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旅游綜述論文篇一
摘要:當前,隨著我國經濟的發展以及人們對精神文化的更高追求,文化+旅游的新型模式愈加受到市場的歡迎和消費者的青睞。在這其中,茶文化旅游模式是最為盛行的一種文化旅游模式。站在旅游業發展的角度去看,茶文化與旅游的融合,能夠增加一個地區旅游業的文化底蘊,讓旅游不是簡單的游玩和觀光,而是具有文化甚至是思想的深度,讓游客得到文化的滋養和思想的熏陶。站在茶文化的角度,其與旅游業的融合,能夠拓展茶文化的表現載體,使其以更加豐富而多樣的姿態呈現于人們面前,對在新時代繼承和弘揚茶文化有著不可小覷的促進作用。對于此,那些有著深厚茶文化的地區,就應當結合自身實際以及市場需求,創新思維、豐富手段,構建起更加合理而高效的茶文化旅游模式,獲得更大的社會效益、經濟效益以及生態效益。
摘要:茶文化;旅游;文化旅游模式;開發策略
隨著我國社會經濟的迅速發展,廣大人民群眾的生活水平日益提升,在此背景下,越來越多的人開始追求更高的精神文化生活,這也就催生了文化旅游模式的形成與發展。茶文化旅游模式是我國當前文化旅游模式的典型代表,其將博大精深的中國茶文化與蓬勃發展的旅游業融合在一起,不僅讓旅游有了深厚的文化內涵,同時也讓茶文化煥發出了新的光芒,對于其在新時代下的弘揚和發展大有裨益。對于此,我國茶鄉就要充分認識并把握好這一時代機遇,結合自身實際,讓自己的茶文化資源與資源得到深度融合,大力發展符合時代需求和消費者青睞的茶文化旅游模式。
1我國茶文化旅游模式的發展潛力
什么是茶文化旅游模式?一言概之,其是以旅游業為依托,融入了茶文化內涵的新型旅游業態。從當前看,我國茶文化旅游模式主要是將茶鄉所蘊含的茶文化物質內涵、文化內涵以及精神內涵進行深入挖掘,并將其置于旅游開發的框架里面,讓其貫穿于旅游業的觀光、度假、體驗、教學等環境中。這樣,就使曾經“藏于深閨”的茶鄉茶文化資源走上舞臺,讓人們對茶文化認知,不再局限于最終的茶產品,而是能夠從茶葉的種植、制作開始,對茶文化有全方位和全過程的深層次了解。
現在,人們在旅游過程中,不再局限于單純走馬觀花式的觀光游玩,而是有了更高的訴求。主要是想要更加深入地融入到旅游目的地當中,對當地的文化、社會生產方式有深度的認知,去體會和領略不一樣的地域文化和社會人文魅力。從文化旅游模式開發的角度去看,我國茶文化涉及到農業種植、采摘、種植等多個環節,這些環節以前處于茶產業的幕后,很少會被飲茶者所知曉。但恰恰是這些環節,卻有著很獨特的地域文化內涵和人文魅力。將其與旅游業相結合,從幕后來到前臺,形成一個可以讓游客觀光并參與體驗的旅游項目,讓游客了解并學習到茶葉的種植和制作全過程,如此就能夠賦予游客更加深入的文化體驗,滿足他們的好奇心理,這就使得游客對茶文化的了解不再局限于最終的茶產品,而是能夠從茶文化的上游環節,去感受茶鄉的人文和自然魅力,從而對茶文化有更深入而直觀的認知。可以說,對茶葉的生產制作進行深度開發,并制定相應的旅游線路和旅游項目,是我國茶鄉在進行茶文化旅游模式開發時,一個很重要的參考。
應該說,現代人在旅游上面,越來越注重對旅游目的地的人文內涵和精神文化的追求。在這方面,茶藝表演和茶事活動作為我國茶文化的具體呈現,其在不同茶鄉、不同民族當中有著豐富多樣的存在形式,不僅有著極強的人文內涵和茶文化底蘊,更是能體現不同地方的區域文化背景,能讓游客得到藝術、文化以及精神上的多重享受。對于此,我國茶文化旅游就應當將這些形式和內容進行深度發掘和整理,并有針對性地進行市場化開發。我國茶文化在茶藝表演和茶事活動中的呈現方式是豐富而多樣的,我國地域遼闊,不同地區和民族有著自己獨特的審美觀念和人文背景,因此在茶藝表演和茶事活動的內涵和形式上也不盡相同。譬如說,廣西的茶藝表演具有濃郁的壯族、傣族等少數民族特色,飲茶環節熱烈而活潑,再加上民族服飾、民族舞蹈及歌曲的參與,讓茶藝表演極具西南地區的民族風格。因此,在進行茶文化旅游開發中,各地的茶鄉就要結合自己的實際情況,讓茶藝表演更好地成為促進茶文化旅游的重要因素。
1.3茶文化旅游開發要充分發掘茶產業周邊產品的潛力
茶文化旅游既要依托于茶產業,但是又不能僅僅局限于茶產業本身,而是要拓展經營范圍和經營項目,讓茶文化旅游更加多樣化,創造出更多的經濟效益。對于此,就要充分發掘茶文化茶產業周邊產品的市場潛力。以日本的動漫業為例,其為什么能成為日本經濟發展的一個重要產業?除了其本身的動漫內容版權外,其在周邊產品的開發和市場營銷上也值得我們去思考和借鑒。那些價值不菲的手辦、道具,深受廣大動漫迷們歡迎,充分證明了文化產業周邊產品的重要作用。由是言之,在進行茶文化旅游模式開發過程中,就要真正重視周邊產品的價值,認真學習日本以及美國動漫產業的開發模式和相關經驗,進一步拓展產業鏈條,開發出種類豐富,符合現代消費者尤其是年輕消費者審美觀念的周邊產品,如茶人模型、茶葉形狀的鑰匙鏈、茶鄉風光紀念冊、茶點心等等。如此,就能讓游客在旅游結束后,能夠購買一些具有文化內涵和藝術價值的產品帶回家,一方面可以自己收藏把玩,另一方面更可以將其饋贈給親朋好友,將自己的旅游收獲分享出去。
1.4茶文化旅游開發中,茶鄉獨特的自然風光是一個不容忽視的潛力
茶葉往往生長于那些遠離人煙,有著良好生態環境的地方。因此,我國茶鄉的自然風光一般都較為良好,有的甚至還具有世間罕有的自然景致,如福建的武夷山茶區、湖北的神農架茶區等等。而游客們旅游的一個重要目的,就是要領略大好河山,因此,在進行茶文化旅游開發中,各地就要注重將自己的自然風光與文化旅游的深度融合,在開發線路、做好經營的同時,更要做到對生態環境切實有效的保護,不能過度開發,要深刻領會“綠水青山就是金山銀山”的哲學道理。
2茶文化旅游開發的意義和價值
從歷史上看,中國茶文化在發展過程中,與我國諸多思想流派如佛教、道教等進行了充分的融合,比如說道教的“天人合一”在茶文化中就有很好的體現,而佛家的“禪茶一味”更是賦予了佛教新的表現形式。另外,茶文化更是跟我國傳統文化深入融合,在各地有著不同的呈現載體。所以,我國各地尤其是茶鄉就分布著大量跟茶文化有關的歷史遺址和文化景觀,如茶莊、茶園等等。由于茶的種植和生長環境比較特殊,所以與茶有關的文化或歷史景觀往往都處于一些遠離城市,較為偏僻的地區。隨著時代的變遷,很多景觀由于歷史的原因,如戰爭的破壞,和缺乏足夠的修繕和保護,逐漸破敗成為廢墟甚至是消失。比如,盧仝茶文化的遺失,在日本和韓國影響深遠,但在我國很多人只知陸羽,不曉盧仝。盧仝茶文化遺存在歷史的潮流中遭受到破壞。另外,隨著我國現代化發展腳步的加快,不少地方經過大拆大建,更讓一些散落于城鄉結合部以及農村地區的茶文化景觀被公路、高樓大廈等建筑所取代。由此而言,開發茶文化旅游,可以仰仗文化旅游的發展,用市場的作用讓民間的茶文化景觀得到主動的保護。為什么這樣說?答案很簡單。人們之所以會花費時間和精力去那些深山老林或偏僻茶鄉去觀光,重要目的就是感受具有當地特色的人文韻味和歷史內涵。所以,一旦當地人發現那些茶文化景觀是可以換來經濟效益的“搖錢樹”,自然會重新考慮其價值所在,進行主動的保護。
2.2開發茶文化旅游,對于提升茶鄉老百姓的整體人文素養和知識水平大有裨益
茶文化旅游對于經營者和從業者而言,是第三產業,是服務業。所以,就離不開高素質的從業者盡心參與,讓游客有更好的體驗。從實際情況看,我國大部分的茶鄉都存在一個共性,那就是當地群眾的文化水平較低,人文修養也有待提升,與現代服務業的要求相比還有不小的差距。而茶文化旅游的本土性較強,因為很多游客認為“最美的風景是人”,他們去感受茶鄉的風土人情,就需要在旅游的各個環節都有大量的本地人參與。然而文化旅游的服務業特點就對從業者提出了更高的要求,譬如說更好的知識水平、人文素養等等。所以發展茶文化旅游對于當地整體人文水平的提升有著很好的促進作用。
3茶文化旅游模式的開發策略
茶文化旅游的受眾群體比較廣泛,不同年齡段、不同階層、不同教育水平以及不同地區的游客皆可以成為茶文化旅游的目標人群,不同的受眾群體的審美取向、個人愛好、旅游目的都不盡相同,尤其是一些90后、00后的年輕人,其對旅游的認知與中年人有著較大的差別。因此,茶文化旅游開發者就要結合自身實際和不同群體的實際需求,多開發一些具有特色,能夠被不同群體所歡迎的豐富多樣的旅游線路。譬如,針對當前年輕人獵奇心強、求知欲望濃厚、探究意識強烈的特點,茶鄉旅游經營者就不妨利用茶鄉有山有水的地貌及自然優勢,為他們定制一些能夠探險、戶外生存的旅游線路,讓旅游者在探險的過程中,一方面更好地領略茶鄉的自然山水,另一方面通過近距離感受到茶樹的生長環境,了解茶樹那堅韌不拔、自強不息的精神,從而增強個人意志,提升個人精神。另外,針對一些學校或是帶有學習目的的旅游團或者是旅游群體,經營者就要開發一些知識文化旅游線路。具體而言,就是要讓旅游線路多一些茶文化講解、茶葉種植知識傳授、茶葉制作過程講解、茶藝表演等內容,這樣一是能夠讓普通的旅游內容上升到理論的范疇,另一方面更是能將那些原本存在于課本中的農事知識、手工業技巧以及人文背景,以真實的面貌直觀地呈現于游客面前,讓游客寓教于樂,達到知行合一的目的。
茶文化不是一門獨立的文化學科,而是中國傳統文化的重要內容,因此其不可能獨立存在,必然與其它文化領域有著千絲萬縷的聯系。所以,茶文化旅游開發和設計者,就要加強與其它部門尤其是當地旅游部門的聯系和協作,通過出臺區域性的文化旅游開發頂層設計,對當地所有的文化資源進行深度規劃、整合、包裝,并制定一些充滿創意、內容豐富的文化旅游項目。在這方面,地處浙江舟山群島的普陀山的做法就值得我國廣大茶鄉學習借鑒。普陀山有著優美壯麗的自然風光,有著享譽海內外的普陀山云霧茶,另外更是一個佛教圣地———普陀山是我國四大佛教名山之一,當地的普陀寺馳名遠近,每年都能吸引著大量的香客和游客。而當地針對這一點,一方面結合禪茶一味的內涵,將當地的云霧茶與普陀寺進行融合,創新發展出富有禪意的普陀佛茶。另外,當地在進行文化旅游開發時,更是將佛教、普陀山自然風光、云霧茶等文化旅游資源進行深度整合,不僅取得了很好的經濟效益,更是取得了極強的社會效益和文化效益。普陀山的文化旅游模式,是我國開發茶文化旅游模式的一個典型范本。
參考文獻
[5]王玉成.旅游文化概論[m].中國旅游出版社,20xx.
旅游綜述論文篇二
論文摘要:《旅游企業人力資源管理》作為旅游管理專業的專業核心課程,在教學中還存在理論與實踐聯系不緊密、教學方法單一、教學效果不理想等問題。在此基礎上提出了該課程教學改革的理念以及在培養目標、教學方法、師資隊伍、考核方式等方面的對策,從而提高本課程的教學效果,為旅游業的發展培養全面合格的人才。
論文關鍵詞:旅游企業人力資源管理;教學改革;旅游管理專業
近年來,隨著我國旅游業的快速發展,中國已成為世界最大的國際旅游目的地之一。據統計,目前,各類旅游業人才缺口至少在200萬以上。面對廣闊的市場前景,旅游業急需大量的人才。近年來,旅游高等職業院校已將培養旅游行業應用型管理人員作為重要的任務。而在人才培養的過程中,《旅游企業人力資源管理》作為旅游管理專業的專業必修課程之一,其主要任務是為了讓學生掌握旅游企業人力資源管理方面的基本理論和專業知識,以便他們能夠運用所學理論和知識解決企業人力資源管理方面的問題,提高企業人力資源管理水平的本領。然而,由于多方面的原因,目前該課程的學校教學與實際人才培養需求還存在一定的差距。因此,根據教學以及學生的實際情況,應當加大對此課程的改革力度,滿足培養學生能力的客觀需要,切實發揮課程應有的作用。本文根據我校教學工作的實際,探討了該課程教學改革的理念以及在培養目標、教學方法、師資隊伍、考核方式等方面的對策。
一、《旅游企業人力資源管理》教學中存在的主要問題
高職《旅游企業人力資源管理》課程是一門實用性很強的課程,但是目前的教學模式基本上是“講授理論知識為主,實際訓練為輔”。隨著國家示范校課程教學不斷深入的、具有特色的改革,這種模式與快速發展的“以職業為導向,以能力為本位”的人才培養目標差距不斷加大,不能與新的課程模式相銜接,不能與社會實踐緊密結合,因此改革勢在必行。
(一)教學目標工作導向性差
學習目標只局限在引導學生對各種旅游企業人力資源管理主要技能的概念、作用、特點及要求等知識點有所了解或掌握,即保持在“什么是什么”的淺層認知層面上,缺乏對技能目標、拓展目標的工作導向的深刻認識和明確具體的要求。
(二)缺少實踐環節,教材與實際脫節
高職院校注重培養的是應用型的技術人才,而《旅游企業人力資源管理》課程理論性和實踐性都很強,教學難點是如何更好地結合理論知識分析和解決實際問題。但是,目前很多教師的課堂教學仍以講授理論為主,缺少實踐性教學環節,沒能對學生的操作技能進行培養,導致學生對待實際問題無從下手、束手無策。另外教材陳舊,且與實際脫節,現有的《《旅游企業人力資源管理》教材更多地注重理論知識,而缺乏對旅游人力管理的實務分析,使得學生難于將所學理論知識應用于實際工作。
(三)學生在課堂的學習積極性小
目前,大多旅游院系的《旅游企業人力資源管理》課程的教學仍以傳統的課堂講授為主,教師習慣于對理論知識的介紹,從頭講到尾,較少地關注學生的學習情況,整個課堂的“教”和“學”呈兩個分離的狀態。例如,有些教師在運用案例教學法時,完全是老師個人的發言,介紹案例,分析案例,最后總結,整個過程學生很少參與,這樣往往使案例分析法流于形式,無法發揮其應用的教學效果。教師在教學過程中,沒有發揮自己的創造性,沒有調動學生的積極主動性,因而學生學習的效果不夠理想。
(四)師資力量薄弱
《旅游企業人力資源管理》課程要求任課老師不僅精通人力資源管理的相關理論還要熟悉旅游企業的工作。目前,擔任《旅游企業人力資源管理》大多數教師是經濟管理專業或其他專業的老師,不熟悉旅游企業人力管理的各個環節,且沒有在旅游企業從事人力資源管理工作的經驗。在教學過程中,給學生講課只是就理論而理論的講解,往往是紙上談兵,缺乏理論與實際緊密聯系,無論是教學內容和教學質量都滿足不了旅游管理應用型人才培養的需求。
(五)考核方式守舊單一
對《旅游企業人力資源管理》課程的考核還很單一,以筆試答卷為主。在考試內容上以理論知識為主,較少的有案例分析的考核內容,更沒有實踐性操作內容的考核。考核的成績評定僅僅以筆試成績確定,沒有從學生的操作技能、知識創新等各方面綜合評定成績。因此,這種試卷考試缺乏實際操作能力的考核,也不利于全面、真實地考核學生的應用所說知識解決實際問題的能力。
二、《旅游企業人力資源管理》教學改革的理念
課程教學改革是高職院校教育改革的任務之一,是一項系統而又復雜的工程。適應旅游應用型高職院校教學實際的《旅游企業人力資源管理》課程教學改革應遵循一定的理念,符合應用型高職院校人才培養的目標和要求。
以學生為中心,關注學生權利,強調可持續發展教育觀,把教育教學目標的確立及其措施、手段的選擇,建立在符合廣大學生的利益和愿望的基礎上,增強教學實施的針對性和有效性,使學生個性得以充分發展。
以素質教育為出發點,把教學內容和課程體系、方法的改進建立在人文教育思想的平臺上,充分利用現有資源和各種音像手段,并結合當地社會經濟的發展和地理環境特點,提高學生應用學科知識參與社會實踐的能力,以推動教學改革,優化教學效果。
旅游業發展具有高度的敏感性與關聯性,在發展的過程中會不斷涌現出新問題和新情況。高職旅游院校的課程教學應密切關注旅游業發展的最新動態,及時根據行業的發展與需要適時調整教學的內容,讓課堂教學能及時反映旅游業發展的新情況、新變化,讓學生掌握旅游業發展的人才要求及素質,更好地培養旅游企業急需的高素質應用型人才。
三、《旅游企業人力資源管理》教學改革的對策
高職旅游院校培養的是能夠勝任旅游企業服務崗位、中層管理崗位的應用型人才,因此《旅游企業人力資源管理》的教學要應適應市場需求,在教學內容與教學方法上作出相應的改革,為旅游行業培養的合格應用型人才。
(一)重視學生能力的培養
旅游應用型人才的培養是學生具有較強的實踐能力和操作能力,畢業后能夠盡快適應旅游企業的工作環境及工作崗位的要求,因此,高職院校旅游專業教學改革的重點之一就是要著重培養學生的實踐能力和操作能力。《旅游企業人力資源管理》的課程目標為通過本課程的學習,讓學生明確旅游企業人力資源管理的重要性,掌握人力資源管理的基本原理和基本技能,熟悉旅游企業人力資源的業務流程和工作程序,具備從事旅游企業人力資源管理工作必備的能力和職業素養,成為一名合格的旅游企業管理人才。
(二)加強實踐性教學環節
通過實踐教學不僅可以鞏固課堂知識,增加實際操作能力,而且也是學生走出校園、走向社會的一個重要環節。《旅游企業人力資源管》的課程改革,應改變以課堂講授為主的教學形式,強調實踐性教學,教學內容的設置盡量與旅游企業的實際情況相銜接。注重實踐教學,關注學生的分析問題和解決問題的能力培養,不斷提高學生的實踐能力。學校應重視和加強實踐教學在人才培養中的地位和作用,與一定數量星級酒店、旅行社、高爾夫球會、高級會所等旅游企業結成戰略合作伙伴共同探索多種形式的辦學合作,如在學校建立“人才培訓基地”,在企業建立“校外實踐基地”等,共同培養培訓企業需求的各類專業技術人才,實現優勢互補、互利雙贏。
(三)多種教學方法相結合,提高教學效果
要提高《旅游企業人力資源管理》課程的教學效果,必須要改變單一的、講授為主的教學方法,引進互動的、參與的、以學生為主角的延展式教學方法,從而提高學生實際解決問題的能力。
1.案例教學法。案例教學法是一種以案例為基礎的教學法,案例本質上是提出一種教育的兩難情境,而教師于教學中扮演著設計者和激勵者的角色,鼓勵學生積極參與,分析問題、研究并提出自己見解的一種教學方法。通過對具體案例的分析、討論,深化學生對理論問題的理解,增強他們對實際問題的分析與解決能力。在《旅游企業人力資源管理》的案例教學法,要求老師根據旅游的實際問題,設計多種案例應用于教學中,讓學生認真閱讀案例,運用所學的理論和知識分析案例,通過深入的分析和討論,提出解決問題方案。通過對具體案例的分析、討論,深化學生對理論問題的理解,增強他們對實際問題的分析與解決能力。
2.情景模擬教學法。模擬模擬教學法是一種教學方法,是指在教師指導下,學生模擬扮演某一角色或在教師創設的一種背景中,進行技能訓練和調動學生學習積極性的一種典型的互動教學法;使學生主動地參與教學過程,加強師生之間、生生之間的相互合作與交流。情景模擬教學法則既彌補了課堂教學無法做到的實踐性,又克服了社會實踐所具有的時間、空間、經費等的局限性。情景模擬教學法一個非常好的教學方法,為學生提供了一個仿真的實踐平臺,讓學生在親身體驗中自覺地將理論知識與實際操作相結合起來,綜合培養學生的各種能力。
3.項目教學法。項目教學法是師生為完成某一項具體的工作任務而展開的教學行動,是實踐導向和任務引領式教學,是基于工作過程的一種課程模式。項目(任務)的設計必須以學生未來從事的職業為背景,以培養學生的職業能力為目標。以小組為單位自行組織、安排自己的學習行為,能夠充分發揮各自的優點,分工合作,培養學生獨立思考、計劃工作的能力,使學生具備組織協調能力、高度責任感和綜合的職業素質。通過完成具體的工作任務,學生基本能勝任以下相關工作:旅游企業員工的招聘、培訓、績效考評、薪資福利的設計等。
4.情感教學法。情感教學法是指教師運用一定的教學手段,通過激發、調動和滿足學生的情感需要,促進教學活動積極化的過程。教師通過富于情感化的教學方式,調動學生的非智力因素,打開學生的情感閘門,將能夠最大地調動學生學習的積極性,提高課堂教學效率。教師講授知識時應當充分熟悉教學內容,講解生動流暢,這樣在學生心目中便形成一個印象,由敬佩之情生出喜歡之心,從喜歡教師到喜歡教師講授的課,最大限度地調動學生學習的積極性。
5.無領導小組討論法。無領導小組討論法首先由教師預先給定討論的問題,將學生分成若干個小組,并不指定誰是負責人進行討論,討論完全是自由的,目的就在于考察學生的表現。企業在招聘管理人員時候常用這種方法來測試人員的團隊能力、問題解決能力以及信息收集和提煉能力及求職者的個人風格等。如在《員工績效考核》中,采取無領導小組討論法讓學生討論“績效考核的標準”。通過討論,讓學生應該如何和別人溝通,如何說服別人、如何在小組討論中脫穎而出等技巧,為以后參與這類活動積累了經驗。
(四)加強師資隊伍的建設
師資力量是提高教學質量的重要保障。為了培養學生的實踐操作能力,旅游院校必須擁有一支專業配套、結構合理、數量相當,既能講授專業知識,又能指導實訓教學的高素質的“雙師型”教師隊伍。因此,學校師資隊伍建設,必須走專、兼職結合之路,應當為教師創造學習和進修的機會,不斷提高教師的業務水平和能力。同時,通過校企合作,從生產第一線有實踐經驗的工程技術人員中引進優秀的師資,通過具有生產實踐的專家把企業最新的技術、最新的管理理念、企業的文化帶到學校,帶進課堂。
(五)加大對考核制度的改革
在課程考核上要逐步實現由單一的課本知識向社會實踐綜合轉變、由獨立完成向合作完成轉變、由教師單一評價向教師、學生、企業共同評價轉變,達到真正從實踐中鍛煉學生各種能力的目的。要樹立以考核基層管理崗位技能與行業素質為重點的考試指導思想,實行“過程考核與結果考核相結合”、“理論考核與技能操作考核相結合”、“課程考核與職業資格考核相結合”的“三結合”考核形式。采用全過程、多維度的課程考核、多元評價方式,全面考核學生的綜合素質和能力。
總之,《旅游企業人力資源管理》作為旅游管理專業的專業核心課程,在提升學生的職業文化素質和專業技能方面發揮著基礎性的作用,是人才培養的關鍵課程。高職院校《旅游企業人力資源管理》的教學改革一定要以用人單位的需求為導向,以培養學生的綜合能力為目標,以創新教學內容和方式為手段,不斷提升教學質量和學生的實際能力,努力培養高質量的旅游專業的人才,為經濟社會的發展做出我們應有的貢獻,滿足旅游企業的人才需求。
旅游綜述論文篇三
1.基本情況
資興市猶如一顆閃閃發光的明珠,鑲嵌在湖南省東南部、湘、粵、贛三省交匯處,具體位于北緯25°34‘~26°18‘,東經113°08’~113°44‘。總面積2747平方公里。資興自古山水靈秀,山有“九峰八面之奇”,水有“程鄉水之秀”。1986年東江大壩關閘蓄水后,資興市旅游事業開始起步,從無到有,由小到大,顯示出蓬勃生機。“十五”期間,資興市共接待游客500余萬人每次,國內旅游業綜合收入五年累計達到18億元。以東江湖、五島一村等為主要旅游景點的山水園林生態游、景區風光游、農家休閑娛樂游拉動了全市餐飲、娛樂、農產品貿易、交通運輸等相關產業的發展,解決了近8000人的就業。旅游業配套服務設施和接待能力進一步提高,社會辦旅游的合力正在形成。目前,資興風景旅游項目眾多,精品旅游景點主要有:霧漫小東江、東江大壩景區、龍景景區、兜率島景區、東江漂流、白廊五島一村、農家休閑游、天鵝山國家森林公園、周源山壽佛廟、回龍山、程江口、湯市溫泉等。2002年11月,東江湖景區被評為國家4a級旅游區。2004年,被評為“中國優秀旅游城市”。2005年,進入“最具中國特色魅力城市”。
2.主要特色
資興的旅游資源主要有三大特色:一是資源豐富,品類齊全,綜合性、參與性強。它以山水自然風光為主,集山、水、湖、廟、島、洞、莊、漂流、壩、林、園、石、溫泉、狩獵、水上娛樂等自然景觀和人文景觀于一體,既具觀賞性,又有很強的參與性。二是分布集中,便于串線。與市外鄰近的著名風景名勝旅游點炎帝陵、井岡山、南岳、桂林等容易連線推銷,有利于組成旅游線路。三是特色資源較多。較好地匯集了名、新、特、奇、險之優勢,雄、奇、幽、曠之特點,體現了“參與”和“娛樂”這兩大現代世界旅游的發展趨勢和方向,找到了靜態觀光旅游和動態參與旅游的最佳結合點。
二、資興市旅游產業發展中存在的問題
1.產業發展層次不高,難以滿足人們的需求
全市旅游產業規模尚未做大,尤其是產業鏈尚未形成,效益不高。旅游產業基本上是以東江湖旅游為主,接待游客數占游客總人數的95%以上,是資興市旅游產業的品牌項目。但是僅靠這一個品牌還滿足不了游客的需求,按照旅游部門制定的資興旅游線路,均為旅游觀光一日游。游客在游覽過程中也只是享受水上的自然風光和水上活動項目,缺乏山與水、文化與旅游、消費與游玩之間的緊密配合。娛樂項目大多規模小、檔次低,缺乏大規模、高檔次、內容豐富、形式高雅的文化娛樂休閑項目。
2.產業項目發展缺乏統一規劃
全市城市規劃中沒有明確劃分旅游產業區,日常旅游活動場所分布散亂、無序,沒有形成集聚效應。隨著東江沿江開發戰略的.實施,東江沿江一帶已具備了發展旅游產業的良好條件。但是,在引導旅游產業向該區域轉移時,旅游產業經營者有不少顧慮。據調查,唐洞市區現共有歌舞廳30余家,投資在100多萬元以上、經營面積300平方米以上的2家;投資在50萬元~100萬元、經營面積200平方米~300平方米的2家。由于經營者的投資大,轉移后的利益短期內無法得到保障,影響了全市旅游休閑產業統一規劃布局的調整進程。
3.產業發展基礎薄弱。
旅游產業作為一個新興產業,起步較晚,可供借鑒的經驗不多。城市相關產業的發展水平、配套基礎設施的建設,以及人力、財力、物力的支持力度明顯不足。產業在發展過程中存在許多不規范的現象,個別甚至出現、色情等違法現象,嚴重擾亂了市場秩序,阻礙了旅游產業的健康發展。
三、資興市旅游產業發展的對策與建議
1.強化政策引導,營造良好發展環境
產業要形成優勢,必須上規模、有特色。而要形成規模、特色,關鍵是發揮政策引導作用。要按照“統一規劃、有序開發,合理布局、永續利用”的要求,高起點、高標準編制全市的旅游產業發展規劃。以生態旅游為主題,突出休閑旅游特色,走“以湖為心、以河為脈、以綠為本、以山為襯”的旅游產業發展道路,結合全市的產業布局,按照積聚發展、規模發展的要求,規劃好全市旅游產業布局。重點抓好沿江旅游產業帶的詳細規劃,以規劃來引導產業聚集,來提高城市品位。同時,要組織與旅游產業相關的部門,成立旅游產業發展協調機構,形成旅游產業發展協調機制,制訂金融、土地、稅收、市場準入等方面的扶持政策,創造有利于旅游產業加快發展的體制環境、政策環境、投資環境和市場環境。
2.整合產業要素,提升旅游產業品質
(1)要充分利用東江湖旅游資源優勢,加大旅游招商引資力度,大力推進各景區景點的建設。重點抓好景區景點的基礎設施建設,完善東江湖、兜率島、黃草、白廊等景區景點的旅游度假休閑功能,提高景區景點檔次,加快東江湖旅游合作圈構建步伐,進一步加大對東江漂流、霧漫小東江、五島一村等項目的精深加工,大力發展以農家游為主的生態旅游,解決資興市旅游旺淡季剪刀差和留客難問題。
(2)著力推進文化體育事業發展與旅游產業發展的良性互動。把文化與旅游有機結合起來,加快旅游文化娛樂一條街、文化旅游產業園的建設步伐。努力依托資源優勢,精心打造旅游文化精品,用文化來推動旅游產業發展。把體育競技和旅游休閑健身有效融合起來,建設高質量、多功能的體育健身休閑場所,滿足市民多樣化休閑需求。(3)著力推進城市經營與旅游產業發展的良性互動。進一步加大城市經營力度,加快沿江開發步伐,把沿江兩岸作為資興市發展的最大亮點和發展旅游產業的重點,使之成為全市旅游產業的積聚區。
3.加強業務培訓,提高從業人員素質
從業人員素質決定產業發展水平。資興市旅游產業的從業人員較多,但整體素質不高。為此,要整合勞動、旅游、教育、文化等部門的培訓資源,加強對旅游從業人員的專業知識、技能和服務意識等方面的培訓,培養一批高素質的旅游從業人員。同時,針對資興市旅游產業經營和管理水平低下的問題,要組織和引導產業經營者學習和引進國內外先進的管理經驗和管理人才,改變資興市旅游產業在項目層次、服務水平、配套設施等方面落后的局面。
4.加快旅游景區線路開發
圍繞吃、住、
行、游、購、娛六大要素,抓好景區線路的開發建設。以東江湖為重點,突出抓好東江沿岸多功能休閑產業區、壽佛文化景區、天鵝山森林公園、程江丹霞景區、湯市溫泉休閑、“古南岳”回龍山景區、高碼大王寨景區、曾中生曾希圣故居、工農業旅游示范區等旅游景區和項目的改造升級和綜合開發。加快景區景點的交通配套建設,突出抓好湯炎公路、s213線、s322線、橫嶺公路、程江口——永興公路、高碼——蘇仙區五里牌公路等旅游交通線路的建設和改造,加強市內各景區景點之間、東江湖景區與周邊旅游景區之間的銜接與融合,加快形成以東江湖為核心,輻射湯市溫泉、炎帝陵、井岡山、汝城溫泉、廣東丹霞山、宜章莽山、蘇仙嶺、南岳衡山等景區景點的黃金旅游線路。合理規劃和開發利用好鯉魚江水電站關閘蓄水后形成的水域,抓好體育中心、水上娛樂等城市休閑設施和項目建設。大力發展農家生態游,在東江湖核心區域打造1個~2個融垂釣、康復、休閑于一體的高標準旅游休閑中心。
5.加強旅游產業經營管理
加快旅游經營管理體制改革,解決影響游客滯留資興時間短的矛盾;按照優勝劣汰的市場規律,規范東江湖游運秩序,鼓勵扶持燃氣、電力、豪華游船,淘汰限制燃油、破舊油船;加強各旅游景點、各工作部門之間的銜接協調,全力提升資興市旅游服務整體水準。加快旅游商品開發,突出抓好東江魚系列產品、竹木工藝品、少數民族工藝品等特色旅游商品的生產與銷售。大力挖掘資興旅游文化資源,盡力傳播推介東江湖秀美風光,以“壽佛”文化和“古南岳”文化,呼應郴州“福文化”和炎陵“華文化”,打響資興市“壽佛文化”品牌,提升資興旅游文化品位和知名度,加快資興成為旅游名市步伐。
旅游綜述論文篇四
我國高速公路近年來發展迅速,已經僅次于美國穩居世界第二,截至2012年,全國75%的省份高速公路里程超過1000公里,同時“五縱七橫”國道主干線系統第一階段建設目標已完成。高速公路的快速發展,大大縮短了城鄉之間的距離,為自駕車旅游提供了交通上的便利。最后是中國假日結構調整和帶薪休假制度的實行。2012年《國務院關于批轉交通運輸部等部門重大節假日免收小型客車通行費實施方案的通知》中規定今后每年春節、清明節、勞動節、國慶節及其連休日期間,在收費公路上行駛的7座及以下小型客車將免費通行的執行,同時中國的休假制度經歷了從“大、小禮拜”到“雙休”再到三個“黃金周”的歷程,2007年國家又一次對休假制度進行調整,調整后的休假制度形成了“兩大五小”的新“黃金周”模式,標志著制約自駕游的“有閑”問題逐步得到解決。我國法定節假和周末休息達到了115天,已接近西方發達國家的水準,尤其是法定的職工帶薪休假條例的出臺和執行,機關部門、企事業單位強制實行休假制度,會激發更多的工薪階層加入到自駕車旅游隊伍中來。西南少數民族聚居區因具有獨特的民族文化旅游資源、豐富的自然景觀以及“后開發效應”等優勢,吸引著全國各地的自駕車旅游者前往考察、觀光和休閑度假。但隨著自駕車游的繁榮和發展,西南少數民族聚居區的自駕車旅游市場也出現了很多問題。所以,本文將選擇西南少數民族聚居區最具代表性的涼山州作為個案進行具體的調查分析。涼山州是全國最大的彝族聚居區,位于四川省西南部,全州總面積6.03萬平方公里、有14個世居民族,憑借著豐富的自然資源、獨特的人文環境資源和安寧河流域四季如春的氣候以及后開發效應等優勢,吸引著全國各地的旅游愛好者,同時由于西部大開發和新農村建設使涼山州原有基礎設施和道路交通條件的改善,自駕車旅游作為旅游的新興事物在涼山州蓬勃發展,但自駕車旅游市場在涼山州還不夠成熟。通過調查了解涼山州旅游市場上自駕車游客的來源、特點、停留狀況極其對涼山州目前提供的各旅游要素的滿意程度等進行調查。最終目的是:了解和掌握新形勢下西南少數民族地區自駕車旅游的發展狀況,為進行旅游經濟運行分析提供基礎依據;掌握自駕車旅游者的人員結構、消費結構和活動半徑,為西南少數民族聚居地的旅游產品組合開發、旅游交通設施的建設規劃提供決策依據。
二、調查方法
本文主要通過一車一份問卷的方式,對涼山州旅游市場上的自駕車游客的特征及其在涼山州的旅游體驗和評價進行調查,調查時間是2012年的元旦、春節、清明節、五一節、火把節、國慶節、彝族年7個時間段。調查地點分別選擇涼山州具有代表性的11個景點,這些景點基本涵蓋了各種景區的類型,本次調查共發放問卷2000份,收回1943份,收回率為97.2%;其中有效問卷1911份,有效率為95.6%,完全達到預期目的。
三、數據統計分析及相關結論
(一)涼山州自駕車游客性別年齡狀況
數據統計顯示,游客性別結構上,男性1269人,占66.8%,女性623人,占33.2%;年齡在30-45歲之間的1107人,占被調查總數的58.2%,20-30歲之間的379人,占被調查總數的20%,其他年齡段分別占18.5%和3.3%。由此可見,一方面涼山州旅游市場內的男性游客數量遠遠高于女性游客,這與自駕車旅游的特點是相吻合的(一般男性駕車興趣高于女性);另一方面,30-45歲之間的游客有1107人,占總人數的58.2%,體現了涼山州旅游市場中的自駕車游客以中年人為主,此年齡段的人收入穩定,家庭穩定,經濟基礎雄厚,屬于消費能力和出游能力較強的旅游群體,對旅游目的地的消費拉動性強,有利于地方經濟的快速增長。
(二)涼山州自駕車游客活動半徑狀況
由于受交通狀況、出游時間、消費水平等因素的影響,涼山州旅游市場內的游客以短途和中途自駕游為主,100-250公里的最多,占調查總人數的34%,600公里以上的最少,占調查總人數的6%。也就是說,單程在600公里內的出游比例占被調查人數的94%,單程在600公里以上的只有6%,這說明涼山州自駕車旅游市場上的游客具有明顯的區域性和隨距離增加而游客逐漸減少的趨勢。
(三)自駕游者在涼山州停留天數情況
涼山州是全國最大的彝族聚居區,有體現民族特色的火把節和彝族年(一般都會有8天左右的假期),多兩個長假的格局迎來了涼山州自駕車旅游的又一高峰。調查結果顯示,游客在涼山州停留時間為2至5天(必須住宿)的占總調查人數的75%,停留1天(不住宿)的占總人數的19%。從總體上看,大多數自駕車出游者在目的地住宿比重較高,這就對涼山州的住宿條件、餐飲條件、停車場條件等從數量到質量都會有更高的要求,同時對涼山州的第三產業也起相應的助推作用。
(四)自駕車旅游者獲取涼山州旅游相關信息的方式
自駕車游客獲取涼山州各種旅游信息最主要的方式是通過互聯網了解(36%),或者是通過親朋好友的介紹(32%),另外是電視宣傳、旅行社的廣告和其他方式分別只占了16%、7%、2%。由此可見,直接影響自駕車旅游者出游決策行為的是網絡介紹和游客的口碑,這說明加強網絡信息系統的建設和提供完善的服務在涼山州旅游市場建設顯得尤為重要。
(五)自駕游者對涼山州旅游市場要素的評價
調查數據顯示,93%的被調查者對涼山州“萬紫千紅花不謝,冬暖夏涼四時春”氣候條件和各種自然資源非常滿意,89%的游客對少數民族文化和民族節慶滿意;但首先是對涼山州的道路交通狀況不滿意,不滿意率達16%;其次是景區、景點、酒店、飯店等地方停車感到困難,不滿意率達13%;再次是認為社會治安差的達12%;其他的依次是,救援設施不健全、路途中修車不方便、缺少電子地圖、道路指引不明確、預定信息欠缺、聘請導游難。由此可見,交通不發達,公路網絡不成熟,社會治安差等是自駕車游客特別擔憂的問題。同時也說明涼山州相應的配套設施遠遠落后于自駕車旅游的發展的速度。
四、西南少數民族聚居區自駕車旅游市場存在的問題
(一)配套基礎設施不夠完善
在本次發出2000份問卷中,有許多游客反映:首先,涼山州的很多景區、景點道路狹窄、車輛進出困難,導致了交通擁堵,使自駕游者的很多時間用在路上而無緣風景;其次,景區內停車場不夠,不能滿足停車需求,同時景區沒有配套的汽車服務設施,如加油、補胎、維修、洗車等服務基本上沒有提供,自駕車游客不滿意率達22%。
(二)旅游安全問題仍成為自駕車旅游者的一大顧忌
安全是旅游活動的前提和基礎,也是目前自駕車旅游面臨的最大問題,涼山州自駕游安全問題突出表現在:一方面是自駕車旅游本身存在的風險,如自駕游者缺乏安全意識、對路況不熟、經驗不足、疲勞和高速駕駛等造成交通事故頻發,而這時需要有專業的救援隊伍,此次調查中有12%的旅客認為,涼山州旅游市場專業的營救隊伍還不健全;另一方面,涼山州由于社會治安不好等原因,導致自駕車游客半路被劫、露營時財產被盜、被傷等問題時有發生,此次調查中有12%的游客覺得治安有待加強。
(三)旅游信息系統缺乏完善性
隨著自駕車旅游的蓬勃發展,涼山州旅游信息系統缺乏與不完善的問題日漸突出,自駕車旅游者紛紛感到在出游前以及旅途中的各種旅游信息和資料的缺乏。首先是有10%的自駕車游客認為缺乏新的集交通線路、旅游景點、食宿設施于一體的旅游交通圖(包括電子版和紙制版)。現有的旅游交通圖內容陳舊,公里數不夠準確、道路指標不清晰等,給自駕游者造成很大的困難。其次是有9%的自駕車游客認為缺乏旅游服務信息,在涼山州的各旅游景區、景點的道路況情、車輛通行情況、氣象情況預報(包括景區、景點客流量、舒適程度)和各地的住宿狀況預報等基本處于空白。再次是有8%的游客認為涼山州的各大旅游景區、景點缺乏一批能為自駕車旅游者提供優秀講解服務的導游人員(景點講解員),不能彌補自駕游者沒有團隊導游服務的尷尬局面。全面可靠的旅游信息的服務,在涼山州開發自駕車旅游的過程中的重要性已經突顯。
五、西南少數民族聚居區自駕車旅游市場發展建議
(一)強化交通建設,充分發揮交通對自駕游的引領作用
自駕游的發展對交通的依賴性很強,交通運力和暢通性不足是阻礙自駕游發展的瓶頸。涼山州應從以下幾方面解決交通對自駕游的困擾:首先,應設置科學完善的道路標識提示,告知自駕車旅游者走這條分支線的道路等級狀況、到什么景區、可供觀賞的景點、治安狀況等。其次,應快速將景區的土路、石路和羊場小道建成國家標準的車道,讓每個景區都能通車,讓每個景點的人行道都能暢通。最后,應加快景區的停車站、加油站、維修站、休息場所等基礎設施建設。
(二)必須盡快完善安全保障體系和相應的配套措施
地方政府部門應對游客的安全保障引起高度重視。首先,加強景區治安環境的安全治理工作,為自駕車旅游者提供安定的消費環境。其次,要建立、健全景區自駕車緊急情況處理預警系統,要確保自駕車旅游者一旦在景區發生緊急狀況,應有專門的緊急救援人員、醫療人員和代替駕駛車輛的人員。目前,自駕車旅游市場尚處在起步階段,針對自駕游游客事先未聯系住宿、需要停車場、提供車輛基本維修和保養等問題,涼山州應在充分考慮旅游區位的便利性、汽車服務的完整性以及價格優勢等要素,盡快合理建設一批汽車旅館及自駕車營地。同時由于自駕車旅游者在吃和住方面尤其舍得花錢,對各地“名吃”特別感興趣,因此涼山州可以大力開發和建設一批既具有地方特色和民族特色,又能夠滿足游客泊車、洗車、修車的旅游飯店,這類飯店不需要建在景區,只要能提供完整的預定系統和暢通的車道就行。
(三)要加強自駕車游的營銷策略和相關人才培養
在普通營銷戰略的基礎上,應創新營銷方式。首先,應建立自駕車咨詢網站,內容涉及線路推薦、設施指引、自駕車論壇、友情鏈接、網絡預定等板塊。其次,應加強與成都、昆明等地的聯系與合作。由于自駕車游客的活動范圍較大,且機動性比較強,因此應加強與周邊地區的聯系,可以形成客源互送、利益共享的合作機制,并有益于樹立區域旅游的總體形象。再次,應加強地方無線廣播(如交通之聲、旅游之聲)的建設和完善,隨時為自駕車游者報道交通通暢性、景區天氣狀況、景區人流量等。由于自駕車旅游者是沒有導游服務的散客,旅游者要想在較短的時間內,在一個陌生的旅游環境中獲得較好的游覽效果,必然要求景區提供全面的引導游覽服務,這就要求涼山州的旅游市場提供大量的且水平較高的景區導游。同時景區、景點講解員是景區文化傳播的重要組成部分,具有形象立體化、人格魅力化、講解風格化、內容權威化的特點。在景區文化的傳播中具有媒介作用、標志作用、信息反饋作用和擴散作用。所以涼山州相關部門應加強對講解員的定期培訓,不斷提高他們的各種修養,豐富他們的文化知識,創新他們的講解技能,以便更好、更有效地傳播景區的文化。在加強導游人才培養后,還應該建立無人導游系統給自駕游者以充分的選擇。
綜上所述,筆者認為,涼山州自駕車旅游市場存在的問題應該是整個西南少數民族聚居區普遍存在的現象。要想使西南少數民族地區旅游經濟持續穩定地增長,自駕車旅游市場是一個不可忽略的力量,其在發展過程中所面臨的問題,需要地方政府、交通、公安、電信、旅游企業和地方老百姓等多方在發展中不斷思索,探尋出一條讓自駕車旅游業在西南少數民族地區走得更遠的道路,使其更好地發揮它在旅游經濟中應有的價值和作用。
旅游綜述論文篇五
畢業設計是高職院教學工作中最主要的實踐教學環節,是高職院教學質量的一種綜合反映。畢業設計一方面對學生理論知識與實踐水平具有檢驗作用,另一方面能進一步提升學生利用專業知識解決實際問題的能力。因此,高職旅游管理專業認真把握畢業設計現狀,不斷提升自身質量,意義重大。
畢業設計對高職教育教學的發展具有重要作用,高質量旅游管理專業的畢業設計有利于高水平旅游管理人才的培養。畢業設計一方面對學生理論知識與實踐水平具有檢驗作用,另一方面能進一步提升學生利用專業知識解決實際問題的能力。隨著高職教育擴招持續加大,我國就業形勢日趨嚴峻,高職旅游管理學生的畢業設計在質量上存在很大問題,如選題脫離實際、缺乏原創性、畢業設計的答辯流于形式等。在這樣的背景下,通過分析高職旅游管理專業的畢業設計現狀,進而找出導致這一不良現象發生的根本原因,并在此基礎上,提出有效提高高職旅游管理專業學生的畢業設計質量的舉措。
一、旅游管理專業畢業論文質量存在的問題。
(一)畢業設計選題不當。
選題是畢業設計的第一步。能否科學合理的選好題,就關系到畢業設計的質量能否得到保障。而在高職旅游管理專業的畢業設計中,選題不合理是最主要的問題,主要表現在以下三個方面:第一,選題沒有針對性,由于學生自身的基礎知識有限,在選題的過程中,往往會避繁就近,即繁難題目選擇主動放棄,就近于參考書和網上能找到相關資料,如:《某酒店管理機制模式研究》就缺乏專業針對性。第二,所選題目范圍把握不夠準確,不是太小就是過于寬泛,太小則無法體現專業所學,過于寬泛則研究主題難以確定,這都將會對畢業設計造成阻礙。如:《某市的旅游研究》《某省旅游旅游開發的對策》等;第三,立意創新不足,容易落入陳俗舊道。由于學生在選題時參考的資料都是確定的內容,選擇《某旅游景區問題分析》等舊題目時,只是一些簡單的重復,沒有新的觀點和論據提出。
(二)缺乏良好的設計指導。
在做畢業設計的時候,旅游管理專業學生已經在某旅行社或者酒店進行崗前實習或培訓,這給指導老師的指導工作帶來了一定阻礙,具體表現為:第一,指導老師和學生就畢業設計進行的面對面交流機會很少,以至于旅游管理專業的指導老師大多情況下是通過電話、微信等移動通信方式和學生進行溝通,無形中指導工作難以落實到位。第二,學生被動應付,存在“多一事不如少一事”的消極心理,指導老師不聯系,學生就不問,導致畢業設計的很多問題無法得到及時有效的解決。第三,理論與實踐脫離,教師長期在校研究理論而疏于實踐,導致學生在相關實際工作崗位碰到的問題無法得到有效解決。
(三)畢業設計進度的監控有待提升。
根據高校旅游管理專業畢業生畢業設計規范,畢業設計一般需要經過以下幾個環節,如切合旅游管理專業進行選題、下發任務書、書寫開題報告、列提綱、完成初稿、檢查、校改、定稿以及答辯等。不過,因為畢業設計的時間和學生崗前實習、培訓的時間相沖突,導致學生難以按計劃完成畢業設計的進度。同時,企業目前對學生是否已經完成畢業設計或者完成的質量如何等問題關心不夠,無法發揮監管作用。另外,指導老師對學生畢業設計的情況不了解,學生對畢業設計中存在的問題和指導老師溝通相對缺乏,部分學生對畢業設計的態度和認識發生偏差,進而嚴重影響了畢業設計的整體質量。
(四)形式主義的畢業設計考評。
畢業設計的最后一步是答辯和成績考評,主要是檢查學生畢業設計的整體情況。考評實際存在的問題可能遠比想象的要多,如畢業設計流程缺失、指導老師對畢業設計的監督和指導不到位等。當然,這在很大程度上和學生的畢業實習存在關聯。一方面指導老師對畢業設計出現的問題需要與學生進行及時溝通和交流時心有余而力不足,另一方面旅游管理專業學生在工作和畢業設計任務的雙重壓力下,不能有效完成,導致畢業設計的考評容易走過場。最后,答辯過程中,老師在較短的時間里面無法針對論文中的細節把握,只能抓要點而疏于畢業設計考評質量的把關。這不僅影響了畢業設計的科學性、嚴肅性和公正性,也在很大程度上使學生認真對待畢業設計的態度得不到端正。
二、提高。
相關信息。
質量的措施。
(一)恰當選題。
恰當選題是有效提升畢業設計質量的第一步。教師在實施教學時,應該從以下三個方面引導學生選題:首先,扎實的專業知識是畢業設計的理論保障,所以學生應當不斷加強專業知識的學習,教師應該結合自身經驗或者相應案例進行講解,充分縮小理論與實踐的脫離,如:《淺論如何加強我國旅行社的市場競爭力》;其次,教師和學生應該都需要做生活的有心人,從生活中發現教學的素材,從酒店管理工作中積累畢業設計的素材,比如:《酒店人性化管理的重要性》、《星級酒店宴會籌辦問題分析》;最后,就如何準確選題,教師可以采用適當的教學方法引導學生自主完成選題環節,采用發現教學法提問導游行業的發展如何?一方面在設定問題情境的同時,又提出了選題的內容,另一方面利用問題情境充分激發了學生思考的積極性和主動性,從而掌握畢業設計選題的關鍵,選擇《我國導游業高離職率原因分析及相關對策》這個題目。
(二)實行雙導師雙向指導。
旅游管理專業的指導老師由于自身實踐經驗的缺失,學生無法有效控制畢業設計的進程,導致畢業設計的指導工作難以進行。為了有效解決這個問題,可建立新型的雙導師制度,即校內導師和校外導師雙重指導。校內導師主要負責學生畢業設計的理論知識部分,而校外導師主要負責培養學生的實踐操作能力。這樣一來,既加強了專業理論知識的學習和提升,又增加了實踐能力。但需要注意的是,建立雙師指導制度以后,兩位導師應該始終參與到整個畢業設計過程中來,只有這樣,才能真正發揮雙師制度的作用,使旅游管理專業學生的畢業設計通過雙重指導達到理想的效果。
(三)建立校企多維監督制度。
為了有效解決學生由于實習原因導致畢業設計監督工作不到位的問題,建立校企多維監督制度顯得非常有必要。具體可以從以下幾個方面開展工作:第一,形成制度,明確責任。企業應該就畢業設計考核問題給予學校一定協助,特別要強調指導老師對學生畢業設計考核次數的考評。第二,應用網絡科技,建立畢業設計信息管理平臺,通過學生不同時期在網上對自我畢業設計的進度進行匯報,實現企業和學校的動態管理模式,積極構建新型師生交流渠道,加強對學生的指導和聯系。第三,強化學生的誠信教育,建立相應制度,以降低抄襲等不良現象的發生,從而營造積極、公正、創新的畢業設計制作氛圍。
(四)建立校企考評體系。
論文抄襲。
相關信息。
現象的發生,加強論文查重檢測工作的落實,從而真正將畢業設計的整體質量提高。
三、總結。
畢業設計的完成對學生自身旅游管理知識、技能和素質都有一定程度的提高,畢業設計的過程也是學習能力提升的一種體現。畢業設計質量的高低,直接反映了學生在校學習的情況,對其日后工作影響較大。旅游管理專業的學生在畢業設計時,需要將平時所學知識進行整理、綜合,形成穩固的知識結構,高校教師在指導學生畢業設計過程中,要不斷提高學生的分析能力和創新能力,解決論文提出的實際問題,重視畢業設計的作用,努力提高畢業設計的整體質量。最后,學校和企業之間應該加強合作,保證高校學術力量的提升,加大對旅游管理人才隊伍的建設。
旅游綜述論文篇六
現代社會,旅游活動已經成為一種全社會的普遍行為,呈現出規模化和大眾化的趨勢,旅游業也成為經濟社會發展的一個重要產業。然而在理論上,我們仍習慣于更多地把旅游作為一種純經濟活動看待,對旅游的文化本質往往缺乏清晰的認識。實際上,文化與旅游有著天然的聯系,文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體之一。在理論上理清文化與旅游的關系,對于進一步促進旅游產業和文化產業的發展十分必要。
大眾旅游的興起由多種因素促成。科學技術的進步與社會經濟的發展既提高了勞動生產力,使人們有了更多的閑暇時間和更強的消費能力,又改善了社會的基礎設施和交通條件,使人們的出行更加方便快捷。在物質需求得到一定滿足的情況下,人們的精神需求便迅速增長,更加注重精神的消費,即物品消費的精神意義,消費方式的“脫物化”傾向越來越明顯。旅游是現代人的文化消費活動,更確切地說是現代人尋找文化體驗的活動。旅游使得人們離開日常居住地,同時也離開日常的工作生活壓力,到一個新的環境中去尋找新感受、新體驗,從而舒緩日常工作生活壓力所刺激的緊張神經。隨著旅游者文化素質和品位的提升,以及旅游消費觀念的變革,旅游活動的文化含量和文化需求也隨之增長,旅游作為一種文化體驗和符號消費活動的性質和特征,愈益鮮明地表現出來。
從文化與人的關系分析,人既是文化的創造者,又是文化的創造物。人總是生活在歷史文化之中,文化是人的本性。人只有在一定的文化中才能實現自我理解和相互理解并找到自己的精神家園。因此,文化之于人,不僅具有外在的審美功能,而且還是“使人能夠成為人”的基本條件。文化與人的關系,決定了文化是旅游的靈魂。
從消費資源的屬性分析,旅游資源一般劃分為自然資源和人文資源。根據旅游業發展的趨勢,人文資源正在取代自然資源成為旅游最重要的觀賞對象。其實,所謂自然資源,本質上也是人文資源,即人化的自然,同樣具有深刻的人文內涵。如果不能在自然景觀中彰顯其應有的人文意蘊,賦予它相對于人的本質力量的審美價值和符號消費意義,就不可能成為人們觀賞的對象,因而也就不能構成旅游資源。可以斷言,沒有文化內涵的旅游將逐步淡出旅游市場,代之而起的將是以文化為構成內容和表現形式的新的旅游產業。
因此,現代旅游首先是一種文化體驗活動。在這種活動中,旅游消費本質上是文化符號的消費,也就是法國學者鮑德里亞所說的,“財富和產品的生理功能和生理經濟系統被符號社會學系統取代”。旅游者通過對自然環境、建筑、歌舞、節慶禮儀、餐飲住宿等外顯形式的消費,獲得內隱的文化所指,從中體驗文化提供給人們不同于日常居住地的社會空間、身份的重新確認和文化認同。此外,從消費的角度來說,旅游消費的核心是文化符號,現代旅游產品和服務的核心就是文化符號的提供,因此整個旅游活動的組織與實施也就是一種文化創意活動。成功的旅游目的地或旅游景點的形成決非一個自然過程,或一個簡單的把風景、古跡等圍起來的過程,而一定是根據旅游者的文化需求,設計特定的旅游線路,創造符號化的旅游文化產品。綜觀國內外的旅游熱點,無不是以文化符號取勝,既有鮮明的文化表現形式,又蘊含意義豐富的文化內容。
旅游是文化自身存在和發展的重要方式
人類文化是豐富多樣的,從文化主體來說,不同的群體、不同的地域、不同的民族、不同的國家有著不同的文化。在文化的發展史上,文化交流碰撞主要是通過人類群體的遷徙、戰爭、商業貿易、傳教、使節互訪等方式進行的。文化交流的廣度、深度、頻度直接影響文化繁榮發展的程度。在現代社會中,媒體傳播、大眾旅游成為文化交流的重要途徑。通過旅游,真實感受不同的文化,同時又傳播自己的文化,無疑將帶來文化的相互影響和學習借鑒,從而促進文化發展。特別是在經濟全球化的背景之下,旅游已經成為文化實現自身功能和價值的重要方式。通過旅游活動,文化可以超越原有的時空限制,由“地方文學”轉變為“世界文學”,真正使民族的東西變為世界的東西;文化在旅游活動中作為被體驗的對象,也發生潛移默化的影響作用,同時借助旅游進行本土文化與外來文化的交流與碰撞,促進本土文化的自我創新和超越。
旅游在促進文化發展方面能發揮重要作用。首先,文化發展應該是一個內容和形式協調共進的過程。文化的內容通過各種形式表現出來,這些形式主要包括語言文字、藝術表現、宗教信仰、生活習俗、家居建筑等等。通過旅游這個媒介,文化表現形式得到了發展和創新,其蘊含的內容也通過旅游者的鑒賞得到傳播和發展,文化發展的內容和形式有機地匹配在一起,實現了二者的協調共進。
其次,文化發展應該是一個繼承和摒棄共同存在的過程。通過旅游這個平臺,提供了讓廣大社會公眾自發地、共同地了解傳統文化內容的機會,使人們對傳統文化的重新審視和整體把握建立在符合社會公眾的整體需求之上,從而為傳統文化的繼承與揚棄提供了時代標準。
此外,旅游對文化發展最直接的作用表現為,它將文化資源轉化為社會大眾可以消費的商品,隨之又為文化的發展提供了資金。在發揮旅游對文化促進作用的同時,必須注意到,旅游自身的發展并不會帶來對文化資源的自覺保護。因此在發展旅游的過程中,首先應提高對保護文化資源的認識,做到合理開發利用,實現旅游與文化雙贏。對于少數民族文化遺產,以及那些早已退出我們社會生活的非物質文化遺產來說,旅游的確是一把雙刃劍,它既可能因旅游業的興起而遭遇滅頂之災,也可能因旅游業的發展而帶來傳承和發展的機遇。
護創造發展都要以當地群眾為主體,使保護創造發展的文化仍然是本來的文化。
旅游綜述論文篇七
在如今游客在景區亂刻亂畫的現象數不勝數,不僅我們國人有涂鴉的不好習慣,而且外國也存在著涂鴉行為,廣東連山金子山風景區為了解決游客隨地隨意亂畫的問題,特意為游客開設了刻字林,游客可以在刻字林內隨意涂鴉和刻字,對于刻字林的存在,我大為贊同,這是一種表率,也是一種對亂刻亂畫不文明行為的有效疏導。
刻字林的存在正如禁煙區的存在。亂刻亂畫和隨地吸煙都是不文明現象,都對別人造成了不好的影響,都顯示出自身素質的問題。禁煙區的存在是為了引導大家減少大家的吸煙,解決隨處吸煙的問題,他引導人們到專有的地方去吸煙,引導人們在公共場合下不能吸煙,正如刻字林,他也同樣引導著人們不能在隨處萬科亂畫,只能在專有的區域可以涂鴉,這就減少了大家亂刻亂畫的行為,解決人們在景區內亂刻亂畫錯誤的行為習慣,如果強勁不止,那么我們就應該正確引導,讓這種行為從大到小從小到無,進而解決這些不文明行為。
對涂鴉的游客而言,刻字林的開設讓他們有了可以發揮創造的地方,更有效的讓他們在指定區域內涂鴉,避免他們在景區內亂涂畫。使他們有了一個愉快的旅行,也在不自覺中引導了他們,刻字林的開設不是誘導和縱容游客胡亂涂鴉,而是在保護其他景區的文物,也是對游客提供的不同的服務,對游客而言無疑是一件好事。
對景區而言,刻字林吸引了游客亂刻亂畫的行為。使游客在專有的區域,可以圖畫進而保護了景區的事物,讓游客可以更好的觀賞文物更愉悅的旅游,進而避免了游客在文物上的刻畫,刻字林的開設對景區是一種有效的幫助。
對社會而言,刻字林引導著人們不良行為的習慣,有利于樹立良好的文明風氣,使一些強勁不止的行為習慣中從多到少,從大到小,最后從有到無的作用。有效疏導,引導拿錯誤的行為,有利于人與人之間的和諧和社會之間的文明風氣的傳播。
總而言之,在景區設置一片讓不文明游客亂刻亂畫的地方,有利于游客的改變。也有利于景區文物的保護,更有利于社會良好風氣的促進促進人與人之間的和諧,因此我對刻字林的存在大為贊賞,這有利于改正社會不良行為,實現不文明現象,從多到少,從大到小,從有到無的基本措施,讓我們注重引導,而不是明令禁止。
旅游綜述論文篇八
觀光農業是一種以農業和農村為載體的新型生態旅游業。近年來,伴隨全球農業的產業化發展,人們發現,現代農業不僅具有生產性功能,還具有改善生態環境質量,為人們提供觀光、休閑、度假的生活性功能。隨著收人的增加,閑暇時間的增多,生活節奏的加快以及競爭的日益激烈,人們渴望多樣化的旅游,尤其希望能在典型的農村環境中放松自己。于是,農業與旅游業邊緣交叉的新型產業——觀光農業應運而生。
觀光農業是把觀光旅游與農業結合在一起的一種旅游活動,它的形式和類型很多。根據德、法、美、日、荷蘭等國和我國臺灣省的實踐,其中規模較大的主要有5種:(l)觀光農園:在城市近郊或風景區附近開辟特色果園、菜園、茶園、花圃等,讓游客人內摘果、拔萊、賞花、采茶,享受田園樂趣。這是國外觀光農業最普遍的一種形式;(2)農業公園:即按照公園的經營思路,把農業生產場所、農產品消費場所和休閑旅游場所結合為一體;(3)教育農園:這是兼顧農業生產與科普教育功能的農業經營形態。代表性的有法國的教育農場,日本的學童農園,臺灣的自然生態教室等;(4)森林公園;(5)民俗觀光村。
我國觀光農業的發展現狀與前景
(一)、現狀
20世紀90年代,我國農業觀光旅游在大中城市迅速興起。據不完全統計,-已動工和計劃投資在一億元以上的觀光農業項目在7個以上。國家旅游局以“華夏城鄉游”作為主題旅游年,使“吃農家飯、住農家屋、做農家活、看農家景”成了農村一景。目前我國觀光農業旅游項目主要分布在北京、上海和廣州等大城市的近郊,其中以珠江三角洲地區最為發達。在廣東,果園觀光旅游最早出現在80年代末90年代初,目前廣東已有80多個觀光果園,每年接待旅游者400多萬人,旅游收入10多億。
在北京、上海、江蘇和廣東等地的一些大城市的近郊,還出現了引進國際先進現代農業設施的農業觀光園,展示電腦自動控制溫度、濕度、施肥、無土栽培和新特農產品種,成了農業科普旅游基地。如上海旅游新區的.孫橋現代農業園區、北京的錦繡大地農業觀光園、蘇州的大地園、無錫的大浮觀光農業園和珠海農業科技基地。
(二)前景
1、我國旅游業的飛速發展為觀光農業旅游提供了充足的客源。
國內旅游總人次(億人次)5.246.296.406.446.957.197.44
旅游業保持了穩定而高速的增長。若進一步觀察,可發現入境旅游和國內旅游的增長速度不同。從1994年到,旅游外匯收入增長了122%,年均增長14.2%;國內旅游收入增長了210%,年均增長20.8%。國內旅游增長速度遠遠超過入境旅游,但到20為止,旅游外匯收入與國內旅游收入之比僅為1∶2.5,國內旅游仍有很大發展空間。鑒于觀光農業的特性,對其需求主要來自國內游客,因此客源有充分保證。
從1994年以來的有關數據也表明,城鎮居民旅游人次和旅游支出都是逐年遞增,尤其近年隨著假日經濟的興起又有大幅增長。由于觀光農業的客源主要為國內城市居民,因此可以預測,對觀光農業的需求也將保持一個旺盛的態勢。
2、農業觀光旅游是我國旅游業發展方向之一。
今年我國將分別啟動國家生態旅游示范區、旅游扶貧開發區、國家旅游度假區建設工程,爭取在“十五”期間形成三區聯動、滾動發展的旅游產品新格局。國家生態旅游示范區建設主要是利用富集的景觀資源和自然生態資源,通過政府引導,資金支持,市場推薦的方式,建設一批符合市場需求的旅游精品項目和示范項目。國家生態旅游示范區重在開發適應現代旅游需求的高水平生態旅游產品,培育我國旅游業發展的后續產品。
3、在我國發展觀光農業,有著眾多有利條件。
(1)觀光農業投入少、收益高。觀光農業項目可以就地取材,建設費用相對較小,而且由于項目的分期投資和開發,使得啟動資金較小。另一方面,觀光農業項目建設周期較短,能迅速產生經濟效益,包括農業收入和旅游收入,而兩者的結合使得其效益優于傳統農業。例如:農產品在狩獵、垂釣等旅游活動中直接銷售給游客,其價格高于市場價格,并且減少了運輸和銷售費用。
(2)我國地域遼闊,氣候類型、地貌類型復雜多樣,擁有豐富的農業資源,并形成了景觀各異的農業生態空間,具備發展觀光農業的天然優勢。
(3)觀光農業的一大特征是它體現了各地迥異的文化特色。我國農業生產歷史悠久,民族眾多,各個地區的農業生產方式和習俗有著明顯的差異,文化資源極為豐富,為觀光農業增強了吸引力。
1、北京錦繡大地農業股份有限公司
北京錦繡大地農業股份有限公司成立于192月,公司注冊資本金為人民幣2.3億元,全部項目工程計劃分三期進行,總投資逾5億元人民幣。
該公司把觀光農業引入傳統農業中,將在基地建造“現代鄉村觀光農業示范園區”。該示范區設計規模600余畝,其中人造湖泊面積60余畝,修建278個獨立單元,園區內種植蘋果、葡萄、棗、珍奇花卉及高檔蔬菜,既滿足游客觀光,又供應市場需要。
2、北京朝來農藝園
朝來農藝園建于9月,總面積30公頃,園區共分五個區域:生產區、凈菜加工區、生活娛樂區、休閑觀賞區和高科技示范區。其中休閑觀賞區面積5萬平方米,包括荷花塘、觀賞池、垂釣、游船、農業回顧展等。另有青少年科技活動實踐園,建筑面積3600平方米,是青少年學生增長現代農業知識,提高勞動能力的綜合性場所。
旅游綜述論文篇九
考核模式單一,考核模式單一主要表現在過去一貫采用規定時間內完成書面答卷的形式,基本考的是學生死記硬背的能力和重復前人勞動的能力。而沒有考查出學生的應變能力、解決問題的能力及開拓創新等能力。這種考核方式不能全面、準確地考核學生的綜合能力,培養出來的學生不能勝任本職工作,缺乏開發和創新能力。由于上述問題的存在,使有機化學理論課的考核阻礙了有機化學的全面改革。而有機化學知識已滲透到人們生活的各個方面,在工農業生產、國防、科研等方而也尤為重要,有機化學知識的更新日新月異,長此下去,培養出的人才怎么適應社會的發展和社會主義建設的需要?為此必須對有機化學理論課的考核進行改革,建議采取以下措施。建立或取得題庫。
多年來有機化學理論的考核一直是誰授課誰出題誰改卷。這樣容易出現兩種弊端。一是出題教師根據自已的教學模式和固有習慣出題,很容易造成教師出題形成固定模式,長年無變化、無創新。二是學生容易產生依賴性和隋性,根據老師的講課和輔導內容復習,造成學習不下功夫,復習不用過多時間,更談不上創新意識。近年來我院實行“考教分離”即由授課教師出兩份題型,內容相近的試卷再由教研室出題組或另一位教師根據前兩份試卷出第三份試卷,改卷由出題組改,但這只是形式上的考教分離,因為考的內容仍在授課教師的出題范圍內,要想真正做到考教分離就必須建立或取得題庫。建立題庫可減少每次出題的環節,節省人力、物力,增強保密性,便于保存和提用,有條件的學院或系可利用網絡技術,實現校內外題庫資源的利用與共享。改革試題內容。書本上的理論知識固然重要,它是前人從實踐中反復總結,升華得到的,我們首先要掌握,避免走不必要彎路,考核內容當然不能缺少。但掌握理論知識是為了更好地指導實踐活動解決實際生產、科研等方面的問題,從實踐中得出新理論,再指導實踐。所以試題內容還應有應用方面的知識和“啟發性”,“開創性”試題,如“鑒別及分離、提純題型”,以往總是把兩種或兩種以上的幾種純凈物放在一起讓學生鑒別或分離出來即可,我認為應從生產原料、藥品制備、藥物檢驗、食品分析等實際生活中提出相應的內容,不只讓學生掌握幾種物質之間鑒別、分離提純原理,還應考學生在實際生產、生活中對一個實際問題如何入手,結果如何,幾種解決辦法,改進建議等。另外還應增加適當的前沿知識和邊緣知識,增強學生學習有機化學的興趣,培養學生攀登科學高峰的精神和毅力,堅定學生獻身我國有機化學教育、科研及有機化學工業的決心。改革考核模式。在保留原有考核手段的基礎上應采用多種考核手段并存的方式,如除了以往的閉卷和開卷考核還可以進行口答式、論文式、應用式等。條件較好的學院,可以讓學生在計算機上完成有機化學的考核,也可以改變以前那種相同試題全班共答的模式為隨機調題,,在規定時間內,完成相應難度的考核試題內容,并且根據答題情況以五分制或百分制判定考核成績。甚至在辦學機制先進的學校可以對有些學生提前修完有機化學理論課,提前對其考核,考核合格者給其相應的學分。
對有機化學的考核進行改革,肯定會遇到不少困難和阻力。如建立題庫,需要組織專門的人才做大量的工作,所建題庫和共享試題不一定同時適合大、中專和本科、成人教育。有機化學理論課考核的改革還要求有機化學的理論教學首先進行改革。這就要求教師轉變觀念,正確引導學生,改變以前的教學方式,并且自身要鉆研業務,及時吸收新知識,了解本專業發展新動向。另外有些學校由于資金問題,不能擁有足夠的計算機,或及時更新軟件,這些問題的存在,我認為是可以處理和解決好的。如建立試題庫雖然避免了每次考核出題的重復性勞動,提高了效率,但不是一勞永逸的,還需要不斷地修改和補充試題內容和題型;對于教師方面要規定相應的考核制度,或送出去進修,交流;至于計算機不足,我認為這只是外部條件之一,可以先從轉變觀念、教學方面、出題方面入手,只要認真對待,就會解決好有機化學考核改革中的一切問題。總之,對現階段有機化學理論課的考核進行改革,具有深遠的歷史意義和重大的現實意義,是推動有機化學在教學、科研等方面進行全面改革的重大舉措。它將影響培養有機化學方面人才的模式和機制,影響著有機化學是否能為我國現代化建設培養有用的人才。
旅游綜述論文篇十
:表演藝術,一門從藝術整體分離出來的學科。表演的構成,則是文本與人體肢體語言如影隨形的結合。聲樂表演藝術是極富舞臺展現力的藝術門類。因此,隨著人類社會的不斷發展,藝術領域開始有更多藝術家們嘗試用自己的肢體、行為、生活進行一個定點的創作和表演。而不可否認,我們人類的藝術文化世界,就是人類所構成的符號世界,表演藝術更是源于生活而高于生活的符號表現。聲樂表演藝術更是其中最為奪目的符號代表。
聲樂;表演藝術;形式;符號。
人類生活在大千世界,面對著紛雜而繁亂的客觀事物,總會產生一種無序感。因而,人們也總在認知、思考和判斷各種信息的整合過程中,尋找一種可以彼此隱射的替代物。符號,也便應運而生。當我們把視角縮小到聲樂表演藝術,這一與藝術聯系極為緊密,且與生活息息相關的門類,若將它作為一種藝術形式來研究時,我們不妨也將其與符號掛鉤,進行一種思維和行為的碰撞、理論與實踐的對比詮釋,誠然,更是一種藝術與符號的對話與交融。
表演藝術是一門結合腦力、體力、想象力、表現力的綜合藝術,聲樂表演藝術與所有的藝術門類一樣,都服從于一定的審美意識,講求美學原理。那么,就必須建立起一個標準,這個標準能讓我們去衡量、判斷某個作品美或不美。聲樂表演藝術從定義上來看,不難看出,它具有十分廣義的涵蓋面和廣識度。藝術是精神的生命貫注于物質之中,是一般意義上的物質表現出來的勃勃的生機。表演就是將藝術又上升到了一個源于生活卻也高于生活的層面,因此構成表演藝術的重要的組成部分,聲樂演唱者本身就是運用自己的身體各個機能的調動,這也是區別于其他音樂門類最大的一個特殊性。再加上演員自身對文本的二度創作和理解,將聲樂表演藝術進行一種無限的升華后,讓觀眾可以在有限的時間,遐想出無限的空間,擁有視聽一體的享受。
聲樂這一門藝術,在中國可以說是與歷史同步的一種藝術門類。追溯這千年的歷史,閱盡這千年的變化。聲樂藝術的代代相傳已然變成了一種不可從生活中分離的傳承。那么隨著最原始沒有記譜的口口相傳,再到歌譜的出現,聲樂藝術有了一個巨大的飛躍。加之世界形勢的全球化,藝術文化的傳播也不僅僅局限于本國。放眼世界,眾多的聲樂藝術交織于一起,才有了世界舞臺上一次次美麗的綻放。聲樂表演藝術也有了具體而明晰的分類。民族聲樂表演藝術,從名字上來看,必然是具有民族特色的一種藝術形式。就中國而言,民族唱法包括戲曲唱法、說唱唱法、民間歌曲唱法,以及民族新唱法等。民族聲樂的衍變必然與各個地方的民族文化、民族語言以及民族風俗有著極大的聯系。從風格方面來看,地處北方的民歌要豪放粗獷一些,南方的民歌則委婉靈巧一些;高原山區居民聲音高亢嘹亮許多,平原地區民歌則要舒展自如一些。由于民族唱法的產生,孕育在了民俗聲樂的悠久歷史文化傳統當中,因而,演唱形式也是多姿多樣的,演唱風格又有鮮明的民族特色。美聲聲樂表演藝術,美聲準確來說,起源于17世紀和18世紀的意大利,是強調自如、純凈、平穩的發聲和靈活準確的聲樂技巧的歌劇唱法。論歌唱方法之本意,它不僅僅是一種唱法,還是一種表演形式和一種聲樂學派。畢竟起源于國外,因而演唱過程中,不僅僅是方法的區分,更多的是因為母語的不同,所以演唱的位置也有所不同。因為其采用了比其他唱法的喉頭更低的發聲位置,因而聲音凸顯著金屬般的色彩,渾厚,以柔為主。通俗(流行)聲樂表演藝術,從字面來看,就是一種風靡于社會的風格多樣,沒有固定模式,追求自然、隨意,強調用自己最真實的聲音去演唱的一種歌唱藝術。由于它與前兩種歌唱表演藝術相比,較為接近生活,貼近人們的說話習慣,所以,很多的人都可以加入演唱過程中,流傳度和傳唱度非常廣。隨著專業性的通俗唱法進入各大專業院校,其得到了真正的研究和普及,因而作品的難度和技巧的難度都有了增加,越來越體現出很強的專業性和藝術性。原生態聲樂表演藝術,來自我國民間極少數人的口中,但分布卻十分廣泛。原生態的歌唱方法接近于人類的自然發聲方法,發聲原理就是接近于新生兒的啼哭。所以原生態的聲樂表演藝術的出現,對我國的民族聲樂乃至世界聲樂的發展都起到了承前啟后的作用,這也是聲樂表演的一大特色。
藝術,自古以來都是文藝百家不懈探求的問題,正是因為藝術融入我們生活的方方面面,對經濟社會也有必要的助推作用以及不可忽視的影響作用,所以人類才努力去揭示藝術的本質和把握藝術發展的規律。藝術符號的產生,其實是一種思維、審美意識、精神的詮釋,更多的是人類對于藝術主觀意識的態度強調。藝術符號也深化著人類的精神生活,同時成就著一個國家的經濟力量和產業。縱觀古今,藝術符號貫穿始終,各種藝術門類的領域,各個藝術形式的符號,都擁有時代性的烙印。當然,藝術總是具有審美特性的。藝術起源于人類社會,是一種精神的高層產物。藝術最大的特征,就是所有的美一定是真的,為了達到藝術符號的最高境界的呈現,就必須不僅僅再現自然,而是在自然的基礎上偏離自然,體現更為崇高的情感和意義。人們常說,藝術就是反映人類情感,表達人類思想感情的形式,藝術符號往往會以不同尋常的方式在某種情景中展現出來,以其深邃的洞察力穿透事物的本質。
提及聲樂表演藝術符號,我們不得不從表演藝術符號來進行了解和分析,不得不認真地提到一個符號學大家埃羅塔拉斯蒂,他認為表演符號學是他畢生最致力研究的“存在符號學”當中重要的一個部分,人生就是一場從生到死的表演,表演就是人類由內而外的展示。而當表演作為一個文本示人的時候,它便有了一個值得每個人為之深思的起點和文字的終結。表演者就是文本中分離出來進行演出的部分,是一種靜態的存在轉化為另一種存在狀態的過程。聲樂表演符號的載體是身體,當然我們將其與體育運動相提并論也并不為過。因為任何一種表演,即便是一種機械性的表演,也需要身體做功,也是具有身體性的。尤其是聲樂表演,站在舞臺上那一個定點的開始,便已經開始決定隨著時間的推移進行藝術的呈現。表演者的身體感覺是控制表演符號表意的行為的基礎。作為聲樂歌唱者,當然會明白,藝術的呈現,是收縮自如,強弱分明有對比的音樂,才算是完美的表演。此外,表演藝術符號還體現內心的一種控制。例如當我們看到某一位實力了得的歌者在舞臺上表演,作為一個專業的歌唱學習者,總會不經意間進行內心的模仿,欲求自己也如此華麗地表演。這也就會產生一種心理“內模仿”,這種表演符號的替代是在觀眾的心里去表現和完成。那么這樣的一種身體感性,必然也算作表演符號的內在感性和接受。總而言之,身體感覺是表演藝術符號的核心,沒有身體性無所謂表演符號的形成,當然這個特性也就是區別于其他符號特性的最重要的一點。表演符號,讓藝術符號產生至今,有了一個新的里程碑的意義。人類一直去尋找屬于符號的定義和差別,而表演符號則是運用了新的內容和新的呈現方式,讓人類有了新的理解和定義。
既然我們一直強調表演藝術符號其核心是身體性,同時,聲樂表演藝術又是非常符合這一特性的表演藝術門類,那么與之相伴而來的身體性所引發的自然反應必然也是我們需要不斷探究和分析的內容。當然表演本身就是一種傳達的過程,這種傳達大致分為三種模式。
聲樂演唱難度的大小,以及演唱者專業技巧的能力和舞臺經驗的豐富與否,都會使身體性產生不可預知的情況和反應。這也就是所謂緊張性造成的肢體和心理的變化。但是適度的緊張,卻也是表演過程中所必不可少的因素。這種緊張性必然可以控制身體性,隨著劇情的發展進行有效的控制。例如花腔女高音演唱,這是一種極富舞臺展現力的歌唱,由于起源于意大利的歌劇演唱,隨著美聲事業的發展,它的流傳延續了美聲伶人演唱時的技巧和花樣。在《圖蘭朵》當中,夜后的歌唱可以說是花腔女高音作品中最富代表性的,當夜后出場時,伴隨著非常靈魂性的歌聲出現,我們不僅僅為夜后的聲音所打動,更重要的是歌曲演唱的連貫性、面目表情的泰然自若,以及高難度高音斷唱,給人以非常美的展示和表達。這樣的歌唱表達必然要與歌唱者自身身體性的控制達到一種良好的平衡,才會展現出高超的效果和常人難以企及的聲線表達。
提到聲樂表演藝術,不能不提出對聲樂表演藝術主體的研究,那就是歌唱者。在上文也提出,表演藝術符號的核心是身體性,那么將其付諸實踐的便是歌唱者。歌者要融入表演當中,就需要“全身心地與角色合一”,當然,許多人會提出,這是種悖論性的提法,但是不可否認,這一點是表演者所必須達到的基本的歌唱素質之一。當然,這一個基本點對于歌者的要求就頗高了,需要演員從劇本的線性中看出外化之物,而與自身內在“合一”,那么要展現出來的“合一”便是所謂的“外化”與“內化”的和諧統一。例如歌劇藝術表演,這是諸多藝術門類最為直觀的以歌者的主體形式呈現的表演藝術形式,其基本特征就是歌劇演員創造舞臺角色形象。歌者要做到的是在舞臺這個空間來展現時間的延續。在演出過程中,不僅僅簡單地表達出角色外在所處的情境,而是要深刻地了解角色與角色的關系、角色在表演過程中的邏輯思維方式以及作品的走向究竟在何處。這些看似是連貫性的過程,都需要在時間不斷延續發展的過程中,由外而內地展示出來。
關注聲樂表演符號學,最重要的一點,就是表演的“不確定性”。任何藝術表演都有在表演過程當中出現意外的可能,因為表演本身就是持續性的、連續性的、進行中的,甚至可以說是可變性的。正是這種不確定性,有時候也會在表演過程中出現意想不到的效果。這就是表演藝術中經常提到的“即興性”,這一點,在很多的表演藝術門類當中都會出現。在聲樂表演藝術中,聲樂曲的呈現必然要與其年代背景和作者當下所處環境所表現出來的感情進行緊密的聯系和呈現。但是所謂的藝術呈現,都會如人們常說的“一百個讀者,就有一百個哈姆雷特”。這就說明,每個人對待作品的不統一性,造成了諸多作品表現出來的包羅萬象,造就了一首作品的不同演繹。比如中國原生態演唱作品,由于它擁有著得天獨厚的地域差異性,另外各個地區方言不同,造成了藝術整體呈現出獨特的差異性。甚至可以說,同一首歌由不同的歌手演唱,對于旋律的把握大致一樣,但是棱角性的音符、裝飾性的音符會隨著個人的理解而進行改編,甚至臨時性地改編加花。這種表演藝術的“不確定性”并不僅僅出現在不同人演唱同一首作品,甚至同一個人在演唱同一首作品,不同的時間,不同的閱歷,都會給聲樂的演唱帶來不同的效果呈現。所以“即興”也成為表演藝術符號的關鍵詞,使藝術表演的魅力指數極大增長。
聲樂表演藝術,通常被許多人認為是歌唱者的工作,其實不然,每一類型聲樂表演都是源于人類對生活中平常不過的說話語言進行的升華和提煉,并且在人類身體機能可以調整的范圍內進行合理的訓練,在此基礎上進行新一輪的升華創作。對于表演的渴望、想象才造就了如今在各大媒體、舞臺上呈現出的多姿多彩、絢麗無比的精彩歌唱表演。若說聲樂表演是一種舞臺的升華,那么這一觀點恰恰與藝術的理解有著異曲同工之妙。這也就表明,聲樂表演是藝術劃分出來的一個分支,如果歌唱表演僅僅是一種空洞乏味的表現,那么這樣的生活已經具有了脫離現實的可能性。觀眾會與舞臺上的歌者一同感動,一同流淚,就是因為在這個微妙的空間,產生了一種叫做共鳴的“磁場”,恰恰將歌唱中的內容和情感的表達與觀眾有了新一輪的互動。所以經典的歌唱表演藝術才會永垂不朽地印刻在人類的腦海當中。符號學這一門較為廣義的學科,與各種門類都可作一種深化的結合。與聲樂表演藝術的對話,會讓作為學習者的我們更加明白藝術符號的真諦和藝術符號以媒介形式傳達給我們內心的真實表達。這些文化學科的融合,必然會碰撞出絢麗的火花。
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旅游綜述論文篇十一
叛逆心理是不健康的一種心理,如果家長、教師方面不能及時給予矯正,將會對他們的發展造成很不利的影響。目前我國教育專家、學者們針對青少年青春期的叛逆心理一般都是從家長、老師們轉變思想,耐心與青少年溝通以及加強社會文化現象方面著手的。而社會文化現象方面到底怎么去引導,并沒有提出實質性的方法,而社會引導這一方面在我看來,恰恰與家長和教師對青少年所做的引導起著一樣重要的作用。所以說,矯正青少年叛逆心理的這條道路,依然很漫長。
至今為止,關于叛逆心理這個定義還沒有一個唯一的概念。不過學者們普遍認同朱智賢在《心理學大辭典》中對叛逆心理的界定:客觀環境與主題需要不相符合時所產生的一種心理活動,具有強烈的抵觸情緒。
通常學者們認為青春期的孩子有2個主要方面在變化。一個是從生理方面;另一個是在心理方面。對于生理方面學者們一致都認為孩子在身體結構上在發育;心理上,青少年在得不到渴望的承認和理解時,常常表現為任性和耍小脾氣,常常采用懷疑的眼光和敵視的態度來對待周圍事物。更嚴重者常常無視家長和老師的教育甚至用傳播負能量來擾亂周圍人的思維和態度,給自己和他人都造成不好的影響。
幾乎所有青少年都會經歷叛逆心理,它有什么危害呢?絕大部分學者對這一個關鍵性的問題卻沒有給予確切的說明。處于叛逆期的青少年,他們的某些不恰當的行為和心理如果不加以糾正和引導,會導致其產生對抗社會、不合群等病態性格,甚至會進一步走向犯罪的道路。也有無數案例也證明了嚴重逆反心理的危害。如社會上多發的離家出走現象、自殺事件等都有力的說明了這一點,如果不在叛逆初期給予正確的引導,會引起多么嚴重的后果。
對于青少年產生叛逆心理的原因眾說紛紜,但是無一例外都提到了以下幾種。
1.自身原因。青少年在青春期的發育時期腦功能越來越發達,思維發展也也越來越迅速。青少年由于到了一定的年齡,他們在生理上性意識以及性別意識都開始覺醒,性意識又進一步在心理上產生斷乳,進而形成越來越強烈的獨立意識。但是此時他們的社會閱歷不足以支持他們的正確判斷,而他們又盲目的想自己做決定,這就使得他們叛逆心理的產生。
2.家庭原因。家長們對子女管教的思想并沒有隨著社會的發展而有多大的改變。年代不同了,管教孩子的方式也應該與時俱進,而他們對孩子缺乏民主的管理方式,遇到事情總想要替他們做決定。而且硬是把自己的思想和理念灌輸給孩子。這讓處于青春期的孩子十分抵觸,所以就會加劇孩子們的反抗,和家長的對抗也更加強烈。
3.學校環境。與家長想法和教育方式相似的是學校的老師教育方式,他們也認為“嚴師出高徒”,“棍棒之下出孝子”等理念是對的。所以,對待青春期們孩子的反抗更加毫不留情。遇到沖突不會換位思考,毫不留情的批評學生。
4.社會文化和傳媒因素。青少年的價值觀在還沒有成型,所以不具備分辨是非的能力。這個時候家長和老師如果不能好好的引導,那么青少年就會和網絡上學習他們認為好的。比如“古惑仔”、“嬉皮士”“朋克”對青少年就有十分不好的影響力。
5.青少年自身的社會性。我認為青少年自身的社會性也是影響著他們叛逆心理的一個重要原因。人是一種社會學生物,青少年的成長過程屬于社會化的一部分,青少年的叛逆行為更多的是一種成長現象,我認為這是一個健康的青少年的成長中不可缺少的一部分,如果青少年不叛逆他就不完整。正因為經歷了叛逆時期,他才回長大,才回促進自己思維的發展。所以,這是一個必然現象。還有一種觀點認為青少年叛逆是受同伴影響。青少年這個時期是格外注重友誼的時期,為了融入這個群里,有時候他們甚至不得不公然對抗老師或者家長來贏取同伴的好感。
不要過分擔心他們的叛逆心理,在他們產生叛逆的時候,我們可以先關注一下是不是自己的管教方式有問題。如果是,那最好的就要平等的看待他們;發自內心的尊重他們;不要把他們僅僅當成一個孩子,而要認真的傾聽他們的聲音。必要的時候甚至可以參與到他們的活動中。在社會方面,青少年最喜歡模仿偶像,可以借助于網絡媒介創造正向的偶像榜樣作用,讓青少年在模仿中,可以正確學會疏導叛逆情緒,平穩的度過這一叛逆時期。
參考文獻:
[1]馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社,20xx:135.
旅游綜述論文篇十二
初中物理是一門注重培養學生分析能力、邏輯思維能力和觀察能力的學科,但是因為其內容具有一定的抽象性,難以被學生所理解,僅通過老師的講解,學生并不能對物理知識了解透徹。通過進行物理實驗,可以調動學生學習的積極性,在實驗過程中,學生會動手進行操作,其觀察分析能力和實踐能力都能得到培養。在目前實際課堂教學中,物理實驗的實施還存在一些問題,本文對初中物理實驗教學存在的問題進行分析,探究物理實驗教學新方法。
1.激發學生學習物理的興趣:物理的學習有一定難度,所以很多學生會產生逃避的心理,不愿學習。通過物理實驗探究教學,讓學生參與到問題的提出-探索-解決的過程中,親自去揭開問題的答案,能將學生的學習興趣調動起來。實驗的過程中提出的問題將由學生通過自主探索得到解決,在這個過程中學生主動學習的意識得到了培養,最后問題得到解決也能增強學生的自信心,從而激發他們學習和探索的興趣。2.使學生對物理知識的理解加深。在物理實驗探究過程中,要想問題得到解決,需要學生有一定的物理知識基礎,通過對實驗過程的觀察、分析、操作,學生會自然而然的將所學知識和實驗中所展現的物理規律進行對比、驗證,最終得出結論,在這個過程中就加深了對物理知識的印象和理解。3.使學生綜合能力得到提高。實驗探究過程是一個培養學生綜合能力的過程,在實驗中就行探索,需要學生親自去動手操作、觀察分析,最后問題的解決方法也需要學生總結提出,在這個過程中,學生的動手能力、分析能力、總結能力都逐漸得到了提高。
1.實驗教學方式不合理。要想實驗探究教學在實際運用中達到很好的教學效果,就需要教師根據教學內容,調整教學方式,保證其靈活性。然而很多老師在實際教學過程中,很難做到這點,在進行物理實驗時,沒有充分考慮到教學內容、進度以及學生的物理水平來,制定合理的實驗內容。通常是僅根據課本上的介紹,組織學生進行實驗。這其中存在的問題就是課本上有的實驗內容過于簡單,不能對課本知識進行深化,而有的實驗操作過于復雜,學生不能獨立完成,造成預期的實驗效果難以達到。2.重理論、輕實驗。實驗探究教學在初中物理教學中被廣泛使用,但在實際應用中仍存在一些局限性,教學運用不夠靈活。很多老師難以擺脫傳統的教學觀念,在教學時仍然采取大量講解理論知識的方式進行,實驗過程少之又少。同時由于課時的限制,要做到一課理論一課實驗也比較難,通常在進行大量理論知識的講解后再進行實驗,在這個過程中學生對于之前講解的重難點知識的印象會逐漸模糊,在實驗中會難以進行操作,久而久之會失去進行實驗的興趣,影響學習效果。
1.讓實驗貼近生活,激發學生興趣。為了讓實驗能夠激發起學生的學習興趣,實驗的設置需要貼近生活,具有代表性,當學生有了學習興趣,才能積極的參與到實驗探究中來,教學效果才能達到。以蘇科版八年級上冊“光現象”這一章節中“光的發射”實驗為例,在進行理論知識的講解,使學生明白光反射的原理后,教師可向學生提問他們在生活中見到的光反射現象,并通過實驗展示一些常見的光反射。2.實驗設計要有目的性。為了達到教學效果,實驗的設計應該具有目的性,要有一個明確的目標,通過各個實驗環節的銜接,達到實驗的目的。以蘇科版八年級下冊中“力”的實驗為例,首先要明確實驗的目的,這個實驗是為了證明“力與力的作用是相互的”,因此實驗內容可以設計為將兩個充滿氣的氣球進行擠壓,在這個過程中可以明顯看到氣球因為擠壓而變形,以此達到證明力的作用是相互的目的。3.根據實驗靈活調整教學策略。除了根據教學內容制定實驗外,還可以根據實驗的內容將教學策略進行靈活的調整,除了教師進行演示外,也可要求學生獨立完成實驗,或分組合作完成實驗。例如在蘇科版八年級下冊進行關于“浮力”的實驗時,目的是為了求證物體是否在水越深的地方受到的浮力越大,教師可以要求學生相互合作進行實驗。讓學生自行準備鐵塊、線、容器、水、彈簧測力計等實驗器材,由一名學生對水中鐵塊進行控制,將鐵塊置于水中深淺不同的位置,另一名學生對處于水中不同位置時彈簧測力器顯示的重力數進行記錄,并對鐵塊在空中的重力進行測量。通過兩個人的配合,得出物體在水越深的地方受到的浮力越大這一觀點是錯誤的結論,加深學生對于“力”的認識。
綜上所述,在初中物理實驗探究教學中應該注重結合實際情況展開教學工作,除了貼近課本內容外,還要通過不同方式激發學生的學習興趣,從而實現教學目標。除此之外,教師也要不斷完善自身,提高實驗操作技能和專業水平,以為學生傳授更多的知識。
旅游綜述論文篇十三
[摘要]實驗教學是初中物理教學的關鍵。優化實驗教學,用靈活、個性化的方式開展物理教學,能更好地發揮教師和學生的潛力。基于整合理念,巧妙結合物理模型、信息技術、生活情境等手段優化物理實驗教學,能讓物理課堂充滿生機和活力,更有利于學生物理學科核心素養的提升。
[關鍵詞]初中物理;實驗教學;有效策略。
物理課程立足于幫助學生從物理學視角認識自然,理解自然,建構關于自然界的物理圖景;引導學生經歷科學探究過程,使用科學研究方法,養成科學思維習慣,增強創新意識和實踐能力;引領學生認識科學的本質以及科學技術社會環境(stse)的關系,形成科學態度、科學世界觀和價值觀,為做好有責任感的未來社會公民奠定基礎。初中物理教學是學生物理知識體系構建的奠基階段,對學生進入后續物理學習,培育核心素養,實現全面發展有著非常關鍵的作用。當前的初中物理教學還存在一些弊病,比如教學形式僵化、課堂氣氛不夠活躍、課堂思維含量不高、學習趣味性不濃等問題,影響了學生的學習效率和學習積極性。如何有效提高課堂教學效率?優化物理實驗是關鍵,以實驗教學為突破口,引領課堂教學的改革與創新,是提高初中物理教學質量的必由之路,這就迫切要求教師對物理實驗教學進行創新。基于整合理念,落實以下策略,可以有效提升物理實驗教學的質量。
一、結合信息技術開展實驗教學,實現優勢互補。
興趣永遠是學生最好的老師。信息技術的迅猛發展給物理教學帶來了更多的選擇,教師完全可以將實驗教學與多媒體技術相結合,使教學智慧化、數字化。從心理學的角度來說,多媒體多樣的技術手段和生動的表現形式,非常適合初中生好動、注意力不集中和好奇心強的學習心理特性,對提高教學效率非常有幫助。如果只是單純地照本宣科,對學生灌輸長篇大論的理論知識,會令課堂變得枯燥無味。物理實驗本來就具有新奇活潑的優勢,在實驗教學中運用信息技術增強表現力,能夠更好地激發學生的探究興趣。例如,在“凸透鏡成像規律”的教學中,因為凸透鏡成像的規律,對初中生來說,非常復雜,有點類似于數學中的分段函數,成像結果分為三種情況:有實像和虛像、放大和縮小、正立和倒立,還有物距和像距的動態變化規律、物距和像距的大小關系,更有一倍焦距和二倍焦距特殊點的成像性質,以及光路可逆知識點的融入。面對這樣復雜的知識點,實驗教學的重要性更是體現得淋漓盡致,優化凸透鏡成像規律的實驗探索是本課教學的關鍵。同時,針對這一教學難點,在實驗得出成像規律后,或者是第二課時教學中,用凸透鏡成像規律的flash動畫課件再一次演示凸透鏡成像的幾種情況,既可有效進行鞏固復習,也更有利于將學生頭腦中零碎的實驗片段組合成整體,進而動態并整體地把握凸透鏡成像的各種情況,實現真正意義上的深入理解。在突破這樣的教學難點時,多媒體課件輔助實驗教學,利用虛擬實驗的高效、動態功能,實現傳統實驗與信息化手段的優勢互補,是優化實驗教學的一種有效手段。又如,學生首次接觸“光的折射”的概念時,光靠課本上的簡單內容和教師的簡單演示并不足以讓學生完全掌握各種物理現象的特點。教師可以在課前制作好教學ppt,并通過多媒體設備展現出來。如在“光的折射”教學中,可以順勢讓學生聯想站在岸上看水中物體的情景,利用多媒體制作動畫,展示光路的傳播路徑和成像,這樣能夠讓學生對光的折射以及在生活中的應用有更深入的理解。多媒體技術支持下的虛擬實驗,能夠讓實驗教學變得更加有趣,也更高效。
二、配合物理模型開展實驗教學,提升推理能力。
教學的較高境界,不是讓教師成為課堂的中心,而要把課堂的主動權交還給學生,充分發揮學生的主體作用。在物理實驗教學過程中,教師要鼓勵學生發揮想象力和聯想能力。科學推理不是毫無根據的胡思亂想,但也不必太過拘泥于形式,只要是有道理的、比較符合情理的,即使猜測有些偏差,也應該給予充分的肯定。為了便于學生理解,還可以在需要時使用物理模型輔助實驗教學。例如,水在固態、液態和氣態三種形態上的變化是一個比較容易混淆的問題,但它又是一個必須掌握的重點知識。這種知識光靠一遍遍地重復強調是沒有用的,只有學生自己理解了才能準確掌握。為了培養學生的推理能力,筆者在課前要求學生講講自己對“水是怎么凝結成冰”和“水是怎么變成水蒸氣的”這兩個問題的理解。有學生用熱脹冷縮的生活經驗來解釋:冷的時候水分子縮成一團就變成了固態,受熱膨脹散開后就成了氣態。還有學生補充說:水分子之間應該有相互吸引力,冷的時候吸引力變強,熱的時候吸引力變弱。這些推測雖然不完全正確,但是卻比較合理,所以筆者首先肯定了它們合理的地方,然后拋出正確的思路讓學生再去思考。在這個過程中,用了水分子的模型,模擬水的變化,每個水分子用一個小圓球來表示,水分子間的相互吸引力用一根小木棍來表示。在低溫時表現為吸引力,所以水的形態是相對穩定的固態和液態,而隨著溫度升高,水分子獲得了足夠的內能后,分子間的力轉化為斥力,分子間的距離增大就變成了氣態。在這樣的啟發下,學生的探究積極性得到了極大的提高,都爭先恐后地提出了自己的想法,這樣的課堂思維活躍,教學效果很好。
三、聯系生活情景開展實驗教學,培養物理思維。
思維能力是學生解決物理問題的關鍵。教學過程中培養學生的物理思維就顯得非常重要了。初中物理課堂中培養物理思維,以下兩個方面必不可少:直覺思維的培養和生活化的物理探究。例如,在“光的折射和反射”教學中,就可以滲透直覺思維的培養:關于光線在折射現象和反射現象中的夾角關系,不妨先由教師給學生做演示,通過直接觀察做出猜測。大部分學生都會發現,反射現象中反射角和入射角的大小是一樣的。而在折射現象中,有一些學生觀察不太仔細,因此誤以為折射角和入射角一樣大或更小。隨后經過實踐證明,學生能夠快速地糾正自己的錯誤,同時觀察同類型的現象時也形成了更準確的直覺思維。對生活化的物理探究,以學生理解漫反射和鏡面反射之間的區別為例,可以采取將實驗教學與實際生活相聯系的方式進行。比如老式的電影放映機,投影儀的光照射到幕布上,因為幕布的表面并不是光滑的,光線在粗糙的表面上發生了漫反射,所以坐在任何位置的人都能欣賞到電影。而如果取一面鏡子,用激光筆把一束光打在鏡面上,此時發生的卻是鏡面反射,所以只有站在特定方向上的人才能看到鏡子上的光點。這樣通過與實際生活相結合,就能夠把實驗教學融入真實的生活情境中,幫助學生探究實際生活中的物理現象。綜上所述,教師在物理實驗教學過程中要善于運用多媒體技術、構建物理模型、結合生活情境等,充分發揮學生的想象力,促使學生自主學習,培養學生的物理思維能力,在有限的課堂時間里,優質高效地完成教學目標,用智慧設計課堂,用興趣引領學習,用靈性升華教學。優化物理實驗教學,對提高教學效率、完成既定的教學目標和培養學生的科學素養,都有非常重要的作用。
[參考文獻]。
1.胡建樂.淺析教學實驗在初中物理教學中的巧妙應用[j].中學物理,2016(4).
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旅游綜述論文篇十四
第二:為什么要寫文獻綜述;(文獻綜述對我們有什么好處)。
第三:文獻綜述怎樣寫;(怎樣才能寫好文獻綜述)。
第四:寫文獻綜述要注意哪些事項。
具體地說,文獻就是將知識、信息用文字、符號、圖像、音頻等記錄在一定的物質載體上的結合體。由此定義我們可以看出,文獻具有三個基本屬性,即文獻的知識性、記錄性和物質性。它具有存貯知識、傳遞和交流信息的功能。
綜述是作者在博覽群書的基礎上,綜合地介紹和評述某學科領域國內外研究成果和發展趨勢,并表明作者自己的觀點,對今后的發展進行預測,對有關問題提出中肯意見或建議的論文。
所謂的文獻綜述即是文獻綜合評述的簡稱,即在對某一方面的專題、資料全面搜集、閱讀大量與你所研究的課題有關的研究文獻的基礎上,經過歸納整理、分析鑒別,對你所研究的問題(比如說學科或者是專題)在一定時期內已經取得的研究成果、存在的問題以及新的發展趨勢等進行系統、全面的敘述和評論。
它是一種學術論文,也是科學文獻的一種。文獻綜述是反映當前某一領域中某分支學科或重要專題的最新進展、學術見解和建議的。它往往能反映出有關問題的新動態、新趨勢、新水平、新原理和新技術等等。
總之,文獻綜述就是對文獻的綜合與評述,是作者對某一方面問題的歷史背景、前人工作、爭論焦點、研究現狀和發展前景等內容進行評論的科學性論文。
二:為什么要寫文獻綜述;
(文獻綜述對我們有什么好處)。
因為文獻綜述在科技論文和畢業論文、碩士、博士論文的協作中也占據著重要地位,它是論文中的一個重要章節。文獻綜述的好壞直接關系到論文的成功與否。
寫文獻綜述對我們有什么好處。
(1)有利于更新專業知識、擴大了知識面。
文獻綜述能夠反映當前某一領域或某一專題的演變規律、最新進展、學術見解和發展趨勢,它的主題新穎、資料全面、內容豐富、信息濃縮。因此,不論是撰寫還是閱讀文獻綜述,都可以了解有關領域的新動態、新技術、新成果,不斷更新知識,提高業務水平。通過搜集文獻資料過程,可進一步熟悉科學文獻的查找方法和資料的積累方法;在查找的過程中同時也進一步的擴大了自己的知識面。
(2)有利于選擇科研方向。
綜述通過對新成果、新方法、新技術、新觀點的綜合分析和評述,查找文獻資料、寫文獻綜述是科研選題及進行科研的第一步,能夠幫助科技人員發現和選取新的科研課題,避免重復,因此寫文獻綜述也是為今后科研活動打基礎的過程。
(3)有利于查閱相關資料。
由于科學技術的迅速發展,每時每刻都有大量的文獻產生,要全部閱讀這些文獻,時間和經歷都是不夠的,通過閱讀綜述,可以在較短的時間內了解有關領域的發展情況、發展趨勢,節省大量的時間。
總之這三個就有利于提高你的獨立工作能力和科研能力。
三、文獻綜述應該怎樣寫;
(怎樣才能寫好文獻綜述)。
我們要寫文獻綜述那么我們首先要準備材料和選題。
準備材料和選題。
材料的準備 收集的材料(主要是相關課題的最近3~5年的原始文獻和自己崗位工作上的研究成果)往往是寫好綜述的關鍵,這與“巧婦難為無米之炊”是一個道理。這些材料的內容,作者應重點收集的是結合自己的專業、選擇你自己熟悉的和喜愛的,不要盲目收集沒用的材料。材料收集越多越好越新越好,最好是有專業學者最近所寫的綜述性文獻。
收集材料的。方法和初步處理材料。
首先是手工檢索,即將自己閱讀專業期刊上相關文獻做成讀書筆記卡片,日積月累;二是電腦檢索,就是利用電腦聯機檢索,按主題詞查找你需要的文獻。在動手撰寫綜述時,假如資料不夠的話還可以再尋找補充。
一、選題和搜集閱讀文獻選定題目后,那么就要圍繞題目進行搜集與文題有關的文獻。搜集文獻的方法很多。
搜集文獻要求越全越好,因此最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關的參考文獻后,就要對這些參考文獻進行閱讀、歸納、整理,如何從這些文獻中選出具有代表性、科學性和可行性大的單篇研究文獻十分重要,從某種意義上講,所閱讀和選擇的文獻的質量高低,直接影響文獻綜述的水平。因此在閱讀文獻時,要寫好“讀書筆記”、“讀書心得”和做好“文獻摘錄卡片”。用自己的語言寫下閱讀時得到的啟示、體會和想法,將文獻的精髓摘錄下來,這樣不僅為寫綜述時提供有用的資料,而且對于訓練自己的表達能力,閱讀水平都有好處,特別是將文獻整理成文獻摘錄卡片,對寫文獻綜述極為有利。
我們選好題搜集和查閱了大量文獻后呢,就要開始寫文獻綜述了。
二、格式與寫法。
文獻綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因為研究性的論文注重研究的方法和結果,而文獻綜述要求向讀者介紹與主題有關的詳細資料、動態、進展、展望以及對以上方面的評述。因此文獻綜述的格式相對多樣,但總的來說,一般都包含以下四部分:那就是:前言、主題、總結和參考文獻。撰寫文獻綜述時可按這四部分擬寫提綱,再根據提綱來寫。
前言部分,主要是說明寫作的目的,介紹有關的概念及定義以及綜述的范圍,扼要說明有關主題的現狀或爭論焦點,使讀者對全文要敘述的問題有一個初步的輪廓。
主題部分,是綜述的主體,其寫法多樣,沒有固定的格式。可按年代順序綜述,也可按不同的問題進行綜述,還可按不同的觀點進行比較綜述,不管用那一種格式綜述,都要將所搜集到的文獻資料歸納、整理及分析比較,闡明有關主題的歷史背景、現狀和發展方向,以及對這些問題的評述,主題部分應特別注意代表性強、具有科學性和創造性的文獻引用和評述。
總結部分,與研究性論文的小結有些類似,將全文主題進行扼要總結,對所綜述的主題有研究的作者,最好能提出自己的見解。
參考文獻雖然放在文末,但卻是文獻綜述的重要組成部分。因為它不僅表示對被引用文獻作者的尊重及引用文獻的依據,而且為讀者深入探討有關問題提供了文獻查找線索。因此,應認真對待。參考文獻的編排應條目清楚,查找方便,內容準確無誤。關于參考文獻的使用方法,錄著項目及格式與研究論文相同,不再重復。
四、注意事項。
1、搜集文獻應盡量全。
掌握全面、大量的文獻資料是寫好綜述的前提,否則,隨便搜集一點資料就動手撰寫是不可能寫出好多綜述的,甚至寫出的文章根本不成為綜述。
2、注意引用文獻的代表性、可讀性和科學性。
在搜集到的文獻中可能出現觀點雷同,有的文獻在可讀性及科學性方面存在著差異,因此在引用文獻時應注意選用代表性、可讀性和科學性較好的文獻。
3、引用文獻要忠實文獻內容。
由于文獻綜述有作者自己的評論分析,因此在撰寫時應分清作者的觀點和文獻的內容,不能篡改文獻的內容。
4、參考文獻不能省略。
有的科研論文可以將參考文獻省略,但文獻綜述絕對不能省略,而且應是文中引用過的,能反映主題全貌的并且是作者直接閱讀過的文獻資料。
總之,一篇好的文獻綜述,應有較完整的文獻資料,有評論分析,并能準確地反映主題內容。
但是,大部分的人在寫文獻綜述時往往容易犯錯誤:
1、先寫文章再寫文獻綜述。
之所以會犯這種錯誤,在于沒有充分認識到文獻綜述的作用和意義,認為寫文獻綜述只是形式而已,所以往往是先把文章寫了,再綜合文章中用到的一些參考文獻的觀點回過頭來寫文獻綜述。
2、文蔽綜述的標題、結構與文章的標題、結構都是一樣的。
很多同學并沒有掌握文獻綜述的寫法,主觀地認為文獻綜述就是對自己所寫的文章的一個簡要的介紹,因此,往往造成文獻綜述的標題結構與文章的標題結構一樣。
3、大量羅列堆砌文章。
誤以為文獻綜述的目的是顯示對其他相關研究的了解程度,結果導致很多同學在寫文獻綜述時不是以研究的問題為中心來展示,而是寫成了讀書心得清單。
4、選擇性地探討文獻。
很多同學為了“證明”自己的研究是創新的研究,于是有意識地拋棄一些與之相關的文獻,而不是系統化地回顧現有的研究文獻,找出適合研究的問題或可預測的假設。如果是這樣選擇文獻的話,那么文獻綜述不就成了寫作者主觀愿望的反映,成了一種機會性的回顧,這顯然是不合理的。
要注意的事項就是這么多,在這里我也相信只要大家作到了了我上所說的那些,那么你所寫的文獻綜述一定是一篇好文章!!
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