容
陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內容應該遵循三條標準:1.凡是兒童可以學的東西,都可能作為幼稚園教材;2.教材必須以兒童的經驗為依據;3.凡能使兒童適應社會的就可取為教材。基于以上依據,我們應該聯系幼兒生活實際,結合幼兒興趣,充分利用本土教育資源生成園本教育內容。
課程內容是實現教育目標的支柱。陳鶴琴曾說過:所有的課程都要從人生實際生活與經驗里選出來,書本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會才是知識的真正來源,是兒童學習的活教材。由于幼兒身心發展水平的制約,他們對周圍世界的認知,不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理,而是依賴于他們的生活經驗和興趣。當選擇的課程內容為幼兒所熟悉時,他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會為活教材,根據自然和社會的發展變化科學地組織和選擇教材,引導幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會生活中學習各種實際的、活生生的知識。
“整個教學法”是陳鶴琴先生針對分科教學的弊端提出的。他認為:“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學的課程那樣獨立,什么音樂是音樂、故事是故事的,相互間不發生影響。我們應當把幼兒園的課程打成一片成為有系統的組織。”因為生活是整個的、互相聯接的,不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當前世界范圍內基礎教育課程改革的一個基本趨勢,強調幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領下,我們可以根據孩子生活實際又結合本土教育資源生成這樣三個園本主題活動課程——六一主題、體操比賽主題、農高會主題。這三個主題,內容均與幼兒的生活息息相關;時間上根據既定時間適時開展。活動的形式上,從活動前的準備、到活動的進行和開展、再到活動的小結、反思與評價,整個過程都應該按照主題活動以課程形式來開展;這樣通過引導每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展,來促進幼兒多方面的發展。
生活中的節日教育,也可以作為一項重要的教育資源。尤其在傳統節日方面,例如:端午節、清明節、中秋節、重陽節、春節等具有中國傳統文化特色的節日,我們都可以開展相應的班級教育活動,在游戲中、活動中引導孩子學習社會知識,豐富孩子的生活經驗。
三、“活教育”思想指導下的幼兒園教育環境
環境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,其創設的恰當與否直接關系到幼兒的身心發展。陳鶴琴先生“活教育”中的環境觀至今對幼兒園環境創設有著深遠影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環境觀旨在創設更適宜幼兒成長的環境,促進幼兒和諧發展。“活教育”的教學論和方法論,體現了“共同學習模式的建構”和“以兒童為學習主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環境創設中,要讓幼兒真正的參與進去,要讓環境材料與幼兒的主觀經驗相符,能讓幼兒產生共鳴,與幼兒產生互動,能激起幼兒學習的積極性和能動性。因此,我們在音樂特色課程建設實踐過程中,要注重選擇適合幼兒的材料,盡可能選用幼兒專用的設備設施,活動材料的大小、高度、功能等都應是適合幼兒發展需要的。在教育環境創設過程中,應做到以科學的正確的教育觀和兒童觀為前提,以“活教育”思想為指導,集藝術性、教育性和互動性為一體,創設溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環境,促進幼兒全面、和諧、健康的發展。
終身學習、深入思考、勇于創新、大膽實踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵著我不斷進步,相信不斷地學習和實踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。
【本文地址:http://www.zsatt.com/zuowen/6082.html】